導(dǎo)航
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| 李館地道戰(zhàn)遺址 | 李館地道戰(zhàn)遺址為河南省文物保護(hù)單位?！ 暗氐缿?zhàn)嘿地道戰(zhàn),埋伏下神兵千百萬(wàn)?！卑l(fā)生在河北平原的地道戰(zhàn)婦孺皆知。然而，在豫魯交界處民權(quán)縣北關(guān)鎮(zhèn)李館村發(fā)生的地道戰(zhàn)卻鮮為人知。因?yàn)榭谷瘴溲b力量利用地道作戰(zhàn)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里成了日本鬼子和偽軍的夢(mèng)魘之地。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)?shù)?武裝力量還利用李館地道成功轉(zhuǎn)移了-、魏鳳樓等軍事將領(lǐng)?！ ?月6日，本報(bào)“商丘邊界行”第四階段采訪團(tuán)驅(qū)車(chē)趕到本次活動(dòng)第44站——民權(quán)縣北關(guān)鎮(zhèn)。因路況條件限制，采訪團(tuán)又步行約2公里來(lái)到了李館地道遺址處。這處遺址在1986年就被定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，地道本來(lái)有25公里長(zhǎng)，現(xiàn)在開(kāi)發(fā)的只有110多米。已經(jīng)義務(wù)在這里看管了17年的趙松武老漢打開(kāi)了房子的大門(mén)，外間是學(xué)生們?cè)谇迕鞴?jié)時(shí)送來(lái)的花圈，還有附近美術(shù)學(xué)校根據(jù)老人們的記憶畫(huà)的楊朝起烈士的畫(huà)像。地道口就在瓦房的里間，本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)鍋臺(tái)，后來(lái)又在鍋臺(tái)前修了一個(gè)進(jìn)口，以方便大家參觀?！ ∽哌M(jìn)地道，一米多的高度不容人直起身子。地道內(nèi)陰暗潮濕，里面的氣眼、密室、轉(zhuǎn)盤(pán)、槍眼、卡口、陷阱等依然完好?！ ⊥叻勘边吘褪菞畛鹆沂康哪沟兀褪钱?dāng)年領(lǐng)導(dǎo)這片地方0武裝力量的游擊隊(duì)長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)14歲的趙松武就是跟著他打仗的。因?yàn)檫@支武裝力量的存在，偽軍少于500人就不敢來(lái)這里，然而在敵人的一次偷襲中，楊朝起腹中7彈，光榮犧牲，年僅34歲?，F(xiàn)在，楊朝起烈士留下的血衣和挖地道用的鏟子、簸箕等工具已經(jīng)轉(zhuǎn)存在商丘市博物館。當(dāng)時(shí)因?yàn)橛羞@支力量長(zhǎng)期存在，敵人不敢輕易來(lái)襲，-、魏鳳樓等當(dāng)年新四軍的將領(lǐng)在從太行山根據(jù)地轉(zhuǎn)向豫皖蘇根據(jù)地時(shí)，就是通過(guò)這條秘密通道，通過(guò)了敵人的-?！ 〗陙?lái)，隨著紅色旅游的興起，從民權(quán)縣旅游局局長(zhǎng)調(diào)到北關(guān)鎮(zhèn)任鎮(zhèn)長(zhǎng)的張劍峰早就在找機(jī)會(huì)開(kāi)發(fā)李館地道遺址，而且很有信心把相距很近的中國(guó)畫(huà)虎第一村王公莊和李館地道一道開(kāi)發(fā)成旅游景點(diǎn)。 地址：民權(quán)縣城東北34公里處的北關(guān)鎮(zhèn)舊李館村 門(mén)票 免費(fèi) |
| 吳崗遺址 | 吳崗遺址為河南省文物保護(hù)單位。 吳崗遺址位于民權(quán)縣尹店鄉(xiāng)吳崗村南，高出地面1米多，長(zhǎng)寬各500米。文化層堆積達(dá)4米以上。在此采集到的商文化陶器有鬲、深腹罐、大口瓶等。商文化層下為龍山文化層，發(fā)現(xiàn)有石器、骨器、蚌器、陶器等。遺址現(xiàn)狀有灰坑、窯址、房基面、甕棺墓葬。1974年當(dāng)?shù)厝罕娫谶z址西北角1米處發(fā)現(xiàn)一口鐵鍋，斂口大腹，沿腹處有6個(gè)棚翅，為宋代遺物。鍋下扣有一帶流長(zhǎng)把銅勺，重2.6公斤。另有一雙系白瓷扁壺，兩面腹部繪有花草及花紋。該遺址于1963年被定不省級(jí)重點(diǎn)文化保護(hù)單位。 門(mén)票 免費(fèi) 開(kāi)放時(shí)間 全天開(kāi)放 景點(diǎn)位置 民權(quán)縣尹店鄉(xiāng)吳崗村南 |
| 商丘白云寺 | 民權(quán)白云寺為河南省文物保護(hù)單位。 白云禪寺位于河南省民權(quán)縣西南20公里處的龍山晚期文化遺址上。民權(quán)、睢縣、杞縣三縣結(jié)合部。坐落于尹店鄉(xiāng)白云寺村。 白云禪寺始建于唐朝貞觀年間（公元627年）。始叫觀音堂，又名白衣庵。唐開(kāi)元十四年，由四世方丈一明和尚重建，時(shí)值夏秋交替，烈日暴曬，萬(wàn)里無(wú)云，工匠們施工難耐酷暑，一明方丈望空祈禱，遂有白云遮日，天天如此，直至竣工，祥云散去，故改名為白云禪寺。 白云禪寺在1300多年的歷史上，歷經(jīng)兵火戰(zhàn)亂，社會(huì)變革，磨難重重，但香火始終未斷，經(jīng)受了毀壞、再建、再毀壞、再?gòu)?fù)建的曲折歷程。唐、宋、元、明、清代高僧大都逐年復(fù)建、擴(kuò)建、規(guī)?；趾?。特別是清順治皇帝出家，康熙尋父，三下白云寺，親筆御書(shū)，樹(shù)碑銘記。從此，白云禪寺名聲大振。當(dāng)時(shí)又有31世方丈佛定-主持寺務(wù)工作，該寺得以迅猛發(fā)展，是白云禪寺空前發(fā)展的鼎盛階段。寺院占地達(dá)到了546畝，廟地700余畝，建筑5000多間，僧眾達(dá)1250人，-為皇家寺院。是洛陽(yáng)白馬寺、嵩山少林寺、開(kāi)封相國(guó)寺四大古剎之一?！ 〗▏?guó)后，白云禪寺受到政府和多方呵護(hù)，盡管如此，文革期間仍受到了沖擊。圍墻被扒掉，豬、羊、雞、鴨亂跑，房倒屋塌，污水熏天。幾座大殿已被糧店、學(xué)校、土產(chǎn)門(mén)市部、副食品商店等單位占領(lǐng)。各種佛塑像、珍貴文物被破壞已盡，昔日盛況已蕩然無(wú)存。時(shí)局穩(wěn)定后，上級(jí)及時(shí)派來(lái)了印法老和尚主持寺務(wù)工作。印法大師到此后，不顧當(dāng)時(shí)八十余歲的高齡，四處奔波，歷盡寒暑，募化籌資，投資千余萬(wàn)元，對(duì)整個(gè)寺院進(jìn)行了整修。幾個(gè)大殿修葺一新，使寺院重新煥發(fā)了生機(jī)。整修后的寺院異彩紛呈，閃閃奪目?！ “自贫U寺現(xiàn)占地百余畝，坐北朝南，寺門(mén)雄偉。-“白云禪寺”四個(gè)大字。中軸線上一次為天王殿、觀音殿、大雄寶殿。大雄寶殿右側(cè)是養(yǎng)心殿，后左側(cè)是禪堂，禪堂左右是廂房。整體建筑古樸典雅，雄偉壯觀，均系清代建筑。 白云禪寺大雄寶殿的屋脊，朝陽(yáng)的一面是滾龍脊，背陰的一面是舞鳳脊，這是區(qū)別于其他寺院的主要特點(diǎn)。是皇家寺院的顯著標(biāo)志之一。位于白云禪寺內(nèi)后側(cè)有一個(gè)精致的小院落，這里是印法老和尚清修的地方。小院門(mén)里那個(gè)閃門(mén)，兩邊刻有兩條龍，這個(gè)閃門(mén)從古至今，只有皇帝才能出入，只有皇帝才能有福分從這扇門(mén)下通過(guò)，所以這個(gè)閃門(mén)已經(jīng)有幾百年沒(méi)人從這里出入了。印法大師現(xiàn)住這里，他住的床就是順治皇帝出家白云禪寺時(shí)所住的床。這些都是皇家寺院的重要見(jiàn)證物?！ 〈笮蹖毜畋澈髩τ锌滴趸实塾H筆御書(shū)“朲寘”二字（同音“認(rèn)知”），意思是殿堂要保持安靜，嚴(yán)守戒規(guī)。清朝時(shí)文武百官到這里，文官下轎，武官下馬。 白云禪寺還有很多珍貴稀少的歷史文物，如“鐵鍋槐”、“經(jīng)幢”、“佛公靈塔”、“照泉”、康熙親筆“當(dāng)、堂、常、賞”碑、“井0木”、魯班幫建“藏經(jīng)樓”、“韋陀托缽化緣”等等?，F(xiàn)有緬甸雪化玉佛60余尊，居河南首位。且美妙絕倫，堪稱(chēng)國(guó)寶。