| 景點 | 簡介 |
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| 陳獨秀墓 | 陳獨秀墓為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛國主義教育基地?！ “矐c市獨秀園是在原-墓園基礎上擴建的大型公益性建設項目，占地面積1.37平方公里，核心區(qū)占地0.39平方公里，總投資約8000萬元人民幣。建成后的安慶市獨秀園將成為兼有紀念、教育、游覽、生態(tài)、研究等多種功能的富有風格和地方特色的名勝區(qū)，成為國家級重要人文景觀、紅色旅游基地、光榮傳統(tǒng)教育基地和-思想研究基地，成為安慶——中國優(yōu)秀旅游城市、國家歷史文化名城、國家園林城市的重要景觀組成部分，從而不斷提升安慶市的城市形象、文化品位和知名度，推動安慶的發(fā)展，造福宜城子孫后代。 獨秀園在總體規(guī)劃上分為“生態(tài)密林區(qū)、獨秀園區(qū)、生態(tài)旅游區(qū)”三大功能區(qū)。生態(tài)密林區(qū)結合自然山水設置科普教育、登山望遠等項目；生態(tài)旅游區(qū)適當設置游憩娛樂、接待中心、苗圃等項目；獨秀園核心區(qū)則充分結合自然地形地貌條件，圍繞紀念主題，形成“一軸、二區(qū)、三園”的功能結構。 獨秀園核心區(qū)東部為墓園區(qū)，其中設置一南北向的紀念軸線，主要由入口牌樓、墓道、-雕像、紀念廣場、水面、墓冢等要素組成，并配備四周濃郁的森林綠化環(huán)境，著重營造強烈且鮮明的紀念性氣氛，表達人們對-的敬仰與懷念之情，用以開展憑吊、緬懷等紀念性活動。墓園區(qū)西側為博物館區(qū)，在開闊的草坪上，依平靜的水面設置-博物館，建筑與環(huán)境融為一體，氣氛莊嚴而又不失親切。獨秀園西部采用較為分散活潑的布局形態(tài)，結合自然水體形成三個主題園：英烈園、新文化運動紀念園及青少年革命傳統(tǒng)教育園?！ ∮⒘覉@位于獨秀園西北部，其功能主要用來緬懷革命先烈及紀念英烈們的英雄事跡，園區(qū)由桃樹林廣場和下沉式廣場組成，桃樹林廣場以整齊排列的桃樹林為主題，隱喻先烈們的犧牲奉獻才有今日的桃李滿天下，下沉式廣場四周以浮雕再現(xiàn)第一次大革命事件的悲壯場景。新文化運動紀念園位于獨秀園西南，是紀念新文化運動的主題性公園，通過浮雕墻陳列新文化運動的發(fā)生的發(fā)展過程，紀念新文化運動事件和新文化運動的主要領軍人物，設置的銀杏樹林，則寓意新文化運動枝繁葉茂和碩果累累。為了繼承-的偉大精神和崇高品質，教育下一代，在獨秀園西南部設計了青少年革命教育園，其間的紅領巾廣場可以讓孩子們開展革命傳統(tǒng)教育活動?！ ￡惇毿?(1879～1942) 陳獨秀（1879年10月9日-1942年5月27日），原名慶同，官名乾生，字仲甫，號實庵，安徽懷寧（今安慶）人。中國近現(xiàn)代史上偉大的愛國者、偉大的革命家與改革家、偉大的民主主義者、偉大的啟蒙思想家。他是新文化運動的發(fā)起者，是20世紀中國第一次思想解放運動的倡導者；是五四運動的總司令，是五四運動的思想指導者；是馬克思主義的積極傳播者；是中國共產(chǎn)黨最重要的創(chuàng)始人…… 詳細++陳獨秀墓 陳獨秀墓 陳獨秀 (1879～1942) 陳獨秀（1879年10月9日-1942年5月27日），原名慶同，官名乾生，字仲甫，號實庵，安徽懷寧（今安慶）人。中國近現(xiàn)代史上偉大的愛國者、偉大的革命家與改革家、偉大的民主主義者、偉大的啟蒙思想家。他是新文化運動的發(fā)起者，是20世紀中國第一次思想解放運動的倡導者；是五四運動的總司令，是五四運動的思想指導者；是馬克思主義的積極傳播者；是中國共產(chǎn)黨最重要的創(chuàng)始人…… 詳細++陳獨秀墓 陳獨秀墓 |
| 巨石山 | 巨石山為國家AAAA級旅游景區(qū)?！ 【奘轿挥诎不帐“矐c市宜秀區(qū)羅嶺鎮(zhèn)，長江北岸的菜子湖畔，是安慶巨石山生態(tài)文化旅游區(qū)的所在地，總面積43平方公里，因地球億萬年來各種內(nèi)、外營力作用形成特殊形態(tài)的巨石地質景觀而得名，是國家4A級旅游景區(qū)，擁有全國規(guī)模最大的拓展訓練基地，是集原生態(tài)休閑觀光、科學文化體驗、戶外拓展、特色餐飲于一體的綜合旅游名勝區(qū)。 巨石山素以奇峰、秀谷、神石、幽洞、花?！拔褰^”聞名于世。景區(qū)山環(huán)水繞，生態(tài)資源豐富。竹林似海，松風如濤，楓葉勝火，更有滿山遍野的野生白玉蘭。在華東地區(qū)絕無僅有，全國亦屬罕見。有龍頭峰、神猿問天、織女峰、天上人間、羅漢峰、蓬萊三仙、鯉躍龍門、潛龍洞天、風動石、威龍洞等48峰、36谷、81石、72洞景點?！ ∫蚺c百慕大三角、約旦死海、埃及金字塔同處神秘的北緯30度，巨石山有"世界第九大奇觀"之稱的美譽。龍泉寺香煙繚繞，空水氤氳。在這片詩意山水之間，棲息著從多珍禽異獸，為靜謐清幽的山水增添了一份活力和生機。 “五里三進士，隔河兩狀元?！弊鳛榕＠煽椗裨拏髡f的發(fā)源地，千百年來，巨石山以它特有的山水文化孕育出眾多杰出的人才：明清時期出了劉若宰、龍汝言兩位狀元和姚孫裴、龍鯉門、許鯉躍三位進士；還有杰出書法篆刻家鄧石如，令世人矚目；現(xiàn)代更是作為兩彈元勛鄧稼先、黃梅戲藝術表演家嚴鳳英的故鄉(xiāng)而聞名遐邇?！ ≡谶@里，出世的禪宗文化和入世的桐城文化完美融合，交匯出璀璨的光芒。登上吟風亭，峰巒疊嶂，碧波蕩漾，文人雅士登臨賦詩的千古絕唱仿佛還在耳邊縈繞，遠處清風送來悠悠黃梅小調，令人心曠神怡，幾欲羽化登仙。 巨石山因石稱奇，千姿百態(tài)，曲徑通幽，別有洞天。在綠波蕩漾的碧蓮池畔經(jīng)由神奇的龍宮密道一路探險而上，須臾柳暗花明，最高峰龍頭峰赫然在目。兀立峰頂，煙波浩渺的菜子湖盡收眼底?！ ∩绞撬辏巧街?。巨石山之所以這樣清幽靈動，就是因為它浸潤著水的清純。它瀕臨菜子湖，山環(huán)水繞，剛柔兼濟。鳳溪婉延曲折，流水潺潺，那是鳳姑獻給小龍的淺吟低唱；碧蓮池澄碧深邃，綠波盈盈，那是織女呈給牛郎的深情厚意！更有鳳湖和菜子湖煙波浩淼，孔城暮雪的渚清沙白，竹湖落雁的天光云影，荻蒲歸帆的輕如羽翼，練潭秋月的銀海浮——空桐城八景中竟有四景因兩湖而與這里關聯(lián)，怎能不叫人嘆為觀止！而解放戰(zhàn)爭時期，劉鄧大軍渡江作戰(zhàn)前夕，在這里組織萬船操練的恢宏場景，更是驚天地、泣鬼神！巨石山 巨石山 羅嶺鎮(zhèn) 羅嶺鎮(zhèn)位于桐城市南端，距安慶市28公里，楊（橋）新（渡）公路縱貫全境，北接206國道，西與懷寧縣接壤， 南與安慶市郊區(qū)毗鄰。是著名的“魚米之鄉(xiāng)”、“黃梅戲之鄉(xiāng)”、“塑料之鄉(xiāng)”、“餛飩之鄉(xiāng)”；明清時以“五里三進士，隔河兩狀元”聞名遐邇；近代是著名黃梅戲表演藝術家嚴鳳英的誕生地。全鎮(zhèn)國土總面積73.16平方公里，耕地面積38428畝，山場面積36523畝，水域面…… 詳細++ |
| 張四墩遺址 | 張四墩遺址為全國重點文物保護單位?！ 埶亩者z址，即張四墩文化遺址，安徽省重點文物保護單位，位于安徽省安慶市宜秀區(qū)大橋街道三義社區(qū)境內(nèi)。遺址于1976 年發(fā)現(xiàn)，1978年由安慶市文管所試掘，1980年安徽省文物考古工作隊正式發(fā)掘。遺址堆積兩個文化層，一層大約從公元前7000—5000年的母系氏族公社后期，另一層從公元前16世紀至公元前11世紀的商代，出土器物主要有石器和陶器。石器有石錛、石斧、石鏟、石球、石鐮、石璜、石網(wǎng)墜等。陶器有鼎、釜、罐、盆、杯、網(wǎng)墜、紡輪等，以紅陶、灰陶居多，紋飾多種多樣，異彩紛呈，顯示出較高的制陶技藝。 簡 介 張四墩遺址南距長江僅8公里，東距長江也僅15公里左右，東北部為石塘湖、官橋湖、破罡湖連片水域，并與長江相接。遺址總面積2.1萬平方米，由4個土墩以及土墩環(huán)繞的中部低地組成，平面形狀呈弧邊三角形，土墩高出周圍地面2~4米。該遺址墩上的堆積較厚，而中部平地堆積極薄?！ ＜曳治?，這是薛家崗文化之后，分布在皖西南一帶的又一支原始文化。張四墩文化的起始年代大約在公元前2600年，結束時間還難以確定,其一直是考古專家們熱衷的課題之一?！ ?013年5月3日，張四墩遺址被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位?！ 】?古 發(fā) 現(xiàn) 從1號墩的試掘看出，文化堆積最厚達2.7米，第1~4層為商周文化堆積，第4層以下至第8層為新石器時代堆積。新石器時代文化的性質比較單一，其鼎、甑、罐、鬶、豆、杯等構成了張四墩文化因素的主體，可稱為張四墩下層文化，均屬張四墩類型。該類型為繼薛家崗文化之后，分布在皖西南一帶的又一支原始文化。張四墩下層文化可分為緊密銜接的一、二兩期，可視為同一文化前后發(fā)展的兩個階段，不過，其具體分期一時還難以準確劃分，故有關張四墩類型年代的討論也只能整體考慮。一般說來，張四墩類型大體相當于淮北地區(qū)的大汶口文化晚期、良渚文化晚期和石家河文化早期，晚于本地的薛家崗文化。由于在張四墩類型中暫時還未發(fā)現(xiàn)石家河文化晚期的遺物，所以它的下限可能早于石家河文化的最晚期。按照上述幾支周邊文化的絕對年代框架，張四墩類型的起始年代大約在公元前2600年，結束時間還難以確定。