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　　群果扎西　　群果扎西，藏語意即吉祥的水頭。瀾滄江的發(fā)源地就在這里。它包容于玉樹藏族自治州雜多縣海拔5200多米的雜納榮草原。草原四周群山上的許多小溪像倒懸在天際的珍珠項鏈，順著沖激而成的冰槽汩汩而下，向著草原中部的群果扎西灘流去?！　‰s曲河之源群果扎西灘，地形復(fù)雜，沼澤遍野，但牧草卻異常肥美，早就是珍禽異獸的歡聚之地：成群的野馬毫無畏懼地追逐馳騁，結(jié)隊的黃羊翹著白尾嬉戲耍斗，兇暴的惡狼養(yǎng)成了目空一切的習(xí)性，狡猾的沙狐直瞅著大獸捕獲的獵物，笨拙的狗熊自由自在地游逛……更能給人留下深刻印象的，則是那些優(yōu)雅美麗的白天鵝，婀娜多姿的黑頸鶴，以及翱翔如的斑頭雁。它們有的扯著嗓子震天價鳴叫，有的在湛藍(lán)的空中默默地飛翔，有的獨(dú)立巢邊為“孩子們”站崗放哨，春天，它們從南方飛來，在湖中島打窩坐巢，生兒育女，繁衍后代，入冬，它們攜兒帶女，一路歡歌，去到江南水鄉(xiāng)尋找安樂窩。就這樣周而復(fù)始，行程幾萬里，不知在這里繁殖了多少代，更不知在這里棲息了多少個世紀(jì)。據(jù)說，這里的鳥類至少有２０多種，一萬余只，簡直就是一個鳥的世界。　　林區(qū)位于雜白河西岸，故名“江西林場”。置身于此，不覺高原的蒼涼，倒有幾分江南的風(fēng)韻。林苑似的自然景色，使游人流連。但重任在身的雜曲河卻不能久留，它只得戀戀不舍地繞過林區(qū)北側(cè)，緩慢地向東部峰谷間流去。忽然，在這深山峽谷，它又失去了平靜和安寧，滔滔急流，飛起千層浪花，就是魚兒見狀也嚇得截頭縮尾，這就是瀾滄江上著名的“魚愁澗”。雜曲河穿過“魚愁澗”再折向南行，便到了“一線天”和“山崖泉”，這里是雜曲河在青海境內(nèi)的最后一個“驛站”?！　≡凇耙痪€天”，可以看到兩座陡峭的高山聳入云端，假如躺在雜曲河岸仰視，天變成了一條細(xì)細(xì)的線，山頂古老的蒼松大有刺破青天之威勢，恰似雜曲河的保護(hù)神。而“山崖泉”呢？萬丈峭壁上，有個碗口大的泉眼，似銀鏈，象哈達(dá)，直掛山腰，形成很多小瀑布，瀉入雜曲河。當(dāng)陽光照耀時，那飛濺在山崖上的水花，就象萬點星光，五彩繽紛，耀眼奪目，它為即將離去的雜曲河，注入了最后一份青南高原上潔凈的山泉水?！　‰s曲河，沖出平緩的灘，淌入茸茸的山，闖進(jìn)自然形成的川，哺育著兩岸萬千生靈，日夜兼程，奔流不息，朝著西藏昌都瀉去，在昌都南與它的伙伴兒吉曲河相匯合，朝著更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)的地方奔去。

格薩爾三十大將軍靈塔和達(dá)那寺為全國重點文物保護(hù)單位?！　　　「袼_爾三十大將軍靈塔和達(dá)那寺位于青海省玉樹州囊謙縣吉曲、尕水、吉尼賽三鄉(xiāng)交界達(dá)那山腰?！　∵_(dá)那寺，藏語全稱為“達(dá)那僧格南宗”，漢譯為馬耳獅子天堡。因為坐落處有一巖山，形狀酷似馬的耳朵得名。達(dá)那寺大約始建于公元三、四世紀(jì)，那時是苯教寺院，在南宋時期改奉葉巴噶舉派，迄今已有800多年的歷史，由藏傳佛教著名高僧帕竹噶舉創(chuàng)始人帕摩竹巴的高徒桑吉葉巴·意西澤巴創(chuàng)建。達(dá)那寺現(xiàn)在屬于噶舉派寺院，俗稱白教。噶舉派是所有藏傳佛教中派系傳承發(fā)展最多的一派，有四大派八小派之稱。而達(dá)那寺是八小派中現(xiàn)今唯一一座葉巴噶舉寺院?！　∵_(dá)那寺現(xiàn)存石木結(jié)構(gòu)的經(jīng)堂一座，高22米，占地44平方米，二層，藏平頂式帕摩竹巴靈塔殿一座及葉巴殿、僧舍等建筑。經(jīng)堂里供奉著高9米的英雄格薩爾王及其部將的塑像，以及他們用過的戰(zhàn)刀、盔甲和衣物等，還陳列著數(shù)萬卷藏族早期的經(jīng)卷和極其珍貴的其它文物?！　≡陔x那達(dá)寺不遠(yuǎn)的達(dá)那山巖洞中，建有《格薩爾王傳》中嶺國三十員大將的靈塔，塔形均為噶丹式（一種藏式塔）。靈塔群造型雄偉，保存如此良好的早期藏式靈塔群不僅在青藏地區(qū)獨(dú)此一處，乃至全國也是極為罕見，該塔群是青藏地區(qū)藏式靈塔中布局最大的一種“群組式靈塔”，在建筑形式上保留了唐代晚期藏式靈塔營造風(fēng)格及建筑藝術(shù)，不僅傳承了印度佛塔的基本規(guī)格，又是一種別具風(fēng)格的古老藏族宗教建筑藝術(shù)和藏傳佛教建筑藝術(shù)。　　2006年5月，格薩爾三十大將軍靈塔和達(dá)那寺作為宋、元時期的古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點文物保護(hù)單位名單。

