| 景點 | 簡介 |
|---|---|
| 臺南孔廟 | 臺南孔廟為文化旅游景點?！ ∨_南孔廟在臺南人的用心經(jīng)營下，不只是臺南的地標，更是臺南人的文化精神所在?？讖R建筑莊嚴宏偉，氣氛肅穆，格局完整，列屬國家一級古跡。廟旁蒼郁的古樹，越發(fā)引人思古之幽情。 臺南孔廟又稱文廟，建于明永歷年間，是全臺最早的文廟，也是清末之前最高的官辦學府，故有“全臺首學”之稱，今已列屬一級古跡，孔廟廟堂文物眾多、殿宇恢宏，不愧為文廟之宗。 這座孔廟是由鄭成功部將陳永華倡議修建，歷經(jīng)數(shù)次修葺，廟門以一“全臺首學”金字橫匾作為登堂之階，雄渾醒目的筆力，益增莊嚴肅穆。建筑以主祀至圣先師孔子的大成殿為主體，大成殿無柱子及回廊，而以伸出厚墻的挑梁插栱支撐，殿梁懸有多方前清諸帝的欽賜御匾，備極尊榮；兩旁東西廡則奉祀孔子72位弟子及歷代先儒先賢神位，兩側毗連禮器庫、樂器庫，古代形制禮樂器皆妥為保存，以供祭孔之用；正殿之后為崇圣祠，祀孔子五代祖先牌位及孔鯉等先達賢儒，建筑形式較為古樸?！ ∨_南孔廟 大成殿前方是欞星門，欞星門東為節(jié)孝祠、孝子祠，西為名宦祠及鄉(xiāng)賢祠。另一古樸典雅、花木扶疏的殿堂即明倫堂，堂內正墻嵌有趙孟頫體書法“大學”全文，十分珍貴；文昌閣位于明倫堂后方，樓高三層塔形布局，為孔廟最高建物，奉祀文昌帝君，并作為藏書之所。欞星門外有圍墻隔開廟（大成殿）、學（明倫堂），圍墻東西辟有禮門、義路，意為遵禮崇義的夫子之路，即修德進業(yè)之道，而今圍墻傾頹，現(xiàn)僅剩兩道門扇佇立前庭；大成門前有一方半月形的泮池，乃依古體形制辟建，往昔士子若中秀才，到孔廟祭拜后，可在泮池采摘水芹插于帽緣，以示文才，而今科考已廢，泮池涌泉噴流不絕，與庭前綠蔭連成一片，成為游客、民眾徘徊流連之所?！ 〈送?，東大成門旁有一塊“下馬碑”，為康熙年間奉旨設立，漢滿文對照，-“文武-軍民人等至此下馬”，以示對萬世師表之尊崇；門外尚有一泮宮石坊，為乾隆年間重修孔廟所筑，以壯大規(guī)制，表彰孔子之學，石坊因南門路之辟筑，與主體建筑分置兩處，蒼勁牌坊矗立一旁，見證時代的變遷與物換星移?！ ∮斡[ 臺南孔廟 大成殿前方是欞星門，欞星門東為節(jié)孝祠、孝子祠，西為名宦祠及鄉(xiāng)賢祠。另一古樸典雅、花木扶疏的殿堂即明倫堂，堂內正墻嵌有趙孟頫體書法“大學”全文，十分珍貴；文昌閣位于明倫堂后方，樓高三層塔形布局，為孔廟最高建物，奉祀文昌帝君，并作為藏書之所。欞星門外有圍墻隔開廟（大成殿）、學（明倫堂），圍墻東西辟有禮門、義路，意為遵禮崇義的夫子之路，即修德進業(yè)之道，而今圍墻傾頹，現(xiàn)僅剩兩道門扇佇立前庭；大成門前有一方半月形的泮池，乃依古體形制辟建，往昔士子若中秀才，到孔廟祭拜后，可在泮池采摘水芹插于帽緣，以示文才，而今科考已廢，泮池涌泉噴流不絕，與庭前綠蔭連成一片，成為游客、民眾徘徊流連之所?！ 〈送?，東大成門旁有一塊“下馬碑”，為康熙年間奉旨設立，漢滿文對照，-“文武-軍民人等至此下馬”，以示對萬世師表之尊崇；門外尚有一泮宮石坊，為乾隆年間重修孔廟所筑，以壯大規(guī)制，表彰孔子之學，石坊因南門路之辟筑，與主體建筑分置兩處，蒼勁牌坊矗立一旁，見證時代的變遷與物換星移?！ 