導(dǎo)航
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| 西安鼓樓 | 西安鼓樓為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ 」臉俏挥谖靼渤莾?nèi)西大街北院門的南端，東與鐘樓相望，始建于明太祖朱元璋洪武十三年，比鐘樓大四歲，迄今已有625年歷史。清康熙三十八年和清乾隆五年先后兩次重修。樓上原有巨鼓一面，每日擊鼓報(bào)時(shí)，故稱“鼓樓”。歷經(jīng)歲月滄桑，如今巨鼓早已不存，惟余鼓樓巍然聳立?！ ∥靼补臉鞘撬嬖谥袊?guó)最大的鼓樓，位于西安城內(nèi)西大街北院門的南端，東與鐘樓相望。鼓樓始建于明太祖朱元璋洪武十三年，清康熙三十八年和清乾隆五年先后兩次重修。樓上原有巨鼓一面，每日擊鼓報(bào)時(shí)，故稱“鼓樓”?！ 」臉菣M跨北院門大街之上。鼓樓和鐘樓是一對(duì)孿生兄弟，相距僅半里，互相輝映，為古城增色。鼓樓是明洪武十三年（公元1380年）建成的，比當(dāng)初的鐘樓早建4年。樓基面積比鐘樓樓基大738.55平方米，通高34米，雄杰秀麗不亞于鐘樓。古時(shí)樓上懸掛一面大鼓，傍晚時(shí)擊鼓向全城居民報(bào)時(shí)，故稱鼓樓陜西省西安市鼓樓地點(diǎn) 本數(shù)據(jù)來(lái)源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。 主持修建鼓樓的有長(zhǎng)興侯耿炳文、西安知府王宗周等人，據(jù)說(shuō)是在微雨朦朧之中為鼓樓工程奠基的。清康熙三十八年（公元1699年）、乾隆四年（公元1740年）曾先后兩次重修。據(jù)乾隆五年《重修西安鼓樓記》載，上年陜西小麥豐收，“隴有贏糧，畝有遺秉，民不俟命”，出現(xiàn)了“男娶女歸，禮興訟息”的太平景象，于是效法古事，重整鼓樓。長(zhǎng)安縣令王瑞具體負(fù)責(zé)修繕事宜。重修后的鼓樓，面貌崇隆敞麗，燦然一新。登樓遠(yuǎn)望，鬧市風(fēng)光、秦川景色歷歷在目?！ 」艜r(shí)擊鐘報(bào)晨，擊鼓報(bào)暮，因此有“晨鐘暮鼓”之稱。同時(shí)，夜間擊鼓以報(bào)時(shí)，“三鼓”，就是“三更”，“五鼓”就是“五更”，一夜共報(bào)5次。明代的西安城周長(zhǎng)11.9公里，面積為8.7平方公里，鼓樓地處西安城中部偏西南，為使鼓聲能傳遍全城，就必須建造高樓，設(shè)置大鼓。明、清兩代，鼓樓周圍大多是陜西行省、西安府署的各級(jí)衙門，這些衙門辦公和四周的居民生活都離不開(kāi)鼓聲，鼓聲亦成為當(dāng)時(shí)人們最熟悉的悅耳之聲了。李允寬所書(shū)寫的“聲聞?dòng)谔臁钡呢翌~，畫(huà)龍點(diǎn)睛，說(shuō)明了鼓樓的實(shí)際意義?，F(xiàn)在樓內(nèi)設(shè)有樓梯，登臨樓上，憑欄便能眺望全城景色。西安鼓樓是城內(nèi)明清建筑物的主要標(biāo)志和代表之一?！ ?0年代開(kāi)始，人民政府曾多次修繕鼓樓，90年代又貼金描彩，進(jìn)行了大規(guī)模的維修，為進(jìn)一步開(kāi)發(fā)和利用文物資源，促進(jìn)文化旅游事業(yè)的發(fā)展，恢復(fù)“晨鐘暮鼓”，1996年西安市決定重制鼓樓大鼓。重制的大鼓高1.8米，鼓面直徑2.83米，系用整張優(yōu)質(zhì)牛皮蒙制而成。鼓腹直徑3.43米，重1.5噸。上有泡釘1996個(gè)，寓意1996年制，加上4個(gè)銅環(huán)共2000年，象征公元2000年，催人奮進(jìn)，跨入21世紀(jì)。該鼓聲音洪亮、渾厚，重槌之下，十里可聞，是中國(guó)最大的鼓。在鐘樓和鼓樓之間，開(kāi)辟為鐘鼓樓廣場(chǎng)，綠草紅花點(diǎn)綴其間，造型獨(dú)特的聲光噴泉不時(shí)變換，是古城人民休閑、娛樂(lè)的好去處?！ ?956年8月6日，陜西省人民委員會(huì)公布鼓樓為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年11月20日國(guó)務(wù)院公布鼓樓為中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。同時(shí)公布保護(hù)范圍：其重點(diǎn)保護(hù)區(qū)為鼓樓基座四周邊（包括臺(tái)階）；一般保護(hù)區(qū)為重點(diǎn)保護(hù)區(qū)外延34米；建設(shè)控制地帶為東至北大街，南至西大街，北至市政府門前，西側(cè)自一般保護(hù)區(qū)外延70米。 建筑形式 西安鼓樓的建筑形式是歇山式重檐三滴水。高臺(tái)磚基座東西長(zhǎng)52.6米，南北寬38米，高7.7米，南北正中辟有高和寬均為6米的券洞門。鼓樓呈長(zhǎng)方形，分上下兩層，基座寬38米，長(zhǎng)52.6米，高7.7米，通體用青磚砌成。南北正中辟有券洞，供人車出入，高、寬均為6米。鼓樓主體建筑位于基座中心，結(jié)構(gòu)為重檐、三滴水式。第一層樓上置腰檐和平座，第二層樓上覆蓋綠琉璃瓦，屬于重檐、歇山項(xiàng)式。上下兩層面闊各為7間，進(jìn)深均為3間，四周環(huán)有走廊。外檐和平座均飾有青綠彩繪斗拱，使樓的層次更為分明。以前在第三檐下，南北各懸匾額一塊，南面為“文武盛地”，乃是在重修鼓樓竣工后巡撫（陜西）都御史趙可懷于明萬(wàn)歷十八年（公元1580年）所題，北面為“聲聞?dòng)谔臁?，字大盈間，蒼勁挺拔，相傳是咸寧縣“名儒”李允寬所書(shū)?！ 〉刂罚何靼彩猩徍^(qū)西大街，北院門的南端，東與鐘樓相望 類型：古跡 游玩時(shí)間：建議1小時(shí) 電話：029-87288397;029-87274580 官方網(wǎng)站：http://www.xazgl.com 開(kāi)放時(shí)間： 4月1日-10月25日：8:30-22:00，10月26日-次年3月31日：8:30-18:00。 門票信息： 35元/人/樓（鐘樓/鼓樓）； 鐘樓、鼓樓聯(lián)票50元/人； 旺季鐘樓敲鐘10元3次，敲鼓另收5元鐘樓、鼓樓 |
