景點 | 簡介 |
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大同華嚴寺 | 大同華嚴寺為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位?! ∪A嚴寺位于大同市中心的大西街,是依據佛教的七大宗之一——華嚴宗的經典《華嚴經》而修建的,故名華嚴寺。寺內主要建筑有大雄寶殿(上寺)和薄伽教藏殿(下寺),其建筑、塑像、壁畫、壁藏、藻井等,都是我國遼代藝術的典范?! ∩先A嚴寺俗稱上寺,是以大雄寶殿為主體的一組建筑。進入山門,可見方門兩側門楣分別磚刻有“拈花笑”和“擎竹間”三字,均出自于佛家典故。大雄寶殿始建于遼代清寧八年(1062),保大二年(1122)毀于兵火。金代天眷三年(1140)在舊址重建,以后歷代予以修補。大殿面寬九間,進深五間,面積1559平方米,是我國現存遼、金時期最大的佛殿,同時也是我國最大的佛殿之一(另一座是遼寧省義縣奉國寺大殿)。殿內佛壇上塑有五尊佛像,人稱五方佛。正中三尊為木雕,其余二尊及其他脅侍菩薩都是泥塑。佛壇兩側各塑十尊諸天像(0神),神情各異,身軀前傾。殿內四壁滿布清代繪制的21幅巨型壁畫,色彩艷麗,金碧輝煌,保存完好,面積在山西省寺院壁畫中居第二位,僅次于芮城永樂宮?! ∠氯A嚴寺座落于上寺的東南側,以遼代建筑薄伽教藏殿為主,大同博物館就設在下華嚴寺。薄伽是梵語,譯為“世尊”,是佛的十大稱號之一。薄伽教藏就是釋伽牟尼所說的經典教藏,薄伽教藏殿自遼代中葉以來,就是華嚴寺的藏經殿。薄伽教藏殿建于遼重熙七年(1038),面寬五間,進深四間,建筑結構嚴謹,形制穩(wěn)健。殿內四壁排列重樓式雕木藏經閣38間,殿后壁正中間懸一天宮樓閣。這些精巧玲線的木構模型,對于研究我國古代建筑藝術,具有重要的科學價值,著名建筑學家梁思成稱其為“海內孤品”。這座天宮樓閣和晉城宋代二仙觀的天宮樓閣、應縣凈土寺大殿的金代天宮樓閣一起構成了山西古代建筑獨有的地方特色。殿內完整地保存著31尊遼代塑像。最為經典的兩尊塑像歷為深受學者與游客的推崇與贊賞,合掌露齒菩薩塑像體態(tài)裊娜,婉麗動人,藝術價值最高;普賢菩薩像流露著細膩動人的感情,魅力獨具。 用時參考 2-3小時 交通 乘38路公交車在華嚴街站下車 門票 60元 開放時間 8:00-17:30 景點位置 山西省大同市城區(qū)大同市下寺坡街14號 |
善化寺 | 善化寺為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位。 善化寺(第一批國保) 時代:遼、金 地址:大同市城區(qū)南隅 我國現存遼、金時期布局最完整、規(guī)模最大的寺院建筑?! 聝冉鸫蠖ㄊ?1176年)《大金西京大普恩寺重修大殿記》碑載:寺始建于唐開元年間,原名開元寺,五代后晉初易名大普恩寺。遼末保大二年(1122年)大部分毀于兵火,金天會六年(1128年)重建。明正統(tǒng)十年(1445年)始更今名?! ∩苹滤追Q南寺,坐北朝南,主要建筑依中軸線為天王殿、三圣殿、大雄寶殿,層層疊高。東有文殊閣(已毀),西為普賢閣。院內建筑高低錯落,主次分明。天王殿、三圣殿、大雄寶殿、普賢閣均為遼金時期原構?! √焱醯睿F為山門,面闊五間,進深兩間,單檐廡殿頂。是我國現存金代時期最大的山門。左右次間有明塑四大天王像,橫眉怒目,姿態(tài)威嚴?! ∪サ钗挥谒聝戎胁?,建于高約1.5米的磚砌臺基之上。殿面闊五間,進深四間,單檐廡殿頂。檐下斗栱六鋪作,單抄雙下昂,重栱計心造。殿內采用減柱法。