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亞東多情湖為國家AAA級旅游景區(qū)?！　《嗲楹?，位于西藏亞東縣的堆納村，是世界上最美的湖泊之一。原名叫多慶湖，現(xiàn)在已經(jīng)讓大家俗稱為“多情湖”了，也許這就是因為在卓木拉日雪山腳下，長久以來這位仙女日日盼郎歸，夜夜郎不歸，仙女只有以淚洗面，仙女的淚珠流淌灑下就有了這座“多情湖”?！　∮啥嗲楹妥磕纠昭┥浇M成的景觀帶位于亞東縣北部的高原地區(qū)。這里是進(jìn)入亞東縣城的必經(jīng)之路。通往亞東的西藏S204省道縱貫寬廣的帕里草原，多情湖宛如夢幻魔鏡一般鑲嵌在廣袤的高原牧場之中。在不同的天氣條件下，湖中也會為我們呈現(xiàn)出不同風(fēng)格、不同顏色的各種景象。不遠(yuǎn)處巍然屹立的卓木拉日雪山猶如忠貞不渝的情侶常年守候在她的身邊。在西藏古老的神話里，卓木拉日雪山和多情湖被譽(yù)為神山圣湖。當(dāng)?shù)夭孛窠?jīng)過神山圣湖時，都會獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)和青稞酒，以祈求保佑。在西藏高原典型的藍(lán)天白云的映襯之下，多情湖碧水傾城，含情脈脈，依偎在卓木拉日雪山懷中，裝扮著朵朵白云的雪山映襯在湖面之上，湖與山渾然一體，成群的牛羊在湖畔草場上閑庭信步，珍貴的黑頸鶴在空中展翅高飛，雪山、湖水、藍(lán)天、紅日交相輝映，構(gòu)成了一幅婉約動人的精美畫卷。

亞東東嘎寺為文化旅游景點?！　問|東嘎寺　　　東嘎寺，黃教寺廟，位于日喀則亞東縣上亞東鄉(xiāng)水電站西側(cè)的一形似海螺的山坳上?！皷|嘎”藏語意思為“海螺”。該寺是扎什倫布寺的屬寺，也稱“東嘎·扎什倫布寺”。該寺有500多年的歷史，1982年在舊址上重建，現(xiàn)有固定僧人11名。是亞東最大的格魯派寺院之一。東嘎寺為四合院布局，寺后有新舊佛塔各一座，寺前有一排轉(zhuǎn)經(jīng)輪。再前面是寺僧過節(jié)時的場所，壩周圍石頭上有摩巖石刻、天然吉祥圖案、佛塔及經(jīng)幡等。　　該寺大殿為二層建筑，一樓為八柱經(jīng)堂，主供高約3米的強(qiáng)巴佛、金剛佛、阿底峽、宗咯巴等。經(jīng)堂內(nèi)置前世-寶座。二樓走廊盡頭懸掛有清朝駐防濟(jì)南使所書的“光明世界”牌匾，殿堂有0殿、千尊宗喀巴殿、-經(jīng)堂、十四世0與張經(jīng)武將軍會晤室等。1950-1951年間，十四世0曾旅居?xùn)|嘎寺達(dá)8個月，期間(1951年7月16日)他和中央代表張經(jīng)武將軍舉行了具有重大歷史意義餓會晤，張經(jīng)武交了毛澤東主0-的親筆信和和平解放西藏十七條協(xié)議的副本，因此，聞名遐邇?，F(xiàn)該寺仍藏有毛澤東致十四世0親筆信和著名的和平解放西藏十七條協(xié)議副本?！　∶磕?正月1-15日間，東嘎寺有曬大佛和酥油花燈節(jié)等活