【皡^(qū)亮點 孔廟廟門以一“全臺首學”的金字橫匾作為登堂之階，在大門左側立有一塊下馬碑，以滿漢文并刻“文武-軍民人等至此下馬”12字，莊嚴肅穆?！ 」?jié)慶活動 迓媽祖：農歷3月23日是媽祖誕辰，每三年臺南大天后宮媽祖出巡一次，附近寺廟也要派出神轎、陣頭以壯聲勢。臺南大天后宮是臺灣最早的媽祖廟，臺南“迓媽祖”是臺灣最早的媽祖進香及巡游活動，清咸豐年間即有紀錄，巡游的香路超過300公里，范圍涵蓋今天的云嘉南高地區(qū)。扒龍舟：端午節(jié)賽龍舟在當?shù)厮追Q為“扒龍舟”，臺南是臺灣最早進行端午節(jié)龍舟比賽的地區(qū)。在開賽前，必須進行請水神、接龍船、祭江等儀式，比賽結束后還要送水神、收龍船、謝江，并有傳統(tǒng)民俗藝術活動及歌舞表演，十分隆重。做十六歲：每年的農歷七月初七，要替當年滿16歲的孩子“做十六歲”，表示已經(jīng)成年，從此要對自己的言行負責。父母準備鳥母衣、四果、七星亭、五牲、七碗甜芋等等一套規(guī)定的祭品帶孩子祭拜七娘媽廟。此風俗來源于牛郎織女傳說，傳說織女的姐姐們同情兩人的遭遇，便暗中保護他們的孩子，使他們平安長大。風俗流傳，逐漸形成了當?shù)鬲氂械奶厣?。 孔?(前551～前479) 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學派的創(chuàng)始人，是對中國歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國也有很大影響，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟，啟奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯，后乃定居魯國陬…… 詳細++ 孔子 (前551～前479) 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學派的創(chuàng)始人，是對中國歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國也有很大影響，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟，啟奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯，后乃定居魯國陬…… 詳細++ |
| 龍崎巖晃寺 | 龍崎巖晃寺為文化旅游景點?！ ∥挥谂_南縣龍崎鄉(xiāng)的巖晃寺是一座很年輕的道場，又位臺南縣偏郊，知道的人并不多，但由于住持悟乘法師及和妙法師的諸多傳奇故事，卻為人所津津樂道。巖晃寺塬本是悟乘法師結茅修持的地方，建成宮殿式的式樣是民國七十九年的事。悟乘法師，臺南縣人氏，早年俗家時經(jīng)營臺灣名牌球鞋牛頭牌運動鞋，就在生意蒸蒸日上時出家為僧，那年悟乘法師時年五十四歲，出家皈依師為現(xiàn)任中國佛教會理事長凈心法師。 