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    當(dāng)前位置:首頁 >>山東省 >>泰安 >> 東平縣 >> 舊縣鄉(xiāng)

    舊縣鄉(xiāng)景點(diǎn)大全


    景點(diǎn) 簡介
    東平湖(梁山泊)風(fēng)景區(qū)

    東平湖(梁山泊)風(fēng)景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū)、國家級濕地公園?! |平湖(梁山泊)風(fēng)景區(qū),位于山東省第二大淡水湖——八百里水泊,依群水域的東平湖西畔,依傍黃河,是國家旅游總局推出的“水滸”旅游熱線核心景區(qū)、游山嬉水的絕佳去處。湖岸“七十二山峰”險峰幽壑,道教勝跡、石刻藝術(shù)溶為一體,山被譽(yù)為“小岱峰”、湖被譽(yù)為“小洞庭”。由此,可近看梁山、南游曲阜、北走泰山、毗鄰景陽崗、光岳樓、曹子建墓等勝地,勝景重重,古跡處處。歷史上,周穆王曾來此狩獵,隋代瓦崗軍首領(lǐng)李密曾在此留駐,唐朝藥王孫思邈曾在此采藥行醫(yī),道教全真龍門派始祖邱處機(jī)在此修行。這里又是程咬金、阮氏三雄的故鄉(xiāng),晁蓋、吳用等初上梁山的起義根據(jù)地,水泊梁山的北路門戶,自唐宋以來,臘山廟會延續(xù)至今?! ∧壳埃瑬|平湖(梁山泊)風(fēng)景區(qū)內(nèi)的邱祖閣、孔子二十四孝堂、跑馬泉、老虎洞、藥王廟等大批景點(diǎn)得以修復(fù),配套形成了集食、宿、行、游、購、娛為一體的服務(wù)設(shè)施?! |平湖風(fēng)景名勝區(qū)位于山東省泰安市東平縣境內(nèi),常年水面209平方公里,平均水深3米,是《水滸傳》中描述的八百里水泊的唯一遺存水域。1985年被山東省人民政府公布為首批風(fēng)景名勝區(qū),1999年被確定為“水滸”旅游線上的重要組成部分,2007年東平湖景區(qū)被評為國家3A景區(qū),2010年晉升為國家4A景區(qū)?! |平湖風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)有各種景點(diǎn)273處,其中國家級5處,省級7處,架構(gòu)了黃河文化、運(yùn)河文化、宗教文化及水滸文化四條文化帶,是齊魯水滸文化帶和大泰山旅游圈上的重要縣份?! |平湖三面環(huán)山,自然風(fēng)光秀麗,景色迷人,素有“小洞庭”之稱,有天然的國家級濕地公園。近年來,東平縣高度重視東平湖景區(qū)的開發(fā)、利用、保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展,成立了東平湖風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會、景區(qū)執(zhí)法局,與東平縣旅游局合署辦公,理順了管理體制,加強(qiáng)對東平湖資源的保護(hù)、利用和管理。景區(qū)內(nèi)有東方好萊塢-東平水滸影視城、世界第一寨-六工山水滸大寨、天下第一壩-戴村壩、國家森林公園-臘山、國家重點(diǎn)文保單位-白佛山、國家城市濕地公園-稻屯洼濕地公園等一大批極具影響力的景區(qū)景點(diǎn),完善了景區(qū)配套設(shè)施建設(shè)和服務(wù)功能,現(xiàn)已成為集文化體驗(yàn)、風(fēng)情展示、休閑度假、宗教祭祀、影視拍攝、游客集散于一體的綜合性旅游服務(wù)區(qū)?! 】头娫挘?538-2836656  地址:泰安市東平縣境內(nèi)  營業(yè)時間:早8:00——晚18:00  游覽時間:大約1小時  價格描述:東平湖景區(qū)門票:20元/人;水滸影視城門票:60元/人;臘山國家森林公園門票:50元/人;聚義島景區(qū)門票:50元/人;六工山景區(qū)門票:30元/人;白佛山景區(qū)、戴村壩景區(qū)、洪頂山景區(qū)暫無門票?! √厣坝^:東平湖夕陽景觀、東平湖雙日對出景觀。東平湖

    白佛山風(fēng)景區(qū)

