導(dǎo)航
| 景點(diǎn) | 簡(jiǎn)介 |
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| 應(yīng)縣木塔 | 應(yīng)縣木塔為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ?yīng)縣木塔位于山西大同南約70公里。它建在應(yīng)縣城佛宮寺的山門(mén)內(nèi)，原名佛宮寺釋迦塔，俗稱(chēng)應(yīng)縣木塔。 應(yīng)縣木塔建于遼代清寧二年（1056），它建在4米高的兩層石砌臺(tái)基上，顧名思義，木塔確是全部用木建成的。木塔通高67.13米，底層直徑為30米，平面為八角形，五層六檐。外觀是五層，但是塔內(nèi)夾有暗層四級(jí)，實(shí)為九層。塔內(nèi)各層，使用了中國(guó)傳統(tǒng)的斜撐、梁枋和短柱等建筑方法，使整個(gè)塔連成一個(gè)整體，既堅(jiān)固，又壯觀。據(jù)測(cè)，建筑該塔實(shí)用木材3500立方米以上，重達(dá)3000噸左右?！ ∧舅越ㄔ熘两褚延?00多年歷史，長(zhǎng)期經(jīng)受風(fēng)雨侵蝕，并曾遭受軍閥炮擊以及多次強(qiáng)烈地震，雖有輕微傾斜，仍巍然屹立。實(shí)踐證明，它是建筑結(jié)構(gòu)與使用功能設(shè)計(jì)合理以及造型藝術(shù)的典范之作，是中國(guó)古代建筑史上的一大奇跡，在世界上也是絕無(wú)僅有的?！ ∵|代是公元十至十二世紀(jì)契丹族在北方建立的一個(gè)封建王朝，當(dāng)時(shí)為了鞏固封建統(tǒng)治，大力提倡佛教，在山西、河北一帶大興土木，修建佛廟、佛塔。應(yīng)縣木塔就是在這種情況下?tīng)I(yíng)造的。塔的底層有一尊11米高的釋迦牟尼金身坐像，保持著遼代的風(fēng)格。底層的墻壁上還有6幅如來(lái)佛畫(huà)像以及飛天，色彩鮮艷，神采奕奕，是中國(guó)壁畫(huà)中的珍品?！ ∧舅牡谌龑雍偷谖鍖臃謩e有四方佛和釋迦坐像。過(guò)去這里既是歷代統(tǒng)治者拜佛的場(chǎng)所，又是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)用于觀戰(zhàn)指揮的瞭望臺(tái)。 木塔是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。國(guó)家曾多次撥出巨款進(jìn)行維修和加固。塔內(nèi)各層之間有木梯相通，塔的四周有平座欄桿。游人逐級(jí)登樓，憑欄遠(yuǎn)眺，其樂(lè)陶陶。應(yīng)縣木塔 應(yīng)縣木塔 |
| 應(yīng)縣凈土寺 | 應(yīng)縣凈土寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 凈土寺位于山西省朔州市應(yīng)縣東北隅，俗稱(chēng)北寺。創(chuàng)建于金代天會(huì)二年（1124年），距今已有870多年的歷史。 全寺建筑分布在東西兩條軸線(xiàn)上，現(xiàn)僅存大雄寶殿。大雄寶殿為全寺主殿，金代原構(gòu)，面寬、進(jìn)深各三間，平面略呈方形，單檐歇山頂，殿頂用筒、板瓦覆蓋，檐頭鑲以綠色琉璃。檐下斗拱四鋪?zhàn)鳎銮倜姘?。角柱有顯著的側(cè)腳升起。歷經(jīng)金大定、明景泰，成化、崇禎多次修葺，尚存原貌。扇面墻繪有明、清時(shí)期彩畫(huà)。大殿天花、藻井及天宮樓閣的混金作法，是金代少見(jiàn)的珍品。整個(gè)天花藻井的構(gòu)圖繁復(fù)，反映了金代室內(nèi)裝飾絢麗多彩的時(shí)代特點(diǎn)?！ 敉了绿鞂m樓閣，既是精制的建筑模型，又是出色的工藝品，其仿木構(gòu)建筑形式，比較真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的建筑形制，對(duì)研究金代建筑具有參考價(jià)值。 2006年5月，凈土寺作為金代的古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。 |
| 鎮(zhèn)子梁水庫(kù)游樂(lè)場(chǎng) | 鎮(zhèn)子梁水庫(kù)位于應(yīng)縣城東6公里處，建于1958年，1973年改造擴(kuò)建。占地面積1840平方公里，庫(kù)容量為4940萬(wàn)立方米。北依龍首山松林，南結(jié)安邊鎮(zhèn)遺址。大壩高聳，流水如雷，似天垂云簾。游客可在水上泛舟，湖邊釣魚(yú)，林中野宿，產(chǎn)生回歸自然之情趣。 |