該寺是豫東地區(qū)保存完好的最大的古建筑群，現(xiàn)屬河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ “自贫U寺的佛樂(lè)是佛教寺院的一絕，其歷史悠久，名揚(yáng)天下，享譽(yù)國(guó)外。建國(guó)十周年慶典時(shí)，該寺的佛樂(lè)赴京進(jìn)行表演，受到老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見(jiàn)，并合影留念，贏得廣泛贊譽(yù)。其樂(lè)器主要有：笙、管、笛、籌，其中“籌”較為罕見(jiàn)。似笛別簫，兼有笛聲之悠揚(yáng)，簫聲之委婉。當(dāng)時(shí)吹簫好手釋隆江，距10米遠(yuǎn)就能吹滅燃燒的蠟燭。他帶隊(duì)參加縣、省、京民間音樂(lè)舞蹈會(huì)演，獲一、二等獎(jiǎng)。中央人民廣播電臺(tái)播放了他們的節(jié)目。后隆江調(diào)開(kāi)封相國(guó)寺，被聘為樂(lè)師。聆聽(tīng)他老人所吹奏的佛樂(lè)有騰云駕霧、飄入仙境之快感。被譽(yù)為“世界之絕唱，佛家之仙樂(lè)”。曾被德國(guó)制成了光盤(pán)?！ 「母镩_(kāi)放以來(lái)，白云禪寺被國(guó)家批準(zhǔn)為佛教活動(dòng)場(chǎng)所，印法老和尚進(jìn)院住持佛法，中興白云，不畏艱難，曾三赴緬甸，五去泰國(guó)請(qǐng)玉佛，修寮房，為寺院建設(shè)做出卓越貢獻(xiàn)。傅作義的伯母傅鳳英（-軍長(zhǎng)太太）捐款30萬(wàn)美元支持印法老和尚請(qǐng)進(jìn)大量玉佛（60尊），其中一尊兩噸多重，3.2米長(zhǎng)的雪花臥佛，價(jià)值百萬(wàn)美元，是國(guó)內(nèi)最大的臥佛。其光彩絕倫，雕工精細(xì)，形態(tài)動(dòng)人，是稀世珍寶。 “山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。千年古剎白云禪寺是中原四大名寺之一，少林寺占據(jù)了五岳之一的嵩山，白馬寺占據(jù)了九朝古都洛陽(yáng)，相國(guó)寺占據(jù)了七朝古都開(kāi)封，只有白云禪寺位于平淡無(wú)奇的小鄉(xiāng)村里。一千多年來(lái)，裊裊香火升，悠悠鐘聲揚(yáng)，不僅香火始終未斷，且日漸旺盛，這一切為這座古寺平添了幾分神秘色彩。如今的白云禪寺已初步恢復(fù)了當(dāng)年的繁榮景象。每天都舉行莊重的佛事，鐘鼓之聲響徹天際，經(jīng)聲佛樂(lè)經(jīng)久不息，游人、香客絡(luò)繹不絕。這個(gè)古老而又神秘的寺院，必將為中國(guó)佛教文化的傳承，地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。 佛公靈塔經(jīng)幢（又名多寶塔） 寺內(nèi)東北五十米處有座“佛靈公塔”。磚石結(jié)構(gòu)。高4米，樓閣式，三級(jí)六棱形須彌座。塔正面陰刻楷書(shū)“佛公靈塔”，“佛洞宗三十一式佛公大和尚”十六字。塔身還刻有門(mén)、窗、花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、草、獸等。此塔玲瓏小巧、雕工精細(xì)、瀟灑秀麗，具有較高的藝術(shù)價(jià)值?！ 〈怂菫榧o(jì)念佛定方丈而修建的。佛定在中國(guó)佛教史上是一個(gè)著名的大和尚，對(duì)白云禪寺建設(shè)和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)?！ 】滴醵辏ü?687年），佛定來(lái)到荒廢已久的白云禪寺。進(jìn)寺以后，他云游四方，講經(jīng)說(shuō)法，南鄰江漢，北至幽燕。遠(yuǎn)近信善者，或奉粟帛，以充衣食，或供木石以供修造。當(dāng)時(shí)的歸德知府也深感其佛法深廣，捐官銀兩千兩、私銀五百兩資助修建白云禪寺。當(dāng)時(shí)朝廷信奉佛教，里里有佛寺，戶(hù)戶(hù)有觀音，中國(guó)佛教到了一個(gè)空前發(fā)展的時(shí)期，也是白云禪寺最輝煌的時(shí)期?！ 】滴趿辏ü?721年）七十五歲的佛定和尚在最后一次南游江淮以后回到白云禪寺。這年八月佛定和尚在香堂沐浴后圓寂。佛定圓寂后，河南布政使牟欽元親自為他寫(xiě)了塔銘。這就是佛定的靈塔。佛定圓寂后就歸葬在這里。后被世人尊稱(chēng)“三大神僧”。號(hào)之“南濟(jì)公、北圓通、中佛定”?！ 】滴鯇?duì)佛定大和尚十分敬重。他第二次到白云禪寺想父子見(jiàn)面團(tuán)圓，但沒(méi)想到父親外出朝山云游去了，又不知去向?？滴跸蚍鸲ㄖ鞒值莱隽穗[衷，并拜佛定為師，又親筆御書(shū)“當(dāng)、堂、常、賞”四個(gè)字，以示獎(jiǎng)賞。 白云禪寺的大雄寶殿后面，有一經(jīng)幢（又稱(chēng)多寶塔），高四米，九級(jí)六棱，青石雕刻。塔身刻有眾僧拜佛圖，六僧鼓樂(lè)誦經(jīng)圖、《提婆呵》-、一佛圖及日、月、鶴、蓮花等?？坦ぞ?xì)，古樸大方。這座多寶塔是康熙年間南陽(yáng)一位姓彭的居士捐款修建。順治皇帝圓寂后就歸葬在其下面。為什么叫“多寶塔”？其上面六面都有佛，每個(gè)里面一尊佛像，其下面當(dāng)中是心經(jīng)，下面是僧人鼓樂(lè)圖，所以其塔佛、法、僧都有，也是佛家三寶，多寶塔因此而得名。多寶塔后是清朝開(kāi)國(guó)皇帝順治舒情偈：“十八年來(lái)不自由，征南戰(zhàn)北幾時(shí)休。我本西方一衲子，為何生在帝王家。哪管千秋與萬(wàn)代，脫去龍袍換袈裟……”。這就引出康熙尋父等一系列故事來(lái)。 順治出家康熙尋父 康熙皇帝的父親順治皇帝（愛(ài)新覺(jué)羅·福臨）6歲登基。長(zhǎng)大后得到江南美女董小宛，甚是寵愛(ài)。但皇后對(duì)一漢家女子得寵極為不滿(mǎn)。她背著順治，把董小宛亂棍打死，沉尸河底。皇后這一舉動(dòng)嚴(yán)重刺傷了順治的心，于是他脫去龍袍，隱姓埋名，憤而出家當(dāng)了和尚。這就引起了康熙在其母親的指使下，三下白云禪寺尋父的歷史故事?！ ‘?dāng)時(shí)，康熙確不知父親在哪里當(dāng)了和尚，曾多次派人尋找。自己也曾多次微服私訪過(guò)多處寺院，但仍不見(jiàn)父親的蹤影，這成了康熙心中一個(gè)解不開(kāi)的謎團(tuán)。順治皇帝從皇宮逃出后，先是在五臺(tái)山當(dāng)和尚，后因崇拜-佛定大和尚，不顧一切，從五臺(tái)山直奔白云禪寺。佛定大和尚想盡一切辦法渡化他，保護(hù)他的安全。有一天康熙帶著幾個(gè)貼身侍衛(wèi)，微服私訪到白云禪寺，先是拜訪了方丈佛定大和尚，并親手為1200多名僧人打齋供眾，以便能見(jiàn)到父親的面容，但他怎么也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)與父親容貌特征相吻合的人。因康熙8歲登基時(shí)，父親已出家了，對(duì)父親的音容笑貌并不十分清楚。在這種情況下，康熙問(wèn)佛定方丈，“僧人可否全部到齊”，佛定說(shuō)：“還有一燒火的僧人”，康熙急切的說(shuō)“我前來(lái)供眾，豈能漏掉一人，快去叫他來(lái)”，兩鬢斑白的僧廚來(lái)后，康熙叫老僧抬起頭來(lái)，康熙兩眼閃出異樣的光芒，快步走向前去，激動(dòng)地問(wèn)道“請(qǐng)問(wèn)長(zhǎng)者尊姓大名”，老僧回答“貧道八×”，康熙激動(dòng)的心立即沉了下來(lái)。老僧反問(wèn)了康熙一句“京城的苗可好”，康熙不知所云，便告別方丈老和尚，滿(mǎn)腹惆悵的離開(kāi)了白云寺回京了。康熙到京把尋父的經(jīng)歷告訴了母親，當(dāng)說(shuō)到老僧名字“八×”時(shí)，聰明過(guò)人的母親說(shuō)“那不是父親的‘父’字嗎”？！“苗乃我的乳名，你怎能知曉”?！ 】滴蹀o別母親后，二下白云禪寺，到后找那位老僧，可佛定方丈說(shuō)“那老僧已外出云游，如今不知去向”?？滴跷匆?jiàn)到老僧，盡管有些失望，但受到佛定和尚的熱情接待，并進(jìn)行了傾心交談，得到了思想安慰?？滴鯇?duì)白云寺舍粥濟(jì)貧，對(duì)佛定的情深義厚、知識(shí)的淵博深為欽佩，所以對(duì)佛定承諾“若找到父親，一定要對(duì)寺院大大獎(jiǎng)賞”?？