悟乘法師的父親和妙法師也是一介僧侶。和妙法師，俗名王利成，民前十四年元月六日生，民國七十四年農歷八月二十一日往生。和妙法師少時務農，但由于佛緣深厚，乃于民國四十四年于臺南竹溪寺皈依叁寶，并拜凈覺大師、章嘉法師及慧峰法師為叁皈依本師，翌年六十歲時于苗栗大湖法云寺受具足戒。民國五十叁年六十八歲于臺南市安南區(qū)創(chuàng)建福國精舍(今福國寺)，爾后行腳于嘉南、高屏、澎湖等地，設立?教所、佛教蓮社、0話劇團、福國之聲、空中?教，并領導青年經(jīng)常與各地佛教界聯(lián)誼。民國六十二年起創(chuàng)辦慈光、智光兩處念佛會，以及慈暉、西港菩提等幼稚園、托兒所。六十七年于中美斷交之際延請高僧啟建水陸0會一嚀，翌年，八十二歲自覺晚年出家對戒律有更認知的必要，更兼教育在家弟子而延請星云、煮云、慈靄叁師啟建在家五戒菩薩戒。 就在和妙法師與佛光山結緣不久之后，毅然地將福國精舍奉獻給佛光山，如今福國精舍已改名“福國寺”，成為佛光山臺南重要的道場。民國六十多年，悟乘法師來到觀音山巖晃寺的現(xiàn)址結茅獨修，由于和妙法師生前結緣弟子不少，加上悟乘法師為人慈悲親眾，慢慢地弟子便追隨他在此另建一座正式的道場，巖晃寺也終于在民國七十九年落成啟用。巖晃寺位于山林之間，風光明媚是修行寶地，為了紀念和妙法師，寺中并修建有和妙法師塔及紀念館一座，可感知悟乘法師的心意與孝思?！ ≠Y料來源 闞正宗《臺灣佛寺導游(九)臺南地區(qū)》 圖片來源 古今寺廟巡禮 |
| 延平郡王祠 | 延平郡王祠為文化旅游景點?！ ?游 延平郡王祠建于清同治年間，俗稱鄭成功廟或開山圣王廟，位于臺南市開山路，奉祀臺灣開山始祖鄭成功及其部將，為臺灣的重要古跡。建筑分為照壁、供奉鄭成功的正殿、崇祀太妃與寧靖王的后殿，以及東西廡。庭園修筑精美，厚重的琉璃綠瓦，襯著低矮的紅色墻身，配合祠外延平公園的池榭垂柳，整體風格莊嚴典雅，是臺灣唯一福州式廟宇建筑?！ 〗?紹 延平郡王祠是全臺最早，也最著名的鄭成功祠。鄭成功從荷蘭人手里收復臺灣，并以臺灣為反清復明的基地，建設臺灣不遺余力，深得民心，死后人民設廟奉祀，但為避免清廷找麻煩，故稱鄭成功為“開山王”。 清同治13年，欽差大臣沈葆禎奉命來臺辦理防務，深入民間才發(fā)現(xiàn)鄭成功對建設臺灣的貢獻，-皇帝建議建祠紀念之。朝廷同意后撥款立祠，謚號忠烈，并在正門石匾題“明延平郡王祠”，這是清朝首度承認鄭成功的事跡。 祠中收藏許多古文物，包括珍貴的沈葆禎手書。東西兩廡則陳列鄭氏部將牌位、儀仗等。后殿中央供奉鄭氏母親的牌位。庭中的兩棵古梅是鄭成功親手所植，已有300年歷史，每到寒冬吐露芬芳。祠堂右邊的臺南民俗文物館，展示有民間的藝術品、古代生物標本及古代匾碑，館藏豐富。祠前右側保留著兩座銅制古炮及七座鐵制古炮。 地址：臺南市中區(qū)開山路125號 門 票/開 放 時 間 開放時間：8:30-17:30 門票：全票新臺幣40元，半票20元 臺灣臺南市 |