佛壇上的華嚴三圣為金代原塑,后人予以重粧。殿內兩側有金碑2通,其中金大定十六年(1176年)《大金西京大普恩寺重修大殿記》是南宋使金通問副使朱弁所撰,文字優(yōu)美,書法蒼勁古樸?! 〈笮蹖毜钍撬聝戎鞯睿骈熎唛g,進深五間,單檐廡殿頂。建在高3米有余的臺基之上,前有寬及五間的大月臺,月臺東西長31米,南北寬21米,臺前左右為明萬歷時增建的鐘、鼓二樓。大殿明間與左右稍間設門,四壁無窗。檐下斗栱五鋪作出雙抄。殿內梁架為徹上露明造,正中有平棊藻井兩間,雕刻精湛,其形制、手法屬典型遼代形制。內供佛像,共33尊,皆金代遺物。殿內四周繪有壁畫,為清代所繪?! ∑召t閣位于大雄寶殿與三圣殿之間西側,是一座樓閣式建筑,平面方形,面闊、進深均為三間,重檐九脊頂,金貞元二年(1154年)重建?! в[ 善化寺最珍貴的是大雄寶殿內的金代泥塑,造型優(yōu)美,個性突出,特別是二十四天王像,它們有男,有女,有老,有少,有美,有丑,有文,有武,或是帝王裝,或是臣子像,或坦膊赤足,披紗衣華似來自天竺國土,或身著鎧甲,襯皮毛以抵御北國寒風。生活氣息濃郁。極富感染力。堪為國之瑰寶。這些立像高達2,5米左右,人物形象刻畫生動,形態(tài)各異。其中塑造最為出色的是東側六臂“日宮天子”和西側“月宮天子”,日宮天子,眉目清秀,肌膚豐滿圓潤,身材修長,衣飾流暢,表情含蓄,善良慈祥,雕塑家把他們塑為女性,更見身姿婀娜,華貴不凡,那玉臂輕舒,富有動感,給人留下深刻的印象。日宮天子與月宮天子塑像,猶如兩位活著的賢惠、文靜的少婦站在那里,確是金代藝術家的創(chuàng)造性勞動的結晶,不愧為精品杰作。西、南兩壁繪有佛傳故事畫。 地址:大同市城區(qū)南寺街6號(近樓房巷) 類型:古跡寺廟 游玩時間:建議40-60分鐘 電話:0352-2539436 官方網站:http://www.dtshs.com 開放時間: (夏季)8:00-18:30;(冬季)8:30-17:30 交通 乘17路公交車在華林商廈站下車 門票 成人票50元; 身高1.2米以下兒童和60歲以上老人(憑證)免票 |
大同煤礦展覽館 | 大同煤礦展覽館為國家AA級旅游景區(qū)。 "萬人坑”是大同煤礦展覽館的別稱,因其擁有兩個容納日寇侵華期間被害礦工尸骸的山洞而得名?! 叭f人坑”是在1937年10月日本侵略者占領大同煤礦,野蠻推行“以人換煤” 的血腥政策后,成為被殘害礦工死后堆放尸體的坑道的。日本侵略者占領大同煤礦8年中,掠煤達1400多萬噸,6萬多名礦工被摧殘致死。僅在大同煤礦礦區(qū)就有多達20 處的“萬人坑”,如今僅存2處?! ∵@是日軍殘害中國礦工的鐵證,也是日本侵華罪行的鐵證。現在的大同煤礦“萬人坑”遺址已作為國防和愛國主義教育基地,時刻提醒 人們勿忘國恥。 位于大同市礦區(qū)煤峪口南溝,分上、下兩洞。上洞寬五米多,深四十多米,系一自然山洞。下洞寬四米左右,深七十多米,為舊時小煤窯的坑道。在兩個洞內,堆滿了日軍二戰(zhàn)期間占領大同后殺戮或-致死礦工的尸體。煤峪口南溝的坑口,僅是礦區(qū)二十多個“萬人坑”中的一處。 |