| 西安廣仁寺 | 西安廣仁寺為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、西安市文物保護(hù)單位?！ V仁寺位于古都西安明代城墻內(nèi)西北角，又名喇嘛寺，是陜西省唯一藏傳佛教格魯派（又稱黃教）寺院，距今已有300多年歷史。清康熙1703年巡視西陲，為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，鞏固多民族國(guó)家政權(quán)統(tǒng)一，御批在西北重鎮(zhèn)西安創(chuàng)建了廣仁寺?！ V仁寺占地20多畝，整體建筑布局較為獨(dú)特，形似一條臥龍，在寺院建筑中極為少見(jiàn)。由南向北依次為山門、影壁、御碑亭、天王殿、東西配殿、主殿、千佛殿、藏經(jīng)閣、齋堂、寮房，共計(jì)300余間。廣仁寺見(jiàn)證了社會(huì)歷史發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的民風(fēng)民俗研究有著十分重要的意義。 廣仁寺于1983年被西安市人民政府公布為第一批市級(jí)文物保護(hù)單位?！ V仁寺是陜西現(xiàn)存惟一的藏密黃教寺院，在此寺可欣賞藏傳佛教的建筑風(fēng)格、布局特點(diǎn)和雕塑藝術(shù)，并可領(lǐng)略到藏密黃教寺院獨(dú)特的氣氛。必看景點(diǎn)：康熙御碑、大殿、“乾隆蘭花缸”、藏經(jīng)殿。廣仁寺坐落在西安城內(nèi)西北角，是西北和康藏一帶大-進(jìn)京路過(guò)陜西時(shí)的行宮，因此又稱“-寺”。寺院系清康熙四十四年（公元1705年），康熙來(lái)陜西巡視時(shí)敕建的。歷史上多世0-和多世班禪都在此住過(guò)，并設(shè)有坐床。該寺現(xiàn)為陜西惟一的藏密黃教寺院，也是西安市重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ∷略赫嫉?6畝，寺前豎有高大的六角攢頂式康熙御碑亭。寺內(nèi)共有建筑100多間，頗具規(guī)模。院中有一尊鐵鑄的八卦燈樓。燈內(nèi)一次可添油108斤，晝夜不熄，稱為“萬(wàn)年燈”。由40個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒環(huán)繞的大殿凸現(xiàn)典型的藏傳佛教寺院風(fēng)格，殿內(nèi)供奉著2米高的綠度母觀音坐像，是國(guó)內(nèi)惟一綠度母觀音道場(chǎng)，遠(yuǎn)在青藏和內(nèi)蒙古的信徒皆知西安有綠度母佛像。兩側(cè)分別是高1.5米的文殊、普賢菩薩坐像，均為唐代鎏金佛像，相傳是由唐開(kāi)元寺移來(lái)的。藏經(jīng)殿在大殿后，殿內(nèi)供奉著西藏-教格魯派（黃教）創(chuàng)始人宗喀巴大師的彩色塑像，并藏有康熙三十九年刻本藏文《甘珠爾大藏經(jīng)》108卷和康熙四十五年重修明版漢文《大般若波羅密多經(jīng)》6770卷，極為珍貴。殿前有一口大理石蘭花紋水缸，高1米，直徑1米，缸口攜刻隸書(shū)銘文，系清朝乾隆年間雕刻，俗稱“乾隆蘭花缸”?！ 「嘟榻B——綠度母的傳說(shuō)：唐文成公主出嫁吐蕃松贊干布時(shí)，將綠度母旁的釋迦牟尼佛像請(qǐng)到了吐蕃。唐太宗沉吟：“這里補(bǔ)放什么佛像呢？”這時(shí)綠度母說(shuō)話了：“就讓我代釋迦牟尼教化普度長(zhǎng)安的眾生吧！”從此綠度母的聲名傳遍了神州。 廣仁寺六寶：廣仁寺保存著一批有價(jià)值的珍貴文物，俗稱“廣仁寺六寶”?！ 〉谝粚殻骸队茝V仁寺碑》。碑文由康熙親書(shū)，記載了建寺經(jīng)過(guò)及其有價(jià)值的細(xì)節(jié)。 第二寶：康熙《御制廣仁寺碑》的碑文真跡原件，已保存三百余年。宣紙年代久遠(yuǎn)已經(jīng)發(fā)黃，但字跡清楚、端莊，挺拔剛勁中透出秀麗，是書(shū)法中的佳作?！ 〉谌龑殻嚎滴跛氖拍辏?710年）修訂的明版《大般若波羅密多經(jīng)》，共6770卷，是中國(guó)佛教文化稀有之古籍?！ 〉谒膶殻簼h白玉蓮花缸，置于寺中二殿前，原做佛燈用，為一塊漢白玉石雕成，缸外雕有花錦，缸內(nèi)有乾隆年間刻的隸書(shū)銘文。缸高1米直徑1.4米，系辛亥革命時(shí)從崇圣寺移來(lái)?！ 〉谖鍖殻航?jīng)堂前的漢白玉石雕蓮花寶座。文成公主進(jìn)藏帶走釋迦牟尼佛像，而承坐佛祖像的底座至今仍保留在廣仁寺經(jīng)堂前?！ 〉诹鶎殻捍褥笪餍袝r(shí)賞給廣仁寺的楠木龍燈一對(duì)。（慈禧賞的楠木龍頭曾在“文革”中散失，現(xiàn)存于西安鐘樓）?！ 〈送馑吕锎蟮钸€懸掛著康熙御題的“慈云西蔭”匾額、慈禧御題的“法相莊嚴(yán)”匾額、康有為題的“莊嚴(yán)佛土”匾額。藏經(jīng)殿前高聳的釘眼古柏樹(shù)干上的排排釘眼傳說(shuō)系慈禧插釵后所留存。 交通 公交107、507、509、712路在“廣仁寺”或“習(xí)武園”站下車即到。從火車站可乘712路。門票/開(kāi)放時(shí)間10元。持2008年陜西旅游年票不限次數(shù)免費(fèi)參觀（2008年內(nèi)有效）。2008年全年向公眾免費(fèi)開(kāi)放。電話：029－87341676 用時(shí)參考 2小時(shí) 門票 20.00元 開(kāi)放時(shí)間 08:00~18:00 景點(diǎn)位置 中國(guó)陜西省西安市蓮湖區(qū)西北一路152號(hào) |
| 白鹿原 | 白鹿原，位于古都西安東部灞河、浐河之間，是西安境內(nèi)最大的黃土臺(tái)塬。為中更新世時(shí)期，風(fēng)和雨水等自然力，經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年長(zhǎng)期作用形成的被黃土覆蓋的呈階梯狀傾斜的臺(tái)狀地。它具有明顯的臺(tái)坎和平緩的臺(tái)面?！ “茁乖瞎盼幕z存豐富。新中國(guó)成立后的多次文物普查和考古發(fā)掘表明，這是一處中華民族世代繁衍生長(zhǎng)的重要場(chǎng)所。白鹿原下的藍(lán)田縣九間房鄉(xiāng)公王村有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、距今75萬(wàn)—115萬(wàn)年的藍(lán)田猿人遺址；白鹿原西側(cè)下的半坡遺址是距今5600年—6700年之間一處仰韶文化時(shí)期母系氏族聚落遺址，也是國(guó)務(wù)院1963年第一批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ≡诎茁乖鞅痹ǜ咛?今灞橋區(qū)灞陵鄉(xiāng)劉家村)，西北兩面臨高崖，南靠深溝，只有東面可以通原內(nèi)。漢高祖劉邦入關(guān)咸陽(yáng)滅秦復(fù)還軍灞上，在此扎營(yíng)，稱劉邦營(yíng)，后世傳為劉家營(yíng)。位于白鹿原北麓灞橋區(qū)灞陵鄉(xiāng)毛西村的灞陵依崖起陵，襟山帶水，山勢(shì)如鳳凰展翅，故俗稱“鳳凰嘴”。灞陵為漢文帝劉恒及其皇后、漢景帝生母竇皇后的同塋異穴合葬墓，重點(diǎn)保護(hù)區(qū)39100平方米，屬陜西省文物保護(hù)單位；狄寨鎮(zhèn)鮑旗寨村薄太后陵亦屬陜西省文物保護(hù)單位，俗稱“薄姬?！?，占地110畝。薄姬為劉邦妃、漢文帝劉恒生母?？脊耪{(diào)查發(fā)現(xiàn)闕門、墻基和卵石路面遺跡。