| 安平古堡 | 安平古堡位于臺南市安平區(qū)國勝路、古堡街之間，乃荷蘭人據(jù)臺時期，為拓展遠東貿易所辟建，故又名“紅毛城”或“番仔城”，為臺灣最早的一座城堡。歷經(jīng)荷據(jù)、明鄭、清領、日據(jù)，臺灣第一座城堡——安平古堡，見證了臺灣三百多年來的一頁滄桑史?！ 」疟がF(xiàn)存遺跡，包含右方內城殘缺的半圓堡及古井遺址；而外城則有北、南西南棱堡遺跡，其中高3丈馀、長約30公尺的南城壁遺跡，已規(guī)劃成古壁史跡公園，墻上古榕氣根盤踞，老髯長須，古意盎然；園區(qū)內史跡浮雕十景。斑斑史跡如扇面迂回曲折羅列眼際?！ 〗袢账娭财焦疟ぜo念館，登上紅磚石階，首見鄭成功銅像及安平古堡紀念碑，紀念館內展示“熱蘭遮城”的原始模型、鄭成功墨寶及與明清史料文物；聳立在紀念館旁的瞭望塔為1975年增建，登上高塔遠眺臺海萬頃碧波，令人思潮起伏，仿佛看見如云戰(zhàn)艦，千帆點點，鄭氏大旗浴血開道，撫今追昔，無限感慨。 地址：臺南市國勝路82號 電話：（06）226－7348 開放時間：08：00－17：00 休息時間：清明、端午、中秋及春節(jié)前三天 交通風向標：自臺南火車站前搭15路市公車，于安平古堡下即抵。 |
| 億載金城 | 介 紹 二鯤身炮臺，舊稱安平大炮臺，是對應于不遠的安平小炮臺而得名；又因入口城門上方有沈葆禎題額：“億載金城”，故俗稱億載金城。 二鯤身炮臺清同治十三年甲戌（公元1874年）九月開工，至清光緒二年丙子（公元1876年）八月竣工，歷時只計一年又十一個月即建造完成。 同治十年辛未（公元1871年）琉球籍漁民因風漂流到臺灣南部，大部分被牡丹社先住民殺害，幸免于難的漁民經(jīng)由鳳山縣送到府城，再轉往福州經(jīng)督撫從優(yōu)撫恤后，遣回琉球。居心不軌的日本，妄稱琉球為它的保護國，以剿番為由進犯臺灣。當時清廷政府一面向日本提出嚴辭抗議，一面派福建船政大臣沈葆禎為欽差辦理臺灣等處海防，積極防衛(wèi)臺灣。沈葆禎到臺灣以后，勘定安平地勢險峻，建造仿西洋式炮臺一座，并延請法國人帛爾陀設計，以防守?？谧瓒羧哲姟?二鯤身炮臺的建筑，是仿造西洋幾何形營壘作法建造的方形棱堡式炮臺，角凸出，中央凹入。凸出的棱堡安放大炮，做為遠攻之用；凹人的墻面，列洋槍隊，以防止近撲。后來因應實際需要，改為向海一面設阿姆斯特朗前膛大炮五尊，其余各面安二十磅及四十磅小炮各四尊。由炮兵272名配以洋槍隊駐守。 日據(jù)時期，炮臺遭毀損，曾一度荒廢，后被列為府城名勝之一加以保護。光復后，大規(guī)模整修，現(xiàn)為一級古跡，即是今天所呈現(xiàn)的風貌。 臺灣臺南市 |
| 臺南家具產業(yè)博物館 | 從制造到創(chuàng)造，從工廠到市場，在臺南創(chuàng)立走過五十多年歷史的永興家具，為了讓更多人了解臺灣家具產業(yè)，率先成立全臺首座家具產業(yè)博物館，為臺灣家具演變史留下見證?！ √幵谂_南仁德的臺南家具產業(yè)博物館，是一處占地三千多平米的家具廠房，前身是1958年創(chuàng)立的永興家具，廠房后因產業(yè)外移而閑置，創(chuàng)辦人之一的葉泰欽先生于2005年催生成立了臺南家具產業(yè)博物館，2008年獲經(jīng)濟部評選為“觀光工廠”，為臺灣家具史留下珍貴的文化資產。 