（參考：《從張四墩遺址看薛家崗文化的去向》） 民 間 傳 說 在風光旖旎的大龍山腳下的石塘湖畔，有一顆 璀璨的明珠——張四墩。張四墩是新石器文化遺址，省級文物保護單位。在那里流傳著一個美麗動人的傳說?！ ? 傳說天庭上的玉皇大帝原本也是凡人，俗姓張，人稱張玉皇。玉皇大帝有七個女兒，稱作“七仙女”。這七仙女個個貌若天仙，聰明伶俐，最小的“七仙女”與人間秀才董永的愛情故事因為一曲《天仙配》而世人皆知。其實向往人間生活的并非七仙女一人，有一個人也十分向往人間生活，她就是玉皇大帝的四女兒——張四姐。這位張四姐也曾偷偷來到人間，下凡在今天的張四墩?！ ? 相傳這位張四姐來到張四墩后，這里風調雨順，五谷豐登，百業(yè)興旺，大家都非常喜歡她，也非常敬重她。鄰里有個矛盾糾紛，只要四姐一到，就能化干戈為玉帛。哪家有個紅白喜事，總得請四姐為座上賓。大家都說，是四姐讓這里成了一方寶地。就連這里的山也會長了，而且長得非?？?，慢慢地就與一河之隔的大龍山余脈的芭茅山竟長起來。這芭茅山怎比得過呢。沒多久，這山峰就高聳入云，直抵天庭。這件事很快就傳到玉皇大帝的耳朵里。玉皇大帝龍顏大怒，命雷公將山峰劈去。雷公掄起雙錘，只聽得“轟”的一聲巨響，山峰被攔腰折斷，形成四座土臺，張四墩也因此而得名。 玉皇大帝因為這件事遷怒于下凡的張四姐，遂命天兵天將將張四姐帶回天庭，嚴加看管。據(jù)說張四姐后來又偷偷下凡人間，來到張四墩，并與當?shù)厝私Y婚生子，過著幸福美滿的凡間生活。說不定現(xiàn)在的張四墩人就有她的后人呢?。▍⒖迹荷剿逡舻目臻g） 三義社區(qū) 三義社區(qū)位于大橋街道辦事處東北部，北臨石塘湖，南接吳嘴、肖坑社居委，東與吳祥社區(qū)相連，西靠安慶國際汽車城，經(jīng)十二路穿境而過，國土面積1.8km2，下轄10個村民組，人口1655人，社區(qū)現(xiàn)有黨員30人，分屬3個黨小組，支委成員4人，社居委委員4人。 三義社區(qū)于2005年安慶行政區(qū)劃調整時由白澤湖鄉(xiāng)劃入新組建的大橋街道辦事處。2006年由行政村改制而成。2…… 詳細++ |
| 螺絲島 | 螺絲島位于楊橋鎮(zhèn)石塘湖中心，島上有148個住戶，人口499人，其中有100多青壯年常年在外務工，該島僅靠渡船與外界交通。團結小學位于螺絲島上，始建于1954年，現(xiàn)有在校生24人，其中18位是留守兒童，4位老師，1位工友，學校采取復式班教學。螺絲島位于岳陽市區(qū)東南角的北港里，因形狀與螺絲而得名，西與三眼橋相連，北部與屈原大學相望，景色秀美?！ ? 位于安慶市楊橋鎮(zhèn)石塘湖中間的螺絲島，水擁云繞，飛鳥相與，空氣清新，乃一風景絕好處。島上有原住村民148戶499余人，主要是任、胡兩大姓氏，分居在兩個相連相對的小島上，歷史上兩姓曾勢不兩立，如今和睦相處，通婚通親，昔日怨仇早被湖水溶化。島上從未發(fā)生過刑事案件，連糾紛都少，村民真的可以夜不閉戶。據(jù)任姓一老0的墓碑記載，任姓于清代道光年間已在島上生活，相傳原為朝庭一小命官，系官場紛爭避難于此，其子孫以打魚和種田為業(yè)，繁衍生息至今已逾三百年。島小人少，交通不便，加之過去窮，竊賊是不會涉水而來的；這年頭各種檢查考評的人多，除了鎮(zhèn)里的干部，更大些的干部也極少光顧這里。小島沒有車馬喧嘩，又少了人為騷擾，獲得了一份不可多得的安寧和清靜，島上村民“結廬在人境”的過日子，倒也不乏幸福和閑適?！ ? 島之西是一座小山峰，象一頂圓帽子，又似一粒倒扣的螺絲，螺絲島名恐由此而來；小山峰如同人工堆積，半為巖石半為土，因此，一邊光禿禿的，不生草木，另一邊則樹木掩映。真是奇了怪了，那草木不生的一面與大龍山以北的漫山亂石相對，正是人們視力所見處。我懷疑是億萬年前的一次地殼運動的結果，小小螺絲島是大龍山甩出的一部分山體，象一位發(fā)怒的母親將自己的血肉之軀拋棄，于是這個被拋棄的孩子便將自己最不好看的一面展示于世人了。它半沉半浮的聳立于石塘湖中間，有些孤獨，有些自傲，但很秀拔。廈門人將海上的一座小島命名為“鼓浪嶼”，哈爾濱人將松花江上的小島稱之為“太陽島”，杭州人將西湖中的小島叫做“湖心亭”，還有更多的地方更好聽的名字，讓人遐想，給人美感，安慶乃人文會萃之地，怎么就不能為螺絲島取個好聽的名字呢？它象螺絲就叫螺絲島，象貓象狗就叫小貓小狗？安慶人的思維本不該如此遲滯吧?！ ∥覀兩蠉u是有政治任務的，一年一度的“愛民月”活動，在公安機關已開展了若干年，這是傳統(tǒng)，必須堅持。今天，我們就是身負使命，帶著全局百名民警捐出的衣服和錢款，去送給島上貧困戶的。我們帶了幾蛇皮袋或新或舊的衣服和為數(shù)不多的錢款，在老百姓窗明幾凈的小樓前，竟有點羞于出手，難以啟齒。我一再地向支書說不好意思，這僅是我們?nèi)置窬囊稽c微薄心意，想送給島上最窮的窮困家庭，支書說：“不在乎東西多少，只要你們心里有我們，就足夠了！” 