    白佛山風(fēng)景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)?! “追鹕接置I?、金螺山,俗名“白虎山”,海拔370米,山雖不高,卻是十里長山之首。十里長山,自北向南,綿延十二華里,大小數(shù)十山頭,巒巒相連,峰峰相峙,白佛山為最南首,拔地而起,如巨龍對天長嘯,若猛虎橫臥東原,危巖絕壁,獅崖熊峰,古人稱其“山勢奇絕”,一點(diǎn)也不過份?! “追鹕较笠蛔鹫蠖俗膹浝辗?,佛仰天大笑,威嚴(yán)大方?! “追鹕缴n松翠柏,遠(yuǎn)看一片蔥籠,近看巨石嶙峋,山石與林木相掩映,給人以既雄又麗,剛中含柔的感覺,古代詩人游白佛山之后,就曾留下詩曰:  半山系馬防層巒,奕奕金螺斗際攢?! 「┮暳殖菗]汗雨,下臨泉壑渡沙湍?! 《达w云跡常流潤,佛勒石形不礙寬。  乘興徘徊幽靜里,幾忘身是散閑官。  白佛山雖然沒有雄壯威嚴(yán),傲立岱頂之上的“探海石”,但是這里的危石累累的壯貌倒也使游客感到驚嘆不已,同樣也充滿著一種雄渾之氣。這里也沒有懸掛在高山絕壁上凌然不屈的“泰山松”,但是山坡上長滿了多種多樣的喬木和灌木倒也十分茂密,卻也構(gòu)成了完整旺盛的植被層,顯示出了白佛山的無限生機(jī),給游人添了精神,長了興致?! “追鹕骄皡^(qū)內(nèi)有“三教寺”、“石窟造像群”、“黑白云洞”、“玉皇廟”、“圣母洞”、“觀光果園”等主要景點(diǎn)。  1、石階  新修的石階是為了方便游客上山而修建的,同時也是白佛山景區(qū)的裝點(diǎn),構(gòu)成了山、樹、路之間和諧的美。整條盤路雖沒有像泰山十八盤那種“拔地五千丈”雄偉氣勢,更沒有像十八盤一面危崖聳石,一面陡壑深澗,但是這里的盤路在兩側(cè)柏林樹木相映下,倒也有一種和諧之美。當(dāng)游客穿過這陰陰郁郁的柏林,漫步腳踏彎彎曲曲的石階,會有一種心境清悠的感覺。這正是游人陶冶情性、深悟哲理的大好時機(jī)。  2、三教寺  三教寺始建于金大定七年(公元1167年),初建時只有三間正殿,稱“三教堂”,元代重修,明至清代增建了鐘樓等,后更名為“三教寺”,昔日的三教寺,己破爛不堪,為了搶救我國北方最古老的三教合一建筑,多方籌資進(jìn)行了修復(fù),在修復(fù)過程中采取修舊如舊的原則,現(xiàn)在的三教寺就是修復(fù)后的面貌。三教寺主殿內(nèi)的塑像共三尊,中者為釋迦牟尼像,其右者為“文宣王”孔子像,其左者為“太上老君”老子像。  3、石刻  山以佛名,佛以山顯,白佛山自隋代產(chǎn)生了大佛,前來觀光瀏覽者絡(luò)繹不絕,其中不乏一批文人墨客。他們觀瞻大佛,瀏覽風(fēng)光,感慨萬千,興致來臨,或歌或書,泱泱數(shù)千言,留在東平地方志上,留在了摩崖上。其中最引人矚目者為大明萬歷年間的摩崖刻字《白佛山贊》,贊文曰:金螺為名,清汶為帶。山峙水流,占盡氣盤。雄震一方,瞿壇所在。發(fā)祥須國,人文累代。巔壑飛云,彌漫世界。祈禱虔誠,霖雨即屆。福我生民,億兆永賴。柏亭為贊,同垂千載。這篇贊文字體漢隸,筆法古樸,脈出《張遷碑》。它的大致意思是:白佛山為東原名山,山前有汶水如玉帶宛延西趨,山水相映,是一方風(fēng)水寶地,特別這山,更是一方圣山。山上有釋迦牟尼佛祖,使東平成為物華天寶、人杰地靈之地。山巔幽谷處,有雙洞吐云,黑白兩色,旋繞山頂,向外擴(kuò)展,當(dāng)人們此時虔誠地祈禱,老天會立降甘霖,山區(qū)得雨,百姓受益,衷心期盼連年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,并億萬年惠及后人。銘贊文,建柏亭,同垂千載。  石窟造像共有造像138尊,屬國家級文物保護(hù)單位,造像初雕于大隋開皇七年(公元587年),四窟一籠,唐開元年間增刻,至宋初告竣。山上有了佛像之后,因山石呈白色,故稱此山為“白佛山”,這是白佛山的來歷。  主窟即隋窟,窟口面陽,內(nèi)正中雕有釋迦牟尼園雕座像身高6.7米,穩(wěn)坐蓮臺,面目端莊,神態(tài)凝重,氣韻非凡。主像的兩側(cè)即東西兩壁,排列十多排小龕,每龕造像栩栩如生。龕旁有像主題記,筆法古樸,線條雄健,字體有從隸到楷過渡階段的風(fēng)范。東壁下方這一長方形龕,內(nèi)雕的是《涅  圖》,即釋迦牟尼升天悼念儀式。主像頭南仰臥,肋骨裸露,象征釋迦牟尼入殮前的艱辛修行;十大弟子圍坐身旁,有的抱腳抱頭,有的仰面嚎啕,有的低頭默哀,各流露了悼告師父的真情,是一幕活生生的吊喪圖。這尊釋迦牟尼佛,經(jīng)中國社科院世界宗教所的專家考察后認(rèn)定為“齊魯隋代第一佛”,釋迦牟尼佛的雕刻技法是南北朝刻法的發(fā)展,衣褶線條有獨(dú)特風(fēng)格,有濃郁的民間風(fēng)采,被譽(yù)為一曲美妙的“下里巴人”?! 《鹂咭喾Q隋窟,它處在位于主窟右20米處懸崖峭壁間。該窟造像共三尊。主像高2.4米,雙膝下垂,面南端座,高肉髻,戴法網(wǎng),兩耳垂肩,面目豐滿碩長,嘴菱角形,唇潤頤豐,鼻梁略高,雕刻精細(xì),形象逼真,而下半部分線條間接,雕刻粗獷,與上半部分形成顯明對照,這種刻法,與河北、魯中、河南等相鄰造像石窟中風(fēng)格明顯不同,這大概是白佛山造像人的“匠心獨(dú)運(yùn)”吧。主像兩側(cè)為侍者,結(jié)跏狀,頭戴寶冠,身著袈裟、瓔珞?! ∨c主窟相距20米處為三佛窟,內(nèi)有造像三尊,為一佛二弟子像或稱一佛二菩薩像。此窟雕像為唐代所造?! 〉谒目呶挥谧顤|側(cè),因造像年代為宋代初年,亦稱為宋窟。內(nèi)有造像十二尊,其中珍貴者有二:一是北壁上的觀音像,體態(tài)豐腴,面容和藹,兩耳垂肩,仍保留盛唐風(fēng)韻。該像兩側(cè)侍者著百褶裙、褶皺仍保留有魏晉風(fēng)格;二是最可貴者東壁上雕造的鑒真大師高浮雕像,造像風(fēng)格酷似日本國所塑鑒真大師肖像,該像雕刻細(xì)膩,線條流暢,表現(xiàn)了中華民族對這位為中日文化交流做出杰出貢獻(xiàn)的一代使者的崇敬和愛戴?! ≡煜袢禾幠ρ律嫌小按笏彘_皇七年和大隋開皇十年……”等雕刻字樣,它是造像斷代的確切依據(jù)。  5、黑白云洞  白佛山自然景觀——即黑白云洞。兩洞洞口不大,咋看無奇特之狀,但這兩洞卻有三大奇特之處:一是兩洞深不可測;二是冬有水聲,每到冬季,入得洞口內(nèi),靜聽洞內(nèi)有潺潺與嘩嘩水聲從洞內(nèi)傳出;三是每到夏秋,兩洞吐云,黑云洞與白云洞各吐白云與黑云,兩云冉冉飄起,環(huán)繞山頭像是給白佛山帶上了一頂彩色的帽子?! 【包c(diǎn)位置  山東省泰安市東平縣東平鎮(zhèn)焦村北面     

