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馬家塬遺址為全國重點文物保護(hù)單位?！　●R家塬遺址　　馬家塬遺址位于張家川縣木河鄉(xiāng)桃園村馬家塬，背靠馬家塬山梁，東西兩側(cè)為地勢較高的杜家梁和妥家梁，形成中部低洼平緩，兩邊高陡的簸箕狀地形，避風(fēng)向陽。遺址地表為農(nóng)田，以馬家塬為中心，向東西延伸，200米范圍密集地分布著戰(zhàn)國墓葬群，其規(guī)模較大，規(guī)格較高，其中包含的歷史文化信息較為豐富，有很高的考古價值，尤其是古墓0土的戰(zhàn)國中晚期車乘的發(fā)現(xiàn)，在甘肅省尚屬首次，在全國都非常罕見，它為研究秦和戎的關(guān)系，北方、西亞古代民族史，以及中國古代中外民族文化交流、民族融合提供了重要的研究資料，也為這一時期車輛的制造技術(shù)、裝飾工藝，金、銀、鐵等金屬品的提煉和運用程度等提供了證據(jù)，對于中國科技史的研究也具有非常重要的意義。

馬家塬遺址及墓群為甘肅省文物保護(hù)單位?！　●R家塬遺址位于張家川回族自治縣木河鄉(xiāng)桃源村馬家塬，面積約80萬平方米。屬齊家文化和戰(zhàn)國時期。 　　2001年發(fā)現(xiàn)。2006年、2007～2008年，甘肅省文物考古研究所等單位進(jìn)行發(fā)掘。遺址包括齊家文化遺存和戰(zhàn)國墓群。其中，齊家文化堆積層厚1～3米，屬于常山下層類型，發(fā)現(xiàn)了橫籃紋泥質(zhì)紅陶片和夾砂紅陶片，斷崖上還發(fā)現(xiàn)大量的灰坑和房屋遺跡。墓地由59座墓葬和祭祀坑組成，以大型墓葬為中心呈半月形分布。墓葬均為階梯式墓道豎穴偏洞室墓，大中型墓葬均隨葬有裝飾精美的車輛，出土的隨葬品中有大量的金銀器、玻璃器和玻璃態(tài)材質(zhì)的器物。 　　馬家塬遺址是包括新石器時代文化遺存和戰(zhàn)國時期祭祀坑、墓葬群的大型遺址，文化內(nèi)涵豐富。戰(zhàn)國墓地發(fā)現(xiàn)的階梯式墓道豎穴偏洞室墓是新發(fā)現(xiàn)的一種墓葬形制，不見于以往的考古發(fā)現(xiàn)中，為戰(zhàn)國時期西戎文化以及秦戎關(guān)系研究提供了重要資料?！　∧竞余l(xiāng)　　" 木河鄉(xiāng)位于張家川縣中西部，距縣城12公里，境內(nèi)平均海拔1650—1850米，年平均溫度7—8攝氏度左右，屬黃土梁峁溝壑山區(qū)。全鄉(xiāng)共轄13個行政村,65個村民小組，3960戶，19104人，是一個回族聚居的典型貧困鄉(xiāng)。全鄉(xiāng)共有耕地面積30888畝，人地矛盾較為突出。由于氣候干燥，水資源短缺，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐緩慢，加之常常是十年九旱的年景，決定了全鄉(xiāng)…… 詳細(xì)++　　(暫無圖片，歡迎提供。)

