五月天在线视频婷婷播放,久久夜色精品国产欧美乱极品,99久高清在线播放,久久久久影院美女国产精品

嚴(yán)香寺為山西省文物保護(hù)單位?！　　　?yán)香寺(第二批省保)　　時(shí)代：宋　　地址：清徐縣西馬峪鄉(xiāng)都溝村　　又名都溝石窟。據(jù)清源縣志載，宋元祐三年(1088年)十月十五日鑿出石洞。北宋紹圣年間(1094-1098年)在洞外建慈云禪寺，形成禮拜窟與附近建禪院的石窟寺院組合。清末更名為嚴(yán)香寺，此后屢有增修，建玉泉閣、羅漢堂、龍王廟、觀音閣等建筑?，F(xiàn)寺院已廢，僅存小型洞窟五處和明嘉靖二十一年(1542年)慈云禪寺重修碑一通?！　∈咦背?，在長(zhǎng)10米、寬5米的崖面上開(kāi)鑿東、西二窟。西窟僅鑿大樣未完成。東窟稱千佛洞，面寬5米，進(jìn)深3米，高3米，平面方形，三壁三龕式?？唛T兩側(cè)雕抹楞方柱，有門梁及尖拱龕楣，盝頂，中心部分雕藻井。三壁均雕一佛二菩薩，著通肩袈裟，佛結(jié)跏跌坐，作說(shuō)法印。菩薩頭戴花冠，項(xiàng)佩纓珞，造像面目清秀，體形俊俏，宋風(fēng)濃郁。壁面浮雕小佛像1200余尊，以纏枝紋相連。寺基大殿后崖面上另有三窟，造像己毀，中窟“元祐三年十月十一日開(kāi)洞，元祐四年七月□六日畢功”的題記仍清晰可辨，為石窟斷代提供了確鑿的依據(jù)?！　●R峪鄉(xiāng)　　馬峪鄉(xiāng)位于縣城西部，是一個(gè)半山區(qū)鄉(xiāng)，它依山面川，風(fēng)景秀麗，具有悠久的葡萄種植歷史，全鄉(xiāng)總面積101.平方公里，下轄33個(gè)行政村，19271人，5217戶，耕地面積12895.9畝。1998年被中國(guó)特產(chǎn)之鄉(xiāng)暨宣傳活動(dòng)組委會(huì)命名為“中國(guó)葡萄之鄉(xiāng)”。 　　馬峪鄉(xiāng)地處呂梁山北屋之東，地域?yàn)檫吷胶樯刃?，由于北部有山可阻擋冷空氣入侵，土質(zhì)為沙質(zhì)或礫質(zhì)土，植被覆蓋較佳，…… 詳細(xì)++　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