    泰安戴村壩

    泰安戴村壩為國家AAA級旅游景區(qū)、山東省文物保護(hù)單位、愛國主義教育基地。  位于東平縣彭集鎮(zhèn)南城子村北大汶河上,省級文物保護(hù)單位?!掇o?!贰ⅰ吨袊尽肪休d。該壩位于東平縣境東部大清河與大汶河分流的地方,省級文物保護(hù)單位。從縣城出發(fā),沿大清河?xùn)|行20多華里,一座大壩驀然躍入眼簾。整個大壩為石結(jié)構(gòu),巨大的石料鑲砌得十分精密,石與石之間采用束腰扣結(jié)合法,一個個鐵扣把大壩鎖為一體,氣勢磅礴,雄偉壯觀。  大壩分三部分。從南向北依次為:主石壩、太皇堤和三合土壩。三部分既各自獨(dú)立,又相輔相成,互為利用,互為保護(hù),形成了“三位一體”的獨(dú)特布局。從整體上看,既有都江堰的原理借鑒,又有自身特色。最南端的主石壩呈南北向長443米,自身又分三段,北邊一段叫玲瓏壩,中間一段叫亂石壩。南邊一段叫滾水壩。滾水壩在三壩中最低,它的作用是在汶水開始上漲、小汶河河水位超過安全界線后向西漫水,以防小汶河決口。北邊的玲瓏壩比滾水壩高0.1米,中間的亂石壩又比玲瓏壩高0.2米。隨著汶水水位的升降,三壩分級漫水,可調(diào)蓄河水儲量。據(jù)水利部門測量,“三壩”先后漫水的數(shù)量與大汶河洪水的流量及小汶河的過水是互相協(xié)調(diào)的,因而既保證了小汶河持續(xù)供水,又能排洪防溢。壩的建筑形狀略成弧形,弓背向著迎水面,增加了壩的預(yù)應(yīng)力。為保證跌水坡與壩基的安全,又在壩的跌水面修了一道緩沖檻,水經(jīng)緩沖檻而緩速,減輕了對壩的沖擊力。整個大壩為石結(jié)構(gòu),重達(dá)1噸至6噸以上的巨石,鑲砌得十分精密,為防止洪水沖塌,石與石之間采用束腰扣榫結(jié)合法,一個個鐵扣把大壩鎖為一體,固若金湯,氣勢磅礴,雄偉壯觀。  主石壩北的太皇堤,順河向?yàn)闁|北西南向,堤為土石結(jié)構(gòu)。汶水東來,太皇堤正面相迎,使水勢緩速而南折再靠近石壩,既能保壩,又能助三合土壩泄供。應(yīng)當(dāng)說,太皇堤起著保壩抗洪的雙重作用?! √实瘫倍私尤贤翂?。三合土壩走向與太皇堤相同,因用三合土筑成,所以稱為三合土壩。三合土壩的作用何在呢?為抵御特大洪水,清代初期,在整體維修的同時,增筑此壩,壩長260余米,水平高度比壩面高2米。如果主石壩漫水水位超過2米、加之太皇堤吃緊,此時三合土壩即行漫水,起到泄洪保壩的作用,實(shí)為汶水溢洪道?! ¢T票  門票24人民幣  景點(diǎn)位置  山東泰安東平縣彭集鎮(zhèn)南城子村東北大汶河下游    彭集鎮(zhèn)  彭集鎮(zhèn)總面積73平方公里,耕地6.9萬畝,轄53個行政村,總?cè)丝?.38萬,素有東平""城南明珠""的美譽(yù)。交通便利,區(qū)位優(yōu)越,縱有105國道,橫有331省道,正在建設(shè)中的濟(jì)荷高速公路從鎮(zhèn)內(nèi)穿過。 資源豐富,產(chǎn)業(yè)興旺。已探明鞍山式鐵礦石儲量7億噸,河砂儲量約1000萬噸。名勝古跡有春秋戰(zhàn)國時期的 后阝 城 遺址和建于明代的中國著名水利工程一一戴村壩。特色產(chǎn)業(yè)…… 詳細(xì)++

    黃石懸崖

    黃石懸崖為國家AAA級旅游景區(qū)?! ↑S石懸崖是大自然的造化,因這里黃崖萬例,似刀削斧劈,直指蒼穹,有瞬間傾倒之勢,所以故名“黃石懸崖”。崖下古木參天,古剎隱藏其中,清泉四季不煙,風(fēng)景十分優(yōu)美。黃石懸崖下面原建筑面積300多平方米的“總神殿”,據(jù)地方志記載,200年前殿宇宏偉,主殿內(nèi)塑有神像72尊,每年古歷四月初廟會,前來總神殿的善男信女絡(luò)繹不絕。人們把塑好的神像請來供奉在總神殿內(nèi)。香火盛時,總神殿內(nèi)供奉神像  總數(shù)增至800余尊,日日香火繚繞,鐘磐齊鳴,可惜現(xiàn)在已成殘?jiān)珨啾??! ‖F(xiàn)存建筑群體,是佛教與道教并存的古建筑群,北為“玉皇殿”,西為“純陽閣”,東為“羅漢殿”和鐘樓,鐘樓下為“羅漢泉”,最西南懸崖上為唐代造像窟,觀覽造像要攀登上30米高的絕壁,方可入得窟中,真是不險不成游也。造像共十三尊,全為盛唐佛教造像。中間造像呈坐狀,體態(tài)豐腴,雙耳垂肩,為釋迦牟尼和弟子像,兩邊右手0神像。0神像身著盔甲,面容威嚴(yán),體態(tài)雄健,栩栩如生。  “純陽閣”為道教建筑。初建于明萬歷年間,全石結(jié)構(gòu),特別是石窟的構(gòu)思十分巧妙,上下層之間木構(gòu)件,外頂女兒墻留有垛口,與臘山的邱祖閣風(fēng)格相同,可惜年久失修坍塌嚴(yán)重?!  包S石懸崖”唯一的一處完整存在建筑體——亭狀鐘樓。鐘樓為全石結(jié)構(gòu),建于清乾隆年間,在造形上采用唐代風(fēng)格,四柱支撐,巨石做蓋,古樸厚重,拙中見巧,粗中見妙,是魯西南一帶不多見的清代鐘樓?!  傲_漢殿”,殿內(nèi)原有21尊鐵鑄羅漢,每尊高近1米,工藝高卓,澆鑄年代為大宋宣和五年,與靈巖寺泥塑羅漢時代相同,但這些珍貴的造像在大煉鋼鐵的年代被毀掉,游人到此,無不感到惋惜。有一游人在石壁上寫下一打油詩,曰:羅漢遠(yuǎn)去留空殿,游人扶檻自哀嘆,院內(nèi)蒼松招手問,千秋罪過誰承擔(dān)。這幾句小詩,又給我們增添了許多遐想……  有一縷縷細(xì)流的泉水,來自中間石縫,它先聚池中后溢而東去,沿石槽流向山下,泉水甘冽,救濟(jì)一方百姓。在如此懸崖下為什么有這么好的清泉泥?還要從傳說故事說起:唐代,這里就有廟宇,但由于山上缺水,僧人要到山下挑水吃,來回幾里地,耗時耗力,后來,住持決定解散眾僧,另選寺址,此事驚動了21尊鐵羅漢,羅漢們認(rèn)為此地是風(fēng)水寶地,不可舍棄,所以羅漢們大發(fā)慈悲,決定救助僧人,于夜深人靜之時,羅漢們一齊在殿前跺腳,只聽得一聲巨響,一股清水從石縫間汩汩冒出,后來人們便將清泉取名“羅漢泉”。黃石崖自從有了這泉水,寺院擴(kuò)建,僧人劇增,香火旺盛,至明代佛、道兩教在此攜手發(fā)展而使此地成為東原古剎。泉旁碑記中有一聯(lián)曰:“半壁黃崖昭萬古,一汪清泉仰千秋?!备爬ú⑿蜗蟮氐莱隽恕包S石懸崖”勝景的精華?!  包S石懸崖”景內(nèi)現(xiàn)存碑刻21方,多為重修碑記。其中有一方碑最引人注目。是清代所立,系東平州州官為保護(hù)“黃石懸崖”勝景處的古術(shù)所發(fā)布的禁令,禁令中對到“黃石懸崖”勝景內(nèi)砍柴毀樹等破壞行為制定了懲罰條款,這個禁令發(fā)布后,對保護(hù)“黃石懸崖”景區(qū)古跡和樹木發(fā)揮了作用。這是前人保護(hù)文物古跡,保護(hù)風(fēng)光名勝的實(shí)物證據(jù),是難得的歷史資料,是今人效仿的典范?!  包S石懸崖”美麗的風(fēng)光景點(diǎn)中,以“一線天”最引人注目,從底下往上看,南面的這一巨巖名曰:“佛手”,他與山體之間閃開了一道縫,從縫隙中可以看到一線天色,蔚為壯觀,游人可從下邊挽“佛袖”,攀上“佛手”,沿臂登上一線天中,倍感胸懷坦蕩,有“欲與天公試比高”之感?!  包S石懸崖”右上方有一山崖缺口,十分陡險,攀上崖頂,順勢南去,可到達(dá)“蠶尾”,蠶尾上有一巨石平臺,站在平臺可鳥瞰整個東平湖的美景,難怪清代詩人王士禎游蠶尾山后舒發(fā)感想,寫成《蠶尾集》,以寄托對小洞庭、蠶尾山使其魂?duì)繅衾@的東平名山秀水的思念。   

