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(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　王建（847年—918年），字光圖，許州舞陽(yáng)（今河南舞陽(yáng)）人，五代時(shí)期前蜀開(kāi)國(guó)皇帝。王建于唐末加入忠武軍，成為忠武八都的都將之一。因救護(hù)唐僖宗有功，成為神策軍將領(lǐng)。后被排擠出朝，任利州刺史，此后不斷發(fā)展勢(shì)力，逐漸壯大?！　∥牡略辏?88年），王建投奔成都，為陳敬瑄所阻，于是開(kāi)始攻打西川。歷經(jīng)三年苦戰(zhàn)，王建奪下西川，被封為西川節(jié)度使。此后，王建接連擊敗黔南節(jié)度使王建肇、東川節(jié)度使顧彥暉、武定節(jié)度使拓拔思敬，占有兩川、三峽，取得山南西道，被封為蜀王，成為當(dāng)時(shí)最大的割據(jù)勢(shì)力。天復(fù)七年（907年），唐朝滅亡，王建因不服后梁而自立為帝，國(guó)號(hào)蜀，史稱“前蜀”?！　⊥踅ㄔ谖粫r(shí)期，勵(lì)精圖治，注重農(nóng)桑，興修水利，擴(kuò)張疆土，實(shí)行“與民休息”的政策，蜀中得以大治。在位十二年，廟號(hào)高祖，謚號(hào)神武圣文孝德明惠皇帝，葬于永陵?！　以上內(nèi)容由"."分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　許慎，字叔重(約公元58年——147年)，東漢汝南召陵萬(wàn)歲里人（今姬石鄉(xiāng)許莊），東漢時(shí)期著名的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家和詞匯學(xué)家，著有《說(shuō)文解字》等。　　許慎(公元58-147年)《與說(shuō)文解字》　　漢字是世界上最古老的文字，是歷史最長(zhǎng)的象形文字。今天，人們發(fā)現(xiàn)，漢字輸入計(jì)算機(jī)的方便程度，是世界任何一種文字所無(wú)法比擬的，當(dāng)人們開(kāi)始熱衷于研究漢字時(shí)，首先會(huì)想到許慎?！　≡S慎是東漢時(shí)期的經(jīng)學(xué)家、文學(xué)學(xué)家，他編撰的《說(shuō)文解字》是我國(guó)第一部以六書(shū)理論系統(tǒng)分析字形，解釋字義的寬字典，它保存了大部分先秦字體以及漢代和以前的不少文字訓(xùn)詁，反映了上古漢語(yǔ)詞匯的面貌，比較系統(tǒng)地提出分析文字的理論，是我國(guó)語(yǔ)文學(xué)史上第一部分析字形，解說(shuō)字義、辯識(shí)聲讀的字典，也是1800年來(lái)唯一研究漢字的經(jīng)典著作，是我們今天研究古文學(xué)和古漢語(yǔ)的必不可少的材料。如果沒(méi)有這部書(shū)的流傳，我們將不能認(rèn)識(shí)秦、漢以來(lái)的篆書(shū)，更不要說(shuō)到商代甲骨文和商、周的金文與戰(zhàn)國(guó)時(shí)的古文了。因此，它不但過(guò)去對(duì)漢字研究發(fā)生了巨大的影響，對(duì)現(xiàn)在和將來(lái)的漢字研究仍有巨大的意義?！　　墩f(shuō)文解字》的內(nèi)容十分豐富，包羅萬(wàn)象，它的價(jià)值不僅限于解說(shuō)漢字，研究漢字本身，關(guān)于東漢以前的百科全書(shū)，貢獻(xiàn)很大?？梢哉f(shuō)《說(shuō)文解字》是東漢末以前的百科全書(shū)。正如許慎的兒子在《上說(shuō)文解字表》里面所說(shuō)：“慎博問(wèn)通人，考之于逵(賈逵)，作《說(shuō)文解字》，六藝群身之詁皆訓(xùn)其意，而天地，鬼神，山川，草木，鳥(niǎo)獸，昆蟲(chóng)、雜物，奇怪，王制，禮儀，世間人事，莫不畢載?！薄墩f(shuō)文解字》吸取前輩的研究成果，成為一部研究漢民族語(yǔ)言文字的系統(tǒng)的專著，不但對(duì)于后人研究語(yǔ)言文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)是唯一的經(jīng)典著作，就是整理文化遺產(chǎn)也都是不可缺乏的階段?！　　墩f(shuō)文解字》不僅在體例上和過(guò)去的啟蒙識(shí)字的字書(shū)不同，即在所收字?jǐn)?shù)上，也比這些字書(shū)都多，如漢初把《倉(cāng)頡》、《愛(ài)歷》、《博學(xué)》三書(shū)合編為《倉(cāng)頡篇》，共3300字。西漢末，楊雄的《訓(xùn)纂篇》共5340字，東漢賈魴的《謗喜篇》共7380字?！墩f(shuō)文解字》里面共收9353字，重文1163字，共10506字，比《謗喜篇》還多了1973字?！　〔徽摗稜栄拧穼?duì)于漢字的訓(xùn)詁，《方言》對(duì)于漢語(yǔ)方言的研究，或《釋名》的音訓(xùn)，《切韻》、《廣韻》的聲韻，無(wú)一不在《說(shuō)文解字》的范圍之內(nèi)?！　‖F(xiàn)在讓我們就《說(shuō)文解字》的創(chuàng)造性，結(jié)合他所保存的原始資料，來(lái)看它在漢字學(xué)史上的重要性?！　?、《說(shuō)文解字》創(chuàng)造了字典式的體例。被稱為字典的鼻祖，也是我國(guó)第一部研究漢字的著作?！墩f(shuō)文解字》的“分別部居，不相雜廁”，以偏旁分中的編制方法，一直成為編字典的一種主要體例?！　?、《說(shuō)文解字》總結(jié)小篆線條的規(guī)律，同時(shí)保存古文，籀文和小篆的原來(lái)面貌?！　?、《說(shuō)文解字》創(chuàng)造了“六書(shū)”的定義，并把“六書(shū)”具體化，因而保存了研究漢字發(fā)展歷史和規(guī)律的資料。　　4、《說(shuō)文解字》通過(guò)小篆形體的分析，說(shuō)明造字的本義，不但成為古漢語(yǔ)語(yǔ)音和詞匯的寶庫(kù)，并且保存了有關(guān)古代歷史、文獻(xiàn)、社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)的原始資料?！　汕陙?lái)，《說(shuō)文解字》是文字學(xué)上的首創(chuàng)之書(shū)，也是最有權(quán)威之書(shū)，它的作者許慎的名字與他的杰作成為后人閱讀古籍，探討古代文化，研究古文必不可少的橋梁和鑰匙?！　∶恳粋€(gè)中國(guó)人，日常生活離不開(kāi)漢字，而許慎首開(kāi)研究漢字之事，功莫大焉?！　以上內(nèi)容由"楚楚"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　范縝，字子真(約公元450年——515年)，南朝舞陽(yáng)(今河南泌陽(yáng)縣西北)人，著名的無(wú)神論者，著有《神滅論》等?！　》犊b簡(jiǎn)介　　范縝，字子真，南鄉(xiāng)舞陽(yáng)(今河南泌陽(yáng)西北)人，大約生于南朝劉宋元嘉二十二年(公元445年，一說(shuō)為公元450年)，是杰出的無(wú)神論者，唯物主義哲學(xué)家。他是當(dāng)時(shí)同反動(dòng)迷信作不調(diào)和斗爭(zhēng)的卓越代表?！　〔┩ń?jīng)術(shù)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)　　范縝所處的時(shí)代，正是我國(guó)歷史上南北朝時(shí)期。范縝出生的時(shí)候，南朝北朝都發(fā)生了農(nóng)民起義，社會(huì)動(dòng)蕩不安，范縝的家世也處于衰落之中。父親早逝，范縝從小就依靠母親，在家鄉(xiāng)過(guò)著“孤貧”的生活。大約在18歲那年，范縝辭別了母親，到千里之外的沛郡相縣(安徽宿縣)去求學(xué)。當(dāng)時(shí)在相縣講學(xué)的是一位頗有名望的學(xué)者劉王獻(xiàn)，向他學(xué)習(xí)的人很多，其中有不少是“大家子弟”。“華車麗服，無(wú)視貧者”。范縝在這樣的環(huán)境里，不僅沒(méi)有受到這種陋習(xí)的熏染，而且一直過(guò)著十分儉仆的生活，以學(xué)問(wèn)的追求為目的，勤奮用功，很快就“博通經(jīng)術(shù)”，成為諸弟子中的佼佼者。這使那位出身庶族，社會(huì)地位很低的老師對(duì)他十分贊賞，親自為范縝束發(fā)加冠。范縝在劉王獻(xiàn)門(mén)下學(xué)習(xí)了好幾年，他對(duì)經(jīng)學(xué)做了深入的研究，特別是對(duì)《周禮》、《儀禮》、《禮記》等“三禮”更為精通。這不僅使他熟悉了古代的各種禮儀，而且對(duì)古代的政治、經(jīng)濟(jì)制度也有了深刻的了解，成了當(dāng)時(shí)很有聲望的學(xué)者?！　√┦剂?470年)，南北局勢(shì)較為緩和，改革政治似乎又出現(xiàn)了可能。于是，26歲的范縝-給王仆射，希望朝廷能“樂(lè)聞譏諫”，但是他給王仆射的信卻石沉大海，改革的愿望又成了泡影。從這時(shí)起，直到劉宋滅亡前的八、九年，范縝報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，一籌莫展。深深的憂憤，使這位正當(dāng)韶華之年的有志之士出現(xiàn)了斑斑的白發(fā)。29歲那年，他寫(xiě)了《傷暮詩(shī)》、《白發(fā)詠》以自嗟。這時(shí)的范縝實(shí)際上已經(jīng)養(yǎng)成了一種不同流俗，淳樸正直的性格和深沉的思維能力。　　兩朝辯論堅(jiān)持“神滅”　　公元479年，握有軍政實(shí)權(quán)的蕭道成奪取了劉崇政權(quán)，建立了齊朝。為鞏固自己的統(tǒng)治，蕭齊政權(quán)自然要引用一批新人，從此范縝踏上了仕途。開(kāi)始，范縝在地方上做小官，由于他的才能，后來(lái)做到尚書(shū)殿中郎。到了蕭道成之子齊武帝蕭賾時(shí)，為進(jìn)一步緩和南北局勢(shì)，范縝曾作為使者出使北魏，他的學(xué)識(shí)和能力受到北魏朝野的稱贊?；氐侥淆R以后，范縝在朝廷中開(kāi)始發(fā)生影響。　　齊武帝永明七年(489年)暮春的一天，宰相竟陵王蕭子良在西邸大會(huì)賓客，席上坐滿了達(dá)官貴人、名人學(xué)士，以及精通佛教的高僧。范縝也應(yīng)邀在座。席間高僧講論佛法，大談因果報(bào)應(yīng)、生死輪回的老調(diào)子，并說(shuō)，權(quán)貴們的財(cái)富，地位是前世修行來(lái)的。這些話，對(duì)反對(duì)佛教的范縝來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種挑戰(zhàn)。齊建武元年(494年)，范縝離開(kāi)了京師，到宜都(今湖北宜都)去任太守。范縝下令廢止祭祀神廟，勸人們不要供奉它。齊東昏侯蕭寶卷永元元年(499年)，范縝的母親去世了；范縝于是辭掉了宜都太守的官職，回家守孝了?！　×禾毂O(jiān)三年(504年)，范縝被調(diào)回建業(yè)，轉(zhuǎn)任尚書(shū)左丞。梁天監(jiān)四年(505年)，蕭衍在光華殿大宴群臣。蕭衍照例說(shuō)了些皇帝應(yīng)尊重臣子，虛心納諫的話。不料范縝卻當(dāng)場(chǎng)對(duì)蕭衍提出了批評(píng)。于是蕭衍就借故把范縝貶到廣州去了。梁天監(jiān)五年(507年)，范縝忽然被召回京師，做中書(shū)郎。說(shuō)來(lái)也巧，這正是當(dāng)年王融勸說(shuō)范縝時(shí)許下的官。也許是偶然的巧合吧?？煞犊b回到建業(yè)以后，立即發(fā)生了蕭衍對(duì)范縝的圍攻。以此看來(lái)，這又不是巧臺(tái)，而是蕭衍有意安排的。這次關(guān)于神滅、神不滅的辯論，規(guī)模很大。這次是皇帝率領(lǐng)朝廷顯貴、群臣、僧侶一齊上陣。蕭衍親自下詔書(shū)，攻擊“神滅”思想是“違經(jīng)背親，言語(yǔ)可息”，又指令辯論的雙方寫(xiě)出“自設(shè)賓主”的論文。范縝撰寫(xiě)了《神滅論》?！　∈捬芸吹椒犊b寫(xiě)出了《神滅論》，便指使大僧法云和曹思文等人出面，動(dòng)員王宮朝官及佛教信徒70余人圍攻范縝。曹思文先后寫(xiě)了兩篇文章駁難范縝的《神滅論》，范縝一一做了回答。據(jù)《梁書(shū)·范縝傳》記載，《神滅論》只有1885字，但卻生動(dòng)明快地闡明了“神滅”的道理。它是用當(dāng)時(shí)流行的“自設(shè)賓主”的問(wèn)答體寫(xiě)成的，因而雙方論點(diǎn)鮮明，相互指責(zé)，層層展開(kāi)，步步深入，讀起來(lái)很引人入勝?！渡駵缯摗分v了不少樸素的道理，它的發(fā)表，真有所向披靡之勢(shì)，范縝自豪地聲稱：《神滅論》“辯摧眾口，日服千人”。法云的反駁無(wú)濟(jì)于事。善于詭辯的曹思文也只好說(shuō)自己才思淺陋、“無(wú)以折其鋒銳”，駁斥不倒《神滅論》。于是梁武帝蕭衍下詔書(shū)，給范縝扣了“背經(jīng)”、“乖理”、“滅圣”三頂帽子，這場(chǎng)辯論就算結(jié)束了。這場(chǎng)戰(zhàn)后不久，范縝被調(diào)任國(guó)子博士?！　》犊b的《神滅論》是一部堅(jiān)持真理不朽著作，它閃爍著唯物主義的理論光芒。范縝針對(duì)“神不滅”的謬論，在《神滅論》中提出了“形神相即”的觀點(diǎn)。誠(chéng)然，形神一元論的觀點(diǎn)，并不都是唯物論的觀點(diǎn)，范縝只是明確表示“形神相即”，“形滅神滅”，顯然是在形神關(guān)系上堅(jiān)持了唯物主義一無(wú)論。為了一步論證形神關(guān)系，范縝又提出了“形質(zhì)神用”這個(gè)前人從沒(méi)有提出過(guò)的嶄新命題。所謂“質(zhì)”，就是實(shí)體、實(shí)質(zhì)的意思，“用”則是指功用、作用。引申之，質(zhì)則指主體，用則指派生。這就是說(shuō)，形是實(shí)體，是神的主體；神是作用，是由形派生出來(lái)的。神既然是形派生出來(lái)的，只是形的作用，那么它決不能脫離形這個(gè)主體而單獨(dú)存在。即然形是主體，神只是主體的作用，那么把形作為第一性的，神作為第二性的，從而更加徹底，更加明確地堅(jiān)持了唯物主義的一元論?！　∥ㄎ镎軐W(xué)成就卓著　　范縝被調(diào)任國(guó)子博士后不久，于梁天監(jiān)八年(510年)去世。范縝的神滅論思想在當(dāng)時(shí)具有重要的實(shí)踐意義。首先，他駁倒了神不滅論，就等于在理論上駁倒了輪回報(bào)應(yīng)等迷信思想，客觀上使人民群眾從佛教的欺騙和-中獲得一次精神解放。其次，《神滅論》指出，上層統(tǒng)治階級(jí)信仰佛教完全是出于利己的目的，這就擊中了他們的要害。在理論上，范縝的無(wú)神論思想，達(dá)到了當(dāng)時(shí)無(wú)神論最高的水平，在我國(guó)古代思想史上，做出了新的貢獻(xiàn)。從整個(gè)人生哲學(xué)來(lái)看，范縝強(qiáng)調(diào)要順應(yīng)自然，這顯然有其合理的一面，但畢竟忽視了人的主觀能動(dòng)作用。至于對(duì)社會(huì)貧賤富貴等現(xiàn)象的探討，范縝更不能找到真正的根源，因而帶有偶然論的性質(zhì)。這也是時(shí)代的局限，是從王充以來(lái)許多思想家都未能解決的問(wèn)題。范縝在無(wú)神論上的卓越成就，值得我們?cè)谕猩裾摰亩窢?zhēng)中繼承和借鑒，再則，他的不隨波逐流，不懼權(quán)勢(shì)、不賣論取官，一生堅(jiān)持真理，矢志不移的精神風(fēng)貌，值得后世景仰?！　以上內(nèi)容由"文水"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　賈彪，東漢學(xué)者、名士、太學(xué)生首領(lǐng)，黨錮之禍?zhǔn)芎φ??！　≠Z彪，東漢名士，學(xué)者。字偉節(jié)，潁川定陵（今河南舞陽(yáng)北）人。初與郭泰同為太學(xué)生首領(lǐng)，聯(lián)合李膺、陳蕃等，評(píng)論朝廷，褒貶人物。曾為新息長(zhǎng)。后因“黨錮之禍”被禁，死于家。他有兄弟三人，均較著名，以他最為突出，時(shí)稱：“賈氏三虎，偉節(jié)最怒”?！　　逗鬂h書(shū)·黨錮列傳·賈彪傳》　　賈彪字偉節(jié)，潁川定陵人也。少游京師，志節(jié)慷慨，與同郡荀爽齊名。初仕州郡，舉孝廉，補(bǔ)新息長(zhǎng)。小民困貧，多不養(yǎng)子，彪嚴(yán)為其制，與殺人同罪。城南有盜劫害人者，北有婦人殺子者，彪出案發(fā)，而掾吏欲引南。彪怒曰：“賊冠害人，此則常理，母子相殘，逆天違道?！彼祢?qū)車北行，案驗(yàn)其罪。城南賊聞之，亦面縛自首。數(shù)年間，人養(yǎng)子者千數(shù)，僉曰：“賈父所長(zhǎng)”，生男名為“賈子”，生女名為“賈女”?！　⊙屿渚拍辏h事起，太尉陳蕃爭(zhēng)之不能得，朝廷寒心，莫敢復(fù)言。彪謂同志曰：“吾不西行，大禍不解?！蹦巳肼尻?yáng)，說(shuō)城門(mén)校尉竇武、尚書(shū)霍谞，武等訟之，桓帝以此大赦黨人。李膺出，曰：“吾得免此，賈生之謀也?！毕仁牵瘯y以黨事逃亡，親友多匿焉，彪獨(dú)閉門(mén)不納，時(shí)人望之。彪曰：“《傳》言‘相時(shí)而動(dòng)，無(wú)累后人’。公孝以要君致釁，自遺其咎，吾以不能奮戈相待，反可容隱之乎？”于是咸服其裁正。以-錮，卒于家。　　初，彪兄弟三人，并有高名，而彪最優(yōu)，故天下稱曰“賈氏三虎，偉節(jié)最怒”?！　以上內(nèi)容由"jizing2"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　繆肜，是東漢時(shí)期人物?！　】婋雷衷ス?，汝南召陵人也。少孤，兄弟四人，皆同財(cái)業(yè)。及各娶妻，諸婦遂求分異，又?jǐn)?shù)有斗爭(zhēng)之言。肜深懷憤嘆，乃掩戶自撾曰：“繆肜，汝修身謹(jǐn)行，學(xué)圣人之法，將以齊整風(fēng)俗，奈何不能正其家乎！”弟及諸婦聞之，悉叩頭謝罪，　　遂更為敦睦之行。　　仕縣為主簿。時(shí)縣令被章見(jiàn)考，吏皆畏懼自誣，而肜獨(dú)證據(jù)其事。掠考苦毒，至乃體生蟲(chóng)蛆，因復(fù)傳換五獄，逾涉四年，令卒以自免。太守隴西梁湛召為決曹史。安帝初，湛病卒官，肜送喪還隴西。始葬，會(huì)西羌反叛，湛妻、子悉避亂它郡，肜獨(dú)留不去，為起墳冢。乃潛穿井旁以為窟室，晝則隱竄，夜則負(fù)士，及賊平而墳已立。其妻、子意肜已死，還見(jiàn)大驚。關(guān)西咸稱傳之，共給車馬衣資，肜不受而歸鄉(xiāng)里?！　”俟?，舉尤異，遷中牟令?？h近京師，多權(quán)豪。肜到，誅諸奸吏及托名貴戚賓客者百有余人，威名遂行。卒于官?！　以上內(nèi)容由"臥龍崗村夫"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　陳翔，字仲麟，汝南邵陵(今河南省漯河市召陵區(qū)）人。東漢官員。被考察舉薦為孝廉，太尉周景征召他舉薦考中高第，任命為侍御史。后改任定襄太守。后又被征召擔(dān)任議郎，補(bǔ)任御史中丞?！　￡愊枳娓戈愓?，曾任司隸校尉。陳翔年輕時(shí)就很出名，善于結(jié)交朋友。被考察舉薦為孝廉，太尉周景征召他舉薦考中高第，任命為侍御史。當(dāng)時(shí)趕上元旦朝賀，大將軍梁冀衣冠不整，陳翔上奏說(shuō)梁冀依仗權(quán)貴不敬重朝廷，請(qǐng)求拘捕他治罪，當(dāng)時(shí)人認(rèn)為陳翔奇特。改任定襄太守，征召擔(dān)任議郎，調(diào)任揚(yáng)州刺史。上奏舉報(bào)豫章太守王永勾結(jié)宦官，吳郡太守徐參任職-，全都征召交給廷尉治罪。徐參是中常侍徐璜的弟弟。從此陳翔威名大振。又被征召擔(dān)任議郎，補(bǔ)任御史中丞。受黨錮之禍牽連被捕到黃門(mén)北寺獄中拷問(wèn)，因?yàn)闆](méi)有證據(jù)而被免罪，死在家里。　　[以上內(nèi)容由"yinn"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　前蜀后主王衍（899年―926年5月2日），字化源 ，初名王宗衍，許州舞陽(yáng)（今屬河南舞鋼）人，前蜀高祖王建第十一子，母賢妃徐氏，五代十國(guó)時(shí)期前蜀最后一位皇帝?！　⊥跹芗次缓?，荒淫無(wú)道，委政于宦官、狎客，好微服出游民間，日夜飲酒，愛(ài)好奢侈，營(yíng)建宮殿，巡游諸郡，耗費(fèi)大量財(cái)力，蜀人不得安寧。太后、太妃賣官鬻爵，臣僚也賄賂成風(fēng)，政治十分腐朽。　　919年（乾德元年），加尊號(hào)為圣德明孝皇帝。925年（同光三年），后唐莊宗李存勖遣魏王李繼岌、郭崇韜等發(fā)兵攻打前蜀，王衍帶著棺材，自己綁縛著出降后唐，前蜀滅亡。王衍被封為通正公。后來(lái)，王衍在被送赴洛陽(yáng)途中，李存勖遣人將他和他的親族一起殺害，王衍死時(shí)二十八歲?！　⊥跹芎苡形牟?，能作浮艷之詞，著有《甘州曲》、《醉妝詞》等詩(shī)，流傳于世?！　以上內(nèi)容由"zsp888"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　王常（？－公元36年），字顏卿，潁川郡舞陽(yáng)縣（今河南舞陽(yáng)縣）人 ，東漢初年將領(lǐng)。王莽末年，王常為弟報(bào)仇，逃亡江夏。后加入綠林軍，擔(dān)任偏將，攻打鄰縣?！　」?3年，更始帝即位，任王常為廷尉、大將軍，封知命侯。更始帝建都長(zhǎng)安，任王常兼理南陽(yáng)太守事務(wù)，命他可自行生殺賞罰大權(quán)，封鄧王，賜姓劉氏?！　「嫉凼『?，王常歸附光武帝劉秀，任左曹，封山桑侯。受命攻打鄧奉、董欣，平定各處屯聚軍隊(duì)。公元29年，攻下湖陵，隨光武帝打敗蘇茂、龐萌，又與騎都尉王霸平定沛郡亂賊。　　公元30年，王常西屯長(zhǎng)安，抵御隗囂。公元31年，光武帝就地任王常為橫野大將軍，地位高于其他將領(lǐng)。王常分兵打敗隗囂屬將高峻，揮師逼降羌人各部武裝。公元33年，北上屯兵故安，抵御盧芳。公元36年，在屯所去世，謚號(hào)節(jié)侯?！　∑鸨G林　　王常 本是鄠縣人，其父王博在漢成帝、漢哀帝時(shí)期，移居潁川郡舞陽(yáng)縣（今河南舞陽(yáng)縣）。 王莽末年，王常為弟報(bào)仇，隱其名籍逃亡江夏。公元17年（天鳳四年），王鳳、王匡等起兵于云杜綠林（今湖北京山北大洪山）中，稱為“綠林軍”，聚眾數(shù)萬(wàn)人。王常加入綠林軍后，被任命為副將，攻打鄰近各縣。公元22年（地皇三年），王常和成丹、張卬（áng）分兵進(jìn)攻南郡蘭口，號(hào)稱下江兵。王莽派遣嚴(yán)尤、陳茂將他們擊破。王常與成丹、張卬收集散兵進(jìn)入蔞溪，劫略于安州的石龍山與隨州的三鐘山一帶，部眾復(fù)興。引軍與荊州牧戰(zhàn)于上唐鄉(xiāng)，大破荊州牧，于是北達(dá)南陽(yáng)的宜秋（今河南唐河?xùn)|南）。 　　諸軍合并　　當(dāng)時(shí)，漢兵與新市、平林的部隊(duì)都在小長(zhǎng)安被打敗，各部都想解散而去。劉縯聽(tīng)說(shuō)下江兵在宜秋，就與劉秀及李通都到王常軍營(yíng)，說(shuō)：“愿見(jiàn)下江一位賢將，商議大事。”成丹、張卬共推派遣王常。劉縯見(jiàn)到王常，說(shuō)明聯(lián)合的好處。王常大悟，說(shuō)：“王莽篡漢弒君，兇殘暴虐天下，百姓思漢，所以豪杰并起?，F(xiàn)在劉氏復(fù)興，就是真主。我真想獻(xiàn)身為用，輔助以成大功?！眲⒖t說(shuō)：“如果事成，我豈敢獨(dú)享勝利成果！”于是與王常深相結(jié)識(shí)而去。 　　王?；貋?lái)，把情況告知成丹、張卬。成丹、張卬認(rèn)為自己兵多，都說(shuō)：“大丈夫既起，當(dāng)各自為主，為什么要受別人制約呢？”王常的心獨(dú)歸順于漢，就慢慢曉說(shuō)其將帥說(shuō)：“以前成帝、哀帝衰微沒(méi)有后嗣，所以王莽得以趁機(jī)篡位。既有了天下，而政令苛刻殘酷，日久而失去了百姓之心。百姓的謳吟思漢，不止一日了，這樣才使我們因此而起。那種老百姓怨恨的，天就會(huì)去掉它；老百姓思念的，天就會(huì)給予。舉大事必當(dāng)下順民心，上合天意，才能夠成功。如果依仗強(qiáng)力勇敢，恣肆于-，雖得了天下，必定還要失掉。以秦皇、項(xiàng)羽之勢(shì)，還至于傾覆夷滅，何況今天是平民相聚于草澤之中呢？這樣下去，無(wú)異于自取滅亡。現(xiàn)在南陽(yáng)劉姓舉族起兵，看他們來(lái)議事的，都有深謀大慮，是王公之才，與他們合并，必成大功，這是上天保祐我們！”下江諸將雖然倔強(qiáng)缺少知識(shí)，然而素來(lái)尊敬王常，于是都感謝說(shuō)：“沒(méi)有王將軍，我們這班人差點(diǎn)陷于不義。愿恭敬受教?！蓖醭＞鸵c漢軍及新市、平林兵合在一起。于是諸部齊心同力，銳氣更加強(qiáng)壯，于是共進(jìn)兵，攻破并斬殺甄阜、粱丘賜。 　　封王賜姓　　等到諸將商議擁立劉姓宗室為主，只有王常與南陽(yáng)士大夫同意擁立劉縯，而朱鮪、張卬等人不同意。公元23年（更始元年），更始帝劉玄即位，任命王常為廷尉、大將軍，封知命侯。分兵巡行汝南、沛郡，回師進(jìn)入昆陽(yáng)，和劉秀共同打敗王尋、王邑。更始帝到西部建都長(zhǎng)安，任用王常兼理南陽(yáng)太守事務(wù)，命令他可以自行生殺賞罰大權(quán)，封為鄧王，食邑八個(gè)縣，賜姓劉氏。王常生性恭謹(jǐn)儉樸，遵守法規(guī)制度，南方人都稱贊他。 　　歸順劉秀　　公元25年（更始三年），更始帝失敗被殺。公元26年（建武二年）夏，王常帶著妻子兒女來(lái)到洛陽(yáng)，-上身來(lái)歸附光武帝劉秀。光武帝見(jiàn)到王常非常高興，慰問(wèn)他說(shuō)：“王廷尉太辛苦了。常常想起從前，一起經(jīng)歷艱險(xiǎn)，哪一天忘記過(guò)。不早早來(lái)歸，豈不違背了從前的話嗎？”王常叩頭謝罪說(shuō)：“臣蒙天命，得以拿著馬鞭追隨陛下。初次相遇于宜秋，后來(lái)會(huì)戰(zhàn)于昆陽(yáng)，很幸運(yùn)依靠您的靈威，終于結(jié)成同心。更始帝不嫌我笨，任命我做南州太守。赤眉軍攻入長(zhǎng)安后，我喪失信心，非常失望，認(rèn)為天下又失去法紀(jì)。聽(tīng)說(shuō)陛下在河北登基，心明眼亮，現(xiàn)在能見(jiàn)到陛下，死無(wú)遺憾。”光武帝笑著說(shuō)：“我和廷尉開(kāi)玩笑罷了。我見(jiàn)到廷尉，就不擔(dān)憂南方了?！庇谑钦偌鋵④娨韵麓蟪季蹠?huì)，對(duì)群臣說(shuō)：“王常以平民身份起義兵，知曉天命，所以被更始帝封為知命侯。和我在軍隊(duì)中相遇，相互關(guān)系尤為密切?！碧貏e加以賞賜，拜為左曹，封山桑侯。 　　敗敵平亂　　后來(lái)光武帝曾在大會(huì)上指著王常對(duì)群臣說(shuō)：“這個(gè)人率領(lǐng)下江眾將士輔助漢室，心如金石般堅(jiān)定，是真正的忠臣。”當(dāng)日提拔王常為漢忠將軍，派他去南方攻打鄧奉、董欣，命令各位將領(lǐng)都隸屬于他。又下詔命令王常向北方攻打河間、漁陽(yáng)，平定各處屯聚的軍隊(duì)。 　　公元29年（建武五年）春，王常與耿弇跟隨吳漢在平原郡攻打富平、獲索賊軍，大敗賊軍。追擊余部至勃?？ぃ兴娜f(wàn)余人投降。 　　公元29年（建武五年）秋，攻下湖陵，又和光武帝會(huì)師任城，接著跟隨光武帝打敗蘇茂、龐萌。進(jìn)攻下邳時(shí)，王常的部隊(duì)在城門(mén)前和敵人作戰(zhàn)，一天幾次交兵，敵軍反身逃入城門(mén)，王常追近城下，城上箭如雨下，光武帝帶著一百多騎兵從城南高處瞭望，看到王常作戰(zhàn)非常賣力，派中黃門(mén)騎馬傳詔讓王常帶兵返回，敵人終于投降。又分兵率領(lǐng)騎都尉王霸一起平定沛郡亂賊。 　　御敵防奴　　公元30年（建武六年）春，光武帝召王?；芈尻?yáng)，光武帝命令王常的夫人到舞陽(yáng)迎接王常，回家上墳。又向西屯兵長(zhǎng)安，抵御隗囂。 　　公元31年（建武七年），光武帝派使者拿著官印詔書(shū)就地任王常為橫野大將軍，地位比其他將領(lǐng)高很多。王常分兵在朝那打敗隗囂屬將高峻。隗囂派將領(lǐng)領(lǐng)兵經(jīng)過(guò)烏氏縣，王常攔擊并打敗了他們。揮師逼降羌人各部武裝，全部平定。 　　公元32年（建武八年）九月，東郡、濟(jì)陰盜賊興起，光武帝派遣王常和李通率軍打擊盜賊。 　　公元33年（建武九年），王常攻打內(nèi)黃賊兵，打敗賊兵并迫使他們投降。后北上屯兵故安，抵御盧芳。 　　公元33年（建武九年）六月，王常與朱祐、破奸將軍侯進(jìn)、討虜將軍王霸跟隨吳漢統(tǒng)領(lǐng)五萬(wàn)余人，在高柳縣攻打盧芳部將賈覽、閔堪。匈奴派兵救援，東漢軍隊(duì)不能取勝。于是匈奴氣勢(shì)變得強(qiáng)盛，燒殺擄掠日益嚴(yán)重。光武帝命王常駐屯涿郡、朱祐駐屯常山郡、侯進(jìn)駐屯漁陽(yáng)郡，任命王霸為上谷太守，以防備匈奴。 　　公元36年（建武十二年），王常在屯兵之所去世，謚號(hào)節(jié)侯。 　　后世地位　　公元60年（永平三年），漢明帝懷念創(chuàng)立東漢中興大業(yè)的功臣，于是在南宮云臺(tái)畫(huà)上二十八位將領(lǐng)的肖像，稱為“云臺(tái)二十八將”。鄧禹居第一位，以下是馬成、吳漢、王梁、賈復(fù)、陳俊、耿弇、杜茂、寇恂、傅俊、岑彭、堅(jiān)鐔、馮異、王霸、朱祐、任光、祭遵、李忠、景丹、萬(wàn)脩、蓋延、邳彤、銚期、劉植、耿純、臧宮、馬武、劉隆。后來(lái)又增加王常、李通、竇融、卓茂，共計(jì)三十二人?！　以上內(nèi)容由"dc521"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　王元膺，男，字昌美，初名王宗懿，中國(guó)五代十國(guó)時(shí)代人物，前蜀高祖王建的次子，為張貴妃所生。　　王元膺（892年－913年8月13日），字昌美，初名王宗懿，中國(guó)五代十國(guó)時(shí)代人物，前蜀高祖王建的次子，張貴妃所生。初為秘書(shū)少監(jiān)。因兄長(zhǎng)王宗仁殘廢，他被王建視為繼承人。天復(fù)七年（907年），被封為遂王，武成元年（908年），十七歲的王宗懿被立為太子，后來(lái)改名王元坦、王元膺，王建讓杜光庭做他的老師，但是王元膺驕橫跋扈。永平三年（913年），他和王建寵臣內(nèi)樞密使唐道襲有仇，七月初七乞巧節(jié)，唐道襲對(duì)王建說(shuō)太子謀反。第二天七月初八，王元膺屬下兵變，殺死唐道襲。王建派兵鎮(zhèn)壓，王元膺逃到民間，藏匿起來(lái)，第二天（七月初九，8月13日），出來(lái)要飯，被人認(rèn)出，被衛(wèi)士殺害，王建把他廢為庶人?！　以上內(nèi)容由"海軍"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　王宗鼎（？－926年5月2日），中國(guó)五代十國(guó)時(shí)代人物，前蜀高祖王建的第七子（一說(shuō)第八子），褚姬所生。　　簡(jiǎn)介　　一說(shuō)其母為花蕊夫人（翊圣太妃）徐氏?！　∥涑扇辏?10年），王宗鼎被父親封為彭王。當(dāng)時(shí)前蜀后主即位后，各位兄長(zhǎng)都兼任軍使，王宗鼎對(duì)兄弟說(shuō)不可主少臣強(qiáng)，辭去軍使，經(jīng)營(yíng)書(shū)舍，以種松竹自?shī)?。乾德六年?24年），王宗鼎改封為魯王。次年，后唐莊宗李存勖派李繼岌、郭崇韜率軍滅前蜀。伶人景進(jìn)向莊宗進(jìn)言翦除王衍，莊宗便殺害了王衍及其親族，三月十八甲戌（926年5月2日），王宗鼎、王宗輅、王宗紀(jì)、王宗智、王宗澤、王宗平、王宗特、王衍兄弟八人一起死在秦川驛，葬于長(zhǎng)安縣三趙村?！　以上內(nèi)容由"yisimin"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　王宗輅（？－926年5月2日），中國(guó)五代十國(guó)時(shí)代人物，前蜀高祖王建的第三子（一說(shuō)第四子），宋氏所生?！　∥涑扇辏?10年），王宗輅被父親封為雅王。他的二哥太子王元膺死后，王建以王宗輅的相貌像自己，王宗杰有敏才，想選一個(gè)立為太子，最后無(wú)果而終。王建幼子王衍即位為前蜀后主。乾德六年（924年），王宗輅改封為邠王。罷軍使。次年，后唐莊宗李存勖派李繼岌、郭崇韜率軍滅前蜀。伶人景進(jìn)向莊宗進(jìn)言應(yīng)當(dāng)翦除王衍，莊宗便殺害了王衍及其親族，三月十八甲戌（926年5月2日），王宗輅、王宗紀(jì)、王宗智、王宗澤、王宗鼎、王宗平、王宗特、王衍兄弟八人一起死在秦川驛，葬于長(zhǎng)安縣三趙村。　　[以上內(nèi)容由"我愛(ài)襄陽(yáng)煙"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　范滂，（137年—169年）字孟博，汝南征羌（今河南漯河市）人。初為清詔使，因揭發(fā)-污吏有功，升光祿勛主事。后被太尉黃瓊舉薦。經(jīng)歷兩次黨錮之禍后英勇就義，年僅三十三歲。　　為官清廉　　范滂 ，字孟博，汝南征羌（今河南漯河市）人。其在年輕時(shí)磨練清高氣節(jié)，被州里所推崇，舉為孝廉、光祿四行（敦厚、質(zhì)樸、遜讓、節(jié)儉）。就在這個(gè)時(shí)候，冀州發(fā)生饑荒，盜賊蜂起，于是便任用范滂為清詔使，考察盜賊的情況。范滂登車攬轡，意氣豪邁，有澄清天下的氣概。來(lái)到州郡，守令自己知道-枉法，聽(tīng)到消息就棄官走了。范滂揭發(fā)的都是輿論要求處理的，升光祿勛主事。這時(shí)陳蕃任光祿勛，范滂執(zhí)公儀見(jiàn)陳蕃，陳蕃不留止他，范滂懷恨，投笏棄官而去。郭林宗聽(tīng)說(shuō)責(zé)備陳蕃說(shuō)：“像范孟博這樣的人，難道可以按公禮要求他嗎？現(xiàn)在一去，反而使他成名，可不是自取不好嗎？”陳蕃于是便向范滂表示歉意。 　　范滂后被太尉黃瓊舉薦。后來(lái)皇帝下詔三府（太尉、司徒、司空）屬官上報(bào)民間那些反映官吏賢能與否的歌謠，范滂因此劾奏了刺史、二千石權(quán)豪共二十多人。尚書(shū)責(zé)備范滂所劾奏的太多，懷疑他摻雜了私人恩怨。范滂回答說(shuō)：“我所劾奏的人，假如不是才力不能勝任、污穢、狡猾貪暴為害百姓者，我是不會(huì)玷污上奏的文書(shū)的。只是近來(lái)因?yàn)槿珪?huì)議的日子就要到了，所以先劾奏那些急迫的，那些還沒(méi)有調(diào)查清楚的，再重新核查核對(duì)。我聽(tīng)說(shuō)農(nóng)夫除去田里的野草，農(nóng)作物一定長(zhǎng)得又好有茂盛；忠臣除奸，國(guó)家政治就清明。如果我說(shuō)的不實(shí)，愿受重罰?！崩舨荒茉懾?zé)他。范滂看到國(guó)家處在艱難之時(shí)，知道自己的理想不能實(shí)行，于是辭官而去。 　　太守宗資先前聽(tīng)說(shuō)范滂這個(gè)人，請(qǐng)他來(lái)代理功曹，委任政事。范滂在職，嚴(yán)厲整肅，對(duì)壞人壞事深惡痛絕。有人不孝不悌或有不合仁義的行為都驅(qū)逐出去，不與共事，連他們的足跡也要掃除干凈。著意推舉那些高風(fēng)亮節(jié)的人，提拔那些被埋沒(méi)的人。范滂的外甥西平李頌，公族子孫，被鄉(xiāng)里遺棄，中常侍唐衡把李頌介紹給宗資，宗資用李頌為官吏。范滂認(rèn)為李頌不適合當(dāng)官，壓下來(lái)不用。宗資遷怒，找了書(shū)佐朱零出氣，鞭打他。朱零抬頭說(shuō)：“范滂的裁決，如用快刀斬腐朽，今天我寧愿被打死，范滂是不可違抗的?！弊谫Y才沒(méi)有打朱零?？ぶ兄腥艘韵拢瑳](méi)有不怨恨范滂的。于是指范滂用的人為“范黨”。 　　被誣下獄　　后來(lái)牢修誣陷黨人，范滂因罪系黃門(mén)寺獄。獄吏對(duì)范滂說(shuō)：“凡屬系獄的人都祭祀皋陶?！狈朵枵f(shuō)：“皋陶是賢者，古時(shí)候的忠直之臣，知道我無(wú)罪，會(huì)為我向老天爺申訴。如果我真的有罪，祭祀他有什么好處呢？”那些同被關(guān)押的人，也不祭祀皋陶了。 　　獄吏準(zhǔn)備拷打犯人，范滂因同囚的人多有病，于是請(qǐng)求先打他，與同郡袁忠爭(zhēng)受毒打。漢桓帝劉志派中常侍王甫按次審問(wèn)，范滂手足頸項(xiàng)都用木枷了，更用布蒙頭，站在露天臺(tái)階下。其余的人在前，有的回答有的沒(méi)有回答，范滂、袁忠從后面越次走到前面。王甫責(zé)問(wèn)說(shuō)：“你為人臣，不思忠于國(guó)家，居然共同結(jié)黨，標(biāo)榜自己，評(píng)論朝廷，捏造事實(shí)，各種謀劃交結(jié)，都是想干什么，老實(shí)招來(lái)，不得隱瞞假托?！狈朵杌卮鹫f(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)仲尼有言：“看見(jiàn)善事就像唯恐趕不上似的趕快去做，看見(jiàn)惡事，就像手探沸水那樣趕快躲開(kāi)。”想使善善同清，惡惡同污，以為這是朝廷所愿意聽(tīng)的，不意反而以為這是結(jié)黨?！巴醺φf(shuō)：“你們互相提拔推舉，唇齒相依，不合你們的意思就排斥，這是什么意思？”范滂于是激昂慷慨仰天說(shuō)：“古時(shí)候做好事是自求多福；現(xiàn)在做好事是犯了死罪。處死的那天請(qǐng)把我埋在首陽(yáng)山側(cè)，上不辜負(fù)皇天，下不愧于伯夷叔齊?！蓖醺z憫他，臉色都變了，于是解除了范滂和袁忠的桎梏。 　　范滂后來(lái)釋放出來(lái)，南歸。自京師啟行，汝南、南陽(yáng)士大夫歡迎他的有幾千輛車。同囚鄉(xiāng)人殷陶、黃穆也免罪同歸，都招撫保衛(wèi)范滂，接待賓客。范滂回頭對(duì)殷陶等人說(shuō)：“現(xiàn)在你們跟隨在我身邊，是加重我的災(zāi)禍?！庇谑蔷颓那牡鼗氐洁l(xiāng)里。 　　起先，范滂等人入獄，尚書(shū)霍谞為他辯白。及范滂免罪到京師，去拜訪霍谞卻不感謝他。有人責(zé)備范滂，他回答說(shuō)：“從前舒向犯了罪，祁奚營(yíng)救了他，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)羊舌有謝恩的話，祁老有居功之色?！弊罱K沒(méi)有說(shuō)感謝的話。 　　英勇就義　　建寧二年（169年）大批誅殺黨人，詔令緊急逮捕范滂等人。督郵吳導(dǎo)到縣，抱詔書(shū)，閉驛舍，扶床哭泣。范滂聽(tīng)了說(shuō)：“一定是為了我啊！”馬上自己去監(jiān)獄。縣令郭揖大驚，出來(lái)解除印綬要與他一同逃跑，說(shuō)：“天下大得很??！您為什么要在這里？”范滂說(shuō)：“我死了禍患就終結(jié)了，哪敢因罪將您連累了，還要使0流離失所呢？” 　　范滂的母親來(lái)到監(jiān)獄與范滂訣別。范滂對(duì)母親說(shuō)：“二弟范博孝敬，足以供養(yǎng)您老人家，我范滂從龍舒君歸黃泉，存者亡者，各得其所，望母親大人割斷不可忍的恩情，不要悲痛?！蹦赣H說(shuō)：“你現(xiàn)在能夠與李膺、杜密齊名，死而無(wú)憾了！已有好名聲，再求壽考，可以兼得嗎？”范滂下跪受教，再拜辭去?；仡^對(duì)他兒子說(shuō)：“我想要你為惡吧，則惡不可為；要你為善吧，我不為惡，而結(jié)果如此！”行路的人聽(tīng)了沒(méi)有不流淚的。范滂就義時(shí)年三十三歲?！　以上內(nèi)容由"幸福"分享。]

