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　　王靖國舊居，位于五臺(tái)縣臺(tái)城鎮(zhèn)新河村中。王靖國(1893-1951)，字治安，號(hào)夢(mèng)辰，五臺(tái)新河村人。辛亥革命山西新軍起義，王參加忻代寧公團(tuán)。后為閻錫山選送保定軍官第五期學(xué)習(xí)，與傅作義等人稱“十三太?！薄Ｏ群笕螘x綏軍師長、軍長、集團(tuán)軍總司令。解放太原時(shí)，王任太原守備總司令。1949年4月24日，太原解放，王被俘。1952年，病死獄中?！　?舊居坐北向南，四合院落布局，占地面積456平方米。為清代建筑。大門前有照壁1座，大門一間，前后出廊，板門，懸山頂，八字看墻，磚券門洞。進(jìn)入大門后對(duì)面有影壁1座。院內(nèi)早年分為上下兩院，之間有垂花門，現(xiàn)已毀，左右磚砌花欄墻。上院現(xiàn)有北房面寬三間，進(jìn)深五椽，硬山頂，當(dāng)心間出廊，兩側(cè)間為塾屋，外接耳房各間半;東西廂房各三間(西房改建)，深三椽，硬山頂。下院有南房面寬三間，進(jìn)深三椽，硬山頂，當(dāng)心間出廊，四隔扇，窗架風(fēng)門，左右為塾屋;東西各兩間塾屋，硬山頂。(《忻州文物薈萃》)　　　　王靖國 (1893～1952)　　王靖國（1893—1952），山西省五臺(tái)縣新河村人，抗戰(zhàn)時(shí)期的十三集團(tuán)軍上將司令，閻錫山的鐵軍組織的掌門人。生于1893年。童年受業(yè)于本村 李懷清，1918年，保定軍官學(xué)校第五期步科畢業(yè)，投身晉軍。與李服膺、傅作義、趙承綬、李生達(dá)等結(jié)為金蘭，人稱閻錫山的“十三太?！?。 王靖國先任學(xué)兵團(tuán)隊(duì)附，繼任第四混成旅第七團(tuán)連長，王靖國治軍注重風(fēng)紀(jì)，并因此而得到閻錫山…… 詳細(xì)++　　信息來源：忻州網(wǎng)　　王靖國 (1893～1952)　　王靖國（1893—1952），山西省五臺(tái)縣新河村人，抗戰(zhàn)時(shí)期的十三集團(tuán)軍上將司令，閻錫山的鐵軍組織的掌門人。生于1893年。童年受業(yè)于本村 李懷清，1918年，保定軍官學(xué)校第五期步科畢業(yè)，投身晉軍。與李服膺、傅作義、趙承綬、李生達(dá)等結(jié)為金蘭，人稱閻錫山的“十三太?！薄? 王靖國先任學(xué)兵團(tuán)隊(duì)附，繼任第四混成旅第七團(tuán)連長，王靖國治軍注重風(fēng)紀(jì)，并因此而得到閻錫山…… 詳細(xì)++　　信息來源：忻州網(wǎng)　　信息來源：忻州網(wǎng)