    東平貫中園景區(qū)

    東平貫中園景區(qū)為國家AAA級旅游景區(qū)?! ∝炛袌@景區(qū)坐落于東平縣城區(qū)羅莊村,是“水上東平游”線路的一個重要景點(diǎn),也是一處集藏品展覽、資料查詢、學(xué)術(shù)研究、碑林觀賞等多功能于一體的文化旅游精品。為紀(jì)念羅貫中這位著名古典長篇小說家,繼承和弘揚(yáng)東原歷史文化,建設(shè)了貫中園景區(qū)。景區(qū)占地面積34400平方米,建筑面積6700平方米,總投資7000萬元,由曲阜古建筑學(xué)院設(shè)計(jì),仿明代建筑風(fēng)格,青磚灰瓦,雕梁畫棟。主體建筑有貫中堂、水滸苑、三國苑、貫中居、羅園、碑廊、貫中文化商行等,景區(qū)外建有南北兩座羅貫中故里牌坊,北牌坊雕繪三國故事,南牌坊雕繪水滸故事。兩座牌坊分別有著名學(xué)者馮其庸、歐陽中石題寫坊名。兩座牌坊均高16.6米,寬30米,是目前國內(nèi)跨度最大的石碑坊。  客服電話:0538--2996000  地址:東平縣街道羅莊村  營業(yè)時間:8::00——17:00  游覽時間:大約2小時  價格:30元/人  價格描述:門票每張30元  門票優(yōu)惠政策:憑東平居民身份證每張15元,網(wǎng)上購票每張15元  特色景觀:古建筑  游覽線路:貫中堂——水滸苑——三國苑——貫中居——羅園——碑廊——貫中文化商行

    東平博物館

    東平博物館為國家AAA級旅游景區(qū)?! |平博物館是全縣重點(diǎn)工程建設(shè)項(xiàng)目,是集中展示東平歷史文化風(fēng)貌和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成果,豐富城市文化內(nèi)涵,提升城市品位的標(biāo)志性建筑?! |平博物館北望白佛山,南傍文化發(fā)展中心廣場,總用地面積48426.75平方米(72.64畝),建筑占地面積4160.77平方米(6.24畝),總建筑面積14005.88平方米,地下一層、面積2061.26平方米,地上三層,面積11944.62平方米,高度18.2米,內(nèi)設(shè)閱覽室、展覽室、儲藏室等功能區(qū),使用年限100年,總投資2億元。整個建筑由內(nèi)到外再到周圍的環(huán)境,處處體現(xiàn)東平特有的文化與傳統(tǒng),突出“漢文化”、“石文化”、“水文化”三大特色,以漢代建筑的厚重、大氣磅礴作為博物館的主導(dǎo)風(fēng)格,整體造型平面為繁體“東”字,由白佛山登高下望,博物館就是一枚刻著“東”字的巨石印章,象征東平的印記;建筑周邊由景觀水體環(huán)繞,北側(cè)主入口大臺階上設(shè)景觀跌水,匯入館前廣場內(nèi)的景觀水池,內(nèi)外水景互為映襯,象征東平歷史源遠(yuǎn)流長,正在譜寫和諧發(fā)展的新篇章?!   ⌒畔碓矗荷綎|省旅游發(fā)展委員會  信息來源:山東省旅游發(fā)展委員會

    洪頂山摩崖刻經(jīng)