囊謙縣瀾滄江水利風(fēng)景區(qū)為國家AAA級旅游景區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū)?！　∏嗪Ｊ∮駱洳刈遄灾沃菽抑t縣瀾滄江水利風(fēng)景區(qū)，海西蒙古族藏族自治州巴音河水利風(fēng)景區(qū)、烏蘭縣金子海水利風(fēng)景區(qū)晉升為國家級水利風(fēng)景區(qū)，至此，青海省國家級水利風(fēng)景區(qū)達(dá)12處?！　【皡^(qū)位于玉樹藏族自治州囊謙縣境內(nèi)，依托瀾滄江流域河道為而建，屬于自然河湖型水利風(fēng)景區(qū)。景區(qū)面積380平方公里，其中水域面積80平方公里。景區(qū)為高山峽谷地貌，金沙江上游河道巴曲沿溝底蜿蜒而過。區(qū)內(nèi)景色優(yōu)美，氣候溫暖濕潤，自然及人文景觀交相輝映，在高寒的青海高原地區(qū)具有一定的獨(dú)特性，是三江源地區(qū)極其難得的峽谷奇觀，素有“江源第一峽”之稱。坐落在半山腰的尕爾寺迄今有千年的歷史，寺中現(xiàn)存有文成公主進(jìn)藏時遺留的0。達(dá)那寺迄今有800余年歷史，鼎盛時期有寺僧300余人。寺廟周圍巖羊、馬雞等珍貴野生動物頻繁出沒，猶如家養(yǎng)。景區(qū)地處高山峽谷，加之寺周煙霧繚繞，猶如人間仙境?！　∧抑t縣瀾滄江水利風(fēng)景區(qū)基本為高山峽谷地貌，金沙江上游河道巴曲沿著溝底蜿蜒而過，景色優(yōu)美，氣候溫暖濕潤，自然及人文景觀交相輝映，高原與江南氣象相得益彰，在高寒的青藏高原具有一定的獨(dú)特性，是三江源地區(qū)極其難得的峽谷奇觀，素有“江源第一峽”之稱。巴音河水利風(fēng)景區(qū)以巴音河流域為主體資源，涵蓋了水利風(fēng)景區(qū)中的自然河湖、濕地、水庫、城市河湖以及灌區(qū)、水土保持等六大類型，具備獨(dú)特的地質(zhì)、地貌、生物、城市景觀及民族風(fēng)俗，是柴達(dá)木盆地中風(fēng)景優(yōu)美且極具特色的一處旅游勝地;金子海水利風(fēng)景區(qū)總面積63平方公里，具有獨(dú)特的高原自然風(fēng)光，湖泊、沙山、蘆葦濕地、草原和諧地組合在一起，是旅游與攝影愛好者的天堂?！　?暫無圖片，歡迎提供。)

　　介 紹 然察大峽谷距離縣城約110公里，是通往達(dá)那寺的必經(jīng)之路，峽谷景觀獨(dú)特，渾然天成，集“險、秀、雄、奇、幽”于一體，吉曲河穿峽谷奔流而出，峽谷內(nèi)怪石嶙峋，松、柏及各種灌木在石縫中、懸崖峭壁間傲然而生，其間河水湍急，溪水潺潺，清澈見底，盛夏時節(jié)鳥語花香，晚秋之季紅似香山，令人留連忘返。古老的宗郭寺坐落在谷口之頂懸崖之上，一座薩迦王的古靈塔靜靜地佇立在寺院旁，數(shù)十只石羊在僧人修行處自由地生活著?！　?這里遠(yuǎn)離城市的喧囂，安寧靜謐。田園與草原、村莊與牧場和諧而美麗，純粹的人文景觀與優(yōu)美的自然風(fēng)景充分展現(xiàn)出了一幅令人神往的香格里拉畫面。 　　 青海玉樹州　　(暫無圖片，歡迎提供。)

嘎爾寺為文化旅游景點?！　〗?紹 嘎爾寺全稱“嘎爾菩提洲”，位于距囊謙縣香達(dá)鎮(zhèn)70公里的白扎多境內(nèi)，海拔3700米。傳說在公元700多年前，蓮花生大師曾在此鎮(zhèn)魔修行。公元1200年左右，遵照藏傳佛教貢噶舉派創(chuàng)始人覺哇久丁桑貢的旨意，由著名高僧嘎爾當(dāng)巴秋登在此創(chuàng)建了嘎爾寺。寺內(nèi)有勝樂佛殿、金剛心佛殿、空行佛殿以及一千多座久丁桑貢的小型塑像。后形成上下兩寺，進(jìn)入上寺的是戒律嚴(yán)格的僧侶，入下寺的則是居士?！　?嘎爾寺風(fēng)景優(yōu)美，四周奇峰突兀、林木茂盛、蒼翠秀麗，山林中棲息著各種珍禽異獸。令人稱奇的是巖羊、獼猴等動物常自由進(jìn)出寺院，與人和睦相處。在寺院附近有一泓美麗的天池，清澈透明，和寧靜的佛寺互為映襯，猶如仙境。 　　 青海玉樹州　　香達(dá)鎮(zhèn)　　香達(dá)鎮(zhèn)位于縣境中部，縣府駐地。人口0.9萬（包括縣屬城鎮(zhèn)居民），還有漢、回、土等民族。以藏族為主，占總?cè)丝诘?6％，面積1365平方千米。轄香達(dá)、青土、冷日、多昌、坎達(dá)、巴米、江卡、前買、大橋、東才西、前多、拉藏12個牧委會。1952年設(shè)扎吉肖格（區(qū)），1959年設(shè)扎吉公社，1963年設(shè)香達(dá)鄉(xiāng)，1972年改設(shè)香達(dá)公社，1984年復(fù)設(shè)香達(dá)鄉(xiāng)。 200…… 詳細(xì)++　　(暫無圖片，歡迎提供。)