五臺(tái)山為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、國家級(jí)森林公園、國家地質(zhì)公園、世界文化景觀遺產(chǎn)。　　五臺(tái)山，位于山西省東北部忻州地區(qū)五臺(tái)縣東北隅，是我國著名的佛教四大名山之一，與四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山齊名，為國內(nèi)外洲人所向往。五臺(tái)山座落于“華北屋脊”上，最高海拔達(dá)3058米。這里，峰巒連綿，山岳交錯(cuò)，形如虎踞，勢(shì)如龍?bào)?，總面積為2837平方公里。五臺(tái)山由五座山峰環(huán)抱而成。五峰聳峙，高出云表，頂無林木，平坦寬闊，如壘土之臺(tái)，故名五臺(tái)。五臺(tái)山有東、西、南、北、中五個(gè)臺(tái)頂，即東臺(tái)望海峰、西臺(tái)掛月峰、南臺(tái)錦繡峰、山巒層疊、溝壑縱橫、谷河漫流、林木聳翠，盆地與山巒交錯(cuò)，形成一處色彩鮮明、氣候涼爽、適宜人們?yōu)g覽和避暑的風(fēng)光寶地.　　五臺(tái)山現(xiàn)存有唐代以來7個(gè)朝代的寺廟68座，其中有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處，省級(jí)文物保護(hù)單位6處。　　主要有唐代建筑南禪寺、佛光寺，宋代建筑洪福寺，金代建筑延慶寺、巖山寺，元代建筑廣濟(jì)寺、三圣寺，明代建筑殊像寺、顯通寺、塔院寺、圓照寺、碧山寺等，清代建筑菩薩頂、鎮(zhèn)海寺及民國建筑南山寺、普化寺、龍泉寺、金閣寺、尊勝寺等。這些規(guī)模宏大的古建筑群，反映了自唐代以來中國各個(gè)時(shí)期佛教建筑文化，是研究中國古代佛教建筑藝術(shù)的活標(biāo)本，在中國乃至世界建筑史上占有十分重要的地位?！　∥迮_(tái)山中心區(qū)臺(tái)懷鎮(zhèn)集中了數(shù)十座寺廟，作為五大禪處的顯通寺、菩薩頂、塔院寺、羅睺寺、殊像寺，為核心區(qū)古建筑群的靈魂，與周邊的碧山寺、圓照寺、金閣寺、南山寺、龍泉寺等幾十座寺廟共同構(gòu)成了及具氣勢(shì)的佛教建筑群，形成一片互相聯(lián)系、氣勢(shì)恢宏的古建筑群，完整的表現(xiàn)了明清鼎盛時(shí)期的建筑文化景觀?！　∥迮_(tái)山臺(tái)外重要建筑遺存保存完整。臺(tái)外寺廟星羅棋布，由于地處偏僻，歷史上香火時(shí)續(xù)時(shí)斷，同時(shí)也正因如此，才得以保存了唐、宋、金、元等幾個(gè)較早朝代的木構(gòu)建筑，如：唐建南禪寺大佛殿是中國現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑，佛光寺東大殿是現(xiàn)存唐代建筑中規(guī)模最大的建筑，在中國與世界建筑史上皆居重要地位。北宋洪福寺大雄寶殿，金代延慶寺大殿與佛光寺文殊殿，元代廣濟(jì)寺大雄寶殿、巖山寺菩薩殿和三圣寺主佛殿等，都保留了當(dāng)時(shí)建筑形制的重要特征，　　五臺(tái)山保存有自北魏以來的各種形制佛塔150余座；保存有自唐代以來的佛教造像146000余尊，以南禪寺和佛光寺唐代彩塑、殊像寺明代懸塑為代表的五臺(tái)山佛教雕塑是我國雕塑藝術(shù)方面的杰出代表作；保存有自唐代以來壁畫2380.1m2，最具代表性的有佛光寺東大殿的唐代壁畫和文殊殿的明代羅漢壁畫，以及巖山寺文殊殿四壁上御前承應(yīng)畫師王逵于公元1167年（金大定七年）所繪的金代壁畫。　　五臺(tái)山早在北魏時(shí)期就已成為皇家道場(chǎng)，自北魏孝文帝開始，1000多年來共5個(gè)朝代9位皇帝18次至五臺(tái)山朝山拜佛?，F(xiàn)存大量皇家道場(chǎng)的物質(zhì)遺存，包括各朝皇帝撰文碑碣40余通，題匾賜額67塊，御制詩詞300余首?！　”本r(shí)間2009年6月26日18時(shí)36分，當(dāng)?shù)貢r(shí)間12時(shí)36分，在西班牙塞維利亞召開的第33屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上，中國申報(bào)的五臺(tái)山世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目正式通過，列入世界遺產(chǎn)名錄。至此，五臺(tái)山漫長的十年申遺路畫上了0的句號(hào)。五臺(tái)山 五臺(tái)山 五臺(tái)山

　　五臺(tái)城城址，位于五臺(tái)縣臺(tái)城鎮(zhèn)臺(tái)城村文昌路中段。據(jù)縣志記載，始建于北魏，舊城環(huán)周三華里又二十步，東北、西南、北面利用天然斷岸筑垣，西面筑垣，置南、北、西三座城門?！　?大明隆慶三年(1570)知縣張邵芳始建南、北城樓，外筑甕城。明萬歷二十四年(1596)增修城垣，高三丈二尺，厚二丈五尺。垛口六百三十五各，堞臺(tái)二十五座，門三座。明萬歷三十三年(1605)知縣李養(yǎng)才增修樓四座。大清乾隆三十一年(1766)知縣王家正修理四面城垣，筑石臺(tái)角三層，長六百丈?，F(xiàn)存南城垣，殘高2米，長116米;北城垣殘高2-3米，長305米，分布面積97295平方米。東城垣在乾隆三十一年筑石臺(tái)三層，現(xiàn)存第一層石臺(tái)高9米，第二層高3米，第三層高8米，三層石臺(tái)均用卵石砌筑。(內(nèi)容摘自(《忻州文物薈萃》)?！　⌒畔碓矗盒弥菥W(wǎng)　　信息來源：忻州網(wǎng)