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　　楊運(yùn)，原名楊萬(wàn)宏。1924年出生在河南省郾師縣緱氏鄉(xiāng)一個(gè)貧苦農(nóng)民家里。父親是個(gè)窮機(jī)匠，全家以織布出賣勞力維持生活。　　楊運(yùn)童年時(shí)因?yàn)樯罾щy，在念小學(xué)時(shí)便一邊讀書(shū)，一邊承擔(dān)父親干不過(guò)來(lái)的繁重勞動(dòng)。1938年，14歲的楊運(yùn)小學(xué)畢業(yè)后，為生活所迫無(wú)錢升學(xué)，而被學(xué)校留下來(lái)當(dāng)了小堂役。當(dāng)時(shí)這座小學(xué)校有中國(guó)共產(chǎn)黨的地下組織，他的老師地下黨員焦宗海和進(jìn)步人士楊敬軒等老師經(jīng)常把革命道理偷偷地講給他聽(tīng)，在楊運(yùn)幼小的心靈中播下了“為天下勞苦大眾求解放”的革命種子。　　1939年冬，在一個(gè)大雪紛飛的日子里，15歲的楊運(yùn)衣襟里縫著焦宗海老師的秘密介紹信，告別了父母兄弟，孤身一人投奔到當(dāng)時(shí)的革命圣地——延安。到延安，他進(jìn)入在吳堡八路軍辦事處的青年訓(xùn)練班，直接接受了黨的教育和軍事訓(xùn)練。之后，被分配到陜甘寧地區(qū)做青年工作。1940年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1945年抗戰(zhàn)勝利后，楊運(yùn)受黨的派遣，從山西興縣轉(zhuǎn)道來(lái)到東北地區(qū)開(kāi)辟工作，經(jīng)過(guò)在安東黨校短暫學(xué)習(xí)便被分配到當(dāng)時(shí)的萬(wàn)?？h熊岳區(qū)擔(dān)任區(qū)長(zhǎng)，從此便開(kāi)始譜寫(xiě)了他一生最光輝的可歌可泣的革命戰(zhàn)斗生涯，并用鮮血染紅了他戰(zhàn)斗過(guò)的地方——熊岳城?！　?945年“八一五”抗戰(zhàn)勝利后，遼南的蓋平、熊岳、萬(wàn)福等地還處在一片混亂、動(dòng)蕩之中，投降后的日偽殘?jiān)嗄跗髨D東山再起，當(dāng)?shù)氐牡仄α髅ァ⑼练?、地主互相勾結(jié)，并趁著蔣介石調(diào)兵遣將搶奪勝利果實(shí)之機(jī)興風(fēng)作浪。為穩(wěn)定局勢(shì)開(kāi)辟新區(qū)工作，楊運(yùn)先從拒不投降的日本的殘存勢(shì)力下手，嚴(yán)懲了首惡分子岡島心木，迫使敵人交出武器，解除了熊岳地區(qū)的日本侵略軍的武裝，初步安定了民心?！　⊥?2月，國(guó)民黨軍隊(duì)大舉進(jìn)攻解放區(qū)。在國(guó)民黨進(jìn)攻前一天，楊運(yùn)奉命率區(qū)政府中隊(duì)隨同縣大隊(duì)，由熊岳城撤到蓋縣牽馬嶺一帶。由于區(qū)中隊(duì)混進(jìn)了壞人，在牽馬嶺發(fā)生了武裝-。楊運(yùn)臨亂沉著指揮，迅速地平息了-，主犯王金剛帶少數(shù)叛亂分子逃跑，與熊岳地區(qū)以漢奸佟老五為代表的地主武裝，網(wǎng)羅了一批亡命之徒，相互勾結(jié)，狼狽為奸，拼湊了一個(gè)“治安維持會(huì)”，繼續(xù)為非作歹、欺壓群眾。楊運(yùn)在王金剛叛逃的第二天帶著通訊員戴振海等人回到熊岳地區(qū)，遵照黨中央“建立鞏固的東北根據(jù)地”的指示，深入農(nóng)村發(fā)動(dòng)群眾，先后在房身溝、三清觀等地召開(kāi)群眾大會(huì)，開(kāi)展反霸斗爭(zhēng)并建立了農(nóng)會(huì)和村政權(quán)。楊運(yùn)帶著通訊員戴振?；瘖y進(jìn)入熊岳，單槍匹馬闖進(jìn)敵人巢穴“維持會(huì)”，將大地主佟老五和叛徒王金剛捉住槍決。同時(shí)在熊岳城車站前掛出熊岳區(qū)人民政府的大牌子，成立了“反奸清算委員會(huì)”，解散了“維持會(huì)”。熊岳局面打開(kāi)后，人民政府和人民武裝在廣大群眾中威信更高了，農(nóng)村中的民兵、婦救會(huì)、兒童團(tuán)等群眾組織廣泛地建立起來(lái)，楊運(yùn)領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)政府和武裝工作隊(duì)有了立足之地，為其繼續(xù)開(kāi)展革命斗爭(zhēng)奠定了基礎(chǔ)?！　?946年3月，國(guó)民黨軍由沈陽(yáng)分三路出兵向遼南的鞍山、海城、營(yíng)口進(jìn)犯。根據(jù)形勢(shì)，楊運(yùn)將區(qū)政府從熊岳、陳屯關(guān)帝廟等地轉(zhuǎn)移到東部山區(qū)。他和副區(qū)長(zhǎng)陳明分了工，陳帶一部分區(qū)工作隊(duì)員活動(dòng)在八道河以東的三大岔。楊運(yùn)帶區(qū)秘書(shū)薛竹立、通訊員戴振海和幾名區(qū)工作隊(duì)員，在八道河以西的水峪嶺、陳屯一帶活動(dòng)。他們的任務(wù)是堅(jiān)持開(kāi)展反奸清算斗爭(zhēng)，收繳敵偽殘余和惡霸地主的0，沒(méi)收民憤大的地主的土地浮財(cái)。6月，楊運(yùn)率區(qū)工作隊(duì)到二臺(tái)子村，發(fā)動(dòng)群眾斗爭(zhēng)了蓋平的二號(hào)大地主王煥章，震動(dòng)了全縣，推動(dòng)了各區(qū)鄉(xiāng)的反奸清算斗爭(zhēng)。不久，又夜入傅家大院活捉了惡貫滿盈的惡霸地主傅紹清，清除了長(zhǎng)期欺壓熊岳地區(qū)人民群眾的一條惡棍，深得民心。楊運(yùn)在熊岳做出的這幾件事，加之和貧苦農(nóng)民廣泛接觸，使得這位河南口音的區(qū)長(zhǎng)，給人們留下深刻印象，許多人把他當(dāng)成親人甚至恩人一般看待了。　　1946年10月，國(guó)民黨軍進(jìn)占蓋平、熊岳地區(qū)，一些被斗爭(zhēng)的地主、富農(nóng)分子和敵偽殘余，趁機(jī)組織保安團(tuán)，瘋狂地進(jìn)行-倒算。為保護(hù)人民的勝利果實(shí)，解放被殘害的貧苦農(nóng)民，楊運(yùn)組織區(qū)工作隊(duì)帶領(lǐng)群眾與之展開(kāi)針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，打擊首惡。他帶領(lǐng)兩個(gè)區(qū)工作隊(duì)員，化裝成國(guó)民黨軍官，到熊岳城大地主曹占元家，把曹引出城外，歷數(shù)了他一身罪惡，結(jié)束了他的性命。第二天消息傳開(kāi)后，楊運(yùn)就派人傳喚一些倒算分子，向他們講解人民政府政策，告誡他們不要往絕路上走。誰(shuí)知這些人愛(ài)財(cái)如命，把楊運(yùn)的警告當(dāng)作耳旁風(fēng)，遲遲不動(dòng)，楊運(yùn)立刻帶人下山，找了幾個(gè)頭面人物，再次警告他們看清形勢(shì)，速把從農(nóng)民手中搶來(lái)的財(cái)物送回去。楊運(yùn)下山震動(dòng)很大，第二天，在地富中有點(diǎn)影響的小精喜和老婆，大清早就抬著東西挨家送了回去，他明白楊區(qū)長(zhǎng)說(shuō)話算數(shù)，保財(cái)不如保命。小精喜一動(dòng)，其他地富只好忍痛割愛(ài)，照此辦理?！　　鞍寺奋姏](méi)走，共產(chǎn)黨還在?！睏钸\(yùn)的-倒算斗爭(zhēng)像一陣春風(fēng)，給這里的窮人送來(lái)了安慰，帶來(lái)了希望?！　?guó)民黨軍一八四師開(kāi)進(jìn)熊岳，氣勢(shì)洶洶，不可一世，占地派糧、強(qiáng)拉民?，糟蹋婦女，無(wú)惡不作。為懲治頑敵，楊運(yùn)帶領(lǐng)區(qū)工作隊(duì)靈活運(yùn)用“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”和“你打你的，我打我的，打得贏就打，打不贏就走”的巧妙游擊戰(zhàn)術(shù)，待機(jī)到處打擊敵人，嚇得敵人龜縮在據(jù)點(diǎn)里，不敢輕舉妄動(dòng)?！　∫惶煲估?，天黑風(fēng)高，楊運(yùn)帶領(lǐng)區(qū)工作隊(duì)神不知鬼不覺(jué)突然摸進(jìn)駐在正白旗(現(xiàn)在溫泉村)的一八四師五五二團(tuán)團(tuán)部，在上風(fēng)頭處放著了一把火，火借風(fēng)勢(shì)，風(fēng)助火威，烈火猛撲團(tuán)部，趁敵兵慌亂之際，楊運(yùn)率領(lǐng)區(qū)工作隊(duì)一陣槍彈打得敵人暈頭轉(zhuǎn)向，到處亂竄，等敵人明白過(guò)來(lái)時(shí)，區(qū)工作隊(duì)已經(jīng)不見(jiàn)了。　　在南廟嶺外，楊運(yùn)帶領(lǐng)區(qū)工作隊(duì)和牛德坤的保安隊(duì)遭遇，駐復(fù)縣的國(guó)民黨新六軍得到情報(bào)派兵前來(lái)增援，楊運(yùn)一看敵強(qiáng)我弱，硬拼不得，就決定利用黑夜巧妙地引誘敵保安團(tuán)與增援的新六軍的一個(gè)營(yíng)接了火，使敵人狗咬狗的戰(zhàn)斗一直打到天亮。戰(zhàn)斗結(jié)束，敵人兩家死傷一百多人，楊運(yùn)與區(qū)工作隊(duì)卻安安穩(wěn)穩(wěn)地睡了半宿覺(jué)?！　∩钋锏囊惶欤瑐诬姵錾淼膮^(qū)工作隊(duì)員韓六叛變了，由于他知道黨的地下組織和區(qū)工作隊(duì)的一些情況，必須立即除掉。當(dāng)時(shí)熊岳城是敵一八四師師部駐地，五步一崗，十步一哨，戒備森嚴(yán)。人多目標(biāo)大不便行動(dòng)，楊運(yùn)決定親自去虎口拔牙?！　№n六的叛變，敵人如獲至寶，敵處長(zhǎng)趙志西立即委任他為“清剿”小隊(duì)長(zhǎng)。韓六受寵若驚，表示愿為敵人賣命；但他知道楊運(yùn)是不會(huì)輕饒他的，特意借了一只匣子槍帶在身上。這天，他在天還沒(méi)亮去-稽察處時(shí)，剛走到胡同口，忽聽(tīng)背后有人喊了一聲：“韓六!”他回頭一看是楊運(yùn)，立即嚇得癱在地上，連聲求饒。楊運(yùn)上前抓住他，咬著牙說(shuō)：“混蛋，可恥叛徒，我代表人民、代表黨判你死刑!”說(shuō)完“叭叭”兩槍，結(jié)果了韓六?！　屄曇豁?，城里敵人頓時(shí)亂了套，這里吹哨子，那里喊捉人，人馬亂作一團(tuán)，槍聲響成一片。楊運(yùn)不慌不忙，按原計(jì)劃，向北跑了幾步一伸手翻過(guò)一道圍墻，跳進(jìn)了國(guó)民黨一八四師-稽察處院內(nèi)。敵處長(zhǎng)趙志西發(fā)現(xiàn)有人提槍進(jìn)來(lái)，知道不妙，嚇得連外衣都沒(méi)顧穿，從后門(mén)跑了。楊運(yùn)雙手提槍，一腳踹開(kāi)門(mén)，進(jìn)屋搜查一遍，知道敵處長(zhǎng)已經(jīng)逃跑。于是把墻上的國(guó)民黨旗扯下撕個(gè)粉碎；又踩碎了電話機(jī)，接著換上掛在衣架上的敵處長(zhǎng)軍裝，大搖大擺走到大街上，對(duì)慌忙亂竄的敵軍喝道：“八路出北門(mén)了，快給我追”，敵兵們呼喊著追出北門(mén)，楊運(yùn)機(jī)智地出了南門(mén)，勝利歸山?！　?946年寒冬，風(fēng)雪特別大，敵一八四師步步向東部山區(qū)逼進(jìn)，八道河、北崴子都駐扎了敵軍并架上軍用電話。敵人天天尋找區(qū)中隊(duì)，清剿隊(duì)也像狗一樣?xùn)|嗅西聞，環(huán)境越來(lái)越困難了。楊運(yùn)和他的20多個(gè)戰(zhàn)友們?cè)谏钌揭傲掷锿瑪橙酥苄龖?zhàn)斗，經(jīng)常吃不上飯，睡不好覺(jué)，為保存實(shí)力，楊運(yùn)讓副區(qū)長(zhǎng)陳明帶領(lǐng)大部分同志撤到崗里(蘇軍在大連一帶駐軍崗的里邊，在新金縣境內(nèi))。廣大群眾非常關(guān)心楊區(qū)長(zhǎng)和同志的安全，勸他們也撤到崗里去。楊運(yùn)斬釘截鐵地說(shuō)：“不能撤!我們走了，鄉(xiāng)親們就要受苦了，大山不倒，共產(chǎn)黨不了，有一個(gè)人也要戰(zhàn)斗下去!”　　在敵人嚴(yán)密搜查下，楊運(yùn)聽(tīng)說(shuō)河北村許乃令給敵人通風(fēng)報(bào)信，把人民解放-移時(shí)積存的物資送給了敵人，經(jīng)調(diào)查核實(shí)后，楊運(yùn)來(lái)到許乃令家，把他叫了出來(lái)，許見(jiàn)事不妙拔腿就跑，楊運(yùn)將他一槍擊斃，回來(lái)后便寫(xiě)了一張依法處決許乃令的布告，布告落款是：“熊岳區(qū)長(zhǎng)楊運(yùn)?！彪S后讓人抄寫(xiě)了20份。第二天一早，北崴子、八道河敵營(yíng)部的大門(mén)上都貼上了這樣的布告，楊運(yùn)的雄威震撼得敵人心驚膽戰(zhàn)!　　楊運(yùn)接連除掉兩個(gè)叛徒并到處張貼了布告，弄得敵人風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵。敵人一連數(shù)日，組織兵力，加緊搜尋楊運(yùn)。農(nóng)歷11月21日午后，楊運(yùn)帶領(lǐng)三個(gè)隊(duì)員躲過(guò)敵人追捕搜查，來(lái)到二道河老孫家剛剛吃上飯，敵人就進(jìn)了溝，步步逼進(jìn)形成包圍圈，敵軍堵住大門(mén)喊話：“快投降吧，過(guò)來(lái)都給官當(dāng)?！睏钸\(yùn)沉著指揮大家把已堅(jiān)壁上的后門(mén)推開(kāi)，他一個(gè)人，一邊還擊，一邊與敵對(duì)罵，并命令薛竹立、戴振海等人從后門(mén)出去。薛竹立等人好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣照常射擊，戰(zhàn)斗的槍聲響成一片，楊運(yùn)開(kāi)槍撂倒幾個(gè)敵人，趁敵人不敢貿(mào)然進(jìn)攻的機(jī)會(huì)，楊運(yùn)一邊掩護(hù)，一邊再次令薛竹立等沖出后門(mén)。這時(shí)一個(gè)敵兵貓腰沖進(jìn)大門(mén)，楊運(yùn)一個(gè)點(diǎn)射就送他回了老家，其余敵人只好隔著院墻往里扔手榴彈，院里煙霧彌漫。楊運(yùn)趁機(jī)連打幾槍，縱身沖出向后山撤去，順著后溝安全脫險(xiǎn)。但是在這次戰(zhàn)斗中，區(qū)政府秘書(shū)薛竹立負(fù)傷被捕被敵人殺害了，其他同志跑散失去了聯(lián)系，楊運(yùn)在突圍中左腳被樹(shù)茬刺傷躲在山上。第二天天剛亮，楊運(yùn)忍痛來(lái)到倪屯躲在農(nóng)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李久令家里?！　橙撕芸彀l(fā)現(xiàn)楊運(yùn)在倪屯，立即出動(dòng)一連人，前來(lái)搜捕。李久令得到消息去找李德盼，正想轉(zhuǎn)移時(shí)，敵人已到村口，楊運(yùn)見(jiàn)勢(shì)不好，操槍準(zhǔn)備沖出去，被李久令、李德盼攔住了，他們從里屋找出一件破棉衣，又弄了一頂狗皮帽，給楊運(yùn)穿戴好，孫作森、姜振太兩人把他挾在中間迅速穿過(guò)后園、進(jìn)入山溝。在群眾幫助下，楊運(yùn)又一次從敵人鼻子下面脫了險(xiǎn)?！　橙俗讲坏綏钸\(yùn)，一八四師師長(zhǎng)陳開(kāi)文氣急敗壞，到處張貼楊運(yùn)畫(huà)像，揚(yáng)言誰(shuí)要捉到楊運(yùn)賞錢五萬(wàn)元，緝拿布告遍布城鄉(xiāng)，同時(shí)派兵加強(qiáng)搜捕。楊運(yùn)怕連累群眾，一個(gè)人在山上帶傷同敵人周旋，子彈已打光，斗爭(zhēng)越來(lái)越艱苦了。一連幾天，扎傷的傷口得不到治療，天氣又冷，凍得傷口直流黃水，行動(dòng)非常困難?！　?1月26日這天，西北風(fēng)卷著雪花。楊運(yùn)為躲避敵人搜查，鉆山入林，艱難地爬行著，傍晚時(shí)雪大天黑，從一懸崖上跳到雪窩，躲過(guò)敵人搜捕，最后爬到松樹(shù)底村西頭，他又凍又餓，不得不去敲老鄉(xiāng)家門(mén)。農(nóng)戶孫桂合把門(mén)開(kāi)開(kāi)一看，叭在雪里的人是楊運(yùn)區(qū)長(zhǎng)，急忙背到屋里，然后端來(lái)一盆雪，他母親把楊運(yùn)雙腳放到雪里，用雙手不停地搓著，桂合在門(mén)口放哨，桂合媳婦燒火做飯。飯后，天已經(jīng)亮了，桂合把楊運(yùn)背到西屋藏好，準(zhǔn)備晚間轉(zhuǎn)移。11月27日下午，搜山的敵人發(fā)現(xiàn)有人爬過(guò)的痕跡，循蹤來(lái)到松樹(shù)底村，一剎時(shí)雞飛狗跳，敵人將小山村包圍，開(kāi)始搜捕。當(dāng)搜到孫桂合家時(shí)，敵人糾住孫桂合叫把楊區(qū)長(zhǎng)交出來(lái)，否則就打死全家，楊運(yùn)在西屋聽(tīng)得一清二楚，心似火燎，“不能讓鄉(xiāng)親為俺送命”，他雙手扶墻，一步步向外挪去?！昂⒆?，你千萬(wàn)別出去!”桂合媽急忙阻止往回推，“不，我出去才能救桂合!”楊運(yùn)一邊說(shuō)著邁步到房門(mén)口，向著門(mén)外高喊一聲：“俺就是楊運(yùn)!”群敵立即上來(lái)綁了楊運(yùn)。被嚇怕了的敵軍班長(zhǎng)，把楊運(yùn)綁在車上后，又把雙手用鐵釘釘在車廂板上?！　●R車在殘陽(yáng)里向八道河駛?cè)ァＲ荒ㄍ硐悸湓诖孱^那棵百年蒼松上，碧中透紅，像涂上了一層血?！　?1月28日早，敵人把楊運(yùn)從八道河押往熊岳一八四師-稽察處，路上，楊運(yùn)忍痛不時(shí)地向著群眾宣傳人民必勝的道理?！　骋话怂膸?稽察處經(jīng)過(guò)一個(gè)月時(shí)間的軟硬兼施，也未征服楊運(yùn)。　　終于1947年1月17日(農(nóng)歷一九四六年十二月二十六日)在熊岳南大河邊殺害了他?！　∨R刑前，楊運(yùn)用盡全力高呼“打倒國(guó)民黨反動(dòng)派!”“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!”大義凜然，氣貫長(zhǎng)虹。　　犧牲之年，楊運(yùn)只有23歲。他的一生，是為黨和人民英勇奮斗的一生，他的英雄事跡將永遠(yuǎn)銘記在遼南人民心中?！　∪珖?guó)解放后，黨和人民在楊運(yùn)烈士生前戰(zhàn)斗過(guò)的八道河山區(qū)重新安葬了烈士。為紀(jì)念英雄楊運(yùn)，八道河山區(qū)改名為“楊運(yùn)鄉(xiāng)”?！　以上內(nèi)容由"未婚爸爸"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　王宗澤，五代十國(guó)時(shí)期前蜀宗室　　王宗澤（？－926年5月2日），中國(guó)五代十國(guó)時(shí)代人物，前蜀高祖王建的第六子（一說(shuō)第九子），褚姬所生?！　∥涑扇辏?10年），王宗澤被父親封為興王。前蜀后主乾德六年（924年），王宗澤改封為宋王，罷軍使。次年，后唐莊宗李存勖派李繼岌、郭崇韜率軍滅前蜀。伶人景進(jìn)向莊宗進(jìn)言翦除王衍，莊宗便殺害了王衍及其親族，三月十八甲戌（926年5月2日），王宗澤、王宗輅、王宗紀(jì)、王宗智、王宗鼎、王宗平、王宗特、王衍兄弟八人一起死在秦川驛，葬于長(zhǎng)安縣三趙村。　　[以上內(nèi)容由"xfgg"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　王宗平（？－926年5月2日），又名王宗賢，中國(guó)五代十國(guó)時(shí)代人物，前蜀高祖王建的第九子，褚姬所生。王宗澤母弟?！　」馓烊辏?18年），王宗平被父親封為忠王。前蜀后主乾德六年（924年），王宗平改封為薛王，罷軍使。次年，后唐莊宗李存勖派李繼岌、郭崇韜率軍滅前蜀。伶人景進(jìn)向莊宗進(jìn)言翦除王衍，莊宗便殺害了王衍及其親族，三月十八甲戌（926年5月2日），王宗平、王宗輅、王宗紀(jì)、王宗智、王宗澤、王宗鼎、王宗特、王衍兄弟八人一起死在秦川驛，葬于長(zhǎng)安縣三趙村?！　以上內(nèi)容由"云中漫步"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　王宗特（？－926年5月2日），又名王宗時(shí)、王宗霸，中國(guó)五代十國(guó)時(shí)代人物，前蜀高祖王建的第十子，陳妃所生。王宗智母弟?！　」馓烊辏?18年），王宗特被父親封為資王。前蜀后主乾德六年（924年），王宗特改封為莒王。次年，后唐莊宗李存勖派李繼岌、郭崇韜率軍滅前蜀。伶人景進(jìn)向莊宗進(jìn)言翦除王衍，莊宗便殺害了王衍及其親族，三月十八甲戌（926年5月2日），王宗特、王宗輅、王宗紀(jì)、王宗智、王宗澤、王宗鼎、王宗平、王衍兄弟八人一起死在秦川驛，葬于長(zhǎng)安縣三趙村?！　以上內(nèi)容由"愛(ài)博"分享。]