1975年在陵西北200米處發(fā)掘從葬坑20座，在國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)以犀牛、大熊貓從葬；鞏村鄉(xiāng)前衛(wèi)村1989—1990年發(fā)掘隋墓3座、唐墓28座，出土金、銀、銅、陶器共1000多件；1980年12月，在湯峪鎮(zhèn)楊家溝村一處距地表2.5米處出土金銀器窖藏89件，成為晚唐金銀器標(biāo)準(zhǔn)器；白鹿原上的名鎮(zhèn)———狄寨鎮(zhèn)，史載北宋天圣年間名將狄青征西時(shí)曾在此安營(yíng)扎寨，故稱狄寨。狄寨鎮(zhèn)周圍各村多以當(dāng)年狄青部將姓氏為名，沿用至今?！ “茁乖虾桶茁乖卵貨骸㈠眱砂哆€有多處面積達(dá)數(shù)萬(wàn)平方米的新石器時(shí)代和商周文化遺址。如米家崖遺址、長(zhǎng)樂(lè)坡遺址、老牛坡遺址、孝義溝遺址、新寺遺址、東李遺址等。郭家灘墓群更是新中國(guó)成立后陜西文物工作者屢獲考古成果的重要地區(qū)。從1953年至1956年、1980年至1989年，這里陸續(xù)發(fā)掘各類墓葬2000余座，其中漢墓數(shù)百座，北周墓數(shù)座，隋唐墓1000多座，出土各類文物數(shù)十萬(wàn)件。豐富的文化遺存證明了我們祖先一直在白鹿原上辛勤耕耘?！ “茁乖?，藍(lán)田縣境內(nèi)，曾誕生過(guò)以畫(huà)馬著稱的唐代大畫(huà)家韓干，北宋著名政治家和學(xué)者呂大忠、呂大防、呂大鈞、呂大臨四兄弟。呂大臨是著名的金石學(xué)家，他的《考古圖》和《考古圖釋文》兩部著作至今仍是當(dāng)-古學(xué)家不可不讀的典籍。唐代大詩(shī)人王維，雖祖籍祁(今山西祁縣)，但一直在長(zhǎng)安做官，晚年隱居于藍(lán)田輞川別墅，拜佛參禪，彈琴賦詩(shī)，為后世所樂(lè)道。值得一提的是，藍(lán)田縣還誕生過(guò)近代著名教育家牛兆濂。牛兆濂(1867年—1937年)，字夢(mèng)周，號(hào)藍(lán)川，藍(lán)田縣華胥鄉(xiāng)新街鎮(zhèn)人。22歲中舉，工于詩(shī)文，時(shí)有“牛才子”之稱。尊奉程朱理學(xué)，主持蕓閣學(xué)舍，桃李滿天下。他的學(xué)生遍布全國(guó)各省，還有朝鮮留學(xué)生。他一生反TG、反軍閥，憂憤國(guó)事。1926年，直系軍閥劉鎮(zhèn)華攻西安城久攻不下，專程登白鹿原求教先生。先生高坐屋頂，以惡犬阻劉鎮(zhèn)華入內(nèi)室，成為一時(shí)佳話。1933年，牛兆濂與陜西名流張果齋等人通電全國(guó)出師抗日，號(hào)召國(guó)人共御外侮，并決心殉國(guó)，被門生勸阻未果。歿后，陜西國(guó)民0主席孫蔚如親致奠儀500元，并由省庫(kù)籌贈(zèng)治喪費(fèi)2000元。在現(xiàn)代革命史上，1935年徐海東率領(lǐng)的紅二十五軍曾在這一帶進(jìn)行革命活動(dòng)，0鄂豫陜省委擴(kuò)大會(huì)議也在這里召開(kāi)過(guò)，中國(guó)0人曾在白鹿原上播撒過(guò)革命的火種。 啊!白鹿原，黃河的子孫們?cè)谶@里創(chuàng)造著不朽的文明，數(shù)百米的黃土層彰顯著我們祖先古樸厚重的歷史感和民族感，見(jiàn)證著中華民族的苦難和奮起。 位于西安市東郊浐河?xùn)|岸半坡村北的半坡遺址，有國(guó)內(nèi)比較完整的新石器時(shí)代仰韶文化的村落遺存，跨今6000年左右?！ “肫逻z址出土了多種魚(yú)紋彩陶，有的把人和魚(yú)交織地畫(huà)在一起，考古學(xué)家稱之為人面魚(yú)紋，是彩陶藝術(shù)的精華。人面和魚(yú)面交織在一起，說(shuō)明人魚(yú)之間關(guān)系密切。魚(yú)是半坡先民重要生活來(lái)源。據(jù)推測(cè)，半坡民族可能以魚(yú)為圖騰崇拜物?！ ?/p> |
| 北院門（回民街） | 介 紹 北院門位于鼓樓北側(cè)，唐代屬皇城范圍，尚書(shū)省即位于此地。宋元明清時(shí)的京兆府、奉元路總管府、西安府等均設(shè)在此街及其周邊。清代因街北巡撫部院署與今西大街以南總督部院署分稱“北院”、“南院”，遂名此街北院門。1900年慈禧太后攜光緒帝逃至西安，曾居北院，稱“行宮”，當(dāng)時(shí)各省所貢銀兩物品均在此聚集，銀號(hào)店鋪應(yīng)運(yùn)而生，盛極一時(shí)。西側(cè)的大學(xué)習(xí)巷內(nèi)最早是唐長(zhǎng)安城的一個(gè)小坊，當(dāng)時(shí)西域的回紇族幫助郭子儀平定“安史之亂”，郭子儀從甘肅回長(zhǎng)安時(shí)，帶回了200多個(gè)回紇將領(lǐng)和隨從，他們住在這個(gè)小坊附近學(xué)習(xí)唐朝的法令和漢人的文化，所以這個(gè)地方取名為“大學(xué)習(xí)巷”，并逐漸擴(kuò)展成為西安的回坊。 如今的北院門回坊文化風(fēng)情街為北院門、西羊市、化覺(jué)巷形成的環(huán)形旅游散步道，全長(zhǎng)1100米，即為俗稱的“回民街”。街區(qū)內(nèi)為仿古明清建筑風(fēng)格，南有鼓樓，北有牌坊，清真大寺、古宅大院鑲嵌于鱗次櫛比的店鋪食肆之間。步入其中，地鑲青石、鋪懸金匾、老街繁錦、美味飄香，是西安獨(dú)具古城風(fēng)貌與現(xiàn)代文明的歷史文化旅游街區(qū)?！ ?回民街作為飲食集中的街區(qū)而出名，這里現(xiàn)在雖然被當(dāng)作了針對(duì)外地游客的旅游點(diǎn)，但其實(shí)當(dāng)?shù)鼐用褚恢卑堰@里當(dāng)做吃小吃、逛街休閑的主要場(chǎng)所，尤其是夏天的夜市上在此吃飯納涼消磨時(shí)間的市民的更多。其實(shí)整個(gè)“回坊”地區(qū)都是飯館林立，各種各樣的清真食肆與攤點(diǎn)密密麻麻連成一片，其中不乏當(dāng)?shù)厝俗钫J(rèn)可的老字號(hào)小店?！盎胤弧钡貐^(qū)除了北院門、大學(xué)習(xí)巷、西羊市外，還包括大皮院、東羊市、北廣濟(jì)街、橋梓口等一大片區(qū)域，老西安把這一帶叫做“坊上”，在坊上可以探尋最平民最真實(shí)的西安生活。不過(guò)后幾個(gè)地方要從回民街向深處走得遠(yuǎn)些，不容易找到，外地游客相對(duì)很少?！ ?晚上的回民街有著與白天不同的精彩，整條街被濃厚的市井氣息籠罩，道路兩旁遍布掛著電燈、汽燈的各種攤鋪，主要販賣糕餅、干果、蜜餞、小吃。這些小攤后面則是許多經(jīng)營(yíng)當(dāng)?shù)仫L(fēng)味小吃的飯館，人多時(shí)不光店里人滿為患，連店門口也會(huì)擺滿桌椅。烤肉串、涮牛肚的煙火在不甚明亮的燈光下彌漫整條街，熙熙攘攘的人群都是邊逛、邊吃，看到小攤上中意的東西就和攤主還還價(jià)。還可以到鼓樓廣場(chǎng)的座椅上歇歇腳，看賣風(fēng)箏的小販把數(shù)十米長(zhǎng)的風(fēng)箏一直放到馬路對(duì)面的高樓頂上。一切都充滿真實(shí)熱鬧的生活熱情?！?