瑪多黃河源旅游區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū)?！　↑S河源位于青海的腹地。在腹地上有昆侖山，顏喀拉山，布爾漢布山；山下有盆地，原先還有大片沼澤，是高山雪水形成的花海子，稱為星宿海(由于環(huán)境污染，加上人為的破壞，現(xiàn)已消失)。但它還不是河源。后再經(jīng)深入的查勘，又發(fā)現(xiàn)了三源：一是扎曲，二是約古宗列渠，三是卡日曲。扎曲一年之中大部分時間干涸，而卡日曲最長，流域面積也最大，在旱季也不干涸，是黃河的正源?！　×硗?，扎陵湖和東邊與它相距不遠(yuǎn)的鄂陵湖，是河源地區(qū)最大的兩個湖?！　〗煌稍谖鲗幇哲嚽巴M(fèi)用1000～1200元。 　　

稱多拉布民俗村為國家AAAA級旅游景區(qū)?！　±济袼状鍤夂蛳鄬睾?，依山傍水的自然風(fēng)景區(qū)，這里有景致怡人的人工園林，別致古樸的民宅村落；以原生態(tài)歌舞“巴吾巴毛”為代表的風(fēng)格灑脫的民族歌舞和富有悠遠(yuǎn)的歷史、聞名遐邇的拉布寺更以它精髓的宗教文化讓人遐思萬千、嘆為觀止；以“楊樹之母”。著成的拉布寺園林，郁郁蔥蔥，形成了一道亮麗的風(fēng)景線?！　』拘畔ⅲ骸　【皡^(qū)地址：拉布鄉(xiāng)拉司通村　　郵政編碼：815100　　電話：0976-8865198　　開放時間：3月15日至10月15日24小時　　停車場信息：拉布廣場　　地理位置：北緯32°53′30〞-34°47′10〞，東經(jīng)96°21′24。〞　　季節(jié)特色：氣候溫和，冬季白雪皚皚，夏季綠意蔥蔥植被茂盛　　提示服務(wù)：平均氣溫1.8℃　　常設(shè)旅游活動：拉布寺美朗(法會)　　交通信息：　　交通資訊：拉布寺距結(jié)古鎮(zhèn)85公里　　自駕車指南：自結(jié)古鎮(zhèn)往三江源紀(jì)念碑向西進(jìn)入

結(jié)古寺為國家AAAA級旅游景區(qū)、文化旅游景點?！　∥挥谟駱浣Y(jié)古鎮(zhèn)東結(jié)古山上，藏語稱“結(jié)古頓珠楞”意為“結(jié)古義成洲”為薩迦派在青海省內(nèi)的主寺，主要建筑有：經(jīng)堂2座，僧舍220間，主體建筑“都文舟嘉措”可容納100所哇誦經(jīng)。講經(jīng)院、大昭殿、彌勒殿、嘉那和文保-院都各具特色。這里有“世間第一大嘛呢堆”，嘛尼堆由刻有六字真言“啊嘛呢叭咪哞”的嘛呢石壘成，譯為漢語“?。∩徸鲜シ?！噢！”有的嘛尼石還刻有-或佛像，無數(shù)“嘛尼石”排一起構(gòu)成一列經(jīng)石墻。目前已有2.6億塊嘛尼石,形成了一座嘛尼石城。石墻、門巷皆掛印有-、佛像的彩色經(jīng)帆，石城中央豎立一紅色神塔。結(jié)古寺位于結(jié)古鎮(zhèn)東，以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多名僧高徒在我國藏區(qū)聞名遐邇。殿堂僧舍錯落有致，高聳于山崗之上。結(jié)古寺的嘛尼石堆聞名于世界，第一世嘉那-晚年時定居于鎮(zhèn)東新寨村，并在此修建嘛尼堆，人稱“嘉那嘛尼堆”、“新寨嘛尼堆”。隨著歲月的流逝，這里的嘛尼石堆體積越來越大，200多年間堆積25億多塊嘛尼石，堪稱“世界第一大嘛尼堆”，成為藏族宗教文化的優(yōu)秀代表?！　∷略阂郎蕉?，殿堂僧舍錯落。歷史上一直是玉樹北部地區(qū)薩迦派主寺，1937年-十二月一日，九世班禪卻吉尼瑪圓寂于此。嘉那佛是該寺最大-，與內(nèi)地關(guān)系非常密切，故稱“嘉那朱古”（漢族-之意），嘉那佛獨(dú)創(chuàng)了稱為“多頂求卓”的100多種舞蹈，從而使玉樹成為歌舞之鄉(xiāng)?！　　　〗Y(jié)古鎮(zhèn)　　結(jié)古鎮(zhèn)為州、縣府駐地，位于縣境東部。人口2.3萬，以藏族為主，占總?cè)丝诘?9％。面積807.7平方千米。轄鎮(zhèn)東、鎮(zhèn)南、鎮(zhèn)北3居委會和團(tuán)結(jié)、紅衛(wèi)、解放、民主、先鋒、躍進(jìn)、勝利、東風(fēng)、前進(jìn)、甘達(dá)、果青11個牧委會。1951年建區(qū)級結(jié)古市，1952年設(shè)第一肖格（區(qū)），1956年設(shè)結(jié)古鎮(zhèn)，1958年設(shè)紅旗公社，1963年改設(shè)結(jié)古鄉(xiāng)，1965年恢復(fù)結(jié)古鎮(zhèn)，1972年改…… 詳細(xì)++