漯河小商橋?yàn)閲?guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　⌒∩虡蛭挥谂R潁縣黃帝廟鄉(xiāng)小商橋南小商河（潁河故道）上。橋?yàn)槌鐔慰资皹?，長(zhǎng)20.87米，寬6.67米。大拱競(jìng)夸11.6米，矢高2.13米，矢跨比為1/5，拱券面厚0.65米，小拱凈跨2.13米，矢高1.2米，兩岸小拱腳間距20.2米，主拱和小拱均由20道拱石并列砌筑而成，主孔每塊拱石間均由咬鐵連接。券面石浮雕有天馬，獅子，蓮花和幾何圖案，拱之上端置有獸，伸出橋身。橋墩下部四角有高浮雕金剛力士像，雙肩扛拱，雙手上托，大小一尺左右，造型生動(dòng)，風(fēng)格古樸。據(jù)方志記載，小商橋始建于隋開(kāi)皇四年（公元584年），但現(xiàn)橋主體結(jié)構(gòu)屬北宋建筑風(fēng)格，元、明、清歷代均有修葺。最大的一次修筑是元大德年間（公元1297-1307年）小商橋是一座時(shí)代較早的古石橋，造型優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，做工精致，是研究建筑和交通史的重要資料。1986年小商橋被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。1994年國(guó)家文物局撥?？钸M(jìn)行了大修。　　小商橋是一座坦拱敞肩的石拱橋，與河北趙州橋的結(jié)構(gòu)基本類似，所以專家們推斷，此橋可能是趙州橋的實(shí)驗(yàn)橋。橋長(zhǎng)21.3米，寬6.45米，主孔凈跨12.14米，橋體由一主拱與兩腹拱組成。主拱的主孔和兩側(cè)腹拱的小孔均為20塊紅石拱券并列而成。各塊拱石之間由咬鐵相連接。可以看到，主、腹拱的兩側(cè)通身都雕刻有天馬彩云、云龍、蓮花、牡丹以及三角幾何等圖案。主拱正中龍門(mén)石上的那個(gè)浮雕為傳說(shuō)中的一種吸水猛獸。名字叫做饕餮。另外，主拱與腹拱的連接處也各有一獸頭伸出，北端為龍、南端為龜。這些雕刻圖案形象怪異，風(fēng)格古樸，工藝精湛，對(duì)研究我國(guó)的古代石雕藝術(shù)提供了重要而又豐富的實(shí)物資料。　　景點(diǎn)位置　　河南省漯河市臨潁縣黃帝廟鄉(xiāng)小商橋景區(qū)　　　　楊再興 (?～1140)　　楊再興（？—1140年），南宋抗金名將。南宋武岡軍（治所在今新寧縣盆溪）瑤族人。宋崇寧三年（1104年）生于城步，年幼喪父，隨母李氏來(lái)新寧崀山盆溪外婆家居住。自幼習(xí)武，弓法神奇。高宗紹興元年（1131），曹成擁眾志成10余萬(wàn)，占道州、賀州，再興為曹成部將。據(jù)傳楊再興是宋初名將楊業(yè)的后代。初為流寇，后成為岳家軍的骨干，為岳飛破偽齊立下大功，大破金兀術(shù)于郾城下，…… 詳細(xì)++　　岳飛 (1103～1142)　　岳飛（1103—1142），字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人，北宋卓越的軍事家、戰(zhàn)略家。 岳飛父岳和，母姚氏，世代務(wù)農(nóng)。岳飛青少年時(shí)先后向周同、陳廣學(xué)習(xí)射箭、槍技，成為全縣武藝最高強(qiáng)的人，但因家境貧困，后到相州（今安陽(yáng)），“為韓魏公（琦）家莊客，耕種為生”。 宣和四年（1122）初，岳飛初次從軍。同年十月，在北宋攻遼戰(zhàn)爭(zhēng)中，曾到達(dá)遼燕京…… 詳細(xì)++　　楊再興 (?～1140)　　楊再興（？—1140年），南宋抗金名將。南宋武岡軍（治所在今新寧縣盆溪）瑤族人。宋崇寧三年（1104年）生于城步，年幼喪父，隨母李氏來(lái)新寧崀山盆溪外婆家居住。自幼習(xí)武，弓法神奇。高宗紹興元年（1131），曹成擁眾志成10余萬(wàn)，占道州、賀州，再興為曹成部將。據(jù)傳楊再興是宋初名將楊業(yè)的后代。初為流寇，后成為岳家軍的骨干，為岳飛破偽齊立下大功，大破金兀術(shù)于郾城下，…… 詳細(xì)++　　岳飛 (1103～1142)　　岳飛（1103—1142），字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人，北宋卓越的軍事家、戰(zhàn)略家。 岳飛父岳和，母姚氏，世代務(wù)農(nóng)。岳飛青少年時(shí)先后向周同、陳廣學(xué)習(xí)射箭、槍技，成為全縣武藝最高強(qiáng)的人，但因家境貧困，后到相州（今安陽(yáng)），“為韓魏公（琦）家莊客，耕種為生”。 宣和四年（1122）初，岳飛初次從軍。同年十月，在北宋攻遼戰(zhàn)爭(zhēng)中，曾到達(dá)遼燕京…… 詳細(xì)++　　岳飛 (1103～1142)　　岳飛（1103—1142），字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人，北宋卓越的軍事家、戰(zhàn)略家。 岳飛父岳和，母姚氏，世代務(wù)農(nóng)。岳飛青少年時(shí)先后向周同、陳廣學(xué)習(xí)射箭、槍技，成為全縣武藝最高強(qiáng)的人，但因家境貧困，后到相州（今安陽(yáng)），“為韓魏公（琦）家莊客，耕種為生”。 宣和四年（1122）初，岳飛初次從軍。同年十月，在北宋攻遼戰(zhàn)爭(zhēng)中，曾到達(dá)遼燕京…… 詳細(xì)++