西關(guān)靈應(yīng)寺為文化旅游景點(diǎn)?！　∥麝P(guān)靈應(yīng)寺，位于五臺(tái)縣臺(tái)城鎮(zhèn)西關(guān)村西米市街。坐北向南，占地面積1408平方米?，F(xiàn)僅存路北的一座小型四合院落式小廟。靈應(yīng)寺，現(xiàn)稱關(guān)帝廟，創(chuàng)建年代不詳，現(xiàn)存為清代建筑。北殿為正殿，面寬三間，進(jìn)深四椽，硬山頂，內(nèi)供關(guān)帝。東西配殿各三間，深四椽，硬山頂。還有禪房各二間。小山門一間?，F(xiàn)寺內(nèi)存有清代各種碑記共記11通，分別為清康熙五十四年(1715)、乾隆十四年(1749)、乾隆二十四年(1759)、乾隆四十三年(1778)、乾隆五十二年(1787)、嘉慶三年(1798)、嘉慶十一年(1806)、嘉慶二十一年(1816)、道光十八年(1892)、光緒二十年(1894)、光緒十四年(1888)所立。(《忻州文物薈萃》)　　

東崗南寺為五臺(tái)縣文物保護(hù)單位?！　|崗南寺，位于五臺(tái)縣臺(tái)城鎮(zhèn)東崗村東南。創(chuàng)建年代不詳，據(jù)碑載，清乾隆五年(1740)重修。坐東向西，四合院落式布局，占地面積1168平方米?！　?東殿面寬三間，進(jìn)深四椽，硬山灰瓦頂，當(dāng)心間隔扇，兩次間窗，石砌臺(tái)基。北殿面寬五間，進(jìn)深五椽，中三間前出廊，兩盡間塾屋，當(dāng)心間隔扇，兩次間格扇窗。南殿面寬五間，進(jìn)深五椽，前出廊，硬山頂?，F(xiàn)存乾隆五年碑2通。1985年7月，五臺(tái)縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。(《忻州文物薈萃》)　　信息來源：忻州網(wǎng)　　信息來源：忻州網(wǎng)

古城關(guān)帝廟為五臺(tái)縣文物保護(hù)單位?！　」懦顷P(guān)帝廟，位于五臺(tái)縣臺(tái)城鎮(zhèn)古城村西側(cè)。始創(chuàng)年代不詳，現(xiàn)存建筑為清代。坐東向西，占地面積6915平方米。北殿為關(guān)帝殿，磚砌臺(tái)基，面寬三間，進(jìn)深五椽，　　 單檐懸山頂，前檐三間均安四扇六抹回紋隔扇門。殿內(nèi)神臺(tái)之上有5尊彩塑像，兩側(cè)及后墻懸塑三國演義故事。殿前有石碑1通，文字不清;走廊有清代石碣1方。正南方有戲臺(tái)1座，面三間，深四椽，卷棚頂。1985年7月，五臺(tái)縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。(《忻州文物薈萃》)　　信息來源：忻州網(wǎng)　　信息來源：忻州網(wǎng)

　　古城城址，位于五臺(tái)縣臺(tái)城鎮(zhèn)古城村東1000米處。平面呈長方形，南北長約1460米，東西寬約1150米，分布面積約19萬平方米。 東、南、北城垣保存較好，西城垣已毀。現(xiàn)存城垣南北420米，東西451米，基寬16米，頂寬3米，殘高7米，墻體夯筑0，夯層厚0.1米。據(jù)清光緒九年(1883)《五臺(tái)新志》載，此處為漢代濾泗縣城所在地。1987年7月1日，五臺(tái)縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。(內(nèi)容摘自(《忻州文物薈萃》)　　信息來源：忻州網(wǎng)　　信息來源：忻州網(wǎng)

西富遺址為文化旅游景點(diǎn)?！　∥鞲贿z址，位于五臺(tái)縣臺(tái)城鎮(zhèn)西富村杯1000米的滹沱河西岸二級(jí)臺(tái)地上。分布面積約為4000平方米。斷崖暴露文化層厚約1.5-2米，采集有泥質(zhì)、夾砂灰陶片，紋飾有繩紋，是一處新石器時(shí)代遺址。(《忻州文物薈萃》)?！　⌒畔碓矗盒弥菥W(wǎng)　　信息來源：忻州網(wǎng)

　　西富石經(jīng)幢，位于五臺(tái)縣臺(tái)城鎮(zhèn)西富村北側(cè)龍王廟西墻外5米處。占地面積0.36平方米?，F(xiàn)存石經(jīng)幢幢身1座，屋蓋殘件1件，在土內(nèi)掩埋，所見字跡模糊不清。依其造型分析，應(yīng)為宋代的“佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢”的幢身和屋蓋。　　　　信息來源：忻州網(wǎng)　　信息來源：忻州網(wǎng)