年保玉則山為國家水利風(fēng)景區(qū)。　　年保玉則山長達(dá)40多千米，寬約25千米，由眾多的海拔在4000米以上的山峰組成，主峰的海拔是5369米，谷深溝險，怪石嶙峋?！　∧瓯Ｓ駝t冰川發(fā)達(dá)，冰雪融水，形成了許多的湖泊，據(jù)說年保玉則有山峰3600個，湖泊360個，湖中還有無鱗魚，與青海湖、扎陵湖、鄂陵湖的魚屬于同一種。　　風(fēng)景　　年保玉則的秀，在于它的千般姿態(tài)，萬般造型。晴天里，青黛的山巒雋秀潛詠，像一只只捧起藍(lán)天白云的手臂，堅強(qiáng)而有力；像石候蹲伏在懸崖峭壁上，望天嬉戲；像白色神牛（拉耶尕吾），靜臥于蒼穹中；像紅色神虎（加什達(dá)瑪吾），呼嘯欲出；像盼夫凱旋的妻子，遙望著遠(yuǎn)方，深情而羞澀；更像格薩爾王身披戰(zhàn)袍征戰(zhàn)于疆場，勇猛驍悍……“誰教倚天劍，削出絕崖峰？”任憑你展開想像的翅膀，你會嘆服大自然的鬼斧神工，造就了這一方神奇的山水。陰天里，年保玉則云飄霧繞，像大畫家揮舞的神手筆，或濃或淡，潑灑出一幅幅寫意的水墨，詩意盎然，音韻飄蕩；忽兒云海翻卷，飄來朵朵雪花，山巒石峰幾經(jīng)雪花標(biāo)點，便幻化成朵朵白蓮，圣潔的令人遐想聯(lián)翩；忽而云開霧散，月明星燦，花朵含笑搖曳，魚兒嬉戲于碧波綠水之間，山鷹在高空吟唱，巖羊在山間歡舞，微風(fēng)習(xí)習(xí)，空氣清新，使人流連忘返。走近年保玉則，只見眾多卵石搭成了山谷溪水間的石橋，每一塊卵石的頂部都凝結(jié)著滴滴露珠，晶瑩剔透，美不勝收?！白≡谏铋w人未知”，年保玉則是大自然造就的一塊未被現(xiàn)代文明濡染的凈土，這里的一切仍就保持著千萬年前的洪荒與古樸。　　瀑布　　這里有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的落英湖瀑布，層層疊疊，宛如交織在危崖絕壁中的紗裙；涓涓細(xì)流，匯集成彈奏著纏綿悱惻、美妙動人樂章的水簾，一瀉而下，雖沒有“尼亞加拉大瀑布”雷霆萬均的氣勢，卻也有著“黃果樹瀑布”般的雄渾壯美。這里的湖光，倒映著峰巒疊翠、萬種花朵，分不清是山有了水而青翠，還是水有了山才美麗，山上有澤，澤中有山，湖湖相通，河河相連，使人油然而生勝似“桂林山水甲天下”的感慨。這里的雪線以上分布著除南北極和喜瑪拉雅山之外少有的現(xiàn)代冰川及地夷平面下發(fā)育的冰斗懸冰川，面積約為5平方公里。山下綠草如茵，山頂雪嶺泛銀，相映成趣。極目望去，象從天宮深處流淌出的銀河，懸掛于山澗天際，它皺折的冰凌，仿佛是一部記錄著千萬年以來地質(zhì)變化的史書，教人去細(xì)細(xì)研讀?！　∷础　∵@里有品味極高——富含硅、硒、鋅等20種對人體有益的微量元素的礦泉水，純凈甘甜，沁人心脾；有出露于美麗雋秀，銀裝素裹的雪峰下云騰霧繞的溫泉，水溫60度左右，含有多種礦物質(zhì)，對風(fēng)濕病、皮膚病療效顯著，加上優(yōu)美清新的自然環(huán)境，便也成了最理想的藥浴溫泉?！　≌淝莓惈F　　這里是珍禽異獸的樂園，國家級一、二類保護(hù)動物多達(dá)二十幾種。麝、馬鹿、白唇鹿、棕熊、水獺、旱獺、雪豹、猞猁、巖羊、黃羊、雪雞、黑頸鶴、丹頂鶴……等常出沒于林海雪地中，野鴨、斑頭鷗、禿鷲常戲嬉于藍(lán)天碧水間，構(gòu)成了一幅天人合一、人獸共存的優(yōu)美畫卷；這里又是植物的王國，野生植物多達(dá)450種，冬蟲夏草、川貝、佛手參、雪蓮、紅景天等因其藥用價值高，地道純正而馳名中外；圓柏、高原密枝柳、高山杜鵑……傲霜斗雪，展示著風(fēng)雪世界里與嚴(yán)酷自然抗?fàn)幍纳c頑強(qiáng)。在格?；?、密枝杜鵑花競相開放的五月里，大山四周的牧人們，攜家?guī)Э?，來到神山腳下，煨桑祈福。這一天，你能看到世界上最為獨(dú)特的騎牦牛比賽和抱沙袋比賽區(qū)以及綿延數(shù)里的帳房城，你能體味到成百上千盛裝青年男女跳“鍋莊舞”所迸發(fā)出的和諧、優(yōu)雅、雄壯與豪邁；你能聆聽到纏綿婉轉(zhuǎn)、姑娘小伙談情說愛的“拉伊”（意即情歌），你能聞到牛糞火燒沸的奶茶及牛羊肉手抓特殊的馨香，你能感觸雪山腳下藏民族被山風(fēng)吹拂的古銅色臉上洋溢著的幸福、熱情、樸實與爽朗?！　∧瓯Ｓ駝t是詩人永遠(yuǎn)的素材，是大自然賜與人類靜謐幽美的永恒畫卷，是背水姑娘一路的歌喉，是藏民族心中祈福賜祥、永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)動的經(jīng)幡……　　主要景點　　年保玉則主峰　　年保玉則，主峰海拔5369米，屬5000米級的技術(shù)型山峰。