大同法華寺 | 大同法華寺為文化旅游景點。 大同市法華寺位于大同城內和陽街北側,寺院坐北朝南。形成了集宗教、民俗、歷史文化內涵為一體的新景觀,與精巧的九龍壁和巍峨的東城墻相得益彰,成為完美的歷史景觀群。整個寺院建筑高低錯落,左右對稱,塑像靈動豐潤,形象生動。壁畫色彩豐富,人物眾多。多民族融合與異域色彩結合的特點濃厚?! 【皡^(qū)內的磚雕、石雕,構圖精美,做工考究,屋頂造型也很有特色,鐘鼓樓為圓形攢尖頂式,大殿為廡頂,配殿為懸山頂,大雄寶殿的垛殿為硬山頂,門面房為卷棚頂,體現了中國古代建筑的造型美和結構美。最精彩的是山門的琉璃牌坊、白塔上部的三色圓形琉璃收檐和待完工的藏經樓上的琉璃鑲嵌塔剎,三者遙相呼應,構成了和諧的美景。 //d1.sina.com.cn/201503/16/597621.jpg 法華塔始建于元末明初,是大同市現存唯一一座覆缽式喇嘛塔,因塔內存有一部《法華經》而得名。塔是寶瓶式塔,塔高18米,塔座設在2米高的磚石方形臺基上,周圍建有花欄墻,臺座西部建有窟洞,洞門上雕有“小洞天”三個石刻大字,洞窟南北兩側設有門洞,可登級而上直通塔級外部。塔座為二層八角,邊長1.7米,周長13.6米,兩層分別為高0.8米和0.9米。塔座之上為二層束腰,各高0.45米。束腰之上為涂泥白色塔身。下細中粗,形似寶瓶。塔身的四方各開一拱式小窗,每小窗的上部兩側分別建有一尊磚雕琉璃金剛,周圍裝飾以“云卷”。塔的上部為黃,綠。紫三色圓形琉璃收檐,塔剎似鮮桃色瓶蓋,剎頂飾以相輪寶珠,整個造型典雅,色調和諧優(yōu)美。目前法華寺完全仿照山西天鎮(zhèn)縣慈云寺的格局以及建筑樣式來復建,其中極富特色的是蒙古包式的鐘鼓樓讓人過目難忘。 天王殿內塑有六尊佛像,分別為彌勒佛、韋陀以及風調雨順四大天王。壁畫以祥云、荷花、牡丹、青石等題材很好的烘托出了四大天王的神照場景。六尊塑像,形象生動又富有創(chuàng)造力和想象力,將我們中國傳統(tǒng)的儒家、道家文化與佛教文化很好的結合起來,既富有生活氣息,又不失文化傳承的涵義,中外文化相得益彰?! ∪康顑裙┓钣^音、文殊、普賢三大士菩薩。塑像靈活生動、面容祥和,東西壁繪有八大菩薩、十方佛,后壁繪有法華法會場景?! 〈笮蹖毜罟┓钊矸?。佛像莊嚴而坐,面容慈眉善目,溫婉典雅,背光采用懸塑并繪有石綠、深藍等顏色,使得立體感很強,烘托出佛的莊嚴,肅穆之感。山墻繪有水陸壁畫,又稱人神行進圖。人物眾多、形態(tài)各異,內容包括儒、釋、道各色人等?! ∮脮r參考 1-2小時 交通 自駕路線: 1、大同市——興國寺街——樓房巷——環(huán)島——大東街——終點; 2、朔州市——朔州繞城高速公路——大新高速公路——大運高速公路——御河西路/魏都大道——御河西路——終點; 3、忻州市——五臺山南路——G55方向——和平西街——原太高速公路——大運高速公路——御河西路/魏都大道——御河西路——終點 門票 40元(包含法華寺成人參觀票1張);20元(包含法華寺兒童票參觀票1張) 開放時間 夏季8:00-18:00,冬季8:00-17:30 景點位置 山西省大同市城區(qū)大東街137號 |
云崗石窟第20窟 | 云崗石窟第20窟為文化旅游景點?! ≡茘徥叩?0窟是云崗最著名的露天大佛,據說以北魏開國皇帝道武帝的形象為原型雕刻而成。立像是三大佛,正中的釋迦坐像,在云崗石窟中部西隅,編號第二十窟,造像露天,主像是釋迦坐像,高13.7米,胸部以上石質堅硬,保存完好,兩肩寬厚,面形豐圓,薄唇高鼻,神情肅穆。身軀微微前傾、嘴角棱角分明,仿佛在向眾生宣講著佛教的真話,細細的彎眉和微啟的雙目,使人感到慈祥為懷的氣度。背光的火焰紋和坐佛、飛天等浮雕十分華美,把主佛襯托得雄渾大氣露天大佛背光外緣西壁的殘飛天是云岡石窟最有代表性的飛天,可以稱之為“菩薩型飛天”。飛天頭戴花冠,頸佩珠環(huán),通體長裙,手捧鮮花,身段微屈,狀己凌空,但姿態(tài)卻端莊沉穩(wěn),面相虔敬有別于一般的飛天。這尊露天雕像大佛全身比例適稱,造型手法簡練概括,身軀寬闊給人以穩(wěn)健之感,據有佛的“三十二相、八十種隨形好”的精神風貌。