| 永鎮(zhèn)寺 | 永鎮(zhèn)寺為文化旅游景點(diǎn)。 位于應(yīng)縣小石口村東北，距縣城12公里，寺內(nèi)建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，造型優(yōu)美?，F(xiàn)存正殿三間，東西配殿六間，山門(mén)六間，進(jìn)深四間，東西跨耳新建鐘鼓樓，構(gòu)式仿古。全寺依山而建，雄偉壯觀，色澤華麗，善男信女，游人不斷，香火不絕，古香古樸。登其遠(yuǎn)眺，蒼山綠水云飄似帶，令人賞心悅目。 |
| 應(yīng)縣文殊寺 | 應(yīng)縣文殊寺為文化旅游景點(diǎn)。 文殊寺位于應(yīng)縣城11公里小石村，是古應(yīng)州十三大寺之一。相傳文殊菩薩曾在此處說(shuō)法，故而得名。據(jù)明代《應(yīng)州志》載：“乾統(tǒng)六年（公元1007年），西方和尚義潭禪師講經(jīng)寺中，遂建殿宇?！焙笥纸?jīng)多次修葺?，F(xiàn)存建筑系明代中期之物，正殿三間，東西配殿各三間，前有鐘鼓樓，山門(mén)面寬三間，進(jìn)深一間，其兩側(cè)塑四大天王像，造型威猛生動(dòng)，殿內(nèi)佛像經(jīng)近代重新彩繪，色彩鮮艷，是研究明清塑像壁畫(huà)的實(shí)物資料。全寺走向合理，布局嚴(yán)謹(jǐn)。寺中古松霜皮蒼翠，枝桿如龍，俗稱(chēng)“古龍松”。據(jù)傳是印度僧人所栽，至今已有900多年歷史。 |
| 李克用墓 | 李克用墓為文化旅游景點(diǎn)?！ ≡趹?yīng)縣城東安邊鎮(zhèn)南，天佑五年葬于此地。元朝詩(shī)人李俊民游覽李克用墓，賦詩(shī)名曰“題李晉王墓”： 雄名凜凜振沙陀，為國(guó)功深奈老何。多少三垂岡上恨，伶人哪進(jìn)百年歌。 李克用 (856～908) 李克用（公元856年—908年），生前稱(chēng)晉王，其子李存勖建后唐時(shí)，追尊為后唐太祖。性格勇猛急躁。唐末將領(lǐng)。沙陀部人。別號(hào)“李鴉兒”。因一目失明，又號(hào)“獨(dú)眼龍”。其父朱邪赤心，唐懿宗賜姓名李國(guó)昌，李克用早年隨父出兵鎮(zhèn)壓龐勛起義，常沖鋒陷陣，軍中稱(chēng)之為“飛虎子”。先后鎮(zhèn)壓龐勛起義軍、黃巢起義軍。天佑四年（907年）朱溫代唐稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)梁，改元開(kāi)平，史稱(chēng)后梁。李克用…… 詳細(xì)++ 李克用 (856～908) 李克用（公元856年—908年），生前稱(chēng)晉王，其子李存勖建后唐時(shí)，追尊為后唐太祖。性格勇猛急躁。唐末將領(lǐng)。沙陀部人。別號(hào)“李鴉兒”。因一目失明，又號(hào)“獨(dú)眼龍”。其父朱邪赤心，唐懿宗賜姓名李國(guó)昌，李克用早年隨父出兵鎮(zhèn)壓龐勛起義，常沖鋒陷陣，軍中稱(chēng)之為“飛虎子”。先后鎮(zhèn)壓龐勛起義軍、黃巢起義軍。天佑四年（907年）朱溫代唐稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)梁，改元開(kāi)平，史稱(chēng)后梁。李克用…… 詳細(xì)++ |
| 石柱山 | 位于應(yīng)縣城正南20公里處，在梨樹(shù)坪鄉(xiāng)，境內(nèi)是最新發(fā)現(xiàn)的國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的地質(zhì)景觀。沿山溝蜿蜒而進(jìn)，一路是蒼山對(duì)峙，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，一路山清水秀，樹(shù)榮草茂。行約2公里，迎面一幅寬約100米，高30米，由根根棱角分明的六棱石柱組成的峭壁進(jìn)入眼簾，懸掛山腰，沖天而起，氣勢(shì)宏偉，象大山怒吼，如火箭待發(fā)。據(jù)地質(zhì)專(zhuān)家考證，此景觀大約四、五千萬(wàn)年前由火山爆發(fā)自然形成。真乃鬼斧神工之作，展現(xiàn)今日之奇觀。 |
| 跑馬梁 | 屬恒山山脈，海拔2287米，山頂平坦，面積20平方公里，可以信馬由韁。相傳唐末李存孝據(jù)守朗嶺關(guān)，屯兵山地，曾于此處牧馬練兵，故名跑馬梁。 跑馬梁距應(yīng)縣城30公里，翠松似妝，纏裹著山巒，郁郁蔥蔥，浮云如帶，縈繞著蒼松，飄飄然然。五彩繽紛的野花點(diǎn)綴在綠草中，猶如色彩斑斕的錦緞。置身其間，如同在云海天空中遨游，會(huì)使你在神奇中驚嘆。山形，云海的變化不時(shí)地調(diào)動(dòng)著你的情感。甜涼的潮氣滋潤(rùn)著游人的肺腑，給人一種舒適，愜意的感受。 |