位于青海省久治縣索呼日麻鄉(xiāng)、白玉鄉(xiāng)境內(nèi)，是巴顏喀拉山的最高峰，坐落在巴顏喀拉山脈東段，由無數(shù)海拔在4,500米以上的山峰組成，長40公里，寬25公里，頂部由3個常年積雪的山頭組成，山體則由好幾條山脊和相應(yīng)的峽谷組成，俯隘而視，形似花瓣。峽谷中以山谷冰川和懸冰川為主，冰雪融化后，在雪峰周圍的山谷中匯成大大小小160多個湖泊，形成雪山鏡湖之景，相傳系果洛藏族之發(fā)祥地?！　∠膳　∠膳閺哪瓯Ｓ駝t景區(qū)正門進(jìn)入順棧道走看到的第一座湖，公路已延伸至仙女湖景區(qū)。仙女湖水清澈見底，能十分清楚地看見水下的高原湖泊魚。每日晨昏濃霧圍繞，優(yōu)雅靜謐，-們常將馬瑙、銀幣和風(fēng)馬等拋灑在湖中，祈求吉祥如意。仙女湖東南立著一塊巨石，上面有一條深深的石痕，直通湖內(nèi)，傳說這是年保山神小女兒與獵人成婚處，因此，石塊下筑有一煨桑池臺，四周經(jīng)幡飄動，香火不斷。從景區(qū)門口到仙女湖租馬區(qū)4km，車子可開入。　　文措湖　　文措湖位于年保玉則景區(qū)的西南方向，分為上文措湖和下文措湖，上文措湖靠東，下文措湖靠西一些。徒步從西入口南北反穿可沿著西久公路在白玉鄉(xiāng)隆格寺釘子路口處向東行13km，即到達(dá)文措兩湖。一般從正門進(jìn)入，不做2日以上徒步打算的游客不會到達(dá)文措湖邊，具體行程可參見“行程推薦”。文措湖的山體形如電影“指環(huán)王”中魔界的山形，不加任何人為的雕鑿，四周野生動物和湖中的魚類種類眾多。在下文措湖西岸，遍布著許多大大小小的溫泉，每日清晨，霧氣茫茫，似云海仙境。　　交通信息　　年保玉則景區(qū)沒有公共交通，一般前來游玩的都是從西寧、蘭州等地包車而來?！　?.西寧夏季包小車每輛每天500元左右，一般都是走7日的大環(huán)線，即西寧-青海湖-達(dá)日-年寶玉則-阿壩-郎木寺-拉卜楞寺，返回西寧或蘭州?！　?.從年保玉則附近的大武鎮(zhèn)（果洛州瑪沁縣）包車前來，可以一日往返，約400元左右。

　　介 紹 隆寶灘位于青海省玉樹州首府結(jié)古鎮(zhèn)西南約80公里的地方，兩面高山聳峙，平行延伸，中間有一塊長10公里，寬3公里的溝谷地帶，上面裸露著湖泊殘跡，礫石壘壘，實際是高山草甸類型的沼澤地。拔海四千尺以上，氣候寒冷，即使五、六月里下小雨也經(jīng)常夾雪，有時天色晴明，突然會冰雹雨雪驟至，使人感到難以適應(yīng)。　　 但這獨(dú)特奇異地理環(huán)境，卻是青藏高原珍禽異獸及一些貴重藥材的產(chǎn)地，被世界鳥類專家譽(yù)為“黑頸鶴之鄉(xiāng)”，是世界鳥類專家和科研工作者矚目和向往的地方，有世界珍禽研究所至今未能獵獲的高原珍禽黑頸鶴，還有斑頭雁、棕頭鷗、雁鷗、赤麻鴨、秋沙鴨、雪雞等十余種禽鳥?！　?保護(hù)區(qū)為東西長約25公里，總面積100平方公里的狹長山間盆地，四周高山環(huán)抱，海拔大都在5000～5500米，盆地底部海拔4100～4200米，年均溫-4℃，7月份氣溫9.3℃，1月份氣溫-11.1℃，年日照時數(shù)2300小時，降水電量730毫米，且集中在6～9月份，通天河支流益曲在區(qū)內(nèi)穿過形成五個大小不等、水深在0.2～0.4米的湖泊，還有眾多的泉水噴涌而出，水量穩(wěn)定，水頎潔凈?！　?縱橫迂回的溪流，星羅棋布的湖泊沼地把草灘切割成無數(shù)大小不等的“沙洲”和“小島”，因此野獸難以進(jìn)入。境內(nèi)水草豐美，人參、蕨麻遍地。在溪流、湖泊沼地內(nèi)魚、蛙等兩棲爬行動物、水生浮游動植物大中繁殖，優(yōu)越的自然條件和生態(tài)環(huán)境尤其是當(dāng)?shù)夭刈迦罕妼⒑陬i鶴等鳥類繁衍生息的理想之地。每年3～4月份，黑頸鶴、斑頭雁、棕頭鷗、雁鷗、赤麻鴨等十多種侯鳥從云貴高原飛到這里本息、筑巢、產(chǎn)卵、繁育后代。　 交 通 從結(jié)古鎮(zhèn)出發(fā)沿著公路向西北方向，大約60千米就到了玉樹縣的結(jié)隆鄉(xiāng)。從雜涅鎮(zhèn)向西南方向很快就可以進(jìn)入隆寶灘自然保護(hù)區(qū)，距離玉樹縣城共約70公里，包北京2020吉普前往，往返約需要300元。 　　 青海玉樹州　　結(jié)古鎮(zhèn)　　結(jié)古鎮(zhèn)為州、縣府駐地，位于縣境東部。人口2.3萬，以藏族為主，占總?cè)丝诘?9％。面積807.7平方千米。轄鎮(zhèn)東、鎮(zhèn)南、鎮(zhèn)北3居委會和團(tuán)結(jié)、紅衛(wèi)、解放、民主、先鋒、躍進(jìn)、勝利、東風(fēng)、前進(jìn)、甘達(dá)、果青11個牧委會。1951年建區(qū)級結(jié)古市，1952年設(shè)第一肖格（區(qū)），1956年設(shè)結(jié)古鎮(zhèn)，1958年設(shè)紅旗公社，1963年改設(shè)結(jié)古鄉(xiāng)，1965年恢復(fù)結(jié)古鎮(zhèn)，1972年改…… 詳細(xì)++