滴踝吆螅鸲▽?duì)康熙已見(jiàn)到父親的事，諾言不兌現(xiàn)很惱火，決心討回人情債?！ 》鸲ǚ秸捎幸坏茏咏嗅屝信d，俗名郭玉明，聰慧過(guò)人，知識(shí)淵博。他進(jìn)京趕考時(shí)曾夸下?？凇安恢袪钤啦换丶摇保Y(jié)果中了二甲第四名進(jìn)士，他感到無(wú)顏見(jiàn)江東父老，便來(lái)到白云禪寺，拜佛定為師，法號(hào)“行興”。行興寫(xiě)有一手好書(shū)法，且與康熙是師兄弟，關(guān)系密切。佛定大師派他到京城門(mén)口賣(mài)字畫(huà)，以見(jiàn)到康欣討回皇帝老子欠寺院的人情債。一天，見(jiàn)到了康熙，康熙憐惜他咋淪落到這種地步。行興說(shuō)，我因受不了佛門(mén)的清規(guī)戒律，師傅準(zhǔn)備把我填到化尸窯燒死，真巧遇到了你，康熙說(shuō)：“師傅這樣對(duì)你懲罰太重，我同你一起回白云寺在師傅面前給師兄請(qǐng)情”。二人一起回到皇宮，做了去寺院的準(zhǔn)備。在這短時(shí)間里，從北京到白云寺專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟了一條郵路，每隔30華里設(shè)立一個(gè)驛站，派專(zhuān)人快馬加鞭傳遞著插有雞毛的信件，晝夜之間來(lái)回不停，使雙方的信息相互溝通。其速度相當(dāng)于今天的“特快專(zhuān)遞”。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)皇帝要大駕光臨寺院時(shí)，白云禪寺的僧侶們個(gè)個(gè)欣喜異常，準(zhǔn)備以最隆重的接待方式迎接皇帝的到來(lái)?？滴跛氖拍?，皇帝一改過(guò)去兩下白云禪寺微服私訪的做法。明文昭告天下“皇帝出行巡視，駐蹕白云禪寺，犒勞老方丈，賞賜眾僧人”。出行那天，康熙親自帶領(lǐng)12家王爺送行興和尚，浩浩蕩蕩離開(kāi)京城，引來(lái)過(guò)往州縣的百姓沿路觀看。三下白云禪寺一是表現(xiàn)皇帝的愛(ài)父之舉；二是讓百姓知曉了順治皇帝出家的白云禪寺，讓白云禪寺頓時(shí)享譽(yù)全國(guó)；三是康熙還了人情債；四是第三次出行康熙皇帝總算見(jiàn)到他朝思暮想的父親，了卻了他的一樁心事?？滴趸实叟c佛定方丈禮事完畢后，向寺院賜了順治執(zhí)政時(shí)用的滿(mǎn)付鑾駕，還賜了8柜藏經(jīng)、銅云牌、翡翠如意鉤、御扇等珍貴物品，并命禮部尚書(shū)馬奇寫(xiě)了“莊嚴(yán)清凈”四個(gè)大字，加蓋了康熙御印，制成滾龍金匾，懸掛在寺院山門(mén)之上。康熙傳下圣旨，欽定河南府臺(tái)歸德知州，賜金贈(zèng)物修復(fù)擴(kuò)建白云禪寺。有了皇帝的金口玉言和圣旨，白云禪寺不僅名聲大振，享譽(yù)全國(guó)，地位提高，而且為復(fù)建、擴(kuò)建寺院奠定了物資經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。所以寺院得到了飛躍發(fā)展。康熙年間白云禪寺的占地面積達(dá)到了546畝，建房5000多間，僧人增至1250人，加上流動(dòng)僧人共有2600余人?！ №樦位实蹐A寂于該寺后，雍正、乾隆等也多次到白云禪寺祭奠、看望他們的祖輩。從此，白云禪寺成了名副其實(shí)的皇家寺院。 門(mén)票 免費(fèi) 景點(diǎn)位置 河南省商丘市民權(quán)縣城西南20公里的白云焦商丘白云寺 |
| 中國(guó)畫(huà)虎第一村 | 中國(guó)畫(huà)虎第一村——河南省商丘市民權(quán)縣北關(guān)鎮(zhèn)王公莊村，地處黃河故道，豫、魯兩省接合部，東距文哲大師莊子故居遺址15公里，西距南朝文學(xué)家江淹故里21公里，交通便利。全村耕地面積1377畝，1366人，其中有800人從事繪畫(huà)產(chǎn)業(yè)。村中夫妻畫(huà)家、父子畫(huà)家、姐妹畫(huà)家及三世同堂作畫(huà)者比比皆是，村民以工筆畫(huà)虎為主，兼畫(huà)人物、花鳥(niǎo)、山水等，品種繁多。已輻射帶動(dòng)周邊兩省三縣數(shù)千名農(nóng)民從事或經(jīng)銷(xiāo)農(nóng)民畫(huà)，形成了以王公莊為龍頭的農(nóng)民畫(huà)家群。僅北關(guān)鎮(zhèn)就達(dá)1500多人?！ ”标P(guān)鎮(zhèn) 民權(quán)縣轄鎮(zhèn)。1958年建北關(guān)公社，1983年改鄉(xiāng)，1984年改鎮(zhèn)。位于縣境東北部，距縣城35公里。面積81平方公里，人口6.6萬(wàn)。民(權(quán))荷(澤)公路過(guò)境。轄北關(guān)東、北關(guān)西、北關(guān)南、北關(guān)北、金莊、潘莊、石井、張道口、馬樓、丁道口、翟莊、堤角、許莊、馮梨園、尹樓、王小樓、李莊、郭莊、鹿莊、相府營(yíng)、代莊、王公莊、任莊、李館東、李館西、官莊、四海營(yíng)、劉店、南北莊、…… 詳細(xì)++ |
| 民權(quán)黃河故道水利風(fēng)景區(qū) | 民權(quán)黃河故道水利風(fēng)景區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)。 |
| 民權(quán)黃河故道國(guó)家濕地公園 | 民權(quán)黃河故道國(guó)家濕地公園為國(guó)家級(jí)濕地公園?！ ∶駲?quán)黃河故道是清咸豐五年黃河改道遺留下來(lái)的舊河槽。公園位于民權(quán)縣境內(nèi)，北至西張莊，西至馬莊，南至王莊，東至吳屯大壩。 |
| 葵丘會(huì)盟臺(tái) | 鄭、許、曹等國(guó)相會(huì)結(jié)盟?！稘h書(shū)·卷二十五上·郊祀志第五上》也記載：齊桓公既霸，會(huì)諸侯于葵丘，而欲封禪。師古日：“葵丘在陳留外黃縣東?！标惲簦捍呵飼r(shí)鄭地也，為陳所侵，故日陳留，戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏惠王都大梁，即其地也。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，廢分封、置郡縣，設(shè)立了陳留縣，屬三川郡，治所在今開(kāi)封陳留鎮(zhèn)。 漢武帝元狩中分河南郡置陳留郡，逮至興平中，董卓-天下，魏武乃自此興兵倡義。若以今天的行政區(qū)劃而論，相當(dāng)于今河南東至民權(quán)、寧陵，西至開(kāi)封縣、尉氏，北至延津、長(zhǎng)垣，南至杞縣、睢縣之間的地區(qū)。其后，郡治屢有變更，但均未出今開(kāi)封市境。隋初廢。1957年并入開(kāi)封縣。外黃：秦置縣，唐廢?！对涂たh志》卷七載：“外黃故城，(雍丘)縣東六十里?！庇呵鸺唇窈幽翔娇h。杞縣城東30里，屬民權(quán)縣境。二、外黃即戴城古代史籍中多次提及外黃，外黃就是戴城。《春秋·隱公十年》杜預(yù)注：“戴國(guó)，今陳留外黃縣東南有戴城?！泵駠?guó)《考城縣志》說(shuō)：“(考城)周日戴，春秋日戴，戰(zhàn)國(guó)日外黃?！蓖恻S與戴之間有承襲關(guān)系?！ 】饡?huì)盟臺(tái) 在河南省民權(quán)縣城東17.5公里，林七鄉(xiāng)小王莊村東，黃河故道北岸。春秋魯僖公九年{公元651年}，齊桓公始霸，會(huì)諸侯于葵丘，史稱(chēng)葵丘之會(huì)。據(jù)《春秋-僖公九年》載：“夏，會(huì)宰周公齊侯、宋子、衛(wèi)侯、鄭伯、許男、曹伯于葵丘。九月戊辰，諸侯盟于葵丘，”夏秋兩次葵丘之會(huì)，旨在諸侯結(jié)盟修好共圖太平盛世?？饡?huì)盟約定五款：“毋雍泉，毋訖糴，毋易樹(shù)子，毋以妾為妻，毋使婦人于國(guó)事?！彼谥袊?guó)歷史上占有顯要位置。今存盟臺(tái)遺址，臺(tái)高2米。立石碑一通，-“葵丘會(huì)盟臺(tái)遺址”。1995年，政府撥款擴(kuò)建，有亭臺(tái)、門(mén)樓、圍墻等，占地1500平方米?？饡?huì)盟臺(tái)，三面環(huán)水林木蒼翠，“盟臺(tái)夕照”向?yàn)榕f考城八景之一。 |