我們心里怎么會沒有群眾呢？我們都是老百姓的孩子，單位百十號人也基本都是工農(nóng)子女，就算不是苦大仇深，往上理一下，恐怕不出三代，其0也還是從田垅間走出的。我們每日拿著納稅人不菲的薪水，冬寒夏熱還有空調驅寒送暖，有什么理由不對老百姓好一點，不以一顆感恩之心面對我們的衣食父母呢？ 冬日螺絲島，分外寂靜，所見皆為婦女兒童。據(jù)村支書和村長介紹，村里青壯年約160多人都外出打工去了，只有少數(shù)年老體弱者，種幾畝薄田，或者承包村里的小面積水面養(yǎng)魚養(yǎng)貝。放眼望去，村民居住的是清一色的小樓房，有不少家還是挺漂亮的三層樓，鋁合金門窗，在冬陽碧水間光華熠熠，昭示著老百姓富足的日子。村支書說：香港嘉誠集團已有在島上投資的意向，擬建五星級賓館和豪華度假村等休閑娛樂設施。當愿村民們的愿望能盡快實現(xiàn)，螺絲島是一顆“養(yǎng)在深閨人未識”的明珠，希望它早一天燦爛起來?！ ↓埳缴鐓^(qū) 龍山社區(qū)由原龍山村和團結村于2007年12月合并而成。地處安慶北郊、大龍山腹地，背山攬湖，風景宜人，素有“山巒疊翠日，十里杏花紅”美譽。社區(qū)沿安樅西線呈帶狀分布。轄16個居民組，705戶，2143人。社區(qū)黨支部下設6個黨小組，共有黨員64名。社區(qū)面積6900余畝。區(qū)內(nèi)自然、人文資源豐富。著名景點靈山石樹、螺絲島、畫家肖謙中故居、靈山寺均坐落其中。屬于宜秀旅游…… 詳細++ |
| 大龍山景區(qū) | 屹立于安慶城北，離市區(qū)十五公里，為城廓之天然畫屏。其山自西向東綿亙起伏，山勢雄偉，秀嶂疊峙，蜿蜒似龍，而得名龍山。山周二十五公里，面積一百二十余平方公里，呈南北走向，橫跨市郊和懷寧、桐城二縣。龍山四面環(huán)水，東依石塘湖，南臨長江，西飲石門湖，北靠菜子湖。龍山蘊藏有豐富的銅、鐵、鉛、磷、石棉、明礬等礦藏。山上多峰、多壑、多洞、多景。古人贊其美為“獨不類他山”。大龍山有92峰、82巖、72嶺、62洞、36壑、108奇石，還有烏龍溪、白龍溪、黃龍溪、赤龍溪四大溪流和六條瀑布。龍山風景區(qū)有景點二百多處，其中人文景觀三十五處?！ ∠鄠鳌按簖埳接衅呤帧保湃藢R地風景的描繪縣志上均有記載，游人從東端登陟龍山，巨石夾道，山腹摺疊，行至圓照庵下，迎面的蒼巖上有醒目的摩巖石刻“龍山第一剎”，乃道光丁亥馬香谷楷書。圓照庵建于宋代，其規(guī)模宏偉，廟宇三幢，有樓閣亭塔。庵后原有一高塔，名為無量塔，建于唐代?！ ≈皇菤q月滄桑，不幸塔庵毀于兵災，而今惟存遺跡，尚有碑記可考。庵前有兩棵四百余年的古銀杏，粗圍四米，高聳挺拔，茂盛可觀。附近新建了電視轉播臺，給這一古樸靜雅的勝境平添了現(xiàn)代化氣息。大龍山圓覺塔，高8.5米，共七層，地面六層，地下一層。由165塊花崗石疊成，為現(xiàn)存完好的唐代建筑。龍山有很多泉眼，最著名的是龍泉，又稱龍湫，泉深無底，傳說直通長江。龍湫，相傳是龍王巡游人間的沐浴處。泉四周石壁峭立，高五、六仞，石罅中長有秀竹古松；泉北有高峰聳立，涌泉、飛瀑出自其間，終年奔流不息，懸崖上有一巍石，崖壁刻有明司禮黃熙纘所書“忘歸”二字。古人的題詞石刻給這里增添了迷人的魅力。游人至此，懷古之情油然而生。 由龍泉向上攀登便是大龍山的最高峰，也是觀龍山風景的最佳處，名曰“三鄉(xiāng)尖”，后誤稱“三縣尖”，海拔693.4米。它與天柱峰遙遙相對。著名的日照峰，奇峰崢嶸，怪石嶙峋，山澗溪水，竹海茂林，云霧變幻莫測，景色壯觀。立足山頂可覽四面勝景，鳥瞰石塘湖粼粼碧波，長江風光和安慶市的新姿也全收眼底。此處歷來為游人懷古抒情，賞心悅目的勝地?！ ↓埳剿募撅L光如畫。春季繁花似錦，漫山飄香，夏天峰巒滴翠，泉瀑歡鳴；秋時滿山紅遍，層林盡染；冬日銀裝素裹，晶瑩剔透。尤其是朝霞初升或雨后乍晴，遠望云霧繚繞，峰巒時隱時現(xiàn)，被譽為“龍山曉黛”，乃安慶勝景之一。此外，還有許多由“冰石流”形成的巨石散布在山壑之間，有的形若伏虎，有的狀似臥牛，甚么石猴、石獅、石盤、石倉、石樹等，千姿百態(tài)，形象動人。這些罕見的怪石，不僅給龍山增添了神奇的景致，而且把游人帶入了美妙的幻境。今天，龍山以她秀美的風姿吸引著越來越多的旅游者觀光覽勝。 |