| 田蕙墓 | 田蕙墓為山西省文物保護(hù)單位?！ √镛ツ?第四批省保) 時(shí)代:明 地址:應(yīng)縣大臨河鄉(xiāng)圣水塘村 田蕙在明萬(wàn)歷年間曾任通政使，晚年家居時(shí)撰修《應(yīng)州志》，世稱(chēng)“田志”。據(jù)墓碑銘記，皇帝下旨修建此墓地。墓地占地2.6萬(wàn)平方米，由于常年瘀水、風(fēng)沙侵蝕，暴露在地表的石人、石馬、石碑僅有6塊，余皆隱埋于地下?！ ?暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 繁峙古城遺址 | 繁峙古城遺址為山西省文物保護(hù)單位。 繁峙古城遺址 繁峙古城遺址(第二批省保) 時(shí)代：漢 地址：應(yīng)縣鎮(zhèn)子梁鄉(xiāng)城下莊村東北 城址為長(zhǎng)方形，長(zhǎng)1120米，寬120米。城墻殘高0.5—2米。1958年調(diào)查，地面暴露遺物有銅鏃和陶豆、陶罐等殘片。陶器紋飾為繩紋。未發(fā)掘。 (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 右玉國(guó)家級(jí)生態(tài)旅游示范區(qū) | 右玉國(guó)家級(jí)生態(tài)旅游示范區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ∶裰{“走西口”的西口就在這里。右玉縣西北、北方以古長(zhǎng)城為界，與內(nèi)蒙古的涼城和林格爾縣毗鄰，自古為我國(guó)北方要塞，是中原通往蒙古的主要關(guān)口和稅卡，這里在春秋以前一直為北方少數(shù)民族所占領(lǐng)。境內(nèi)古城堡隨處可見(jiàn)，烽火臺(tái)沿山相望，自然景觀也十分壯麗，有塞上草原之稱(chēng)，是休閑度假、跑馬騎射的最佳去處。右玉縣是國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)，被聯(lián)合國(guó)評(píng)為最佳宜居生態(tài)縣，有“中國(guó)古堡之鄉(xiāng)”和“中國(guó)魅力小城”的美譽(yù)，它是山西唯一用縣命名的國(guó)家級(jí)AAAA級(jí)景區(qū)、最值得向世界推薦的旅游縣。西口就是著名的景點(diǎn)殺虎口，在晉蒙交接處，北倚古長(zhǎng)城，西臨蒼頭河，已有兩千多年歷史。明清時(shí)期，殺虎口是晉商的主要通道，曾經(jīng)盛極一時(shí)的“大盛魁”商號(hào)的發(fā)祥地就在這里。清極盛時(shí)期，關(guān)稅日進(jìn)“斗金斗銀”。這里的古長(zhǎng)城雄偉壯觀，保存完整的殺虎堡，綿延相望的烽火臺(tái)，蒼涼的古戰(zhàn)場(chǎng)，清晰可辨的古橋古道和古樂(lè)樓等，似顆顆璀璨明珠，鑲嵌在殺虎口的大地上。 “走西口”不僅承載著晉商的光榮與夢(mèng)想，更銘刻山西人移民謀生的血淚悲情。殺虎口是明清山西歷史的縮影，是中國(guó)近代金融貿(mào)易興衰的實(shí)證。 |
| 朔州崇福寺 | 朔州崇福寺為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 崇福寺創(chuàng)建于唐麟德二年（公元665年）。遼時(shí)曾作為林太師衙署，亦稱(chēng)林衙院。遼統(tǒng)和年間改名林衙寺，金天德二年（1150年）題額“崇福禪偉”，建筑壯麗?，F(xiàn)存山門(mén)及觀音、彌陀、地藏、文殊諸佛殿，并有藏經(jīng)閣、鐘鼓樓等。布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明。藏經(jīng)閣位居殿前，為他處所罕見(jiàn)。彌陀寺，是規(guī)模較大的金代建筑。殿內(nèi)金代塑像壁畫(huà)保存完好。福州崇福寺位于福建省福州市郊北嶺象峰南麓，距市區(qū)約8公里，該寺創(chuàng)建于北宋太平興國(guó)二年（977 年），初名“崇福院”，建筑規(guī)模較小，后遭廢圮?！ ? 概況 崇福寺位于朔州市朔城區(qū)東街北側(cè)，是一處規(guī)模宏敞，殿閣群居的古寺廟。崇福寺坐北朝南，外觀古樸、莊嚴(yán)，門(mén)前雄獅端坐，寺內(nèi)，殿閣五重，南北長(zhǎng)200米，東西寬117米，面積23400平方米。崇福寺創(chuàng)建于唐代麟德二年（公元665年），由唐代大將軍、朔州人、鄂國(guó)公尉遲敬德奉旨建造。到遼代，寺被改為林太師府衙，后又改為寺廟，取名林衙寺。金代熙宗年間，寺廟擴(kuò)建，大興土木。金代天德二年（公元1150年），金朝海陵王完顏亮題額“崇福禪寺”一直至今。 崇福寺，有山門(mén)、天王殿、鐘樓、鼓樓、千佛閣、文殊堂、地藏殿、三寶殿、彌陀殿、觀音閣等。寺內(nèi)，金代建筑、塑像、壁畫(huà)保存完好，是一座歷史價(jià)值較高的古代寺廟?！ ? 彌陀殿是崇福寺主殿，是寺內(nèi)最大的殿堂，始建于金代熙宗皇統(tǒng)三年（公元1143年），距今已有850多年歷史。彌陀殿高大寬敞，殿頂綠色琉璃剪邊，殿內(nèi)前檐隔扇、窗欞花典雅、精美，是中國(guó)現(xiàn)存的一處保存完整的金代作品。佛壇上，有“西方三圣”坐像三尊，主像兩側(cè)，有脅待菩薩4軀，金剛兩尊。這些塑像皆為金代原作，塑法古樸、精美。殿壁，壁畫(huà)面積達(dá)340多平方米。壁畫(huà)描繪了佛教講經(jīng)說(shuō)法的場(chǎng)面?！ ? 觀音殿，位于彌陀殿后，是崇福寺內(nèi)最后的一座殿堂。殿內(nèi)有塑像三尊中為觀音菩薩像，左為文殊菩薩，右為普賢菩薩，為明代原作?！ ? 崇福寺，存有唐、宋、遼幾代石造雕像和不少出土文物，藝術(shù)價(jià)值極高?！ ? 值得一提的是，朔城區(qū)崇福寺內(nèi)有一座珍貴的寶塔——千佛塔。現(xiàn)在，塔身在臺(tái)北歷史博物館，塔頂在崇福寺?！ ? 這座北魏千佛塔曾被日本掠奪，塔頂被愛(ài)國(guó)人士隱藏，日版戰(zhàn)敗后將其交還中國(guó)，被存于臺(tái)北歷史博物館，佛塔從此身首異處?！ ? 北魏曹天度千佛塔，它至今也兩岸分存。石塔原存今山西省朔州市朔城區(qū)崇福寺彌陀殿內(nèi)，由基座、塔身、塔剎三部分組成，系北魏天安元年（466）宮內(nèi)小臣曹天度為亡父穎寧、亡子玄明在平城（今大同）所造。 關(guān)于此塔，奧地利格拉茲大學(xué)藝術(shù)史學(xué)院海因里希·格哈德·弗蘭茲教授曾這樣評(píng)價(jià)：“它對(duì)我們研究中國(guó)早期佛教和造塔史，具有不可估量的價(jià)值?！? 然而，它的命運(yùn)也多舛。1937年9月，日本侵略軍占領(lǐng)朔縣后，發(fā)現(xiàn)了這座石塔，欲將其掠走。裝箱時(shí)，被當(dāng)?shù)乩习傩瞻l(fā)現(xiàn)，冒著生命危險(xiǎn)將塔剎藏匿起來(lái)，但塔座和塔身還是被日軍掠走了。后來(lái)，塔剎交還給了崇福寺文管所，留在朔州。而塔座和塔身，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，交還我國(guó)，后被運(yùn)往臺(tái)灣，現(xiàn)存臺(tái)北歷史博物館，成為該館的鎮(zhèn)館之寶。 北魏曹天度石塔身首分離，已有70余年，所幸保存完好。已故史學(xué)家史樹(shù)青先生曾說(shuō)：“從這一石塔的曲折經(jīng)歷，我們可以看出祖國(guó)近代歷史的一個(gè)側(cè)面，塔身在臺(tái)灣，塔頂在山西，身頂異處，不能璧合，實(shí)在是一件憾事?！? 其實(shí)，類(lèi)似的分離，還有許多。它們共同訴說(shuō)著中華民族的悲歡離合，令人唏噓。 -在談《富春山居圖》時(shí)說(shuō)：“希望兩幅畫(huà)什么時(shí)候能合成一幅畫(huà)”，我們也期盼北魏曹天度石塔這一國(guó)之瑰寶，能有身首復(fù)位、重現(xiàn)真身的那一天，期盼本是同根生的文脈早日相融、接續(xù)?！ ∷聝?nèi)布局 崇福寺一進(jìn)院正面這座5楹大殿叫天王殿，也叫金剛殿，原來(lái)內(nèi)供四大天王及兩金剛，現(xiàn)塑像已無(wú)存，辟為文物展覽室，不定期搞專(zhuān)題展覽?！ ? 崇福寺二進(jìn)院這座面闊5間，進(jìn)深3間的二層0叫千佛閣。明代以前叫藏經(jīng)樓，明代重修后閣內(nèi)周設(shè)千尊佛像，遂更名千佛閣。千佛雖已不存，但名稱(chēng)沿用至今。正面彌勒佛像和佛后的木制0模型。佛像為銅鑄，高約1米，是崇福寺傳存的明代作品。后面這座三檐雙層0，高約4．5米，結(jié)構(gòu)精巧，造型別致，據(jù)傳是明代仿唐代這里的大藏經(jīng)閣式樣而作，觀賞和研究?jī)r(jià)值都很高。東西兩側(cè)的造像。東邊7尊是砂 巖造像，高1米左右，是從朔州南榆林鄉(xiāng)舊廟遺址0土；西邊7尊為貼金檀木造像，計(jì)有1佛4菩薩2羅漢，是朔州西山名剎神應(yīng)寺遺物?！ ? 崇福寺三進(jìn)院落左右相對(duì)的這兩座面寬5間的配殿，東邊是文殊堂，原內(nèi)供文殊菩薩和十八羅漢，西邊是地藏堂，原內(nèi)供地藏二正菩薩和十大閻君，現(xiàn)二堂塑像均無(wú)存，辟為文物陳列室。值得注意的是，按照佛寺慣例，如果東側(cè)為文殊殿，西側(cè)該是普賢殿；如果西側(cè)為地藏殿，東側(cè)應(yīng)為觀音殿。而這里卻是文殊殿與地藏殿相對(duì)?！ ? 崇福寺四進(jìn)院正北便是崇福寺的主殿彌陀殿，面闊7間，進(jìn)深5間，建筑面積約937平方米，通高21米多，其中月臺(tái)高約2米，大殿凈高19米有余。