導(dǎo)航
景點 | 簡介 |
---|---|
馬坊龍王廟 | 馬坊龍王廟為神池縣文物保護(hù)單位?! ●R坊龍王廟,位于神池縣大嚴(yán)備鄉(xiāng)馬坊村。創(chuàng)建年代不詳,泥道栱形制及駝峰皆為清代手法。東西長11.4米、南北寬6.9米,占地面積78.7平方米。坐北朝南,中軸線僅存龍王殿,面寬三間,進(jìn)深兩椽,單檐懸山頂,門窗無存,另存有北墻、西墻、東墻殘垣。東南角殿基處深埋清道光重修碑1通,碑文模糊不清。1998年,神池縣人民政府公布為縣級文物保護(hù)單位。(忻州文物薈萃) 信息來源:忻州網(wǎng) 信息來源:忻州網(wǎng) |
八角古城 | 八角鎮(zhèn)是一座明代堡城,現(xiàn)在城墻四方合圍,基本完好,南門尚存。據(jù)《神池府志》載,明弘治二年(1484)兵使王璇筑八角堡。嘉靖四年(1525)建八角倉,六年擴(kuò)建。萬歷十五年(1587)砌磚堡圈周長4里,高3丈5尺,有東、西、南三門。八角堡當(dāng)時地處神池關(guān)與偏頭關(guān)防務(wù)聯(lián)線,東南接神池堡保衛(wèi)神池,西連西峪口馳援偏頭,東北走利民堡與朔州呼應(yīng)。這樣,八角和利民、神池兩堡就形成了三角形布防格局,同為三關(guān)邊防要塞。所以,明朝嘉靖年間,八角堡設(shè)守備,統(tǒng)轄四堡,統(tǒng)駐守軍377人。到了清朝初年改為八角營,派駐有守備、把總等官員,分掌軍事和政務(wù),常駐守軍240人。雍正初年,神池堡建為縣,八角屬神池管轄,改八角守備為都司僉書;乾隆年間,又改為把總(武官);光緒時八角軍事上屬神池營。這些歷史記載說明,八角堡在明、清兩朝五百多年時間里一直是個軍事堡城?! “私潜こ莾?nèi)既無八角樓閣,又無其它八角形建筑,但為何稱“八角”這里有個傳奇故事:八角堡原址在現(xiàn)在城東北的土堡遺址,內(nèi)里平垣,方方正正。傳說,四周土墻已經(jīng)筑起,正準(zhǔn)備壘磚,有一天夜里民工們忽然發(fā)現(xiàn)一團(tuán)五色光環(huán)從北面飄忽而至,落在筑城標(biāo)記木橛上,光環(huán)里隱約出現(xiàn)一只五色狐貍。一會兒,光環(huán)和狐貍一起飄去。第二天,施工標(biāo)記不見了。官員和民工循著昨夜光環(huán)飄去的方向?qū)ふ?,結(jié)果發(fā)現(xiàn)木橛已插在城南一里外的地方。他們拔起木橛,便有一股泉水噴涌而出。官員們立即命令民工掘井,但見水源旺盛,泉水清甜,再看四周,北高南低,易守難攻,于是便按木橛所指,另筑新城。城堡建成后,便取“拔橛”的諧音,起名八角堡。這個民間傳說說明八角堡真的是現(xiàn)在城北土堡遺址遷修的,或者那處堡墻遺址是明朝以前修筑的軍事城堡。如此,八角堡的歷史就更久遠(yuǎn)了?! ∶鞔尉改觊g進(jìn)士、詩人高叔嗣《蘇門集》中有首“宿八角”詩為我們留下了八角堡曾為明代邊關(guān)重鎮(zhèn)的歷史佐證: 嚴(yán)重金拆起,杪歲玉關(guān)寒?! ⌒袀H時相問,邊城進(jìn)更難?! w心惟日夜,客賓已星殘?! ⊙鲆娏种续B,投枝亦未安。 詩刊逼真地寫出明朝初年八角堡守關(guān)將士嚴(yán)陣以待、日夜思鄉(xiāng)的情形。大約到了永樂年間,八角堡戰(zhàn)事漸少,守堡官兵不必“投枝亦未安”,但仍為邊關(guān)要塞,常有高級官員蒞堡巡視。宣德年間,任按察副使的許銘到八角巡視留下的《巡邊》詩,便足以證明八角堡當(dāng)時還是邊關(guān)堡城,只不過已無戰(zhàn)事,兵民安寧了些。 八角南來日未斜,雨余風(fēng)靜少塵沙?! ?旌旗整整三關(guān)隊,禾黍與與百姓家?! ?政善小隅無噬虎,邢庭清樹有鳴鴉?! ?民安卒習(xí)真長策,卻魯從容不自嘩。 |
