| 景點 | 簡介 |
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| 祥云水目山 | 祥云水目山為國家AAAA級旅游景區(qū)?！ ∷可剑x祥云縣志25公里。這里屬于馬街鄉(xiāng)，海拔2070米。 水目山是云南開創(chuàng)最早的佛教圣地之一，唐憲宗元和八年（813年），南詔諸大臣請建此剎。普濟慶光禪師用禪杖鑿地，“而有清泉涌出，因名水目”。開堂之日，六詔的首領(lǐng)都來祝賀。香火最旺時，號稱“和尚千人，尼姑八百”。歷代都有高僧住水目山，如唐代的開山祖普濟慶光禪師，宋代的凈妙澄禪師，晚清時期的無往如禪師、非相行禪師街頭在理國時曾有不少王族中人在此出家為僧。清初有名的擔當和尚，也曾在此長住。從唐朝起，水目山寺院經(jīng)過多次修理工建，逐漸形成了一個建筑群落，有水目、賢填充、地藏寺、靈光寺、塔院、三教閣、毗盧閣、彌陀庵等寺觀。水目山寺分為上、中、下三庵，現(xiàn)僅存的下庵，為清代宣統(tǒng)二年（1910年）重建，1984年至1987年重修。下庵依次是山門、塔院、前院、西北配殿、大雄寶殿，南北兩邊有僧房、香櫥、職事堂、齋堂、茶室、云會堂。下庵前面，有歷代僧人精心培植的梨數(shù)十畝?！ ♀謨?nèi)有唐朝種植的月季花兩株、松柏4株。大雄寶殿有明朝成化年間造的銅鐘、木鼓。寺內(nèi)外有古碑10多塊。在上庵、中庵遺址旁，各有唐朝種植的山茶一株。上庵的紅茶花，高12.6米，胸徑0.42米；中庵的白茶花，樹高7.5米，胸徑0.38米。這兩株茶花的花朵，都是九蕊十八瓣，屬國家二級保護植物?！ ∷克滤ㄓ诖罄韲鴷r期，明萬歷三十四年（1606年）重修。這座塔原是云南有名的“寺抱塔”，在塔的四周，原建有八角環(huán)形殿宇，把塔圍住，塔尖從殿頂伸出，很是獨特?，F(xiàn)在塔殿已毀，僅留下塔基上的48個柱石墩座。水目寺塔高18.16米，四方形，為15級密檐式實心磚塔，從第七級起，塔身逐次向上收縮。塔剎由銅鼓蓮花托葫蘆體組成。塔身第一級東面，有封閉式塔門一道，南面壁上有彩色佛教繪畫23幅。塔建于穿梭朝嘉定七年，也就是大理國天開十年（1214年）?！ ∷可奖睄徲幸黄?，又稱和尚墳。塔林分西北片和東北片，塔林作梯狀排列，墓塔共61座，是水目寺歷代僧人的入寂之地，其數(shù)量和規(guī)模為全國罕見。墓塔高3至6米，塔身為紡錘形或四方形。紡錘形的是磚塔，是大理國時所建。四方形塔有磚、石兩種，為明、清時代所建。塔基分四方形和六方形兩種，基座及塔盤磚上有云紋、蓮花紋、人物、動物浮雕圖案。塔剎有相輪、爺月、寶珠等形狀。塔基外有石級通入塔內(nèi)，塔內(nèi)有墓室，用來放置陶制骨灰罐。罐面用朱砂寫上佛語及圓寂僧人的姓名及法號?！ ∷可接小拌F樹開花、枯井取木、風洞游仙、木狗守場”等傳說。鐵樹開花，指的是寺中的鐵樹曾突然開放?？菥∧?，是下庵后邊的這口枯井，傳說在建寺時木料不夠，普濟慶光禪師作法，從遠處借來木料，從枯井中取出。風洞游仙，是說一得道高僧，經(jīng)常從一山洞中鉆到山外游玩。木狗守場，是傳說一高僧制作了一木狗，用來守田莊的打場，木狗能像真狗一樣活動。 地址：大理白族自治州祥云縣云南驛鎮(zhèn)境內(nèi) 類型：森林山寺廟文化旅游區(qū) 等級：AAAA 游玩時間：建議2-3小時 電話：0872-3354086 官方網(wǎng)站：http://www.shuimushan.com/ 開放時間： 8:00-18:00 |