雖是坐姿,但卻分外高大,它不僅是云岡石刻中的杰作,在全國來說,也是佛像藝術中的精品。 地址:山西省大同市云岡石窟景區(qū) 類型: 古跡雕像/雕塑世界文化遺產 等級: AAAAA 游玩時間: 建議1小時 電話: 0352-3029625 官方網站:http://www.yungang.org/ 開放時間: 周一-周日 8:30-17:30(4月1日-10月15日);8:30-16:50(10月16日-3月31日) 門票信息: 無需門票。已包含在云岡石窟門票內?! ?/p> |
大同清真大寺 | 大同清真大寺為文化旅游景點?! 〈笸逭娲笏伦湓诖笸莾却笪鹘志艠窍?,寺院西向,建筑古樸。門額用漢文雕塑。全寺占地20余畝,面積呈長方形。從寺門到禮拜寺形成一個下坡。全寺院布局緊湊,結構嚴謹,潔凈肅穆。中軸線上有正門、十字穿心樓閣、石橋、禮拜殿,軸線左右有配房、沐浴室等。主體建筑由四組殿堂毗連而成,前為卷棚式抱廈,后為歇山頂和硬山頂兩組大廈,最后一組則為卷棚頂和圓攢尖頂的混合結構。整個建筑外形檐牙起伏,富于變化,既保持著中國古代木構建筑的風格,又具有阿拉伯文化的特點?! 涊d,該寺建于唐貞觀二年(628年),距今有1200年的歷史?,F存建筑多為清代遺物。據清乾隆七年(1742)重立《敕建清真寺碑》記載,該寺建于唐貞觀二年(628),現存建筑多為清代遺物。在清真大寺的西院內尚有清真女寺。大同清真寺原占地2000多平方米,由于年久失修,各種設施陳舊,已不能滿足信教群眾活動,與大同歷史文化名城不相稱。從2008年起,大同市委、市政府把清真寺修繕擴建作為推進古城復興工程來抓,總投資1700多萬元,本著修舊如舊的原則,對原清真寺大殿進行整體落架修復,擴建8000多平方米建筑面積,新增了兩個配殿、兩個望月樓、擴建兩個辦公區(qū)、一個浴室。目前,整個清真寺占地10000多平方米,布局合理,美觀大方,功能齊全,民族特色濃郁。 地址:大同市大西街九樓巷5號 類型:寺廟清真寺 游玩時間:建議1-2小時 開放時間: 8:00-18:00 門票信息: 門市價:12.0元 交通 乘17路公交車在九龍壁站下車 |
烽喉延綿 | 看 點: 每遇敵情,白天燃煙(也稱熔),夜間點火(也稱烽)互相傳遞信號。因為狼糞燃燒起來煙很大,可直上云霄,遠處容易看見,故烽喉多用狼糞燒煙,因此烽火臺也稱狼煙臺。 明代大同地區(qū)的長城經過多次修筑,從宣化到大同西路一千多里的長城沿線上,共修筑了363所烽堆。有了這些烽喉來傳遞軍情,再與長城之上用于巡邏放哨的墻臺、用于瞳望射擊的敵臺、用于攻戰(zhàn)和儲存武器的戰(zhàn)臺互相配合起來,遙相呼應,互相聲援,形成一條堅固的國防線,它對防御蒙古各部的入侵,維護大同的安全起了很大作用?!?介 紹: 烽火臺是建筑在城墻以外的單獨土臺子。它是古代專門用來傳遞軍情的信號站。上面?zhèn)溆?,可以四面擊敵。臺子四周筑以上墻,高四尺,周長三丈二尺,名曰:“護墻”,上面設侯卒把守。每個臺與臺的間隔距離以火光可見,炮聲可聞為宜。臺與臺遙相呼應,直通京城和較大的防守區(qū),形成一個完整的通訊網。 山西大同市 |