五臺(tái)山為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、國家級(jí)森林公園、國家地質(zhì)公園、世界文化景觀遺產(chǎn)?！　∥迮_(tái)山，位于山西省東北部忻州地區(qū)五臺(tái)縣東北隅，是我國著名的佛教四大名山之一，與四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山齊名，為國內(nèi)外洲人所向往。五臺(tái)山座落于“華北屋脊”上，最高海拔達(dá)3058米。這里，峰巒連綿，山岳交錯(cuò)，形如虎踞，勢(shì)如龍?bào)?，總面積為2837平方公里。五臺(tái)山由五座山峰環(huán)抱而成。五峰聳峙，高出云表，頂無林木，平坦寬闊，如壘土之臺(tái)，故名五臺(tái)。五臺(tái)山有東、西、南、北、中五個(gè)臺(tái)頂，即東臺(tái)望海峰、西臺(tái)掛月峰、南臺(tái)錦繡峰、山巒層疊、溝壑縱橫、谷河漫流、林木聳翠，盆地與山巒交錯(cuò)，形成一處色彩鮮明、氣候涼爽、適宜人們?yōu)g覽和避暑的風(fēng)光寶地.　　五臺(tái)山現(xiàn)存有唐代以來7個(gè)朝代的寺廟68座，其中有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處，省級(jí)文物保護(hù)單位6處?！　≈饕刑拼ㄖ隙U寺、佛光寺，宋代建筑洪福寺，金代建筑延慶寺、巖山寺，元代建筑廣濟(jì)寺、三圣寺，明代建筑殊像寺、顯通寺、塔院寺、圓照寺、碧山寺等，清代建筑菩薩頂、鎮(zhèn)海寺及民國建筑南山寺、普化寺、龍泉寺、金閣寺、尊勝寺等。這些規(guī)模宏大的古建筑群，反映了自唐代以來中國各個(gè)時(shí)期佛教建筑文化，是研究中國古代佛教建筑藝術(shù)的活標(biāo)本，在中國乃至世界建筑史上占有十分重要的地位?！　∥迮_(tái)山中心區(qū)臺(tái)懷鎮(zhèn)集中了數(shù)十座寺廟，作為五大禪處的顯通寺、菩薩頂、塔院寺、羅睺寺、殊像寺，為核心區(qū)古建筑群的靈魂，與周邊的碧山寺、圓照寺、金閣寺、南山寺、龍泉寺等幾十座寺廟共同構(gòu)成了及具氣勢(shì)的佛教建筑群，形成一片互相聯(lián)系、氣勢(shì)恢宏的古建筑群，完整的表現(xiàn)了明清鼎盛時(shí)期的建筑文化景觀?！　∥迮_(tái)山臺(tái)外重要建筑遺存保存完整。臺(tái)外寺廟星羅棋布，由于地處偏僻，歷史上香火時(shí)續(xù)時(shí)斷，同時(shí)也正因如此，才得以保存了唐、宋、金、元等幾個(gè)較早朝代的木構(gòu)建筑，如：唐建南禪寺大佛殿是中國現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑，佛光寺東大殿是現(xiàn)存唐代建筑中規(guī)模最大的建筑，在中國與世界建筑史上皆居重要地位。北宋洪福寺大雄寶殿，金代延慶寺大殿與佛光寺文殊殿，元代廣濟(jì)寺大雄寶殿、巖山寺菩薩殿和三圣寺主佛殿等，都保留了當(dāng)時(shí)建筑形制的重要特征，　　五臺(tái)山保存有自北魏以來的各種形制佛塔150余座；保存有自唐代以來的佛教造像146000余尊，以南禪寺和佛光寺唐代彩塑、殊像寺明代懸塑為代表的五臺(tái)山佛教雕塑是我國雕塑藝術(shù)方面的杰出代表作；保存有自唐代以來壁畫2380.1m2，最具代表性的有佛光寺東大殿的唐代壁畫和文殊殿的明代羅漢壁畫，以及巖山寺文殊殿四壁上御前承應(yīng)畫師王逵于公元1167年（金大定七年）所繪的金代壁畫?！　∥迮_(tái)山早在北魏時(shí)期就已成為皇家道場(chǎng)，自北魏孝文帝開始，1000多年來共5個(gè)朝代9位皇帝18次至五臺(tái)山朝山拜佛?，F(xiàn)存大量皇家道場(chǎng)的物質(zhì)遺存，包括各朝皇帝撰文碑碣40余通，題匾賜額67塊，御制詩詞300余首?！　”本r(shí)間2009年6月26日18時(shí)36分，當(dāng)?shù)貢r(shí)間12時(shí)36分，在西班牙塞維利亞召開的第33屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上，中國申報(bào)的五臺(tái)山世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目正式通過，列入世界遺產(chǎn)名錄。至此，五臺(tái)山漫長的十年申遺路畫上了0的句號(hào)。五臺(tái)山 五臺(tái)山 五臺(tái)山