文成公主廟為文化旅游景點?！　∥某晒鲝R座落在白納溝（又稱柏溝）口不遠(yuǎn)的地方。廟宇坐北朝南，背靠嵯峨險峻的巖壁，傍臨清流見底、冽如甘露的青溪，面對灌木滴翠、綠草豐茂、鳥語花香的巴塘山，中間一簡之地，峽谷蜿蜒，礫石遍地。由于白納溝環(huán)境幽雅清靜，風(fēng)景綺麗多姿，氣候溫和宜人，當(dāng)?shù)厝罕姲堰@里視為玉樹高原上難得的“洞天福地”?！　≡竭^小溪，踏進(jìn)石壁鎖道、巖石嵌門的寺廟，里面是一個白粉刷墻，卵石鋪地的小院，廟門旁有一塊不大的石碑，用古藏文簡略地記載修筑文成公主廟的原由和大體時間，其中寫道：“為了祝愿萬民眾生，赤迭祖贊父子幸福平安，祝愿佛教昌盛大，依照佛中年時的容貌和體形，依巖壁雕刻了佛像，修了此廟?！痹簝?nèi)左側(cè)是手持刀、身披盔甲，體魄雄壯，面目威嚴(yán)的武將；右側(cè)是身著戎裝，頭戴禪帽的騎虎壯士；影壁小墻上面有飄飄欲飛的騎鶴仙子。小院正面，緊靠巖壁的是三層高的土筑石砌的藏式平頂建筑。這是這座廟宇唯一的建筑－－公主廟堂。廟堂雖說不大，但站在狹小的天井里仰望，廟堂卻顯得雄偉高大，頗為壯觀。公主廟堂設(shè)計巧妙，造型奇特，別具一格。廟堂外表共分三層，內(nèi)部實為一堂，底層是雙開的大門，第二層是巨大的雙扇藏式窗戶，第三層又開一排六扇藏式窗戶。這兩層窗戶平時不能開啟，完全是一種獨(dú)出心裁的裝飾。廟宇的窗北和墻壁全部刷成褐紅色，天晴日麗時，遠(yuǎn)望廟宇，紅光閃閃，猶如赤霞一片。廟宇頂部的石罅里，一顆老態(tài)龍鐘的古柏樹，挺立在巖崖之上，仿佛是蓋在廟宇上的一把保護(hù)傘?！　⊥崎_廟門，進(jìn)入堂內(nèi)，是三間高敞幽深的殿堂，堂前有兩根巨大的方柱直撐廟頂，另有兩根巨柱，支樘著正面浮雕佛像下的蓮花寶座，初來乍到的人們，見如此高大的屆堂，竟由兩要方柱支撐，覺得十分稀奇，其實另有幾根方柱嵌在廟堂的墻壁內(nèi)看不見罷了?！　≡趶R堂正上方的巖壁上，浮雕有九尊巨幅佛像。佛像由兩只背向伏臥的雪獅馱著，呈蓮花寶座狀。寶座又由兩根粗大的木柱相支撐。蓮花座正中，是一尊高約７．３米的主佛像，佛像頭戴朝冠，兩耳佩有垂至兩腮的金環(huán)，身著唐代盛裝，雙手自然交叉，垂放腹前，雙腿盤坐，佛面五官端正、眉目清秀、雙目正視，顯得神態(tài)端莊穩(wěn)重，性情嫻靜慈祥。主佛像頭頂上方刻有梵文六字真言，頭頂后部嵌有象征“光明普照、佛慧無量”的五彩光環(huán)。在主佛像的兩側(cè)，各有四尊高約４米的待者，佛像立在小蓮花座上。這八尊待者佛像，個個手持寶物，有的手拿蓮花，有的手持金剛杵，有的手捧牡丹，有的手托寶瓶，有的手端如意寶食碗，有的手握七星上方劍，姿態(tài)各異，表象逼真，栩栩如生。在主佛與待佛之間，排列對稱協(xié)調(diào)、整齊有序，尊卑分明，生動地表現(xiàn)了古代那種主仆之間、師徒之間鮮明的尊卑關(guān)系和等級關(guān)系，但也不過分降低佛門弟子的身份。整組浮雕佛像，依山就勢，安排巧妙，布局合理，構(gòu)圖新穎；人物造刑大方、體態(tài)豐滿、容貌秀美，形神兼?zhèn)?，立體感很強(qiáng)，加之堂內(nèi)光線暗淡，香煙裊裊，猛看上去，給人一種飄飄欲落之感。佛像兩邊，從上至下雕有三尺寬的藏式花邊圖案，與佛像群渾為一體，整個浮雕充分顯示了古代高超的雕刻藝術(shù)水平?！　〈送猓瑥R堂內(nèi)東西墻壁上有兩組大型壁畫，畫面內(nèi)容主要是當(dāng)時文成公主進(jìn)藏路過白納溝時，當(dāng)?shù)夭刈孱^人和群眾如何隆歡迎的動人情景。其中，最為感人的是山神砍樹清道，龍王現(xiàn)世迎駕?！　?/p>