臺南家具產業(yè)館內目前規(guī)劃為典藏展覽館、植栽生態(tài)區(qū)、永興故事館、教育館、臺灣家具館、故事屋、漂流木創(chuàng)作區(qū)、工藝廣場及木工體驗區(qū)，參觀民眾在各展區(qū)除了可一窺臺灣各時期的家具特色，認識制作家具的原料與技術，還可親自體驗當木工，感受榫卯工藝的精髓。另外切割、干燥、制材、備料、木工、雕刻、涂裝、成品等制造過程，也都能一覽無遺?！ ∨_南家具產業(yè)博物館以永興家具原有的老廠房與硬體設施為基礎，將傳統(tǒng)產業(yè)成功轉型為體驗式旅游的文化創(chuàng)意產業(yè)，讓民眾在寓教于樂的導覽行程中，了解到家具不再只是單純的商品，而是具有文化意涵的藝術品。 Furniture Manufacturing Museum in Tainan 必去理由：臺灣最先建立的家具博物館 仁德區(qū) [Rende District] |
| 十鼓文化村 | 十鼓文化村位于臺南市郊處，藉由幽靜的森林小徑與喧鬧的市區(qū)隔離，鄰近臺南市的地理位置，更提供了民眾一座親近文化藝術的新天地?！ ∈奈幕逭嫉丶s5 公頃，共有16 座日據(jù)時代所建筑之舊倉庫，2005年由十鼓接手重新規(guī)劃，以活化閑置空間的概念，在國際知名設計劉國滄先生精心規(guī)劃下，將昔日臺灣糖業(yè)公司仁德車路墘糖廠風華重現(xiàn)，融入十鼓獨創(chuàng)之臺灣特色鼓樂，化身為亞洲第一座鼓樂主題國際藝術村。十鼓擊樂團多次獲選為臺灣扶植藝文團隊，并且于2009年12月以“鼓之島”專輯入圍第52屆格萊美獎，秉持著傳承及創(chuàng)作傳統(tǒng)音樂，發(fā)揚臺灣擊樂?！ ∈奈幕鍍?，除了具有標竿性的大煙囪外，主要設有13個主題設施，內有簡介館、鼓博館、擊鼓體驗教室、十鼓蔬苑、小劇場、水槽劇場、煙囪廣場、森林呼吸步道、十鼓祈福館等主題設施。此外，文化村還并定期舉辦藝術節(jié)或鼓藝大賽等活動方式，讓民眾體驗系鼓樂趣，每天都舉辦5場擊樂表演，讓民眾在游玩的同時，也能欣賞到精采絕倫的節(jié)目。每年農歷春節(jié)期間，十鼓鼓樂團也會于文化村中舉辦一系列活動，相當精采，值得前往一觀。 Ten Drum Culture Village 必去理由：臺灣最知名的鼓樂文化村 仁德區(qū) [Rende District] |
| 保安車站 | 位于臺灣臺南縣仁德鄉(xiāng)的保安車站身為車路墘驛，原本位置在現(xiàn)今的南方1.5公里處，于民國前13年11月建站，并以當?shù)卮迩f名稱“車路墘”為名。后來因運糖需要，在民國三年10月遷建到現(xiàn)址至今，民國51年12月“車路墘村”改名為“保安村”，車站也隨之改為保安車站至今。 保安車站一直都是臺灣鐵路管理局縱貫線的一個小車站，使用者多為當?shù)鼐用衽c附近兩所大學學生，僅有區(qū)間車?？?。后來經(jīng)鐵道迷無意中發(fā)現(xiàn)，由永康到保安的車票，票面文字剛好為“永保安康”，一時之間游客大量擁入，在當時帶來大量觀光人潮。 