| 莊周故里 | 莊周故里為文化旅游景點(diǎn)?！ ∏f子姓莊名周，字子休，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名哲學(xué)家，人稱(chēng)“逍遙之祖”。商丘民權(quán)縣人?！ ?jù)《史記》記載莊周“其學(xué)無(wú)所不窺，然其要本歸于老子之言，故其著書(shū)十萬(wàn)余言，大抵率寓言也”。莊周喜托寓言以廣其意，“東施效顰”、“邯鄲學(xué)步”等著名寓言就出自他的著作。他在哲學(xué)思想上繼承和發(fā)展了老子“道法自然”的觀點(diǎn)，使道家真正成為一個(gè)學(xué)派，他也成為了道家的重要代表人物?！ ∏f周還是一位優(yōu)秀的散文家，他善于行文措辭，揣摩事物的情態(tài)，語(yǔ)言汪洋恣肆，隨心而發(fā)，他的文章想象奇幻，富于浪漫，文辭富麗，氣勢(shì)磅礴，具有很強(qiáng)的感染力，在文學(xué)史上也占有重要地位?！ ∏f子故里位于商丘市民權(quán)縣順和鄉(xiāng)青蓮寺村，景點(diǎn)有莊子胡同、莊子井等?！ 【皡^(qū)地址：商丘市民權(quán)縣莊子鎮(zhèn)青蓮寺村 |
| 芒碭山 | 芒碭山為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ∶⒋X山旅游區(qū)是一處集山水觀光、文化品賞、生態(tài)休閑于一體的國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)。景區(qū)區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，連霍高速與濟(jì)祁高速穿區(qū)而過(guò)，鄭徐高鐵永城北站距離景區(qū)僅3.5公里?！ ∶⒋X山旅游區(qū)面積為14平方公里，群峰爭(zhēng)秀，風(fēng)光旖旎，歷史厚重，文化神秘。這里有世界上規(guī)模最大的地下西漢王陵墓群、劉邦斬蛇處、大漢雄風(fēng)景區(qū)、芒碭山地質(zhì)公園、陳勝王陵、孔夫子避雨處等景點(diǎn)。西漢王陵內(nèi)出土的國(guó)寶級(jí)文物"四神云氣圖"、"金縷玉衣"等中華瑰寶交相生輝?！ ∽哌M(jìn)芒碭山，探尋天下第一石室王陵，欣賞"敦煌前的敦煌"，研磨石碑上神像的奧秘，領(lǐng)略大漢文明的厚重博大?！ ∽哌M(jìn)芒碭山，步入漢家小院，著漢服、習(xí)漢禮、賞漢舞、食漢宴，重回漢唐，體驗(yàn)漢民族流失的風(fēng)情。 走進(jìn)芒碭山，游青山綠水，觀漢闕連綿，聽(tīng)漢樂(lè)悠揚(yáng)，賞天下奇觀，大漢之源芒碭山歡迎您！ “山不在高，有仙則名?！泵⒋X山和中國(guó)歷史上的許多名人緊密地聯(lián)系在一起，猶如一幅歷史的畫(huà)卷展現(xiàn)在世人面前，又似矗立于千里平疇上的一座豐牌，處處鑲嵌著美麗動(dòng)人的故事?？鬃又苡瘟袊?guó)在此避雨；秦始皇望東南有天子氣，于是東游以壓之；漢高祖劉邦隱于紫氣巖，在此斬?cái)喟咨?，舉起義旗而成帝業(yè)；漢文帝劉恒在此建高祖廟，并親往祭祀；曹操引兵入碭，發(fā)梁孝王冢得金寶萬(wàn)斤；張飛兵敗，逃至芒碭山筑寨練兵；高適、李白、杜甫、祝枝山暢游芒碭山，傳下千古詩(shī)篇；水滸英雄樊瑞、項(xiàng)充、李袞芒碭山聚義，宋江、吳用、公孫勝前往收降，《水滸傳》有篇目曰：“公孫勝芒碭山降魔”；抗日民族英雄魯雨亭血染李黑樓，長(zhǎng)眠于芒碭山麓。山以人名，人以山顯，其山溢彩盈韻，其人名燦史章。 眾多的歷史名人給芒碭山遺留下了豐厚的文化旅游資源，這里有孔子演禮的文圣園，有堪稱(chēng)天下奇觀的漢高祖斬蛇碑靈光幻影，有中國(guó)歷史上第一位農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝王陵，郭沫若先生親自題寫(xiě)了碑文。規(guī)模宏大的西漢梁國(guó)王陵墓群，被專(zhuān)家學(xué)者譽(yù)為“天下石室第一陵”，其規(guī)模是北京十三陵定陵的兩倍之多，其0土的金縷玉衣曾作為中新建交的先行使者赴新加坡展出，出土的四神吉祥圖彩繪壁畫(huà)，歷經(jīng)二千多年仍色彩艷麗，被專(zhuān)家學(xué)者評(píng)價(jià)為“敦煌前之敦煌”、“敦煌外之敦煌”，另有歌風(fēng)臺(tái)、赤帝峰、御龍泉、芒山書(shū)院等景點(diǎn)，芒碭山真可謂處處皆瑰寶，山山有風(fēng)韻，吸引無(wú)數(shù)有識(shí)之士徜徉其間，流連忘返。龍騰盛世，歌吟華年。自古至今，吟詠芒碭山的詩(shī)詞歌賦如珠盤(pán)落玉，瀑墮深潭；如群星耀耀，滄浪潺潺。近年來(lái)描繪芒碭山的繪畫(huà)作品和拍攝芒碭山的攝影作品也如朵朵奇葩，綻放在各報(bào)紙、雜志、網(wǎng)站?！ ∶⒋X山漢文化景區(qū)目前對(duì)外開(kāi)放的共四大景區(qū)：保安山王陵景區(qū)、漢興源景區(qū)、夫子山景區(qū)、陳勝王陵景區(qū)。在建中的景區(qū)有劉邦文化主題公園、漢文化博物館、文圣園景區(qū)?！ 〉刂罚汉幽鲜∮莱鞘忻⑸芥?zhèn)?！ ∶⒋X山是千里豫東平原上唯一的山群，從古至今素有“仙女峰”之美稱(chēng)，旅游區(qū)群峰爭(zhēng)秀、風(fēng)光旖旎，更因?yàn)榫奂丝鬃?、劉邦、陳勝等眾多歷史名人傳說(shuō)，凸顯文化的神秘?！ ×咙c(diǎn)：這里有世界上規(guī)模最大的地下宮殿漢梁王墓群、劉邦斬蛇處、大漢雄風(fēng)景區(qū)、芒碭山地質(zhì)公園、陳勝墓、夫子崖等景點(diǎn)。其中，西漢王陵內(nèi)出土有國(guó)寶級(jí)文物“四神云氣圖”、“金縷玉衣”等?！ ∮脮r(shí)參考 1天 門(mén)票 通票100元（包含芒碭山漢文化景區(qū)目前對(duì)外開(kāi)放的全部6處景點(diǎn)） 開(kāi)放時(shí)間 08:00~18:00 景點(diǎn)位置 河南省商丘永城市芒山鎮(zhèn)芒碭山景區(qū) 信息來(lái)源：芒碭山旅游景區(qū)管理委員會(huì)芒碭山 芒碭山 信息來(lái)源：芒碭山旅游景區(qū)管理委員會(huì) |
| 睢縣北湖景區(qū) | 睢縣北湖景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)。 北湖景區(qū)位于睢縣縣城北，東距商丘市60公里，西距河南省省會(huì)鄭州160公里，南距永（永城）登（登封）高速5公里，北距隴海鐵路和連（連云港）霍（霍爾果斯）高速公路12公里。景區(qū)內(nèi)均有較好的公路相通，民（民權(quán)）太（太康）公路從北湖景區(qū)中部縱穿，鄭（鄭州）永（永城）公路從北湖景區(qū)南部橫貫全景區(qū)。北湖景區(qū)范圍為：東起睢縣振興大街，西至環(huán)城西路，北接北環(huán)公路，南依睢州大道，東西長(zhǎng)6公里，南北寬3至5公里。北湖景區(qū)由睢縣東湖、西湖、蘇子湖、濯錦湖、恒山湖、甘菊湖、鳳凰湖等共同組成，總面積為15.6平方公里，水域面積6.9平方公里?！ ”焙皡^(qū)屬于歷史原因自然形成的河湖，北湖是宋、元時(shí)期黃河經(jīng)常泛濫的洪水沖灌形成的內(nèi)陸湖，是睢縣城市防洪的主要水利工程，也是整個(gè)睢縣縣域水系建設(shè)的重要節(jié)點(diǎn)。據(jù)史料記載，宋、元以來(lái)，黃河水患連年，睢縣深受其害，元史就有“河決睢州者十七”的記載。當(dāng)時(shí)由于睢州城有護(hù)城墻，城內(nèi)往往幸免其害。但是每次大水過(guò)后，城外淤積抬高，城內(nèi)逐漸降低。明崇禎十五年，也就是1642年3月，當(dāng)時(shí)的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖李自成，會(huì)同羅汝才、袁時(shí)中等三支起義軍百萬(wàn)人馬攻克了池深城堅(jiān)的睢州城。李自成打算在開(kāi)封建都，便效法秦始皇滅六國(guó)時(shí)的軍事戰(zhàn)略“欲傾大樹(shù)，先剪重枝”，派人拆除了睢州城墻。由于當(dāng)時(shí)黃河五年三泛，黃水每泛，城門(mén)關(guān)閉，水在城外淤積大量泥沙，久而久之，形成了城內(nèi)低、城外高的地貌。加上1642年9月，李自成在進(jìn)攻開(kāi)封時(shí)，明軍和義軍雙方都出于以水代兵的目的，扒開(kāi)了黃河（明代黃河距睢州僅15公里），黃河水狂瀉南奔，淹沒(méi)了睢州城，成為一個(gè)湖泊。