許慎文化園為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　≡S慎文化園依托許慎墓規(guī)劃建設(shè)而成，是集文物保護(hù)、許慎文化博覽、漢字文化觀光于一體的文化旅游景區(qū)?，F(xiàn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　≡S慎（約公元58年-約147年）字叔重，是我國(guó)東漢時(shí)期著名的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家。他因編撰了《五經(jīng)異義》、《孝經(jīng)孔氏古文說(shuō)》等被時(shí)人譽(yù)為“五經(jīng)無(wú)雙”；又因編撰了我國(guó)第一部字典《說(shuō)文解字》，被后世譽(yù)為“中華字圣”。許慎的學(xué)術(shù)成就不僅開(kāi)創(chuàng)中國(guó)文字學(xué)的先河，對(duì)訓(xùn)詁學(xué)、經(jīng)學(xué)、音韻學(xué)等學(xué)科都做出了非常重要的貢獻(xiàn)，以上學(xué)界對(duì)許慎皆懷有莫大的尊重和推崇，為了紀(jì)念這位為中華文化傳承花費(fèi)畢生精力的文化先賢，自1983年開(kāi)始學(xué)界先后八次在漯河召開(kāi)關(guān)于許慎的學(xué)術(shù)會(huì)議。很多學(xué)者致電、致信要求漯河政府修繕許慎墓園。許慎墓位于漯河市召陵區(qū)姬石鎮(zhèn)許村莊（許慎曾經(jīng)居住的村子，東漢時(shí)叫萬(wàn)歲里）東，東臨京港澳高速，西毗沙河，2006年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　≡S慎文化園于2008年9月開(kāi)工建設(shè)，2010年10月竣工，總用地面積10.7萬(wàn)平方米，建筑面積4200平方米。園區(qū)地勢(shì)由南向北依次抬升，共分三大功能區(qū),即廣場(chǎng)服務(wù)區(qū)、中心展示區(qū)、墓冢保護(hù)區(qū)。許慎文化園遵守中國(guó)傳統(tǒng)建筑布局，采用中軸對(duì)稱。六書(shū)石柱、漢字大道、字圣殿、叔重堂、說(shuō)文館、字形牌坊、許慎墓沿中軸線依次分布，構(gòu)成園區(qū)游覽參觀的主線。字形解義、部首方陣、魁星亭（金榜石）、蟾桂山、字源石等小品以中軸線為界東西對(duì)稱分布，構(gòu)成游覽參觀的環(huán)線?！　≡S慎文化園一方面運(yùn)用傳統(tǒng)建筑藝術(shù)，突出許慎文化的時(shí)代特色。如字圣殿，為仿-格，重檐廡殿，木石結(jié)構(gòu)，被專家譽(yù)為近年來(lái)全省乃至全國(guó)少有的漢代風(fēng)格的仿古建筑。另一方面運(yùn)用現(xiàn)代展覽手法，將許慎偉大的一生以及他所創(chuàng)立的文字學(xué)的深刻內(nèi)涵充分地展示出來(lái)。如叔重堂和說(shuō)文館，皆按照博物館陳展規(guī)范要求進(jìn)行布展，將許慎生平、事跡、貢獻(xiàn)展示于眾。80米長(zhǎng)的漢字大道，按照漢字發(fā)展的十個(gè)階段采用石刻和銅鑄工藝實(shí)例摹刻漢字不同的書(shū)體原貌，寓意一部漢字發(fā)展史。　　許慎文化園是許慎文化的集萃地，漢字文化的博覽園。漯河將緊緊圍繞建設(shè)許慎文化研究中心、許學(xué)文獻(xiàn)資料中心、許慎文化旅游中心的戰(zhàn)略目標(biāo)，致力把許慎文化園打造成海內(nèi)外知名的文化旅游圣地。　　地址：漯河市召陵區(qū)龍江路與中山路交叉口向東800米許慎文化園　　類型：陵園/墓地文化旅游區(qū)　　等級(jí)：AAAA　　游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)　　電話：0395-6770677　　官方網(wǎng)站：http://www.xswhy.com/　　開(kāi)放時(shí)間：　　周二至周日:9:00-17:00?！　￠T(mén)票信息：　　門(mén)市價(jià)：40.0元　　兒童及中小學(xué)生、殘疾人、現(xiàn)役軍人、傷殘軍人、70周歲以上（含70歲）的老年人、導(dǎo)游憑有效相關(guān)證件，記者憑國(guó)家新聞出版總署頒發(fā)的記者證到售票處領(lǐng)取免費(fèi)入園券；全日制在校大中專生（研究生除外）憑學(xué)生證，60-69周歲的老年人憑身份證或老年證，漯河本地市民憑有效證件半價(jià)優(yōu)惠。30人以上8折，講解費(fèi)50元?！　≡S慎 (58～147)　　許慎，字叔重(約公元58年——147年)，東漢汝南召陵萬(wàn)歲里人（今姬石鄉(xiāng)許莊），東漢時(shí)期著名的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家和詞匯學(xué)家，著有《說(shuō)文解字》等。 許慎(公元58-147年)《與說(shuō)文解字》 漢字是世界上最古老的文字，是歷史最長(zhǎng)的象形文字。今天，人們發(fā)現(xiàn)，漢字輸入計(jì)算機(jī)的方便程度，是世界任何一種文字所無(wú)法比擬的，當(dāng)人們開(kāi)始熱衷于研究漢…… 詳細(xì)++　　姬石鎮(zhèn)　　姬石鎮(zhèn)位于漯河市東北角，毗鄰市區(qū)，總面積32.8平方公里，耕地3.2萬(wàn)畝，轄19個(gè)行政村，35個(gè)自然村，177個(gè)村民小組，總?cè)丝?.645萬(wàn)人。沙河出市區(qū)后呈南北走向，至該鄉(xiāng)小潭村后呈東西走向，將該鄉(xiāng)半環(huán)繞。京珠高速公路穿境而過(guò)，高速公路漯河北站距該鄉(xiāng)2 公里，南站距該鄉(xiāng)3.5公里，漯周公路距該鄉(xiāng)1.5公里，漯河市新北環(huán)路從該鄉(xiāng)東南部穿過(guò)，新北環(huán)東伸后穿境而…… 詳細(xì)++　　許慎 (58～147)　　許慎，字叔重(約公元58年——147年)，東漢汝南召陵萬(wàn)歲里人（今姬石鄉(xiāng)許莊），東漢時(shí)期著名的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家和詞匯學(xué)家，著有《說(shuō)文解字》等。 許慎(公元58-147年)《與說(shuō)文解字》 漢字是世界上最古老的文字，是歷史最長(zhǎng)的象形文字。今天，人們發(fā)現(xiàn)，漢字輸入計(jì)算機(jī)的方便程度，是世界任何一種文字所無(wú)法比擬的，當(dāng)人們開(kāi)始熱衷于研究漢…… 詳細(xì)++　　姬石鎮(zhèn)　　姬石鎮(zhèn)位于漯河市東北角，毗鄰市區(qū)，總面積32.8平方公里，耕地3.2萬(wàn)畝，轄19個(gè)行政村，35個(gè)自然村，177個(gè)村民小組，總?cè)丝?.645萬(wàn)人。沙河出市區(qū)后呈南北走向，至該鄉(xiāng)小潭村后呈東西走向，將該鄉(xiāng)半環(huán)繞。京珠高速公路穿境而過(guò)，高速公路漯河北站距該鄉(xiāng)2 公里，南站距該鄉(xiāng)3.5公里，漯周公路距該鄉(xiāng)1.5公里，漯河市新北環(huán)路從該鄉(xiāng)東南部穿過(guò)，新北環(huán)東伸后穿境而…… 詳細(xì)++