餐 飲/住 宿/購(gòu) 物 個(gè)別小吃的推薦參考店鋪—— 牛羊肉灌湯包子：“賈三灌湯包子”。 炒米：“紅紅酸菜炒米”。 八寶稀飯、酸梅湯：各家皆有，味道都不錯(cuò)。最為推薦位于大皮院的“小賈八寶粥”，這家店專做這幾樣食品，店里的八寶醪糟和鍋貼也相當(dāng)不錯(cuò)。 烤肉：各家皆有，都不錯(cuò)。較為推薦“坊上人家烤肉”和賈三對(duì)面的“海家烤肉”，“平娃烤肉”也可。 小炒泡饃：大皮院的“老烏家小炒泡饃”，就在“小賈八寶粥”隔壁；西羊市的“陜西第一碗”。 糊辣湯：大皮院的“劉家糊辣湯”，要趕早去，最好是大清早，一般快到后上午就全部賣完關(guān)門了。 清真砂鍋：“金家砂鍋”，大皮院的“穆薩砂鍋”。 牛羊肉餃子：大皮院東口的“王家餃子館（餃子王）”。 牛肉面：“一分利面館”，與不遠(yuǎn)處的“一分利小吃城”是同一家店，是分出來(lái)專門賣面的，這兩家的飯菜可互點(diǎn)。 交 通 乘坐4、7、15、32、43、45、201、205、206、215、218、221、222、251、300、604、611、612、612區(qū)間、K630、游8（610）路公交在“鼓樓”站下車即到。 陜西西安 |
| 化覺(jué)巷清真大寺 | 化覺(jué)巷清真大寺為文化旅游景點(diǎn)。 清真大寺位于西安鼓樓西北的化覺(jué)巷內(nèi)，又稱化覺(jué)巷清真大寺，它與西安大學(xué)習(xí)巷清真大寺并稱為中國(guó)西安最古老的兩座清真大寺，因其在大學(xué)習(xí)巷寺以東，故又叫東大寺?！ ∏逭娲笏率且蛔鶜v史悠久，規(guī)模宏大的中國(guó)宮殿式古建筑群，是伊斯蘭文化和中國(guó)文化相融合的結(jié)晶。該寺院始建于唐天寶元年（公元742年）歷經(jīng)宋，元，明，清各代的維修保護(hù)，成為目前的格局。該寺屬陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1988年又晉升為全國(guó)第三批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1997年5月被評(píng)為西安市旅游十大景觀之一?！ ∪驴偯娣e1.3萬(wàn)平方米，寺院內(nèi)有建于17世紀(jì)初高達(dá)9米的木結(jié)構(gòu)大牌坊，牌坊琉璃瓦頂，異角飛檐，精縷細(xì)雕；東西走向成正方形，共分為四進(jìn)院。殿內(nèi)有石碑七通，碑文有阿拉伯文、波斯文和漢文。第二進(jìn)院內(nèi)有宋代大書(shū)法家米芾和明代大書(shū)法家董其昌的書(shū)法真跡。第四進(jìn)院內(nèi)有面積約1300平方米的殿堂，可容納千余人做禮拜，殿內(nèi)有壁畫(huà)400余幅，書(shū)以阿拉伯文圖案，構(gòu)圖各具千秋。 清真大寺的建筑形式、基調(diào)一派中國(guó)民族風(fēng)格，然而，寺院內(nèi)的一切布置又嚴(yán)格按照伊斯蘭教制度，殿內(nèi)的雕刻藻飾、蔓草花紋裝飾都由阿拉伯文套雕組成，中國(guó)傳統(tǒng)建筑和伊斯蘭建筑藝術(shù)風(fēng)格如此和諧地結(jié)合，令人贊嘆，因而被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界伊斯蘭文物之一?！ 〈笄逭嫠碌慕ㄖ问綖橹袊?guó)風(fēng)格，寺院內(nèi)的一切布置又嚴(yán)格按照伊斯蘭教制度，殿內(nèi)的雕刻藻飾、蔓草花紋裝飾都由阿拉伯文套雕組成，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑和伊斯蘭建筑藝術(shù)的獨(dú)特結(jié)合。 據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存石碑記載，化覺(jué)巷清真大寺建于公元742年，距今已有1200多年的歷史。經(jīng)宋、元，特別是明、清幾次重修和擴(kuò)建，逐步形成規(guī)模宏大，樓、臺(tái)、亭、殿布局緊湊和諧，莊嚴(yán)肅穆的建筑群。全寺沿東西軸線分為五個(gè)進(jìn)院，占地1.3萬(wàn)平方米，建筑面積5000多平方米。前院緊鄰照壁的木牌樓，建于17世紀(jì)初，距今己有380余年，高約9米，琉璃瓦頂，挑角飛檐，雕梁畫(huà)棟，與高大的照壁相映襯，極為壯觀。南北兩邊的展室，亦為仿古建筑，剔透玲瓏，古香古色。南展室陳列有一些明清紅木家具等，尤其是緊靠展室背墻陳列有一件清三代皇宮使用的紅木雕刻五爪龍床，極其珍貴。在左廂房緊靠背墻擺放有一對(duì)西洋沙發(fā)，該對(duì)沙發(fā)是外國(guó)人送給慈禧太后的。在北展室收藏有宋、明書(shū)法家的拓片等。 進(jìn)入懸掛有“清真寺”匾額的五間樓便來(lái)到第一進(jìn)院。在五間樓迎面一字排開(kāi)擺放有4件圓形的器物，這4件圓形的器物是燈架，在燈架上沿順時(shí)針?lè)较虿逵袃扇?0余個(gè)燈座。這些燈架在化覺(jué)巷清真寺的使用有相當(dāng)長(zhǎng)的歷史，它主要用來(lái)慶祝“蓋得爾夜”。 蓋得爾夜是伊斯蘭教對(duì)《古蘭經(jīng)》“始將之夜”的敬稱?！吧w得爾”是阿拉伯語(yǔ)的音譯，亦譯“大赦之夜”，又稱“平安之意”，意為“前定”、“高貴”?！吧w得爾夜”是指伊斯蘭教歷的九月二十七(一說(shuō)二十五或二十九)日之夜。相傳這夜，真主安拉將世間過(guò)去的、現(xiàn)在的、未來(lái)的一切事物都大體安排好了，所以穆斯林稱這一夜為“前定之夜”。這一夜，安拉通過(guò)枷百利天使開(kāi)始向穆罕默德圣人頒降《古蘭經(jīng)》，眾天使和精靈都奉命降臨人間。在這個(gè)夜里，做一件善功可獲取千月善功的報(bào)償，所以穆斯林稱這一夜為“高貴之夜”?！豆盘m經(jīng)》第九十七章即以“蓋得爾”命名，認(rèn)為是高貴的夜間，勝過(guò)平時(shí)一千個(gè)月。所以全世界的穆斯林每逢此珍貴之夜，都要依各個(gè)民族的方式舉行慶祝活動(dòng)。這一夜，在穆斯林集中的地方還要張燈結(jié)彩，以示慶祝?！ 〉刂罚何靼彩猩徍^(qū)化覺(jué)巷30號(hào) 類型：清真寺 游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí) 電話：029-87272541 開(kāi)放時(shí)間： 8:00-21:00 門票 旺季25元，淡季15元 |