神池毛澤東路居紀(jì)念館 | 神池毛澤東路居紀(jì)念館為神池縣文物保護(hù)單位、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。 毛澤東路居紀(jì)念館位于縣城文化館內(nèi)(時為中共神池縣委駐地)。1948年4月5日,中共中央主席毛澤東、副主席周恩來及任弼時、徐特立等一行由晉綏邊區(qū)出發(fā),向河北省西柏坡行進(jìn)時,經(jīng)岢嵐、五寨達(dá)于此,留宿一晚。聽取縣土地改革工作團(tuán)土地改革和整黨建黨工作匯報。周恩來曾登西城觀西海子。次日東去代縣。1968年神池縣革命委員會遂將毛澤東當(dāng)年路居3間正房及辦公桌椅、雙人床原樣陳設(shè)供人瞻仰。2006年縣政府出資作了重新修繕,除原樣保留毛澤東豐功偉績館外,增設(shè)了神池民俗館?! ?948年4月5日下午5時許,毛澤東、周恩來、任弼時等中央領(lǐng)導(dǎo)途中經(jīng)過神池縣城,當(dāng)時的土改工作團(tuán)團(tuán)長鄭林就把中央領(lǐng)導(dǎo)們安排在這座院落里。在這兒,周恩來發(fā)出了“努力發(fā)展生產(chǎn)、關(guān)心群眾生活、組織好生產(chǎn)自救”的重要指導(dǎo)。4月6日早6時,毛澤東來到城西的“海子湖”邊散步,他著重強調(diào)縣委領(lǐng)導(dǎo)要解決好群眾土改后的遺留問題,隨后中央領(lǐng)導(dǎo)前往代縣?! ?958年神池縣把這個毛主席和中央領(lǐng)導(dǎo)居住過的院子保護(hù)起來。1968年,神池縣縣委將這里的辦公桌和睡過的床鋪原樣陳設(shè),供人們瞻仰?! ∮捎谀昃檬?,房屋破損嚴(yán)重。2006年中共神池縣委、神池縣人民政府本著“修舊如舊,不改變革命文物現(xiàn)狀”的原則,進(jìn)行了徹底維修?! ∧壳?,館內(nèi)房屋整潔,具有獨特的建筑風(fēng)格,有毛主席路居室三間;周恩來、任弼時路居室三間;制作了三個展廳,其中:毛主席豐功偉績展廳一個;神池民俗展廳一個;書畫展廳一個。展廳內(nèi)容豐富、教育性強,有獨具一格的文化墻和停車場,參觀的人絡(luò)繹不絕,也是我縣青少年德育教育基地和中、小學(xué)生愛國主義教育基地,平時經(jīng)常組織開展教育活動?! ∶珴蓶| (1893~1976) 毛澤東(1893年12月26日-1976年9月9日),字潤之(原作詠芝,后改潤芝),筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領(lǐng)袖,馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,詩人,書法家。 1949至1976年,毛澤東擔(dān)任中華人民共和國最高領(lǐng)導(dǎo)人。他對馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對…… 詳細(xì)++ 毛澤東 (1893~1976) 毛澤東(1893年12月26日-1976年9月9日),字潤之(原作詠芝,后改潤芝),筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領(lǐng)袖,馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,詩人,書法家。 1949至1976年,毛澤東擔(dān)任中華人民共和國最高領(lǐng)導(dǎo)人。他對馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對…… 詳細(xì)++ |