顯通寺為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　★@通寺舊稱：顯通寺始建于漢明帝永平年間，初名大孚靈鷲寺。北魏時(shí)有所擴(kuò)建，唐太宗時(shí)重建，易名為大華嚴(yán)寺。明太祖朱元璋時(shí)重修，賜額“大顯通寺”，明成祖朱棣賜名為“大吉祥顯通寺”，明神宗朱翊鈞再賜額為“大護(hù)國圣光永明寺”，簡稱永明寺。清康熙二十六年（公元1687年），再改名為大顯通寺，直到今天?！　】袋c(diǎn):珍貴文物：顯通寺內(nèi)珍藏著許多歷史上遺留下來的珍貴文物。在掛著山門外兩側(cè)，各有一座石碑，石碑上摹仿龍形和虎形，分別寫著“龍”、“虎”兩個(gè)大字，是唐代的遺物?！　〈笮蹖毜钍桥e辦佛事活動(dòng)的場(chǎng)所，殿內(nèi)正中央供奉有釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的塑像，整座大殿開闊疏朗，古色古香。無量殿是一座磚砌結(jié)構(gòu)建筑，該殿奇特之處在于殿內(nèi)無梁無柱，殿外無廊檐，形制非常獨(dú)特，因此又稱為“無梁殿”，藝術(shù)價(jià)值很高，殿內(nèi)壁上有走廊一圈，在走廊的任何一個(gè)部位均可看清全殿面貌?！　∏Ю徫氖獾顑?nèi)供奉著鑄于明代的千缽文殊銅像，銅像上疊五個(gè)頭像，胸前有手六只，其中的兩只捧著一個(gè)金缽，缽內(nèi)坐著釋迦牟尼佛，背后向四周伸出一千只手，每只手上都有一個(gè)金缽，每個(gè)缽內(nèi)都有一尊釋迦牟尼佛，造型非常奇特。銅殿鑄于明萬歷年間，是一座青銅建筑物，高8.3米，寬4.7米，深4.5米，殿內(nèi)四壁鑄滿了佛像，號(hào)稱萬佛；隔扇的外壁鑄有各種圖案和花卉鳥獸，非常精致。銅殿前原有銅塔五座，暗含五臺(tái)之意，現(xiàn)僅留下兩座，八面十三層，玲瓏秀麗，引人注目。　　在顯通寺前的鐘樓里，有五臺(tái)山最大的銅鐘幽冥鐘，鐘的外部鑄有楷書佛經(jīng)一部，共一萬余字，因?yàn)殓娐暰d長，又叫做長鳴鐘，也稱為長命鐘?！　〔亟?jīng)樓內(nèi)收藏著一部華嚴(yán)經(jīng)字塔，在長一丈八尺，寬六尺的黃綾和白綾上，用蠅頭小楷寫有《華嚴(yán)經(jīng)》八十卷，六十萬零四十三字，是清朝康熙年間的作品。藏經(jīng)樓內(nèi)還收藏著北魏時(shí)期銅鑄的旃檀佛像、北宋開寶年間刊刻的雷峰塔藏經(jīng)、明代繪制在菩提樹葉上的十八羅漢像等珍貴文物。　　是五臺(tái)山規(guī)模最大、歷史最悠久的一座寺院，俗稱“祖寺”。全寺占地面積43700平方米，現(xiàn)有大小房屋400多間，大多為明、清時(shí)期的建筑。它和洛陽的白馬寺同為中國最早的寺廟，現(xiàn)被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺位于五臺(tái)山中心區(qū)、菩薩頂腳下?！　∨_(tái)懷鎮(zhèn)　　臺(tái)懷鎮(zhèn)原址在五臺(tái)山中部，清水河畔，因五峰環(huán)抱現(xiàn)而得名，附近是著名的五臺(tái)山寺廟群。前清時(shí)，臺(tái)懷曾為皇家行宮，康熙、乾隆多次巡游、居此。臺(tái)懷是當(dāng)?shù)丶?zhèn)，每年接納無數(shù)旅游客商。.…… 詳細(xì)++