彌陀殿建于金皇統(tǒng)三年（公元1143年），是中國(guó)現(xiàn)存遼金時(shí)代三大佛殿之一（另外兩座在大同和遼寧義縣），也是寺院精華所在。彌陀殿的匾額、塑像、壁畫(huà)、雕花門(mén)窗、脊飾琉璃被譽(yù)為“金代五絕”，下面我們逐一欣賞?！ ? 正面檐下“彌陀殿”豎匾是金大定二十四年（公元1184年）原物，筆法純熟，字體遒勁，至今已歷800多個(gè)春秋?！ ? 大殿內(nèi)佛壇橫跨5間，設(shè)像9尊?！拔鞣饺ァ倍俗魑?，中為彌陀佛，東為觀音菩薩，西為大勢(shì)至菩薩，3尊主像儀態(tài)雍容華貴，面部端莊恬靜，氣度超凡脫俗。主像兩側(cè)4尊立像為脅侍菩薩，壇前兩隅為0金剛，俗稱(chēng)哼哈二將。9尊塑像共居佛壇，主次分明，高低大小錯(cuò)落有致，組成一個(gè)和諧協(xié)調(diào)的整體。塑像雖經(jīng)明代重裝，但造型、軀體、面容、衣飾仍保持金代原塑風(fēng)骨，是難得的金代塑像精品?！ ?/p> |
| 金沙灘旅游區(qū) | 金沙灘旅游區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ 〗鹕碁┰诳h城南30公里處的黃花梁腳下，是當(dāng)年宋、遼交戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，也是傳說(shuō)中楊繼業(yè)兵敗罹難的地方。如今金沙灘早已改變了昔日風(fēng)沙彌漫的荒涼景象，縱橫交錯(cuò)的防風(fēng)林帶和碩果累累的經(jīng)濟(jì)林，既給其披上常青綠裝，又產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。金沙灘古戰(zhàn)場(chǎng)因楊繼業(yè)父子可歌可泣的抗遼壯舉而聞名于世，楊繼業(yè)父子作為一代忠烈古令傳誦，有關(guān)金沙灘古戰(zhàn)場(chǎng)和楊繼業(yè)父子抗遼的傳奇故事，當(dāng)?shù)孛耖g更是有口皆碑 為紀(jì)念楊繼業(yè)父子英雄業(yè)績(jī)和他們?cè)⊙閼?zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，這里相繼有冠以古戰(zhàn)場(chǎng)名字的金沙灘鎮(zhèn)政府，金沙灘林場(chǎng)、金沙灘火車(chē)站、金沙灘煤運(yùn)站、金沙灘農(nóng)牧場(chǎng)等金沙灘鎮(zhèn)是這一帶政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，并成為懷仁縣經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)之一，金沙灘旅游區(qū)更成為人們休閑度假的好去處! |
| 平魯北固山 | 平魯北固山為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ▲P凰古城又名鳳凰城，距今已有530多年的歷史。相傳選址修筑城垣時(shí)，在北固山頂落下一只美麗的鳳凰，欲作蓄勢(shì)待飛之勢(shì)。人們視為吉祥之兆，故稱(chēng)之為凰城。而平魯區(qū)北固山景區(qū)就位于這美麗的鳳凰城。 北固山海拔高度1596米，是當(dāng)初修筑古城的軍事依托，伴隨著時(shí)代的發(fā)展，古城由明朝中葉的衛(wèi)所轉(zhuǎn)變?yōu)榍宕目h治所在，北固山的作用也在不斷改變，成為明、清兩代傳統(tǒng)神道文化建筑的聚集區(qū)。為實(shí)現(xiàn)平魯區(qū)經(jīng)濟(jì)的跨越轉(zhuǎn)型，從2008年開(kāi)始，依托鳳凰古城，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)北固山景區(qū)，先后投資近0.6億元，目前景區(qū)占地占地面積2.43公頃，并于2014年通過(guò)國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)驗(yàn)收。 北固山突兀挺拔，為古城增添了雄奇壯觀的山岳風(fēng)采。山上0高聳，殿宇宏闊。鐘樓、鼓樓、千佛洞、財(cái)神廟、祈雨臺(tái)、聚仙巖、鳳凰閣等景點(diǎn)層遞步列，氣勢(shì)磅礴，融儒、佛、道三教為一體，凸顯出濃郁的邊塞文化特色，自古為平魯古八景之首。 景區(qū)地址 山西省朔州市平魯區(qū)鳳凰城鎮(zhèn)鳳凰城村 最佳旅游時(shí)間 4月—10月 開(kāi)放時(shí)間 早八點(diǎn)至晚六點(diǎn)，都可以游覽，節(jié)假日不休息?！ 〗煌ㄐ畔ⅰ ∽择{車(chē)線(xiàn)路：北固山景區(qū)位于109國(guó)道與G18高速——榮烏高速交匯處，109國(guó)道從北固山山腳穿過(guò)，距榮烏高速鳳凰城出四公里。 