    洪頂山摩崖刻經(jīng)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。  聞名國內(nèi)外的洪頂山摩崖刻經(jīng)。自從1989年發(fā)現(xiàn)以后,已有不少國內(nèi)外著名專家學(xué)者慕名而來,觀看刻經(jīng)。它的發(fā)現(xiàn),對解開史學(xué)界的“安道一”之謎,對研究這位視史傳經(jīng)體大書法家的身世、經(jīng)歷及中國文字從隸到楷的轉(zhuǎn)變具有關(guān)鍵作用和史料價值?! ∫颉鞍驳酪环鸾獭庇^念是“涅若性空”觀,他在此處書刻的是“文殊若”,“摩訶若”經(jīng)等?! |邊是屬名“僧安道一”的“文殊若”刻經(jīng)。-出自梁曼陀羅仙和僧伽婆羅譯本中。全文共98字,文中以佛主如來與文殊菩薩對話的形式,禪釋出僧眾如何修成大智慧到彼岸的“性空”思想,在佛經(jīng)中占重要地位。更珍貴的是該經(jīng)的書法價值,在整個刻經(jīng)中具有代表性。書寫風(fēng)格是隸中帶楷,楷中帶隸,這是我國文字進(jìn)化從隸到楷的重要特征,起斷代作用。難得可貴的是其中的“亦”字是草書,而“道”字則帶行書韻味,“數(shù)”字還有書法上罕見的飛白狀體。在北齊時期的刻經(jīng)0現(xiàn)幾種書體在中國是最早的?! 蛇叡闶怯米w屬有“安公之碑”的風(fēng)門口碑碑文。意思是在“風(fēng)門口”書刻的碑文,看似文字游戲,實(shí)是“安道一”用“安”與“不安”,“一”與“不一”的關(guān)系禪述自己的佛教主張,“一”是指禪定中心境專一境界,這與中國道教把“道”解釋為“虛一而靜”是同樣意思,“安”是指佛教中超世脫俗,元煩惱的身心狀態(tài),‘不安”是指俗的煩惱,所以僧眾們稱西方凈土為“安養(yǎng)國”,提倡“安樂行”??涛闹小鞍补誓芤?,一故能安”即是全部意思的概括。也是安道一對禪宗始祖達(dá)摩祖師提倡的“安心禪”的領(lǐng)悟與發(fā)展?! ?后是“于后六百二十年”的佛歷紀(jì)年。佛歷紀(jì)年有多種說法,因佛教中派對如來佛生與園寂的年代說法不一,所以紀(jì)年也就不同,此處按禪宗紀(jì)年推斷應(yīng)為北齊河清二年的紀(jì)年?! ∵@里還刻有“藥師琉璃光佛主”與“大佛”題名?! w全是其他地方刻經(jīng)所沒有的,而字體之大更是與此處無可相比的?! ∵@是安道一所書的“大空王佛”、“大山巖佛”、“安樂佛”等佛名題刻共23個?!鞍矘贩稹币詵|的佛名依據(jù)出自失佚的《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經(jīng)》,是佛教早期密教經(jīng)典。我國敦煌及各地佛名題刻均出自此經(jīng)。   佛的形象和名字是信仰者的自我感應(yīng),因而用造佛和題寫佛名來表達(dá)對佛的崇拜之惰,其中“大山巖佛”、“高山佛”表示對山的崇拜,以山為佛,“安王佛”、“安樂佛”表示對安的崇拜,而“大空王佛”四字、表明以“大空為王”,尊之為“佛”,以表達(dá)安道一對“集若性空”的崇拜,因禪宗當(dāng)時多受當(dāng)權(quán)者-,安道一所以大書特書“大空王佛”四字,有糞土人王,蔑視權(quán)貴之意。而更珍貴的是刻字大,中國其他地方刻經(jīng)大都在30公分左右,最大的也只有1.3米,而此處的“大空王佛”四字全高達(dá)11.3米,“佛”字高達(dá)4.65米,寬4米,最寬的筆劃50多公分。用筆縱情豪放,氣勢磅博,并有罕見的“佛手”與鳥狀裝飾。當(dāng)?shù)卮迕駛髡f當(dāng)年安道一是扛著掃帚來寫的,就斷定此處刻經(jīng)是中國同時期刻經(jīng)真正的“大字鼻祖、擎巢之最”?!  按罂胀醴稹毕蛭鞅闶橇?bào)大旘毒€刻碑,刻碑全高7米多,刻字部分高4.8米,寬3.5米。上為線刻六龍碑首,下為龜蚨狀,上有“摩訶口經(jīng)”字,-大部分剝蝕掉,僅?!吧ⅰ?、“川”、“薩”、“有”、“空”等字。法經(jīng)出自鳩摩羅所譯“摩訶般若菠羅密”,講大乘空宗性空理論?! 〗?jīng)碑西是此處字最大的“僧安道一”題名,四字刻于高2米,寬1.3米的圭首碑內(nèi),書體隸中帶楷,并有行書韻味,瀟灑流暢,其中“一”字為大寫“壹”?!  吧驳酪肌蔽魇且黄炍?,頌安道一達(dá)到佛的廣大境界?! ”鄙窖伦钗鞅闶前驳酪凰鶗拔氖狻 ∪艚?jīng)”卷上的一個摘錄,講述佛教,“不生不滅,不來不去,非名非相”的性空境界?! ∧仙窖掠锌探?jīng)三處:最東邊一處是記述中印度高僧-的身世及來東土講經(jīng)及-的大體內(nèi)容,可以看出,安道一亦是信奉的中印度大乘僧-的性空理論。最后紀(jì)年是“大齊河清三年歲次……紀(jì)年”,這是二洪頂最明確的北齊年代紀(jì)年,即北齊武成帝高湛二年,(公元563年),在山東乃至全國是最早的刻經(jīng)紀(jì)年?! ≈虚g是“大空王佛”佛名題刻,全高2米,寬1.3米,其書體風(fēng)格與北崖同出一轍?! ∽詈笠黄?與“風(fēng)門口碑”處所刻“文殊若經(jīng)”相同,但此處字體大近一倍,全用隸中帶楷書寫。特別是“無”字,更突出的表現(xiàn)出隸的拙樸道勁,楷的工整嚴(yán)謹(jǐn),不失為一篇精彩的范文?! 『轫斏侥ρ驴探?jīng)不僅是我國古代書法藝術(shù)珍品,而且對研究我國佛教發(fā)展更具有一定的重要價值。   

    臘山國家森林公園

    臘山國家森林公園為國家級森林公園?! ∨D山,又名“小岱峰”,為國家森林公園,屬AA級景區(qū),其主峰海拔258.4米。它雖然沒有泰山之高大,黃山之雄偉,但它小巧玲瓏,風(fēng)格獨(dú)特,素有“山奇雄、峰奇秀、巖奇險、水奇清、景奇幽、石奇美”之稱。更兼它坐落在煙波浩渺的東平湖畔,天光照水,碧波浩渺,舸姿帆影,風(fēng)月翠靄,美不勝收。自然景觀和人文景觀互相輝映,構(gòu)成獨(dú)特的游覽景區(qū),自古被譽(yù)為“小泰山”、“小岱峰”?! ∨D山森林公園景點(diǎn)眾多,72座山峰各有特色。放眼望去,-蒼茫,峰巒疊嶂,古木參天,青松蔽日?!靶♂贩濉币云鋺已露盖?、奇松怪柏眾多而一枝獨(dú)秀。過云路橋是一條曲徑通幽的小路,沿途可觀賞古戲樓,聚義廳、鄒龍江墓、祥龍觀等名勝古跡。  1、祥龍觀  祥龍觀又名“三清宮”,是金朝著名道人邱處機(jī)修身布道之所,典型的金代建筑,為八掛圖式格式。工藝精巧,玲瓏別致,結(jié)構(gòu)奇特,古樸典雅。大殿為老君堂,西樓為“三清宮”、邱祖閣,東樓為藏經(jīng)閣,南屋為道士膳房。老君堂始建唐代,由孫思邈主持修建。三清宮、邱祖閣是一座古式木石結(jié)構(gòu)的二層樓。房頂為古城墻式,門旁有邱處機(jī)親自栽植國槐、青桐樹各一棵,取“懷童不老”之意,距今近800年。樹圍一摟有余,樹干高于樓房數(shù)十米以上,枝葉茂密,遮天避日,將整個院落覆蓋。  2、云梯  云梯乃青石級盤道,建于唐代,東西各有一架,懸于碧峰之上,似通天之路。云梯兩邊或蒼松怪柏,或峭壁懸崖,真是一步一重天,步步景色奇。登至天街上平云橋,云霧繚繞,如入“太虛幻境”,逍遙自在之意油然而生??芍^:攀云梯,觀虎洞,石怪松青,如升仙界;登岱峰、觀湖景,碧波白帆,勝似蓬萊。有首《云梯》詩云:“人道臘山山色秀,睹之果不負(fù)盛名。層林茫茫呈野趣,怪石嶙峋奪天工。云開九霄觀丹闕,霧鎖千仞隱翠峰。勸君休夸五岳游,不登此山亦虛生”。古往今來,有多少文人墨客到此攬勝,爭相勒石刻名,其中“阿南屏翰”、“氣象萬千”等構(gòu)成了摩崖石刻斑斕多彩的書法長廊。電視劇《林沖》、《晁蓋》和電影《阮氏三雄》都曾在此拍攝外景?! ?、藥王廟  藥王廟,借助天然石洞建造而成,有古時石臼、石桌等,內(nèi)塑藥王金身。藥王乃孫思邈,唐代著名道教學(xué)者和醫(yī)學(xué)家。相傳藥王游歷名山,曾在此山采藥濟(jì)世,為方圓百里百姓治病行醫(yī),從不收銀錢,達(dá)數(shù)年之久。廟前有一井,傳說藥王為百姓熬藥所用的水就是這里。井水終年清澈,方圓百里香客前來取水討藥,絡(luò)繹不絕,香火終日不斷。  4、玉皇殿  玉皇殿緊靠懸崖而建,均為石壁瓦舍,樸實(shí)中不失雄偉,精巧處亦很壯觀。玉皇殿內(nèi),有唐時栽植側(cè)柏一棵,蒼勁挺拔,樹丫奇形怪狀。該殿建于明萬歷四十六年,清康熙五十一年、乾隆二十年,雍正十一年曾重建整修。之后由于天災(zāi)-,廟傾像摧。今落成的玉皇殿是93年開發(fā)森林公園后重新修復(fù)的。內(nèi)塑有玉皇大帝金身,金童玉女、四大天師等。墻壁繪有諸多天神壁畫,門口兩座石制平頂雄師把守殿門,給人以威嚴(yán)肅穆之感。玉皇殿與老虎洞相通,是天然的石穴造就。相傳《水滸傳》中阮氏三兄弟曾藏在洞中躲過了官府的緝拿。此洞與太白廟相對,相傳是太白金星下凡之處。整個大殿被懸崖所環(huán)抱,由奇柏所簇?fù)恚由习讼膳_、仙人橋等景點(diǎn)襯托,古廟險峰,奇柏險石,交相輝映,美不勝收?! ?、碧霞元君祠  碧霞元君祠依巖而建,它初建于明代、1995年重修。傳說是泰山圣母云游天下,察訪人間善惡的行宮,亦稱泰山行宮殿,俗稱奶奶廟。內(nèi)祀碧霞元君神像及金童玉女、送子娘娘、眼光娘娘等神像。祠前,有一漢時石刻麒麟,金童座騎、青龍、白虎、夜叉,風(fēng)火輪等,栩栩如生?! ?、瞰湖亭  瞰湖亭為仿古建筑,位于臘山東山頭,瞰湖亭三面環(huán)水,由此亭瞰東平湖波光粼粼,碧波萬傾,煙波萬里扁舟小,浪翻玉瓊風(fēng)波俏。風(fēng)起處,松濤陣陣相聲遠(yuǎn);夕陽時,云繞霧鎖欺天宮。有登瞰湖亭詩曰:“平湖環(huán)抱小岱峰,亭影照水柔深情,白帆點(diǎn)點(diǎn)來天外,翠羽啾啾穿水中。晨觀日出有雙陽,晚看夕照峰三層。湖歌山舞忘歸路,戀山樂山享升平?!薄 ∪缃?,臘山森林公園立足高品位,高起步,正在繼續(xù)開發(fā)和建設(shè)。新建起的“聚孝堂”、“百龍亭”、“民族風(fēng)情園”等一批新的景點(diǎn),使臘山格外生輝。臘山索道尤如一條巨龍,凌架于山巔之間。臘山正以新的雄姿,歡迎四方來客。      銀山鎮(zhèn)  一部《水滸》馳名中外,八百里水泊豪邁天下。銀山鎮(zhèn)就是當(dāng)年水滸英雄晁蓋帶領(lǐng)水滸好漢起義的發(fā)祥地,如今八百里水泊遺存水域西部中心地,《水滸傳》中的許多傳說故事就發(fā)生在這里。 銀山鎮(zhèn)地處魯、豫兩省交界處,位居?xùn)|平、陽谷、臺前、梁山四縣結(jié)合部,西依黃河,東瀕山東省第二大淡水湖——東平湖,全鎮(zhèn)44個行政村,104.5平方公里,5.6萬人,5.2萬畝耕地,是省政府命名…… 詳細(xì)++