神池地窨院 | 地窨院也叫地窯院,是我國黃土高原古老而特有的居住方式。其建造方法是,在平地上挖一個十多米深的大坑,然后在坑壁上掏成正窯和左右側(cè)窯,再在院角挖一條上下斜向的門洞,供人們出入使用。院中一般挖有滲井,用來收集雨水。部分人家還有專門養(yǎng)牲口用的家畜窯?,F(xiàn)存的地窨院大部分為二十世紀(jì)五、六十年代所挖,隨著人們生活水平的提高,絕大多數(shù)人已搬出了地窨院,住上了磚瓦房,越來越多的地窨院坍塌破落,或者被填埋、復(fù)耕,這種別具風(fēng)情的民居類型正在逐漸消失。這組照片于2006年1月拍攝于山西省平陸縣張店鎮(zhèn)境內(nèi)。 忻州市文物普查隊近日在神池縣東胡鄉(xiāng)鐵爐村北側(cè)發(fā)現(xiàn)了三座地窨院?! ?jù)介紹,這三座地窨院并列一排,其中東邊一處保存最為完好,該地窨院呈長方形,長十四米,寬十米,深九米,共挖窯洞七孔。正面窯洞為一明兩暗式結(jié)構(gòu),內(nèi)殘存火炕和灶臺;東窯有壁龕,可放雜物;南窯飼養(yǎng)牲畜;院門位于正南,門洞下設(shè)有排水道?! ?jù)官方媒體稱,山西地處黃土高原,溝壑縱橫、氣候復(fù)雜,山區(qū)人為生存而設(shè)計發(fā)明出一種冬暖夏涼、經(jīng)濟(jì)實用民居:即選好地址,先在平地上挖坑,然后在坑的四周壁挖穴,成為類似天井的院子,因形似“井”,故名“天井院”,亦稱地窨院?! 〗陙?,隨著當(dāng)?shù)孛癖姷纳钏街鸩教岣撸謇锏耐叻恐饾u替代了地窨院,地窨院絕大多數(shù)已廢棄不用,現(xiàn)保存極少。過去此類地窨院在晉南發(fā)現(xiàn)較多,在晉西北尚屬首次發(fā)現(xiàn)。地窨院的發(fā)現(xiàn),為研究地窨院的分布范圍和山西民居文化提供了珍貴的資料?! ‰娫挘?350-4243036 地址:山西省忻州市神池縣 |
神池明長城遺址 | 神池明長城遺址為文化旅游景點、世界文化遺產(chǎn)。 明長城亦稱“內(nèi)長城、邊墻”。明嘉靖十八年(1539)修筑。自龍泉鎮(zhèn)龍元村入境,至烈堡鄉(xiāng)野豬口出界,境內(nèi)約40公里。龍泉鎮(zhèn)項家溝村一帶為石城,烈堡鄉(xiāng)南寨村至野豬口系土城,余皆土石混筑。長城依山就勢,起伏曲折,十分壯觀,項家溝南北石城頂寬1.2米,高達(dá)4米。關(guān)峽口兩端筑有城頭墩臺,尤為險峻。遠(yuǎn)觀雄偉蜿蜒,近登勞霸氣酣暢,-之感由然而生?! ?當(dāng)年修筑長城時,這里多沙礫少土壤,于是軍士們遍剖諸崖谷,得壤土數(shù)處。又因無水,做水車百輛,到關(guān)口20多千米遠(yuǎn)的平吉堡取水,與壤土、礫石相拌,夯筑而成,堅固異常。頭道關(guān)向西6千米即二道關(guān),關(guān)口南側(cè)有一座20多米高的山頭,山頭上設(shè)有墩臺,臺11米見方,高約8米。三道關(guān)東距二道關(guān)4千米,此關(guān)兩山相夾,山谷狹窄,一水中分,山陡壁峭,仰望山峰巍峨,下視谷底險峻,地形十分險要,有"一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開"之勢。筑關(guān)時依山而砌有石質(zhì)長城和深溝各一道。綿延縱橫的長城與墩臺、烽火臺左右連屬,實有西控大漠咽喉要道之險?! ?