五臺(tái)山觀音洞（棲賢寺）為五臺(tái)縣文物保護(hù)單位?！　⊥ǖ澜K極，是山崖中腰的大巖洞和洞前的大殿。殿建3間，出檐翹揚(yáng)。殿內(nèi)主供八臂十一面觀音，觀音面部著白、紅、綠、藍(lán)等色，表示種種變化的法像。兩側(cè)還供有文殊菩薩、普賢菩薩和-教祖師宗喀巴。殿后左側(cè)有一小洞，傳說這里是清康熙年間六世0-倉央嘉措避難-的地方。此外還有傳說該寺中部巖畔的建筑是十三世0-的-所在。因此藏族佛教徒朝五臺(tái)山，觀音洞是必到之地。　　棲賢寺又稱觀音洞，位于南山寺北側(cè)的棲賢谷口，距臺(tái)懷鎮(zhèn)約5公里。寺院建造在懸崖上，從崖底的下院開始，鑿石為階，在凸出的石壁上蓋有亭子和殿堂僧舍。下院正面建有5間殿堂，當(dāng)中一間為穿堂，接著便是巖壁下的短窄石階通道，通道中段，外側(cè)凸起的巖石上建有六角亭，稱為觀音亭，亭檐下的橫枋上有三幅畫，表現(xiàn)的都是觀音顯示真容拯救受到歹徒和猛獸威脅的凡人。中段傍巖壁筑7間殿堂僧舍。從小門入內(nèi)，墻壁與石壁之間很貼近，院道不足1米。中間一段墻壁上畫有十八羅漢，六位一組，均呈日常生活狀，富有凡世情趣。 　　觀音洞又稱棲賢寺，始建于明代，原為0朝山禮佛誦經(jīng)之所。因巖石洞中塑有觀音像，所以得名。寺院建造在懸崖之上，從崖底的下院開始，鑿石為階梯通道，在凸出的石壁上蓋有亭子和殿堂僧舍，石徑的崖壁邊緣護(hù)有紅圍墻，迤邐伸向上院石洞前的大殿，形勢(shì)十分險(xiǎn)峻。傳說觀音洞的巖洞是觀音菩薩顯示靈跡的地方，故緣洞建寺?！　∮^音洞寺宇創(chuàng)建于清康熙年間(1662—1722年)。下院方整，圍墻高筑。以下殿的當(dāng)心間穿堂而過，便是此登崖壁的石臺(tái)階。石階中段的六角亭處于凸出的石巖上，此即“飛來亭”。橫檀上，有三幅觀世音救難圖，故又稱觀音亭。橫檀上的三幅面為：一是觀音顯圣救一被歹徒捆住舉刀要?dú)⒌娜?；一是觀音顯圣救一被歹徒搬起石頭要砸的人；另一是觀音端坐云端救一將被猛虎傷害的人。三幅面集中表現(xiàn)了觀音菩薩大慈大悲的天性?！　≈卸闻员谥衅唛g殿堂僧舍。從小門入內(nèi)，墻壁與石壁之間十分貼近，院道不足三尺。中間一段墻壁上畫有十八羅漢，十八羅漢是六位一組的佛家生活畫，或坐于石上，或騎虎，或騎鹿，或膚坐修行，或頭枕經(jīng)書而臥，富有情趣。石階云梯終端是觀音洞的上院。院里正殿之間，內(nèi)主供觀音菩薩，故稱觀音殿。觀音為八臂十一面，頭上有頭，最上面的頭部沿額鬢又排有小頭型，故稱“十一面”，面部著白、紅、綠、藍(lán)等色，表示種種應(yīng)化的法像。兩側(cè)還供有文殊菩薩、普賢菩薩、彌勒菩薩和黃教祖師宗喀巴。大殿后洞壁左右各有一小洞。左洞口小內(nèi)大，下積清水，這就是所說的“圣水”，佛教徒認(rèn)為口飲此水能夠“免難消災(zāi)障”?！　〉刂罚盒弥菔形迮_(tái)縣五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)內(nèi)　　類型：古跡歷史建筑　　游玩時(shí)間：建議1小時(shí)　　門票信息：　　門市價(jià)：6.0元　　觀音洞門票6元，五臺(tái)山門票：旺季（4月1日-10月31日）168元，淡季（11月1日-次年3月31日）140元。