張家川回鄉(xiāng)風(fēng)情園為國家AAAA級旅游景區(qū)?！　埣掖ɑ刈遄灾慰h是甘肅東南部惟一的回族聚居區(qū)，但回族聚居區(qū)的形成，主要還是清穆宗同治年間（1862-1874年）陜甘兩省回民反清斗爭失敗后，清政府把被迫投降的官兵安置到張家川后，形成了回族聚居區(qū)?！　√焖畯埣掖ɑ剜l(xiāng)風(fēng)情園是國內(nèi)是唯一一家將回族文化與伊斯蘭文化融為一體的園林建筑，也是目前唯一一家將“兩大文化”通過景觀形式展示給世人的回鄉(xiāng)風(fēng)情園。園區(qū)建筑從構(gòu)思布局到整體結(jié)構(gòu)，從建筑形式到展示內(nèi)容，全面展示燦爛多姿的回族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)博大寬容和平的伊斯蘭教核心價值，為弘揚和傳承民族文化、提升城市品味、改善當(dāng)?shù)厝司迎h(huán)境發(fā)揮重要作用?！　【包c分布：　　張家川回鄉(xiāng)風(fēng)情園位于縣城濱河?xùn)|路，占地276.8畝，建有蘇杭園林風(fēng)格的圍墻和民族特色的大門入口。園內(nèi)分為文化研究交流與禮拜區(qū)、文化展示區(qū)和管理服務(wù)區(qū)。核心建筑伊斯蘭文化研究交流中心占地面積4.86畝，共三層，一層為伊協(xié)辦公、講堂、展廳，二、三層為禮拜區(qū)，可容納1500人以上同時聚禮。園區(qū)東部為伊斯蘭文化展示區(qū)，主要景觀有色倆目廣場、圣典雕塑、五番鐘、湯瓶雕塑、拉合曼湖、六信亭、五功柱、歷史長廊和爾德廣場等；園區(qū)西南部為回族文化展示區(qū)，設(shè)文化景墻和萃英長廊；園區(qū)南部為綜合管理服務(wù)區(qū)，以新月雕塑為主要景觀，并配置必要的管理服務(wù)設(shè)施。二期工程還設(shè)有地方民俗、服飾、餐飲及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示等內(nèi)容。

臥龍山老庵寺為國家AA級旅游景區(qū)、文化旅游景點?！　±镶炙伦溆诠чT鎮(zhèn)付川村東北的臥龍山半山坡上，原名臥龍寺，俗稱上寺，始建于唐太宗貞觀年間，為佛教寺院。這座千年古剎歷經(jīng)了三興三廢至今香火不熄。據(jù)史料記載，元惠宗至正十二年（1352），因秦州等地地震，山崩地陷，老庵寺殿宇傾塌，僧人四散。至正十六年（1356）重建。清德宗光緒七年（1881），清水縣弓門（今張川恭門）一帶連降大雨，山洪暴發(fā)，沖毀老庵寺廟宇，僧人逃亡。德宗光緒十年（1884）再次重建。至民國時期老庵寺規(guī)模初具，被列為清水縣“八景”之一，獲“臥龍山色天下秀”之譽。1958年和“文革”中，宗教活動受限，僧人還俗。1979年后又一次重建，經(jīng)主持釋靜咸和信教居士二十多年的修建和維護(hù)，終于使千年古剎重放異彩?！　≈亟ê蟮睦镶炙鹿舱嫉?00畝。主要由一門、五院、八殿、三洞、七塔組成，整個建筑按照臥龍山的自然地形，錯落有致地建造在拾階而上的幾階平臺之上，其殿宇樓亭布局合理，大小佛塔錯落有致，建筑風(fēng)格蘊含了中華民族濃厚的文化傳統(tǒng)，具有較高的歷史文化品位?！　±镶炙?，不僅是張家川回族自治縣較大的佛教寺院，而且是一處情景交融的人文自然景觀，近年來，山上新植各種樹木數(shù)萬株，使其四周綠數(shù)成蔭，與四面如黛的青山聯(lián)成一體，構(gòu)成一處宗教、人文與如畫景色相輝映的名勝景點?！　埣掖h恭門鎮(zhèn)老庵寺　　地址：甘肅省天水市張川縣恭門鎮(zhèn)張家川縣恭門鎮(zhèn)付川村　　恭門鎮(zhèn)　　自然環(huán)境：恭門鎮(zhèn)位于縣城東部，距縣城14公里。總土地面積22．26萬畝，總耕地面積4．53萬畝。平均海拔1760米，年平均氣溫6°C，年均降雨653毫米，全年無霜期157天。 　　行政區(qū)劃：轄27個村民委員會。 　　人口情況：鄉(xiāng)鎮(zhèn)總戶數(shù)5117戶，鄉(xiāng)鎮(zhèn)總?cè)丝?4860人，鄉(xiāng)鎮(zhèn)從業(yè)人員14927人。 　　六通情況：27個村全部通電、通公路、通郵、通電話，…… 詳細(xì)++