清徐寶源老醋坊為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　√逍鞂氃蠢洗追晃挥谏轿魇√?，是“太原市青少年傳承教育基地”，被太原市旅游局評(píng)為“太原市首批工業(yè)旅游示范景點(diǎn)”，被山西省文化廳評(píng)為“山西省清徐老陳醋釀制技藝博物館”，被國(guó)家旅游局評(píng)為“國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)”?！　　白怨裴劥讛?shù)山西，山西釀醋數(shù)清徐?！弊鳛樯轿骼详惔椎陌l(fā)源地——清徐，在4000多年的醋史演變中，對(duì)中國(guó)的釀醋產(chǎn)業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，清徐因此也被譽(yù)為“中國(guó)醋都”?！　≡诿髑鍍沙?，山西老陳醋發(fā)展達(dá)到了鼎盛時(shí)期，在清徐當(dāng)?shù)叵群笥楷F(xiàn)出了“寶源坊”、“順泰號(hào)”、“同泰慶”、“美和居”等一大批釀醋作坊，伴隨晉商走南闖北的腳步，山西老陳醋也傳遍了大江南北，成為人們所喜愛(ài)的調(diào)味品，被譽(yù)為“天下第一醋”?！　　皩氃捶弧笔冀ㄓ诿鞒氯?，即1428年，距今已有500多年歷史。寶源老陳醋曾作為明、清兩朝皇家貢品，為山西醋業(yè)寫下了輝煌的篇章。但是，隨著歷史的推進(jìn)，到民國(guó)時(shí)期，因晉中一帶遭遇連年饑荒與戰(zhàn)火的摧殘，寶源老醋坊關(guān)號(hào)歇業(yè)?！　榱送诰蚶详惔咨詈竦臍v史文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)山西醋文化，讓世人了解老陳醋的歷史淵源和傳統(tǒng)制作過(guò)程，在寶源坊遺址上，完全還原了明、清時(shí)期醋坊原貌?！　≈亟ǖ膶氃蠢洗追徊捎妹髑褰ㄖL(fēng)格，青磚、灰瓦、古木雕刻，完全還原明清醋坊老陳醋生產(chǎn)工藝，釀醋器具、工具和服飾，從釀醋原料到成品一步步再現(xiàn)了古代釀醋場(chǎng)景?！　∏逍炖详惔桩a(chǎn)地位于清徐縣。它選用清徐、晉中一帶種植的優(yōu)質(zhì)紅高粱為主要原料，以大麥、豌豆以及各種皮糠為輔料，采用紅心大曲為發(fā)酵劑，經(jīng)合理配料、蒸料、厭氧酒化、固態(tài)醋酸發(fā)酵、再經(jīng)高溫熏醅、高低缸淋濾、高標(biāo)準(zhǔn)陳釀而成。清徐老陳醋色澤亮麗，入碗掛壁，集釀香、料香、醇香、酯香為一體，在民間享有“透瓶香”的雅號(hào)?！　∩轿魉详惔揍勗旃に囎鳛樵摷妓嚨牡湫痛?，為確保清徐老陳醋釀造技藝的傳承與發(fā)揚(yáng)，申報(bào)并于2006年首批入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。　　山西水塔老陳醋股份有限公司是國(guó)家八部委確定的首批全國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化重點(diǎn)龍頭企業(yè)，也是目前國(guó)內(nèi)大型的山西老陳醋生產(chǎn)基地。　　截至2008年底，水塔公司已與25000余戶農(nóng)民簽定訂單，建成優(yōu)質(zhì)紅高粱種植基地30000畝，安排農(nóng)村剩余勞動(dòng)力1200余人，解決大中專生及下崗職工就業(yè)200余人，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)?！　÷糜温肪€　　1、太原乘坐公交905路到迎憲焦化集團(tuán)站下，再打車到景區(qū)?！　?、或者參加當(dāng)?shù)囟唐诼糜螆F(tuán)，都會(huì)到寶源老醋坊、平遙古城、喬家大院等地?！　?、醋坊距喬家大院僅20分鐘車程，可直接從喬家大院打車前往。　　地址：太原市清徐縣楊房北路　　類型：工廠游手工作坊　　等級(jí)：AAAA　　游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)　　電話：0351-5922838　　官方網(wǎng)站：http://www.laocufang.com.cn/　　開(kāi)放時(shí)間：　　8:00-18:00　　信息來(lái)源：寶源老醋坊官網(wǎng)　　信息來(lái)源：寶源老醋坊官網(wǎng)