　　卓木拉日峰海拔7314米，山峰西側(cè)在中國境內(nèi)，東側(cè)在不丹王國境內(nèi)，當(dāng)?shù)厝嗣穹Q它為“綽莫拉日”， 意即“王妃神山”。卓木拉日峰頂峰突兀，壁峭坡陡。西北山脊和西北斜槽巖石裸露，接近頂部才有積雪冰川。沿山峰北側(cè)冰川至峰腰坳部向上有兩條可供登頂?shù)穆肪€。從1954年起，就有英國人和印度人前來中國試登，1996年中日聯(lián)合登頂?！　∠柴R拉雅山脈中部的亞東縣境內(nèi)是一條狹長而寬廣的山谷，人們稱之為“亞東谷”。谷地北高南低，直通恒河平原，歷來就是我國對外交流的重要通道。谷地的東西兩側(cè)沿國界是兩列南北向的巨形山脊，兩座高峰對峙而立：東邊的一座叫卓木拉日峰，西邊的一座叫泡罕里，兩峰相距45公里，像是一對挺立的國門衛(wèi)士?！　〉刂罚喝湛t市亞東縣（不丹與中國西藏亞東縣交界處）　　類型：雪山冰川　　開放時間：　　全天開放　　門票信息：　　免費開放。

　　卓木拉日雪山又名神女峰，高約7600米，位于亞東縣帕里鎮(zhèn)境內(nèi)，距縣城50公里，拉亞（拉薩—亞東）公路穿過山腳下。山頂終年積雪，白雪皚皚，隨時可見神女漂亮的臉蛋和美麗的頭發(fā)，雪山又位于多慶湖（多情錯）湖畔，在西藏古老的神話里，卓木拉日雪山和多慶湖被譽(yù)為“神山圣湖”?！　〉刂罚喝湛t市亞東縣帕里鎮(zhèn)　　類型：山雪山冰川　　開放時間：　　全天開放　　門票信息：　　免費開放。

　　崗巴拉山位于位于西藏山南地區(qū)浪卡子縣和貢嘎縣之間，崗巴拉山5030米海拔，4990米(可以從山口海拔碑上看到)。發(fā)沿機(jī)場路到曲水縣分路之后，沿著碎石路前行，之后就開始翻越崗巴拉山，翻越崗巴拉山時，路非常危險，一邊是懸崖，一邊是山巒。自從拉薩到日喀則的新路修通后，這條路就很少作為客運線了，只有少數(shù)的旅游車為了游客觀賞羊湖而前往?！　【包c位置　　西藏自治區(qū)日喀則地區(qū)亞東縣　　

　　帕里草原　　帕里草原面積1000多平方公里，夏季的帕里草原綠草茵茵、野花遍地。對旅游者而言既能一睹騎士的風(fēng)采，又能享受獨特的民俗風(fēng)情，加之在西藏及鄰國享有盛名的帕里牦牛?！　∮捎陂L期生長在卓木拉日雪山下的帕里草原上形成了體軀龐大、色澤亮麗、營養(yǎng)豐富、產(chǎn)肉、產(chǎn)奶多等特點。素有“喝的是礦泉水，吃的是蟲草”牦牛的美稱。具有很大的開發(fā)潛力?！　∨晾锊菰挥谙柴R拉雅山脈南北麓交界處，海拔4360米。由于受印度洋暖濕氣流的影響，降水較為充沛，成為西藏最為肥沃的草場之一。山谷山坡生長著300多種優(yōu)良雜生牧草，組成了營養(yǎng)豐富的多汁草甸草原?！　∮捎诓莸椴菰凳职l(fā)達(dá)，眾多的根系糾結(jié)使之逐漸形成了像地毯般的草氈層，踩上去既松軟又富彈性。每當(dāng)盛夏，草原上開滿五顏六色的小花，素有“五色草甸”之稱。生活在這里的牦牛和綿羊的個體都高于西藏腹心地區(qū)。　　在草原上，不缺的就是牧民的身影和他周圍的羊群和牛群，而帕里又以其獨特的牦牛而聞名西藏及周邊國家。帕里牦牛軀體龐大，毛色亮麗，產(chǎn)肉、產(chǎn)奶多，肉質(zhì)鮮美，營養(yǎng)豐富，素有“喝的是礦泉水，吃的是蟲草”牦牛的美稱，其美味可想而知?！　≡谶@里既能一睹騎士的風(fēng)采，又能享受獨特的民俗風(fēng)情，酥油茶、青稞酒、手抓牛羊肉等應(yīng)有盡有。如果遇到跑馬射箭賽牦牛這樣的節(jié)日，你就可以看到草原上的人們把平日里積聚在身體里的熱情迸發(fā)出來后的壯觀。如果你夠膽量，也可以進(jìn)場顯示一下自己的身手?！　〉刂罚何鞑刈灾螀^(qū)日喀則市亞東縣帕里鎮(zhèn)　　類型：草原　　游玩時間：建議2小時　　開放時間：　　全天開放　　交通　　帕里草原位于日喀則地區(qū)亞東縣的帕里鎮(zhèn)，可以在日喀則坐開往亞東的班車，票價大概50多元。下車后步行1小時可到達(dá)草原。　　門票　　免費