凡到過明長城遺址的人無不驚嘆它的磅礴氣勢、宏偉規(guī)模和艱巨工程。長城是一座稀世珍寶,也是藝術(shù)非凡的文物古跡,它象征著中華民族堅不可摧永存于世的意志和力量,是中華民族的驕傲,也是整個人類的驕傲。經(jīng)過歷史的洗禮和沉淀,明長城遺址更具有價值! 龍泉鎮(zhèn) 龍泉鎮(zhèn)位于山西忻州神池縣。下轄: 140927100001 121 居委會 140927100200 121 新城街村委會 140927100201 122 舊堡街村委會 140927100202 122 西關(guān)街村委會 140927100203 122 南關(guān)街村委會 140927100204 220 斗溝子村委會 140927100…… 詳細(xì)++ |
金山梁 | 金山梁,海拔二千三百一十米,面積約三平方公里,東西走向,北坡平展,長滿茅草,是天然牧場,早晚陽光閃射,滿山金黃;南坡溝岔內(nèi)松杉繁茂,柳樺叢生,濃蔭蔽月。據(jù)說附近的大云寺內(nèi)曾向南山多處移植松柏,而都未能成活,最后把寺內(nèi)正殿門對著金山梁,小松樹移回來才得以成活,繁茂至今。因此,寺內(nèi)僧人感激至甚,在他們移小樹途徑的路上建了一座山神廟(至今廟還在),以慰金山梁之靈氣,每月初二、十六必去祭拜?! 〗鹕搅簽楹斡腥绱酥`氣?相傳觀音菩薩自從手拈柳枝,凈瓶蘸水滴出“神池”后,總惦記著水是否會淹沒周圍的黎民百姓,于是在百忙中駕祥云途經(jīng)蘆芽,云停金山梁巔,俯視池中神水,見池中水不高不低,清澈明凈,于是滿心歡喜,頓解疑慮,正欲返回,又見山頂風(fēng)高風(fēng)急,寸草不生,纖手食指一點,將群山的百草點于金山梁頂,至此山上百草叢生,色呈金黃。坐在金山梁上,可見神池全景。 |
大磨溝舍利塔 | 大磨溝舍利塔為文化旅游景點?! 〈竽仙崂 ∥挥谔角f鄉(xiāng)大磨溝村西500米處的搖鈴山上,矗立著一座高4.6米的舍利塔;地面3.8米,地底0.8米,塔身10層,地面9層,地底1層;塔基徑33厘米,覆八角石檐兩重;塔身沙石,平面八角形,塔沿為風(fēng)蝕剝落;八角密檐式塔頂,雕仿木斗拱。頂置蓮花合龕,內(nèi)雕石佛,龕頂八角系鈴,覆以塔剎。相傳原有此塔兩座,忽一日見一和尚雙手合十,口念阿彌,頂禮膜拜,傾刻間狂風(fēng)大起,電閃雷鳴,風(fēng)雨交加。須臾,風(fēng)靜而止。舍利塔徐徐離地而起,一道彩虹劃破天空,人們尋著塔頂八角的響鈴聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,只見石塔塔頂系著一條彩虹,塔基浮著一朵彩云飄飄而去,但不知飛往何處。舍利塔是我縣為數(shù)不多的重點文物之一,全縣僅此一座,據(jù)《神池縣志》記載,這座舍利塔建于北魏年間,它古老的外表和裝飾是中華民族文化與佛教文化的體現(xiàn)?! √角f鄉(xiāng) 神池縣轄鄉(xiāng)。1958年屬東風(fēng)公社,1961年析置太平莊公社,1984年建鄉(xiāng)。位于縣境東南部,距縣城8公里。面積108平方公里,人口0.8萬。寧岢、神朔鐵路、崞水公路過境。轄太平莊、楊家坡、大磨溝、羊棚、郝家坡、鳳凰山、西口子、小山兒、小南莊、圪坨子、邵家洼、宋村、紅千嶺、窩鋪溝、磁窯溝、西嶺、嶺腳底、龐莊子、沙溝子、小磨溝、冷飯坡、板井、石坪子、長城梁24個…… 詳細(xì)++ |