景區(qū)內(nèi)交通：在鳳凰城東城門(mén)外有大停車(chē)場(chǎng)，不需要小交通費(fèi)用。步行入城300米就進(jìn)入景區(qū)正門(mén)。 提示：景區(qū)屬封閉性，從哪兒進(jìn)去，從哪兒出來(lái)。從景區(qū)入口到最高處，相對(duì)海拔有200米，身體虛弱者要注意游覽速度。上山臺(tái)階安全舒適，有專(zhuān)門(mén)休息平臺(tái)。游客可以先佛再道后儒來(lái)參觀廟宇建筑。拍照最佳處，位于山前廣場(chǎng)東小花園，避開(kāi)上山臺(tái)階，盡量把整個(gè)山勢(shì)納入鏡頭?！ ÷糜翁崾尽 ?.景區(qū)屬封閉性，從哪兒進(jìn)去，從哪兒出來(lái)。從景區(qū)入口到最高處，相對(duì)海拔有200米，身體虛弱者要注意游覽速度。上山臺(tái)階安全舒適，有專(zhuān)門(mén)休息平臺(tái)。游客可以先佛再道后儒來(lái)參觀廟宇建筑。拍照最佳處，位于山前廣場(chǎng)東小花園，避開(kāi)上山臺(tái)階，盡量把整個(gè)山勢(shì)納入鏡頭。 2.周邊景區(qū)景點(diǎn) 平魯區(qū)范圍內(nèi)： 向西30公里有烏龍洞景區(qū)，向南有安架山神樹(shù)，平魯區(qū)井坪鎮(zhèn)李林烈士陵園、平魯博物館、安太堡露天煤礦。向北有明海湖度假旅游區(qū)，明長(zhǎng)城頭道邊——外長(zhǎng)城。 朔州市和及周邊地區(qū)：向東沿108國(guó)道可去右玉殺虎口景區(qū)，向北沿108轉(zhuǎn)209國(guó)道可去內(nèi)蒙古呼和浩特昭君墳景區(qū)，向西沿G18榮烏高速可去晉蒙交界黃河老牛灣景區(qū)。 |
| 華嚴(yán)寺磚塔 | 華嚴(yán)寺磚塔為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ 〗榻B: 華嚴(yán)寺磚塔位于懷仁縣何家堡鄉(xiāng)悟道村西2．5公里的清涼山。山分為南北兩峰，南峰海拔1467米，北峰海拔1500米。二峰之間山凹盆地上有華嚴(yán)寺遺址?？贾畾?jiān)珨啾诤筒糠謿埓嫱舶逋叩?，?dāng)系遼代始創(chuàng)，清代重建。寺院座北朝南，全部范圍原有正殿、樂(lè)樓、東西廂房等。寺之西北有蹬道，通向山腳，為進(jìn)入寺院的道路。寺前方靠右散存三件殘石雕像和塔址遺跡。正北山腰開(kāi)鑿石窟，石窟背山面谷，依巖雕鑿?？咔按u砌出前檐洞，外檐磚雕精致，明間上題曰“清涼寺”。石窟的開(kāi)鑿年代史籍無(wú)載，從現(xiàn)存佛像考查，系遼金時(shí)期雕鑿。窟門(mén)洞上有咸豐八年（1858）重裝題記。至于窟檐洞和磚雕當(dāng)系清代重加無(wú)疑。東側(cè)有文殊院遺址。石窟是寺中附屬奉佛場(chǎng)所。在西南峰頂端造塔，為主要建筑。這些文物的遺存，足證這里當(dāng)年是佛教的繁盛之地?！ ∪A嚴(yán)寺磚塔，俗稱(chēng)清涼山塔。創(chuàng)建年代不詳。從其他佐證和現(xiàn)存結(jié)構(gòu)分析，應(yīng)為遼代中期遺構(gòu)。塔聳立在山巔，座北朝南，平面呈八角形，八隅邊長(zhǎng)1．50米。七級(jí)空心，通體施各種尺寸的溝紋磚砌筑，高13米左右。最下層磚砌單層須彌座，高約1米。座下施石材，也不設(shè)方形基座，依塔身用磚直砌數(shù)層，逐漸內(nèi)收，為束腰。每面束腰上枋、下枋以倚柱劃分為三間壺門(mén)，壺門(mén)中凸肩收成曲線(xiàn)，高0．26米，寬0．50米。倚柱做成金剛、力士支撐上部平座和塔身。 塔身由外壁、塔心室組成。外壁各轉(zhuǎn)角處都砌成抹角方形壁柱，高約2．5米，上承普柏枋。塔身正南面開(kāi)高1．55米、寬0．60米的磚券門(mén)，上置門(mén)額，供人出入塔心室。室內(nèi)空間較小，平面呈方形，四隅各寬1米，稍有收分，總高3．4米。頂部用大小不同的磚挑疊砌成方形和八角形，逐層遞減內(nèi)收，使攢尖頂略收即平，形式與制作都比較精致?！ ∷砩祥茉O(shè)仿木結(jié)構(gòu)的四鋪?zhàn)鞫饭耙恢?，以上各層不用。斗拱放于普柏枋上，其用材較大。配置情況：角柱上各施轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)饕欢?，其做法櫨斗上用足材泥道拱上承柱頭枋，中間隔以散斗。外挑出華拱一道，上托撩檐枋挑撐著塔檐。塔檐雕拼成椽、飛、連檐、瓦口等。翼角為磚木混合結(jié)構(gòu)，下出老角梁，仔角梁。上部六層檐、椽做法亦同。頂部剎桿、寶瓶等其他構(gòu)件現(xiàn)已不存。塔的立面形象呈圓錐體，和其他遼塔一樣。