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灘頭盤(pán)古廟為桂平市文物保護(hù)單位?！　╊^盤(pán)古廟　　級(jí)別：縣級(jí)　　時(shí)代：近現(xiàn)代　　地址：位于桂平市尋旺鄉(xiāng)南津村灘頭屯　　保護(hù)范圍：以廟自有土地兩畝范圍內(nèi)為保護(hù)范圍及控建地帶?！　〗氐貛В航ㄔO(shè)控制地帶與保護(hù)范圍相同?！　」嘉募?hào)：桂平市人民- 潯政發(fā)[2011]25號(hào)　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

大塘城遺址為廣西自治區(qū)文物保護(hù)單位?！　〈筇脸沁z址　　級(jí)別:省級(jí)　　時(shí)代：新石器　　地址：位于尋旺鄉(xiāng)先鋒村大塘城西北面的潯江沖積平原上　　保護(hù)范圍：南自知達(dá)坑起，北至白竹沖止；西自潯、郁河岸起至東60米止，為保護(hù)范圍?！　〗氐貛В航ㄔO(shè)控制地帶與保護(hù)范圍相同?！　」嘉募?hào)：廣西壯族自治區(qū)人民-桂政發(fā)[1994]63號(hào)　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

上塔遺址為廣西自治區(qū)文物保護(hù)單位?！　∩纤z址　　級(jí)別:省級(jí)　　時(shí)代：新石器　　地址：位于桂平市尋旺鄉(xiāng)上塔村西南潯江南岸臺(tái)地上　　保護(hù)范圍：東北自東塔起至西南的油榨村邊止，西北自潯江南岸河邊起至東南100米外止為保護(hù)范圍。　　建控地帶：建設(shè)控制地帶與保護(hù)范圍相同。　　公布文件號(hào)：廣西壯族自治區(qū)人民-桂政發(fā)[1994]63號(hào)　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

桂平西山為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　」鹌轿魃斤L(fēng)景名勝區(qū)，位于廣西壯族自治區(qū)東南部桂平市區(qū)內(nèi)，以城郊1公里處的西山名勝為主體，包括太平天國(guó)金田起義遺址，太平山動(dòng)植物自然保護(hù)區(qū)，紫荊山壯村瑤寨風(fēng)情，天南福地洞天羅叢巖及白石洞天、麻洞荔枝之鄉(xiāng)和潯州古城風(fēng)光，北回歸線(xiàn)標(biāo)志等景觀景點(diǎn)組成的集錦式大型風(fēng)景名勝區(qū)。總面積約2000平方公里。　　桂平西山以"石奇、樹(shù)秀、茶香、泉甘"著名。峰巒嵯峨，數(shù)十乃至百余立方米的巨石疊嶂，中有怪石嶙峋，石徑曲幽。石樹(shù)參天，綠蔭匝地，自然景觀壯麗。西山茶名聞遐邇，清香可口，遠(yuǎn)銷(xiāo)各地。泉甘歷來(lái)為世人所稱(chēng)道。近年來(lái)，人們利用優(yōu)質(zhì)的乳泉水，釀制成了不少甘美的瓊漿，有被譽(yù)為"廣西茅臺(tái)"的乳泉酒，有含對(duì)人體有益的多種微量礦物元素的"羅漢果露"等飲料，甘冽爽口。每值盛夏，乳泉邊備有竹筒，供過(guò)往行人取水暢飲，舀一筒子泉水，慢慢啜飲，誠(chéng)是一大樂(lè)事，被譽(yù)為西山一絕?！　」鹌绞袇^(qū)以西為廣西中部龍山山脈的一部分，素"乳泉搖籃"之稱(chēng)。因這一帶系中生代花崗巖，地下水附存于巖體的理裂縫之中，積水成泉。這種泉水的水分子密度高，表面張力大，含有一種特殊的物理現(xiàn)象，據(jù)說(shuō)只有抗州的虎跑泉才能與之媲美，有人作過(guò)一次表演：直至投入113枚，水在杯口鼓得像面包一樣，卻未外溢，把"滿(mǎn)則溢"的規(guī)律打破了?？吹竭@種特殊物理現(xiàn)象的人，無(wú)不叫絕。當(dāng)?shù)厝罕姼右宰院?。桂平有一首采茶調(diào)，就是贊美乳泉的："花罅石，花罅石，乳泉水，西山茶。此話(huà)不與俗人講，俗人聽(tīng)了要出家。"　　在一塊花崗苦巨石之上，一棵根須裸露的奇妙大樹(shù)，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)長(zhǎng)在石上。巨　　桂平西山風(fēng)景名勝區(qū)景色(20張)石底下就是"乳泉"二字，為古人所書(shū)。泉深1米許，冬不涸，夏不溢。據(jù)《潯州府志》記載，乳泉"清冽如杭州龍井，而甘美過(guò)之。時(shí)有汁噴出，白如乳，故名乳泉。"現(xiàn)代科學(xué)化驗(yàn)證實(shí)，這種現(xiàn)象為氡氣所。當(dāng)氡氣隨泉水噴出，速度很快，便出現(xiàn)乳白現(xiàn)象?！　∥魃骄皡^(qū)歷史悠久，原是佛教勝地，現(xiàn)仍保留有較為完整的佛教建筑、廟宇，如龍華寺、李公祠、洗石庵、乳泉亭和飛閣等。歷代文人學(xué)士留下贊賞西山的詩(shī)詞對(duì)聯(lián)達(dá)4000多首?！　∥魃剿慕^　　1、林秀　　西山叢林如海，郁郁蔥蔥，林木覆蓋率達(dá)98%，有成木13萬(wàn)多株，木材積蓄量　　桂平西山風(fēng)景名勝區(qū)美景(15張)達(dá)1.7萬(wàn)立方米。主要樹(shù)種為松樹(shù)、榕樹(shù)、樟樹(shù)和魚(yú)尾葵，人稱(chēng)西山叢林“四大家族”。樹(shù)齡達(dá)二三百年以上的古松、古榕、古樟，共有500多株。在洗石庵右側(cè)，還有幾株廣西罕見(jiàn)的光葉合歡樹(shù)，樹(shù)拔參天，是建筑的棟梁之材。1943年出版的《旅行雜志》上有人介紹，說(shuō)西山濃蔭蔽天，“很像杭州的云棲竹徑，又象靈隱寺的飛來(lái)峰路，但樹(shù)木的種類(lèi)之多，姿態(tài)的清奇，又比靈隱好多了”?！　?、石奇　　西山上的石頭屬黑云母花崗巖，形成于距今約1.8億年的中生代早期，具有“粗莽唐突”的特色，千姿百態(tài)，各擅其妙。有狀若石臺(tái)的棋盤(pán)石，有不知從何而來(lái)的飛來(lái)石，有的如大山平地拔起，有的似猛虎蹲伏路旁；吏隱洞系由三塊巨石互相支撐而成，姚翁巖則是在一塊如山的巨石一側(cè)突然凹陷天然形成的一處洞穴。正如巨贊法師在《桂平的西山》一文中所說(shuō)：“就是（西山的）石頭，也比（杭州西湖）飛來(lái)峰有味，好像千奇百怪而又善意迎人地布置著”，毫不夸張?！　?、泉甘　　龍華寺側(cè)有乳泉。這是一眼寬深各約1米的古泉，東不竭，夏不溢。常年保持一定的水位和22-22攝氏度的水溫。《潯州府志》說(shuō)，此泉清冽如杭州之龍井，而甘美過(guò)之，時(shí)有汁噴出，白如乳，故名乳泉。乳泉水質(zhì)明凈，含雜質(zhì)特別少，是不可多得的天然軟水。泉水中含天然氧特別多，這種氧能夠同茶和酒中的雜質(zhì)起化學(xué)作用，把雜質(zhì)揮發(fā)掉。因此用乳泉水泡的茶特別香，用乳泉水釀的酒特別醇?！　?、茶香　　西山雨量充沛，陽(yáng)光充足，泉甘土沃，早在唐代便開(kāi)始在山上種植茶樹(shù)。到了明代，西山茶已早粵、桂、湘等地享有盛譽(yù)。民國(guó)《桂平縣志》記載：西山茶，出西山棋盤(pán)石乳泉井觀音巖下，低株散植，綠葉鋪棻，根吸石髓，葉映朝暾，故味甘腴而氣味芬芳，炎天暑溽，避地禪房，取乳泉水煮之，撲去俗塵三斗，杭州龍井未能逮也?！　∥魃脚f八景　　1、風(fēng)云之旅：金田起義舊址　　2、佛教圣地：　　3、山水之旅：大藤峽風(fēng)景區(qū)　　4、避暑天堂：龍?zhí)秶?guó)家森林公園西山風(fēng)景名勝區(qū)　　5、道教奇觀：白石山風(fēng)景區(qū)　　6、奇異之旅：大平山風(fēng)景區(qū)　　7、巖月奇景：羅叢山風(fēng)景區(qū)8、璀璨明珠：北回歸線(xiàn)標(biāo)志園　　西山新八景　　1、靈湖疊翠　　進(jìn)入山門(mén)徑直前行，約半里，右側(cè)有個(gè)幽美的人工湖。這是1954年興建的西山水庫(kù)，又稱(chēng)靈湖。湖上碧波蕩漾，四周峰環(huán)翠繞，水光山色，交相輝映，為西山增添無(wú)限風(fēng)光。步過(guò)九曲橋，可到湖心島。島上林木蔭蔽，遠(yuǎn)望綠舟浮水。湖濱西側(cè)有游泳池，盛夏時(shí)節(jié)，游人或蕩舟湖上，或戲水碧波，各得其樂(lè)。玩倦了，還可以在湖畔“靈湖茶廳”吃些茶點(diǎn)，小憩片刻?！　?、險(xiǎn)峰朝陽(yáng)　　觀音巖的右前方危崖奇特，有一方亭聳立于危崖之上，面對(duì)東方。攝影愛(ài)好者多喜歡在此拍攝西山日出的照片，故名朝陽(yáng)亭。若憑欄遠(yuǎn)眺，景象開(kāi)闊壯觀，似乎更勝龍華寺。這就是西山新景中的“險(xiǎn)峰朝陽(yáng)”。　　3、虹橋鼎泉　　由“一步登天”往上攀登，約500米，可見(jiàn)八字石懸崖峭壁險(xiǎn)路之間，一橋飛架，狀若彩虹，又叫虹橋。登臨橋上。俯視山下，宛若置身云端。橋旁有涓涓細(xì)流自崖壁間流出，匯成一眼清泉，它與乳泉其實(shí)同出一源?！　?、長(zhǎng)峽會(huì)仙　　在虹橋之上約100余米。峽長(zhǎng)40米，兩旁峭壁高聳，中間一條小路，僅容1人通過(guò)。峽中習(xí)習(xí)生風(fēng)，仰首只見(jiàn)藍(lán)天一線(xiàn)，因此又叫“一線(xiàn)天”。民間傳說(shuō)，有緣份的人往往可以在在這里和神仙相會(huì)。長(zhǎng)峽南端入口處石壁上，刻有寬能法師題寫(xiě)的“神仙峽”三個(gè)大字。原來(lái)，會(huì)仙峽又叫神仙峽。　　5、龍亭觀日　　聳立于會(huì)仙峽之下的懸崖絕壁上，為兩層六角亭。檐脊上飾以六龍，翹首欲飛，氣勢(shì)不凡。這里是西山風(fēng)景區(qū)的最高處，如雞鳴即起，登臨此間，可盡情觀賞“龍亭觀日”新景：江流盡頭處，先是莽莽蒼蒼，混沌一片，漸漸由暗轉(zhuǎn)明，現(xiàn)出熠熠霞光；頃刻間旭日如火，噴薄而出，冉冉上升；繼而金光萬(wàn)道，輝映潯、黔、郁三江。大地從沉睡中蘇醒，田園阡陌、一派生機(jī)，氣象萬(wàn)千?！　?、棧道懸碧　　由龍亭緩步下山，要走一段長(zhǎng)約300余米的傍山棧道。棧道沿崖壁盤(pán)曲而下，用水泥鋪設(shè)石級(jí)，寬約1米，旁置欄干。因地勢(shì)高聳，游人走在上面，會(huì)有一種歷險(xiǎn)而不畏其險(xiǎn)的感覺(jué)。從棧道上眺望，三江浩蕩，大地蒼茫，別是一番狀觀景象?！　?、松海聽(tīng)濤　　走完棧道，越過(guò)密密叢林，可到“聽(tīng)松軒”。這里松林如海，山風(fēng)吹拂，發(fā)出陣陣濤聲，象平地?fù)P沙，象幽谷夜雨，象大海恕潮，象深山虎嘯……前人有詩(shī)為這一情景寫(xiě)照：“倏然一榻臥山高，夢(mèng)熟旋聞眾虎嗥，起視千林搖曳動(dòng)，大風(fēng)吹激怒于潮?！薄　?、濂溪飛瀑　　由聽(tīng)松軒向北沿石級(jí)而下約五六十米，便到濂溪，舊名鯰魚(yú)溪。因北宋理學(xué)家周敦頤（號(hào)濂溪）曾來(lái)桂平講學(xué)，常游西山。后人遂以他的別號(hào)命名此溪，濂溪長(zhǎng)年流水淙淙，溪水依山勢(shì)下跌，若逢雨后山泉陡長(zhǎng)，銀流飛瀉，遠(yuǎn)望如白練高掛，又似綠海騰煙。桂平西山 桂平西山 桂平西山