拉布寺為文化旅游景點。　　拉布寺　　拉布寺是玉樹地區(qū)的格魯派大寺之一。早期，這里是一座薩迦派小寺。明永樂年間，宗喀巴弟子代瑪堪欽元登巴奉師命來今稱多縣地區(qū)建寺，見拉司通學(xué)群溝口山清水秀、風(fēng)景宜人，便選定寺址，在當(dāng)?shù)乩碱^人尼瑪本的協(xié)助下，于永樂十六年（1419）改建原有薩迦派小寺，新建經(jīng)堂1座，僧舍6　　間，聚僧10人，形成拉布寺。寺院初建，即受到宗喀巴和明王朝的支持。據(jù)傳，宗喀巴曾賜贈自己的頭發(fā)、衣飾等作為泥塑佛像的裝藏物，并賜度母像1尊，明廷曾賜給0像1尊和禪杖等法器。寺院建成后，代瑪堪欽積極活動于附近各地，擴(kuò)大影響，很快將今玉樹縣原屬直頁喝芋孤剛噪皿苛測irRR可pMi　　于寺，使之改宗格魯派。代瑪堪欽晚年又到今海西州的都：和四川石渠縣一帶活動，進(jìn)一步發(fā)展勢力。約在清道光年j　　該寺-吉熱多杰人京覲見清朝皇帝，得到豐厚賜贈，被、拉布族百戶，管理當(dāng)?shù)匾磺姓淌聞?wù)。清同治三年（1864　　清朝敕賜小金匾！塊。同治十二年（is7s　?。?，通過西寧辦；臣錫英又賜‘“普濟(jì)寺”匾額。至此，拉布寺進(jìn)入全盛時期，轄子寺18座，除嘎拉寺和讓娘寺外，尚有本縣的邦布寺、；寺、卡納寺、休馬寺，玉樹縣境內(nèi)的剛拉寺、龍喜寺，都j　　的仁乃寺（亦名切貢寺），四川石渠縣的石渠寺、嘎伊寺。熱寺、邦尼寺、本薩寺、木改寺、巴達(dá)寺、群科寺等。該三筑宏偉，居玉樹各寺之首，對此，《玉樹調(diào)查記》已有詳，述；據(jù)1955年調(diào)查資料，當(dāng)時全寺有大小殿堂21座，僧舍院，寺僧550人，大小-15人，全寺共有牛7910頭，騾馬匹，土地1600筒，商業(yè)資本共白洋4000塊、人民幣26萬元。中，主要則產(chǎn)集中于該寺三大-，僅三大-有牛3000j　　騾馬180匹，土地590筒，大小院落11處100余間，佛堂8j　　資金26萬元。該寺于1981年6月8日批準(zhǔn)開放，現(xiàn)有經(jīng)愛座，僧舍70間，寺僧54人（內(nèi)-：人），由土登公保任；會主任。1986年3月該寺被省政協(xié)、省委-部、省綠化霎會、省宗教局等評為宗教界種草種樹先進(jìn)寺院。

藏娘佛塔為文化旅游景點?！　〔啬锓鹚挥谕ㄌ旌幽习队駱淇h仲達(dá)鄉(xiāng)歇格村桑周寺,距鄉(xiāng)約40公里。2001年6月25日藏娘佛塔及桑周寺被國務(wù)院列入第五批全國重點文物保護(hù)單位名單?！　〔啬锓鹚怯刹貍鞣鸾毯蠛肫诔跗诘拇砣宋镏?，著名佛教畫像、造塔等權(quán)衡制度的制定者(上述權(quán)衡制度也收錄在《大藏經(jīng)●丹珠爾》)中孟德嘉納(又稱尼德加那)于北宋天　　圣七年(1030年)設(shè)計并主持修建的。因此，該塔可稱為標(biāo)準(zhǔn)藏傳佛教塔的實物樣本。被后世藏傳佛教寧瑪派（紅教）、薩迦派（花教）、噶舉派（白教）、格魯派（黃教）等各派著名法王、大師共認(rèn)為是藏傳佛教塔之精華。與尼泊爾的巴耶塔、西藏的白居塔共稱為世界著名的三座藏傳佛教佛塔。《大藏經(jīng)●丹珠爾》外,藏漢許多史書如《德吾史部》、《娘氏志》、《青史》、《紅史》、《漢藏集史》（世界史）、《西藏王統(tǒng)記》等五十多部史著中均有記述?！　〔啬锓鹚吧Ｖ芩虏粌H自身具有極高的古建筑文物價值，而且還保存和收藏著許多非常珍貴的宗教、歷史文物。有從原苯教寺院傳下來的宋代以前銅鈴、銀碗、鼓號等，有元帝師八思巴親臨廟贈送的“吉祥天母”泥塑造像及部分法器，有歷代僧人和信徒供放的數(shù)以萬計的泥制小佛像（“擦擦”），有孟德嘉納大師用過的僧衣、靴子，以及為數(shù)眾多的文物。文物中還有一種微型小塔其做工精細(xì)、模樣逼真，仔細(xì)看小塔上還刻有八個小塔，里面裝有藥物可食用、可護(hù)身。聽說泥塑小塔能在一根小草上站立而不倒。經(jīng)許多專家考證，這樣小而如此精致的小塔模型在世界上是稀少的。　　孟德嘉納遺留下來的唐卡藝術(shù)和佛雕藝術(shù)在玉樹地區(qū)廣為流傳。因此，藏娘塔不僅宗教上有意義，而且在藝術(shù)上也有更為深遠(yuǎn)的意義。近五十年來僅藏娘地區(qū)就出現(xiàn)了上百名民間藝人，其中在藏區(qū)最著名的拉俄-等人，他們都以傳播藏娘藝術(shù)為榮，以傳播藏娘藝術(shù)為生。藏娘的唐卡藝術(shù)和佛雕藝術(shù)在尺度、線條、規(guī)格、立體感、色澤等方面都能與熱貢藝術(shù)相媲美。 　　