多慶錯國家濕地公園為國家級濕地公園。　　多慶錯國家濕地公園地處日喀則地區(qū)的亞東縣和康馬縣交界處。是典型的由降雨和冰雪融水補(bǔ)給的高原湖泊，堆納沼澤濕地形成于一萬多年以前，是典型的喜瑪拉雅山北麓--藏南典型的沼澤和沼澤化草甸濕地。公園內(nèi)的濕地基本以自然演替為主，濕地生態(tài)系統(tǒng)具有較高的原生態(tài)特征?！　」珗@范圍包括東亞縣和康馬縣的多慶錯及周邊沼澤草甸東以204省道為界，西南以亞東與康馬之間的縣道為界。北以康馬縣的工布橋為界，規(guī)劃總面積32719.7平方公里。其中，亞東縣境內(nèi)23180.4平方公里?？雕R境內(nèi)9536.3平方公里?！　夂蝾愋汀　」珗@地處高原寒冷帶，半干旱氣候區(qū)，氣候嚴(yán)酷，雨量稀少，日照充足，無霜期短?！　竦靥卣鳌　《鄳c錯濕地基本上都是天然濕地，總面積26197.8平方公里。可分為湖泊濕地、沼澤與沼澤化草甸濕地、河流濕地3種?！　〉湫屯怀觥　」珗@內(nèi)的多慶錯是典型的由降雨和冰雪融水補(bǔ)給的高原湖泊，堆納沼澤濕地形成于一萬多年以前，是典型的喜瑪拉雅山北麓——藏南典型的沼澤和沼澤化草甸濕地。公園內(nèi)的濕地生態(tài)系統(tǒng)是藏南高原濕地的典型代表?！　≡鷳B(tài)突出　　公園內(nèi)的濕地基本以自然演替為主，濕地生態(tài)系統(tǒng)具有較高的原生態(tài)特征。首先，多慶錯湖泊基本沒有遭受人為污染，湖水清澈。其次，盡管濕地公園有一定的放牧活動，但由于沼澤濕地自身的水文條件，牛羊等難以進(jìn)入沼澤濕地內(nèi)部?！　≈脖粏我弧　」珗@內(nèi)的濕地植被皆為草叢沼澤，主要是以藏北高草為優(yōu)勢組成的沼澤。　　資源豐富　　濕地公園共發(fā)現(xiàn)脊椎動物101種，隸屬于19目42科。國家1級重點保護(hù)動物5種，國家2級重點保護(hù)動物15種。自治區(qū)重點保護(hù)動物24種。　　生態(tài)脆弱　　由于濕地公園處于高原特殊的自然條件，價值全球氣候的裱花，自然災(zāi)害的頻發(fā)，導(dǎo)致濕地生態(tài)系統(tǒng)易受自然及人類活動的干擾，生態(tài)平衡極易受到破壞。生態(tài)系統(tǒng)脆弱性強(qiáng)。

　　康布溫泉為亞東旅游的亮點，溫泉位于亞東縣康布鄉(xiāng)的上康布地境內(nèi)，距離亞東縣40公里，距離帕里鎮(zhèn)27公里。溫泉有14個泉眼（2個待開發(fā)），12間單獨隔離浴室，各個泉眼水溫、藥效各不相同，可治療骨科、皮膚科等幾十種疾病，溫泉顯著和獨特的療效吸引著許多區(qū)內(nèi)外和鄰國人員來此洗浴治療。　　每年到溫泉洗浴治療人數(shù)上千人次，加上今年由上海對口支援投資新建的溫泉理療綜合中心和康布電站的建成，可以進(jìn)一步吸引更多的游客前來洗浴、旅游、治療。 　　