清徐壽寧寺為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　∏逍旒x鄉(xiāng)大常壽寧寺始建于唐朝，相傳宋太祖趙匡胤曾到此拜訪當(dāng)年有功之臣苗廣義，據(jù)寺內(nèi)碑文考證：宋太祖時(shí)已成古剎，且載閆、趙二僧犒王師而顯神通，事嗣后補(bǔ)建于明成化年重建于嘉慶二年，道光年間休整成現(xiàn)規(guī)模?！　∶耖g傳說(shuō)，當(dāng)年寺中又一和尚，人稱之為田善友，農(nóng)忙時(shí)村里盡是請(qǐng)他幫忙，同一天里好心人請(qǐng)求幫忙，間谷的、鋤高粱、鋤玉米的，不管多少他都有求必應(yīng)，但第二天就全部都做完了，消息象風(fēng)一樣傳開(kāi)，傳到趙二世匡義耳中，難道真有如此神人，于是便前往拜訪，田善友早知此人來(lái)訪，故意不見(jiàn)，卻升到寺廟半空中伺機(jī)聽(tīng)數(shù)，趙二世騎馬入寺，從前院尋到后院，見(jiàn)大殿門開(kāi)著，原以為他在大殿誦經(jīng)，便催馬上殿，馬前蹄踏入往里看時(shí)卻空無(wú)一人，于是言道：“乃空望佛也”田善友在空中說(shuō)道：“謝主隆恩”到現(xiàn)在殿門口石上仍有深深的馬蹄印，田善友討封后便前往綿山受香煙，此后每逢旱年，村里人都要前往綿山請(qǐng)佛降雨，每請(qǐng)必靈。　　由此看來(lái)，無(wú)論是歷史記載還是民間傳說(shuō)都可以證實(shí)壽寧寺歷史悠悠?？芍^千年古剎?！　蹖幩碌奈灏倭_漢堂不僅僅是山西省唯一的一個(gè)五百羅漢堂，同時(shí)也是目前全國(guó)最大的羅漢堂建筑，談起建造的緣起，一持法師說(shuō)，這完全來(lái)自他的一個(gè)“起心動(dòng)念”。2003年，一持法師在武昌佛學(xué)院學(xué)習(xí)的第一個(gè)星期日，來(lái)到了武漢歸元禪寺的五百羅漢堂參觀，一時(shí)興起，按民間數(shù)羅漢的方法，抽到了一張簽，云：“勤讀經(jīng)書苦耕耘，勸君吃盡人間苦，”一持法師頓時(shí)感到，這是冥冥之中諸佛菩薩對(duì)自己的指引?；氐綄W(xué)校，一持法師將簽文鄭重地夾近書本，并暗暗發(fā)愿，今后在學(xué)佛的路上要更加勇猛精進(jìn)?！　∽源?，一持法師就對(duì)羅漢文化產(chǎn)生了特殊的感情，每隔一段時(shí)間都會(huì)來(lái)到羅漢堂轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看著一尊尊姿態(tài)不同、神情各異的羅漢，心有所悟?！　∥洳饘W(xué)院的第一個(gè)暑假，回到壽寧寺的一持法師有一天突然產(chǎn)生一個(gè)念頭，想知道山西省是否有羅漢堂。經(jīng)過(guò)廣泛查閱資訊，發(fā)現(xiàn)有著幾千家佛教寺院的山西省，竟然沒(méi)有一座羅漢堂。一持法師隨即萌發(fā)了一個(gè)愿望——畢業(yè)回到山西以后要在壽寧寺建造一座五百羅漢堂?！　∵@個(gè)愿望像一顆種子，逐漸在一持法師心中生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)……最終結(jié)出了豐碩的果實(shí)。　　2005年1月，一持法師從武昌佛學(xué)院畢業(yè)回到壽寧寺后，立即著手籌備建造羅漢堂，經(jīng)過(guò)與寺院所在的大常村協(xié)商，爭(zhēng)取到了寺院一側(cè)的空地，3月18日，五百羅漢堂奠基并舉行了灑凈儀式?！　×_漢堂的建造并不是一帆風(fēng)順，不僅投入了巨大的人力、物力、財(cái)力，更歷經(jīng)了許多磨難曲折。原本計(jì)劃五百羅漢堂在2008年8月8日前竣工，向北京奧運(yùn)獻(xiàn)禮，卻沒(méi)想到建成以后頂部大面積漏雨，而施工隊(duì)早已不見(jiàn)蹤影，一持法師不得不再投入大量資金，將頂部重新翻修。由此又拖延了2年時(shí)間?！　≌勂疬@些經(jīng)歷，一持法師沒(méi)有一絲愁苦的神色，反而散發(fā)著一種發(fā)自內(nèi)心深處的篤信與淡定，“那天下午，人們都走了以后，我獨(dú)自立在這塊空地前，忽然眼前出現(xiàn)了一座金光閃耀的五百羅漢堂，所以我堅(jiān)信，必將有一座雄偉的羅漢堂在此落成?！薄　∫怀址◣煂?duì)羅漢文化有著十分獨(dú)到的理解，他認(rèn)為羅漢更容易靠近，也更容易學(xué)習(xí)。羅漢有三大特點(diǎn)：一曰六根清凈，煩惱斷除；二曰了脫生死，證入涅槃；三曰人天供養(yǎng)，隨緣教化。當(dāng)今的出家人最高目標(biāo)可以向往做佛做菩薩，但要從學(xué)羅漢做起，羅漢做好了再走向更高的境界。這座五百羅漢堂的修建，就是為了普及羅漢文化?！　∷略航?jīng)歷　　千年寺院 十載春秋　　一持法師自從2000年住持壽寧寺至今，已十載春秋，多年來(lái)壽寧寺在政府宗教事務(wù)部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在一持法師的努力下，在廣大善信的維護(hù)下，各方面建設(shè)快速發(fā)展，不僅完全滿足了本地區(qū)佛教徒的宗教生活需要，還吸引了周邊地區(qū)的信眾前來(lái)。2008年被評(píng)為山西省宗教局“五星級(jí)”宗教場(chǎng)所，　　將壽寧寺建設(shè)成為“武醫(yī)禪院”的構(gòu)想由來(lái)已久，住持寺院之初，一持法師即以佛教慈悲濟(jì)世的精神為理念，充分發(fā)揮自己在中醫(yī)方面的專長(zhǎng)，發(fā)出告示舍醫(yī)舍藥，為周邊的廣大民眾診療送藥。許多深受其益的人即使尚未信佛，但對(duì)佛教、對(duì)寺院、對(duì)僧人的恭敬之心大大增加，常常提著米、拉著菜來(lái)寺院供養(yǎng)。寺院的善行在周邊地區(qū)廣為傳揚(yáng)，影響也越來(lái)越大。　　壽寧寺最初留下來(lái)的是明清時(shí)的古建筑，南北兩進(jìn)院，東西豎三側(cè)，滄桑斑駁，歷經(jīng)風(fēng)雨。多年來(lái)壽寧寺的各項(xiàng)建設(shè)工程取得了快速發(fā)展，2005年啟建了全國(guó)最大五百羅漢堂1444平方米。2006年擴(kuò)建住宿樓一座1700平方米。2010年修建山門廣場(chǎng)及羅漢堂配房十五間，仿古建筑。此外，一持法師還準(zhǔn)備在2011年，落成新的山門，在2012年在大雄寶殿后建成一座藏經(jīng)樓?！　?/p>