| 小龍山 | 安徽安慶市小龍山是省級大龍山風景名勝區(qū)一個重要部份，位于安慶市宜秀區(qū)羅嶺鎮(zhèn)。動植物資源豐富，景色宜人，是省級野生白玉蘭基地。人文景觀以“五里三進士，隔河兩狀元”而聞名遐邇，是著名黃梅戲表演藝術家嚴鳳英的故鄉(xiāng)?！ ⌒↓埳斤L景區(qū)交通便捷，距206國道24公里，距安慶機場20公里，距安慶長江碼頭26公里，距滬蓉高速公路20公里，位于黃山、太平湖、九華山、天柱山、廬山等著名黃金旅游線路的重要節(jié)點上。隨著21世紀生態(tài)環(huán)?？萍悸糜蔚纳郎兀↓埳綄槿藗兌燃?、休閑、娛樂、觀光、健身、探險、科考的好地方?！ ⌒↓埳揭蛏绞揍?，其形蜿蜒若龍而得名，山色秀麗、妙趣玲瓏、奇峰突兀、怪洞深邃，是省級風景名勝區(qū)。全山分為五大景區(qū)，有景點五十余處。龍頭峰景區(qū)：景點有觀日臺、太白醉酒、狀元筆、龍頭峰、千曲洞（內(nèi)分天窗、迷宮、地窟）、扶搖青云梯、接仙橋、裁云剪等?！ ∪f鹿洞景區(qū)：景點有石猴眺江、憩仙臺、鵲跳石、狀元讀書處、七步登云梯、萬鹿洞、聚仙宮、送仙船等。迥龍山景區(qū)：景點有龍窩、開軒石、夕照崖、魚上水、鐘鼓石等。月亮山景區(qū)：景點有蓮花座、拜經(jīng)石、問卦石、木魚石、仙女床、小瑤池、霹靂石、風動石等。龍門峽景區(qū)：景點有雙株柏、進士第、玉兔巡山、金鋰躍龍門、仙女照菱花、孔雀聽泉、臥虎同門、雛雞學步、玉蚌石、神指峰等?！ ⌒↓埳斤L景區(qū)又稱“龍山鳳水”，以豐富的自然景觀和獨特的人文景觀吸引八方游客。有48峰，18嶺、81奇石、180洞、6島，山青水秀，石奇洞幽；人杰地靈，義重情深?！ ×_嶺鎮(zhèn) 羅嶺鎮(zhèn)位于桐城市南端，距安慶市28公里，楊（橋）新（渡）公路縱貫全境，北接206國道，西與懷寧縣接壤， 南與安慶市郊區(qū)毗鄰。是著名的“魚米之鄉(xiāng)”、“黃梅戲之鄉(xiāng)”、“塑料之鄉(xiāng)”、“餛飩之鄉(xiāng)”；明清時以“五里三進士，隔河兩狀元”聞名遐邇；近代是著名黃梅戲表演藝術家嚴鳳英的誕生地。全鎮(zhèn)國土總面積73.16平方公里，耕地面積38428畝，山場面積36523畝，水域面…… 詳細++ |
| 安慶菜子湖國家濕地公園 | 安慶菜子湖國家濕地公園為國家級濕地公園。 安徽安慶菜子湖國家濕地公園位于長江中下游北岸的安慶市宜秀區(qū)羅嶺鎮(zhèn)，為安慶市九大通江湖泊之一，是2015年12月被國家林業(yè)局正式批準開展試點建設的國家級濕地公園。濕地公園總面積2539hm2，其中濕地面積2358 hm2，濕地率92.87%?！ 〔俗雍覞竦毓珗@以菜子湖寬廣、清澈的水文景觀為主體，以豐富的生物景觀和人文景觀鑲嵌互補，其風景資源的特點可以概括為：水清草美、天藍地闊、鳥躍魚鳴、人悠舟閑；這里既有傳統(tǒng)的龍舟文化，又是全國五大劇種之一“黃梅戲”的故鄉(xiāng)，同時安慶也是京劇的發(fā)源地。清代這里以“五里三進士、隔河兩狀元”，以狀元之鄉(xiāng)而名聞遐邇。 菜子湖是候鳥重要的遷徙停歇地、越冬地和繁殖地，共分布有鳥類15目42科142種，水鳥總數(shù)約10萬只。其中，國家重點保護的有12種。在菜子湖棲息越冬的水禽中，有15種水鳥達到或超過遷徙路線1%標準，長江中下游共有6種水鳥超過遷徙路線種群數(shù)量1%的全球受脅種，其中菜子湖有3種，作為發(fā)育在沿江河谷洼地中的自然淺水湖泊濕地，菜子湖濕地具有代表性、自然性、稀有性和多樣性的特點。 龍山鳳水，仙境情緣。隨著菜子湖國家濕地公園的建設，菜子湖必將成為長江中下游濕地保護與合理利用的一顆明珠。 |
| 靈山石樹景區(qū) | 靈山石樹景區(qū)，位于安慶市楊橋龍山村境內(nèi)，是大龍山風景名勝區(qū)七個景區(qū)之一，以石奇、洞幽、水秀為特色，共有景點30余處，且非常集中。相傳曾有黃龍居此，因而山有靈氣，凡人若能到此，便能家出才子，人獲富貴，故稱“靈山”。所謂石樹，系象形而得名，樹干樹枝均由巨型球狀花崗巖又疊壘而成，縱觀全貌，象一棵參天大樹聳立于靈山谷內(nèi)，故曰“靈山石樹”。從根部到樹冠，有近百個洞室相連，全長1500米，洞中有洞，洞巷堆砌錯綜復雜，是參觀探險覓奇的好去處?！ ↓埳缴鐓^(qū) 龍山社區(qū)由原龍山村和團結村于2007年12月合并而成。地處安慶北郊、大龍山腹地，背山攬湖，風景宜人，素有“山巒疊翠日，十里杏花紅”美譽。社區(qū)沿安樅西線呈帶狀分布。轄16個居民組，705戶，2143人。社區(qū)黨支部下設6個黨小組，共有黨員64名。社區(qū)面積6900余畝。區(qū)內(nèi)自然、人文資源豐富。著名景點靈山石樹、螺絲島、畫家肖謙中故居、靈山寺均坐落其中。屬于宜秀旅游…… 詳細++ |
| 石塘湖 | 素有“十里長湖”之稱。每當晨曦微露，站在大龍山最高峰，隨著紅日的冉冉升起，可看到湖中六個太陽的倒影；傍晚，落日熔金，漁歌唱晚，一幅桃源風光，充滿無限生機；入夜，輕風拂面，靜影沉璧，如癡如醉，銀湖夜渡，令人心曠神怡，而沿湖的十里桃花，十里花海、香氣溢人，古人詩云“石塘湖畔龍山麓，十里杏花紅兩灣”。現(xiàn)已開發(fā)的主要是水上世界景點。 地址：安慶市宜秀區(qū)境內(nèi) |