神池圓明觀遺址 | 神池圓明觀遺址為文化旅游景點。 在山西省神池縣丁家梁村,有一座千年古剎,名叫圓明觀。始建于何年已無從查考,但最后修建在清康熙年間?,F(xiàn)存七級古塔為明代遺物。這座古剎,在宗教界有一定影響,有人說,東晉時期的慧遠(yuǎn)大師是神池人,他的出家地就在此處。前任山西省佛教協(xié)會會長,曾任過五臺山佛教協(xié)會會長的大德高僧請佛法師最早在此寺出家?! 【瓦@么一座古剎,在文革時期,慘遭破壞,佛像被打,僧人被趕。可是大殿猶存。近年來,該殿無人管理,風(fēng)吹雨打,先是石雕磚雕被盜,再后是古壁畫被盜,最后是大殿的倒掉??h級重點文物保護(hù)單位的石碑被砸毀,淹沒在蒿草間。如今,只留斷壁殘垣,證明著曾經(jīng)的存在?! ‰娫挘?350-4243036 地址:山西省忻州市神池縣 |
谷思慎舊居 | 谷思慎舊居,位于神池縣龍泉鎮(zhèn)南關(guān)三道街4號。谷思慎(1881-1946),字仲言,神池縣龍泉鎮(zhèn)人。1904年赴日本明治大學(xué)留學(xué),1905年協(xié)助孫中山組建中國同盟會。在日本期間先后發(fā)展閻錫山、趙戴文、溫壽泉等加入中國同盟會。1912年9月由太原赴北京請孫中山來晉考察,抗日戰(zhàn)爭期間曾赴延安,后任晉綏邊區(qū)參議員。1946年病逝于右玉縣威遠(yuǎn)堡?! ∨f居坐北向南,東西長30米,南北寬32.5米,占地面積約1000平方米,清代建筑。四合院落,存正房,南房,西房,大門。大門面寬一間,進(jìn)深四椽,前硬山后抱廈屋頂,檐下有裝飾性斗栱。院內(nèi)有儀門。(忻州文物薈萃) 谷思慎 (1881~1945) 谷思慎(1881--1945),字仲言,本縣城關(guān)人,父如崗,曾任山西省陽城縣儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。 谷幼聰敏,涉獵群書,輒能背誦。性落拓放縱,善與人交,肝膽相照。服膺鄭成功“滅青復(fù)漢”遺策,遂入哥老會,被推為“龍頭”。 光緒二十九年(1903),谷借川資尋其伯父如墉。時如墉任山西大學(xué)堂總監(jiān),聞其在鄉(xiāng)行事,與己思想不和,嚴(yán)加責(zé)備。思慎力陳欲讀書進(jìn)取,方允留讀中齋(…… 詳細(xì)++ 信息來源:忻州網(wǎng) 谷思慎 (1881~1945) 谷思慎(1881--1945),字仲言,本縣城關(guān)人,父如崗,曾任山西省陽城縣儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。 谷幼聰敏,涉獵群書,輒能背誦。性落拓放縱,善與人交,肝膽相照。服膺鄭成功“滅青復(fù)漢”遺策,遂入哥老會,被推為“龍頭”。 光緒二十九年(1903),谷借川資尋其伯父如墉。時如墉任山西大學(xué)堂總監(jiān),聞其在鄉(xiāng)行事,與己思想不和,嚴(yán)加責(zé)備。思慎力陳欲讀書進(jìn)取,方允留讀中齋(…… 詳細(xì)++ 信息來源:忻州網(wǎng) 信息來源:忻州網(wǎng) |
明內(nèi)長城遺址(神池段) | 明內(nèi)長城遺址(神池段)為山西省文物保護(hù)單位?! ∶鲀?nèi)長城遺址,神池段由寧武縣北上,出大水口村,進(jìn)入神池縣,起點為龍泉鎮(zhèn)龍元村東南400米,由北進(jìn)入朔州市朔城區(qū)境。在朔州境內(nèi)西北方向延伸,再次進(jìn)入神池縣,經(jīng)烈堡鄉(xiāng),止點為大溝村西北2500米,向西北進(jìn)入偏關(guān)縣。海拔1500~1800米之間。墻體分為黃土夯筑和石砌兩種。共存墻體14段,全長約2萬米,沿線存關(guān)4座,堡5臺,敵臺5座,烽火臺70座,馬面96座。據(jù)《明史》、光緒《山西通志》記載,現(xiàn)存長城遺址是明代成化、嘉靖、萬歷時期(1573-1620)修筑。1986年,山西省人民政府公布?xì)v代長城為山西省重點文物保護(hù)單位,該段長城包含在內(nèi)。 信息來源:忻州網(wǎng) 信息來源:忻州網(wǎng) |