所以現(xiàn)在的北湖“水下是城，城上是湖”，湖面呈現(xiàn)出十分規(guī)則的長(zhǎng)方形，這在全國(guó)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的大小湖泊中是非常罕見(jiàn)的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，睢縣北湖是東起微山湖，西到西安，沿隴海線兩側(cè)最大的內(nèi)陸淡水湖泊。睢縣北湖水質(zhì)潔凈，平均水深2.2米，最大水深3.9米，有著豐富的人文和自然景觀。湖內(nèi)游船如梭，島如青螺，楊柳依依，魚(yú)鳥(niǎo)翔集，融自然、人文景觀為一體，素有“豫東明珠”之美譽(yù)。北湖景區(qū)于2000年6月被河南省旅游局批準(zhǔn)為省級(jí)旅游景區(qū)，2004年在國(guó)家工商總局注冊(cè)為“中原水城”，2007年被評(píng)為“全國(guó)最佳生態(tài)旅游縣”，2008年被評(píng)為“國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)”，2014年12月22日被評(píng)為“國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)”，現(xiàn)已納入河南省“0一線”大旅游大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略之中?！ 〗陙?lái)，在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)主管部門(mén)的具體指導(dǎo)下，緊緊圍繞打造“中原生態(tài)文化名城”這一工作主線，投資近2億元，改造了旅游景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施，完善了景區(qū)內(nèi)硬件設(shè)施。新建了北湖公園、湖濱廣場(chǎng)、鐵人廣場(chǎng)、鳳凰湖廣場(chǎng)、甘菊湖廣場(chǎng)等休閑場(chǎng)所，全面整修了環(huán)湖道路，實(shí)施了北湖綠化、美化、亮化工程，建設(shè)了萬(wàn)米文化長(zhǎng)廊，先后啟動(dòng)打造了襄園景點(diǎn)、鳳凰湖、甘菊湖和恒山湖濕地公園，景區(qū)規(guī)模逐步壯大，配套基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)施日趨完善。 北湖景區(qū)歷史文化遺跡眾多，景區(qū)內(nèi)著名歷史文化景點(diǎn)有襄園、宋襄公望母臺(tái)、襄公橋、甘菊泉、桃花洞、蘇軾留墨處、湯斌讀書(shū)處等。著名的旅游景點(diǎn)有北湖景區(qū)牌坊、北湖公園游樂(lè)中心、文化長(zhǎng)廊、水幕電影、鐵人三項(xiàng)賽雕塑、鐵人廣場(chǎng)、荷花苑、錦鯉池、垂釣苑、駝崗、甘菊湖、鳳凰湖湖、恒山湖等?！ ”焙皡^(qū)內(nèi)水上娛樂(lè)設(shè)施比較完善，國(guó)家體委曾于1994、1995、1996年連續(xù)三次在此成功舉辦了河南省青少年劃船運(yùn)動(dòng)會(huì)、全國(guó)青年皮劃艇錦標(biāo)賽、全國(guó)皮劃艇錦標(biāo)賽，現(xiàn)為河南省皮劃艇訓(xùn)練基地；2007年7月份又成功舉辦了全國(guó)鐵人三項(xiàng)錦標(biāo)賽，使北湖在人們的心中增強(qiáng)了更加美好的記憶；2008年國(guó)際鐵人三項(xiàng)洲際杯賽暨全國(guó)鐵人三項(xiàng)冠軍杯系列賽、2009年全國(guó)鐵人三項(xiàng)錦標(biāo)賽、2009年“中國(guó)北湖首屆旅游文化節(jié)”等均在此成功舉辦。并被授予“全國(guó)體育競(jìng)賽最佳賽區(qū)”、“鐵人三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)專(zhuān)用賽場(chǎng)”。中央電視臺(tái)藝苑風(fēng)景線“情系中原水城”文藝演出、“睢酒之夜”宋祖英演唱會(huì)也在北湖湖畔舉行。所以，睢縣北湖景區(qū)是人們旅游、度假、科研、垂釣的理想首選佳地?！ ?/p> |
| 商丘古城 | 商丘古城為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)?！ ∠嘈藕芏嗯笥讯贾馈扒Ю镆鼍壱痪€牽”的故事，這段神奇動(dòng)人的愛(ài)情故事就發(fā)生在我們商丘古城。說(shuō)起美麗的商丘古城，可以說(shuō)是歷史悠久，文化燦爛，已有四千多年的歷史，現(xiàn)在這座古城始建于明朝正德六年，距今已近五百年的歷史了，“商丘”“睢陽(yáng)”“宋國(guó)”“南京”“歸德府”這些商丘歷史上每一個(gè)時(shí)期的名稱(chēng)，仿佛都在向人們?cè)V說(shuō)著它悠久輝煌的歷史。商丘古城，早在1986年就被國(guó)務(wù)院命名為國(guó)家歷史文化名城，1996年歸德府城墻又被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，河南省重點(diǎn)旅游景區(qū)之一，是隴海和京九線上的一顆璀璨的明珠。 商丘古城具有八卦城、水上城、城撂城三大特點(diǎn)，全城外圓內(nèi)方、形如古銅錢(qián)，九十三條街道形如棋盤(pán)，內(nèi)城地勢(shì)呈龜背狀，中間高，四周低，略向南傾斜。內(nèi)城四周城墻聳立，巍巍壯觀，古城四面環(huán)水，僅有四門(mén)與外界相通，從空中看古城像建在水中一樣，這種內(nèi)城、城湖、城廓三位一體，保存完好的古城，全國(guó)獨(dú)一無(wú)二，整個(gè)古城堪稱(chēng)中國(guó)古城池的典范之作。 商丘古城旅游區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)可以說(shuō)是星羅棋布，不勝枚舉，古跡勝景多達(dá)百余處，主要包括古城景區(qū)、南湖景區(qū)和火文化景區(qū)三大部分。早在一萬(wàn)年前燧人氏在這里鉆木取火；閼伯在這里觀星計(jì)時(shí)；儒家思想的創(chuàng)始人孔子曾在這里講學(xué)授徒；被稱(chēng)為活文物、活化石的千年皂角樹(shù)，至今依然枝繁葉茂；這里是中華民族的祖居地之一，帝嚳高辛氏之后裔數(shù)千年來(lái)繁衍生息，已多達(dá)千余姓氏，遍布海內(nèi)外。商丘可以說(shuō)物華天寶，人杰地靈，英才輩出，這里不僅是造字鼻祖?zhèn)}頡的故園和巾幗英雄花木蘭的故里，更是孔子的祖藉和莊子的誕生地，孕育過(guò)儒道兩家文化。被譽(yù)為明末四大才子之首的侯方域就出生在古城內(nèi)，他與江淮名伎李香君纏綿悱惻的愛(ài)情故事也早已為人所熟知，侯方域才華出眾，但一生坎坷，奔波游離，人三十為壯，而侯方域35歲時(shí)還未能仕進(jìn)，當(dāng)憶起自己的坎坷遭遇，幾遭殺身，悔恨萬(wàn)千，遂建壯悔堂，其意是，壯年悔恨。壯悔堂的屋脊有青獸壓頂，屋內(nèi)有木屏相隔，門(mén)窗鏤花剔線，圓柱浮雕龍鳳，形象逼真，惟妙惟肖，通體顯現(xiàn)出前人高超的建筑藝術(shù)。 如果您來(lái)到商丘古城而不到古城湖看一看，真是一大遺憾，八千畝的水面無(wú)比壯觀，美麗的護(hù)城湖像一條玉帶繞城四周，長(zhǎng)達(dá)10余華里，湖水清澈見(jiàn)底，碧波蕩漾，春夏之交，岸邊垂柳臨風(fēng)，湖面波光粼粼，水鳥(niǎo)歡唱，蒲葦搖曳，荷花飄香，倘若駕一葉小舟，仰觀古城風(fēng)貌，俯察水中游魚(yú)，談古論今，定會(huì)觸景生情，無(wú)比愜意?！ ≡诿利惖某呛戏酱Ａ⒅蛔∥延^的祠堂——張巡祠，張巡祠是為紀(jì)念在“安史之亂”中血戰(zhàn)睢陽(yáng)而壯烈殉國(guó)的民族英雄張巡、許遠(yuǎn)等人所建，是中原地區(qū)最大的仿唐建筑。至今站在大殿前依然可以想象到當(dāng)年張巡等英烈為保守睢陽(yáng)而英勇殺敵、浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，雖最后城破失守但他們?yōu)槠较⑴褋y，保護(hù)江淮黎民立下了不朽功勛，千余年來(lái)張巡等英烈一直受到海內(nèi)外人民的無(wú)限崇拜和敬仰，文人墨客也多有吟詠，文天祥的一首“罵賊張巡，愛(ài)君許遠(yuǎn)，留取聲名萬(wàn)古香”的詩(shī)句更是傳頌千古?！ ≡诿利惖哪虾皡^(qū)還有一景是不可不看的，那就是八關(guān)齋。八關(guān)齋是因唐代著名書(shū)法家顏真卿晚年在我們商丘有感于八關(guān)齋會(huì)寫(xiě)下的《唐宋州八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》而聞名。《八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》碑文為八棱石幢，共983字，其字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，端莊雄健，被歷代書(shū)法家譽(yù)為顏真卿楷書(shū)中的精品和神品?！ ∥覀児懦侨缶皡^(qū)之一的火文化景區(qū)更引人入勝，閼伯臺(tái)、燧皇陵、開(kāi)元寺等，也向你講述著一段段悠久的歷史?！ 」懦怯姓f(shuō)不完的歷史，講不完的故事，古城是中原文化的財(cái)富，它與華夏文明血脈相連，古城的一磚一瓦，一階一柱，似乎都因這歷史光環(huán)的籠罩而顯得不同尋常。面對(duì)商丘這座古城，如果您只是一位匆匆的過(guò)客，怎能夠感到它千百年來(lái)孕育生命的律動(dòng)，怎能聽(tīng)到它千百年來(lái)藏在心靈中的聲音呢？如果你想和神秘的古城對(duì)話(huà)，和千古不朽的商丘人物對(duì)話(huà)，聆聽(tīng)它蒼老的低吟，那么，在這里真誠(chéng)的邀請(qǐng)您到我們商丘古城來(lái)旅游觀光,勤勞善良、熱情好客的商丘人民時(shí)刻歡迎您的到來(lái)！ 地址：商丘市睢陽(yáng)區(qū)歸德古城 類(lèi)型：古跡古鎮(zhèn)古村 游玩時(shí)間：建議4-5小時(shí) 電話(huà)：0370-3310695;0370-3313605 開(kāi)放時(shí)間： 夏季：8:00-18:00，冬季：8:00-17:00 門(mén)票 免門(mén)票，侯方域故居門(mén)票20元 |
| 商丘古文化旅游區(qū) | 商丘古文化旅游區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ∩糖鸸盼幕糜螀^(qū)位于商丘市睢陽(yáng)區(qū)境內(nèi)，以商丘古城為依托，在12.6平方公里的面積內(nèi)分布著國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位明代“歸德府城墻”和“宋國(guó)故城遺址”。商丘古城現(xiàn)為中國(guó)保存完好古城之一，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ 【皡^(qū)簡(jiǎn)介 商丘古文化旅游區(qū)位于商丘市睢陽(yáng)區(qū)境內(nèi)，以商丘古城為依托，在12.6平方公里的面積內(nèi)分布著國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位明代“歸德府城墻”和“宋國(guó)故城遺址”。省級(jí)重點(diǎn)文物單位有“侯氏故居”、“八關(guān)齋”、“中原局?jǐn)U大會(huì)議舊址”、“中原局?jǐn)U大會(huì)議秘書(shū)處舊址”及“大成殿”、“明倫堂”、“張巡祠”、“應(yīng)天書(shū)院”、“文雅臺(tái)”、“天主教堂”、“閼伯臺(tái)”、“燧皇陵”等眾多名勝古跡。商丘古城為國(guó)家歷史文化名城，歷史悠久，文化燦爛，文物眾多。歸德府城墻 商丘古城建于明正德六年，城墻、城廓、城湖三位一體，使古城外圓內(nèi)方，成一巨大的古錢(qián)幣造型，建筑十分獨(dú)特。城墻周長(zhǎng)3.6公里，有東西南北四門(mén)。城內(nèi)地勢(shì)為龜背形。城內(nèi)建筑多為四合院建筑。商丘古城現(xiàn)為中國(guó)保存完好古城之一，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ 【皡^(qū)概述 商丘是火的發(fā)源地，是先商文明和商文化的發(fā)祥地。商丘古城由城池、城湖、城郭組成的明代“歸德府城墻”為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。商丘古城厚重的文化內(nèi)涵、凝重的歷史積淀，是中原大地上最具特色的旅游勝地之一。2006年以來(lái)，睢陽(yáng)區(qū)積極響應(yīng)市委、市政府號(hào)召，按照國(guó)家創(chuàng)4A級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)，精心組織，周密部署，投入大量的人力、財(cái)力、物力，積極開(kāi)展創(chuàng)4A工作，得到了國(guó)家旅游局的充分肯定?！ ☆I(lǐng)導(dǎo)重視，組織得力。在商丘市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)的重視和市旅游局的大力支持下，睢陽(yáng)區(qū)迅速成立創(chuàng)建4A級(jí)景區(qū)指揮部，全面開(kāi)展商丘古文化旅游區(qū)的創(chuàng)4A工作。各單位目標(biāo)明確，任務(wù)到人，責(zé)任到人，各司其職，各負(fù)其責(zé)，確保高質(zhì)量完成創(chuàng)4A級(jí)景區(qū)指揮部分配的各項(xiàng)任務(wù)。今年5月初，市委書(shū)記劉滿(mǎn)倉(cāng)親自到商丘古文化旅游區(qū)就創(chuàng)4A工作召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)，副市長(zhǎng)王清選、市旅游局主要負(fù)責(zé)人也多次到景區(qū)檢查指導(dǎo)工作，就創(chuàng)4A工作作出重要指示。領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，各相關(guān)部門(mén)的協(xié)同配合，為創(chuàng)4A工作注入了新的活力。 全民動(dòng)員，大力宣傳。通過(guò)廣泛深入的宣傳發(fā)動(dòng)，古城人民充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)4A級(jí)旅游區(qū)工作對(duì)于古城旅游區(qū)當(dāng)前功能的完善和今后長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都有著重要的意義，創(chuàng)4A的成功勢(shì)必能帶動(dòng)整個(gè)睢陽(yáng)區(qū)乃至商丘經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。商丘人熱情、淳樸、勤勞，人人都是宣傳員，人人都是義務(wù)員。近年來(lái)，《商丘日?qǐng)?bào)》、《京九晚報(bào)》、商丘電視臺(tái)、商丘人民廣播電臺(tái)紛紛推出“商丘采風(fēng)”、“商丘攬勝”等專(zhuān)題欄目，制作風(fēng)光片《走近古城》、《聆聽(tīng)商丘》、《商丘投資指南》等音像制品，并通過(guò)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行宣傳。2006年3月13日，《人民政協(xié)報(bào)》第7版專(zhuān)版對(duì)商丘古城進(jìn)行了全面介紹。商丘多次舉行大型研討會(huì)，邀請(qǐng)全國(guó)歷史界、考古界、天文界、旅游界等著名專(zhuān)家，為商丘把脈，為商丘定位，為商丘出謀劃策。2005年召開(kāi)了“中國(guó)·商丘商文化研討會(huì)”、2006年召開(kāi)了首屆“中國(guó)·商丘火文化研討會(huì)”，2006年11月舉辦了“2006國(guó)際華商文化節(jié)”全面介紹商丘古文化旅游區(qū)介紹、商丘古文化旅游區(qū)簡(jiǎn)介、商丘古文化旅游區(qū)概況 景區(qū)氣候 商丘屬暖溫帶大陸性季風(fēng)型氣候，四季分明，光照充足，氣候溫和，雨量適中。年平均氣溫14.24-14.50度之間。一年四季均可游覽。所以最佳旅游時(shí)間為春秋兩季。 |