　　結(jié)古鎮(zhèn)位于青海省南部，通天河南岸峽谷地帶。系玉樹藏族自治州人民政府和玉樹縣人民政府所在地。214國道通達(dá)，距青海省會西寧818公里，是歷史文化類、人文風(fēng)景旅游區(qū)?！　榍嗪Ｍㄍ?、藏的交通要沖和物資集散地，自古以來是連接西藏、四川及內(nèi)地的交通要道，是唐蕃古道的重鎮(zhèn)。在歷史上唐朝與吐蕃在文化及貿(mào)易上的交流，宗教傳播，使者來往，都是必經(jīng)之地。公元1300多上前，遠(yuǎn)嫁吐蕃的文成公主和后來的金城公主都經(jīng)過了結(jié)古，并流下了很多歷史遺跡。解放前結(jié)古是青海、四川、西藏三地間的重要貿(mào)易集散地。每年從西雅州發(fā)出的9萬馱茶葉，到結(jié)古后，再從結(jié)古分別發(fā)往西藏拉薩和青海南部各藏區(qū)。還有從印度經(jīng)過拉薩進(jìn)口的英、德、印等國的貨物，也從結(jié)古發(fā)往西寧、青南藏區(qū)、西藏東部和四川西部的藏區(qū)。街道兩旁的各種建筑都有很強(qiáng)的民族特色，商場和商店里面有琳瑯滿目的各旅游紀(jì)念品。如藏刀和唐卡、藏傳佛教0神面具等工藝品。結(jié)古還是藏區(qū)最大的蟲草和藏獒交易市場。結(jié)古中心廣場是結(jié)古的標(biāo)志性建筑。寬廣而整潔的廣場中央屹立著高24米的格薩爾王騎駒馳騁的銅鑄巨像。結(jié)古賽馬場在鎮(zhèn)西3公里的扎西科開闊草灘，每年的7月25日都要在這里舉行當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗的-。在為時7天的-里進(jìn)行著各種馬術(shù)競技表演和民間歌舞、宗教舞蹈以及文體活動。帳篷城、康巴歌舞、康巴服飾，民族馬術(shù)為-的四大奇觀。結(jié)古居民99%是康巴藏族，在衣食住行以及語言（音）、生活習(xí)慣方面有著與其它藏區(qū)不同的較大特點。馳名中外外的康巴歌舞，多姿多彩的康巴服飾，神秘、博大的藏傳佛教文化構(gòu)成了康巴藏文化的神奇景觀。前來境內(nèi)結(jié)古寺和禪古寺拜謁的遠(yuǎn)近善男信女們，更是讓結(jié)古聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。 　　 　　結(jié)古鎮(zhèn)　　結(jié)古鎮(zhèn)為州、縣府駐地，位于縣境東部。人口2.3萬，以藏族為主，占總?cè)丝诘?9％。面積807.7平方千米。轄鎮(zhèn)東、鎮(zhèn)南、鎮(zhèn)北3居委會和團(tuán)結(jié)、紅衛(wèi)、解放、民主、先鋒、躍進(jìn)、勝利、東風(fēng)、前進(jìn)、甘達(dá)、果青11個牧委會。1951年建區(qū)級結(jié)古市，1952年設(shè)第一肖格（區(qū)），1956年設(shè)結(jié)古鎮(zhèn)，1958年設(shè)紅旗公社，1963年改設(shè)結(jié)古鄉(xiāng)，1965年恢復(fù)結(jié)古鎮(zhèn)，1972年改…… 詳細(xì)++

貝大日如來佛石窟寺和勒巴溝摩崖為全國重點文物保護(hù)單位。　　　　貝大日如來佛石窟寺，俗稱文成公主廟，位于玉樹藏族自治州玉樹縣巴塘鄉(xiāng)貝達(dá)社境內(nèi)，距州府結(jié)古鎮(zhèn)20千米處。貝大日如來佛石窟寺是由文成公主選址，在大譯師伊西央的支持下,唐蕃工匠于唐貞觀十六年（公元642年）左右開鑿，永徽4年（公元653年）竣工。　　唐景云元年（公元710年）,金城公主與吐蕃贊普赤代祖丹聯(lián)姻,在勒巴溝巖石上鑿刻主要以佛教內(nèi)容為主的摩崖,貝大日如來佛石窟摩崖由大日如來佛及八大菩薩立像（浮雕），佛殿左右藏、漢刻文，章岡及卓拉摩崖組成，面積約350平方米。內(nèi)容有大日如來佛八大菩薩浮雕、古藏文刻文“所、依能依頌”、“祝辭”、“具摩崖簡志”、漢文《般若波羅蜜多心經(jīng)》以及章岡的十方佛和古藏文《普賢菩薩行愿王經(jīng)》石刻?！　±瞻蜏夏ρ挛挥谟駱淇h巴塘鄉(xiāng)勒巴社勒巴溝內(nèi)。摩崖始刻于唐太極元年(712年)左右，天寶元年(742年)竣工。由古秀澤瑪、吾娜桑嘎、恰岡和澤瓊溝四處石刻組成，大部分為線刻，石刻面積330平方米。主要內(nèi)容有著名的古秀澤瑪《公主禮佛圖》、《三轉(zhuǎn)0圖》摩崖線刻、吾娜桑嘎《佛誕生圖》摩崖線刻及古藏文刻經(jīng)、為紀(jì)念赤代祖丹與金城公主喜得王子特地刻鑿的勒巴溝恰岡大日如來佛（浮雕）以及大量的明、清時期的石刻文物。　　貝大日如來佛石窟寺和勒巴溝摩崖是漢、藏友好往來的實物見證，尤其是《公主禮佛圖》將松贊干布與文成公主富有感召力的事跡，在此勒石銘記，永世傳頌。這在全國僅此一處，彌足珍貴?！　?006年5月，貝大日如來佛石窟寺和勒巴溝摩崖被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點文物保護(hù)單位名單。