神池國家登山步道 | 神池登山步道是中國北方第一個符合國家標(biāo)準(zhǔn)的步道系統(tǒng),是全國僅有的兩條標(biāo)準(zhǔn)步道之一“神池登山步道依托管涔山原有山間小道和護(hù)林防火通道,將山區(qū)林區(qū)村莊和自然人文景觀連點成線,全長50公里?! 〔降老到y(tǒng)的設(shè)計與施工遵循了直接可再生性利用自然資源的原則,采取生態(tài)施工法,貼合沿途自然風(fēng)景和植被,具健身、游覽功能為一體”步道的路線設(shè)置猶如一條繩索,把珍珠一樣散落在沿途的高山草甸、原生態(tài)村落等資源連接成一個整體,形成一條完整美麗的“珍珠項鏈”舅舅家"位于山西省神池縣東毛家皂村,處于步道系統(tǒng)的中心區(qū)域,是步道系統(tǒng)中一個特具原生態(tài)的村莊。 步道全程路線:紅釬林入口—金山梁-----大安卯—天頂—嶺頭—西嶺—三岔口---東毛家皂-----西毛家皂—大南口埡口----黃兒洼---山村林---三岔口—水泉梁村-----三岔口---西嶺---嶺腳底。 |
五岳圣母廟 | 五岳圣母廟為文化旅游景點。 五岳圣母廟,位于神池縣八角鎮(zhèn)細(xì)嶺村山腳底自然村東300米的碧峰山頂。坐北朝南。南北長67.1米,東西寬25.6米,占地面積1717平方米。據(jù)寺內(nèi)明弘治十七年(1504)創(chuàng)建碑記載:原名碧峰山五岳廟。清雍正十一年(1733)重修?,F(xiàn)存為清代建筑。二進(jìn)院布局,中軸線依次建有戲臺、過殿、正殿,兩側(cè)分別建有東西廂房和東西門。南院稱龍泉寺,北院稱娘娘廟,建筑均為石砌窯洞。各殿均有壁畫,分二次疊壓分布,分布面積約30平方米,漫漶不清。寺內(nèi)存明清碑4通(其中3通殘)。1987年,神池縣人民政府公布為縣級文物保護(hù)單位。(忻州文物薈萃) 信息來源:忻州網(wǎng) 信息來源:忻州網(wǎng) |
風(fēng)力發(fā)電景觀 | 神池以風(fēng)大聞名,據(jù)史料記“風(fēng)大時能橫吹牛馬使行者,或擎之高二三丈而墮”。 經(jīng)山西國際電力公司在幾個點上實測,神池的平均風(fēng)速為9.7米/秒,最大風(fēng)速13.7米/秒?! 】h委、政府抓住機(jī)遇,積極運作,在各級領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門的大力支持下,爭取到了480mw風(fēng)力發(fā)電項目,項目一期工程投資4.8億元,安裝24個發(fā)電機(jī)組,初步選址為縣城東南的壩堰梁?,F(xiàn)在測風(fēng)工作已完成,項目已由省發(fā)改委核準(zhǔn)立項,2007年6月份開工建設(shè),年內(nèi)完成一期工程。建成后壩堰梁除有黃花漫漫,又有風(fēng)車習(xí)習(xí),將成為獨有的人文景觀。 |
佛殿碑 | 佛殿碑,位于長畛鄉(xiāng)史家莊村楊玉海家院中。青石質(zhì),螭首,龜趺座,通高1.63米,其中碑身高1.06米,寬0.74米,厚0.22米;龜趺座長1.2米,寬0.74米,高0.5米。正面碑首為二龍戲珠紋樣,龍首向下,中雕一火焰龕,內(nèi)置一佛像,首題“佛殿之碑”,碑文楷書,26行,滿行42字,記載重修寺廟經(jīng)過并敘述佛理。遼清寧七年(1061)歲次辛丑十月庚晨朔二十八日立石,清河鄉(xiāng)貢進(jìn)士崔口口撰文,朔州千佛院沙門可玄書。背面碑首紋樣為二龍戲珠,額題太后哲皇帝圣皇后睿,碑文楷書功德人姓名。(忻州文物薈萃) 信息來源:忻州網(wǎng) 信息來源:忻州網(wǎng) |