神州鳥(niǎo)園為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。　　國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)全國(guó)最大的鳥(niǎo)文化主題樂(lè)園棲鳳歡樂(lè)地　　國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)神州鳥(niǎo)園以“潁川棲鳳”為文化依托，以“鳳凰五子”為主題形象，建成八大鳥(niǎo)主題園區(qū)、24個(gè)大型機(jī)械項(xiàng)目、豫中南最大室外兒童樂(lè)園——童話世界、動(dòng)物城、三大主題場(chǎng)館、三大主題街區(qū)、大型鳥(niǎo)藝表演場(chǎng)等景點(diǎn)。園內(nèi)有160多種、8000余只珍稀鳥(niǎo)類，如丹頂鶴、朱鹮、白尾海雕、東方白鸛等國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。夢(mèng)幻奇趣鳥(niǎo)王國(guó)、大型益智科普基地、時(shí)尚嗨玩勝地為您開(kāi)啟浪漫歡樂(lè)之旅?！　“舜笾黝}鳥(niǎo)園：國(guó)內(nèi)最大生態(tài)鳥(niǎo)王國(guó)、沙漠風(fēng)情鴕鳥(niǎo)園、南美風(fēng)情園——鸚鵡會(huì)所、鳥(niǎo)中大熊貓——朱鹮、喜鵲迎賓、遠(yuǎn)古鳥(niǎo)園、仙鶴園、孔雀部落；　　24個(gè)大型機(jī)械項(xiàng)目：河南唯一游龍戲鳳、60米高飛龍?jiān)谔臁⒋竽w鷹（大擺錘）、高空飛翔、香帥號(hào)（海盜船）、小鳥(niǎo)依人（超級(jí)秋千）、鳳凰涅槃（勇敢者轉(zhuǎn)盤(pán)）等大型游樂(lè)項(xiàng)目極致玩樂(lè)；　　童話世界：豫中南最大室外兒童樂(lè)園，大青蟲(chóng)過(guò)山車、救火勇士、海馬精靈、百鳥(niǎo)朝鳳（咖啡杯）、海洋歡樂(lè)島等十幾項(xiàng)兒童游樂(lè)項(xiàng)目；　　三大主題場(chǎng)館：鳥(niǎo)蛋博物館、昆蟲(chóng)博物館，鳥(niǎo)標(biāo)本自然博物館；　　三條主題街區(qū)：鳥(niǎo)街、猴街、怪街；　　特色動(dòng)物表演：《孔雀東南飛》《鳥(niǎo)藝表演》《獼猴表演》《小狗表演》《仙鶴表演》。　　電話：0395—3335566

開(kāi)源金鳳凰鳥(niǎo)文化樂(lè)園為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　￠_(kāi)源旅游景區(qū)位于河南省漯河市南郊，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。在漯河市自然資源匱乏、無(wú)山水資源的情況下，村辦企業(yè)開(kāi)源集團(tuán)敢為人先、銳意創(chuàng)新、高端規(guī)劃、差異競(jìng)爭(zhēng)，以休閑旅游為特色，借助文化創(chuàng)意與現(xiàn)代科技的完美融合，將傾力打造夢(mèng)幻般的休閑樂(lè)園——開(kāi)源旅游景區(qū)，景區(qū)主要景點(diǎn)有：全國(guó)最大鳥(niǎo)類文化主題樂(lè)園——金鳳凰鳥(niǎo)文化樂(lè)園；全國(guó)旅游特色產(chǎn)品博物館小鎮(zhèn)、中原民俗文化展示目的地——河上街古鎮(zhèn)；有集夢(mèng)幻、探險(xiǎn)、游樂(lè)、益智為一體的兒童樂(lè)園——精靈王國(guó)；鳥(niǎo)主題博物館——金鳳凰自然博物館、受降紀(jì)念廣場(chǎng)等景點(diǎn)?！　? 景區(qū)緊鄰京港澳高速、寧洛高速、107國(guó)道，交通便捷、四通八達(dá)；景區(qū)內(nèi)豫中南游客服務(wù)中心、大型停車場(chǎng)、星級(jí)酒店、仿古體驗(yàn)客棧、旅游購(gòu)物步行街區(qū)、電玩娛樂(lè)中心、特色餐飲街區(qū)等設(shè)施配套完善，服務(wù)體系完整，空間布局合理，為游客提供一站式全方位服務(wù)。春節(jié)河上街廟會(huì)、金秋菊花展、鳥(niǎo)文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)都成為漯河市的靚麗名片，2009世界旅游小姐（漯河）巡游活動(dòng)、中央電視臺(tái)“熱情廣場(chǎng)”演出等重大活動(dòng)都曾在這里舉行，景區(qū)年接待游客突破100萬(wàn)人次?！　? 開(kāi)源旅游景區(qū)致力于打造全國(guó)著名景區(qū)、創(chuàng)建國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，打造河南旅游第一村，努力成為輻射全國(guó)的集旅游、購(gòu)物、娛樂(lè)、美食與體驗(yàn)于一體的休閑旅游度假區(qū)。

南街村觀光園為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　∧辖执寰皡^(qū)是國(guó)家旅游局首批命名的全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)，國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，河南省著名紅色旅游景點(diǎn)之一，通過(guò)近幾年的發(fā)展，南街村旅游以發(fā)展模式、教育理念、發(fā)展方針、分配辦法、生活方式及創(chuàng)建共產(chǎn)主義小社區(qū)偉大實(shí)踐為特色，全面展示南街村獨(dú)特的紅色人文景觀?！　∽远兰o(jì)八十年代開(kāi)始，經(jīng)過(guò)二十年的不懈奮斗，成為享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的全國(guó)文明村、中國(guó)十大名村、第一雷鋒村等。十多年來(lái)，南街村以其獨(dú)特的發(fā)展模式和輝煌的成就，吸引了眾多游人前來(lái)參觀。　　近年來(lái)，南街村形成了以文化園區(qū)、工業(yè)園區(qū)、高新農(nóng)業(yè)園區(qū)、村民住宅游覽區(qū)、文化教育游覽區(qū)、廣場(chǎng)文化展示區(qū)、珍奇植物園區(qū)和革命傳統(tǒng)教育區(qū)八大觀光內(nèi)容的大型紅色旅游景區(qū)?！　∧辖执寰皡^(qū)是國(guó)家旅游局首批命名的全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)，國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，河南省著名紅色旅游景點(diǎn)之一，通過(guò)近幾年的發(fā)展，南街村旅游以發(fā)展模式、教育理念、發(fā)展方針、分配辦法、生活方式及創(chuàng)建共產(chǎn)主義小社區(qū)偉大實(shí)踐為特色，全面展示南街村獨(dú)特的紅色人文景觀。　　自二十世紀(jì)八十年代開(kāi)始，南街村堅(jiān)持用毛澤東思想教育人，堅(jiān)持走集體共同富裕道路，經(jīng)過(guò)二十年的不懈奮斗，成為享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的全國(guó)文明村、中國(guó)十大名村、第一雷鋒村等。十多年來(lái)，南街村以其獨(dú)特的發(fā)展模式和輝煌的成就，吸引了眾多游人前來(lái)參觀，先后有30多位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和200多位將軍到南街村視察，每年接待海內(nèi)外游客50余萬(wàn)人次。對(duì)于南街村兩個(gè)文明建設(shè)取得的顯著成績(jī)，人們紛紛給予高度評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)。　　近年來(lái)，南街村大力進(jìn)行景區(qū)建設(shè)，充分挖掘文化內(nèi)涵，著力打造特色品牌，使南街村景區(qū)形成了以文化園區(qū)、工業(yè)園區(qū)、高新農(nóng)業(yè)園區(qū)、村民住宅游覽區(qū)、文化教育游覽區(qū)、廣場(chǎng)文化展示區(qū)、珍奇植物園區(qū)和革命傳統(tǒng)教育區(qū)八大觀光內(nèi)容的大型紅色旅游景區(qū)，特別是新建的革命傳統(tǒng)教育景區(qū)，濃縮了中國(guó)革命的重大歷史事件，讓人足不出園便可領(lǐng)略中國(guó)革命波瀾壯觀的宏偉畫(huà)卷，被省旅游局確定為河南省南部紅色精品線路?！　〉侥辖执迓糜?，廣大游客在親身感受“游鄉(xiāng)村都市，品南街產(chǎn)品，觀紅色文化，感集體優(yōu)越”豐富內(nèi)涵的同時(shí)，還會(huì)收到洗禮心靈、升華感情、陶冶情操的效果。南街人熱誠(chéng)歡迎五洲賓朋到南街村做客，使廣大游客乘興而來(lái)，滿意而歸?！　〉刂罚轰鸷邮信R潁縣南街村前進(jìn)路1號(hào)　　類型：鄉(xiāng)村采摘/農(nóng)家樂(lè)　　等級(jí)：AAAA　　游玩時(shí)間：建議3-4小時(shí)　　電話：0395-8851274　　官方網(wǎng)站：http://www.nanjiecun.cn/homepage.asp　　開(kāi)放時(shí)間：　　7:30-18:00。