龍?zhí)秶?guó)家森林公園為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家級(jí)森林公園?！　」鹌烬?zhí)秶?guó)家森林公園山峰雄偉挺拔、重巒疊嶂，公園內(nèi)峽谷縱橫、溪流密布、山泉四溢、瀑布深潭眾多，穿行于峽谷中，或在險(xiǎn)峻的山坡間走過(guò)，或涉足于溪流之中，都能感受到那一抹讓人神輕氣爽的清涼之意。而公園里的大峽谷漂流則讓這一清涼達(dá)到頂峰，讓人在感受清涼、刺激、快樂(lè)之時(shí)，還能親近自然，傾聽(tīng)大自然的呼聲?！　∥挥诠鹌绞形鞅泵娴慕鹛锪謭?chǎng)和大平山動(dòng)植物自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，距市區(qū)23公里。北回歸線(xiàn)橫穿公園南部，是桂東南唯一保存較為完整的亞熱帶季風(fēng)常綠闊葉林區(qū)，被譽(yù)為動(dòng)植物王國(guó)孑遺植物寶庫(kù)和廣西小西雙版納，成為北回歸線(xiàn)上一顆璀璨的綠色明珠?！　〗煌ü鹌健?zhí)豆珗@專(zhuān)線(xiàn)車(chē)9路?！　￠T(mén)票/開(kāi)放時(shí)間50元（含景區(qū)交通費(fèi)） 　　 廣西貴港市

桂平北回歸線(xiàn)標(biāo)志公園為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！　”被貧w線(xiàn)標(biāo)志公園位于廣西桂平市城東約5公里石咀鎮(zhèn)小汶村南梧二級(jí)公路旁，因公園建在北回歸線(xiàn)上而得名，廣西第一座北回歸線(xiàn)標(biāo)志塔就建在該公園內(nèi)。主體工程于1996年11月1日動(dòng)工，1997年6月21日竣工落成。　　北回歸線(xiàn)標(biāo)志位于東經(jīng)110°08"36"，北緯23°26"17"。此標(biāo)志占地2462平方米，塔高17.2米，跨度26米，象征極線(xiàn)，猶如長(zhǎng)虹般美麗的弧柱穿過(guò)象征地球的直徑為6米的大球體，球體中間有一個(gè)10公分的窺陽(yáng)孔。　　窺陽(yáng)孔下睹驕陽(yáng)，可真正領(lǐng)會(huì)到地球斜著身子在黃道十二宮之間轉(zhuǎn)動(dòng)，太陽(yáng)直射在南北回歸線(xiàn)之間擺動(dòng)的大自然奧秘。太陽(yáng)光經(jīng)此孔直射在正下方“廣西壯族自治區(qū)地圖”的桂平點(diǎn)上。標(biāo)志的東西方向嵌有寬5厘米，長(zhǎng)20多米的北回歸線(xiàn)標(biāo)志指示線(xiàn)，也是熱帶與溫帶的分界線(xiàn)，站在這里，可以一只腳踩在熱帶上，另一只腳踩在溫帶上。站在標(biāo)志正中的桂平點(diǎn)上發(fā)音，聲音特別洪亮，好似使用麥克風(fēng)一樣，在該處相距32米的南北兩地說(shuō)悄悄話(huà)，竟似通電話(huà)般清晰，沿東—西弦線(xiàn)分別向外沿伸，洪亮貫頂?shù)穆曇糁饾u減弱，極為有趣。這是全球9個(gè)北回歸線(xiàn)標(biāo)志中唯一有強(qiáng)回音的標(biāo)志塔。