平城遺址 | 平城遺址為全國重點文物保護單位?! ”蔽浩匠鞘窃跐h朝平城縣之基礎擴建而成,它包括宮城、外城和城廓三個組成部分。根據近年來考古調查發(fā)現,今城北上皇莊、白馬城和安家小村一帶有斷斷續(xù)續(xù)板筑夯打的土墻遺址,高處五米多,低處一二米,底部約十幾米,這正是外城之北墻,東城墻則在御河之西,南城墻在大同城北操場城一帶,西城墻在上皇莊以南,此區(qū)面積約有60多平方里?;疖囌緰|北處曾經出土有排列整齊的覆盆礎石,這些遺跡可以說明北魏宮城和官府衙署之范圍。拓跋硅戲于天興元年(398)七月遷都平城,至太和十八年(494)孝文帝遷都洛陽,在平城建都97年,歷經六帝七世,一直成為我國北方政治、經濟、文化的中心,擁有百萬人口。當時平城分皇城、外城、郭城。外城方二十里,外郭周圍三十二里,有門十二,“其郭城繞宮城南,悉筑為坊。坊開巷,大者容四五百家,小者六七十家”?! 【╃芊秶鷸|至代郡(河北蔚縣暖泉鎮(zhèn)西),西及善無(右玉縣南古城村),南及陰館(朔縣東南夏官村),北盡參合(陽高縣東北)。其京甸“東至上谷軍都關(昌平縣北),西至黃河,南至中山隘門塞(靈丘縣東南),北至五原(包頭市西)”。其外又設四方四維,置八部帥統(tǒng)兵鎮(zhèn)守。北魏在平城建都后“始營宮室,建宗廟,立社稷”,進行了一系列的首都建設,先后建天文、天華、中天軍殿24座;建西宮、北宮、南宮、東宮、寧宮等宮15處;建東苑、西苑、北苑、鹿苑四處;建華林、永林、永興等國3處;建鴻雁、天淵等池6處;建云母、金華等堂6處;建蓬臺、白臺等臺7處;建玄武、無武等樓3處;建涼風、臨望、東明等觀3處;還建有郊壇、方壇、五精帝壇三處;建太廟、太社、太稷帝社、孔子廟、虎圈、圓丘、方澤、明堂、靈臺、辟雍等。其建筑規(guī)模、數目之繁多、布局之道嚴、規(guī)劃之完整是前所未有的。北魏佛教鼎盛,神圖妙塔,對峙相望,京都內寺廟上百所,僧尼三千余,除“冠于一世”的云岡外,尚有“天下第一”的永寧寺,“京華壯觀”的天宮寺及五級大寺等。為了改善城市環(huán)境,從城北引如渾水,從城西引武州川水入城,使魏都大街西岸有潺潺流水,東西魚池有游魚嬉戲,水旁弱柳、絲楊、雜樹交蔭,利用水和樹把城市打扮得清新雅致,配上巍峨的宮殿樓閣,真是花團錦簇一般。確實是“靈臺山立,壁水池園,雙闕萬仞,九衢四達,羽旌林森,堂殿膠葛”?! ∑匠沁z址在今大同城北、大同火車站以西到陳莊一帶,北依方山,外靠長城。今大同城北上皇莊之東和白馬城村北的板筑城基,當即郭城的北墻遺跡。大同車站附近曾發(fā)現有排列整齊的大型石礎、磚瓦殘片、“富貴萬歲”隸書瓦當等。在南門外工農路北側,曾出土大型石柱礎、筒瓦和臼等??赏茰y這是一座北魏大型建筑遺址。其東部曾出土石雕方硯一方,硯首雕有耳環(huán)形水池及騎獸、角抵、舞蹈、沐猴圖案四組。硯側云龍、朱雀、水禽、銜魚的紋飾和下部壺門保存方形樣等,為北魏石雕藝術的孤品。遺址還出土八曲銀流、刻花銀碗和鎏金高足鋼杯等文物,具有伊朗薩桑王朝金銀器特征。是北魏時與西域交往的實物見證。近年在城南又有新的遺址發(fā)現。平城遺址為國家重點文物保護單位?! 〉刂罚捍笸谐潜贝笸疖囌疽晕鞯疥惽f一帶 類型:古跡歷史建筑 游玩時間:建議2小時 開放時間: 8:00-17:00 門票信息: 門市價:20.0元 |
大同九龍壁 | 大同九龍壁為全國重點文物保護單位?! 〈笸琵埍凇 〈笸琵埍?第五批國保) 時代:明 地址:大同市內東街南側 據《大同府志》記載,創(chuàng)建于明洪武二十五年(公元1392年)是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前單面五彩琉璃照壁。?! 【琵埍谧铣?。長45.50米,高8米,厚2.02米。全部使用黃、綠、蘭、紫、黑、白等色琉璃構件拼砌而成。壁體由三部分組成:底部為須彌座,中部為壁身,上部為壁頂。須彌座的束腰鑲有兩層琉璃神獸:第一層是麒麟、獅子、猛虎、梅鹿、飛馬等;第二層是行龍,姿態(tài)各異,栩栩如生。