沙澧河風(fēng)景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)。　　漯河市沙澧河風(fēng)景區(qū)，位于漯河市境內(nèi)，依托沙、澧兩河而建，總面積622公頃（含水域）。沙河、澧河在市區(qū)交匯，橫貫全城，兩河清水，四岸翠綠，是得天獨(dú)厚的自然生態(tài)資源?！　【皡^(qū)以典型的都市休閑游、水上觀光、水上娛樂(lè)等旅游新業(yè)態(tài)為發(fā)展方向，不斷加大景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入、開(kāi)發(fā)都市休閑旅游項(xiàng)目、提升景區(qū)經(jīng)營(yíng)管理水平，得到社會(huì)各界和廣大游客的一致好評(píng)。2010年6月被評(píng)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、8月被授予河南省生態(tài)文明教育基地，2011年4月被評(píng)為河南省十佳城市濱河景觀，目前為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。　　景區(qū)建設(shè)按照整體性、生態(tài)性、趣味性、親水性原則，注重本土文化、歷史故事的展現(xiàn)。沙澧河風(fēng)景區(qū)從西到東橫貫漯河市區(qū)，主要分為五個(gè)區(qū)段：107國(guó)道澧河橋到嵩山路澧河橋，該區(qū)段精心設(shè)計(jì)了五個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)，分別為水舞漯韻、秋蟲(chóng)伏梭、碧水沙洲、四面鶯歌、空中花園；107國(guó)道沙河橋到嵩山路沙河橋，該區(qū)段有“西灣晨霞”和“芳風(fēng)雅頌”兩個(gè)主景區(qū)；嵩山路沙、澧河橋到金山路沙河橋，該區(qū)段有草坪廣場(chǎng)、梨園春、美食廣場(chǎng)、文瀾園、江流匯、螺灣渡、老虎灘等七個(gè)主題公園；金山路沙河橋到淞江路沙河橋，該區(qū)段分別由祥龍島、鳳凰山、金沙灘浴場(chǎng)、銀河灣四大景區(qū)組成；淞江路沙河橋到沙河節(jié)制閘，該區(qū)段依托得天獨(dú)厚的河流資源、田園風(fēng)光、森林氧吧及交通優(yōu)勢(shì)，規(guī)劃設(shè)計(jì)了沙河節(jié)制閘水上飄流及觀光水電站。　　整個(gè)景區(qū)充分體現(xiàn)出以人為本的宗旨，重點(diǎn)突出了主題性、藝術(shù)性，在進(jìn)行大量景觀建設(shè)的同時(shí)，更加注重人性化設(shè)計(jì)，開(kāi)發(fā)都市休閑旅游項(xiàng)目，為游客提供更多的休閑旅游產(chǎn)品。比如：風(fēng)景區(qū)內(nèi)主干線：景區(qū)內(nèi)環(huán)線36公里，路面鋪設(shè)彩色瀝青混凝土，開(kāi)通環(huán)線旅游觀光電瓶車，休閑騎行觀光自行車等；道路兩邊栽種的行道樹(shù)全是銀杏，具有春夏秋冬四季不同的觀賞景觀。景區(qū)水面觀光干線：景區(qū)內(nèi)兩條河道18公里開(kāi)通了水上觀光線路，購(gòu)置了20多艘豪華游艇供游客乘坐，在水面上觀賞景區(qū)風(fēng)光。景區(qū)夜景照明：夜景照明全部采用LED節(jié)能燈，以高貴的黃色與自然的綠色、青色為主色調(diào)，勾勒出整體造型和層次，形成一個(gè)錯(cuò)落有致、色彩鮮明、多重立體的燈光效果，展示一個(gè)如夢(mèng)如幻、如詩(shī)如畫(huà)的夜景。景區(qū)節(jié)慶活動(dòng)：景區(qū)在每年8月底前后，聯(lián)合省旅游局在金沙灘浴場(chǎng)舉辦中原沙灘音樂(lè)節(jié)，端午節(jié)與體育部門(mén)舉辦休閑健身運(yùn)動(dòng)和水上運(yùn)動(dòng)活動(dòng)等。　　景點(diǎn)位置　　河南省漯河市源匯區(qū)107國(guó)道　　

陳星聚紀(jì)念館為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育基地。　　陳星聚墓園位于臨潁縣臺(tái)陳鎮(zhèn)臺(tái)陳村，建成于1889年。由于當(dāng)時(shí)清政府追封他三品道臺(tái)“御賜祭葬如例”的安葬待遇，墓園修建時(shí)間長(zhǎng)達(dá)4年，墓前有華表、碑碣，墓道兩側(cè)矗立著姿態(tài)各異的石人、石獅、石馬、石羊、石猴等，整個(gè)墓園古柏森森，莊嚴(yán)肅穆。2004年11月臨潁縣人民政府把陳星聚墓公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位，2008年3月原省委書(shū)記徐光春批示：把陳星聚墓園打造成愛(ài)國(guó)主義教育基地、促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的平臺(tái)、弘揚(yáng)中原文化的載體、推動(dòng)旅游發(fā)展的景觀。2008年6月陳星聚墓又被河南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，同時(shí)動(dòng)工興建陳星聚紀(jì)念館。　　陳星聚紀(jì)念館規(guī)劃占地面積17360平方米，南北長(zhǎng)248米，東西寬70米，修建了享堂、石牌坊、正門(mén)、掖門(mén)、生平陳列室、石橋及停車場(chǎng)、圍墻等配套項(xiàng)目。一期工程共投資1500萬(wàn)元，建設(shè)工期歷時(shí)9個(gè)月，于2009年3月竣工。工程恢復(fù)了原有的石像，并對(duì)石牌坊、石彩橋、掖門(mén)、前門(mén)等進(jìn)行了擴(kuò)建?！　?009年3月31日10時(shí)30分，陳星聚紀(jì)念館在臨潁縣臺(tái)陳鎮(zhèn)臺(tái)陳村開(kāi)館，館名為原省委書(shū)記徐光春題寫(xiě)。親民黨主席宋楚瑜及夫人陳萬(wàn)水在海峽兩岸交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王富卿、省政協(xié)主席王全書(shū)等領(lǐng)導(dǎo)陪同下出席了開(kāi)館儀式。4月19日至20日，0中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席-蒞漯視察，期間，參觀了陳星聚紀(jì)念館。　　陳星聚紀(jì)念館系統(tǒng)整理了陳星聚生平資料，并搜集了部分相關(guān)文物陳列，供后人瞻仰、研究、學(xué)習(xí)；并傳承先賢宏愿，激勵(lì)愛(ài)國(guó)情懷，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一?！　￡愋蔷郏?817—1885），字耀堂，河南臨潁臺(tái)陳人，道光二十九年（1849年）中舉。歷任福建省順昌、建安、閩縣、仙游、古田知縣。同治十年（1871年）升任臺(tái)灣淡水同知，五年后，調(diào)任鹿港同知。光緒四年（1878年），陳星聚任臺(tái)北知府。光緒十一年（1885年），陳星聚病逝于任上，被清廷追授為三品通議大夫，厚葬于故鄉(xiāng)臺(tái)陳陳氏祖塋?！　￡愋蔷垡簧詮?qiáng)國(guó)富民為己任。史書(shū)載，陳星聚性情“剛毅沉著，急公好義”，在福建諸縣任上，戡定匪禍，設(shè)立新學(xué)，“迭用剛?cè)?，兼施威惠，始連官民為一體”，“興利除弊，政績(jī)頗多”，深得百姓愛(ài)戴與擁護(hù)。中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，陳星聚籌集款項(xiàng)，購(gòu)置彈藥武器，招募青壯，擴(kuò)充軍隊(duì)，誓死保衛(wèi)家園；光緒十年（1884年）十月，法軍進(jìn)-北時(shí)，時(shí)已68歲高齡的陳星聚置生死于不顧，親赴陣前督戰(zhàn)，臺(tái)北軍民在他的領(lǐng)導(dǎo)下，同仇敵愾，眾志成城，擊退了法軍多次進(jìn)攻，取得了臺(tái)北保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。陳星聚由于積勞成疾，于公元1885年去世，享年69歲。隨后，他的遺體由海運(yùn)轉(zhuǎn)入運(yùn)河，又轉(zhuǎn)陸運(yùn)，回到家鄉(xiāng)安葬。　　陳星聚 (1817～1885)　　陳星聚(1817～1885年)，字耀堂，河南省臨潁縣臺(tái)陳鎮(zhèn)臺(tái)陳村人。清朝嘉慶二十二年生，道光二十九年(1849)中舉，同治三年后歷任福建省順昌、建安、閩縣、仙游、古田知縣，同治十年(1871)升任臺(tái)灣淡水同知，五年后又調(diào)任漉港同知，光緒四年(1878)升任臺(tái)北知府。他性情鋼毅，急公好義，體恤民情，勵(lì)志圖強(qiáng)，熱愛(ài)祖國(guó)，在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，英勇保衛(wèi)臺(tái)北，對(duì)祖國(guó)人民作出…… 詳細(xì)++　　陳星聚 (1817～1885)　　陳星聚(1817～1885年)，字耀堂，河南省臨潁縣臺(tái)陳鎮(zhèn)臺(tái)陳村人。清朝嘉慶二十二年生，道光二十九年(1849)中舉，同治三年后歷任福建省順昌、建安、閩縣、仙游、古田知縣，同治十年(1871)升任臺(tái)灣淡水同知，五年后又調(diào)任漉港同知，光緒四年(1878)升任臺(tái)北知府。他性情鋼毅，急公好義，體恤民情，勵(lì)志圖強(qiáng)，熱愛(ài)祖國(guó)，在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，英勇保衛(wèi)臺(tái)北，對(duì)祖國(guó)人民作出…… 詳細(xì)++

化身臺(tái)興國(guó)寺為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)、市級(jí)文物保護(hù)單位?！　∵@座臺(tái)子上的是一座寺院，名叫興國(guó)寺．它始建隋代，毀于兵火，明嘉靖年重建，寺內(nèi)有600年齡白果樹(shù)一株，高4丈余，4人合抱。如今，古老的化身臺(tái)興國(guó)寺是漯河市唯一對(duì)外開(kāi)放的佛教活動(dòng)場(chǎng)所。　　化身臺(tái)興國(guó)寺簡(jiǎn)介化身臺(tái)位于郾城西11公里龍城鎮(zhèn)李灣村北約1公里處。臺(tái)高8.3米，東四寬180米，南北長(zhǎng)130米，面積約23400平方米。屬龍山文化遺址。古碑記載：化身臺(tái)，但云其夫行於外，其妻朝暮登臺(tái)望之，心志攣凝，久而立化為石，因以名——化身臺(tái)。化身臺(tái)八方位正，五行氣和，四野拱而平，若立若陵，不圓不方，磊磊然。而鐘靈不異于靈鷲峰也。臺(tái)頂古剎興國(guó)寺之初建，不知何代，明永樂(lè)初僧人得臺(tái)槽刻其文曰：“大唐開(kāi)元元年興國(guó)寺造”。即物索證，則全唐以來(lái)之盛時(shí)也?；砼_(tái)創(chuàng)基淵深。歷代而下，田革糜常，幾度興衰。僧人重建卓錫于此。明正德玖元（公元1506年）更新。嘉靖二十六年，當(dāng)?shù)鼐用穹e資復(fù)修，明萬(wàn)歷二十四年（公元1545年）再次重修立碑，并植白果樹(shù)一棵，現(xiàn)已高四丈余，三人合抱。盛時(shí)店五楹，高五十尺，闊八十步，弘敞深逐，伽蘭祖師之大殿廣庭，方丈、禪室、齋廚、回廊宛然一新。珠壁輝煌，闊以重門(mén)，繞以周垣，風(fēng)峰云輾之下，四望極目，邑之勝境，甲剎也。后毀于戰(zhàn)火。大量文物被盜，歷史資料散失。1959年2月公布為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位，改革開(kāi)放的春風(fēng)吹進(jìn)了千年古剎，化身臺(tái)興國(guó)寺。1989年后在政府有關(guān)部門(mén)關(guān)懷下廣大信眾和僧人共同發(fā)心重建。1997年正式對(duì)外開(kāi)放。現(xiàn)有天王殿，千手觀音殿，大雄寶殿等正、偏殿共六座，客房、堂齋等二十七間，共計(jì)建筑面積1667平方米，佛菩薩雕塑40尊，彩繪裝飾600平方米，圍墻430米，千年古剎重輝於世。成為佛事活動(dòng)的重大場(chǎng)所。　　元前496年，各諸侯國(guó)紛紛爭(zhēng)雄稱霸，孔子感覺(jué)自己“恢復(fù)禮樂(lè)制度”的政治抱負(fù)難以施展，遂帶領(lǐng)顏回、子路、子貢、冉有等十余弟子離開(kāi)“父母之邦”，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十四年之久的周游列國(guó)生涯，其間顛沛流離、四處碰壁。然而，在郾城，他和弟子們卻受到熱情接待，度過(guò)了一段美好時(shí)光。公元前491年，孔子在從蔡至陳的途中，突然聽(tīng)到楚國(guó)不再重用自己的消息，他百感交集，既不愿無(wú)功而返，又不知道該往哪里去，正當(dāng)他左右為難的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)郾城西8公里處的一所私塾辦的不錯(cuò)。此時(shí)此刻，這對(duì)于自三十歲開(kāi)始授徒講學(xué)，打破“學(xué)在官府”、創(chuàng)設(shè)私學(xué)的孔子來(lái)說(shuō)，不亞于冬雪里發(fā)現(xiàn)一處新綠，　　他對(duì)這座私塾產(chǎn)生了濃厚的興趣，經(jīng)過(guò)向當(dāng)?shù)厝舜蚵?tīng)，原來(lái)辦私塾的地方叫化身臺(tái)。說(shuō)起這個(gè)化身臺(tái)，還有一段美麗的故事：在很久以前，這里曾有一對(duì)夫妻，結(jié)婚不滿三日，丈夫就應(yīng)征去邊關(guān)服役，從此便杳無(wú)音信，其妻思夫心切，每日抱石墊于腳下，以望夫歸。日復(fù)一日，年復(fù)一年，墊腳的石頭壘成了高臺(tái)，而她也從青絲少女變成了白發(fā)老嫗，丈夫仍然沒(méi)有回來(lái)，思念、痛苦的她最終絕望而死，從此這里就叫望夫臺(tái)，也叫化身臺(tái)。再回來(lái)，秀才們便在這里辦起了私塾。聽(tīng)了這個(gè)故事，一向推崇禮教的孔子被這個(gè)節(jié)婦的精神所感動(dòng)，毅然決定留下來(lái)傳道講學(xué)，希望在此宣揚(yáng)自己的思想，實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)。而一向淳樸尚學(xué)的郾城名士　　聽(tīng)說(shuō)孔子及幾位高徒到了這里，也紛紛熱情邀請(qǐng)他們到私塾里講學(xué)。　　孔子開(kāi)始講課了，大家聽(tīng)的都很認(rèn)真，一天，子路問(wèn)如何管理政事，孔子說(shuō)：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！币粋€(gè)當(dāng)?shù)氐穆浒裥悴畔蛩?qǐng)教治學(xué)的方法，他說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！彼€說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣?！眮?lái)聽(tīng)他講學(xué)的還有商人和士紳，他便告訴大家：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？”孔子講的很認(rèn)真，大家聽(tīng)的也很專心，他的許多“學(xué)而”、“為政”的名句和做人的道理都是在這里講授的。由于他講的深入淺出，既有治國(guó)的策略又有治學(xué)的方法，所以，方圓百余里的讀書(shū)人都爭(zhēng)相來(lái)聽(tīng)他講學(xué)，以至于把從私塾到縣城15里之內(nèi)的客店都住滿了，因此，私塾?xùn)|面的村子后來(lái)便改名為十五里店村，一直沿用至今?？鬃釉谶@里講學(xué)百日走后，有幾個(gè)姓孔的學(xué)生不忍離開(kāi)，就在私塾里整理孔子學(xué)說(shuō)?！　〉搅怂逄茣r(shí)期，佛教在我國(guó)最為興盛。尤其是武則天統(tǒng)治時(shí)期，為了從宗教上來(lái)打擊李姓，武則天對(duì)佛教采取了縱容態(tài)度，她詔令佛教在道教之上，全國(guó)各地廣建廟宇，在全國(guó)的各個(gè)州基本都有佛教寺院。而到了大唐開(kāi)元年間，唐玄宗又開(kāi)始推崇道教，抑制佛教發(fā)展，他下令削減全國(guó)的僧人和尼姑數(shù)量，最后使全國(guó)還俗的僧尼達(dá)到一萬(wàn)二千人之多。然后，玄宗又下令，禁止再造新的寺廟，禁止鑄造佛像，禁止傳抄佛經(jīng)。對(duì)于-和僧尼的交往也進(jìn)行禁止，這使佛教在玄宗時(shí)期受到了很大的打擊。然而，在這樣的情況下，開(kāi)元元年，當(dāng)?shù)卣畢s出資在化身臺(tái)寺建造了興國(guó)寺（有現(xiàn)存明嘉靖二十四年所立石碑為證）。這是為什么呢？　　原來(lái)，一向精通音律、善詩(shī)詞書(shū)法的唐玄宗對(duì)孔子是很尊崇的，這在他寫(xiě)的《經(jīng)魯祭孔子而嘆之》一詩(shī)中我們就可看出：夫子何為者？棲棲一代中。地猶鄒氏邑，宅即魯王宮。嘆鳳嗟身否，傷麟泣道窮。今看兩楹奠，當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同。因此，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)化身臺(tái)寺是為紀(jì)念孔子而建的，便特批準(zhǔn)于在化身臺(tái)建造興國(guó)寺，這在當(dāng)時(shí)是獨(dú)一無(wú)二的。從此，每任縣令來(lái)到郾城后都要先到化身臺(tái)寺拜一下孔圣人，祈求保佑這里風(fēng)調(diào)雨順，黎民平安?！　?140年，金帥兀術(shù)率大軍進(jìn)犯中原，岳飛把部隊(duì)駐扎在郾城，為防止附近的化身臺(tái)寺遭金兵破壞，他專門(mén)派一員副將保護(hù)化身臺(tái)寺，不但岳家軍大獲全勝，而且保全了化身臺(tái)寺。后來(lái)的200多年間，戰(zhàn)火不斷，化身臺(tái)寺曾一度被毀。到了明萬(wàn)歷三十六年，當(dāng)?shù)卣殖鲑Y對(duì)化身臺(tái)寺進(jìn)行了重修，這些在現(xiàn)存萬(wàn)歷四十二年所立的石碑上有記載。這期間，香客們又專門(mén)從外地移到化身臺(tái)寺一株白果樹(shù)植于寺內(nèi)。說(shuō)來(lái)也怪，此樹(shù)不但長(zhǎng)的茂盛，而且能預(yù)兆時(shí)運(yùn)年景，它伸向哪個(gè)方向的枝條長(zhǎng)的茂盛，哪個(gè)方向就風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。而且還有人發(fā)現(xiàn)，誰(shuí)家若有了病人，只要來(lái)這里燒柱香，揀幾片白果樹(shù)葉回去熬藥喝，病人馬上就好。從此，化身臺(tái)寺名聲遠(yuǎn)播，規(guī)模越來(lái)越大，最鼎盛時(shí)占地達(dá)到100余畝。雖然屢經(jīng)戰(zhàn)火，但在當(dāng)?shù)卣腿罕姷谋Ｗo(hù)之下，都得到了很好的整修。1970年，有人還曾經(jīng)在寺院下挖出過(guò)孔子講學(xué)時(shí)用過(guò)的陶鼎和陶壺?？鬃又v過(guò)的知識(shí)，同時(shí)教授學(xué)生，后來(lái)他們便在這里娶妻生子繁衍后代，這就是現(xiàn)在化身臺(tái)寺南1公里的孔莊。