| 龍湫池景區(qū) | 傳說龍王巡游人間在此一深潭處洗浴多日，久久不愿離去。奇峰、怪石、溪流、瀑布、石刻，莫說此景只是天上有，龍湫處處皆成景。景區(qū)主要景點均分布在白龍溪兩側，有飛來石、靈芝石、洋船石、駝鹿石、蓬萊石等景觀。摩崖石刻是該景區(qū)的一大特色，“君恩山重”、“忘歸”等石刻都具有歷史典故。 |
| 靈山石樹 | 地質學倒石堆崩塌現(xiàn)象重要遺跡，是大龍山的精髓。遠觀石樹全貌，滿山巨石逶迤相疊，完美地組合成一棵枝粗葉盛的參天大“樹”，從山麓直沖山頂。相傳遠古時期曾經(jīng)有黃龍居住在這里，因而山中就有了靈氣，游人到這里來玩，便會家出才子，大富大貴， “靈山石樹”由此而得名?！ 〉刂罚喊矐c市宜秀區(qū)龍山森林公園內(nèi) |
| 鮑沖湖景區(qū) | 鮑沖湖風景區(qū)，素有“安慶小桂林”之稱，位于安徽省安慶市宜秀區(qū)楊橋鎮(zhèn)鮑沖村境內(nèi)，距安慶市區(qū)24公里，地貌特點為“兩山夾一湖”。 湖中島嶼眾多，湖水清冽，灘平岸曲，魚美蝦肥；沿湖林木蔥蘢，峰巒峭拔，洞谷幽奇，空氣清新，素有“天然氧吧”、“小桂林”的美譽。整個風景區(qū)總面積5000余畝，分別有山，湖，島組成?！ 【皡^(qū)山水相連，湖中島嶼密布、湖水清冽、灘平岸曲、蝦肥魚美；與湖相連的花山蒼翠蔥郁、峰巒峭撥、怪石林立、谷幽洞奇。尤為引人入勝的是湖中的臥牛島、草地山、貓耳山等島嶼點綴其間，猶如神來之筆。 到鮑沖湖景區(qū)游玩，如同其它風景名勝古跡，春季、夏季、秋季、冬季景色各有魅力，只有身臨其境才能欣賞到山水如畫的美。所以出發(fā)前對鮑沖湖景區(qū)景區(qū)概況要有所了解，如果是跟隨旅游團出游，帶隊導游會給游客講解鮑沖湖景區(qū)的人文地理；如果是自助游一定要參考鮑沖湖景區(qū)必去景點推薦。最后，和親友結伴出行照相機必不可少，用照片記錄下鮑沖湖景區(qū)旅途中愉悅的心情?！ ?/p> |
| 龍山第一剎景區(qū) | 幽谷洞天，危巖嵯峨，流泉飛瀑，右剎幽深，大龍山國家森林公園以其獨特的景致吸引著游人的眼球。該游覽區(qū)景點眾多，其石奇幻怪巧，其溪蜿蜓曲折，其潭射珠鼓噪。古寺、古樹、古石刻與自然美景融為一體，巧奪天工，令人神往?！ 〉刂罚喊矐c市宜秀區(qū)大龍山森森公園內(nèi) |
| 源浦寺 | 源浦寺為文化旅游景點?！ ≡雌炙挛挥谝诵銋^(qū)五橫鄉(xiāng)，五橫鄉(xiāng)是遠近聞名的文化鄉(xiāng)，這里文化氛圍濃厚，文人輩出。著名書法大師鄧石如和兩彈元勛鄧稼先都出生于五橫鄉(xiāng)。 源浦寺始建于明末天啟年間，清初因防逃患而遷于五橫鄉(xiāng)橋下方。文革期間被毀，所有設施蕩然無存。所幸了真大師肉身至今仍完好無損。1992年在當?shù)厝罕姷囊恢乱蠛透骷壵闹С窒?，將該寺恢復，并為了真大師裝了金身，從而保存下這一文化古跡。幾年來經(jīng)各方人士的大力支持，三重殿陸續(xù)建成，現(xiàn)在香客游人往來不斷。 月身寶殿里面供奉著了真大師的肉體金身。了真大師法號心平，俗姓段，篾工出身，祖籍樅陽東鄉(xiāng)，49歲在源浦寺出家，苦修47年，終于在乾隆四十二年成道。圓寂前曾叮囑弟子將遺體坐于缸內(nèi)，兩年后開缸。如遺體毀壞，可任意處理；如果遺體完好，則將其遷至庵涯（現(xiàn)址）建塔供養(yǎng)，塔外建座八角亭。了真大師圓寂后開缸，遺體果然完好如生，于是遵照大師遺囑照辦。了真大師生前持-謹，上門做工，自帶炊具。其所紡織的篾品，解放初期，民間尚有保存?！ ?jù)說了真大師生前喜歡吃米粑，成尤其喜歡吃糯米粑。所以每逢古歷十月二十三日大師誕辰之日，香客們多送粑前來供奉，此習慣一直傳到現(xiàn)在，由于大師肉身的存在，所以該寺香火一直旺而不衰。 五橫鄉(xiāng) 安慶市宜秀區(qū)五橫鄉(xiāng)位于國家級歷史文化名城安慶市北門，大龍山國家森林公園北麓，距市中心15公里。全鄉(xiāng)總面積48.98平方公里。轄4個行政村，一個居委會?？側丝?8000余人。耕地總面積13000畝，山場面積48000畝，屬淺山丘陵地區(qū)。 五橫鄉(xiāng)交通區(qū)位優(yōu)越，15公里內(nèi)可連接合安高速進出口，206國道，機場、港口、車站，鄉(xiāng)內(nèi)總(鋪)涼(亭)公路，總(…… 詳細++ |