二層以上的塔身驟變低矮，塔身寬度由底向上遞減，塔檐距離較近，形成微微膨出的曲線(xiàn)輪廓，故造型優(yōu)美秀重?！ ∷虏捎庙殢涀褂么罅康母〉?，如壺門(mén)、束腰、柱額、墻面、塔檐各部完全模仿木構(gòu)建筑，這是遼、金時(shí)期佛塔的重要特征。其次，把各種動(dòng)、植物圖案和飛天、力士等雕拼上去，以達(dá)到華麗美觀的作用。另外，塔身上檐柱端及補(bǔ)間無(wú)施斗拱，和同時(shí)期的塔相比較，?？梢?jiàn)到。塔的最下層很高，以下各層間距特短，外部塔檐層層緊接。層間不設(shè)門(mén)，不開(kāi)窗孔，這種做法，在遼塔中是最常見(jiàn)的一種。塔重疊數(shù)層，但毫無(wú)重壓之感，處理得很自然?！ ∵|代統(tǒng)治者崇信佛教，在五京轄地廣建寺院，不僅吸收融合了當(dāng)時(shí)漢族建筑文化，同時(shí)繼承和發(fā)展了隋、唐時(shí)期的固有結(jié)構(gòu)和施工技術(shù)，創(chuàng)造出許多具有歷史價(jià)值的佛寺殿塔，如大同下華嚴(yán)寺薄迦教藏殿、善化寺大雄寶殿、應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔、河北薊縣獨(dú)樂(lè)寺觀音閣和山門(mén)等，均在世界建筑史上占有非常重要的地位。與此同時(shí)，磚、石塔得到空前發(fā)展，其式樣與類(lèi)型增多，雕拼手法更加洗練精熟，和早期塔比較，遼、金塔以雕刻細(xì)膩、裝飾華麗和逼真的仿木構(gòu)形式取勝。特別是從遼道宗清寧初年開(kāi)始，和我國(guó)富有傳統(tǒng)的建造技法相結(jié)合，如臺(tái)基、平座斗拱，不同式樣的勾欄拼上去，多姿華麗，成為遼、金塔高基座形式的重要特征?！ ∵|代中期磚塔平面設(shè)計(jì)盛行八角形，塔體做成密檐式，空心塔之構(gòu)造大多承襲唐代“單套筒”構(gòu)制。塔的外輪廓線(xiàn)呈錐體狀，和唐以前的不同。須彌座大多雕字紋樣式或歌舞、伎樂(lè)、金剛、力士等。再如斗拱的使用，遼塔轉(zhuǎn)角大都有45°斜拱，其他各代卻不同。就塔檐變化來(lái)說(shuō)，唐代以前均為古老的疊澀檐，而遼代塔檐做法與我國(guó)木構(gòu)建筑的出檐結(jié)構(gòu)可謂惟妙惟肖，如連檐、瓦隴、翼角等。上述時(shí)代特征是很明顯的，可以華嚴(yán)寺磚塔的年代相印證?！ ∪A嚴(yán)寺磚塔，不僅為研究當(dāng)?shù)貧v史建筑提供了重要的實(shí)物資料，而且重要的是對(duì)研究中國(guó)造塔的結(jié)構(gòu)做法、體例均具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。 山西朔州市 何家堡鄉(xiāng) 何家堡鄉(xiāng)緊臨縣城，全鄉(xiāng)10個(gè)行政村，鄉(xiāng)域面積72平方公里。 境內(nèi)礦產(chǎn)資源豐富，擁有5個(gè)大型企業(yè)，分別是中蘆煤業(yè)、何家堡煤業(yè)，同煤水泥廠、中蘆制衣公司和投資3.5億元的郝家寨蔬菜大市場(chǎng)。我們鄉(xiāng)歷史悠久，旅游文化發(fā)達(dá)，境內(nèi)擁有金沙灘生態(tài)旅游區(qū)、清涼山生態(tài)旅游區(qū)、金沙灘生態(tài)觀光園區(qū)，旅游事業(yè)發(fā)展前景十分廣闊。 農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)，全鄉(xiāng)土地肥沃，以傳統(tǒng)的種植玉…… 詳細(xì)++ |
| 李林烈士陵園 | 李林烈士陵園為文化旅游景點(diǎn)、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！ ±盍至沂苛陥@，前身為平魯縣烈士陵園，位于平魯區(qū)井坪鎮(zhèn)。1987年，該園被山西省政府正式批準(zhǔn)為“省級(jí)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位”；1995年至2004年先后被中共山西省委、省人民政府、中共朔州市委、市人民政府命名為“愛(ài)國(guó)主義教育基地”。并先后被團(tuán)省委、省教委、省國(guó)防動(dòng)員委員會(huì)命名為“全省青少年傳統(tǒng)教育基地”、“德育教育基地”、“國(guó)防教育基地”。2002年4月26日被全國(guó)僑聯(lián)授匾命名為“愛(ài)國(guó)主義教育基地”。2006年、2008年、2010年被省精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)命名為“山西省文明和諧景區(qū)”。