　　“杏花村里老白汾，太原城內(nèi)六味齋”，中華老字號(hào)六味齋始創(chuàng)于1738年（清朝乾隆三年），其醬肉系列曾是皇室貢品，享譽(yù)京師；現(xiàn)為三晉名吃，馳名內(nèi)外，其悠久的歷史和成熟的工藝在全國(guó)中式肉制品生產(chǎn)企業(yè)中絕無(wú)僅有，是集“中國(guó)馳名商標(biāo)”、“中華老字號(hào)”、“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”三大國(guó)家級(jí)榮譽(yù)為一身的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè)，進(jìn)入“全國(guó)肉制品行業(yè)百?gòu)?qiáng)、豆制品行業(yè)前五十強(qiáng)”行列。 六味齋云夢(mèng)塢文化產(chǎn)業(yè)園位于清徐208國(guó)道徐溝路段，占地近500畝?！霸茐?mèng)塢”（意取六味齋主產(chǎn)品醬肘花，醬肘花源出隋唐交替之際的冷炙“纏花云夢(mèng)肉”，見(jiàn)載于宋初名著《清異錄》，故以云夢(mèng)為名），整個(gè)園區(qū)內(nèi)斥巨資新建肉制品、豆制品、主食加工、中央廚房等4個(gè)不同類型的現(xiàn)代化工廠，以及歷史文化展館、食品安全監(jiān)測(cè)中心、文化創(chuàng)意園等，在這500畝的土地上將帝王勛臣之史事，民間佳肴入宮廷，宮廷美食返民間的傳奇歷史體現(xiàn)的淋漓盡致。通過(guò)云鳳柱、魚龍壁、云夢(mèng)山等景點(diǎn)充分展示了六味齋二百多年幾經(jīng)曲折，從名譽(yù)京華到倭寇侵華，老店生意蕭條，傳人回歸故里再謀生路，傳承千年技藝并發(fā)揚(yáng)光大，成為中華一絕，名載國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的歷史變遷。 漫步六味齋云夢(mèng)塢文化產(chǎn)業(yè)園內(nèi)，現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)的生產(chǎn)流程、博大精深的傳統(tǒng)技藝、強(qiáng)大深厚的研發(fā)能力、程序嚴(yán)苛的安全檢驗(yàn)向您展示著六味齋的專注用心和歷史擔(dān)當(dāng)；錯(cuò)落有序的橋洲疊水、郁郁蔥蔥的林木花卉、整齊劃一的加工車間、精神抖擻的企業(yè)職工向您展現(xiàn)著百年老店的滄桑歲月和生機(jī)勃勃。悠悠歲月、滄海桑田，六味齋精心打造的云夢(mèng)塢文化產(chǎn)業(yè)園將帶給您一段歷史探索之旅、一段奇幻美食之旅！　　景區(qū)地址： 太原市清徐縣徐溝鎮(zhèn)南尹村208國(guó)道西側(cè)