| 祥云青海湖 | 祥云青海湖為國家AAA級旅游景區(qū)、國家水利風景區(qū)。 祥云青海湖 在祥云縣城東南，有一個自然湖泊，舊稱“青龍?！?。據(jù)《云南縣志》記載：“在縣之東南青龍海，水光如鏡，秋月涵之，更覺澄湛。”這就是青海湖?！ ∏嗪：俑咴璧睾?。據(jù)地質(zhì)考察，大約在兩百萬年前，這里是寬闊的淵谷。當蒼山斷陷形成洱海時，祥云盆地東南角的地殼隨之崩裂，巖漿噴騰，堆積而成現(xiàn)在的“象山”山群，堵塞了盆地水路，在祥云縣沙龍區(qū)的青海營、沙龍、芮家營、白石巖四鄉(xiāng)之間形成了青海湖。青海湖歷經(jīng)數(shù)萬年的泥沙淤積，現(xiàn)在的海拔為l966米，全長3公里，寬1．5公里，控制流域面積96．8平方公里，深3米，蓄水量約7000萬立方，可灌面積7500畝，宜養(yǎng)魚，1960年經(jīng)人工修整成為一小型蓄水灌溉工程，湖水經(jīng)板橋峽谷匯入金沙江。青海湖”因湖水終年清澈，故而得名。 青海湖深淺均勻，是水生動、植物的“樂園”。這里特產(chǎn)蓮藕、葦，盛產(chǎn)鯽魚、鯉魚、青魚、白鏈、草魚、大蝦，是發(fā)展水生動植物的良好基地。青海湖四周山巒巍巍，湖畔竹修林茂，湖中水波粼粼草美魚肥，為祥云縣風景區(qū)之一，自古就有“青海月痕”之美稱。昔人有詩曰：“日出東山上，水光色宛然；春江花月夜，風雅宜人逛。 |
| 云南驛茶馬古道 | 云南驛茶馬古道為國家AA級旅游景區(qū)?！ ≡颇象A茶馬古道 云南驛茶馬古道位于祥云縣云南驛鎮(zhèn)，南距祥云縣城21公里，作為祥云縣最早的縣治駐地，是古滇文化的典型代表。云南驛是西南絲綢路上一個重要的驛站，作為驛站至今已有1237年的歷史。當時隨著白鹽井鹽業(yè)的興旺，鹽商馬幫絡(luò)繹不絕，驛道運輸頻繁，古道遺址的石板路上至今仍存留下斑斑馬蹄足跡。驛站專業(yè)化、規(guī)?；潭雀撸４嫱旰?，在西南絲綢路上絕無僅有?！安试颇犀F(xiàn)”的美麗傳說更為云南驛增添了絢麗的光彩，是祥云獨俱特色的精品旅游景區(qū)之一。 地址：大理白族自治州祥云縣320國道旁 類型：古鎮(zhèn)古村 游玩時間：建議2-3小時 開放時間： 9:00-17:00 門票信息： 門市價：40.0元 |
| 水目寺塔 | 水目寺塔為全國重點文物保護單位?！ ∷可剿挥谠颇鲜∠樵瓶h馬街鄉(xiāng)水目山水目寺前?！ 〈怂榧o念大理國0公高量成之子皎淵而立。史志中并無確切記載，一般認為大理國時期（公元938－1253）所建。據(jù)現(xiàn)存水目寺內(nèi)的《淵公塔銘碑》記載，水目寺為南詔龍興四年（公元813）普濟慶光禪師所建。而寺前密檐塔為紀念大理國0公高量成之子，水目寺三祖之一的皎淵而建，因此又稱“淵公塔”。 水目山塔，為四方形15級密檐式磚塔，高18.16米，塔雙層臺基，八角形。塔身第一級東面設(shè)門，南面塔壁彩繪壁畫。其上各級每面有龕洞1個，塔剎由仰蓮、覆缽、寶頂組成。塔西有水目寺,現(xiàn)存大殿、中殿、廂房等,規(guī)模宏大?，F(xiàn)保存明代銅鐘及較多碑刻,寺右尚僧塔50余座,形成壯觀的塔林。弘圣寺塔位于大理中和鎮(zhèn)弘圣寺舊址,寺毀于明初。塔通高43.87米,16級方形密檐式空心磚塔,塔身下部為塊石砌成。全塔分為基座、塔身、塔剎3部分,塔身各層之間用磚砌出疊澀檐,其上逐層收分?！ 〉诙訓|西面設(shè)佛龕,內(nèi)置石刻佛像。第三層東西面設(shè)券洞,與塔心相通,其上交替至16層。塔剎寶蓋為八角形,角掛風鐸。從唐朝起，水目山寺院經(jīng)過多次修理工建，逐漸形成了一個建筑群落，有水目、賢填充、地藏寺、靈光寺、塔院、三教閣、毗盧閣、彌陀庵等寺觀。