宣化崗拱北為國家AA級旅游景區(qū)?！　⌒瘝徆盎挥趶埣掖h城西北10里許的北山查灣村，是中國伊斯蘭教“哲赫忍耶”學(xué)派北山門宦的紀(jì)念地?！　⌒瘝弮?nèi)埋有“哲赫忍耶”門宦四位教主的遺骨，且又是哲派第七輩教主馬元章及其三弟馬元超復(fù)興教門的根據(jù)地。宣化崗拱北是全國“哲赫忍耶”教眾敬仰的中心地。宣化崗倚山就勢而建，規(guī)模宏偉可觀。其建筑精工細(xì)琢，寬敞明潔，分客人、眷屬住地以及講經(jīng)傳教的庭室和教主的墳冢拱北。 　　甘肅天水市

街亭遺址西梁子森林公園為國家AA級旅游景區(qū)。　　地處張家川回族自治縣西部的龍山鎮(zhèn)“西梁子山”，又名“斷山”，因其山在隴口之沖，截然中止，不與眾山相連而得名。據(jù)史書記載：蜀漢建興六年（228年）春天，諸葛亮出兵伐魏，南安、安定、天水三郡望風(fēng)而降，曹魏舉國震驚，忙派兵抵御。諸葛亮派毫無實戰(zhàn)經(jīng)驗的馬謖去鎮(zhèn)守蜀漢咽喉之地—街亭（今張家川縣龍山鎮(zhèn)與秦安縣隴城鄉(xiāng)之間），結(jié)果馬謖死搬兵書教條，把軍隊駐扎街亭側(cè)面的山上（今龍山鎮(zhèn)西梁子），被魏國大將張郃包圍在山上，斷了水道，蜀漢軍不戰(zhàn)自亂，失了街亭。蜀漢軍進(jìn)退無路，只能撤退，諸葛亮北伐失敗。從《秦安縣志》和研究《三國演義》的專家考證中，我們亦能大致得出聞名遐邇的魏蜀街亭之戰(zhàn)似就發(fā)生在“今日之龍山（西梁子附近）”?！　∥髁鹤诱麄€山體兩頭高、中間低，呈駝峰狀，橫臥于清水河南岸，因扼河川之要口，有“五路總口”之名,且有“三水交界”之稱。近兩年，龍山鎮(zhèn)黨委、政府堅持打生態(tài)和文化融合牌，封山造林，積極投身西梁山街亭森林公園建設(shè)。先后投資80萬元，在山體北面建設(shè)千畝果園，栽有核桃、山杏、栗子、桃子等果樹3萬多株，目前正處盛果期；投資90萬元，拓寬硬化通山道路3條、3.5公里，初步建成了完善的通山交通網(wǎng)；結(jié)合美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和溝壑梁卯綠化機遇，動員廣大黨員干部、公益性崗位人員及群眾植樹造林，累計綠化面積達(dá)85畝，2014年栽植塔柏、金絲柳、香花槐等風(fēng)景樹5000株，為古老而滄桑的荒山西梁子披上了一層濃郁的綠裝，也成為附近群眾消暑納涼、休閑娛樂的好去處?！　?/p>