| 西安小皮院清真寺 | 西安小皮院清真寺為陜西省文物保護(hù)單位?！ ∥靼残∑ぴ呵逭嫠挛挥诠懦俏靼彩兄行牡男∑ぴ合飪?nèi)，東鄰市政府大院(亦是明清陜西巡撫衙門所在地)。它以悠久的歷史和為穆斯林培養(yǎng)出大批有成就的宗教學(xué)者而著稱于世，并受到海內(nèi)外人士的關(guān)注。至今，每逢禮拜時(shí)，八方信眾來(lái)此禮拜祈禱，朗朗誦經(jīng)聲不絕于耳，宗教生活景象猶如當(dāng)年?！ ?jù)寺內(nèi)原碑(已毀)和現(xiàn)存碑文記載，小皮院清真寺原名“真教寺”、“萬(wàn)壽寺”，又因其在化覺(jué)巷清真大寺(也叫東大寺)以北，且規(guī)模較大，亦稱“北大寺"。據(jù)傳，該寺興建于唐末，宋徽宗(大觀)丁亥年(1107年)，真教寺為長(zhǎng)安京兆四坊舊有“清真寺”，是西安伊斯蘭教最早建筑之一?！ ≡撍码方ㄓ谠首诨蕬c元年即公元1312年。據(jù)明太祖朱元璋洪武元年(1368年)歲次正月敕匾該寺(百字贊)和明萬(wàn)歷三十九年至四十二年(1611—1614年)間重修寺碑記曰：“‘天方之一脈，肇于唐初，盛于大元，皇慶(仁宗)年間，以迄于今，歷千余載。’為進(jìn)士馬士騏撰，其新野回回人也”(見(jiàn)馬以愚《中國(guó)回教史鑒》100頁(yè))?！ 《兰o(jì)三十年代末，該寺曾遭侵華日寇飛機(jī)的轟炸，所幸炸彈為啞彈，大殿才免遭厄運(yùn)。在上世紀(jì)六、七十年代的“十年浩劫”中，寺毀殆盡，寺內(nèi)歷代牌匾30多面被毀，僅剩禮拜殿孑然危立。小皮院清真寺的牌匾在大殿立柱下有明太祖御制至圣“百字贊”的木質(zhì)牌匾一幅，山門正中門楣和一進(jìn)院二門內(nèi)后檐上分別懸掛明禮部侍郎董其昌題寫的“開(kāi)天古教”匾和“敕賜禮拜寺”匾，北廳房檐下懸掛清嘉慶年云貴總督僧學(xué)謙題寫的“六來(lái)堂”匾，大殿門內(nèi)上方懸掛“欽若吳天”牌匾，大殿門內(nèi)北側(cè)上方懸掛“臨下有懾”匾，大殿檐下懸掛“道貫古今”、“三畏四毋”匾，均由秦隴復(fù)漢軍兵馬總都督張?jiān)粕筋}寫。清光緒26年，庚子之役，慈禧與光緒從北京逃至西安，次年返京前為西安小皮院清真寺等揮筆題匾，慈禧手書(shū)“派衍天方”，光緒皇帝手書(shū)“教崇西域”，大殿中閣門上懸掛慈禧手書(shū)龍頭“?！弊重摇４蟮钭箝芟聭覓烀駠?guó)29年國(guó)民政府行政院副院長(zhǎng)白崇禧題寫的“興教建國(guó)”匾。 1980年以后，隨著國(guó)家民族宗教政策的落實(shí)，寺院回到坊民手中，1990年，大殿被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。依據(jù)《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》“保護(hù)文物，人人有責(zé)”的原則。為了使祖先遺留下來(lái)的這一珍貴遺產(chǎn)不在我們這一代人中毀掉，經(jīng)寺管會(huì)研究決定，根據(jù)現(xiàn)殘存建筑，全面恢復(fù)原有面貌。在政府有關(guān)部門大力協(xié)助下，廣大坊民慷慨解囊籌措資金，為修復(fù)寺院做出了不懈努力。從八十年代中期開(kāi)始，歷時(shí)近二十年，終于使古老的清真寺煥然一新，重放光彩。 總之，小皮院清真寺建筑古香古色，其風(fēng)貌體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民與阿拉伯民族在西安伊斯蘭建筑上的藝術(shù)成就，與著名的北京牛街禮拜寺、廣州光塔寺、泉州麒麟寺、西安化覺(jué)巷清真大寺、西安大學(xué)習(xí)巷清真寺等齊名中華。在平面布局以及建筑風(fēng)格的處理上，除按宗教上規(guī)定的要求外，總體呈現(xiàn)出中國(guó)古代宮殿建筑形式，并吸收外來(lái)文化與地方特色相結(jié)合，是祖先為我們留下來(lái)的寶貴文化遺產(chǎn)，為研究中國(guó)伊斯蘭寺院的建筑史提供了珍貴的歷史實(shí)物?！ ∥靼残∑ぴ呵逭嫠陆ㄖ娜婊謴?fù)，是黨和政府落實(shí)民族宗教政策的充分體現(xiàn)。目前，這座有著近千年歷史的著名清真寺，正煥發(fā)著青春的活力，在寺管會(huì)一班人的領(lǐng)導(dǎo)下，將在宗教活動(dòng)和民主管理方面邁開(kāi)新的步伐。 |
| 西安高家大院 | 高家大院即西安北院門144號(hào)民居，位于西安市繁華的商業(yè)街——北院門清真小吃街上，是高岳崧故居，占地4.2畝，總居住面積2517平方米，房屋86間，其中現(xiàn)對(duì)外開(kāi)放56間。此院屬三院四進(jìn)式磚木結(jié)構(gòu)四合院，其主體是明崇禎年間建筑，距今已有400多年歷史，院內(nèi)現(xiàn)有西安中國(guó)畫(huà)院等4家單位辦公?！ 「呒掖笤河心媳比齻€(gè)跨院，目前整修完畢的僅是北跨院和南跨院的一部分。即將開(kāi)發(fā)的南跨院主體內(nèi)有一個(gè)古戲臺(tái)，這個(gè)戲臺(tái)觸發(fā)了開(kāi)發(fā)者們關(guān)于“大家族堂會(huì)”的構(gòu)思。他們?cè)O(shè)想以具有當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民間藝術(shù)特色的秦腔、皮影戲、木偶劇、古代樂(lè)舞等多種形式的演出，在中國(guó)第一個(gè)“還原”古代名門望族堂會(huì)的景象。 高岳崧祖籍江蘇鎮(zhèn)江，明崇禎年間曾中榜眼，后官至太司，從崇禎皇帝手中受賜此宅。清同治十年，子嗣參加科舉考試，被皇帝欽點(diǎn)榜眼，得御賜“榜眼及地”牌匾。從明崇禎十四年至清同治十年，高家本族七代為官?！ ?966年，高家大院被收歸國(guó)有?！ ?990年以前，在西安古城墻內(nèi)，兩三百年以上歷史的老宅院占宅院數(shù)的一半以上。但隨著城市開(kāi)發(fā)和低洼棚戶區(qū)改造，老宅院逐漸消失，目前存留的老宅院尚不足1/200?！ ?999年，高家大院（北院門144號(hào)）與化覺(jué)巷125號(hào)、西羊市77號(hào)一起被列為“中挪兩國(guó)重點(diǎn)歷史街區(qū)保護(hù)項(xiàng)目”，并由挪威投資，對(duì)幾處故居進(jìn)行了整修，按照當(dāng)時(shí)中挪兩國(guó)達(dá)成的協(xié)議，西安市將以這幾個(gè)院落為起點(diǎn)，帶動(dòng)西安市古民居的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，從而在鐘樓、鼓樓附近發(fā)展與古都風(fēng)貌相匹配的民居旅游。“中挪兩國(guó)重點(diǎn)歷史街區(qū)保護(hù)項(xiàng)目”挪威方面共投資550萬(wàn)元，其中用于高家大院整修的資金約86萬(wàn)元。但86萬(wàn)元的投入并不能將整修工作完成，高家大院隨即因資金不足而面臨窘境。此時(shí)，依靠政府撥款不現(xiàn)實(shí)，靠原院內(nèi)的4家單位出資也很難實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期性的保護(hù)與可持續(xù)開(kāi)發(fā)。