須彌座上平托九龍琉璃壁身,穩(wěn)重雄健。壁身之上有仿木結構的琉璃斗栱六十二組,承托琉璃瓦頂。壁頂為單檐五脊,正脊為高浮雕的多層花瓣、花朵以及行龍等,壁頂脊獸俱全,兩側是雕刻手法細膩的龍吻?! ≌麄€壁身下部蘭綠色海水洶涌波濤、上部以蘭、黃兩色的流云為襯底,九條巨龍之間采用云霧、浪花、波濤和山崖相隔相聯。九條龍均為高浮雕制作,蜿蜒曲折突兀于壁上,大大增強了立體感?! ”谇坝俺匾环剑L34米,深0.8米,周置石勾欄圍繞。池中清水如鏡,九條巨龍倒影池中,遇有微風隨波蠕動,極具靈性動感。 導覽 朱桂是朱元璋第十三子,生于洪武七年(公元1374年),封為代王。他與蜀王朱椿皆為郭惠妃所生。代王妃為中山王徐達女,仁孝文皇后(朱棣后)之妹。雖然明王朝規(guī)定藩王不得干預地方政治,但由于上述特殊關系,同時又握有實力,所以實際上他是大同地區(qū)的小皇帝。朱桂家族終明一朝,雖然幾經波瀾,但始終地位顯赫,經久不衰。據《明史·朱桂傳》記載,自代王朱桂始,傳至五世四王時,“封郡王者凡二十有三”。1649年,大同總兵姜(王襄)反清兵敗以后,在清軍瘋狂的“屠城”和“斬城”中,曾經顯赫一時、權傾雁同的代王府被付之一炬,化為一片瓦礫之地,而王府前的照壁——九龍壁卻免于劫難,有幸被保存下來,成為今天的一件珍貴的歷史文物?! √貏e提示 九龍壁東北塔寺街有法華塔,始建于清代,塔下為一高3米的六邊形塔臺,塔座為須彌座,座上為兩圈覆缽形“金剛圈”。塔身周圍鑲砌黃、綠、紫三色圓形琉 地址:大同市城區(qū)大東街18號九龍壁景區(qū)內 類型:古跡歷史建筑 游玩時間:建議1小時 電話:0352-2837988;0352-2054788 開放時間: 春、夏、秋季:8:00-18:00,冬季:8:30-18:00。 門票信息: 門市價:10.0元學生5元;1.3米以下兒童免票,現役軍人、70歲以上老人、殘疾人、憑有效證件免收門票 交通 乘17路公交車在九龍壁站下車 |
大同純陽宮 | 大同純陽宮景區(qū)位于大同鼓樓西街,因供奉純陽呂祖而得名,創(chuàng)建于金末元初,明代洪武四年重修,是我市現存的唯一一座道教全真派寺觀,在大同和晉北地區(qū)影響較大,為市級重點文物保護單位。純陽宮坐北朝南,完全按照全真教的儀軌所造,平面布局為三進院落,主要建筑有山門、靈官殿、祖師殿、獻殿和三清殿,兩側依次有鐘鼓樓、三官殿、奶奶廟、配殿和東西耳樓,內有精美塑像和壁畫。主院的西跨院為園林式建筑,整個道觀既有宗教的莊嚴恢弘,又有園林的秀美和精巧。純陽宮沿中軸線共有三重大殿,左右為鐘、鼓樓和東西配殿。這里的景色變化萬千,春有綠,夏有花,秋有果,冬有青。特別是在仲夏夜之際,坐在六角攢尖頂的聽雨亭內,或觀景,或下棋,或操琴,仿佛置身于世外桃源之中,使人流連往返。整個建筑設計新穎,布局奇巧而緊湊,亭臺樓閣錯落有致,長廊水榭曲徑通幽,清靜典雅,是一座集廟宇莊嚴,園林精巧為一體的三進式院落。 地址:大同市鼓樓西街純陽宮 類型: 道觀 游玩時間: 建議1-2小時 開放時間: 8:00-18:00。 門票信息: 門市價:30.0元 |