關(guān)山云鳳山為國家AA級旅游景區(qū)?！　≡气P山風(fēng)景名勝區(qū)位于張家川回族自治縣東，緊鄰陜西省隴縣關(guān)山牧場，是一處山峰奇秀、怪石林立、森林茂密、清泉潺潺、藍(lán)天純凈的天然勝景，也是動植物的樂園。景區(qū)內(nèi)有壯美的草原和云鳳山、喇嘛帽、尖石山等20多個景點。云鳳山凡溝有水，凡谷有溪，凡澗有流，37條支流，均為馬鹿河的源頭，大溝有大水，小谷有小流。清澈明亮的河水順著河床的石縫時而跌宕傾瀉而下形成小瀑布、小漩渦，時而撞擊在巖石尖上，濺起白色的浪花。順著林道登臨云鳳山頂，放眼望去，周圍崇山峻嶺，蒼翠蔥郁，山腰云彩參天，山下灌木叢生，山底蒼蒼茫茫的草原里，羊群輝映著白云，碧山襯托著藍(lán)天，盤山繞彎的公路猶如長龍，將造型千姿百態(tài)、高低錯落有致的丹巖地貌一分為二。云鳳山的農(nóng)舍、田疇、森林、草原、溪流、藍(lán)天、白云，還有多姿多彩的民俗風(fēng)情，構(gòu)成了一幅妙趣天成、情致綿邈的獨特畫面。云鳳山屬關(guān)山高原地貌，古稱隴坻、隴坂，是絲綢之路的必經(jīng)之地，向來為關(guān)中、中原通往西北的要隘和關(guān)卡，也是古往今來文臣武將和詩人借以抒發(fā)情懷的地方。　　乘車路線：市區(qū)長途汽車站乘車　　開放時間：8:00—18:00　　票價：免費開放　　信息來源：樂途旅游社區(qū)　　信息來源：樂途旅游社區(qū)