噶居寺為文化旅游景點。　　噶居寺　　噶居寺，亦稱“嘎覺棍巴”、“噶舉寺”，意為“噶舉派寺院”。在亞東縣境內(nèi)，位于下亞東鄉(xiāng)仁青崗村，離亞東縣所在地下司馬鎮(zhèn)約10公里的乃堆拉山北側(cè)半山上。該寺系木0歇山式屋頂結(jié)構(gòu)，始建于1747年，由噶舉派僧人珠旺阿達(dá)和貢瑪?shù)ぴ鰟?chuàng)建。寺院東西長50米、南北寬29米，四周砌以3米高的土坯磚墻。大殿平面呈“凸”字形。殿中經(jīng)堂面闊3間進(jìn)深3間，主供蓮花生大師泥塑像，其兩側(cè)為0神殿，東西兩壁繪有金剛持、依怙神、吉祥天母等神像。經(jīng)堂東側(cè)有0神殿。大殿上層為噶舉頗章及-住房。該寺-已傳承了十一代?！　∷吕锉４鏆堌乙粔K，系當(dāng)年駐藏大臣升泰所立。匾額“大放光明”四個大字尚存，右行橫書，字體雄健，剛勁有力?！按蟆弊忠褮?，僅存一半。一頭的題款已全鋸掉，釘在二樓地板上，只?！按笄骞狻比郑職?。另一端的落款為“口權(quán)大臣升泰敬僧”。殘缺之字應(yīng)為“全”字?！　∵@塊匾額不是為噶舉寺題寫，也不是為寺里的佛菩薩顯靈而獻(xiàn)，而是為升泰自己題寫的紀(jì)功匾額，乍看起來，匾額內(nèi)容不錯，似乎做了一件了不起的偉業(yè)，出現(xiàn)奇跡，致使世間“大放光明”。然而翻開西藏近代史一查實在讓人感到憎然，升泰在當(dāng)時扮演了一個極不光彩的角色，“大放光明”實際并不光明?！　∈虑榘l(fā)生在西藏第一次抗英斗爭期間。光緒十四年(公元1888年)三月，英國侵略軍經(jīng)過長期準(zhǔn)備之后，悍然發(fā)動了對隆吐山的武裝進(jìn)攻，這時西-民已下定決心，縱有男盡女絕，也要“誓死抵御，決無二心”。而且得到當(dāng)時駐藏大臣文碩的同情和支持。　　然而主張執(zhí)行投降主義路線的清朝政府容不得主張抗英的文碩，并以“識見乖謬，不顧大局”為理由，革去文碩的駐藏大臣，換來昏庸主和的升泰接替文碩的職務(wù)。升泰到任以后，堅決執(zhí)行清朝政府的對外屈服政策。　　升泰進(jìn)藏以后，首先尋找根據(jù)來說明隆吐山不是西藏的地方，證明雙方發(fā)生戰(zhàn)爭，責(zé)任在藏方而不怪英國侵略軍?！　∑浯?，升泰到藏以后所做的第二件事便是“嚴(yán)束藏兵，不準(zhǔn)妄動”，積極要促成西藏地方政府與英人妥協(xié)。他責(zé)令藏軍從仁崗撤回到帕里一線待命。以造成與英軍談判婿和的好形勢。在升泰等投降勢力的壓制下，藏軍抗英的銳氣受挫，布署也遭到破壞，最后造成咱利、亞東、朗熱等地相繼失守。致使西-民第一次抗英戰(zhàn)爭遭到失敗。　　升泰到藏后所辦的第三件事，是在戰(zhàn)爭結(jié)束后，迫不及待地去亞東前線與英方會談議和。在談判中，清朝總理衙門專門委派海關(guān)總稅務(wù)司英國人赫德的弟弟赫政去做升泰的翻譯和助手。赫政以“中間人”的面孔出現(xiàn)，一面向英方暗送情報，出謀劃策，一面又向升泰施加壓力，迫使升泰屈服。而升泰身為清朝政府的封疆大使，不察實情，完全為英人赫政所左右，致使談判中的許多問題，最終都向英國作出了讓步。于光緒十六年(公元1890年)二月，升泰奉命去加爾各答與英印總督蘭斯頓侯爵簽訂了《中英會議藏印條約》。