大同關帝廟 | 大同關帝廟為全國重點文物保護單位。 大同關帝廟為明代以前神祠建筑,俗稱大廟。坐落在大同市內鼓樓東街。清《大同府志》記有明景泰、嘉靖、隆慶、萬歷年間修繕碑記。清康熙、乾隆時均有增建和修葺。從建筑手法和特色看,當為元代遺物,是大同唯一的一處元代建筑?! £P帝廟的主要建筑沿中軸線排列有致,漸次有山門、過殿、東西廊房、主殿(現已部分改建)。原先在正門之上掛有萬字邊大牌匾一塊,-:“大義參天”。門前樹有雄偉壯觀的木構牌坊。牌坊前又分別豎立著高聳入云的旗桿一對及兩尊威武兇猛的鐵獅子。山門對面曾筑有鐫刻精美的拱形戲臺一座,畫棟雕梁,寬闊高大,頗為壯觀。今存關帝廟主殿面闊三間、進深三間,單檐歇山頂,上覆琉璃瓦。殿前置面闊三間、進深兩間的抱廈,為清代所增建。大殿沒有臺基,由平地立柱砌墻?! 〉顑群蠖酥脙戎鶅筛g各置雕刻精細的木質神龕一個,結構均為重檐。檐下斗拱共十一踩,排列密集純系裝飾,為清代結構。關帝廟建筑嚴謹,渾為一體。大殿翼角翹揚,斗拱施布有獨到之處。殿內清代增置的平棋藻井上繪制的龍形圖案,多姿多態(tài),別具一格。該廟現為市級文物保護單位 地址:大同市鼓樓大東街關帝廟 類型:寺廟 游玩時間:建議1小時 開放時間: 5月1日至10月1日:08:00-18:00,10月2日至4月30日:08:00-17:30。 門票信息: 門票30元,學生半價 關羽 (162~220) 關羽(162?-220),漢族。生于東漢桓帝延熹年間,字云長,本字長生,河東解良人(今山西運城市)。三國時期蜀漢著名將領,前將軍,漢壽亭侯,軍事家。死后受民間推崇,又經歷代朝廷褒封,被人奉為關圣帝君,佛教稱為伽藍菩薩,尊稱為“關公”。關羽被后來的統(tǒng)治者崇為“武圣”,與號為“文圣”的孔子齊名。 追隨劉備 關羽本字長生,后改字云長,早年因犯事逃離家鄉(xiāng)至幽…… 詳細++ 關羽 (162~220) 關羽(162?-220),漢族。生于東漢桓帝延熹年間,字云長,本字長生,河東解良人(今山西運城市)。三國時期蜀漢著名將領,前將軍,漢壽亭侯,軍事家。死后受民間推崇,又經歷代朝廷褒封,被人奉為關圣帝君,佛教稱為伽藍菩薩,尊稱為“關公”。關羽被后來的統(tǒng)治者崇為“武圣”,與號為“文圣”的孔子齊名。 追隨劉備 關羽本字長生,后改字云長,早年因犯事逃離家鄉(xiāng)至幽…… 詳細++ |
法華塔 | 法華塔為文化旅游景點?! ?看 點: 大同惟一的-塔。 介 紹: 位于市內東北隅塔寺街。始建于清代,后經重修。 塔下為一高3米的六邊形塔臺,臺邊砌有花墻。門為磚券洞式券門,上有匾額,刻“小洞大”三宇。過去洞中還塑有佛像。窟洞南北兩側設有門洞,抬級而上直通塔基外部。塔座為須彌座,,座上為兩圈覆缽形“金剛圈”。上為壇形塔身,俗稱“塔肚子”,再上有“塔脖子”,周圍鑲砌黃、綠、紫三色圓形琉璃收檐,共八層。再上是近似圓柱形的相輪和頂上的寶蓋、寶珠等。塔身四方各開一扇小窗,小窗上部和兩側,分別有一尊金剛,周圍飾以彩帶祥云。整座塔身高8米,呈白色,十分俊秀雅致。 門 票/開 放 時 間: 6元 山西大同市 |
善化寺五龍壁 | 善化寺五龍壁為文化旅游景點?! в? 五龍壁高7米,厚1.48米,共分上、中、下三個部分:下部為須彌座,座面雕有牛、馬、蛇、兔、鹿、狗。獅、象、膜鱗、狡倪等十多種動物,姿態(tài)各異,栩栩如生;中部寬大壁面之上雕有五條四爪金龍,騰云駕霧,大有龍飛虎躍之勢。正中一條金龍,為五龍壁之核心,龍頭向前,龍尾搖擺,鱗光閃亮,別具風采。兩側各有二龍互相對稱,中龍色澤稍淡,仿佛由天降下,正在興云播雨。南北兩側游龍、龍身略呈卷曲,昂首挺胸,伺機騰飛上空;頂部為仿木構建筑形式,上有琉璃瓦覆蓋,下有琉璃斗拱支撐,兩端置有鴉吻垂脊獸。:善化寺五龍壁位于大同城內西南隅善化寺天王殿西側,原為興國寺山門前之照壁,建于明朝萬歷年間,1980年拆遷至善化寺內。 此壁原為大北街三道營坊巷天竺廟山門前的照壁,建于明末,亦為五彩琉璃五龍壁。其風格與興國寺五龍壁相似。因其有倒塌之險,于1978年拆除,原件現存于善化寺內?! 