保安車站同時也是臺鐵目前現(xiàn)存幾個木造車站中，保存相當良好的一座木造車站。以阿里山檜木為主要建材建造的站體，主結構完全未使用鐵釘，以榫接方式建造，建筑型式頗有日式風味，以白色為主要色調，造型典雅，自建造至今已超過90年，歷經(jīng)多次地震與水災，始終屹立不搖甚為可貴。另外，車站外有一間由臺鐵舊倉庫改建而成的餐廳，餐廳附近臺鐵以大量廢棄枕木做環(huán)境營造，有戶外桌椅、花臺、欄桿及標志等，頗具雅趣?！ aoan Railway Station 必去理由：臺灣最稀有的木造車站之一 仁德區(qū) [Rende District] |
| 竹溪寺 | 竹溪寺為文化旅游景點?！ ≈裣挛挥谂_南市南區(qū)，因鄰近竹溪而取名竹溪寺。它屬于禪門臨濟宗寺廟，正殿供奉著釋迦牟尼佛、藥師佛與阿彌陀佛三寶佛，為臺灣府城七寺八廟之一，也是臺南四大古剎之一，終年香客不斷?！ ≈裣碌膭?chuàng)建年代一說是1664、1665年時所建，當時稱為“小西天寺”；或說是于1684年由臺灣府知府蔣毓英所建，也有人認為是1692年修建的。但官方依照臺灣史學家盧嘉興以沈光文有詩提及該寺而認定其為明永歷十八、十九年間（即1664、1665年）所建，并將其定為臺灣最早建立的佛寺。該寺創(chuàng)建之后，曾數(shù)次整修，其中在臺灣日治時期的1927年該寺曾改建成中西合璧式的建筑，二次大戰(zhàn)后的1973年改建為今貌，據(jù)說經(jīng)過10年才完全建成。 現(xiàn)在的竹溪寺只有舊山門為重建前的建筑，其余部分均為中國古典式樣。新山門為牌樓式，與建筑主體中間有前庭，而主體則有均為三層樓高的三川門、拜殿、主殿與后殿，兩側則為鐘鼓樓與禪房。廟中有號稱臺南三大名匾之一的“了然世界”匾，此外在日治時期的西來庵事件發(fā)生后，臺南西來庵雖然遭到拆毀，但原本在庵內供奉的五福王爺神像被寺僧帶到寺中并供奉至今。 Zhuxi Monastary 必去理由：臺灣最早建立的佛寺 |
| 安平城隍廟 | 安平城隍廟為文化旅游景點?！ “财匠勤驈R位于臺灣臺南市安平區(qū)，昔日為水師官兵所祭祀的廟宇，現(xiàn)與安平觀音亭、安平天后宮同為安平地區(qū)三大公廟，也是臺南最著名的城隍廟之一?！ ?jù)《續(xù)修臺灣縣志》記載，安平城隍廟為水師協(xié)鎮(zhèn)沈廷耀于乾隆十四年（1749年）所建，而后協(xié)鎮(zhèn)丁朝雄（1785年）、守備陳景星（1801年）與游擊詹勝、守備陳廷梅和李文瀾（1804年）曾對廟宇進行修葺。而同治二年（1863年）時的整修得到當?shù)貪O戶、地方-與水師的響應，其姓名與捐款金額都留在三支梁簽上。廟宇最終于第二年修葺完成，并留下當時臺灣水師中協(xié)副總府游紹芳所贈之“被靈夑理”的匾額。進入日治時期以后，安平城隍廟由官廟轉為安平六角頭的公廟，但當時香火并不盛。二次大戰(zhàn)結束后，于民國七十八年（1989年）重修而成今貌，更因歷史悠久而被列入安平三大公廟，香火逐漸旺盛起來?！ ‖F(xiàn)在的安平城隍廟寬三開間，由三川殿、拜殿與正殿相連而成，為鋼筋水泥建筑。其門神為陳壽彝所繪的牛頭馬面，與臺南的府城隍廟及縣城隍廟有別，頗具特色。 Anping City God Temple 必去理由：臺南最主要的城隍廟 |