水目山寺分為上、中、下三庵，現(xiàn)僅存的下庵，為清代宣統(tǒng)二年（1910年）重建，1984年至1987年重修。下庵依次是山門、塔院、前院、西北配殿、大雄寶殿，南北兩邊有僧房、香櫥、職事堂、齋堂、茶室、云會堂。下庵前面，有歷代僧人精心培植的梨數(shù)十畝?！ ∷克滤?5級密檐式實心磚塔。塔平面呈正方形，通高19米，塔身下砌臺基兩層，下層臺基為方形，邊長15.2米，高1.15米，用毛石壘砌，條石壓沿；第二層臺基呈八角形，邊長2.2米，高1.2米，上為磚砌雙重蓮花基座。塔身第一級較高，東西方封閉式塔門。第二層以上逐級遞減，疊澀式塔檐，其上各級每面有龕洞1個，塔剎由仰蓮、覆缽、寶頂組成銅質(zhì)葫蘆頂形。塔身第一級南壁繪有佛教題材壁畫23幅，畫幅高2.38米，寬2.63米，畫面雖已剝蝕不清，但尚可隱約分辨是23組佛教題材造像組成。 在塔的方形臺基上分別排列有48個石柱礎(chǔ)，柱礎(chǔ)的排列為四周檐柱20棵，內(nèi)側(cè)金柱20棵，而塔身四角各有角柱2棵，計8棵。說明在塔的底部曾經(jīng)建過雙重廊廡，也就是俗稱的“寺抱塔”。即在塔的四周，原建有八角環(huán)形殿宇，把塔圍住，塔尖從殿頂伸出，很是獨特?，F(xiàn)塔殿已毀，僅留下塔基上的48個石柱礎(chǔ)。 水目山北崗有一片罕見的墓塔林，占地17500平方米，有墓塔72座，為云南目前發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多，規(guī)模最大的塔林，在全國塔林中也名列前茅。水目山塔林為研究滇西地區(qū)的佛教禪宗文化提供了重要依據(jù)。塔林始建于宋嘉定四年(1211年)，規(guī)模大小不等，造型風格各異。塔身為紡錘型，塔頂呈寶珠型，整座墓塔呈寶塔型，基座為六方形或四方形須彌座，上有卷云紋、蓮花紋及人與獸的圖案雕刻?；紫戮O(shè)有墓室，四壁有臺架龕洞用以置放歷代僧尼的骨灰罐，其中最大的墓室可置放200多個。所有墓塔從上到下全用沙石砌成，并沿山崗成梯級排列，錯落有致，掩映在莽莽蒼蒼的松林中。遠遠看去，塔林和松林交相輝映，影影綽綽，另有一番景象?！ ?006年水目寺塔作為唐至明代的古建筑，被國務(wù)院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。 |
| 王復生王德三烈士故居 | 王復生王德三烈士故居為省級重點文物保護單位、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛國主義教育基地?！ ≡诖罄碇菹樵瓶h，位于劉廠鎮(zhèn)王家莊村的王復生王德三烈士故居是云南省著名的紅色景點。 王復生王德三烈士故居距劉廠鎮(zhèn)政府駐地3公里，距縣城35公里、320國道公路4公里。故居所在地王家莊村，背依青山，綠水環(huán)繞，被譽為“北大驕子，一門三烈”的王復生、王德三、王馨廷兄弟3人就出生在這里。大哥王復生第一個走出了家鄉(xiāng)云南，走向了中國高等學府北京大學，成為一位共產(chǎn)主義火種的傳播者。之后，他把二弟王德三、三弟王馨廷帶到了北京，三兄弟在革命的大潮中，用鮮血和生命寫下了最為壯麗的一頁?！ ⊥鯊蜕醯氯沂抗示訉儆诋?shù)貍鹘y(tǒng)木結(jié)構(gòu)民居院落，建于清代末期。故居前、后院為小花園，兩層土木結(jié)構(gòu)，其建筑設(shè)計巧妙，一架樓梯跑兩院通四樓，建筑風格平實而雅致?！ 」示酉群蟊涣袨樵颇鲜≈攸c文物保護單位，云南省愛國主義教育基地。