這個條約不但肯定了錫金從此要受英國“保護(hù)”，而且根據(jù)英國片面提出的藏、錫分界線，中國失去了從隆吐山到崗巴宗南部的大片牧場和險要地帶?！　」饩w十八年(1892年)九月，升泰在亞東仁進(jìn)崗病故。光緒十九年(1893年)十月二十八日，以四川越售營參將何長榮、稅務(wù)司赫德為代表，去大吉嶺同美國駐哲孟雄的長官柏爾簽訂了《中英會議藏印續(xù)約》，規(guī)定中國開放亞東為商埠，英國在這里可以享有治外法權(quán)；并規(guī)定在五年內(nèi)，在藏錫邊界進(jìn)口的貨物概不納稅等，喪失主權(quán)更多?！　∫陨媳闶恰拔份邿o能”“剛愎自用”的升泰在西-民第一次抗英斗爭期間，做的所謂“大放光明”的事。　　升泰于光緒十四年(1888年)進(jìn)藏以后，差不多用了一年的時間，貫徹清廷對內(nèi)強(qiáng)壓西藏民意，對外乞憐諂媚的投降旨意，博得清德宗“深明機(jī)要”的賞識，并于光緒十六年正月初九日諭：“駐藏幫辦大臣升泰作為全權(quán)大臣，與大英國所派全權(quán)大臣立約畫押。”升泰乃于二月二十日前往加爾各答會晤印督蘭士頓，于二十七日訂立《藏印條約》。噶舉寺的“大放光明”匾額即是在訂約回到仁進(jìn)崗以后，到他死前這兩年多的時間里立的。在升泰看來，訂立《藏印條約》，“從此定界通商固修鄰好，當(dāng)可保藏中或少他故，藏事幸得挽回回?！笔澜缫矎暮诎颠M(jìn)到了光明的世界，認(rèn)為他是很有“功勞的”，并向清帝保奏出力-，給予“獎賞”。在上奏的同時，又在噶舉寺立了這塊為他自己臉上貼金的“大放光明”匠。　　10年以后，駐防亞東地區(qū)的副將李正春又在上亞東(卓堆)噶林崗的噶林甘珠拉康的門上立了一塊“世界光明”的木匠，右款直書“光緒二十七年清和月轂旦”，左題“駐防靖西游擊留四川盡先補(bǔ)用副將李正春敬立?！惫饩w二十七年，即公元1901年，“清和月”乃陰歷四月的別稱?！熬肝鳌?，縣名，在今廣西自治區(qū)西南部，左江支流黑水灑上游，鄰接云南省。李正春原是駐防靖西的一名游擊，后來到四川準(zhǔn)備提升補(bǔ)用，隨即調(diào)來西藏駐防亞東，他也仿照升泰在噶舉寺題寫匾額的意思，在噶林甘丹拉康留下了這塊匾額。其實這個時候的世界也并不光明，英國正在策劃第二次侵略西藏，不久就采取了軍事行動。只是李正春等視而不見，還要自欺欺人地說什么“世界光明”。匾的上方刻有“駐防靖西游擊關(guān)防”一枚。文字都是漢、滿、藏三體合壁?！　?暫無圖片，歡迎提供。)

　　綽莫拉日泡罕里山　　　綽莫拉日海拔7314米，位于東經(jīng)89.2°，北緯27.8°。頂峰突兀，壁峭坡陡。山峰西側(cè)在中國境內(nèi)，東側(cè)在不丹王國境內(nèi)。至今還未曾有人登頂。　　泡罕里山海拔7128米，東側(cè)在中國亞東縣境內(nèi)，西側(cè)屬于錫金王國，距東面的綽莫拉日45公里。山峰坡壁陡峭，峰頂氣候惡劣，登山難度極大，至今仍未有人從中國一側(cè)攀登成功?！　∵M(jìn)山路線：從拉薩沿中尼公路經(jīng)江孜轉(zhuǎn)南行386公里后到達(dá)堆納，從堆納向東20公里即到達(dá)綽莫拉日峰底。如南下經(jīng)扎康再向西行，到泡罕里山腳的距離也僅22公里。登山時節(jié)一般選在4—5月或10—11月。　　(暫無圖片，歡迎提供。)