大藤峽風(fēng)景區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！　〈筇賺{位于黔江下游，其出口處距桂平縣城約8公里。峽以桂平、武宣兩縣交界的橫石磯為入口，弩灘為出口，全長(zhǎng)44公里，均在本縣境內(nèi)。峽的兩岸奇峰聳峙，急流險(xiǎn)灘時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，陡坡、深谷、懸崖、峭壁、支流相間。夏日灘濤翻滾，洪波擊岸；秋天碧波蕩漾，江山輝映，是廣西境內(nèi)最典型的峽谷風(fēng)景。明代，著名地理學(xué)家徐霞客游歷到此，曾作《大藤峽游記》一文記之。　　明代初年，大藤峽爆發(fā)了大規(guī)模的瑤族農(nóng)民起義。起義軍前赴后繼，堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)近200年。峽的北岸碧灘、仙人閣、三妹洞、九層樓等處，均為當(dāng)年的古戰(zhàn)場(chǎng)?！　″鬄┰诖筇賺{出口處，因?yàn)╇U(xiǎn)水急如弩而得名。兩岸礁石巖巉，水下暗礁四伏，漩渦回環(huán)，狂瀾倒卷，險(xiǎn)象叢生。大藤峽諸灘以此為最險(xiǎn)，舊時(shí)船行至此，旅客往往燒香念佛，峽口北岸有甘王廟，也是祈求菩薩保佑平安之意。而船只觸礁沉沒(méi)事故仍時(shí)有發(fā)生。解放后幾經(jīng)疏浚，水勢(shì)減緩，并增設(shè)導(dǎo)航設(shè)施，但仍不宜夜航。近年計(jì)劃興建裝機(jī)容量為120萬(wàn)千瓦的大藤峽電站，即在此處?！　∈u、石狗、石鼓在弩灘之上10余里，峽的北岸，有嶙峋怪石成片突出江心，其狀或如雞、或如狗、或如鼓。傳說(shuō)這是明代瑤民起義軍領(lǐng)袖侯大狗布置的神雞、神狗、神鼓，明軍由水上來(lái)攻，這些石雞、石狗便會(huì)高聲?shū)Q叫，給起義軍報(bào)信，讓他們做好準(zhǔn)備。敵人敗走時(shí)，又會(huì)擂響戰(zhàn)鼓，為追殲殘敵的起義軍助威。朝廷知道了這個(gè)秘密，派來(lái)一艘滿(mǎn)載官兵的大船，想把石雞、石狗、石鼓統(tǒng)統(tǒng)敲掉、砸碎，不料船進(jìn)峽口，忽然狂風(fēng)大作，灘水怒吼，官兵的大船被掀翻了，流到桂平城郊，擱在西山腳下的河岸上，就成了現(xiàn)在的覆船嶺?！　〈筇俣山幱墒u石狗石鼓再上，約六七里，江岸南北俱有巨崖突出江中，江面陡然變狹，傳說(shuō)這里當(dāng)年有大藤如斗橫架江上，晝沉夜浮，供人攀附渡江，故名大藤峽。明代瑤民起義軍曾藉為津梁，與明軍周旋。后被明軍砍斷大藤，改名斷藤峽，并在崖壁刻“敕賜永通峽”大字。　　侯大狗像在“敕賜永通峽”摩崖石刻的對(duì)岸，四方山半腰懸崖絕壁上，隱約可見(jiàn)一個(gè)五官俱全、扎著頭巾、英姿勃勃的人物頭像。據(jù)說(shuō)這便是侯大狗(明代大藤峽瑤民起義軍領(lǐng)袖)的造像，乘坐柳、梧班輪經(jīng)過(guò)這里的旅客，都以目睹這一天然形成的頭像為快?！　”虨┒汲菎{的中段有個(gè)險(xiǎn)灘，叫浪灘。浪灘之下不遠(yuǎn)有小圩，叫碧灘圩。這里前臨滾滾大江，背枕崇山峻嶺，是進(jìn)出過(guò)去瑤民聚居地羅淥洞(上洞、中洞、下洞)的必經(jīng)之地，地勢(shì)高聳，江中來(lái)往船只歷歷在目，上瞻浪灘，下控四方石一帶河面，侯大狗領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，曾在此構(gòu)筑營(yíng)盤(pán)，并在營(yíng)盤(pán)中間修建“皇帝殿”，作為起義軍聚眾議事之所?！盎实鄣睢币粋?cè)有炮樓，總面積約3000平方米，后人稱(chēng)為“碧灘都城”，都城遺址至今仍隱約可辨?！　【艑訕窃诒虨┷滓员奔s10公里。這是一座方圓數(shù)里，高聳入云，林木蔭蔽、氣勢(shì)磅礴的大山。四周群峰簇?fù)?，有如眾星拱月，瑤民起義時(shí)的重要戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)，侯大狗曾率領(lǐng)義軍在此與敵人作殊死戰(zhàn)斗。沿石徑攀登山巔，至今仍可見(jiàn)到當(dāng)年起義軍構(gòu)筑的城堡和水井。距城堡不遠(yuǎn)堆放大批石塊，這是起義軍為抗擊敵人準(zhǔn)備的武器?！　∧夏炬?zhèn)　　南木鎮(zhèn)位于桂平市的北部、市城區(qū)黔江北岸即是南木鎮(zhèn)轄區(qū)，鎮(zhèn)政府所在地距市區(qū)13公里。地理座標(biāo)北緯23°20′，東經(jīng)110°5′。東臨潯江，南沿黔江，西與西山鎮(zhèn)接壤，北鄰金田鎮(zhèn)，鎮(zhèn)境內(nèi)西北部為山區(qū)，北東南潯江沿岸和西南黔江沿岸屬平原、丘陵相間，呈東西走向，西北邊界有大平山和大塘頂，云臺(tái)嶺，西南部有紙條嶺等，主河流有沿西南界的黔江末端和東南邊界的潯江，南淥江貫穿境…… 詳細(xì)++

桂平中山公園為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！　∥挥趶V西桂平市市區(qū)，原屬明代京官馬文祥私人花園，舊稱(chēng)馬家園，后又稱(chēng)芥園、潯州公園，1936年辟為中山公園，迄今已有600多年歷史。園內(nèi)濃蔭覆蓋，古榕婆娑，花徑回環(huán)，綠草如茵，橋影碧波，亭臺(tái)錯(cuò)落有致，環(huán)境整潔幽雅，有各種大小喬、灌木約4萬(wàn)株，其中百年以上的古榕有40多株，珍稀名貴樹(shù)有桂花、玉蘭、銀杏、水杉等，建有水上世界、游泳池，南門(mén)有美食茶廓、溜冰場(chǎng)、假山、噴泉、金魚(yú)池、動(dòng)物園等，還有童車(chē)、小火車(chē)、升降機(jī)、碰碰車(chē)、漂流船、游船、逸逸馬等娛樂(lè)設(shè)施。逢節(jié)假日，游人如織，每年接待中外游客約30萬(wàn)人次，是桂平市主要旅游景點(diǎn)之一。近年投資擴(kuò)建改造的桂平中山公園桂平廣場(chǎng)等程已全部完工,公園新建園門(mén)前站立的孫中山銅像和仿古建筑為公園增加了不少特色....　　孫中山 (1866～1925)　　孫中山（1866年—1925年），名文，字載之，號(hào)日新，又號(hào)逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山為名。 生于廣東省香山縣（今中山市）翠亨村的農(nóng)民家庭。 青少年時(shí)代受到廣東人民斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的影響，向往太平天國(guó)的革命事業(yè)。是中國(guó)近代民族民主主義革命的開(kāi)拓者，中國(guó)民主革命偉大先行者，中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨的締造者，-的倡導(dǎo)者，創(chuàng)立《五權(quán)憲法》。他首舉徹底反封建的旗幟…… 詳細(xì)++　　孫中山 (1866～1925)　　孫中山（1866年—1925年），名文，字載之，號(hào)日新，又號(hào)逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山為名。 生于廣東省香山縣（今中山市）翠亨村的農(nóng)民家庭。 青少年時(shí)代受到廣東人民斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的影響，向往太平天國(guó)的革命事業(yè)。是中國(guó)近代民族民主主義革命的開(kāi)拓者，中國(guó)民主革命偉大先行者，中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨的締造者，-的倡導(dǎo)者，創(chuàng)立《五權(quán)憲法》。他首舉徹底反封建的旗幟…… 詳細(xì)++