2012年，故居被云南省委組織部、省委黨校列為“云南省干部教育培訓現(xiàn)場教育基地”，成為全省四個干部教育培訓黨性教育現(xiàn)場教學基地之一。 王復生 (1896～1936) 王復生(1896～1936)名濡廷，字涵萬，化名甄海，亦稱振海。云南(今云南祥云)人。1918年考入北京大學。當時，中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)李大釗主持北大圖書館，組織翻譯馬克思、恩格斯著作，王與羅章龍、李梅羹等參與其事。在李大釗革命思想的影響和熏陶下，他們開始接受馬克思主義，并且成為中國最早的一批共產(chǎn)主義者。 1919年5月，王復生積極參加領(lǐng)導了五四反帝-。…… 詳細++ 王德三 (1898～1930) 王懋廷(1898～1930)又名德三、茂廷，字正麟，化名材登，筆名正零、齊人。云南(今云南祥云)人。早年就讀于大理縣高等小學和中學、昆明成德中學，1920年考入北京大學預科。懷著“科學救國”的意向，潛心研究數(shù)學、物理。192 2年后逐漸受馬克思主義的影響，參加了北大馬克思學說研究會，擔任法文組的翻譯，并加入中國社會主義青年團，年底前轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨黨員(一說1…… 詳細++ 王馨廷 (1908～1924) 王馨廷(1908-1924），云南祥云縣人。14歲時于1923年6月赴北京求學，后加入中國社會主義青年團。 王馨廷“王氏三杰”最年少的。在兩位兄長的帶領(lǐng)下，王馨廷4歲時于1923年6月赴北京求學，后加入中國社會主義青年團。與王德三輾轉(zhuǎn)北京與陜西，讀書和從事革命工作。 后在反對北洋軍閥的-中負傷，1924年秋，年僅16歲在花季般的年齡中去世?！? 詳細++ 王復生 (1896～1936) 王復生(1896～1936)名濡廷，字涵萬，化名甄海，亦稱振海。云南(今云南祥云)人。1918年考入北京大學。當時，中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)李大釗主持北大圖書館，組織翻譯馬克思、恩格斯著作，王與羅章龍、李梅羹等參與其事。在李大釗革命思想的影響和熏陶下，他們開始接受馬克思主義，并且成為中國最早的一批共產(chǎn)主義者。 1919年5月，王復生積極參加領(lǐng)導了五四反帝-。…… 詳細++ 王德三 (1898～1930) 王懋廷(1898～1930)又名德三、茂廷，字正麟，化名材登，筆名正零、齊人。云南(今云南祥云)人。早年就讀于大理縣高等小學和中學、昆明成德中學，1920年考入北京大學預科。懷著“科學救國”的意向，潛心研究數(shù)學、物理。192 2年后逐漸受馬克思主義的影響，參加了北大馬克思學說研究會，擔任法文組的翻譯，并加入中國社會主義青年團，年底前轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨黨員(一說1…… 詳細++ 王馨廷 (1908～1924) 王馨廷(1908-1924），云南祥云縣人。14歲時于1923年6月赴北京求學，后加入中國社會主義青年團。 王馨廷“王氏三杰”最年少的。在兩位兄長的帶領(lǐng)下，王馨廷4歲時于1923年6月赴北京求學，后加入中國社會主義青年團。與王德三輾轉(zhuǎn)北京與陜西，讀書和從事革命工作。 后在反對北洋軍閥的-中負傷，1924年秋，年僅16歲在花季般的年齡中去世?！? 詳細++ 王德三 (1898～1930) 王懋廷(1898～1930)又名德三、茂廷，字正麟，化名材登，筆名正零、齊人。云南(今云南祥云)人。