晉察冀軍區(qū)司令部舊址為山西省文物保護(hù)單位、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！　x察冀軍區(qū)司令部舊址　　晉察冀軍區(qū)司令部舊址(第二批省保)　　時(shí)代：1937年　　地址：五臺(tái)縣五臺(tái)山金崗庫　　晉察冀軍區(qū)司令部舊址紀(jì)念館位于山西省五臺(tái)縣金崗庫村，成立于2003年11月7日，是在軍區(qū)司令部舊址的基礎(chǔ)上修建的。舊址院落坐西向東，緊靠山根，位置險(xiǎn)要。整個(gè)建筑分里外兩院，大小相仿。紀(jì)念館現(xiàn)有陳列室二十一間，展廳四個(gè)。具有北方明清時(shí)期建筑風(fēng)格。布展內(nèi)容由三大部分組成：《鐵血長城》晉察冀軍區(qū)司令部抗戰(zhàn)史跡展。以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生和發(fā)展為主線，展出圖片142幅，生動(dòng)再現(xiàn)了晉察冀根據(jù)地軍民舍身忘死，不屈斗爭(zhēng)的民族精神和英雄氣概。《千秋風(fēng)流一元戎》聶帥生平展。共展出圖片90幅，實(shí)物14件，詳盡地闡述了聶帥光輝的一生。　　1937年10月下旬，八路軍總部離開五臺(tái)山區(qū)開赴太行山。11月，在五臺(tái)縣石咀鎮(zhèn)召開晉察冀軍區(qū)成立大會(huì)。1938年2月，軍區(qū)司令部移駐金崗庫。同年秋，軍區(qū)司令部撤離金崗庫，軍區(qū)機(jī)關(guān)在這里駐扎半年左右時(shí)間?！　∨f址在金崗庫村之西南，坐西朝東，居于山腳，全院面積720平方米，共有30間磚瓦房屋。分內(nèi)外兩院，外院和內(nèi)院大小相仿。里院西屋北側(cè)配間，下層磚券窯洞，上層木構(gòu)為屋。上層三開間，面寬7.8米，進(jìn)深6.2米，曾為聶榮臻司令員所居。

　　白求恩紀(jì)念館設(shè)在耿鎮(zhèn)鎮(zhèn)松巖口村，與“模范醫(yī)院舊址”相毗鄰，是一處專門拜謁、憑吊國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩同志的場(chǎng)所。走進(jìn)白求恩紀(jì)念館，就可看到白求恩高大的漢白玉雕像莊嚴(yán)矗立，高鼻梁，藍(lán)眼睛，身著八路軍軍裝，形象栩栩如生。興建于1967年的白求恩紀(jì)念館，占地面積2500平方米，呈南北走向，一進(jìn)院便見漢白玉四棱碑一座，碑成方形，底平面邊長1.65米，五層石階依次層層內(nèi)收砌為平臺(tái)。碑的陽面刻有《紀(jì)念白求恩》全文。碑左刻徐向前題詞：“學(xué)習(xí)白求恩同志的無產(chǎn)階級(jí)國際主義革命精神。”碑右刻聶榮臻的題詞：“偉大的國際主義者白求恩同志永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。”碑陰刻薄一波題詞：“學(xué)習(xí)白求恩同志把革命精神和科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來的光榮榜樣。”碑后展廳面寬27米，進(jìn)深8米，陳列著白求恩同志在松巖口工作期間的照片和復(fù)制的文件、日記等?！　　　」㈡?zhèn)鎮(zhèn)　　耿鎮(zhèn)位于五臺(tái)縣城東，南與高洪口相連，東與門限石鄉(xiāng)接壤，西與蔣坊、高洪口毗鄰，北與靈境鄉(xiāng)為鄰。全鄉(xiāng)有行政村49個(gè)，人口15830人，勞動(dòng)力3791人。耿鎮(zhèn)為沿清水河中、上游地區(qū)貨物集散中心。耿鎮(zhèn)為縣內(nèi)交通要沖，有公路經(jīng)此通往五臺(tái)山，河北阜平。森林植被較好，每年有大量木材生產(chǎn)。.…… 詳細(xì)++

顯通寺鐘樓為文化旅游景點(diǎn)。　　顯通寺鐘樓五臺(tái)山最重的銅鐘　　聲聞四達(dá)十里外，震悟大千浴心界?！　〈蠹铱?，這座寫著“震悟大干”、狀似城門的樓式建筑就是進(jìn)人顯通寺的第一道門——鐘樓。“震悟大千”，就是大干世界聽到該樓的鐘聲之后，蕓蕓眾生在佛陀的教化或感召下能有所感悟。鐘樓氣魄宏偉，結(jié)構(gòu)新穎，是國內(nèi)明清寺廟建筑物中所留下來的不可多得的一座大型鐘樓。鐘樓的底座為結(jié)構(gòu)龐大的石門洞，就像古城墻一般渾厚堅(jiān)固。上面是鐘樓，為兩層三檐廡廊式結(jié)構(gòu)，廊柱成列，飛檐重疊，氣勢(shì)不凡。門洞頂部位置，為兩層式木閣建筑，裝有古樸高雅的木隔扇，內(nèi)懸一口大銅鐘，高達(dá)1．64米，最大外徑1．8米，厚約8厘米,~_9999．5斤。要想撞擊此鐘，需穿過門洞，進(jìn)入二門之后，沿木板樓梯登上鐘樓，方可在護(hù)守該鐘的僧人指導(dǎo)下拉動(dòng)一根粗粗的木杵，使之發(fā)出沉渾悠遠(yuǎn)的鐘聲。據(jù)說，該鐘發(fā)出的聲音遠(yuǎn)傳十里，經(jīng)久不散。　　那聲傳十里、回蕩天宇而經(jīng)久不息的聲音使人心靜思遠(yuǎn)，感想萬千。多少年來，“顯通寺的鐘聲”就成了常掛在人們嘴上的一句口頭禪。大鐘通體為青銅，鐘口邊緣為波浪形，外表刻有楷體佛經(jīng)二部，一萬余字，字跡工整清晰。那大鐘經(jīng)多少年游客的不斷撫摸，中底部人手常達(dá)之處锃明徹亮，光可照人。游覽顯通寺的客人，誤甚不誤甚，必要撞此鐘。有時(shí)一天之內(nèi)撞鐘者竟達(dá)萬人之多。由于顯通寺是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，該鐘及其鐘樓便成了國寶，為免古跡不堪重負(fù)而受損，目前這座鐘樓已謝絕游客登臨，希望大家能夠理解?！　∵@座鐘樓除了它的文物價(jià)值之外，從其所建位置看，也有其獨(dú)特之處。五臺(tái)山寺廟的鐘樓，一般位于中軸線前端近側(cè)。為什么顯通寺的鐘樓卻離中軸線這么遠(yuǎn)呢?這是因?yàn)?，塔院?大白塔所在之寺院)以前是顯通寺的下院，后來塔院寺分了出去，顯通寺不能按原來的出路走了，只好由走南門改走東門，這樣，鐘樓就修在如今這個(gè)位置了。　　