　　白石山　　白石山在縣城東南35公里，麻垌圩西北8公里處。海拔650米，道書(shū)稱(chēng)“白石洞天”，在全國(guó)三十六洞天中名列第二十一。宋代開(kāi)始在山上修建寺觀，明代以后成為游覽勝地。明崇禎十年（1637年），徐霞客曾到此考察，并寫(xiě)了《白石山游記》。山之東為獨(dú)秀峰，孤峰插天，西為蓮花蕊，又稱(chēng)鵝頭峰，奇怪險(xiǎn)陰，是白石山的主峰，山麓有壽圣寺，煉丹灶，不遠(yuǎn)處還有飛鼠巖，都是吸引游人的奇特景觀?！　∶姹谏　∮稳说巧?，將到山麓，可見(jiàn)懸崖峭壁之下有一石，高約2丈，狀如人立，面朝石壁，頭戴“僧帽”，身披“袈裟”，舊縣志稱(chēng)之為“面壁僧”。　　壽圣寺　　在白石山麓，舊名三寶殿，又稱(chēng)壽圣院，谷稱(chēng)大寺，宋嘉祐三年（1058年）動(dòng)工興建，歷10年而成。明正德年間擴(kuò)建，萬(wàn)歷年間（公元16世紀(jì)末17世紀(jì)初）重修。寺門(mén)匾額“壽圣寺”三字為熙寧元年（1068年）宋神宗趙頊敕賜。寺前有用朱砂石雕砌的牌坊，坊高7米，寬6米，上刻“仙宮”二字和栩栩如生的八仙像，系明萬(wàn)歷年間所建。寺的前座是三寶殿，后座高閣巍峨，左右為客廳、僧舍。寺之右側(cè)有會(huì)真觀。桂平解放后，該寺屋大半改為校舍，歸白石小學(xué)使用。　　“白石洞天”摩崖石刻　　壽圣寺后面峭壁千仞，上刻“白石洞天”四字，字體甚大，每字約1平方丈，為明代末年本縣舉人楊大節(jié)所書(shū)。傳說(shuō)他為了寫(xiě)好這幾個(gè)大字，付出了長(zhǎng)達(dá)10年的艱辛勞動(dòng)。事后，他特地寫(xiě)了一首《紀(jì)興詩(shī)》：“乘興摩崖十八年，漫將名姓立崖前，山靈自有生花筆，倩我狂書(shū)塞洞天”。佃看“白石洞天”四字運(yùn)筆遒勁，確有“狂書(shū)”之味?！　∈袢　凼ニ潞笄捅谙掠袌A珠池，又稱(chēng)漱玉泉。這是一眼方圓約2米的山泉，傳說(shuō)過(guò)去每到晨昏寺僧敲響鐘鼓之時(shí)，泉水便會(huì)象滾水似的涌起。清同治《潯州府志》也有這樣的記載，但據(jù)明代地理學(xué)家徐霞客實(shí)地考察，此說(shuō)純屬牽強(qiáng)附會(huì)。明崇禎十年（1637年）七月廿三日，徐霞客專(zhuān)程到白石山考察，他在游記中談到了這件事：“峭壁下有圓珠池，水自半崖滴下者，下秋圓潭承之，無(wú)他異也?！粗荆荷奖庇惺袢段魇络怼放c《百粵風(fēng)土記》俱謂其泉聞鐘鼓則沸溢而起，止則寂然，詫以為異。余謂泉之沸寂，自有常度，乃僧之侯泉而鳴鐘鼓，非泉之聞聲而為寂沸之。及抵白石，先詢(xún)之三清觀，再征之白石寺并漱玉之名，不知何指，而聞鐘泉沸之說(shuō)，山僧茫然。洵皆好事之言也?！苯?jīng)過(guò)后人長(zhǎng)期觀察，證實(shí)徐霞客的記述是科學(xué)的、準(zhǔn)確的。而泉水清澈見(jiàn)底，四時(shí)不涸，且甘甜可口，游人至此，口干舌燥，欽之不啻瓊漿玉液?！　挼ぴ睢　〕鰤凼ネ倚屑s1里，有個(gè)寬約100余平方米的巖洞，叫三清巖。巖洞之前有廟宇，內(nèi)供道教尊奉的玉清元始天尊、上清靈寶道君、太清太上老君等三位神仙，因稱(chēng)三清觀。洞廳一側(cè)有洞穴，寬約1平方米，據(jù)說(shuō)此洞開(kāi)與北流縣勾漏洞天相通，東晉有名的道家葛洪常由此洞來(lái)往兩地?zé)挼?。至今，洞穴旁尚有煉丹灶遺跡及葛洪塑像。　　環(huán)山古城堡　　在白石山麓，可見(jiàn)一道土夯的城墻環(huán)繞半山，每隔一二百米有城門(mén)與外面相通。這道環(huán)山古城墻建于清咸豐年間，即太平天國(guó)中期。那時(shí)，由廣東天地會(huì)首領(lǐng)陳開(kāi)、李文茂領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍，沿西江而上，攻占潯州府城，定為秀京，建立了大成國(guó)。在此期間，潯州府、桂平縣的地方-只好跑到白石山，依山憑險(xiǎn)，筑起城墻，維持其反動(dòng)統(tǒng)治。從此，這道蜿蜒曲折、有若玉帶的“小長(zhǎng)城”，便成了白石山的奇景之一。　　蒼玉峽　　又名青玉峽，俗稱(chēng)洞門(mén)巷，是攀登白石、進(jìn)入洞天的必經(jīng)之路。峽的兩旁峭壁千仞，懸崖峭壁之間，一條寬僅2米、高約三四百米的石巷穿崖而上，中有石階，游人攀登在險(xiǎn)陡的石階上，仰望天空，只剩下一道彎彎的藍(lán)線(xiàn)，故又稱(chēng)“一線(xiàn)天”?！　≡铺荨　≡谏n玉峽之上，酷似高懸云端的一把梯子，因名云梯，又叫“三十六階”，隱寓“腳踏云梯上青天”之意。梯凡136階，系在一塊長(zhǎng)形巨崖上開(kāi)鑿而成的石磴，寬約1米，陡而險(xiǎn)，足有70度以上的坡度，游人攀登其上，一種如李白詩(shī)中所說(shuō)的“山從人面起，云傍馬頭生”的感覺(jué)油然而興，膽小者往往望而卻步?！　?huì)仙觀　　由云梯再上數(shù)百米，有個(gè)大巖洞，洞開(kāi)廳內(nèi)有“神仙腳印”，“白石洞天”指的就是這個(gè)地方。明代在此建造了接連5間廟宇，叫會(huì)仙觀。內(nèi)供神像數(shù)十尊，均精雕細(xì)刻，栩栩如生，其中一個(gè)臉頰精瘦，雙目炯炯有神，雙肋肋骨歷歷可數(shù)，人稱(chēng)“瘦仙”?？上Ы?jīng)過(guò)“文革”-，所有神像已蕩然無(wú)存。會(huì)仙觀外有會(huì)仙亭，相傳有緣份的人，可以在這里和神仙相會(huì)。　　飛鼠巖　　白石山以西數(shù)里有飛鼠巖。一座石山，兩塊如山大石互相撐持，構(gòu)成“八”字形的洞口，這就是飛鼠巖。巖的四周丘陵起伏，利于飛鼠棲息活動(dòng)，巖內(nèi)洞廳高50余米，寬30余米，深20多米，棲息飛鼠數(shù)以下萬(wàn)計(jì)，每到傍晚時(shí)分，飛鼠成群結(jié)隊(duì)由洞中飛出覓食，黑壓壓的一大片，在空中形成一朵烏云，發(fā)出類(lèi)似海濤一樣的巨大響聲，景象常壯觀。

桂平東塔為廣西自治區(qū)文物保護(hù)單位?！　|塔又名鹿峰塔、德星塔，位于鹿峰山頂。宋治平年間，進(jìn)士孫頎為桂陽(yáng)監(jiān)使時(shí)始建，后傾覆。明嘉靖十年（1531年）復(fù)建，萬(wàn)歷元年（1573年）竣工?！　∷榇u石結(jié)構(gòu)，七級(jí)八面，高30.18米，第一層直徑11米多，塔身中空，有階梯可繞行至頂層。每層每面有券門(mén)或假券門(mén)，層與層之間飛出短檐，轉(zhuǎn)角處嵌有石枋，似檐之翹角，每一翹角上吊一銅鐘，微風(fēng)吹拂，鐘搖鈴響，叮叮悅耳。塔頂有鑄鐵相輪及寶瓶。如今，與鹿峰寺、鹿峰晚照、拙翁巖、歐陽(yáng)海塑像等景點(diǎn)合為東塔公園。在桂平市區(qū)東4公里、潯江岸邊，隔江與賓山寺相對(duì)峙。明萬(wàn)歷年間(1573一1620)知縣劉萬(wàn)安建，成二級(jí)而卒。崇幀年間(1628-1644)御史李仲熊、知府葛元正增建成9級(jí)?！　」湃藶楹谓|塔？有三說(shuō)。一因塔形下圓而上尖，形狀似筆，人們稱(chēng)塔為文筆。東塔建于潯江之畔，寓意是將文筆飽蘸潯江之水，譜寫(xiě)桂平燦爛輝煌的文化和詩(shī)篇。另一說(shuō)，桂平是個(gè)竹筏之地，黔郁雙江環(huán)繞城郭，相匯之水滾滾東流，竹筏極易被洪水沖走。建立東塔，像竹竿插住竹筏，使洪水無(wú)法沖走。這反映了人們的美好愿望。再一說(shuō)是求得四峰并峙，相互輝映。整個(gè)桂平市山峰林立，南有白石雙峰，西有西山、馬驪，北有紫荊、五指，唯獨(dú)東方缺少屏障和高峰，在東面建立東塔，讓塔尖直沖云霄，與群峰相對(duì)，達(dá)到四方平衡?！　V西境內(nèi)與東塔同時(shí)興建的古塔，很多已坍塌不存，而東塔建立后，歷經(jīng)地震的搖撼，雷電的襲擊，風(fēng)雨的蕩滌卻巋然不動(dòng)，是何奧秘？原來(lái)東塔極為雄偉堅(jiān)實(shí)，全塔采用磚木結(jié)構(gòu)，基底用每塊數(shù)百斤重的基石深砌至石層，基礎(chǔ)無(wú)比堅(jiān)固。墻垣堅(jiān)厚，底徑12米，墻厚4米，塔高50米，八面空心錐形，有門(mén)進(jìn)出，每層均有通風(fēng)之孔，每級(jí)的填心拱門(mén)漆以銀珠，八角用銅絲串吊風(fēng)鈴，塔尖用千多斤重的銅葫蘆罩頂，起著防雷避電襲擊作用?！　|塔四周的水光山色，景致天然。遠(yuǎn)處，西山飄來(lái)松濤茶香；近處，潯江似碧玉羅帶，環(huán)繞塔旁。對(duì)岸的賓山，濃郁蔽日，充滿(mǎn)生機(jī)。而最令人神往的奇景是東塔回瀾。東塔回瀾是潯州八景之一。此景最妙處是四季有別，早晚不同。冬春晴天，早上旭日東升，塔影橫跨潯江，襯著緩流層疊的波浪，塔身上尖下圓，八面棱角光照不同，斜影返照對(duì)岸賓山的濃陰，這時(shí)陽(yáng)光微紅，水色銀白，濃樹(shù)綠蔭回環(huán)起伏，便天然地形成五顏六色的百褶裙，時(shí)聚時(shí)散，在江水浮動(dòng)，蔚為奇觀。夏日，江水暴漲，塔的上游是銅鼓灘，牙石作聲，漩渦倒轉(zhuǎn)，驚濤回蕩，長(zhǎng)達(dá)數(shù)里，把東塔在潯江江中的倒影分為幾節(jié)，浮游江面，浪高處依稀可見(jiàn)塔尖，銅葫蘆也時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，隱多于現(xiàn)。別具一番奇異景象。秋日，和風(fēng)日麗，晚霞夕陽(yáng)斜照東塔，倒影返照潯江，波浪時(shí)起時(shí)伏，呈現(xiàn)著各種不同的變化。一忽兒塔影像九節(jié)鋼鞭，時(shí)斷時(shí)邊；一忽兒又像弧形彎子，酷彎子射月。