| 臺南彌陀寺 | 臺南彌陀寺為文化旅游景點?！ ∨_南彌陀寺位于臺南市東區(qū)，建于明鄭（指中國南明至清初期間，由鄭成功家族領導、并以恢復明朝舊有領土為志的政權）鄭經(jīng)時期，為臺南四大古剎之一。現(xiàn)在的彌陀寺是民國六十年（1971年）動工改建后的結果，已經(jīng)沒有了昔日的閩南風貌?！ 浲铀伦畛鮿?chuàng)建時因規(guī)模不大，原稱“彌陀室”，主祀阿彌陀佛，后來在清康熙年間逐漸擴建，遂改名為“彌陀寺”；清乾隆年間，該寺被列為臺灣府城七寺八廟之一。二戰(zhàn)時期，彌陀寺被盟軍轟炸，雖然在戰(zhàn)爭結束后曾予以整修，但最后還是在民國六十年（1971年）將原本建筑全部拆毀，于民國六十九年（1980年）建成今天的容貌。 現(xiàn)今的彌陀寺為三進建筑，第一進的山門有三開間，門內兩側供奉有哼哈二將。第二進的正殿則為三層樓建筑，其一樓為大雄寶殿，供奉著釋迦牟尼佛、文殊菩薩與普賢菩薩，而在三樓則收藏有清朝古匾。第三進為后殿，一樓正中央是地藏殿，兩側供奉該寺歷代開山祖師與寺眾信徒的牌位，而二、三樓則分別是藏經(jīng)閣和供奉千手觀音的圓通寶殿。 Tainan Mituo Monastary 必去理由：臺南最著名的四大古剎之一 |
| 臺南開元寺 | 臺南開元寺為文化旅游景點。 臺南開元寺坐落在臺南市北區(qū)，始建于清康熙二十九年（1690年），是臺灣最著名的寺院之一。它位于柴頭港溪入海之處，所以最早被命名為“海會寺”，但又因為該寺為臺灣第一座官建佛寺，便循唐玄宗所開之例，改稱為“開元寺”?！ ∨_南開元寺對近代臺灣佛教的發(fā)展影響頗深，于民國七十四年（1985年）8月19日被公告為二級古跡，亦是臺灣府城七寺八廟之一。它坐西朝東，在蔣元樞整修之后為四殿兩廂房的建筑群，為典型的伽藍七堂寺院。游客從北園街上的山門進入后，便是寬廣的廟埕，廟埕北邊立有碑亭。而過了廟埕之后，便是三川門，其中央寬五開間，有三對由臺南名師蔡草如所繪的門神，分別是中央的韋馱與伽藍0與兩側的四大天王。而在三川門之上，0有“開元寺”匾，內則掛“小西天”匾，門旁還有清代名士林朝英所書的楹聯(lián)，為其在臺灣僅存的遺墨?！ 〈送?，臺南開元寺內的七弦竹、詩魂碑也是頗具人氣的看點。據(jù)說七弦竹是鄭經(jīng)之母董夫人所種，為來自河南臥龍崗的竹中異品，在臺灣相當少見?！ ainan Kaiyuan Temple 必去理由：臺灣最早的官辦寺院 |
| 臺南都會公園 | 臺南都會公園位于臺灣臺南市仁德區(qū)，其開發(fā)是由臺南縣政府與臺糖于2003年簽訂合作開發(fā)協(xié)議書，由臺糖公司提供100公頃為合作開發(fā)區(qū)內，由臺南縣府集中取得回饋捐贈40公頃土地。公園全面積為66公頃，為臺灣面積第三大的都市公園；第一期為40公頃，其余的26公頃為第二期，第一期于2009年1月3日開放。 臺南都會公園位于仁德往高雄一號省道上，是一處休閑、生態(tài)、藝文展演的多功能園區(qū)，一眼望去就是一片大草原，種滿了許多樹及園藝造景。