| 燧皇陵 | 燧皇陵為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、河南省文物保護(hù)單位?！ §莼柿?，又名燧人氏陵園，是上古時(shí)期發(fā)明鉆木取火的燧人氏的墓園，位于商丘古城西南三里處。據(jù)《歸德府志》、《韓非子》、《左傳》、《三皇五帝時(shí)代》等典籍記載：“燧皇陵在閼伯臺(tái)西北”。據(jù)專(zhuān)家考證，燧人氏為天下第一人，是中華民族的始祖?！ §萑耸狭⒎窖?、觀天象，確立了中華第一姓——“風(fēng)姓”，研究制定了中國(guó)第一部歷法，確立了商丘為天地之中，在商丘建立了中華第一都。由于他貢獻(xiàn)巨大，被后人尊為“天皇”，位列“三皇”之首?！ §莼柿隁v經(jīng)多次修復(fù)、擴(kuò)建，占地440多畝，皇陵墓冢呈方錐型，長(zhǎng)、寬各82米，高13.9米，前面延伸有神道，兩側(cè)有龍鳳麒麟等石像生，周?chē)兴砂厥[郁環(huán)繞。陵前高臺(tái)面積約1400平方米，高3.6米，可容納1500人同時(shí)祭拜。陵園內(nèi)綠草成茵，繁花似錦。燧人氏墓冢高大，經(jīng)歷代重修，燧皇陵已形成一個(gè)占地面積約4萬(wàn)多平方米的陵園，長(zhǎng)達(dá)5000米的圍墻和墻瓦古色古香，陵門(mén)三楹，十分壯觀。進(jìn)入燧皇陵，首先看到的是一條神道，神道兩邊，有排列整齊的石雕，莊嚴(yán)肅穆，燧人氏墓冢和雕像矗立于陵區(qū)的中心，四周翠柏環(huán)抱，綠草如茵?！ ∩糖鹗腔鸬恼Q生地，歷史上多次在此取火，1992年4月12日，國(guó)際旅游觀光年“黃河之旅”首游式點(diǎn)火儀式在這里舉行；1992年9月18日，河南省七運(yùn)會(huì)在此取火；2003年12月19日，“信用河南圣火”在此點(diǎn)燃；最值得驕傲的是我們與北京、南京并列為全國(guó)十運(yùn)會(huì)三個(gè)取火點(diǎn)之一，2005年7月15日，河南省省委書(shū)記徐光春，河南省省長(zhǎng)李成玉、國(guó)際乒壇名將鄧亞萍、全國(guó)勞動(dòng)模范，永煤集團(tuán)總經(jīng)理陳雪楓在此共同點(diǎn)燃了“華夏文明之火”?！ 【皡^(qū)地址：商丘市平原南路166號(hào) 用時(shí)參考 1~2小時(shí) 門(mén)票 20元 開(kāi)放時(shí)間 8：00—18：00 景點(diǎn)位置 河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)西南6.3公里燧皇陵 |
| 淮海戰(zhàn)役陳官莊紀(jì)念館（陳官莊烈士陵園） | 淮海戰(zhàn)役陳官莊紀(jì)念館（陳官莊烈士陵園）為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)防教育基地?！ 』春?zhàn)役陳官莊地區(qū)殲滅戰(zhàn)烈士陵園座落于河南省永城市陳官莊，始建于1963年，占地約200畝。1974年陵園進(jìn)行了第一次改擴(kuò)建，投資800萬(wàn)元，先后建了24.6米高的烈士紀(jì)念碑、720平方米的淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館、500平方米的烈士事跡陳列館和1萬(wàn)平方米的烈士墓地。從2007年到2012年，陵園進(jìn)行了第二次改擴(kuò)建，投資8000萬(wàn)元，陸續(xù)建設(shè)了烈士公墓（包括600平方米的烈士遺骨地宮、10.5米高的標(biāo)志碑、200米長(zhǎng)的烈士名錄墻，12位著名烈士雕像）、9160平方米的淮海戰(zhàn)役陳官莊地區(qū)殲滅戰(zhàn)紀(jì)念館、730平方米的紀(jì)念碑碑廊（東側(cè)碑廊內(nèi)安裝著340平方米《淮海大戰(zhàn)》花崗巖浮雕，西側(cè)碑廊安裝著320平方米《軍事家和開(kāi)國(guó)上將》的漢白玉浮雕）、淮海戰(zhàn)役總前委（劉伯承、陳毅、鄧小平、粟裕、譚震林）青銅群雕等。陵園是享譽(yù)蘇魯豫皖周邊地區(qū)的重要愛(ài)國(guó)主義教育基地和紅色旅游目的地，每年有15萬(wàn)人前來(lái)參觀。1996年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位。2002年被河南省政府命名為河南省國(guó)防教育基地。2005年被民政部定為紅色旅游單位。2009年被中宣部命名為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。2011年5月，被評(píng)為全國(guó)第二批紅色旅游經(jīng)典景區(qū)和國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)?！ ? 地址：商丘市永城市陳官莊鄉(xiāng)004鄉(xiāng)道旁，311國(guó)道北側(cè) 類(lèi)型：陵園/墓地紀(jì)念館 等級(jí)：AAAA 游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí) 官方網(wǎng)站：http://www.hhcgz.com/ 開(kāi)放時(shí)間： 9:00-17:00 門(mén)票信息： 免費(fèi)開(kāi)放?！ 〗煌ā ●{車(chē)路線：沿濟(jì)祁高速公路行駛，從永城/G311/淮北出口離開(kāi)稍向右轉(zhuǎn)上匝道行駛，左轉(zhuǎn)進(jìn)入G311行駛，左前方轉(zhuǎn)彎行駛，即可?！ ? |
| 應(yīng)天府書(shū)院 | 應(yīng)天府書(shū)院即應(yīng)天書(shū)院、睢陽(yáng)書(shū)院，其前身為南都學(xué)舍，為五代后晉時(shí)的商丘人楊?lèi)鈩?chuàng)辦，位于河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)商丘古城南湖畔，為中國(guó)古代著名的四大書(shū)院之一。北宋大中祥符二年（1009年），宋真宗正式賜額為應(yīng)天書(shū)院，宋仁宗景祐元年（1034年），應(yīng)天書(shū)院改為府學(xué)，為應(yīng)天府書(shū)院，慶歷三年（1043年）改為南京（北宋陪都，今河南商丘）國(guó)子監(jiān)，為北宋最高學(xué)府。北宋初書(shū)院多設(shè)于山林勝地，唯應(yīng)天書(shū)院設(shè)于繁華鬧市，人才輩出。隨著晏殊、范仲淹等的加入，應(yīng)天書(shū)院逐漸發(fā)展為北宋最具影響力的書(shū)院，位居北宋四大書(shū)院之首?！ ?yīng)天府書(shū)院的歷史，可以追溯到五代時(shí)的后晉，當(dāng)時(shí)有邑人楊?lèi)狻皹?lè)于教育”，在將軍趙直的支持下，聚徒講學(xué)。楊?lèi)馊ナ篮?，他的學(xué)生楚丘人戚同文繼承師業(yè)，繼續(xù)辦學(xué)，培養(yǎng)出諸如宗度、許驤、陳象輿、高象先、郭成范、王礪等后來(lái)都成為臺(tái)閣重臣的著名人物。宋真宗大中祥符二年，曹誠(chéng)就其地筑學(xué)舍150間，聚書(shū)1500余卷，廣招學(xué)生。使應(yīng)天府書(shū)院揚(yáng)名的另一位人物就是那個(gè)吟出“應(yīng)天府書(shū)院 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹。 北宋景德三年（1006），宋州（今商丘）升為應(yīng)天府，大中祥符七年（1014）又升格為南京，為北宋陪都、四京之一。商丘瀕臨汴水，交通方便，商旅輻輳，隋唐以來(lái)，已發(fā)展成為一方都會(huì)，到北宋商丘已為全國(guó)第二大都市。宋代的應(yīng)天府書(shū)院就設(shè)立在商丘的繁華鬧市中。隨著范仲淹等資深名人的加入，商丘應(yīng)天府書(shū)院逐漸發(fā)展成為北宋最具影響力的書(shū)院，并且位居北宋四大書(shū)院之首。創(chuàng)辦原因第一，北宋科舉取士規(guī)模日益擴(kuò)大，而宋初官學(xué)卻長(zhǎng)期處于低迷不振的狀態(tài)。