郾城文廟大成殿為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　≯背俏膹R大成殿：郾城文廟位于老郾城城區(qū)黃河西路（現(xiàn)在郾城文化旅游局后院），古代時(shí)專供儒生聚學(xué)授書(shū)的地方。始稱儒宮，為唐代元和年間溵州刺史高承興建。元至正后相繼擴(kuò)建。明洪武三年改稱孔廟。永樂(lè)年間又恢復(fù)原稱。明清時(shí)代又修建了16間，高宗乾隆十七年（1752年）創(chuàng)建景文書(shū)院于文廟西側(cè)，形成了初具規(guī)模的古建筑群，曾經(jīng)為郾城古八景之首，有魁星門(mén)、泮水池、 廊房、啟圣祠、明倫堂、大成殿等?！　‖F(xiàn)在的文廟大成殿是一處帶有元代建筑風(fēng)格的明代早期建筑，據(jù)《郾城縣志》記載：文廟大成殿系文廟的宮殿式主體建筑，在文廟北段中軸線上。目前僅存一座主殿-大成殿，為純木結(jié)構(gòu)，坐北向南，為單檐歇山式構(gòu)造，灰色和綠色琉璃瓦頂。其中升昂、斗拱等都具有典型的明代建筑特點(diǎn)，綠色琉璃瓦覆蓋殿頂，殿內(nèi)立二人合抱頂梁柱，原柱上飾蟠龍形象，工藝精美，生動(dòng)逼真，堪稱古代藝術(shù)杰作。殿高11米，長(zhǎng)20.4米，寬12.6米，約260平方米，進(jìn)深三間，面闊五間，懸山頂，為九椽梁架木結(jié)構(gòu)建筑，重檐九脊，斗拱重施，周圍出廈飛檐、挑角。黃綠色琉璃瓦蓋頂，正脊兩端裝龍形鴟吻，張口吞脊，尾部上卷，四個(gè)脊上均有六獸?！　〈蟪傻钋霸泄虐厥嘀辏案闪柘?，郁郁蔥蔥，有明清民國(guó)時(shí)期碑刻十余通，主要記載文廟的修建以及孔子的功德。大殿左右角門(mén)，西曰:“鸞旗半藻”，東曰:“棫樸著藏”；再往前有東廡七間，其北有陳設(shè)所三間；南有洗盥 所三間，又有西廡七間，其北有禮器所三間，南有烹飪 所三間；正前有戟門(mén)三間，與大成殿相直對(duì)，戟門(mén)左右各有一門(mén)，東曰:“德配天地”， 西曰:“道冠古今”；再往前中有木枋，木枋上以浮雕蟠龍飾邊，其上為紅日當(dāng)空，下為海水翻騰，中為雙鳳朝陽(yáng)，更南為萬(wàn)仞宮墻，由彩色磚砌成。大成殿內(nèi)正中祀大成至圣先師孔子之牌位。　　明永樂(lè)十年，郾城知縣王季立有詩(shī)贊郾城文廟曰：　　文明耀中邦，儒庠儼東峙。鼓節(jié)嚴(yán)昏昕，宏音通遐邇?！　Y填震華堂，雍容集冠履。進(jìn)退周折旋，講經(jīng)析玄理?！　ヒ酉腋杪?，洋洋滿人耳。師嚴(yán)道亦尊，進(jìn)學(xué)詎能止?！　∥膹R大成殿是文廟幸存之主體建筑，該建筑是處于我國(guó)南北方過(guò)渡地帶上的一座典型的明代早期建筑，并帶有元代晚期的建筑風(fēng)格。它對(duì)研究我國(guó)古代建筑藝術(shù)有著重要的參考價(jià)值。1982年，郾城縣人民政府于公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1997年，河南省文物局撥?？顚?duì)其進(jìn)行揭頂大修。2000年9月，河南省人民政府將其公布為第三批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　‖F(xiàn)在的文廟大成殿正中供奉孔子畫(huà)像，周邊是“孔子及儒家文化展”，分為三部分，第一部分為孔子的生平紀(jì)事，第二部分為儒家文化在中國(guó)以及海外的傳播與影響，第三部分為孔子周游列國(guó)的史實(shí)故事。現(xiàn)在的文廟大成殿成為一個(gè)弘揚(yáng)和傳播孔子儒家文化的重要場(chǎng)所。

郾城九女冢為縣級(jí)文物保護(hù)單位?！　延^九女冢：九女冢，俗稱九女城。位于郾城縣城西北35里新店鎮(zhèn)臺(tái)王村。九座墓冢大小無(wú)異，分東西兩排，東排五、西排四。南北長(zhǎng)195米，東西80米，占地三畝余。長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)墓冢年代、墓主姓名及其死因眾說(shuō)紛紜。其主要有四說(shuō)：其一，金代九女避亂，遇賊不肯受辱同死其處，遂為九女冢；其二，九女與近族兄弟爭(zhēng)其父遺產(chǎn)繼承權(quán)，被縣官錯(cuò)判含冤九泉。其三，九女因避風(fēng)雨，不幸遇難身亡；其四，九天玄女葬此。四說(shuō)殊異，無(wú)證可考。這里選傳說(shuō)一二，供讀者品味。據(jù)傳說(shuō)，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，建都咸陽(yáng)。他即位后傳下圣旨，要在普天底下挑選美女供其享樂(lè)。他派使臣在中國(guó)東部挑選了九個(gè)美女，在送往咸陽(yáng)的路上經(jīng)過(guò)這里。這九個(gè)良家女想到家中父母兄妹依依不舍的眷戀之情，想到將要遭遇的蹂躪和不幸，悲傷交加，痛不欲生。他們共同發(fā)誓：寧死不入宮。于是碰頭而亡，都死在這里了。后人為了紀(jì)念九女的貞烈，修建了九女冢。又據(jù)傳說(shuō)，從前這里有個(gè)莊主，有大片家業(yè)，且有幾樣稀世珍寶。但是身邊無(wú)子，卻有九個(gè)女兒。老人死后，九個(gè)女兒為爭(zhēng)家業(yè)財(cái)寶，爭(zhēng)著摔老盆。莊主還有個(gè)瘸子侄兒，也要爭(zhēng)當(dāng)繼承人。圍繞著這個(gè)繼承權(quán)問(wèn)題，他們你爭(zhēng)我?jiàn)Z，互不相讓。最后竟打起官司來(lái)。告到縣里，知縣是個(gè)糊涂官，他收到了瘸子送來(lái)的賄賂銀錢，就替瘸子出了個(gè)點(diǎn)子。狗官說(shuō)：“你們都回去，每人挖一個(gè)墓坑，改日套上牛車，拉住棺材，牛車停在誰(shuí)挖的墓坑邊誰(shuí)就是繼承人。”聽(tīng)了縣官的話，九個(gè)女兒挖的在一起，東邊一排四個(gè)，西邊一排三個(gè)，中間一排兩個(gè)，呈南北走向。瘸子挖的墓坑在西邊二里遠(yuǎn)，叫“單?！?。兩天后，狗縣官帶著衙役們前呼后擁，來(lái)了一大片。他命人套上牛車，拉著棺材，朝墓地走去。走到九個(gè)女兒挖的墓坑邊時(shí)，衙役們打著牛一步也不停，繞墓坑轉(zhuǎn)一圈就被打走了。九個(gè)墓坑轉(zhuǎn)完了，牛車仍舊沒(méi)有停，繼續(xù)被打者往前走。等走到瘸子挖的墓坑邊時(shí)，牛也走累了，衙役們又在一車輪下使了絆子，牛車被迫停下了。就這樣，瘸子靠行賄賂買通了狗縣官，騙得繼承權(quán)，霸占了全部家業(yè)。九個(gè)女兒看到這情景，憤恨不已，跌跌撞撞，相繼都碰死在自己挖的墓坑里。據(jù)《后漢書(shū)-皇后妃》載：“延平元年（106年），皇女利封臨潁長(zhǎng)公主，適即墨侯侍中賈建。這位公主的地位是長(zhǎng)公主，儀服同藩王。其所生之子襲母封為列侯。元初元年（114年），長(zhǎng)公主劉利又兼食潁、陰（許昌縣縣志）、許（故城許昌縣西南），共三縣數(shù)萬(wàn)戶。此時(shí)，鄧太后臨朝，光寵最盛。公主死后，大都葬于她的封地。尤其她的子孫是襲封，當(dāng)時(shí)在封地有他們的墳塋。臺(tái)王當(dāng)時(shí)為許縣地，又臨近臨潁，正在臨潁古城西南。九女冢與這位長(zhǎng)公主有關(guān)。其墓西的大冢，漢末有帝王女封為舞陽(yáng)公主的，可能與這位公主有關(guān)?！钝背强h志》載：鄭州大學(xué)教授荊三林認(rèn)為墓主可能是和帝女，臨潁長(zhǎng)公主劉利?！　⌒碌赕?zhèn)　　新店鎮(zhèn)位于河南漯河郾城區(qū)。下轄： 411103104201 121 新店村 411103104202 220 周莊村 411103104203 220 斗王村 411103104204 220 閆李村 411103104205 220 長(zhǎng)河李村 411103104206 220 周石黃村 411103104207 220 馮莊村 …… 詳細(xì)++

沙河國(guó)家濕地公園為國(guó)家級(jí)濕地公園?！　『幽箱鸷邮猩澈訃?guó)家濕地公園坐落于于河南省漯河市舞陽(yáng)縣行政管轄范圍內(nèi)，位于北舞渡鎮(zhèn)、蓮花鎮(zhèn)、太尉鎮(zhèn)三鎮(zhèn)交界處的泥河洼滯洪區(qū)處，此處受人為破壞干擾程度小，每年有豐富的雨水，自然條件良好，這保證了此處豐富的物種多樣性。在此處建立國(guó)家濕地公園將對(duì)此處的基因庫(kù)的保護(hù)起到重要的積極的作用。漯河市沙河國(guó)家濕地公園規(guī)劃區(qū)面積651.33hm2，其中濕地面積449.90hm2，濕地率69.07%。規(guī)劃區(qū)濕地內(nèi)，河流濕地386.78hm2，占濕地面積的86.00%；人工濕地63.12hm2，占濕地面積的14.00%。沙河濕地是漯河市最重要的濕地之一，是中原地區(qū)河流濕地的典型代表，區(qū)域內(nèi)灘涂廣闊，候鳥(niǎo)云集。　　其次，濕地在凈化水源、緩解污染、涵養(yǎng)土壤上起著無(wú)可取代的作用，因而被人們形象地稱為“地球之腎”。沙河國(guó)家濕地公園可以有效的補(bǔ)給當(dāng)?shù)氐牡叵掠盟?，有效控制洪水和防止土壤沙化，滯留沉積物、有毒物、營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，從而緩解環(huán)境污染給人們帶來(lái)的危害；它的神奇之處是在能以有機(jī)質(zhì)的形式儲(chǔ)存碳元素，減少溫室效應(yīng)。　　沙河國(guó)家濕地公園能夠有效的調(diào)蓄洪水，防止自然災(zāi)害。濕地在蓄水、調(diào)節(jié)河川徑流、補(bǔ)給地下水和維持區(qū)域水平衡中發(fā)揮著重要作用，是蓄水防洪的天然“海綿”。它在時(shí)空上可分配不均的降水，通過(guò)濕地的吞吐調(diào)節(jié)，避免水旱災(zāi)害。長(zhǎng)江中下游的洞庭湖、鄱陽(yáng)湖、太湖等許多湖泊曾經(jīng)發(fā)揮著儲(chǔ)水功能，防止了無(wú)數(shù)次洪澇災(zāi)害；許多水庫(kù)，在防洪、抗旱方面發(fā)揮了巨大的作用，舞陽(yáng)縣的濕地大部分區(qū)域?yàn)檎訚?，在此方面有著共同的作用。此外，濕地的蒸發(fā)在附近區(qū)域制造降雨，使區(qū)域氣候條件穩(wěn)定，具有調(diào)節(jié)區(qū)域氣候作用?！　∩澈訃?guó)家濕地公園具有濕潤(rùn)氣候、凈化環(huán)境的功能，是生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分。其大部分發(fā)育在負(fù)地貌類型中，長(zhǎng)期積水，生長(zhǎng)了茂密的植物，其下根莖交織，殘?bào)w堆積。潛育沼澤一般也有幾十厘米的草根層。草根層疏松多孔，具有很強(qiáng)的持水能力，它能保持大于本身絕對(duì)干重3~15 倍的水量。不僅能儲(chǔ)蓄大量水分，還能通過(guò)植物蒸騰和水分蒸發(fā)，把水分源源不斷地送回大氣中，從而增加了空氣濕度，調(diào)節(jié)降水，在水的自然循環(huán)中起著良好的作用。據(jù)實(shí)驗(yàn)研究，一公頃的沼澤在生長(zhǎng)季節(jié)可蒸發(fā)掉7415噸水分，可見(jiàn)其調(diào)節(jié)氣候的巨大功能。此外，濕地還具有生物地球化學(xué)功能。濕地儲(chǔ)存了大量的儲(chǔ)碳和氮。據(jù)調(diào)查，濕地泥炭中的碳儲(chǔ)量為120-260PgC，約在地球總碳量的15%，在生物固碳的同時(shí)，緩慢的向大氣中排放CO2及CH4，減緩地球變暖?，F(xiàn)在，全球變暖、溫室氣體的排放的問(wèn)題不容忽視。而濕地的儲(chǔ)碳作用正符合當(dāng)前“低碳”生活的理念，對(duì)全球氣候也有著積極的意義。