遼闊的臺南水都公園入口處的造橋與城墻樣式仿佛讓人進去城堡一般，戶外區(qū)包括人行景觀步道、環(huán)園自行車專用道、戶外展演舞臺、體健舒活區(qū)、滯洪景觀池、環(huán)湖木棧道、兒童游戲區(qū)，另設管理中心、3處室內展覽中心以及研習教室。而在許多小地方也會看的到園區(qū)設計的用心之處，廁所的外型為香菇建筑，讓公園內增添了不少活潑的氛圍。眺望遠方還可看到十鼓文化村高聳的煙囪豎立著，許多空間都是留影紀念的景象，是親子休閑游玩的好地點?！ ainan Metropolitan Park 必去理由：臺灣面積最大的都市公園之一 |
| 奇美博物館 | 奇美博物館位于臺灣臺南市仁德區(qū)，為企業(yè)家許文龍所創(chuàng)辦的奇美實業(yè)所轄之私人博物館、美術館，以典藏西洋藝術品為主，館于1992年正式開放，利用奇美實業(yè)大樓5至8樓供民眾免費參觀，參觀前不論是個人或團體皆要進行預約?！ ≡S文龍不但是大企業(yè)家，對拉小提琴也很有興趣，他由收藏名琴開始，逐漸擴展收藏藝術品的領域，終于有計劃有規(guī)模的成立博物館。1977年成立奇美文化基金會，1989年2月成立奇美藝術資料館籌備處，1992年成立奇美博物館，同年4月1日免費對外開放。2001年又在臺南科學園區(qū)成立南科奇美博物館，專門展出人類從手工到機械的演變歷史?！ ∑婷啦┪镳^由西洋繪畫雕塑、樂器、古兵器、自然史、古文物等五個部門組成，館藏內容豐富多樣，包括了西元前八世紀的埃及文物、世界頂級的珍貴名琴，到數(shù)百年前的日本武士刀、文藝復興與巴比松等畫派的經(jīng)典之作，以及獨步全亞洲的鳥類標本等多元文化的收藏，可以讓觀眾即使不出國，也能欣賞到世界各地的文化精髓?！ hi Mei Museum 必去理由：臺南最知名的博物館之一 |
| 全臺首邑縣城隍廟 | 全臺首邑縣城隍廟為文化旅游景點?！ ∪_首邑縣城隍廟為臺灣清治時期所設的對應臺灣縣的官祀城隍廟，當時稱為“臺灣縣城隍廟”，位于臺南市中西區(qū)。雖然其歷史可追溯到清康熙年間，但現(xiàn)在的廟宇建筑是二戰(zhàn)后于1980年1月重建而成的，為臺灣最主要的城隍廟之一?！ ∪_首邑縣城隍廟由臺灣縣知縣張宏捐俸興建，最初位置是在東安坊的縣署旁邊，后來到了乾隆十五年（1750年）知府方邦基、知縣魯鼎梅將廟移到了鎮(zhèn)北坊赤崁樓右邊，但隔年又移到了縣署北邊，之后屢次修建并擴大了廟宇規(guī)模。二次大戰(zhàn)后，該廟在民國五十五年（1966年）4月重修落成且舉行祈安建醮法會，兩年后又增建地藏王殿。然而由于廟梁腐朽，該廟在民國六十七年（1978年）9月募款重修，最終于六十九年（1980年）1月完工而成今貌?！ ‖F(xiàn)在的這座城隍廟為一進三開間建筑，門楣-寫著“爾來了么”，正殿神龕供奉“顯佑伯城隍尊神”，兩旁從祀文武判官與七爺八爺，每天都有很多香客到此進香?！ ai Xianyi City God Temple 必去理由：臺灣最主要的城隍廟之一 |
| 地區(qū) | 景點 |
|---|