　　山青、水秀、人淳樸的白石溝西側(cè)，座落著一生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游區(qū)——葡峰山莊。這里，到處是臺(tái)臺(tái)梯田層層綠，遍地是架架葡萄串串翠；這里，你可望、可嘗、可聽(tīng)、可懷、亦可娛，你的任何一官能均可得到最美的享受?！　?lái)到葡峰山莊，一定不要忘記登上位于龍山之首的望湖亭去一飽眼福。站在高高的望湖亭里，向南望：視野開(kāi)闊，只見(jiàn)東湖如一面明鏡在陽(yáng)光下閃著光澤，水0英姿勃勃地挺立于湖畔，貫中大廈等高樓顯示著清徐的現(xiàn)代與活力；順溝北望：只見(jiàn)馬名山上一片蔥郁，白色的舍利塔，彩色的梵宇寺若隱若現(xiàn)，為百年的老林增添了幾分俏氣；再看對(duì)面：是龜山，民間相傳，龜背是富貴之地，若誰(shuí)家的陰宅能和龜背沾上關(guān)系，則富貴唾手可得，據(jù)說(shuō)，現(xiàn)在的清徐首富——姚家的祖墳便在此山；向下望去：溝深坡陡，紅磚灰頂?shù)姆课莼蛴行?、或隨意地分布著，煙囪里冒出的炊煙籠罩著它們，讓你有“疑見(jiàn)天宮”之感；回過(guò)頭來(lái)：2000余畝的葡萄樹遍布溝坡，翠綠的掌形葉，紫紅的珍珠顆，不論遠(yuǎn)望還是近觀，都不會(huì)引起你的審美疲勞。 　　

狐突廟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　『粡R　　狐突廟(第六批國(guó)保)　　時(shí)代：宋至清　　地址：清徐縣西馬峪村　　為紀(jì)念春秋時(shí)晉國(guó)大夫狐突而建。廟始建于金明昌元年(1190年)，元至元二十六年(1298年)重修，明嘉靖十四年(1535年)增補(bǔ)擴(kuò)建。廟址坐北朝南，由兩進(jìn)院落組成?，F(xiàn)存獻(xiàn)殿、正殿與碑廊等建筑，占地面積1875平方米。　　獻(xiàn)殿面寬七間，進(jìn)深六椽，單檐硬山頂，布灰筒瓦覆蓋，琉璃剪邊，斗栱三踩單昂，明間平身科斗栱出45度斜昂。殿之明間辟板門，余間皆裝直欞窗。殿內(nèi)山墻繪壁畫60余平方米，內(nèi)容為利應(yīng)侯布雨、回宮圖?！　≌蠲鎸捜g，進(jìn)深四椽，明嘉靖年間擴(kuò)建為前后二室，前為朝堂，后為寢宮。前殿為卷棚懸山頂，后殿單檐歇山頂，以勾連搭形式相連接。殿內(nèi)現(xiàn)存元代彩塑8尊，狐突夫婦像高2米端坐中央，兩側(cè)為侍女像6尊，高1米。前檐明間懸“三晉名臣”橫匾一方。左有配殿，內(nèi)各塑黑白龍王夫婦坐像。獻(xiàn)殿及兩側(cè)碑廊共存歷代石碑18通，詳細(xì)記載了狐突事跡及狐突廟建制沿革?！　?006年5月，狐突廟作為宋至清時(shí)期的古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單?！　?/p>

　　紫林醋工業(yè)園位于中國(guó)醋都清徐縣，由山西紫林醋業(yè)股份有限公司傾情打造，是以“醋與健康”為主題，集醋文化和醋技藝展示、醋養(yǎng)生體驗(yàn)、醋樂(lè)匯游憩為主要游覽項(xiàng)目的現(xiàn)代食品工業(yè)旅游景點(diǎn)。 園內(nèi)開(kāi)放紫林文化展、醋養(yǎng)生體驗(yàn)、具有國(guó)際先進(jìn)水平的釀造食醋生產(chǎn)線、裝備技術(shù)先進(jìn)的現(xiàn)代化灌裝流水線、葡萄長(zhǎng)廊、綠色采摘、醋養(yǎng)生主題生態(tài)餐廳和園林廠區(qū)為主要參觀景點(diǎn)，將工業(yè)化、信息化、標(biāo)準(zhǔn)化釀造食醋實(shí)景向游客開(kāi)放，充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)食醋的精髓和現(xiàn)代工業(yè)科技的魅力。 通過(guò)對(duì)紫林醋工業(yè)園的游覽，您會(huì)從“形、聲、聞、味、觸”五感重新認(rèn)識(shí)醋起源到現(xiàn)代醋業(yè)的發(fā)展歷程，了解醋使用價(jià)值和保健養(yǎng)生功效。 紫林醋業(yè)敬請(qǐng)您的光臨，體驗(yàn)醋文化魅力！　　景區(qū)地址： 山西省清徐縣太茅路高花段550號(hào)