| 鄧石如故居（鄧稼先故居） | 鄧石如故居（鄧稼先故居）為安徽省文物保護單位?！ ∽湓诎矐c市五橫鄉(xiāng)白麟坂鄧家大屋的“鐵硯山房”，因是書法篆刻大家鄧石如的故居與“兩彈”元勛鄧稼先的誕生地，早在1986年就被定為省級文物保護單位。安慶市日前斥資搶修的“鐵硯山房”將于國慶節(jié)前全新迎客。 “鐵硯山房”是清代著名書法、篆刻藝術大師鄧石如于乾隆六十年(1795)興建的住處。鄧石如以兩湖總督畢沅所贈鐵硯命名新居，故得名“鐵硯山房”。1924年鄧石如的第六世孫、“兩彈”元勛鄧稼先在“鐵硯山房”誕生?！ ∴囀缡恰八捏w皆精、國朝第一”的書法家與篆刻家，鄧稼先是“兩彈”元勛，其故居“鐵硯山房”無疑是一處珍貴的人文景觀?！ ∴囀?(1743～1805) 鄧石如(1743～1805)， 中國清代書法家、篆刻家。懷寧(今屬安徽)人，原名琰，因避嘉慶諱，以字行，號頑伯、完白山人、笈游道人、古浣子。他出生于寒門，9歲時讀過1年書，停學后采樵、賣餅餌糊口。后又靠寫字、刻印謀生。曾在江寧大收藏家梅鏐處8年，“每日昧爽起，研墨盈盤，至夜分盡墨，寒暑不輟”。不久得到曹文埴、金輔之等人的推獎，書名大振。乾隆五十六年(1791…… 詳細++ 鄧稼先 (1924～1986) 鄧稼先 ( 1924.6.25－1986.7.29. ) 安徽省懷寧縣人。核物理學家，中國-理論研究工作的奠基者和開拓者之一，中國研制和發(fā)展-的技術組織領導者之一，中國原子彈理論設計總負責人。中國科學院院士。 1924年6月25日出生于安徽省懷寧縣祖居鐵硯山房，父親鄧以蟄是北京大學教授，母親王淑蠲持家，清代大書法家鄧石如是六世祖。5歲在北平讀小學，11歲…… 詳細++ 五橫鄉(xiāng) 安慶市宜秀區(qū)五橫鄉(xiāng)位于國家級歷史文化名城安慶市北門，大龍山國家森林公園北麓，距市中心15公里。全鄉(xiāng)總面積48.98平方公里。轄4個行政村，一個居委會。總人口18000余人。耕地總面積13000畝，山場面積48000畝，屬淺山丘陵地區(qū)。 五橫鄉(xiāng)交通區(qū)位優(yōu)越，15公里內(nèi)可連接合安高速進出口，206國道，機場、港口、車站，鄉(xiāng)內(nèi)總(鋪)涼(亭)公路，總(…… 詳細++ (暫無圖片，歡迎提供。) 鄧石如 (1743～1805) 鄧石如(1743～1805)， 中國清代書法家、篆刻家。懷寧(今屬安徽)人，原名琰，因避嘉慶諱，以字行，號頑伯、完白山人、笈游道人、古浣子。他出生于寒門，9歲時讀過1年書，停學后采樵、賣餅餌糊口。后又靠寫字、刻印謀生。曾在江寧大收藏家梅鏐處8年，“每日昧爽起，研墨盈盤，至夜分盡墨，寒暑不輟”。不久得到曹文埴、金輔之等人的推獎，書名大振。乾隆五十六年(1791…… 詳細++ 鄧稼先 (1924～1986) 鄧稼先 ( 1924.6.25－1986.7.29. ) 安徽省懷寧縣人。核物理學家，中國-理論研究工作的奠基者和開拓者之一，中國研制和發(fā)展-的技術組織領導者之一，中國原子彈理論設計總負責人。中國科學院院士。 1924年6月25日出生于安徽省懷寧縣祖居鐵硯山房，父親鄧以蟄是北京大學教授，母親王淑蠲持家，清代大書法家鄧石如是六世祖。5歲在北平讀小學，11歲…… 詳細++ 五橫鄉(xiāng) 安慶市宜秀區(qū)五橫鄉(xiāng)位于國家級歷史文化名城安慶市北門，大龍山國家森林公園北麓，距市中心15公里。全鄉(xiāng)總面積48.98平方公里。轄4個行政村，一個居委會?？側丝?8000余人。耕地總面積13000畝，山場面積48000畝，屬淺山丘陵地區(qū)。 五橫鄉(xiāng)交通區(qū)位優(yōu)越，15公里內(nèi)可連接合安高速進出口，206國道，機場、港口、車站，鄉(xiāng)內(nèi)總(鋪)涼(亭)公路，總(…… 詳細++ (暫無圖片，歡迎提供。) 鄧稼先 (1924～1986) 鄧稼先 ( 1924.6.25－1986.7.29. ) 安徽省懷寧縣人。核物理學家，中國-理論研究工作的奠基者和開拓者之一，中國研制和發(fā)展-的技術組織領導者之一，中國原子彈理論設計總負責人。中國科學院院士。 1924年6月25日出生于安徽省懷寧縣祖居鐵硯山房，父親鄧以蟄是北京大學教授，母親王淑蠲持家，清代大書法家鄧石如是六世祖。5歲在北平讀小學，11歲…… 詳細++ 五橫鄉(xiāng) 安慶市宜秀區(qū)五橫鄉(xiāng)位于國家級歷史文化名城安慶市北門，大龍山國家森林公園北麓，距市中心15公里。全鄉(xiāng)總面積48.98平方公里。轄4個行政村，一個居委會?？側丝?8000余人。耕地總面積13000畝，山場面積48000畝，屬淺山丘陵地區(qū)。 五橫鄉(xiāng)交通區(qū)位優(yōu)越，15公里內(nèi)可連接合安高速進出口，206國道，機場、港口、車站，鄉(xiāng)內(nèi)總(鋪)涼(亭)公路，總(…… 詳細++ (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 天柱山 | 天柱山為國家級風景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位、國家級森林公園、國家地質公園、科普教育基地?！ √熘?，又名皖山，位于安徽省潛山縣境內(nèi)。因其主峰“一柱擎天”而得名。公元106年，漢武帝登禮天柱山“號曰南岳”，589年，隋文帝詔南岳為衡山，故天柱山又稱古南岳。又因春秋時為皖國封地，山名皖山，水為皖水，安徽省簡稱“皖”即源于此，故天柱山為安徽的“源頭山”。天柱山有雄峰奇石、幽洞秀水，綽約多姿，純樸自然，居“南國第一”。1982年被國務院批準為“全國第一批重點風景名勝”1992年又被批為國家級森林公園。天柱山有號稱“花崗巖第一秘府”的神秘谷；有天下奇觀石牛古洞、摩巖石刻；有中國第三大高山湖泊--“煉丹湖”以及禪宗第三代祖庭三祖禪寺等景觀?！ √熘绞菄沂着攸c風景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游區(qū)、國家森林公園、國家地質公園、國家自然與文化雙遺產(chǎn)地，是中國“最具潛力的十大風景名勝區(qū)”之一。景區(qū)面積102.72KM2，保護區(qū)面積304KM2，分大龍窩、佛光寺、龍?zhí)逗印⑽麝P寨等八大景區(qū)。公元前106年，漢武帝登禮天柱山，賜封“南岳”稱號。隋開皇九年，煬帝擴疆，改稱湖南衡山為南岳，但天柱山仍被尊稱為“古南岳”。歷代帝王或親自禮祭或遣吏致祭南岳天柱山。春秋時為皖國封地，山名皖山，水名皖水，安徽省簡稱“皖”即源于此，因此天柱山又名皖山，是安徽的源頭山?！ √熘绞且曰◢弾r峰叢地貌為主的山岳型景區(qū)，既具北山之雄，又具南嶺之秀，奇峰、怪石、密洞、幽瀑星羅密布。天柱山因為擁有目前世界裸露面積最大最深超高壓變質帶，日前已順利通過聯(lián)合國教科文組織世界地質公園專家實地驗收，有望2011年內(nèi)榮列世界地質公園名錄。天柱峰海拔1489.8米，拔地而起，雄峙江淮。這里有花崗巖第一秘府洞穴――神秘谷，上下迂回，幽深莫測；這里有全國第三大高山人工湖――煉丹湖如一塊碧玉鑲嵌在群峰之中……明代大詩人李庚曾驚呼“天下有奇觀，爭似此山好。” 天柱山不僅自然風光獨特，人文景觀也十分豐富。這里有中華禪宗第三代祖庭三祖禪寺；有天下奇觀山谷流泉摩崖石刻群；有“華東第一漂”的白馬潭漂流。這里還是“中國第一長詩”《孔雀東南飛》的故事發(fā)生地；是三國美女大喬、小喬梳妝的故鄉(xiāng)。這里不但引來了王安石、蘇軾、黃庭堅等文人墨客，也走出了“京劇鼻祖”程長庚、“章回小說大家”張恨水，也是雜技皇后夏菊花、黃梅戲新秀韓再芬的故鄉(xiāng)?！ √熘揭呀?jīng)成為安徽省繼“兩山一湖”之后的第二大旅游經(jīng)濟板塊，與黃山、九華山并稱為安徽“三大名山”，天柱山旅游接待人數(shù)的節(jié)節(jié)攀升。入境地人數(shù)成倍增長。2010年天柱山共接待海內(nèi)外游人229萬人次，創(chuàng)旅游總收入近10億元?！ 【A景點 天柱峰海拔1489.8米，全身石骨，拔地而起，雄峙江淮?；◢弾r洞穴第一秘府――神秘谷，上下迂回，幽深莫測；九井瀑布，跌落成群，美侖美奐；全國第三大高山人工湖――煉丹湖如一塊碧玉鑲嵌在群峰之中；天柱松、探海松、虬龍松、五妹松等株株風姿綽約。明代大詩人李庚曾驚呼“天下有奇觀，爭似此山好。” 天柱峰，海拔1489.8米，雄絕險峻，勢如擎天一柱，天柱山因此而得名。其頂端有石刻“中天一柱”“孤立擎霄”八個大字，每字五米見方，氣勢磅礴?！ √熘桑祁B石而生，寸土不沾，與石崢嶸，有1500多年的歷史，枝椏粗壯強勁地向懸空面伸展，迎風霜而立，頗有王者風范，又稱天柱松王?！ ★w來峰，海拔1424米，整座山峰為整塊巨石，頂有一石如天外飛來，稱飛來石，飛來峰亦由此得名?！ ∩衩毓龋鞣寰皡^(qū)的精華景點，由巨石跌落，自然架疊成洞。全長450多米，落差100多米。谷內(nèi)洞中有洞，上下迂回，左右盤旋，形成“天宮”“地宮”“逍遙宮”“迷宮”“龍宮”?！ ∩焦攘魅ρ率蹋F(xiàn)存唐至民國題刻400余方，鐫有歷代達官文豪的詩文真跡，詩、詞、文、賦、題記文體兼?zhèn)?，行、草、楷、隸、篆俱全，是一座天然書法展覽館和碑刻長廊。 景區(qū)四季 天柱山地屬季風北亞熱帶氣候區(qū)?？偟臍夂蛱攸c是:四季分明,氣候溫和,光照充足,雨量豐沛,無霜期較長;春雨連綿,夏熱多雨,秋高氣爽，冬季干冷。平均年氣溫9.5°C左右，1月份平均氣溫為-2°C，7月份平均氣溫20.3°C。年平均日照在2000小時以下，年平均霧日在250天左右。歷年平均降水最高達1900毫米，一年中最多降水日可達150天左右。6、7月為梅雨期，平均梅雨期24天。天柱山 天柱山 三祖寺神秘谷黑虎瀑仙桃石西關寨天寧寨石牛古洞摩崖刻石馬祖庵 |