　　天南福地羅從巖　　羅叢巖座落在蓮花山脈前沿零星分布的巖溶殘丘地帶，東南距郁江河畔的白沙圩約8公里，距縣城35公里，屬思建村范圍。在方圓五六公里的平原上，平地崛起石山9座，當(dāng)中一座高70米，長(zhǎng)約350米，寬80米，座北朝南，狀若覆舟，被譽(yù)為道家七十二福地之一的“天南福地”和桂平八景之一的“羅叢巖月”，指的就是這座石山?！　×_叢巖內(nèi)有古人類(lèi)洞穴遺址，1980年，自治區(qū)和縣文物考古工作人員，在巖洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量夾砂陶片、磨光有肩石斧、螺獅膠結(jié)層、獸骨、野豬牙齒等遺物，說(shuō)明在距今約六七千年前的新石器時(shí)代，古人曾在這里生活棲息一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。在龍巖附近的一個(gè)小巖洞里，至今還保留著相當(dāng)明顯的文化層，文物考古人員在這里采集到石器、陶片、螺獅殼等遺物，現(xiàn)存縣博物館。　　羅叢巖成為風(fēng)景名勝，始于宋代皇祐年間（1049年至1054年）。那時(shí)，程頤、程顥自洛陽(yáng)至龔州（今平南縣）省父，隨同他們的老師周敦頤一道“遍游潯郡諸名勝”，曾經(jīng)在這里筑室為居，讀書(shū)講學(xué)。后人在他們的舊居遺址建周程三夫子祠，今祠已不在，但用大塊石灰石壘砌的墻基猶存。明崇禎十年（1637年），徐霞客曾專(zhuān)程前來(lái)游覽考察羅叢巖，并在他的《粵西游記》中有所記述。　　羅叢巖山體內(nèi)溶洞遍布，巖道通透，奇形怪狀的鐘乳石分布其間。較著名的有風(fēng)巖、黑巖、月巖、水巖?！　★L(fēng)巖　　又稱(chēng)正巖。巖洞入口石壁上刻“天南福地”幾個(gè)大字，過(guò)去道家有神仙居住的“三十六洞天，七十二福地”之說(shuō)，羅叢巖便是七十二福地之一。進(jìn)入洞門(mén)，便覺(jué)颯颯涼風(fēng)迎面而來(lái)，風(fēng)洞之名因此而得。洞廳寬10米，深40米，可同時(shí)容納二三百人憩息。洞廳內(nèi)原有大佛像和十八羅漢，今已不存。巖洞盡頭處有一圓形小洞口通出洞外，光線(xiàn)從外面射入，有如一輪明月正照游人，“羅叢巖月”一景由此而來(lái)?！　『趲r　　由風(fēng)巖盡頭處右拐，便到黑巖。游覽黑巖游人須事先準(zhǔn)備火把或手電筒照明。巖道迂回曲折，起落跌宕，無(wú)數(shù)的鐘乳石分列兩旁，奇形怪狀，千姿百態(tài)，形成仙人床、壽佛椅、和尚念經(jīng)、石獅、石虎等奇異景觀。巖洞盡頭處有個(gè)圓形洞廳，棲息著無(wú)數(shù)蝙蝠，游人進(jìn)入，蝙蝠受驚拍翅亂飛，發(fā)出一種有如險(xiǎn)灘急流的響，異常壯觀?！　≡聨r　　又稱(chēng)水月巖，在風(fēng)巖之西。巖洞若雄獅張口，外高里低，呈傾斜狀，巖洞入口上方和兩側(cè)青藤纏繞，攀崖附壁，下面是一泓清泉，水清見(jiàn)底，魚(yú)游水中，歷歷可數(shù)。巖洞寬約1畝許，但是據(jù)說(shuō)迄今為止，還沒(méi)有一個(gè)大力士能在洞口外把石塊扔到巖壁里邊。巖洞上方刻有《仙樂(lè)歌》，仰頭可見(jiàn)。

　　大平山自然保護(hù)區(qū)　　大平山自然保護(hù)區(qū)位于桂平市北部大藤峽腹地，距市區(qū)約35公里。東鄰該市南木鎮(zhèn)上嶺村，南聯(lián)西山鎮(zhèn)上桐村和金田林場(chǎng)的六沖分場(chǎng)，西接金田林場(chǎng)的黃茅尾分場(chǎng)，北靠紫荊鎮(zhèn)的木山村，地處北緯23度32分　?。?3度34分　　，東經(jīng)109度56分－109度59分之間，總面積18.67平方公里。于1983年2月由桂平縣人民政府批準(zhǔn)，同年6月建立保護(hù)區(qū)管理所。主要保護(hù)對(duì)象是珍稀植物桫欏（樹(shù)蕨）、圓籽荷和珍稀動(dòng)物鱷蜥及其森林生態(tài)環(huán)境。這里山體陡峻，溝壑縱橫，雨景充沛，有節(jié)理發(fā)達(dá)而奇特的地理結(jié)構(gòu)，狀麗多姿的山水風(fēng)光，芬芳醉人的奇花異草，罕見(jiàn)的熱帶林木和珍禽異獸，是桂東南較為完整的熱帶、亞熱帶自然季雨林區(qū)。有“小西雙版納”之稱(chēng)。　　大平山地形復(fù)雜、構(gòu)造奇特，溝谷多呈“V”字形，有的呈“U”字形，成90度角的懸崖峭壁隨處可見(jiàn)，從溝底抬頭仰望，往往只見(jiàn)藍(lán)天一線(xiàn)。由盤(pán)迭至上的巖石形成的一座座山峰，有如其大無(wú)比的千層糕。由峰頂俯瞰山下，只見(jiàn)叢林莽莽，在茫茫云海中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，變幻無(wú)窮。由于林木蔥郁，水源豐富，大平山瀑布特多，-山天橋瀑布飛流直下，一瀉百余米，響聲如雷，水花飛濺數(shù)十米以外，景象尤為壯觀。

龍桂平華寺、洗石庵為文化旅游景點(diǎn)?！　↓埲A寺、洗石庵　　龍華寺　　始建于宋朝，殿閣雄偉巍峨，香火甚盛，是中國(guó)重點(diǎn)佛教寺院。現(xiàn)為廣西佛教協(xié)會(huì)會(huì)址所在地?！　∠词帧　∈冀ㄓ谇屙樦稳辏ü?646年），庵內(nèi)有大雄寶殿、妙虛樓、半青閣、舍利靈塔等，是中國(guó)重點(diǎn)佛教寺院。　　舍利子　　原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、洗石庵原主持釋寬能法師生前住持西山洗石庵?jǐn)?shù)十年，潛心修佛、積德行善、道行高深，深受民眾敬仰。其1989年圓寂后除平生所佩菩提子佛珠在1600度高溫下尚有48顆不被熔化外，更產(chǎn)生了世界上有史記載的第一個(gè)比丘尼的三顆靈骨舍利子，聲名遠(yuǎn)播海內(nèi)外。令天下多少善男信女對(duì)能親臨西山洗石庵，敬香一柱，參拜舍利子一番，向往不已！

　　村里經(jīng)濟(jì)能人多，分布在各個(gè)行業(yè)。種植經(jīng)濟(jì)果樹(shù)1500多畝，僅此一項(xiàng)，村民年收入1000元以上的農(nóng)戶(hù)達(dá)35%以上；村民年人均收入2萬(wàn)元，95%的農(nóng)戶(hù)住樓房，全村共擁有轎車(chē)50多輛、電腦200多臺(tái)，98%以上的農(nóng)戶(hù)有彩色電視機(jī)，摩托車(chē)普及率達(dá)95%以上。近年來(lái)，該村整治村容村貌，完善村級(jí)基礎(chǔ)設(shè)施，實(shí)現(xiàn)村屯道路硬化、綠化、美化、潔化、亮化，村容村貌煥然一新。2012年4月，0承辦了游人如織的中沙鎮(zhèn)首屆杜鵑花節(jié)。