早年就讀于大理縣高等小學和中學、昆明成德中學，1920年考入北京大學預科。懷著“科學救國”的意向，潛心研究數(shù)學、物理。192 2年后逐漸受馬克思主義的影響，參加了北大馬克思學說研究會，擔任法文組的翻譯，并加入中國社會主義青年團，年底前轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨黨員(一說1…… 詳細++ 王馨廷 (1908～1924) 王馨廷(1908-1924），云南祥云縣人。14歲時于1923年6月赴北京求學，后加入中國社會主義青年團。 王馨廷“王氏三杰”最年少的。在兩位兄長的帶領(lǐng)下，王馨廷4歲時于1923年6月赴北京求學，后加入中國社會主義青年團。與王德三輾轉(zhuǎn)北京與陜西，讀書和從事革命工作。 后在反對北洋軍閥的-中負傷，1924年秋，年僅16歲在花季般的年齡中去世?！? 詳細++ 王馨廷 (1908～1924) 王馨廷(1908-1924），云南祥云縣人。14歲時于1923年6月赴北京求學，后加入中國社會主義青年團。 王馨廷“王氏三杰”最年少的。在兩位兄長的帶領(lǐng)下，王馨廷4歲時于1923年6月赴北京求學，后加入中國社會主義青年團。與王德三輾轉(zhuǎn)北京與陜西，讀書和從事革命工作。 后在反對北洋軍閥的-中負傷，1924年秋，年僅16歲在花季般的年齡中去世。…… 詳細++ |
| 天峰山 | 天峰山 天峰山又名玉筍峰，俗稱老君山。在祥云城以東普淜鄉(xiāng)境內(nèi)，毗連楚雄州南華縣、姚安縣以及大理州的彌渡縣，是四縣彝族的聚居區(qū)。主峰海拔2570米，地勢險峻，在群巒中一峰突聳，成“金字塔”結(jié)構(gòu)，群山成拱獻之勢?！ 》屙斢幸岳暇顬橹鞯牡澜探ㄖ?，是祥云乃至滇西重要的道教勝地。自明朝以來，山中陸續(xù)建造得老君殿、靈官殿、觀音殿、藥王殿、玉皇閣、士主廟、一天門、二天門、三天門、功德坊、左右?guī)康冉ㄖ?，?jīng)歷代整修與維護，大多保存完好，工藝頗多不凡，老君殿始建于明萬歷年間，為單檐歇山頂?shù)哪窘Y(jié)構(gòu)建筑，前檐柱為一對雙龍抱柱，殿前高懸“道德五千”巨匾，正堂供祀太上老君；下層為長方形的歇山頂，上層為八角攢尖頂，無斗拱造型。右有石雕功德坊，功德坊全部為石結(jié)構(gòu)，由石柱、石墻、石梁、石拱門組成，高9米，坊中碑數(shù)塊，記載老君殿的由來和歷史，對研究道教在祥云的歷史有很高的參考價值。其它的三天門也全用石塊雕刻而成?！ ‰娫挘?872-3382030 地址：大理州祥云縣城內(nèi) |
| 天華山 | 天華山 天華山又名南華山，史稱“南華勝跡”，位于馬街鄉(xiāng)棕棚村。史料記載：天華山在城南五十里，雙峰對峙，懸崖峻峭，有石龍倒掛，懸崖滴玉，三庵古洞，東西石樓諸勝，明御吏李素隱居其上，著有《南崖奏議春秋心訣》?！ √烊A山道觀始建于明代，山崖上依山就洞建有上、中、下三庵古建筑，藏屋露檐，石崖上有一石龍倒掛，宛如神龍從天而降，崖壁上鐫刻有“云洱無雙地，匡州第一山”十個大字。天華山風景區(qū)由仙床云臥、石龍倒掛、石屋天窗、石珠夜明、諸葛營寨、古洞三庵（觀音洞、灶君洞、玉皇閣、羅漢洞、四官洞、玉皇洞、太子閣、王母閣)、懸崖滴玉、東西石樓8大勝景和豆大天、仙人腳印、石虎登山、石鐘石鼓四大奇觀組成。 天華山最具特色景觀為“石龍倒掛”，在上庵后絕壁上有兩條鐘乳石，一大一小形似兩條石龍倒掛。每天正月初九廟會時舉行隆重的石龍掛彩儀式，掛彩之人徒手附巖攀壁，將紅彩掛于龍頭，驚險叫絕，扣人心弦。是祥云主要風景名勝之一。 |