西安市房屋管理部門在與4家單位協(xié)商后提出了一個(gè)解決方案：西安中國(guó)畫(huà)院是文化單位，高家大院是文化遺產(chǎn)，兩者相融合，可以保留在院內(nèi)，其余3家單位搬出大院。高家大院由西安中國(guó)畫(huà)院藝術(shù)部主任楊霜林以個(gè)人名義出資開(kāi)發(fā)。 2001年，這座民居被市人民政府公布為第二批市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ?002年8月，投資470萬(wàn)元的二期整修工程開(kāi)工，重點(diǎn)在“家”文化上做文章。同年，獲得“公元2002年度聯(lián)合國(guó)教科文組織亞洲太平洋地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)”?！ ?003年由西安中國(guó)畫(huà)院藝術(shù)部負(fù)責(zé)對(duì)故居進(jìn)行了有史以來(lái)最完善的保擴(kuò)性修葺。作為西安市第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，故居被列為挪威特隆姆大學(xué)建筑系、西安建筑科技大學(xué)建筑系研究生教學(xué)基地、長(zhǎng)安大學(xué)歷史文化名域研究所研究基地?！ ÷糜涡≠N士：在西安高家大院里，可以觀賞到正宗的陜西皮影戲和合陽(yáng)提線木偶戲，只不過(guò)收取一定費(fèi)用。還可以向這些藝人們了解更多皮影和木偶的歷史故事。走出高家大院后，就是西安回民街，旅游紀(jì)念品和西安坊上傳統(tǒng)美食隨您挑?！ √厣朗常焊呒掖笤壕驮诒痹洪T小吃街上，簡(jiǎn)直是被美味團(tuán)團(tuán)包圍，隨便挑一家都能滿足你的要求。 特別提示：高家大院里的木偶和皮影表演不論人數(shù)和時(shí)間，只要有要求，都可以開(kāi)場(chǎng)表演?！ 〉刂罚何靼彩猩徍^(qū)東二街53號(hào) 類型：名人故居古跡 游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí) 電話：029-85921801 開(kāi)放時(shí)間： 8:30-22:30 交通 7、15、32、43、45、201路等公交車至鼓樓站下車 門票 門票15元； 套票135元（門票+剪紙+繪畫(huà)）； 90元（門票+皮影+剪紙/繪畫(huà)）； 75元（門票+剪紙/繪畫(huà)）； 30元（門票+皮影）； 100元（門票+品茶+古樂(lè)）； 110元（門票+皮影+古樂(lè)） |
| 西安灑金橋清真古寺 | 西安灑金橋清真古寺為文化旅游景點(diǎn)?！ ∥靼矠⒔饦蚯逭婀潘?，亦稱清真北寺，其建筑年代久遠(yuǎn)，歷史悠長(zhǎng)，相傳元明時(shí)期已存，距今已六、七百年之久。世代以來(lái)，聚居于灑金橋、大麥?zhǔn)薪?、新寺巷、香米園、東舉院、廟后街等街坊的回族穆斯林群眾依寺而居、依坊而商地生活在這片熱土上。 在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)日本軍國(guó)主義的鐵蹄蹂躪中國(guó)大地的時(shí)候，古寺這一圣潔之地也未能幸免，竟然慘遭日寇飛機(jī)野蠻轟炸。1940年4月30日，兩枚炸彈分別落到大門內(nèi)天井(古槐之西約兩米處)和大殿上殿南墻處，所幸兩彈均是“臭彈”，沒(méi)有0，未造成人員傷亡。但由于猛烈的沖擊力和巨大的震動(dòng)，致上殿半毀，后殿移位。日本投降后，經(jīng)坊民出資出力，并多方募捐，大殿才得以恢復(fù)。穆斯林群眾對(duì)日寇的這一暴行痛恨至極，世代難忘。 解放以后，黨和政府實(shí)行宗教信仰自由政策，古寺照常開(kāi)放，穆斯林群眾過(guò)著正常的宗教生活。然而，1958年以后，由于極左路線的干擾，古寺一度關(guān)閉。之后又被幾家工廠分割占用。特別是經(jīng)歷“極左”，尤其是“文革”，清真寺這一古建筑群遭到毀滅性的破壞。除寺門樓基本保留完好，古槐樹(shù)未動(dòng)外，精美的磚雕二門樓、兩座角門、照壁走廊、月臺(tái)、假山、阿訇滿拉宿舍、沐浴處等全部被拆除。大殿墻體雖然未動(dòng)，但重檐沿卷棚和古式木雕格子門被拆去，屋面上的琉璃瓦改換成紅色機(jī)瓦，屋脊上的琉璃鴟吻花卉等飾物被毀殆盡，凸顯文化遺存的所有牌匾及其他磚石木雕刻物更是蕩然無(wú)存；植于正院和大殿周圍的五棵巨柏、兩棵梧桐樹(shù)全部被砍伐了，這些都成為永遠(yuǎn)無(wú)法挽回的重大損失?！ ≈档脩c幸的是，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后，隨著撥亂反正，改革開(kāi)放的深入，特別是黨的民族宗教政策的落實(shí)。1985年4月25日，古寺重新開(kāi)放了，這令穆斯林群眾無(wú)比歡欣，在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，幾年來(lái)，經(jīng)過(guò)本坊群眾共同努力，連同我市各坊和本省一些縣市穆斯林的支援，在寺院原基礎(chǔ)上進(jìn)行了重建。考慮到若要恢復(fù)中國(guó)古典建筑風(fēng)格的原貌其難度非常大，故以鋼混結(jié)構(gòu)為主材料，歷經(jīng)數(shù)年，先后建成了占地600余平方米、具有阿拉伯建筑風(fēng)格的禮拜大殿，并作了相應(yīng)裝飾。還建了兩幛各為200余平方米的北廳、南廳，北廳為講經(jīng)堂、阿訇居室和學(xué)員教室，南廳為沭浴室和營(yíng)業(yè)性浴池。其次還建了學(xué)員宿舍，婦女禮拜堂，舉行宗教活動(dòng)的大廳和停車場(chǎng)以及灶房和亡人洗浴停放間等?！ ‖F(xiàn)在，灑金橋清真古寺已成為一座集穆斯林坊民進(jìn)行正常宗教活動(dòng)、弘揚(yáng)伊斯蘭教、學(xué)習(xí)和宣傳國(guó)家的方針政策的中心場(chǎng)所?！ ∥靼矠⒔饦蚯逭婀潘掳殡S著歷史的腳步，走過(guò)了數(shù)百年的歷程，現(xiàn)在，這座有著悠久歷史的清真寺，繼續(xù)凝聚著穆斯林的力量，發(fā)揮著它應(yīng)有的作用。 |