金田起義地址為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！　√教靽?guó)金田起義地址(俗稱(chēng)金田營(yíng)盤(pán))，位于廣西桂平市北部金田鎮(zhèn)金田村西側(cè)的犀牛嶺上,距市區(qū)28公里,有二級(jí)公路直達(dá)。1851年1月11日震驚中外的太平天國(guó)金田起義就爆發(fā)在在這里。1961年國(guó)務(wù)院公布太平天國(guó)金田起義地址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1995年廣西區(qū)黨委、區(qū)政府命名為“愛(ài)國(guó)主義教育基地”?！暗刂贰毕螺犿f昌輝故居、新圩三界廟、傅家寨、古林社、風(fēng)門(mén)坳共五處文物點(diǎn)?！　∠X是一個(gè)南北走向的土丘，后枕荊山，前列金田平原，是個(gè)進(jìn)可攻，退可守的戰(zhàn)略要地。該嶺北端為古營(yíng)盤(pán)，相傳是明代瑤民起義領(lǐng)袖侯大狗所筑，墻體長(zhǎng)65米，寬23米，高3米，后為洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平軍所沿用。中間有太平天國(guó)起義時(shí)的“拜旗石”。古營(yíng)盤(pán)前的草坪，是當(dāng)年太平軍練兵場(chǎng)。太平軍在這里列隊(duì)布陣，苦練殺敵本領(lǐng)。嶺的西北坡緊靠犀牛潭，是太平軍秘藏武器的地方。嶺的南面是“太平天國(guó)金田起義歷史陳列館”，為花崗巖體，琉璃瓦歇山頂，外觀古樸，與接待室、碑廊、錄像室形成園林式布局。館內(nèi)展示歷史文物100多件。太平天國(guó)北王韋昌輝故居，在犀牛嶺東側(cè)的金田村內(nèi)。拜上帝會(huì)總部曾設(shè)其家，會(huì)眾們?cè)谶@里開(kāi)爐日夜打制武器，然后運(yùn)到犀牛潭中秘藏。起義軍北上后，清兵燒毀民房?，F(xiàn)在韋昌輝故居是1987年恢復(fù)的。距古營(yíng)盤(pán)東4公里的新圩三界廟，是太平軍的前軍指揮部，廟內(nèi)保存有近30塊碑刻，是研究太平天國(guó)歷史的珍貴資料?！　〗鹛锲鹆x地址是當(dāng)年太平軍誓師起義的地方，遺跡猶存，古松參天，綠草如茵，經(jīng)多年建設(shè)，設(shè)施日臻完善，參觀內(nèi)容不斷豐富，這里已成為人們瞻仰觀光、學(xué)術(shù)研究，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的好場(chǎng)所?！　⊙a(bǔ)充　　我國(guó)歷史上規(guī)模最大的一次農(nóng)民起義太平天國(guó)革命，于1851年1月11日在本縣金田村爆發(fā)。金田村位于紫荊山南麓，縣城以北27公里，村中的韋昌輝故居遺址和村邊犀牛嶺上的古營(yíng)盤(pán)、練兵場(chǎng)，不遠(yuǎn)的紫荊山區(qū)，以及附近的新圩三界廟、江口石頭腳等處，都是當(dāng)年太平天國(guó)進(jìn)行重要活動(dòng)的地點(diǎn)。其中金田起義地址已于1961年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，新圩三界廟列為自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)內(nèi)外前來(lái)參觀游覽的人，絡(luò)繹不絕，著名史學(xué)家胡繩、羅爾綱等，都曾來(lái)此進(jìn)行學(xué)術(shù)考察。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1978年至1987年，共接待美國(guó)、英國(guó)、日本、加拿大、澳大利亞、法國(guó)、瑞士、民主德國(guó)以及非洲的一些國(guó)家的專(zhuān)家、學(xué)者和友好人士250多人，1987年接待國(guó)內(nèi)外游客約1.3萬(wàn)人次?！　」艩I(yíng)盤(pán)位于金田村邊犀牛嶺北端。是金田起義誓師起義之地。犀牛嶺前臨金田平原，背靠穆群山，與紫荊山南部要隘風(fēng)門(mén)坳互為犄角之勢(shì)，形勢(shì)極為險(xiǎn)要。相傳，營(yíng)盤(pán)原是明代大藤峽瑤民起義軍所建，金田起義前夕太平軍重新構(gòu)筑，加高加固。營(yíng)盤(pán)長(zhǎng)35米，寬22米，四周?chē)愿?米、底寬2米的土城墻。土墻外，西北面腳下有深潭，叫犀牛潭，東邊是高約50米的陡坡，南面是營(yíng)盤(pán)的出入口，出入口外兩旁有壕塹，壕塹之外各筑一道高3米，厚2米的泥墻。右邊的泥墻，一直延伸至嶺腳的犀牛潭邊?！　I(yíng)盤(pán)中間，原來(lái)有個(gè)圓形的的土臺(tái)子，前面有塊高出地面約1米的大石、叫拜旗石。傳說(shuō)1851年1月11日那天，太平天國(guó)的幾位領(lǐng)導(dǎo)人登上土臺(tái)，洪秀全高聲宣告起義，建號(hào)“太平天國(guó)”，一面杏黃大旗隨即在拜旗石旁冉冉升起?！　I(yíng)盤(pán)的左前方，面對(duì)金田平原，有一座莊嚴(yán)肅穆的大理石碑，高約3米，上刻“金田起義地址”6個(gè)大字，是已故全國(guó)政協(xié)副主席周建人的手跡。　　練兵場(chǎng)古營(yíng)盤(pán)的正前方，有個(gè)方圓2里的大平坡，是金田起義前太平軍的練兵場(chǎng)。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)指揮練兵的是楊秀清和石達(dá)開(kāi)，他們對(duì)士兵要求十分嚴(yán)格，練習(xí)跑步要跑得象馬一樣快，說(shuō)是這樣才能迅速追上并殲滅敵人。經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，太平軍戰(zhàn)士大都練就一雙飛毛腿。有個(gè)叫覃七的戰(zhàn)士，健步如飛，常常跑在馬的前頭，人們都叫他“馬頭七”。另外有一個(gè)戰(zhàn)士叫陳二，是個(gè)大旗手。他雙手擎著又長(zhǎng)又寬的大黃旗，仍能快步如飛，始終走在隊(duì)伍的前頭，因此大家叫他“大旗二”。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月時(shí)間的嚴(yán)格操練，太平軍大多練就一身殺敵本領(lǐng)，有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，因此起義后能接連打勝仗?！　〗鹛锲鹆x歷史陳列室建于1980年，位于練兵場(chǎng)東南角，金田起義地址保管所西邊。室內(nèi)陳列著洪秀全發(fā)布的詔令，太平軍使用過(guò)的大刀、長(zhǎng)矛、旗幟和打造武器留下的木炭、鐵砧、鐵渣，繳獲清朝-的頂載等實(shí)物和史料，再現(xiàn)了金田起義發(fā)生的全過(guò)程，是太平天國(guó)起義的一個(gè)縮影。陳列展出以來(lái)，吸引了大批來(lái)自國(guó)內(nèi)外的史學(xué)工作者和游客。1981年春，參加太平天國(guó)起義130周年學(xué)術(shù)討論會(huì)的200多位專(zhuān)家學(xué)者，在參觀陳列之后留下了不少墨寶，其中有外國(guó)友人柯文南（英）、小島晉治（日）、魏求恩（美）和國(guó)內(nèi)史學(xué)界知名專(zhuān)家、學(xué)者胡繩、王慶成、郭毅生等人的題名錄。　　陳列室旁設(shè)休息室、服務(wù)室，前來(lái)參觀游覽的客人可以在此小憩，品嘗金田出產(chǎn)的香茶，選購(gòu)旅游紀(jì)念品，還可攝影留念?！　√杰姶蛟煳淦魈庍z址在金田村韋昌輝故居舊址。1850后春，拜上帝會(huì)總部由紫荊山遷到金田村，立刻著手打造武器，準(zhǔn)備武裝起義。當(dāng)?shù)厝罕妭髡f(shuō)：“拜上帝會(huì)會(huì)員在韋昌輝家橫屋開(kāi)了12座打鐵爐，日夜打造武器，并把打造好的大刀、長(zhǎng)矛，秘密收藏在營(yíng)盤(pán)腳下的犀牛潭里，供起義使用。”后來(lái)果然在犀牛潭得到幾千件武器，成為起義時(shí)主要的武器裝備?！　?974年，區(qū)文物考古工作隊(duì)和縣文化部門(mén)，在韋昌輝故居舊址進(jìn)行發(fā)掘，找到了韋家橫屋基腳，同時(shí)發(fā)現(xiàn)不少打鐵使用的木炭、爐底鐵渣和一支嚴(yán)重銹蝕的矛頭，以及相當(dāng)數(shù)量的青碗、杯等物品碎片。證實(shí)這里就是當(dāng)年太平軍開(kāi)爐打造成武器的地方。出土的木炭和鐵渣，已分別在北京、南京、南寧、桂平等地博物館陳列室展出?！　」帕稚珩T云山落腳處遺址古林社位于紫荊山口，是個(gè)只有100來(lái)人的小村莊。史料記載，1844年秋天，馮云山在進(jìn)入紫荊山之前，曾落腳古林社，先是住在橋頭張家，靠拾牛糞度日，后來(lái)給曾五公放牛、打工，住在曾家牛欄的小0上。在這里，馮云山曾賦詩(shī)述志：“孤寒到此把身藏，舉目無(wú)親也著忙，拾糞生涯來(lái)度日，他年得志姓名揚(yáng)?！薄　〈暹厴?shù)蔭下有社壇，傳說(shuō)當(dāng)年馮云山曾幾次踏著社公偶像對(duì)大家說(shuō)“菩薩生須人造成，世上所有-社公，無(wú)非石雕泥團(tuán)木偶罷了，怕他什么呀！”久而久之，拜社公的人就逐漸少了?！　∈^腳太平軍總部遺址位于大湟江口圩邊的石頭腳村，距金田村15公里。金田起義的第三天（1851年1月13日），太平軍揮戈?yáng)|出，攻占潯江岸邊的大湟江口圩，設(shè)總部于石頭腳村。該村陳姓大地主，靠販賣(mài)煙土發(fā)了大財(cái)，將附近橋塘、蓮塘一帶良田盡行霸占，并蓋起了一座接連五進(jìn)，擁有200多間房子的莊園，大屋四周以巨石砌筑基腳，外面還有護(hù)城河。石頭腳因此得名?！　√杰娡蛶熃谄陂g，曾在牛排嶺、屈甲州大敗清軍。據(jù)清光緒《潯州府志》記述：“賊由金田至大湟江口，向榮、李能臣、周鳳岐駐平南馬鹿，（正月）十八日，戰(zhàn)于牛排嶺，我?guī)煍⊥?，官塘守備王崇山等十二人陣亡，賊益驕肆?！泵駠?guó)《桂平縣志》也有記載：牛排嶺之“甲州橋，通湟江圩。咸豐元年官軍剿洪逆，敗績(jī)于此?！