徐向前故居為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛國主義教育基地?！　⌒煜蚯肮示游挥谏轿魇∥迮_(tái)縣城東南20公里的東冶鎮(zhèn)永安村，始建于清道光初年。1901年，徐向前元帥就出生在這里。這是一幢典型的晉北四合院式的建筑，院內(nèi)正面為主房，兩側(cè)是廂房，上下兩層是徐帥青少年時(shí)期干活和學(xué)習(xí)的地方。在故居內(nèi)，有徐向前元帥童年時(shí)學(xué)習(xí)用的小木桌，1955年毛澤東向徐向前授勛時(shí)的元帥禮服，還有徐帥的羊毛衫、軍裝等衣物。徐帥親筆書寫的他生前最喜歡的兩首古詩──《石灰吟》和《龜雖壽》原件也存放在這里。一件件實(shí)物和圖片資料，反映了這位老一輩革命家生前清廉簡樸，為革命事業(yè)奮斗終生的精神?！　」示幼毕蚰?，一進(jìn)四合院，占地面積856平方米。正房兩層木樓，面寬三間，硬山頂木結(jié)構(gòu)，左右耳房二間。東西配房各六間，垂花院門。1991年，修復(fù)故居木樓和大門。1995年，建展覽室，成列有徐向前元帥的被服、補(bǔ)丁衣等遺物及其革命一生的歷史照片和資料。2001年，故居前院進(jìn)行改建。2006年5月，國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。(《忻州文物薈萃》)　　永安村位于東冶鎮(zhèn)東南方，坐落在五臺(tái)山南、滹沱河北岸，距東冶鎮(zhèn)2.5公里，村前是東西貫通的朔黃鐵路，村東有新建的忻阜高速公路，村莊布局緊湊合理、平坦整齊。2016年12月，永安村被中華人民共和國住房城鄉(xiāng)建設(shè)部等部門列入第四批中國傳統(tǒng)村落名錄?！　」示觾?nèi)還陳列有徐帥生平事跡展和老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家李先念等為徐帥的題辭，莊重肅穆，樸實(shí)無華，現(xiàn)已被列為青少年愛國主義教育基地。2006年05月25日，徐向前故居被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單?！　　　⌒煜蚯?(1901～1990)　　徐向前（1901-1990），原名徐象謙，字子敬，山西五臺(tái)縣人，是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家，杰出的軍事家，政治家。中國人民解放軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國人民解放軍十大元帥之一。 在中華人民共和國十大元帥中，只有一位北方籍元帥，他就是徐向前。1901年11月8日，徐向前出生于山西省五臺(tái)縣的永安村。它位于滹沱河北岸，原名薄家村。他的父親徐懋準(zhǔn)是清末秀才，母…… 詳細(xì)++　　徐向前 (1901～1990)　　徐向前（1901-1990），原名徐象謙，字子敬，山西五臺(tái)縣人，是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家，杰出的軍事家，政治家。中國人民解放軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國人民解放軍十大元帥之一。 在中華人民共和國十大元帥中，只有一位北方籍元帥，他就是徐向前。1901年11月8日，徐向前出生于山西省五臺(tái)縣的永安村。它位于滹沱河北岸，原名薄家村。他的父親徐懋準(zhǔn)是清末秀才，母…… 詳細(xì)++

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