| 北廣濟(jì)街清真寺 | 北廣濟(jì)街清真寺為文化旅游景點(diǎn)?！ ∥靼脖睆V濟(jì)街清真寺位于蓮湖區(qū)北廣濟(jì)街南端東側(cè)83號(hào)，俗稱小寺。相傳創(chuàng)建于明代晚期（公元1600年前后），地處廣濟(jì)坊，臨近化覺(jué)巷清真大寺俗稱“清真小寺”坊民嬉稱大寺的“哨門”。清乾隆33年（公元1769年）重新翻建了寺院主要建筑。北廣濟(jì)街清真寺原占地面積2000平方米，建筑面積不足1000平方米。 建筑布局未按中軸線對(duì)稱布局，而依據(jù)地方方位來(lái)設(shè)置建筑物。其建筑群由禮拜殿、邦克樓、南北亭、沐浴室等組成。寺內(nèi)主要建筑：禮拜大殿，殿高12米，寬13米，雄偉挺拔，系我國(guó)明清時(shí)期磚木結(jié)構(gòu)的古典建筑，由前檐卷棚、中殿、后窯殿三部分組成，其規(guī)模宏偉。殿前正面有木雕“冰叉梅”格子門12扇，兩側(cè)山墻及看墻磚雕、石雕刀清細(xì)宜，很有欣賞價(jià)值。大殿內(nèi)12根巨大的紅木圓柱訂立，正中兩根圓柱立粉涂描“海水朝陽(yáng)及云花”格外靚麗。天棚藻井彩繪花紋，阿文都哇融為一體，更顯莊嚴(yán)肅穆。 大殿屋面琉璃瓦覆蓋，異角飛檐、極為壯觀。殿后玲瓏別致的邦克樓面臨廣濟(jì)街，聳立于后窯殿上。邦克樓為雙層六角形，是我國(guó)罕見(jiàn)的磚木結(jié)構(gòu)式0。樓高13米，造型奇特，樓內(nèi)木刻磚雕精美可觀，正面磚雕格子門，刻工細(xì)膩，花紋奇特，別具一格?，F(xiàn)為西安現(xiàn)存古代建筑之珍品?！ ∷聝?nèi)南北亭為磚木結(jié)構(gòu)，殿前月臺(tái)南北兩側(cè)山墻，展示世界伊斯蘭文明的著名禁寺、圣寺（全世界穆斯林朝拜的地方）和阿拉法特山、吳侯德山等圣山境地的磚雕藝術(shù)是世界少有，國(guó)內(nèi)唯一的浮雕藝術(shù)，富有詩(shī)意。殿內(nèi)共有五座門樓，臨街兩側(cè)為山門，從寺院北側(cè)巷道進(jìn)入為大門、正門、護(hù)門，五門均為青磚浮雕懸空，石雕門墩墊基顯得宏偉莊重。 進(jìn)寺院的大門、二門正方的“清真寺”匾額為清代名家宋伯魯和現(xiàn)代榜書(shū)家石憲章題書(shū)。整個(gè)寺院建筑特色是，寺小充分利用臺(tái)階來(lái)顯示大殿的肅穆莊嚴(yán)。內(nèi)部以雕刻精美取勝，各種建筑的渾厚色彩、磚雕、石雕、木雕的細(xì)致精巧，為古老的寺院增添了神秘的色彩和文化品味。北廣濟(jì)街清真寺是一座具有中國(guó)民族特色的伊斯蘭教寺院。 |
| 西安云居寺 | 西安云居寺為文化旅游景點(diǎn)?！ ≡凭铀略矐c寺，俗稱西五臺(tái)，位于西安市玉祥門內(nèi)蓮湖路南側(cè)，東西長(zhǎng)約500米，為昔日唐長(zhǎng)安城內(nèi)太極宮所在地。 西五臺(tái)原本為五個(gè)高臺(tái)，但現(xiàn)在已經(jīng)不全，殘存有三個(gè)：前臺(tái)、中臺(tái)、后臺(tái)。西五臺(tái)的建筑風(fēng)格與一般佛寺有所不同，均采用宋代“硬山式”建筑形式建造。它坐西向東，由山門拾極而上，一臺(tái)高于一臺(tái)。各臺(tái)兩側(cè)均有寮房，歷來(lái)為尼僧居住。 韋陀殿：進(jìn)山門后的第一座大殿就是韋陀殿，其實(shí)也就是天王殿或彌勒殿，里面供奉的主尊是彌勒，不過(guò)，里面還沒(méi)有配備天王的塑像。 降龍觀音殿(第一臺(tái))：原來(lái)的第一臺(tái)早已不存在了，現(xiàn)在的是本寺住持吉祥尼師多方籌款360萬(wàn)又重新修建的，臺(tái)上供奉的是觀世音菩薩?！ ∥宕笃兴_殿(第二臺(tái))：顧名思義，五大菩薩殿主要是用來(lái)供奉五位大菩薩的：彌勒菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩?！ 〉夭仄兴_殿(第三臺(tái))：地藏菩薩在唐朝時(shí)期非常流行。由于三階教一度得到皇帝的支持，在京城的大寺里專門設(shè)立別院，故而當(dāng)時(shí)傳播極廣。日本佛教主要取自中國(guó)唐朝時(shí)期，所以到現(xiàn)在地藏的信仰都十分普及。云居寺作為唐朝時(shí)期的大寺，即為地藏菩薩專門建立一臺(tái)?！ 浝盏?第四臺(tái))：彌勒菩薩是未來(lái)佛，是釋迦佛的繼承人，理應(yīng)占有一殿。但原來(lái)的第四臺(tái)已經(jīng)不存在了，目前在第三臺(tái)和第五臺(tái)之間還住著很多的住戶，重新修復(fù)的工作就得再等時(shí)日了?！ ∈塾^音殿(第五臺(tái))：第五臺(tái)是十二臂觀音殿，里面供奉是主尊是多臂觀音。西五臺(tái)以觀音起，以觀音收，反映了觀音信仰的強(qiáng)大影響力和在中國(guó)信眾心中的無(wú)比地位?！ ≡凭铀碌慕ㄖO(shè)計(jì)別具一格，出人意料，整個(gè)寺廟呈長(zhǎng)方形，可惜現(xiàn)在又很多民房尚未拆遷，寺廟被民居分為了三截：第三臺(tái)和第五臺(tái)都是獨(dú)立的，并且第四臺(tái)現(xiàn)在也無(wú)著落。期盼著云居寺能早日連成一片?！ 【皡^(qū)地址：陜西省西安市蓮湖區(qū)玉祥門內(nèi)灑金橋附近 |
| 西安都城隍廟 | 西安都城隍廟為文化旅游景點(diǎn)?！ ∥靼捕汲勤驈R 道教宮觀，正式名稱為“都城隍廟”。在西安市西大街大學(xué)習(xí)巷東側(cè)，占地約11024平方米，建筑面積約4466平方米?！ ∥靼渤勤驈R是天下三大“都城隍廟”之一，與北京、南京城隍廟齊名。 明洪武二十年(1387)創(chuàng)建于西安東城門內(nèi)九曜街，明宣德八年(1432)移建于今址?！ ∏逵赫?1723)毀于大火，川陜總督年羹堯于同年重修?！ ?jù)史志記載，西安都城隍廟建筑規(guī)模宏大，全國(guó)各地城隍廟罕有其比?！ 〕勤驈R分為廟院和道院兩大部分；城隍廟山門口有座五間大牌坊，牌坊之上，斗拱重疊，牌坊之下，有鐵獅一對(duì)。山門內(nèi)有一條數(shù)百米長(zhǎng)的青石甬道直達(dá)二門，其間有文昌閣一座。進(jìn)入二門有一座精巧綺麗的戲樓，戲樓與大殿南北相對(duì)，中間場(chǎng)地上是一座氣勢(shì)宏偉的木質(zhì)牌樓，樓檐有精美彩繪及陰陽(yáng)太極八卦圖案。大殿面闊七間，進(jìn)深五間，正中供奉西安都城隍，兩側(cè)配祀判官、牛頭馬面和黑白無(wú)常等鬼卒?！ ≡饕ㄖ写箝T、玉皇閣、樂(lè)舞樓、牌樓、大殿、道舍、廂房等，后大多被毀，現(xiàn)存有清雍正元年(1723)重修大殿一座，斗拱出檐，雄偉狀觀，頂覆琉璃瓦，前檐格扇門窗浮雕各種圖案花紋，雕工精細(xì)，圖案精美，殿內(nèi)原塑立有城隍、判官、小鬼等像。廟外牌坊前原置立銅獅一對(duì)，均為明嘉靖三十八年(1559)所鑄造。 此廟為西安著名的古道教廟宇和商賈百工技藝云集之地?！ ?001年06月25日，西安城隍廟作為明清時(shí)期古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單?！ 〗煌ā 〕?5、23、32、43、201、205、215、218、221、222、251、252、300、302路公交車在廣濟(jì)街站下車 門票 免費(fèi) 開(kāi)放時(shí)間 9:00-16:30 景點(diǎn)位置 陜西省西安蓮湖區(qū)西大街大學(xué)習(xí)巷 |