薄　★L(fēng)門(mén)坳之戰(zhàn)遺址風(fēng)門(mén)坳位于紫荊山區(qū)南部山口，是金田平原出入紫荊山的必經(jīng)之路。1851年8月，太平軍在此與清軍展開(kāi)激戰(zhàn)?！　∪鐝R太平軍前線(xiàn)指揮所遺址三界廟位于金田平原中心的新圩。1851年農(nóng)歷8月太平軍由紫荊山區(qū)移營(yíng)金田后，以三界廟為前線(xiàn)指揮所，洪秀全曾在此指揮有名的新圩突圍之戰(zhàn)。 　　楊秀清 (1823～1856)　　楊秀清（1823年－1856年），原名楊嗣龍，祖籍廣東嘉應(yīng)州的客家人，出生在廣西桂平市紫荊山平隘新村一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，以耕山燒炭為業(yè)。1846年加入拜上帝會(huì)，1851年參與發(fā)動(dòng)金田起義，同年12月被天王洪秀全封為東王，稱(chēng)九千歲，是太平天國(guó)重要領(lǐng)袖之一。 1856年6月，太平軍攻破清軍江南大營(yíng)后，楊秀清已經(jīng)集教權(quán)、政權(quán)和軍權(quán)于一身，是太平天國(guó)實(shí)質(zhì)上的首領(lǐng)。…… 詳細(xì)++　　韋昌輝 (1823～1856)　　韋昌輝（1823年-1856年），漢族客家人，原名志正，又名正。太平天國(guó)前期領(lǐng)導(dǎo)人之一，祖籍廣東南海縣。明末清初，其先祖遷廣西，定居桂平金田村。他家資富有，少曾讀書(shū)，知文義，有才華，遇事能見(jiàn)機(jī)應(yīng)變。 道光二十八年（1848）入拜上帝會(huì)，不久成為中堅(jiān)，與洪秀全、馮云山結(jié)為兄弟，稱(chēng)天父第五子。金田起義后任后護(hù)又副軍師，領(lǐng)右軍主將，官封北王，稱(chēng)六千歲，地位次于天…… 詳細(xì)++　　石達(dá)開(kāi) (1831～1863)　　石達(dá)開(kāi)（1831年－1863年），小名亞達(dá)，綽號(hào)石敢當(dāng)，廣西貴縣（今貴港）客家人，太平天國(guó)名將，近代中國(guó)著名的軍事家、政治家、武學(xué)名家，初封“左軍主將翼王”，天京事變?cè)鉃椤笆ド耠娡ㄜ娭鲗⒁硗酢?，軍民尊為“義王”（本人謙辭不受）。石達(dá)開(kāi)是太平天國(guó)最富有傳奇色彩的人物之一，十六歲“被訪(fǎng)出山”，十九歲統(tǒng)帥千軍，二十歲封王，英勇就義時(shí)年僅三十二歲。一生軍功無(wú)數(shù)，屢…… 詳細(xì)++　　馮云山 (1815～1852)　　馮云山（1815～1852），又名乙龍，號(hào)紹光。廣東花縣（今屬?gòu)V州市）人。自幼喜讀經(jīng)史、天文、地理，曾參加科舉考試，后在村中設(shè)館授徒，以塾師為業(yè)。 道光二十三年（1843）洪秀全在家鄉(xiāng)創(chuàng)立拜上帝會(huì)，馮云山是他的忠實(shí)信徒。為了宣傳“拜上帝會(huì)”，他把家中所供奉的佛像神像和儒書(shū)以及孔丘、孟軻的牌位全部搗碎燒掉。由于他的大膽行為以及所傳播的新信仰，遭到鄉(xiāng)中一些…… 詳細(xì)++　　金田鎮(zhèn)　　桂平市金田鎮(zhèn)位于桂平市的北部，距桂平城區(qū)24公里，處在桂平北區(qū)六個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中心位置，桂平至金田和平南至武宣兩條二級(jí)公路穿鎮(zhèn)而過(guò)，使金田鎮(zhèn)成為桂中、桂南北和貴州省通往粵港澳的樞紐，同時(shí)，更因太平天國(guó)農(nóng)-動(dòng)在此爆發(fā)而聞名。是全國(guó)有名的""淮山之鄉(xiāng)""。全鎮(zhèn)總面積153平方公里，管轄18個(gè)行政村，一個(gè)居民委員會(huì)，現(xiàn)有人口近8萬(wàn)人。是一個(gè)集農(nóng)、工、商、貿(mào)、加工、運(yùn)輸、…… 詳細(xì)++　　韋昌輝 (1823～1856)　　韋昌輝（1823年-1856年），漢族客家人，原名志正，又名正。太平天國(guó)前期領(lǐng)導(dǎo)人之一，祖籍廣東南?？h。明末清初，其先祖遷廣西，定居桂平金田村。他家資富有，少曾讀書(shū)，知文義，有才華，遇事能見(jiàn)機(jī)應(yīng)變。 道光二十八年（1848）入拜上帝會(huì)，不久成為中堅(jiān)，與洪秀全、馮云山結(jié)為兄弟，稱(chēng)天父第五子。金田起義后任后護(hù)又副軍師，領(lǐng)右軍主將，官封北王，稱(chēng)六千歲，地位次于天…… 詳細(xì)++　　石達(dá)開(kāi) (1831～1863)　　石達(dá)開(kāi)（1831年－1863年），小名亞達(dá)，綽號(hào)石敢當(dāng)，廣西貴縣（今貴港）客家人，太平天國(guó)名將，近代中國(guó)著名的軍事家、政治家、武學(xué)名家，初封“左軍主將翼王”，天京事變?cè)鉃椤笆ド耠娡ㄜ娭鲗⒁硗酢?，軍民尊為“義王”（本人謙辭不受）。石達(dá)開(kāi)是太平天國(guó)最富有傳奇色彩的人物之一，十六歲“被訪(fǎng)出山”，十九歲統(tǒng)帥千軍，二十歲封王，英勇就義時(shí)年僅三十二歲。一生軍功無(wú)數(shù)，屢…… 詳細(xì)++　　馮云山 (1815～1852)　　馮云山（1815～1852），又名乙龍，號(hào)紹光。廣東花縣（今屬?gòu)V州市）人。自幼喜讀經(jīng)史、天文、地理，曾參加科舉考試，后在村中設(shè)館授徒，以塾師為業(yè)。 道光二十三年（1843）洪秀全在家鄉(xiāng)創(chuàng)立拜上帝會(huì)，馮云山是他的忠實(shí)信徒。為了宣傳“拜上帝會(huì)”，他把家中所供奉的佛像神像和儒書(shū)以及孔丘、孟軻的牌位全部搗碎燒掉。由于他的大膽行為以及所傳播的新信仰，遭到鄉(xiāng)中一些…… 詳細(xì)++　　金田鎮(zhèn)　　桂平市金田鎮(zhèn)位于桂平市的北部，距桂平城區(qū)24公里，處在桂平北區(qū)六個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中心位置，桂平至金田和平南至武宣兩條二級(jí)公路穿鎮(zhèn)而過(guò)，使金田鎮(zhèn)成為桂中、桂南北和貴州省通往粵港澳的樞紐，同時(shí)，更因太平天國(guó)農(nóng)-動(dòng)在此爆發(fā)而聞名。是全國(guó)有名的""淮山之鄉(xiāng)""。全鎮(zhèn)總面積153平方公里，管轄18個(gè)行政村，一個(gè)居民委員會(huì)，現(xiàn)有人口近8萬(wàn)人。是一個(gè)集農(nóng)、工、商、貿(mào)、加工、運(yùn)輸、…… 詳細(xì)++　　石達(dá)開(kāi) (1831～1863)　　石達(dá)開(kāi)（1831年－1863年），小名亞達(dá)，綽號(hào)石敢當(dāng)，廣西貴縣（今貴港）客家人，太平天國(guó)名將，近代中國(guó)著名的軍事家、政治家、武學(xué)名家，初封“左軍主將翼王”，天京事變?cè)鉃椤笆ド耠娡ㄜ娭鲗⒁硗酢?，軍民尊為“義王”（本人謙辭不受）。石達(dá)開(kāi)是太平天國(guó)最富有傳奇色彩的人物之一，十六歲“被訪(fǎng)出山”，十九歲統(tǒng)帥千軍，二十歲封王，英勇就義時(shí)年僅三十二歲。一生軍功無(wú)數(shù)，屢…… 詳細(xì)++　　馮云山 (1815～1852)　　馮云山（1815～1852），又名乙龍，號(hào)紹光。廣東花縣（今屬?gòu)V州市）人。自幼喜讀經(jīng)史、天文、地理，曾參加科舉考試，后在村中設(shè)館授徒，以塾師為業(yè)。 道光二十三年（1843）洪秀全在家鄉(xiāng)創(chuàng)立拜上帝會(huì)，馮云山是他的忠實(shí)信徒。為了宣傳“拜上帝會(huì)”，他把家中所供奉的佛像神像和儒書(shū)以及孔丘、孟軻的牌位全部搗碎燒掉。由于他的大膽行為以及所傳播的新信仰，遭到鄉(xiāng)中一些…… 詳細(xì)++　　金田鎮(zhèn)　　桂平市金田鎮(zhèn)位于桂平市的北部，距桂平城區(qū)24公里，處在桂平北區(qū)六個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中心位置，桂平至金田和平南至武宣兩條二級(jí)公路穿鎮(zhèn)而過(guò)，使金田鎮(zhèn)成為桂中、桂南北和貴州省通往粵港澳的樞紐，同時(shí)，更因太平天國(guó)農(nóng)-動(dòng)在此爆發(fā)而聞名。是全國(guó)有名的""淮山之鄉(xiāng)""。全鎮(zhèn)總面積153平方公里，管轄18個(gè)行政村，一個(gè)居民委員會(huì)，現(xiàn)有人口近8萬(wàn)人。是一個(gè)集農(nóng)、工、商、貿(mào)、加工、運(yùn)輸、…… 詳細(xì)++　　馮云山 (1815～1852)　　馮云山（1815～1852），又名乙龍，號(hào)紹光。廣東花縣（今屬?gòu)V州市）人。自幼喜讀經(jīng)史、天文、地理，曾參加科舉考試，后在村中設(shè)館授徒，以塾師為業(yè)。 道光二十三年（1843）洪秀全在家鄉(xiāng)創(chuàng)立拜上帝會(huì)，馮云山是他的忠實(shí)信徒。為了宣傳“拜上帝會(huì)”，他把家中所供奉的佛像神像和儒書(shū)以及孔丘、孟軻的牌位全部搗碎燒掉。由于他的大膽行為以及所傳播的新信仰，遭到鄉(xiāng)中一些…… 詳細(xì)++　　金田鎮(zhèn)　　桂平市金田鎮(zhèn)位于桂平市的北部，距桂平城區(qū)24公里，處在桂平北區(qū)六個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中心位置，桂平至金田和平南至武宣兩條二級(jí)公路穿鎮(zhèn)而過(guò)，使金田鎮(zhèn)成為桂中、桂南北和貴州省通往粵港澳的樞紐，同時(shí)，更因太平天國(guó)農(nóng)-動(dòng)在此爆發(fā)而聞名。是全國(guó)有名的""淮山之鄉(xiāng)""。全鎮(zhèn)總面積153平方公里，管轄18個(gè)行政村，一個(gè)居民委員會(huì)，現(xiàn)有人口近8萬(wàn)人。是一個(gè)集農(nóng)、工、商、貿(mào)、加工、運(yùn)輸、…… 詳細(xì)++