    司里山風(fēng)景區(qū)

      司里山原名“棘梁山”,據(jù)碑文記載:因此山遍生荊棘,故名“棘梁山”,又名“立良山”,至宋代后,在此設(shè)巡檢司“以安其境”,更名“司里山”。山雖不大,但它自南北朝以來,就成為我國北方一帶最早“三教合一”的宗教名山。又因北宋著名的農(nóng)民起義領(lǐng)袖宋江、晁蓋等英雄首聚于此,使山又增加了一些傳奇故事。此山為省級文物保護(hù)單位。  此山原建有殿堂廟宇,且儒、釋、道俱全,時間大約是在我國一千四百多年前的南北朝時期。最前邊的是“文昌閣”,為儒教建筑,共三間一院,內(nèi)塑孔子圣像。中間一處為“娘娘殿”,大殿共四間,內(nèi)塑娘娘圣像,東西廊房各三間。據(jù)山上明崇禎時“棘梁山重修金山廟宇樁塑金身碑記”及同時代所立《玉皇閣落成碑》記載:東原郡(東平舊稱東原)西距城五十巡檢司,棘梁山舊有大佛殿、文昌閣、碧霞行宮、娘娘殿、真武廟等??梢?,此山古時就有“碧霞元君”與“真武大殿”,且廟貌森嚴(yán)?! 髡f當(dāng)年《水滸傳》梁山好漢晁蓋、吳用、劉唐、公孫勝、阮氏三兄等人“智取生辰綱”之后聚于此山。  司里山兩塊巨石稱“千佛崖”,該崖東西長32.2米,南北長14米,最高處11米,看它的形狀,東崖似印,西崖似匣,遠(yuǎn)看又似城堡。兩崖壁上自南北朝到明代雕刻的造像共788尊,其中大者10米,小者10多公分,保留到現(xiàn)在的共計(jì)480余尊。分別為北朝、隋、唐、宋、元、明六個造像區(qū),其中“三教合一”是此山造像在山東及我國北方乃至全國年代最早、內(nèi)容最全、規(guī)模最大的造像群?! ∑渲凶畲笫轻屽饶材嵩煜瘢?.50米,左為老子像,右為孔子像,三像旁又各有僧徒侍立像,三像從身高可為中國北方最大造像之一。造像分別有“釋迦牟尼”、“太上老君”、“文宣王”題記。三像東崖又雕滿大小不等的浮雕造像,并有大齊皇建二年即(公元561年)紀(jì)年等,此區(qū)造像均體現(xiàn)北朝造像風(fēng)格,面目方圓,額寬頤豐,仰眉直鼻,身姿矮壯、豐圓,通肩袈裟,偏衫、短擺。崖東為隋代造像,所造為十二光相佛像,或立或坐,或結(jié)跏跌坐,其造像風(fēng)格基本與北朝相同,只是面目雕刻略顯瘦削?! ∥餮律吓c北西面為唐代造像區(qū),唐代造像因受當(dāng)時繪畫藝術(shù)的影響,與以前從風(fēng)格上大有不同,從面相上,佛像多以飽滿溫和艷麗,鼻高目深,眉眼彎曲,唇厚嘴短,五官適中,菩薩皆方圓豐腴,兩耳下垂。身姿上,體態(tài)豐滿,線條優(yōu)美,且上下左右不對稱。服飾上,佛多袒右肩,菩薩袒露上身,飾頸圈等。摩崖造像多以民間為主?! ∥餮孪虏颗c東崖西壁為宋、金、元造像區(qū)。多為羅漢造像,有三十六羅漢,伏虎羅漢、飛天等,或善或惡,或美或丑,或怒目而視,或笑容可掬,真是千姿百態(tài),神情各異,其中無量壽佛,是此山唯一的一尊金代造像,相對珍貴。  西崖南面為明代造像,其特點(diǎn)皆細(xì)腰、高乳、大耳、高鼻、服飾華麗、結(jié)構(gòu)細(xì)膩且面露輕浮,別有一番風(fēng)格情趣。  千佛崖中間的天然石峽,峽高約11米,東西寬約3米,據(jù)說從前石峽上用棘梁木搭一木橋,叫做“昧心橋”,意思是干昧心事的人只要從橋上過必定會摔下來。傳說晁蓋等梁山好漢來到這里聚義之后,曾用此橋二探來投奔的人是否真心歸附。他還利用此橋懲治過前來探情的官府密探,將其摔死“昧心橋”下。所以后人便稱此橋叫“昧心橋”?! |山崖下的摩崖刻經(jīng)。-內(nèi)容是:曇無懺譯《大般涅經(jīng).橋陳如品》,橋陳如是如來佛的大弟子,內(nèi)容講的是如來佛與橋陳如講述修得大智慧到0達(dá)到涅  的境界,佛的所謂涅磐境界,即是“生死如一”,“生即是死”,“死即是生”。也是佛家的最高境界和歸宿。此段-是十分珍貴的,《涅  經(jīng)》在山東一帶的刻經(jīng)不多,該經(jīng)有十分重要的研究價值,其刻經(jīng)時代應(yīng)為北朝后期,年代無考,其書法脫出南北朝時楷中帶隸,隸中帶楷,基本為楷的前期,即成形期,所以,亦有很高的書法價值。  司里山摩崖造像應(yīng)該說,對研究中國的“二武反佛”后,佛又達(dá)到鼎盛及中國雕塑藝術(shù)史均有重要的史料和實(shí)物價值,也是雕刻當(dāng)中不可多得的藝術(shù)珍品。    司里山摩崖造像