| 梨園村 | 梨園村位于茈碧湖九氣臺溫泉休療區(qū)茈碧湖景區(qū)北，三面環(huán)山，一面臨湖，三面環(huán)山，環(huán)境幽靜，整個村莊掩映在8000多棵百年古梨樹林中，在4月份梨花開時、一片雪白，銀裝素裹，行走在林蔭道上，陣陣的花香。你也許會想起白居易的詩句：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。梨園風光旖旎、景色迷人，是一片“與世隔絕”的凈土?；ㄆ谶^時，村里景色由白變綠，成片綠油油的，到了秋季，又由綠變黃，金黃色的梨掛在樹上，讓人垂涎欲滴。游人可以悠然自得的獨坐在當?shù)匕鬃迕窬拥男】蜅＠锖炔?，或是行走在村間小道，均是十分愜意的事?！ 〉刂罚捍罄戆鬃遄灾沃荻纯h茈碧湖旁 類型：民俗村采摘/農(nóng)家樂 游玩時間： 建議3-5小時 開放時間： 全天開放 門票信息： 免費開放。 |
| 祥云古城 | 祥云古城為文化旅游景點。 祥云古城 祥云古城(洱海衛(wèi)城) 始建于公元1384年，明洪武十七年，距今已有623年歷史，是典型的中原文化建筑構(gòu)思，四街八巷的建筑風格。由于明朝軍屯制度影響，洱海衛(wèi)城的整個城池無不留下了軍事防御的烙印?！ 〕堑恼杏戌姽臉牵浅夭季殖史叫?，城墻厚約六丈，高約四丈，四街盡頭有城門洞和高大的城摟。城外有護城河，設(shè)計科學、嚴謹，柳樹成蔭。公元1476年，明成化十二年，沒瀾滄兵備道于縣城，統(tǒng)轄滇中、滇西九衛(wèi)所，既是當時的軍事指中心，也是云南三大漢文化古城之一?！ 〉刂罚捍罄碇菹樵瓶h |
| 清華洞 | 介紹: 清華洞位于祥云縣城南3千米的清華山，昆畹公路的南側(cè)。屬喀斯特地形石灰?guī)r大溶洞，洞寬80余米，高30余米，深數(shù)百米，是一個天然大溶洞。洞中右側(cè)頂穹正中，有一道亮光通向山頂，被稱為“碟大天”石孔?！ ∮嘘P(guān)石孔，當?shù)剡€流傳著一個神話故事，傳說當年孫悟空趕鯉魚精進清華洞，洞中一片漆黑，于是悟空便用金箍棒朝洞頂戳了一個窟窿，透出一道光柱，這便是“碟大天”的由來。 云南大理 |
| 禾甸萬壽寺 | 禾甸萬壽寺為文化旅游景點?！ 『痰槿f壽寺 在祥云縣禾甸鄉(xiāng)新澤村西北萬壽山上，山因寺得名。寺由南詔酋長楊實隆之后楊惠建于明洪武三年（1370年），其后歷有修建。大殿單檐懸山頂，抬梁式木結(jié)構(gòu)，檐廊裝修古樸典雅，為清康熙年間的遺存，兩廂是傳統(tǒng)民居木構(gòu)建筑。萬壽寺地處叢林之中，院中花木茂盛，每逢正月初一萬壽寺香會，遠近香客盈門。1983年公布為祥云縣文物保護單位?！ ?暫無圖片，歡迎提供。) |
| 九鼎山 | 九鼎山 九鼎山又名“九鼎云峰”，位于祥云縣城北10公里的象鼻鄉(xiāng)、祥城鎮(zhèn)交界處。九鼎寺宇初創(chuàng)于明洪武年間，經(jīng)正德、嘉靖兩度維修，清、民國兩代又進行擴建，現(xiàn)寺宇包括土主廟、妙勝閣、華嚴閣、三教閣、彌陀閣、碧霞庵、古佛洞、毗盧閣、玉峰閣、千花臺等殿閣。九鼎山海拔3117米，因九峰并峙，也稱九峰山，九峰以形命名，分別為禁足、獅吼、攬霞、招鶴、峨眉、侍仙、中秀、遞云、經(jīng)臺。洞有碧霞洞、觀音洞、朝陽洞、彌陀洞、隱貌洞、羊毛洞等。九鼎寺前有九鼎山雙塔，塔寺相映構(gòu)成奇觀妙景。登九鼎山頂，祥云壩子一覽無余。每年農(nóng)歷2月初8為九鼎山“太子會”游客眾多，歷代游人不絕，是祥云著名風景名勝之一?！ ?暫無圖片，歡迎提供。) |
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