龍塔古篆為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　龍塔古篆：在郾城區(qū)第一實(shí)驗(yàn)中學(xué)院內(nèi)的蒼松翠柏之中，有一座身形似古塔，底部由八根透雕蟠龍石柱支撐，且有古樸篆書(shū)刻于其上的柱狀文物，這就是有名的郾城八大景之一的龍塔古篆。因其建于唐代佛教名剎彼岸寺內(nèi)，且為記載彼岸寺興衰始末及佛家傳經(jīng)之事，故史稱“彼岸寺經(jīng)幢”。又因其幢基為石刻八角形香水海池，且擁幢于其上，所以又叫“香水海石幢”。經(jīng)幢是古代宗教石刻的一種，創(chuàng)始于唐，用途主要是“借表麾群生，制魔眾，而于佛前建之”?？梢枣?zhèn)魔驅(qū)邪、護(hù)佑太平。郾城龍塔古篆既彼岸寺經(jīng)幢始建于北宋太平興國(guó)年間（976～983），通體高12.18米，由底盤(pán)，基座，篆文碑，造像碑，幢頂?shù)炔糠謽?gòu)造而成。2006年被確定為“國(guó)家級(jí)保護(hù)文物”。底盤(pán)為直徑5米的八角形香水海池，內(nèi)刻海浪蛟龍，海巖浮雕有亭臺(tái)樓閣，禪堂佛殿，高山流水，蒼松翠柏，儀仗出行，車鑾戶輿，西天取經(jīng)故事，講經(jīng)說(shuō)法活動(dòng)……?；№殢浬街?，分上下兩層。下層是一八面體浮雕巨石，雕刻天龍八部形象，上層是八根透雕蟠龍石柱支撐的正方形浮雕巨石，雕刻四大天王神像。浮雕形象逼真，呼之欲出。　　篆文碑為主體部分，高2.9米，重九噸余，為一方體抹棱大青石，上鐫：重修郾城縣彼岸寺銘。為八分古篆書(shū)寫(xiě)。其書(shū)法鐫刻渾圓，皆為世間絕品。碑上為廡殿式護(hù)碑石蓋，雕有仿屋檐形石椽，石瓦和麒麟，云中仙子等。造像碑與碑座，通高近５米。碑座高１．４５米，為雙層，上層雕刻蓮花臺(tái)座，下層為伎樂(lè)仙人，或吹竽、或吹簫、或吹螺、或擊鼓、或吹笛、或擊筑、或舞蹈，打鼓者為雙首共命鳥(niǎo)。造像碑高３.09米，為八棱體，每面雕５７尊羅漢和３尊佛像，共計(jì)４５６尊羅漢和２４尊佛像。幢頂為七伎密巖式八脊挑角飛檐，檐下雕仿木斗拱，頂端置寶瓶。龍塔古篆是我國(guó)現(xiàn)存古代典型多層石刻建筑，連接處均為榫枘銜接，浮雕造形，圖案設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，石篆書(shū)寫(xiě)，鐫刻刀法堪稱絕品，整體布局、建筑結(jié)構(gòu)風(fēng)格奇異，實(shí)屬一座大型石刻工藝珍品，至今前來(lái)參觀者絡(luò)繹不絕。雕刻多取自佛教經(jīng)典故事，營(yíng)造一種佛家講經(jīng)中的祥和氣氛。其中雙首共命鳥(niǎo)更有特別的寓意，這個(gè)鳥(niǎo)有兩個(gè)腦袋，一個(gè)勤快，一個(gè)懶惰，一個(gè)吃飽另一個(gè)也不餓，這主要是宣傳一種和諧。按照現(xiàn)有的龍塔古篆碑刻記載，彼岸寺和歷代名人有著不解的緣分，唐代的韓愈、杜甫、劉長(zhǎng)卿、公孫大娘，宋代的蘇轍、蘇軾，元代的元好問(wèn)等文人墨客均在彼岸寺留下足跡。直至新中國(guó)成立前，還常有京、省及外地名人官吏來(lái)此拓片?！　↓埶抛?006年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)文物保護(hù)單位，2013年在其四周建造了仿清木結(jié)構(gòu)觀光保護(hù)亭，目前，已成為各界游客爭(zhēng)相觀瞻的旅游景點(diǎn)。

許慎紀(jì)念館為愛(ài)國(guó)主義教育基地?！　≡S慎紀(jì)念館是漯河市委、市政府命名的“愛(ài)國(guó)主義教育基地”，也是郾城區(qū)精神文明建設(shè)的窗口。位于郾城區(qū)海河路西段359號(hào)，成立于1985年，館址設(shè)許南閣祠內(nèi)。紀(jì)念館的主要工作職能是收集、整理、展覽許學(xué)資料，接待社會(huì)各界人士和聯(lián)絡(luò)海內(nèi)外有關(guān)專家、學(xué)者及學(xué)術(shù)團(tuán)體,舉辦“愛(ài)國(guó)主義教育”活動(dòng)，傳承許慎精神，弘揚(yáng)漢字文化。為充分發(fā)揮“基地”作用，豐富群眾的業(yè)余文化生活，許慎紀(jì)念館利用許慎這一悠久的歷史文化深入學(xué)校、社區(qū)發(fā)放宣傳資料、書(shū)籍、講解許慎文化知識(shí)，引導(dǎo)廣大群眾在節(jié)假日走進(jìn)紀(jì)念館，感受許慎文化的博大精深?！　≡S慎紀(jì)念館又稱許南閣祠，是清光緒二十五年，郾城知縣周云為紀(jì)念漢代著名經(jīng)學(xué)大師和偉大的文字學(xué)家許慎而建的專祠。許慎，字叔重，東漢汝南郡召陵縣萬(wàn)歲里人（今漯河人）。他所撰著的《說(shuō)文解字》是中國(guó)，也是世界上第一部字典?！　閭鞒凶鎳?guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，大力弘揚(yáng)許慎文化精神。《說(shuō)文解字》碑刻工程歷時(shí)兩年六個(gè)月，于2003年6月完工。共刻制石碑282塊。碑刻依《說(shuō)文解字》體例，字頭為篆書(shū)，用筆圓轉(zhuǎn)流暢，兼有重古文、籀、俗字等書(shū)，書(shū)寫(xiě)準(zhǔn)確。正文用楷書(shū)，書(shū)體勻稱嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)方正穩(wěn)妥有勢(shì)，鐫刻刀力遒勁俊逸，參觀者皆稱其為上品。《說(shuō)文解字》碑刻在區(qū)委區(qū)政府及區(qū)文化旅游局黨組的大力支持下現(xiàn)已全部立于原許南閣祠內(nèi)。　　許慎紀(jì)念館把未成年人愛(ài)國(guó)主義教育作為工作的重中之重來(lái)抓，每年組織協(xié)調(diào)舉辦具有愛(ài)國(guó)主義教育意義的展覽活動(dòng)兩次；利用春節(jié)、五一、六一、十一等重大節(jié)日，針對(duì)青少年開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育及書(shū)畫(huà)展覽活動(dòng)；積極開(kāi)展送傳統(tǒng)文化進(jìn)學(xué)?；顒?dòng)；利用許慎書(shū)畫(huà)青少年培訓(xùn)基地，培訓(xùn)青少年書(shū)畫(huà)愛(ài)好者,收到了良好的社會(huì)效益?！　≡S慎紀(jì)念館分為室內(nèi)展廳和室外展廳，室內(nèi)展廳展示的是許慎生平事跡，室外展廳主要展示的是《說(shuō)文解字》碑廊。許慎紀(jì)念館全年對(duì)外免費(fèi)開(kāi)放?！　〉刂罚轰鸷邮雄背菂^(qū)海河路359號(hào)　　電話：0395--6196078　　郵編：462300　　開(kāi)放時(shí)間：　　上午8：00--11:30　　下午2:30--5:30（節(jié)假日照常開(kāi)放）　　公交線路：乘坐2路、17路、6路、9路公交車在漯河四高（老一高）下車即到?！　≡S慎 (58～147)　　許慎，字叔重(約公元58年——147年)，東漢汝南召陵萬(wàn)歲里人（今姬石鄉(xiāng)許莊），東漢時(shí)期著名的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家和詞匯學(xué)家，著有《說(shuō)文解字》等。 許慎(公元58-147年)《與說(shuō)文解字》 漢字是世界上最古老的文字，是歷史最長(zhǎng)的象形文字。今天，人們發(fā)現(xiàn)，漢字輸入計(jì)算機(jī)的方便程度，是世界任何一種文字所無(wú)法比擬的，當(dāng)人們開(kāi)始熱衷于研究漢…… 詳細(xì)++　　許慎 (58～147)　　許慎，字叔重(約公元58年——147年)，東漢汝南召陵萬(wàn)歲里人（今姬石鄉(xiāng)許莊），東漢時(shí)期著名的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家和詞匯學(xué)家，著有《說(shuō)文解字》等。 許慎(公元58-147年)《與說(shuō)文解字》 漢字是世界上最古老的文字，是歷史最長(zhǎng)的象形文字。今天，人們發(fā)現(xiàn)，漢字輸入計(jì)算機(jī)的方便程度，是世界任何一種文字所無(wú)法比擬的，當(dāng)人們開(kāi)始熱衷于研究漢…… 詳細(xì)++

彼岸寺經(jīng)幢為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　『幽鲜′鸷邮雄背菂^(qū)郾城實(shí)驗(yàn)中學(xué)內(nèi)。相傳彼岸寺在北宋太平興國(guó)年間（976-984年）重修，至清乾隆年有房近千間。寺碑“龍塔古篆”系彼岸寺經(jīng)幢的俗稱。經(jīng)幢造型優(yōu)美，高12.18米，幢基為石刻八角形海池，內(nèi)刻波濤海獸、人物風(fēng)貌、高山流水、亭臺(tái)樓閣等。經(jīng)幢構(gòu)圖古樸，氣韻生動(dòng)，底層為六角須彌座，各角透雕二龍柱，上下各雕海石榴花，中有佛龕、天王龕?！　≯背潜税端挛挥阡鸷邮雄背菂^(qū)西大街路北，是舊時(shí)城內(nèi)最早最大的建筑群。建于何時(shí)，已無(wú)文字記載。但至少在唐代初年，彼岸寺已是全國(guó)聞名的佛教圣地了。在歷代戰(zhàn)亂中雖數(shù)遇兵燹，但仍不斷有高僧及地方紳士修復(fù)和擴(kuò)建。相傳北宋太平興國(guó)年間東京尉氏縣契宗大師游郾城，見(jiàn)彼岸寺寺院破敗不堪，募金重修；至清乾隆年間，尚占地200余畝，有房近千間。郾城彼岸寺歷經(jīng)千年香火鼎盛，名揚(yáng)四海，為文人學(xué)士經(jīng)常游歷之地。歷代名人如唐代韓愈、杜甫、劉長(zhǎng)卿、公孫大娘，宋代蘇轍、蘇軾，元代元好問(wèn)等文人墨客均在彼岸寺留下過(guò)足跡?！　”税端孪堤瞥詠?lái)的海內(nèi)名剎，建筑年代無(wú)考，彼岸寺位于漯河市郾城縣西關(guān)（現(xiàn)郾城二中校內(nèi)）。相傳北宋太平興國(guó)年間東京尉氏縣契宗大師游郾城，見(jiàn)彼岸寺寺院破敗不堪募金重修；至清乾隆年間，尚占地200余畝，有房近千間?！　∷未笪膶W(xué)家蘇軾游寺曾賦詩(shī)極贊其大其古：“曾看大柏孔明祠，行盡天涯未見(jiàn)之。此樹(shù)便當(dāng)稱子行，它山只可作孫枝?！碧瞥_(kāi)元五年，也就是公元717年，大詩(shī)人杜甫曾在彼岸寺觀看全國(guó)知名的舞蹈藝人公孫大娘跳舞。后來(lái)他寫(xiě)了一首詩(shī)歌《觀公孫大娘弟子舞劍器行》，其中詳細(xì)描述了當(dāng)時(shí)的情景。杜甫這首詩(shī)歌被后人收在《唐詩(shī)三百首》中，千百年來(lái)廣為傳誦。唐朝元和二年，也就是公元807年，大文學(xué)家韓愈來(lái)到彼岸寺，與朋友李正封夜會(huì)聯(lián)句，得詩(shī)一千多言，并刻與彼岸寺西壁。他們的詩(shī)句記載在1934年出版的《郾城縣志》中?！　〉搅怂未?，大文人蘇子由到此，有感于寺內(nèi)古柏蒼翠，曾題詩(shī)二首。到清代，其規(guī)模和建筑，已相當(dāng)完備了。步入近代，中原大地戰(zhàn)火不斷民不聊生，郾城彼岸寺也隨著國(guó)勢(shì)衰微，日漸衰敗下來(lái)，后被辟為學(xué)校。舊有建筑由于年久失修，加上天災(zāi)-，目前僅遺存一處北宋時(shí)期石刻經(jīng)幢，為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　漯河伊人黑玫瑰生態(tài)莊園隸屬漯河伊人黑玫瑰有限責(zé)任公司，位于漯河市郾城區(qū)新店鎮(zhèn)郭寺村，緊鄰S320省道（洛周路），距漯河市區(qū)15公里。莊園始建于2008年，注冊(cè)資金2000萬(wàn)元，是一處以玫瑰種植業(yè)為龍頭，集玫瑰加工、旅游觀光、保健休閑為一體的生態(tài)莊園。目前主營(yíng)產(chǎn)品為玫瑰鮮切花、食用玫瑰及種苗?；卣嫉?000畝，擁有各色玫瑰100萬(wàn)株，食用玫瑰120萬(wàn)株，另有榆葉梅、紅葉桃、金絲柳等各種綠化苗木?，F(xiàn)有日光大棚50座，大棚內(nèi)滴灌設(shè)備完善，水電路設(shè)施齊全。公司目前擁有員工85人，管理人員5人，技術(shù)人才6人，同時(shí)，我公司同華中農(nóng)業(yè)大學(xué)、信陽(yáng)農(nóng)校、河南農(nóng)科院漯河分院等單位聯(lián)姻看，密切生產(chǎn)與科研科教的關(guān)系，實(shí)行公司+基地+農(nóng)戶的經(jīng)營(yíng)方式，發(fā)展前景良好。莊園下一步的發(fā)展規(guī)劃是投資1.7億元，把莊園建設(shè)成一個(gè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光園、示范園，伊人玫瑰園園區(qū)建設(shè)規(guī)劃圖已經(jīng)請(qǐng)臺(tái)灣頂尖級(jí)的設(shè)計(jì)師規(guī)劃，把1000畝的玫瑰園和200畝的水湖完美結(jié)合，以詮釋美好與永恒的愛(ài)情為主題，分為玫瑰溫泉養(yǎng)生會(huì)所、玫瑰溫泉嬉水廣場(chǎng)、婚紗攝影基地、草坪婚禮廣場(chǎng)、水上多功能廳、音樂(lè)海、問(wèn)情島、知音碼頭、情人茶吧、玫瑰水莊、夕陽(yáng)會(huì)館、開(kāi)心互動(dòng)農(nóng)場(chǎng)、物聯(lián)網(wǎng)全智能溫控玫瑰大棚等區(qū)塊，突出廣袤的玫瑰園區(qū)，保證玫瑰花田的連續(xù)性，滿足人們吃、住、洗、泡、采摘、垂釣、休閑的各種需求。同時(shí)帶動(dòng)農(nóng)戶打造萬(wàn)畝玫瑰產(chǎn)業(yè)基地，與洛陽(yáng)牡丹、開(kāi)封菊花并稱中原三支花，在市政府的支持下，把漯河打造成中原的玫瑰之都、浪漫之鄉(xiāng)，以玫瑰產(chǎn)業(yè)的發(fā)展全面帶動(dòng)漯河旅游業(yè)的發(fā)展。　　新店鎮(zhèn)　　新店鎮(zhèn)位于河南漯河郾城區(qū)。下轄： 411103104201 121 新店村 411103104202 220 周莊村 411103104203 220 斗王村 411103104204 220 閆李村 411103104205 220 長(zhǎng)河李村 411103104206 220 周石黃村 411103104207 220 馮莊村 …… 詳細(xì)++

蘇進(jìn)故居為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。　　蘇進(jìn)故居位于河南省漯河市郾城區(qū)裴城鎮(zhèn)裴城村?！　√K進(jìn)，生于1907年。1925年參加西北軍，曾任排長(zhǎng)、連長(zhǎng)、國(guó)民革命軍第26路軍手槍團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)等職。參加過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。1931年參加寧都起義。次年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，歷任中國(guó)工農(nóng)紅軍第5軍團(tuán)15軍127團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、44師師長(zhǎng)，紅一軍團(tuán)隨營(yíng)學(xué)?？傟?duì)長(zhǎng)，紅軍大學(xué)參謀科科長(zhǎng)，特種學(xué)校訓(xùn)練處主任等職，參加了長(zhǎng)征?！　】谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，蘇進(jìn)根據(jù)黨的指示在新疆迪化組織西路幸存的干部、戰(zhàn)士訓(xùn)練，親自撰寫(xiě)戰(zhàn)例，編寫(xiě)翻譯教材，為培訓(xùn)干部做了大量的工作。后任陜甘寧邊區(qū)警備司令部參謀長(zhǎng)、八路軍120師359旅副旅長(zhǎng)?！　〗夥艖?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，蘇進(jìn)任東北民主聯(lián)軍鐵道司令部司令員、鐵路護(hù)路軍司令員，受命組建并率領(lǐng)這支部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)于五千公里的鐵路線上，完成了護(hù)路、剿匪、搶修、架橋等艱巨任務(wù)，保證了鐵路運(yùn)輸安全暢通，有力地支援了部隊(duì)作戰(zhàn)。后任炮兵縱隊(duì)司令員、第四野戰(zhàn)軍特種兵副司令員?！　≈腥A人民共和國(guó)成立后，蘇進(jìn)任中國(guó)人民解放軍炮兵副司令員，1955年授予少將軍銜。榮獲一級(jí)八一勛章、一級(jí)獨(dú)立自由勛章、一級(jí)解放勛章和一級(jí)紅星功勛榮譽(yù)章。是中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)代表，“文革”時(shí)期，蘇進(jìn)曾遭到林彪、--集團(tuán)的誣陷和破孩。1978年黨中央、中央軍委給予徹底平反。1983年起擔(dān)任中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第六屆全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員。1992年因病在北京逝世，終年85歲　　2010年1月，蘇進(jìn)故居被區(qū)政府公布為郾城區(qū)第一批文物保護(hù)單位。　　裴城鎮(zhèn)　　裴城鎮(zhèn)位于縣境西北部,東與商橋鎮(zhèn),新店鄉(xiāng)接壤,南與舞陽(yáng)縣太尉鄉(xiāng)相連,西與襄撐縣姜莊鄉(xiāng)交界,北與臨穎縣大郭鄉(xiāng)毗臨,總面積79.7平方公里,耕地面積5214.6公頃,轄24個(gè)行政村,10522戶,鄉(xiāng)政府駐蘇侯村. 　　裴城鎮(zhèn)土地肥沃,水利條件較好,糧食生產(chǎn)有小麥.玉米.大豆.經(jīng)濟(jì)作物以棉花.煙葉.芝麻為主。養(yǎng)殖業(yè)以生豬．長(zhǎng)毛兔．肉雞．池塘養(yǎng)魚(yú)為主導(dǎo)，初具規(guī)模?！? 詳細(xì)++

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