　　位于清徐縣城北2公里的清泉湖畔，中隱山麓腳下，距太原市區(qū)35公里?！　∪龂?guó)演義城是一處大型歷史文化旅游景點(diǎn)。它建于三國(guó)演義的作者羅貫中的故里。三國(guó)演義城占地200多畝，總建筑面積22962．72平方米，主要建筑物有關(guān)圣殿、戲臺(tái)、獻(xiàn)殿、游樂(lè)展官、裙房、城門樓、角樓等。城內(nèi)，主要游覽內(nèi)容為兩個(gè)游樂(lè)展官。每宮長(zhǎng)132米，寬60米，建筑面積12428平方米。展宮內(nèi)，按聲、光、電控的方法展示了三國(guó)演義的故事，其中，有桃園三結(jié)義、青梅煮酒論英雄、三顧茅廬直至三晉歸一等45個(gè)三國(guó)演義故事。展宮運(yùn)用雕塑，彩繪等造型藝術(shù)，塑造出眾多的文臣武士軍事與政治斗爭(zhēng)的生活場(chǎng)景。 　　 三國(guó)演義城

清源文廟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∏逶次膹R　　清源文廟(第六批國(guó)保)　　時(shí)代：金至清　　地址：清徐縣縣城趙家街西北隅　　始建于金泰和三年(1203年)，元、明、清均有修葺。占地面積7000平方米?！　R坐北朝南，三進(jìn)院落。大成殿為金泰和三年遺物。中軸線依次為欞星門、狀元橋、泮池、戟門、大成殿。左右各置配殿七間，廂房各五間。大成殿面寬、進(jìn)深各三間，單檐歇山頂，斗栱五鋪?zhàn)麟p抄計(jì)心造，梁架為徹上露明造，結(jié)構(gòu)規(guī)整，殿頂琉璃剪邊，前有月臺(tái)。明倫堂及東西廂房不存?！　∥膹R大成殿是珍貴的早期建筑遺構(gòu)，在金代建筑遺存中具有一定的代表性?！　】鬃?(前551～前479)　　 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國(guó)昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是對(duì)中國(guó)歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國(guó)也有很大影響，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟，啟奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯，后乃定居魯國(guó)陬…… 詳細(xì)++　　孔子 (前551～前479)　　 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國(guó)昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是對(duì)中國(guó)歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國(guó)也有很大影響，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟，啟奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯，后乃定居魯國(guó)陬…… 詳細(xì)++

清徐堯廟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∏逍靾驈R　　徐堯廟(第四批省保)　　時(shí)代:明　　地址:清徐縣孟封鄉(xiāng)堯城村　　古稱陶唐城，始建無(wú)考。廟坐北朝南，南北長(zhǎng)60米，東西寬70米，總面積4200平方米?，F(xiàn)存建筑有帝堯殿、九連洞、娘娘殿、狐仙樓、藏經(jīng)樓、樂(lè)臺(tái)等。其中帝堯殿為明代建筑，余皆清代所建。帝堯殿面闊、進(jìn)深各五間，平面為正方形，重檐歇山頂。

　　山西醋文化博物館 坐落在清徐縣美麗的東湖之畔，是清徐縣的標(biāo)志性建筑，又名文源樓，樓高49.88米，九層，形狀似金龜出水身背0。博物館內(nèi)陳列有山西老陳醋發(fā)祥史料和明清以來(lái)釀醋、食醋、盛醋、運(yùn)醋實(shí)物200余件，系統(tǒng)展示了山西老陳醋的發(fā)展史。博物館內(nèi)還有現(xiàn)代老陳醋系列產(chǎn)品，展示了當(dāng)今山西老陳醋發(fā)展現(xiàn)狀。