　　紫荊山屬大瑤山余脈，在縣境北端，東連平南縣鵬化山區(qū)，西北與武宣、象州、金秀等縣相鄰。幅員遼闊，面積270平方公里。境內(nèi)峰巒重疊，林海茫茫，大坪、田心、花蕾三水由北而南，至舊三江圩匯合，再經(jīng)風(fēng)門(mén)坳破峽而出，奔向金田平原?！　∽锨G山區(qū)山雄水奇，洪水頂海拔1313米。由于“山高皇帝遠(yuǎn)”，明代大藤峽瑤民起義曾“據(jù)為窟宅”(舊縣志)。1851年太平天國(guó)起義于金田村，紫荊山又成為這場(chǎng)農(nóng)民起義的搖籃。　　至今，兩次農(nóng)民起義的遺跡隨處可見(jiàn)。紫荊山內(nèi)，壯、漢、瑤三個(gè)民族毗鄰而居，壯村瑤寨，風(fēng)光獨(dú)特?！　∽锨G山位于數(shù)縣交界處，清代中葉以后，一度為潯州、柳州、梧州三府的陸路交通孔道。舊《武宣縣志》在一幅地圖中，將武宣縣東鄉(xiāng)通往紫荊山區(qū)的一條羊腸小道一一東鄉(xiāng)界，標(biāo)明為“通衢大道”。解放后，研究經(jīng)濟(jì)史的學(xué)者絡(luò)繹而來(lái)，沿著這條“通衢大道”，去尋找　　廣西近代資本主義商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的脈絡(luò)?！　∵@樣的“通衢大道”，還有從紫荊山區(qū)北面經(jīng)洪水界至象州縣境一條。據(jù)史料記載以及紫荊山區(qū)老人世代相傳，清道光末年(19世紀(jì)40年代末)以后，大批“過(guò)山客”沿著這條崎嶇小路，經(jīng)過(guò)紫荊山區(qū)往南再經(jīng)金田平原，將各種山貨、土特產(chǎn)挑運(yùn)到潯江邊上的大湟江口，經(jīng)水路運(yùn)梧州、廣州；往西、北翻越東鄉(xiāng)界和洪水界，將大批經(jīng)由大湟江口運(yùn)來(lái)的當(dāng)時(shí)所謂“洋貨”，如“東鹽”、“洋紗”、“火油”等，挑運(yùn)到武宣、象州，然后遠(yuǎn)銷(xiāo)柳州、貴州。這些絡(luò)繹于途的“過(guò)山客”，少者每天數(shù)十人，多時(shí)每天可達(dá)二三百人。　　洪水界下的界腳、深水和東鄉(xiāng)界下的花蕾等村，是“過(guò)山客”必經(jīng)之路。當(dāng)年，村民開(kāi)設(shè)不少路店，專(zhuān)供來(lái)往客商食宿。至今，當(dāng)?shù)乩先诉€可給來(lái)訪(fǎng)客人指點(diǎn)，那里就是當(dāng)年開(kāi)設(shè)路店的地方，歷歷如數(shù)家珍。　　紫荊山區(qū)曾經(jīng)孕育了大藤峽瑤民起義和太平天國(guó)起義，洪秀全、馮云山曾在這里秘密進(jìn)行反清活動(dòng)數(shù)年，留下了許多吸引中外游人的史跡。　　炭窯、藍(lán)缸太平天國(guó)起義前夕，天災(zāi)頻仍，許多無(wú)田地的農(nóng)民-進(jìn)入紫荊山區(qū)，以燒炭、種藍(lán)(藍(lán)：藍(lán)靛，一種植物染料)為生。不少燒炭工人加入拜上帝會(huì)，后來(lái)成為太平軍中的骨干。至今，紫荊山中還可以找到當(dāng)年留下數(shù)以百計(jì)的舊炭窯。那時(shí)種藍(lán)的人很多，紫荊山中到處有“藍(lán)沖”(整條山?jīng)_村民均種藍(lán))，如今，在紫荊山口風(fēng)門(mén)坳下烏龜嶺腳，還保留著用三合土做成的，漚制藍(lán)靛用的三只大藍(lán)缸。藍(lán)缸呈圓形。直徑1.5米，深1.2米，每只可盛藍(lán)靛百擔(dān)左右。　　大沖曾家書(shū)房在今紫荊圩西4公里蒙沖村內(nèi)。1846年馮云山由古林社進(jìn)入紫荊山，在大沖曾家書(shū)房任塾師。他白天教書(shū)授徒，夜里便穿村過(guò)寨，發(fā)動(dòng)貧苦農(nóng)民參加拜上帝會(huì)。楊秀清、肖朝貴首先接受他的反清革命思想，成為拜上帝會(huì)骨干。1847年洪秀全來(lái)到紫荊山后，與馮云山同住大沖書(shū)房，書(shū)房背后有“田頭伯公”(社公)，洪秀全發(fā)現(xiàn)后，連夜把田頭伯公挖起丟去。翌日村民發(fā)現(xiàn)，又把田頭伯公豎起。夜里，洪秀全再把它除去。這樣接連幾次，拜田頭伯公的人就逐漸少了。1848年冬，馮云山在書(shū)房門(mén)口張貼對(duì)聯(lián)：“暫借荊山棲彩鳳，聊將紫水活蛟龍”，由于這副對(duì)聯(lián)，后來(lái)引起一場(chǎng)軒然大波?！　I(yíng)盤(pán)1974年，自治區(qū)和本縣文博工作人員聯(lián)合進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在紫荊山三江村附近有22座營(yíng)盤(pán)，都是當(dāng)年太平軍構(gòu)筑使用留下來(lái)的。營(yíng)盤(pán)規(guī)模大小不一，其構(gòu)造與金田村營(yíng)盤(pán)大同小異。現(xiàn)紫荊鄉(xiāng)糧所背后有一座規(guī)模較大的營(yíng)盤(pán)，是明代侯大狗領(lǐng)導(dǎo)的大藤峽瑤民起義軍構(gòu)筑，后來(lái)太平軍加以修繕使用?！　〔璧靥杰娍偛窟z址現(xiàn)金田水庫(kù)邊茶地村，當(dāng)年村中有趙家大屋，1851年7月太平軍由象州回師紫荊、金田，曾在此設(shè)立總都，洪秀全駐蹕于此?！　‰p鬈山在紫荊山區(qū)以西與武宣縣交界處，海拔1016米，雙髻山下為“通衢大道”東鄉(xiāng)界。1851年7月，太平軍由象州回師紫荊、金田時(shí)，以茶地村為大營(yíng)，以雙髻山為屏障，派重兵駐守，清軍屢攻不下，死傷慘重。后清軍乘大霧繞道豬仔峽來(lái)攻，雙髻山失守，紫荊山無(wú)險(xiǎn)可守，洪秀全乃下令全軍撤至金田。 　　馮云山 (1815～1852)　　馮云山（1815～1852），又名乙龍，號(hào)紹光。廣東花縣（今屬?gòu)V州市）人。自幼喜讀經(jīng)史、天文、地理，曾參加科舉考試，后在村中設(shè)館授徒，以塾師為業(yè)。 道光二十三年（1843）洪秀全在家鄉(xiāng)創(chuàng)立拜上帝會(huì)，馮云山是他的忠實(shí)信徒。為了宣傳“拜上帝會(huì)”，他把家中所供奉的佛像神像和儒書(shū)以及孔丘、孟軻的牌位全部搗碎燒掉。由于他的大膽行為以及所傳播的新信仰，遭到鄉(xiāng)中一些…… 詳細(xì)++