    劉所村

      劉所村地處大汶河北岸,地處戴村壩景區(qū),匯河自然風(fēng)景區(qū),地理位置優(yōu)越,交通便利,全村735人,205戶。戴村壩是我國古代著名的水利工程之一,素有“第二都江堰”之譽(yù),“戴壩虎嘯”為東平的新八景之一。匯河自然風(fēng)景區(qū)風(fēng)光旖旎,極具自然、生態(tài)、休閑特色,與原汁原味的農(nóng)家樂、漁家樂等鄉(xiāng)村體驗(yàn)融為一體,是娛樂休閑的絕佳去處?! ∫弧⒋鞔鍓??! 〈鞔鍓稳L1500米,從南向北由亂石壩、滾水壩、玲瓏壩三部分組成。大壩氣勢雄偉,夏秋之際,白浪翻滾,漫壩而泄,聲若龍吟虎嘯,“戴壩虎嘯”為東平的新八景之一。主要分布有九大功能區(qū)。一是名士閑庭。主要是度假酒店及商務(wù)區(qū);二是龍山雅筑。主要是高端度假別墅區(qū);三是綠海暢園。主要是生態(tài)游樂區(qū);四是龍湖錦波。主要是濕地荷塘風(fēng)情區(qū);五是清河沙韻。主要是濱水游樂帶;六是龍珠逸致。主要是親水野趣游憩區(qū)(野營帳蓬區(qū)、野趣休閑區(qū)、驚險漂流區(qū));七是龍鄉(xiāng)果苑。主要是鄉(xiāng)土風(fēng)情生態(tài)園;八是雙流泛舟。主要是大清河水上觀光區(qū);九是水工奇觀。主要是戴村壩水工奇觀觀光設(shè)施?! 《?、匯河景區(qū)?! R河景區(qū)是借勢全縣旅游經(jīng)濟(jì)的跨越大發(fā)展,著力打造“水滸東平、水上東平”的水利景觀河道。該景區(qū)以體現(xiàn)“自然、生態(tài)、休閑”的旅游特色,共分為三個大部分,即:水利道路工程、景觀工程、綠化工程。水利道路工程是對匯河自蓆橋至入大清河河口段6.5千米河床清淤、整理堤防和灘地,建設(shè)四座攔河閘,于右岸修濱河大道,為度假休閑提供交通便利。景觀工程主要是四大節(jié)點(diǎn),并配合部分小結(jié)點(diǎn)。四大節(jié)點(diǎn)為蓆橋圣迎、菱港柿野、郊野埠頭、江中盆景。綠化工程是沿濱河大道兩側(cè),栽植垂柳。匯河兩岸,在保留原有綠化樹種,保持原生態(tài)的同時,分段栽植適宜當(dāng)?shù)貧夂虻木坝^樹種,打造東平特色的水上和陸上綠色景觀長廊?! ∪?、明清古民居 ?。ㄒ唬┙庠,F(xiàn)存四開間,青磚抱柱、平頂,室內(nèi)東北角有木梯上頂,頂有小0,當(dāng)?shù)匕傩辗Q“掛屋子”。解元府為栗章功的德字輩祖上的府宅,原有朝廷題的“解元府”匾,解元府主體建筑基本完整,對研究東平地區(qū)民俗文化和民居建筑藝術(shù)有一定的參考價值?! 。ǘ┣翱陬^古民居。為明清時期民居建筑,屬于前口頭部分村民居住。建于明清時期,為栗氏家族所有,原有幾進(jìn)院落,據(jù)說有七十多間房屋。保存完好的有一處,面闊四間,立山式結(jié)構(gòu),青磚灰瓦頂,西三間改造為平頂。另一處為磚包坯二層樓,建于明代,三開間,內(nèi)有木樓梯可通樓頂,樓頂西北角有角樓。對于當(dāng)?shù)孛袼孜幕兔窬咏ㄖ囆g(shù)有一定的參考價值?! 。ㄈ┖罂陬^趙氏祠堂。有門殿、正殿和后殿組成。正殿三間,立山起脊灰瓦頂。門殿現(xiàn)存門洞、后殿三間。趙氏祠堂為趙氏族人祭祈祖先的場所,本體建筑保存較為完整,對于當(dāng)?shù)孛袼籽芯亢兔窬咏ㄖ囆g(shù)具有一定的參考價值?! ∷?、開心農(nóng)場  “開心農(nóng)場”是集休閑旅游、水上娛樂、垂釣采摘、農(nóng)家體驗(yàn)、餐飲度假為一體的自駕游和組團(tuán)游可供選擇的理想景區(qū);在規(guī)劃布局上:采用篆體“口”家為規(guī)劃框架,充分利用現(xiàn)有地形與道路,結(jié)合該區(qū)域獨(dú)特的自然環(huán)境,區(qū)域分為三部分,一部分為:快樂農(nóng)場、果樹采摘區(qū)。該區(qū)內(nèi)所有土地、果樹采用認(rèn)養(yǎng)的方式,自助種植、施肥、采摘,該區(qū)域還設(shè)置農(nóng)家園區(qū),為游客提供種植、采摘及垂釣自助餐飲、住宿場所。二部分為:河邊濕地、垂釣、石島戲水、沙灘浴場區(qū)。三部分為汶河水上游樂區(qū)。   地址:接山鎮(zhèn)劉所村  營業(yè)時間:24小時  游覽時間:大約3小時  特色景觀:戴村壩、匯河景區(qū)  配套服務(wù)設(shè)施:  村內(nèi)有農(nóng)家樂,可為游客提供就餐休息服務(wù)。  交通指南  自駕車指南:  G35濟(jì)菏高速東平口下,沿望山街東行至東平縣,沿331省道向東劉所村?! ⊥\噲鲂畔?  村內(nèi)可停車  