沈遐熙革命紀(jì)念館為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛國主義教育基地。　　沈遐熙革命紀(jì)念館位于張家川鎮(zhèn)人民東路8號民族博物館4樓，建筑面積748.3平方米，使用面積675平方米，是一座以收藏、宣傳、教育、陳列紅色革命歷史文物為主的綜合性紀(jì)念館。展覽分為“隴原曙光”“出生入死”“星火燎原”“迎接解放”“情滿故鄉(xiāng)”“阿陽遺韻”六部分，全方位展示了以沈遐熙為代表的共產(chǎn)黨人在張家川領(lǐng)導(dǎo)回漢人民進(jìn)行抗日救亡和爭取人民解放的英勇奮斗歷程和突出歷史貢獻(xiàn)，真實而全面地展示了張家川獨具特色的紅色革命歷史畫卷。　　沈遐熙，回族，1921年3月生于上海市，祖籍江蘇南京。1938年10月加入中國共產(chǎn)黨。其后沈遐熙被黨組織派到中共西北工委工作?！　?940年正月，按黨組織指示，沈遐熙在曲子縣三岔鎮(zhèn)開展回民教育工作。在艱苦的條件下，他創(chuàng)辦曲子縣第一所回民小學(xué)，并任校長。5月，三岔鎮(zhèn)清真寺阿訇馬德魁（張家川籍）對沈遐熙的工作贊賞有嘉，遂請其擔(dān)任清真寺“鄉(xiāng)佬”（寺管人員）?！　?941年12月，沈遐熙受中共隴東分區(qū)特委的委派，來張家川開展工作。在張家川，他堅持“鉆進(jìn)去，扎住腳，往上爬，展開來”的工作方針，向群眾宣傳黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，同時秘密發(fā)展共產(chǎn)黨員。至1949年7月，張家川發(fā)展黨員522人，其中回族黨員330人，建立基層黨支部55個，其中回民支部43個，漢民支部11個?！　?949年7月29日，陜甘軍事要隘清水縣馬鹿鎮(zhèn)解放，清水（當(dāng)時張家川屬清水縣）黨工委書記沈遐熙在馬鹿鎮(zhèn)與閆家鄉(xiāng)之間的黃家?guī)X，見到王震同志，送去《清水縣地圖》《國民黨縣政府布防圖》和《關(guān)山要隘圖》等重要資料。在部隊的指導(dǎo)下，成立隴東新解放區(qū)第一個人民政權(quán)——閆家店區(qū)臨時人民政府，7月30日，張家川全境解放。8月7日，中共清水縣委、縣人民政府正式成立，沈遐熙任縣委書記兼縣長。　　1952年沈遐熙調(diào)任中共天水地委-部長。1955年調(diào)任甘肅省臨夏專區(qū)專員。臨夏回族自治州成立后任州委副書記兼州長。1965年任甘肅省計委副主任、甘肅省地質(zhì)局副局長、代局長。1978年任中央民族學(xué)院黨委副書記兼副院長，國務(wù)院民族宗教事務(wù)委員會副主任。1982年，任中國伊斯蘭教協(xié)會副主任、代主任、主任。中國人民政治協(xié)商會議第六屆委員會委員，第七、八、九屆常務(wù)委員會委員。中國伊斯蘭教協(xié)會第五屆會長，第六、七屆首席顧問。2003年9月沈遐熙病逝于北京，享年82歲?！　∩蝈谖踝鳛閺埣掖ǖ貐^(qū)黨的秘密組織的創(chuàng)建者，在張家川播下了革命的火種，為張家川的民族解放事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。沈遐熙在張家川地區(qū)開展抗日救亡活動和為爭取民族解放英勇奮斗的歷程中，創(chuàng)造了“五個一”：一是組建了甘肅隴東南地區(qū)第一個秘密黨支部；二是組建了甘肅隴東南地區(qū)第一個黨工委；三是建立了甘肅隴東南地區(qū)第一個民族新政權(quán)；四是開創(chuàng)了中共黨史上第一個用少數(shù)民族語言文字傳遞信息情報的先例；五是在甘肅培養(yǎng)發(fā)展少數(shù)民族黨員數(shù)量最多，在529名黨員中，70%是少數(shù)民族黨員，為陜甘寧青新民族地區(qū)的解放和建設(shè)事業(yè)輸送了一批民族干部。沈遐熙在工作中還建立了“五種情”：一是對并肩戰(zhàn)斗的秘密黨員的同志情；二是對保護(hù)和救助過的普通群眾的手足情；三是對民族宗教工作倍加厚愛的宗教情；四是對民族地區(qū)革命和建設(shè)事業(yè)關(guān)心熱愛的民族情；五是對黨的地下組織的革命事業(yè)無比忠誠的愛黨情?！　∩蝈谖醺锩o(jì)念館2013年被省委宣傳部命名為甘肅省愛國主義教育基地?！　?/p>

河峪摩崖石刻為甘肅省文物保護(hù)單位?！　『佑ρ率涛挥谔焖袕埣掖ɑ刈遄灾慰h恭門鎮(zhèn)河峪村，年代為東漢。高2米，寬1.5米，距地表0.65米。石刻以繁體隸書“漢”字為碑額，碑文自右至左共15行，每行約20字，全文約300字，具有重要的歷史、藝術(shù)價值，是研究東漢時期天水地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化等問題的珍貴資料?！　」чT鎮(zhèn)　　自然環(huán)境：恭門鎮(zhèn)位于縣城東部，距縣城14公里?？偼恋孛娣e22．26萬畝，總耕地面積4．53萬畝。平均海拔1760米，年平均氣溫6°C，年均降雨653毫米，全年無霜期157天。 　　行政區(qū)劃：轄27個村民委員會。 　　人口情況：鄉(xiāng)鎮(zhèn)總戶數(shù)5117戶，鄉(xiāng)鎮(zhèn)總?cè)丝?4860人，鄉(xiāng)鎮(zhèn)從業(yè)人員14927人。 　　六通情況：27個村全部通電、通公路、通郵、通電話，…… 詳細(xì)++　　(暫無圖片，歡迎提供。)