| 西安清真寺 | 西安清真寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ∥靼睬逭娲笏挛挥谖靼彩形鞔蠼止臉俏鞅苯?，俗稱化覺(jué)寺，因居大學(xué)習(xí)巷清真寺的東邊，故又被稱為東大寺?！ ∥靼睬逭娲笏率且蛔鶜v史悠久、規(guī)模宏大的古建筑群。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存碑文記載，清真大寺創(chuàng)建于唐玄宗李隆基天寶元年(公元742年)，距今已有1250余年的歷史。歷經(jīng)宋、元，特別是明、清幾次重修和擴(kuò)建，逐步形成現(xiàn)在規(guī)模宏大、壯觀，樓、臺(tái)、亭、殿布局緊湊和諧，莊嚴(yán)肅穆的一組古建筑群。 寺院占地面積一萬(wàn)三千多平方米，建筑面積六千多平方米。全寺院沿東西走向呈長(zhǎng)方形，共分四進(jìn)院落?！ 〉谝贿M(jìn)院落磚雕大影壁和木構(gòu)牌坊分立東西，該牌坊建于17世紀(jì)初，高約9米，琉璃屋頂，飛檐翹角，十分壯觀?！ 〉诙M(jìn)院落有石牌坊一座，后兩側(cè)有明、清重修碑記，碑陰刻有我國(guó)書(shū)法家米芾手書(shū)“道法參天地”和明代書(shū)法家董其昌手書(shū)“敕賜禮拜寺”，是我國(guó)書(shū)法藝術(shù)之珍品?！ 〉谌M(jìn)院落有寺院中歷史最早的殿宇——?jiǎng)刃薜?。殿?nèi)有清雍正十年（公元1732年）立的一通阿拉伯《月碑》，內(nèi)容記載了伊斯蘭教齋月時(shí)間計(jì)算的方法。院落中心矗立著三層八角攢頂?shù)摹笆⌒臉恰?，結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，造型精巧，是禮拜前宣禮者呼喚教徒禮拜的至高點(diǎn)。南北兩廂的講經(jīng)堂珍藏有清代手抄本《古蘭經(jīng)》和描繪伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德誕生地的《麥加圖》。而宮殿東鄰則有穆斯林教徒禮拜前沐浴的水房。 第四進(jìn)院落為該寺的中心，在該院落的前中心有“鳳凰亭”，這是一座集牌樓和亭閣于一體的獨(dú)特建筑，亭上懸有明惠帝朱允炆建文元年(公元1399年)兵部尚書(shū)鐵鉉手書(shū)?！耙徽妗倍趾投洳岬呢翌~。 過(guò)鳳凰亭，出海棠池，便是寬大的月臺(tái)，臺(tái)西禮拜堂。大殿面寬七間，進(jìn)深九間，1300平方米，可容納千人共同禮拜，殿內(nèi)天棚藻井上有600多幅彩繪組成，用色講究，構(gòu)圖巧妙，是我國(guó)伊斯蘭教寺院彩畫(huà)獨(dú)特手法的體現(xiàn)。在殿內(nèi)四周鑲嵌大型木牌雕刻中文、阿拉伯文《古蘭經(jīng)》各三十幅，是目前世界伊斯蘭教寺院中極為罕見(jiàn)的巨型《古蘭經(jīng)》?！ ∷聝?nèi)歷朝匾額牌聯(lián)極多，是道德教化的警句及書(shū)法墨寶的薈萃，寺內(nèi)有許多珍貴的樹(shù)木花草，連枝交映，流芳吐馥，使進(jìn)寺禮拜的教民頓覺(jué)身臨幽谷，煩囂盡滌。大寺每天都有來(lái)自全國(guó)各地或者海外的穆斯林前來(lái)禮拜，同時(shí)還接待了大量的慕名前來(lái)瞻仰的中外旅游者。 |
| 西安城隍廟 | 西安城隍廟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ∥靼渤勤驈R，位于西安市西大街大學(xué)習(xí)巷東側(cè)，是天下三大“都城隍廟”之一，與北京、南京城隍廟齊名?！ ∥靼渤勤驈R占地約11024平方米，建筑面積約4466平方米，始建于明洪武八年（1376年），清咸豐二年（1852年）復(fù)修，是陜西省現(xiàn)存最完整的明清建筑群之一。 城隍廟分為廟院和道院兩大部分；城隍廟山門口有座五間大牌坊，牌坊之上，斗拱重疊，牌坊之下，有鐵獅一對(duì)。山門內(nèi)有一條數(shù)百米長(zhǎng)的青石甬道直達(dá)二門，其間有文昌閣一座。進(jìn)入二門有一座精巧綺麗的戲樓，戲樓與大殿南北相對(duì)，中間場(chǎng)地上是一座氣勢(shì)宏偉的木質(zhì)牌樓，樓檐有精美彩繪及陰陽(yáng)太極八卦圖案。大殿面闊七間，進(jìn)深五間，正中供奉西安都城隍，兩側(cè)配祀判官、牛頭馬面和黑白無(wú)常等鬼卒?！ ≡饕ㄖ写箝T、玉皇閣、樂(lè)舞樓、牌樓、大殿、道舍、廂房等，后大多被毀，現(xiàn)存有清雍正元年(1723)重修大殿一座，斗拱出檐，雄偉狀觀，頂覆琉璃瓦，前檐格扇門窗浮雕各種圖案花紋，雕工精細(xì)，圖案精美，殿內(nèi)原塑立有城隍、判官、小鬼等像。廟外牌坊前原置立銅獅一對(duì)，均為明嘉靖三十八年(1559)所鑄造。 此廟為西安著名的古道教廟宇和商賈百工技藝云集之地?！ ?001年06月25日，西安城隍廟作為明清時(shí)期古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。 |
| 小學(xué)習(xí)巷清真營(yíng)里寺 | 小學(xué)習(xí)巷清真營(yíng)里寺為文化旅游景點(diǎn)?！ I(yíng)里清真寺，顧名思義就是“兵營(yíng)中的清真寺”。對(duì)于營(yíng)里清真寺最早記載是在唐代，唐代宗年間隨郭子儀平定安史之亂僑居長(zhǎng)安的一些阿拉伯或波斯官兵就被安置在學(xué)習(xí)巷，而且他們的兵營(yíng)就駐扎在巷內(nèi)，為了方便這些外籍軍人的宗教活動(dòng)建立了一座專供官兵使用的清真寺，由于該寺在軍營(yíng)區(qū)域內(nèi)因此取名“營(yíng)里清真寺”?！ 〉F(xiàn)在比較流行的說(shuō)法是元代回回軍駐在了長(zhǎng)安，元政府專門為駐扎在軍營(yíng)里的穆斯林官兵建造的清真寺，但是否建于元代待考。有據(jù)可查的年代應(yīng)該是山門樓上牌匾標(biāo)出的清乾隆甲午年間建制年代，當(dāng)時(shí)這里駐扎的軍隊(duì)中多為穆斯林官兵。為方便宗教生活而建造的此寺，至今小學(xué)習(xí)巷向北段仍有一條筆直的狹窄小巷，據(jù)傳是當(dāng)時(shí)兵營(yíng)中的軍械庫(kù)為方便運(yùn)送箭支而開(kāi)辟的專用通道，俗稱“箭道”?！ ⌒W(xué)習(xí)巷是條僻靜幽深的小巷，營(yíng)里清真寺就在巷子深處，因?yàn)榈靥幤е?，和小皮院清真寺一樣很少為外人所關(guān)注。雖然營(yíng)里寺前院也是個(gè)封閉小院，但由于四周被各類民居樓房所包圍，因此無(wú)法在北側(cè)開(kāi)門，只好在西北角面東開(kāi)立大門樓。和大皮院清真寺類似，營(yíng)里寺更像是小皮院清真北大寺的迷你版，寺院中央也是一條石砌長(zhǎng)廊，不過(guò)比小皮院寺短很多，上面纏繞著花草想必夏日坐在長(zhǎng)廊下十分涼爽，還有山門樓兩側(cè)的月亮門以及月臺(tái)上三連石牌坊門。 |