〈宋妪埍谖挥谑纸趾婉R營街交界的十字路口。這是在大同現存諸龍壁中唯一的一座磚雕龍壁。從雕塑風格看,為清代遺物。它聳立在大墻后街原明代大同縣文廟(現為大同市婦幼醫(yī)院)的門前?! 〈她埍诮ㄖ嫣兀瑯嬙靹e具一格。龍壁為單面磚雕,長28.5米,高5.7米,整個龍壁由壁座、壁身、壁頂三部分構成。中部的壁身由對方青磚鑲砌而成,上面是高浮雕的五條磚雕團龍,直徑各為2.20米。壁頂呈仿木結構的單檐五脊頂,正脊的兩端砌有琉璃獸吻。此項由二十五組磚雕斗拱承托,斗拱下面是一層寬約0.4米的廊檐狀的磚雕帷幔垂掛于龍壁上方。 |
大同文廟 | 大同文廟為山西省文物保護單位?! ∥膹R(第三批省保) 時代:明、清 地址:大同市城內東南隅 據《大同府志》記載:“舊學府在府治東,即元魏中學書,遼西京國子監(jiān),金時之太學,元之大同縣學也。明洪武八年(公元1375年)建為府學,二十九年(公元1396年)以府學為代藩府學,改云中驛為府學,即今學也?!边@里所謂府學即今日之文廟?! ∥膹R原是一座規(guī)模宏大的建筑群,現大多已塌毀,僅存大成殿、過殿、東配殿和西配殿。 大成殿是文廟主要建筑,坐北朝南,為明代所建。建筑置于月臺上,呈“凸”字形,面闊五間,進深三間。單檐歇山頂,斗栱六鋪作,每間兩朵。轉角斗栱繁縟復雜,柱網排列為減柱做法?! 〈蟮钋暗脑屡_四周有石欄圍繞,欄桿中間嵌有宣武巖石刻。欄桿中的石刻上雕刻著我國古代的一些神話傳說和歷史典故。欄桿上的柱頭圓雕石獅,千姿百態(tài),意趣橫生。 |
鹿野苑石窟 | 介 紹: 鹿野苑石窟位于大同城北5公里外的小石子村大沙溝的北崖面上。它依山而建,座北向南。原有石佛三尊,后因文革破壞,現只剩兩尊古佛。 據專家考證,北魏道武帝拓跋珪于公元398年自樂盛(和林格爾) 遷都平城(大同)。道武帝從天興二年起,大興土木,其中“鹿苑”南固臺陰,北距長城,東包白登(馬鋪山),屬之西山(雪公山),寬廣數十里,為皇家游樂狩獵之地。苑內殿宇林立,亭榭參差,松柏參天,幽境曲橋,靈山秀水,美不勝收。后因為道武帝煉仙丹的張耀請求出家,道武帝批準在鹿苑建一靜堂。這樣,便于公元466元開始修建該石窟,至471年落成,比云岡石窟早建成23年,故有很重要的歷史意義及考古價值。 山西大同市 |
大同梁思成紀念館 | 梁思成紀念館位于大同市東城墻和陽門外帶狀公園內新建的一處下沉式四合院?! ×核汲墒菑V東省新會人,是中國著名的建筑學家和建筑教育家。。畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)。系統(tǒng)地調查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論,是這一學科的開拓者和奠基者。曾參加人民英雄紀念碑等設計,是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者,建國以來幾項重大設計方案的主持者。是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問?! 〖o念館設立了四個展廳,以大量的文字、圖片和書籍詳細介紹了梁先生的生平,特別是對梁先生來大同進行古建筑調查的那段歷史充分展示,收集到的多本梁先生的的專著更是彌足珍貴。在這里同樣能夠感受到梁先生的夫人林徽因女士為中國古建保護所作出的杰出貢獻和她的人格魅力以及傳奇人生?! 【包c位置 山西省大同市城區(qū)御河西路 |
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