宣化岡為甘肅省文物保護(hù)單位?！　⌒瘜挥谔焖袕埣掖ɑ刈遄灾慰h。始建于清光緒十五年（1889），是我國的伊斯蘭教哲合忍耶學(xué)派最大拱北和宗教活動中心。主要建筑由蘇菲道堂、宗教領(lǐng)袖墓地和相關(guān)防衛(wèi)設(shè)施組成，是一處伊斯蘭建筑文化和漢族傳統(tǒng)建筑文化兼收并蓄，具有多重功能且至今仍在使用的園林式宗教建筑群。宣化岡是歷史上哲合忍耶回族教眾反清起義失敗后的復(fù)興發(fā)展中心，見證了近代中國深刻的社會變革，是研究中國近代史、民族關(guān)系史和伊斯蘭教史的重要實物。1988年被公布為縣級文物保護(hù)單位。　　(暫無圖片，歡迎提供。)

　　張家川回族自治縣博物館位于張家川縣張家川鎮(zhèn)濱河西路6號，成立于1992年，隸屬于張家川縣文化廣播影視局。博物館館占地面積2700平方米，建筑面積2900平方米，展廳面積542平方米，館藏各類文物15718件，其中珍貴文物239件，以馬家塬戰(zhàn)國墓出土文物和民族文物為館藏特色。舉辦有“館-史文物陳列”“馬家塬出土文物陳列”“館藏書畫陳列”“館藏民俗文物陳列”共四個基本陳列，年接待觀眾1.5萬人次?！　○^長：孫志平　　聯(lián)系電話：0938—7881414　　張家川鎮(zhèn)　　張家川鎮(zhèn)位于張家川回族自治縣中部,是縣人民政府駐地,也是全縣政治、經(jīng)濟、文化和商貿(mào)中心，總面積90.8平方公里，渭河支流后河、清水河在境內(nèi)交匯，張（川）—麥（積）、張（川）—華（亭）、隴（縣）—張（川）、張（川）— 蔡（河）等路穿越鎮(zhèn)區(qū)。全鎮(zhèn)共轄29個行政村，168個村民小組，3個社區(qū)居委會，總?cè)丝?8246人，其中農(nóng)業(yè)人口46059人，非農(nóng)業(yè)人口12205…… 詳細(xì)++　　(暫無圖片，歡迎提供。)

長溝墓群為甘肅省文物保護(hù)單位?！　￠L溝墓群位于天水市張家川回族自治縣劉堡鄉(xiāng)杜家村東北300米處，南以長溝為界，北以瓦窯溝為界，東到山頂，西臨張華公里。南北長約250米，東西寬約200米，面積約為5萬平方米。發(fā)現(xiàn)墓葬30余座，其中大多數(shù)被盜，墓葬填土大多粗夯，最小的墓葬底邊約為1米，最大墓葬底邊約為8米，在盜洞口散見大量得繩紋灰陶片，在編號M2的墓葬的到洞口有人的頭骨、股骨，動物的牙齒、鏟足鬲及漆皮。在發(fā)現(xiàn)得30余座墓葬中，有2座積炭墓。積炭厚約30厘米。此墓群的年代約為戰(zhàn)國晚期?！　⒈むl(xiāng)　　一．基本概況 劉堡鄉(xiāng)位于張家川縣北側(cè)，距縣城8公里，因境內(nèi)有古劉家堡而得名，是一個以回族人口占主體的貧困農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)。東與平安鄉(xiāng)相鄰、北與張棉鄉(xiāng)交界、南與張川會鎮(zhèn)接壤、西與木河鄉(xiāng)毗鄰。全鄉(xiāng)總面積是72945畝，其中耕地33093畝，糧田面積27456畝；有草地4385畝，為發(fā)展畜牧業(yè)提供了充足的飼草來源；林地面積3255.8畝，退耕綠化面積2351…… 詳細(xì)++　　(暫無圖片，歡迎提供。)