士人求學(xué)需求很大，卻苦無(wú)其所，在這種情況下，書(shū)院應(yīng)運(yùn)而生，起到了填補(bǔ)官學(xué)空白的作用，為廣大士子提供了讀書(shū)求學(xué)的場(chǎng)所。應(yīng)天府書(shū)院 第二，朝廷崇尚儒術(shù)，鼓勵(lì)民間辦學(xué)。宋初提倡文治，但國(guó)家一時(shí)又無(wú)力大量創(chuàng)辦官學(xué)，故朝廷對(duì)書(shū)院給予多方面的表彰和贊助。像著名的白鹿洞書(shū)院、岳麓書(shū)院、應(yīng)天府書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院都得到朝廷賜書(shū)、賜匾額、賜學(xué)田和獎(jiǎng)勵(lì)辦學(xué)者等不同形式的支持，這些支持無(wú)疑是促進(jìn)宋初書(shū)院興盛的直接動(dòng)因之一。 第三，佛教禪林制度的影響。佛教出于僻世遁俗、潛心修行的宗旨，多選擇環(huán)境僻靜優(yōu)美的山林建立寺廟，五代及宋初的書(shū)院也大多建于山林名勝之中。佛教禪林集藏經(jīng)、講經(jīng)、研經(jīng)于一體，也對(duì)書(shū)院教學(xué)產(chǎn)生了明顯的影響。如：書(shū)院的講會(huì)制度就是借鑒了佛教僧講和俗講的講經(jīng)方式，書(shū)院教學(xué)的講義和語(yǔ)錄等形式，也是來(lái)源于佛教禪林制度?！ 〉谒模∷⑿g(shù)的應(yīng)用，使書(shū)籍的制作與手寫(xiě)本相比，變得極為便利，是促成宋代書(shū)院興旺發(fā)展的重要基礎(chǔ)。書(shū)籍不再是珍藏品而是公眾都可以擁有的，才有可能使書(shū)院擁有豐富的藏書(shū)，并真正成為面向社會(huì)的教學(xué)研究場(chǎng)所。歷史沿革后晉始創(chuàng) 唐哀宗天佑四年（907）唐朝滅亡，中國(guó)歷史進(jìn)入“五代十國(guó)”0時(shí)期，官學(xué)遭受破壞、庠序失教，中原地區(qū)開(kāi)始出現(xiàn)一批私人創(chuàng)辦書(shū)院，應(yīng)天府書(shū)院由此而生?！ ?shū)院歷史最早追溯到五代的后晉，楊?lèi)庠跉w德軍將軍趙直扶助下聚眾講學(xué)，后來(lái)他的學(xué)生戚同文繼續(xù)辦學(xué)，應(yīng)天府書(shū)院的前身就是當(dāng)時(shí)歸德軍的南都學(xué)舍趙直為其筑室聚徒?！ ”彼瘟?guó)初期，急需人才，實(shí)行開(kāi)科取士，睢陽(yáng)學(xué)舍的生徒參加科舉考試，登第者達(dá)五六十人之多。文人、士子慕戚同文之名不遠(yuǎn)千里而至宋州求學(xué)者絡(luò)繹不絕，出現(xiàn)了“遠(yuǎn)書(shū)院鳥(niǎo)瞰圖 近學(xué)者皆歸之”的盛況，睢陽(yáng)學(xué)舍逐漸形成了一個(gè)學(xué)術(shù)文化交流與教育中心，但戚同文病逝后，學(xué)校一度關(guān)閉?！ ”彼问⑹馈 ∷握孀跁r(shí)，追念宋太祖應(yīng)天順時(shí)，開(kāi)創(chuàng)宋朝，1005年將其發(fā)跡之處宋州（今商丘）改名應(yīng)天府。1008年，當(dāng)?shù)厝瞬苷\(chéng)“請(qǐng)以金三百萬(wàn)建學(xué)于先生（楊?lèi)猓┲畯]”，在其舊址建筑院舍150間，藏書(shū)1500卷，并愿以學(xué)舍入官，并請(qǐng)令戚同文之孫戚舜賓主院，以曹誠(chéng)為助教，經(jīng)由應(yīng)天府知府上報(bào)朝廷，受到宋真宗贊賞，翌年將該書(shū)院正式賜額為“應(yīng)天府書(shū)院”?！ W(xué)化書(shū)院 書(shū)院得到官方承認(rèn)，成為宋代較早的一所官學(xué)化書(shū)院。時(shí)人稱(chēng)：“州郡置學(xué)始于此”，天下學(xué)?！耙暣硕d”。1043年，宋仁宗下旨將應(yīng)天書(shū)院改為南京國(guó)子監(jiān)，成為北宋最高學(xué)府之一。后該書(shū)院經(jīng)應(yīng)天知府、文學(xué)家晏殊等人加以擴(kuò)展。范仲淹曾受教于此，及后曾在書(shū)院任教，盛極一時(shí)，與白鹿洞書(shū)院、岳麓書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院合稱(chēng)中國(guó)四大書(shū)院?！ ?yīng)天府的辦學(xué)模式，令當(dāng)?shù)貢?shū)院風(fēng)氣大盛。李覯先在南城創(chuàng)辦了盱江書(shū)院，求學(xué)人數(shù)曾達(dá)1000多人；杜子野在宜黃興辦鹿岡書(shū)院，曾鞏在臨川辦起了興魯書(shū)院，并親自制訂校規(guī)并任教，還聘請(qǐng)歐陽(yáng)修、王安石等名人教授生徒?！ 【缚祰?guó)難 宋欽宗靖康元年（1126）金兵南侵，應(yīng)天府書(shū)院毀于戰(zhàn)亂。同時(shí)也因南宋偏安，就讀于書(shū)院的文人、士子紛紛南遷，中國(guó)書(shū)院教育中心向南移，在南宋理學(xué)大盛日時(shí)，應(yīng)天府書(shū)院已不如白鹿洞書(shū)院，未能扮演文化傳承角色?！ 追瑥U立 明朝嘉靖十年（1531），御史蔡璦在商丘城西北隅以社學(xué)改建，而沿用舊名，重建書(shū)院，但萬(wàn)歷七年(1579)，宰相張居正下令拆毀天下書(shū)院，應(yīng)天書(shū)院遂廢。明萬(wàn)歷二十九年（1601），歸德知府重建“范文正公講院”又名“文正書(shū)院”于歸德府東，以紀(jì)念范仲淹掌教應(yīng)天府學(xué)，講學(xué)育士。他效法范仲淹的精神，親自執(zhí)書(shū)講學(xué)，一時(shí)培育了許多人才。明代中后期睢陽(yáng)沒(méi)于黃河，城址北遷，原講院故址以無(wú)存。- 順治十五年（1658），符應(yīng)琦重修講堂，集諸士而課之。清乾隆十三年(1748)知府陳錫格又重修應(yīng)天府書(shū)院，光緒二十七年（1901），舉國(guó)廢科舉，興學(xué)校，詔令各省的書(shū)院改為大學(xué)堂，各府、廳、直隸州的書(shū)院改為中學(xué)堂。因此，書(shū)院改為“歸德府中學(xué)堂”（簡(jiǎn)稱(chēng)歸德中學(xué)）?！ ≡贌ㄉ鷻C(jī) 2003年河南省政府批準(zhǔn)應(yīng)天書(shū)院在宋代原址附近進(jìn)行修復(fù)，并被列為河南省和商丘市的重點(diǎn)旅游工程項(xiàng)目，景區(qū)規(guī)劃占地121.6畝，總建筑面積4116.8平方米，道路占地2523.4平方米。工程委托河南大學(xué)古建筑研究院設(shè)計(jì)，整個(gè)書(shū)院布局由南向北依次為影壁、牌樓、大門(mén)及東西側(cè)門(mén)，前講堂及東西側(cè)門(mén)、明倫堂及東西配房、藏書(shū)樓及東西側(cè)門(mén)，饌堂、教官宅、崇圣殿、東西偏房、魁星樓及東西廊房。2004年2月應(yīng)天書(shū)院修復(fù)工程開(kāi)始一期工程建設(shè)。2005年底主體工程崇圣殿竣工，2006年應(yīng)天書(shū)院的大門(mén)、圍墻、道路等工程完成。2007年10月1日正式對(duì)游客開(kāi)放。2009年8月應(yīng)天書(shū)院二期工程開(kāi)建，主要是講堂等復(fù)原工程。應(yīng)天書(shū)院修建全部完成后，將展現(xiàn)北宋時(shí)期的文化、教育、科學(xué)、知識(shí)等內(nèi)容，增加游客對(duì)北宋歷史文化的全面了解，豐富商丘古城旅游區(qū)古文化建筑觀光游和學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)游的內(nèi)涵，增強(qiáng)古城旅游區(qū)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化愛(ài)好者、專(zhuān)家和文化學(xué)者的吸引力，提升商丘古城旅游區(qū)的品位和影響力?！ 【包c(diǎn)位置 河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)境內(nèi) |