　　龍林山在山西省太原市清徐縣馬峪鄉(xiāng)，距清徐縣城10公里。植被不錯(cuò)，蒼松翠柏，空氣清新。有千年古剎梵宇寺，有唐代文殊石塔等古跡。峰頂矗立著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念碑。路上，看到極限戶外的騎行者，很颯?！　∫荒晁募荆L(fēng)景如畫，是優(yōu)美的瀏覽和避暑勝地 　　景點(diǎn)位置　　山西省太原市清徐縣馬峪鄉(xiāng)　　

　　清徐白石溝生態(tài)旅游區(qū)位于清徐縣城西北部2.5公里西南迎風(fēng)村，是國(guó)家級(jí)生態(tài)溝。景區(qū)內(nèi)山青水秀，葡果綿延，眾多唐宋時(shí)期如馬鬣寺、文殊塔等古文物建筑與十里葡萄長(zhǎng)廊近萬(wàn)畝，桃園、松柏園和6000畝水資源交相輝映，是集文物古跡與觀賞農(nóng)業(yè)和旅游休閑為一體獨(dú)具魅力的人文自然景觀。 　　

清徐縣烈士陵園為文化旅游景點(diǎn)、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！　∏逍炜h烈士陵園位于清徐縣清源鎮(zhèn)平泉村、北營(yíng)村之間。1948年6月17日至7月21日，為了保衛(wèi)晉中麥?zhǔn)铡⒔夥艜x中人民，徐向前率華北軍區(qū)第1兵團(tuán)發(fā)起晉中戰(zhàn)役，共殲敵正規(guī)軍七萬(wàn)余人、非正規(guī)軍三萬(wàn)余人，俘閻錫山野戰(zhàn)軍趙承綬以下將官16人，斃敵師長(zhǎng)以上軍官9人，殲敵主力第7集團(tuán)軍總部及5個(gè)軍部、9個(gè)師部、2個(gè)總隊(duì)部，解放了孝義、汾陽(yáng)、文水、交城、清源、晉源、徐溝、忻縣、榆次、太谷、祁縣、平遙、介休、靈石等14座縣城，為解放太原做好了充分準(zhǔn)備。1958年，為將分散在全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的烈士遺骸集中埋葬、供后人憑吊，始建清徐縣烈士陵園，主要安葬在晉中戰(zhàn)役中犧牲的革命先烈。陵園共安葬烈士476人，其中前面主墓區(qū)安葬的是6名團(tuán)級(jí)軍隊(duì)干部和4名正、副縣級(jí)干部，還有排以上干部117名、無(wú)名烈士90名。1996年，此處被山西省教委公布為山西省德育基地，2001年被公布為太原市愛(ài)國(guó)主義教育基地，2009年被公布為山西省愛(ài)國(guó)主義教育基地?！　∑饺濉　∑饺寤厩闆r 清源鎮(zhèn)平泉村現(xiàn)有1260人，村里綜合情況比較穩(wěn)定，兩委成員較團(tuán)結(jié)，能完成上級(jí)交給的中心工作任務(wù)。經(jīng)濟(jì)緊張，現(xiàn)有辦公室 、一處院落全屬村委所有，村兩委機(jī)構(gòu)健全，人員有分工。由于村辦公場(chǎng)所屬五十年代的房屋暫無(wú)照片，全村屬地質(zhì)災(zāi)害重點(diǎn)村，被縣人代會(huì)定為搬遷的重點(diǎn)村。 …… 詳細(xì)++　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　山西太原清徐縣境內(nèi)的六合村是中國(guó)內(nèi)地最大的天主教徒聚居村。六合村有8,000余人，其中大多數(shù)世代奉教，家族信仰最早可追溯到清代康熙年間，歷史超過(guò)300年?！　?980年，太原教區(qū)按行政區(qū)域調(diào)整，清徐縣內(nèi)設(shè)清徐堂區(qū)。1985年，六合村村民集資40萬(wàn)元重建教堂，一年后建成一座高40米的標(biāo)志性建筑，使清徐成為改革開(kāi)放后，山西最早恢復(fù)活動(dòng)的教區(qū)之一，2006年擴(kuò)建今年教堂更具標(biāo)志性?！　〉刂罚禾星逍炜h清源鎮(zhèn)六合村內(nèi)　　類型：教堂　　游玩時(shí)間： 建議10-20分鐘　　開(kāi)放時(shí)間：　　全天開(kāi)放（僅限外觀）　　門票信息：　　免費(fèi)開(kāi)放?！　?暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----