2009年3月被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為“全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位”。 地處晉西北黃土高原的平魯區(qū)，北以長(zhǎng)城為界與內(nèi)蒙古接壤，東連右玉，西接偏關(guān)，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。這里山陡路險(xiǎn)，溝壑縱橫，依據(jù)特殊的地理環(huán)境，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是革命老根據(jù)地之一，有著光榮的革命歷史。在這塊英雄的土地上，灑滿(mǎn)了革命先烈的鮮血。著名抗日民族女英雄、歸國(guó)華僑李林就壯烈犧牲在這里。為了激勵(lì)后人報(bào)效祖國(guó)，建設(shè)家園，平魯縣于1964在政府駐地井坪鎮(zhèn)動(dòng)工修建了平魯縣烈士陵園，1980年，李林烈士雕塑落成，1992年擴(kuò)建了李林烈士紀(jì)念館。2000年經(jīng)全國(guó)僑聯(lián)倡議改名為李林烈士陵園。2002年新塑李林烈士青銅騎馬像。2010年6月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，李林烈士陵園遷建于井坪鎮(zhèn)平萬(wàn)路南山公園，占地面積100畝，總投資2400萬(wàn)元?！ ±盍至沂苛陥@辦公區(qū)、李林烈士事跡陳列室、平魯革命斗爭(zhēng)史紀(jì)念館位于陵園東側(cè)，建筑面積5200平方米，仿古建筑，氣勢(shì)雄偉壯觀，室內(nèi)陳列著3萬(wàn)余字的歷史文獻(xiàn)和300多幅照片及黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人薄一波、康克清、張國(guó)基的題詞，李林手稿、照片等很多珍貴實(shí)物，并利用聲光點(diǎn)、電子翻書(shū)、弧幕投影、幻影成像、電子沙盤(pán)、場(chǎng)景復(fù)原、場(chǎng)景效果、多媒體觸幕屏等高科技手段，展現(xiàn)了李林光輝事跡和平魯革命斗爭(zhēng)史?！ ±盍至沂苛陥@紀(jì)念廣場(chǎng)、墓區(qū)廣場(chǎng)、停車(chē)場(chǎng)建筑面積20000平方米，并進(jìn)行了相應(yīng)的綠化，在廣場(chǎng)矗立了李林烈士銅像，高4米，基座高2米，形象逼真，栩栩如生，再現(xiàn)了李林生前橫槍躍馬、馳騁疆場(chǎng)、不畏強(qiáng)敵的颯爽英姿?！ 「锩沂考o(jì)念碑高高矗立在烈士陵園正中，高19.40米,方形殿頂，堅(jiān)固挺拔，象征著李林犧牲于1940年，正面鐫刻著“為國(guó)犧牲，永垂不朽”8個(gè)大字，在陽(yáng)光的輝映下，剛勁有力，熠熠生輝?！ ≡诶盍直笥?0步臺(tái)階，兩側(cè)擋土墻面各5×58米，漢白玉石材掛面，西側(cè)雕有發(fā)生在平魯抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的主要事件，東側(cè)雕有部分抗日英雄人物及事跡。 墓區(qū)位于陵園北側(cè)，建有李林墓和犧牲在平魯土地上的其它64樽烈士墓，并塑有李林烈士紀(jì)念碑，白辛莊、張崖溝慘案碑和個(gè)別烈士紀(jì)念碑，周邊綠樹(shù)成蔭，環(huán)境優(yōu)美?！ 〗▏?guó)60周年，李林被評(píng)為全國(guó)“雙百英雄”人物之一。2010年4月26日，中共山西省委、全國(guó)僑聯(lián)、全國(guó)婦聯(lián)在李林烈士陵園舊址成功舉行了李林犧牲70周年紀(jì)念大會(huì)，李林精神光照千秋、永傳后人。 地址：山西省朔州市平魯區(qū)朔州市平魯區(qū)井坪鎮(zhèn)南山一號(hào) 郵編：036800 電話(huà)：13994915616 信息來(lái)源：中華人民共和國(guó)民政部 井坪鎮(zhèn) 井坪鎮(zhèn)黨委、政府按照“轉(zhuǎn)變觀念抓節(jié)水，集中精力建園田，科技興水上檔次，建設(shè)明珠增效益”的總體思路，實(shí)行農(nóng)、林、水綜合開(kāi)發(fā)和田、林、路、井、機(jī)、電六配套，采取生物措施與工程措施相結(jié)合，建設(shè)高產(chǎn)、高效的北坪農(nóng)業(yè)園區(qū)，該工程面積3750畝。 北坪高效農(nóng)業(yè)園區(qū)已完成了四大主要工程：一是以開(kāi)路修渠、植樹(shù)為主的框架工程；二是以打井、飲水為主的水源工程；三是以植…… 詳細(xì)++ 信息來(lái)源：中華人民共和國(guó)民政部 |