碉堡梁遺址為甘肅省文物保護(hù)單位?！　〉锉ち哼z址位于張家川縣梁山鎮(zhèn)楊渠村西南1公里。是一處馬家窯文化馬家窯類型、半山類型與齊家文化共存的遺址。面積約5萬平方米，文化層厚約1--5米，暴露有紅燒土遺跡、窯址。采集有馬家窯文化馬家窯類型有黑彩平行線紋、變體鳥紋彩陶片,器形有碗；馬家窯文化半山類型紅、黑兩色相間的鋸齒紋、平行帶紋彩陶片，器形有單把壺、缽、盆；齊家文化泥質(zhì)夾砂紅、灰陶片，紋飾有繩紋、籃紋、錐刺紋，器形有雙耳罐、折肩罐。遺址保存較好，對研究馬家窯文化的內(nèi)涵和與齊家文化的關(guān)系有重要價值?！　×荷芥?zhèn)　　張家川回族自治縣轄鄉(xiāng)。1961年設(shè)梁山公社，1984年置鄉(xiāng)。位于縣境東部，距縣城30公里。面積89平方公里，人口0.8萬，其中回族占49.2%。天(水)寶(雞)公路過境。轄梁山、陽纁、楊崖、楊渠、櫻桃溝、丹麻、唐劉、斜頭、高營、五房、岳山、呂灣12個村委會。農(nóng)業(yè)主產(chǎn)小麥、玉米、薯類。陽屲村為縣小尾寒羊生產(chǎn)基地。.…… 詳細(xì)++　　(暫無圖片，歡迎提供。)

苗圃園遺址為甘肅省文物保護(hù)單位?！　∶缙詧@遺址位于張家川縣龍山鎮(zhèn)西川村西100米。是一處仰韶文化半坡類型遺存。面積約1.5萬平方米，文化層厚1.5—3米，暴露有灰坑等遺跡。曾出土有彩陶葫蘆瓶、繩紋尖底瓶、夾砂深腹罐、細(xì)勁壺、盆、圓底缽和碗等30余件完整陶器。多夾砂紅陶，彩陶次之，彩陶紋樣有魚紋、寬帶紋，多黑彩。另采集有研磨器、石斧等。遺址保存較好，對研究仰韶文化的分布與發(fā)展以及與馬家窯文化的關(guān)系有重要價值?！　↓埳芥?zhèn)　　　龍山鎮(zhèn)原名斷山鎮(zhèn)。因其山在隴口之沖，截然中止，不與眾山相連而得名。一千多年前，這里曾發(fā)生過讓后人扼腕嘆息的街亭大戰(zhàn)，諸葛亮揮淚斬馬謖，在這塊曾受-洗禮的土地上，全國四大皮毛集散地之一。龍山鎮(zhèn)馬河村是張家川縣的最低點，張家川的海拔在1486米～2659.4米之間。 　　龍山鎮(zhèn)是該市唯一的皮毛集散地，同時也是省市文明示范建設(shè)鎮(zhèn)之一。但是該鎮(zhèn)舊城街道十分狹窄，…… 詳細(xì)++　　(暫無圖片，歡迎提供。)

　　二郎神腳印石景區(qū)　　距五龍山西1公里大莊莊頭處有一巨石，上面很清晰地留著一個深深的腳印。相傳二郎楊戩經(jīng)過這里時，聽說山中妖魔鬼怪殘害生靈，在追殺時留下的腳印。傳說他一步能跨10公里，山的那邊還能找到他的另一個腳印。　　(暫無圖片，歡迎提供。)

　　小麥積景區(qū)　　距五龍山2公里，這里眾峰競秀，萬壑藏云。三股水匯流齊下，水石相擊，浪若奔雷。青龍峰巔，巍然屹立孤峰，高約100米，遠(yuǎn)眺似農(nóng)家麥垛，人稱麥垛山，又稱小麥積。　　(暫無圖片，歡迎提供。)

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