懸空寺石窟 | 懸空寺石窟為忻州文物保護(hù)單位?! 铱账率?,位于神池縣烈堡鄉(xiāng)烈堡村西北約2500米處。始建年代不詳,據(jù)碑文記載,鑿于明天順?biāo)哪?1460),成化十三年(1477)重修。現(xiàn)存6窟,東西長100平米、南北寬80平米,占地8000平方米。坐北朝南。6窟并排而列,最大窟高8米、寬4米,深70米,最小窟高6.5米、寬3米,深1米??邇?nèi)佛像均無存,建筑均已坍塌。洞窟佛像毀于“文革”?,F(xiàn)有明代“烈石峰轆轤懸空寺記”殘碑1通,清代“懸空寺碑記”3通。2007年6月,忻州市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。(忻州文物薈萃) 烈堡鄉(xiāng) 神池縣轄鄉(xiāng)。1958年屬前進(jìn)公社,1961年析置烈堡公社,1984年建鄉(xiāng)。位于縣境北部,距縣城45公里。面積136平方公里,人口0.7萬。縣級環(huán)形公路過境。轄大井溝、小井溝、鷂子溝、南窯、南寨、石湖、辛窯、解家?guī)X、東梁后、趙老溝、前紅梁、后紅梁、大灘、李家山、焦山、高堡、馮西溝、馮莊子、大溝、烈堡20個村委會。農(nóng)業(yè)以種植豆類、莜麥、土豆、胡麻為主。.…… 詳細(xì)++ |
永祥山戰(zhàn)場遺址 | 永祥山戰(zhàn)場遺址為文化旅游景點、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?! ∮老樯綉?zhàn)場遺址,位于神池縣義井鎮(zhèn)永祥山村北約1000米處。1945年,八路軍晉綏二分區(qū)36團(tuán)與日軍在橫山一帶周旋,7月24日,日軍重兵圍攻,八路軍英勇奮戰(zhàn),團(tuán)長高永祥犧牲。為紀(jì)念高永祥,1949年后,改橫山村為永祥山村。戰(zhàn)場遺址分布在兩個山頭上,面積約2萬平方米。主山頭現(xiàn)存八路軍構(gòu)筑的掩體工事,工事環(huán)山頂呈圓形,底徑30米,土石混筑,基寬不詳,頂寬1.2~1.5米,內(nèi)高0.3~0.6米,外高1~2米。(忻州文物薈萃) 高永祥 (1912~1945) 高永祥,又名吉祥,1912年出生于甘肅靈臺一個貧苦的農(nóng)民家庭。家貧使他無錢上學(xué),從小便放牛、放羊、砍柴、割草。倔強的高永祥從心底里就不服窮,他看地主馱走他家的糧食心里十分仇恨。 1926年,在成衣店學(xué)徒三年的高永祥,自己準(zhǔn)備另立店鋪,獨立經(jīng)營干一番事業(yè),卻被國民黨第二十六路軍孫連仲部隊抓了壯丁。 1931年,第二十六路軍被調(diào)到江西“圍剿”中央蘇區(qū)…… 詳細(xì)++ 信息來源:忻州網(wǎng) 高永祥 (1912~1945) 高永祥,又名吉祥,1912年出生于甘肅靈臺一個貧苦的農(nóng)民家庭。家貧使他無錢上學(xué),從小便放牛、放羊、砍柴、割草。倔強的高永祥從心底里就不服窮,他看地主馱走他家的糧食心里十分仇恨。 1926年,在成衣店學(xué)徒三年的高永祥,自己準(zhǔn)備另立店鋪,獨立經(jīng)營干一番事業(yè),卻被國民黨第二十六路軍孫連仲部隊抓了壯丁。 1931年,第二十六路軍被調(diào)到江西“圍剿”中央蘇區(qū)…… 詳細(xì)++ 信息來源:忻州網(wǎng) 信息來源:忻州網(wǎng) |
地區(qū) | 景點 |
---|