    桑園村

      桑園村位于國家級森林公園臘山的南側(cè)、北臨著名的湖心島,美麗富饒的東平湖南岸,風(fēng)景秀麗的棘梁山腳下,西臨戴廟鎮(zhèn)政府和220國道。全村共478戶,1495人,無耕地,純屬純漁業(yè)村,是一級湖內(nèi)二十三個自然村在湖內(nèi)筑臺而組建成的一個行政村。二級湖堤從村中貫穿東西,擁有水面3萬余畝,漁船380多只,村民全靠湖內(nèi)捕撈作業(yè)生息。2010年以來,我村緊抓我縣旅游大發(fā)展的先機(jī),借助東平湖的歷史文化遺韻和美麗的自然風(fēng)光,借助大好形勢和有利地形,修建了村內(nèi)觀光路3750㎡,搭建了漁家風(fēng)情牌坊一座、旅游碼頭、健身廣場各一處、該村周邊擁有眾多的水滸遺址,如:“二道坡”是當(dāng)年古運(yùn)河的險灘之一,也是《水滸傳》中阮小七當(dāng)年在平方臘回來后隱居之地?!八翁仪f”位于該村東北角500米處,高出水面面積5000平方米,是《水滸傳》中梁山好漢殺福濟(jì)貧、探聽官府消息所設(shè)朱貴開店之處?!靶糖f”位于該村西北角1000米處,該島高出水面面積1萬余平方米,此處水深險要、蘆葦茂密、僻靜難尋,是當(dāng)年梁山好漢劫持官府要員、富家大戶藏票之處。同時也是老版(山東版)《水滸傳》中“火燒戰(zhàn)船”、“阮氏三雄活捉何濤”拍攝的重要基地之一。該村西400米處是自駕游玩景點(diǎn)“野蘆灣”和東平湖重要的防汛工程“金山壩”,是天然形成的避風(fēng)港灣。游客可在此景點(diǎn)內(nèi)劃船、垂釣、撒網(wǎng)、下鉤捕魚、采摘、游玩。自開發(fā)旅游建設(shè)以來,帶動了該村餐飲、住宿、游船等行業(yè),新增集餐飲、住宿、娛樂、休閑為一體的“漁家樂”18戶,旅游產(chǎn)品專賣店10戶。這里山水清秀,人民熱情好客,樸實(shí)大方,多年來被上級評為“旅游項(xiàng)目創(chuàng)建先進(jìn)單位”、“自然生態(tài)文明村”、“省級旅游特色村”。此處是游客探訪水滸故里、品嘗湖鮮美味、體驗(yàn)漁家風(fēng)情、享受自然風(fēng)景的最佳去處?! 〉刂罚簴|平縣戴廟鎮(zhèn)政府向東2700米  營業(yè)時間:24小時  游覽時間:大約3小時  特色景觀:漁家風(fēng)情  配套服務(wù)設(shè)施:  村內(nèi)有漁家樂,可為游客提供就餐休息服務(wù)?! ?/p>

    北吉城濕地樂園

      “水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇”。凡到過北吉城濕地樂園的人,無不留戀往返,無不驚嘆這里的山青水秀好景致。北吉城濕地樂園依山傍水,與東平湖一堤之隔,生態(tài)環(huán)境猶如世外桃源古樸自然,是休閑旅游的絕佳去處?! ∫弧⒙糜钨Y源  1、濕地  北吉城濕地集水鄉(xiāng)特色、仿宋建筑于一體,再現(xiàn)宋代時期水鄉(xiāng)漁村風(fēng)貌,建筑依水而建,水車、風(fēng)車、農(nóng)船,盡現(xiàn)農(nóng)家生活的樂趣,前是寬闊水面,波光粼粼,葦葉青青,一派水鄉(xiāng)恬靜;后是荷塘、小溪,一片農(nóng)家景象。在水生植物觀賞區(qū),水榭、棧橋把游客引向水生植物叢中而流連忘返。碧波之上,萬綠叢中, 200多米的垂釣岸線靜臥其間,遠(yuǎn)是蘆葦,近是粉蓮,悠然垂釣,賞心悅目,心曠神怡,為游客提供了一個追尋野趣、親近自然的場所,良好的大自然生態(tài),是追求回歸自然、“綠色旅游”、“生態(tài)休閑”的極佳選擇?! ?、石碣村影視基地  2010年4月,為了配合新版電視連續(xù)劇《水滸傳》的拍攝,濕地投資1500多萬元,建成了石碣村水鄉(xiāng)影視基地。建有水神廟一座,仿宋木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑28套,另外建有水車、木橋、木廊、木亭、石亭等多處景觀,近處四面臨水,遠(yuǎn)處群山環(huán)抱,山水相接,風(fēng)景優(yōu)美,交通便利,別具漁家風(fēng)情和鄉(xiāng)土氣息,進(jìn)一步提升了影視拍攝的承載能力。該風(fēng)景區(qū)現(xiàn)已接拍了新版《水滸傳》、《楚留香》、《劍俠情緣》、《卜案》等多部電視劇?! ?、東平湖——山東省第二大淡水湖  東平湖地處黃河下游自古有“小洞庭”之美稱。當(dāng)年八百里水泊梁山蘆葦浩蕩,港汊萬千。古典巨著《水滸傳》在此取景,真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)年山水縱橫、蘆葦、蓮荷蒼茫的原始風(fēng)景?! 〉刂罚号f縣鄉(xiāng)北吉城村  營業(yè)時間:24小時  游覽時間:大約2小時  特色景觀:石碣村影視基地、東平湖、北吉城濕地  配套服務(wù)設(shè)施:  村內(nèi)有農(nóng)家樂,可為游客提供就餐休息服務(wù)?! ?/p>

    棘梁山石刻

      棘梁山石刻   棘梁山,又名司里山,隨著最近幾年梁山的名聲逐年提高,為開發(fā)此山,所以改為此名。位于山東省泰安市東平縣城西50公里的戴廟鄉(xiāng)境內(nèi)(原梁山縣城北10公里的戴廟鄉(xiāng)境內(nèi))。據(jù)碑文記載:因此山遍生荊棘,故名“棘良山”。至宋代后,在此設(shè)巡檢司“以安其境”,更名“司里山”。山雖不大,但它自南北朝以來,就成為中國北方“三教合一”的宗教名山。又因宋江、晁蓋等首聚于此,又增加一些傳奇故事。   此山原建有殿堂廟宇,儒、釋、道俱全,約在1400多年前的南北朝時期:前為“文昌閣”,為儒教建筑,共三間一院,內(nèi)塑孔子圣像;中為“娘娘殿”,共四間,內(nèi)塑娘娘圣像;東西廊房各三間。據(jù)山上明崇禎時《棘梁山重修金山廟宇樁塑金身碑記》及同時代所立《玉皇閣落成碑》記載:東原郡(東平舊稱)西距城五十巡檢司,棘梁山舊有大佛殿、文昌閣、碧霞行宮、娘娘殿、真武廟等。

    舊縣鄉(xiāng)下屬行政規(guī)劃區(qū)域景點(diǎn)大全


    地區(qū) 景點(diǎn)

    舊縣鄉(xiāng)特產(chǎn)大全