導(dǎo)航
| 景點 | 簡介 |
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| 沁陽神農(nóng)山 | 沁陽神農(nóng)山為國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游景區(qū)?！ 〗榻B： 神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū)，是世界地質(zhì)公園、世界自然基金組織A級優(yōu)先保護(hù)區(qū)、國家AAAA級風(fēng)景旅游區(qū)、國家級獼猴自然保護(hù)區(qū)、省級科普基地，它位于沁陽市城區(qū)西北23公里的太行山麓，共有八大景區(qū)136個景點，占地總面積為96平方公里。主峰紫金頂海拔1028米，矗立中天，氣勢雄渾；三大天門比泰山早154年。這里曾是炎帝神農(nóng)辨百谷，嘗百草，登壇祭天的圣地；也是道教創(chuàng)始人老子筑爐煉丹、成道仙升之所，古往今來，優(yōu)美的自然風(fēng)光吸引不少帝王將相、文人墨客到此游覽，唐明皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。這里有雄奇險峻的紫金壇，更有天下一絕的白松嶺。15600余株白鶴松姿態(tài)萬千、風(fēng)情萬種、婀... 地址：河南焦作市沁陽市北部紫陵鎮(zhèn)神農(nóng)山景區(qū) 類型：國家公園峽谷森林山歷史建筑 游玩時間：建議1天 電話：0391-5036036;0391-5036466;0391-5036258 開放時間： 7:00-18:00 門票 門票64人民幣 |
| 沁陽神農(nóng)壇 | 沁陽神農(nóng)壇為國家AAAA級旅游景區(qū)。 介紹： 神農(nóng)壇風(fēng)景名勝區(qū)位于河南焦作沁陽市西北25公里處的太行山南麓，總面積50.2平方公里，是省級風(fēng)景名勝區(qū)，因炎帝神農(nóng)在此播五谷、嘗百草而得名，由紫金頂、云陽河、仙神河、黑龍?zhí)丁姿蓭X、臨川寺、懸谷山、堯舜路八大景區(qū)組成?！ ∩褶r(nóng)壇風(fēng)景區(qū)集曠、奧、幽、美于一體，既有北方的粗獷雄健，又有南方的秀麗陰柔，匯集了太行山的精粹，峰巒疊嶂，洞幽林翠，草藥繁多，氣象萬千，獼猴戲峰間，仙境勝蓬萊。神農(nóng)壇景區(qū)是中原古文化的一部分，有仰韶、龍山、夏商文化遺址多處，歷經(jīng)隋、唐、五代、宋、元、明、清諸朝代，濃縮了數(shù)千年的中原文明，素有'道教中心，佛教圣地'之美譽，成為自然景觀與人文景觀相互滲透、崢嶸并茂的風(fēng)... 河南焦作 |
| 朱載堉紀(jì)念館 | 朱載堉紀(jì)念館為國家AA級旅游景區(qū)、愛國主義教育基地?！ ≈燧d堉紀(jì)念館位于沁陽市北寺街薛街一號，為明清時期建造的四合院，原為明鄭藩樂府舊址，這里曾是朱載堉居住過的鄭藩樂府的一部分，館內(nèi)設(shè)四個展室，以文、圖、物、雕塑相結(jié)合的形式，集中展現(xiàn)朱載堉的家世、生平、學(xué)術(shù)成就及在國內(nèi)外的影響等方面的內(nèi)容?！ ≈燧d堉是明太祖朱元璋九世孫，鄭藩第六代世子。一生研究成果涉及音律學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、計量、文學(xué)、舞學(xué)等多個領(lǐng)域，最偉大的貢獻(xiàn)，是在中國律學(xué)史上首創(chuàng)十二平均律的理論原理。1997年江澤民同志在美國哈佛大學(xué)演講時，曾經(jīng)盛贊我國歷史上對人類文化史做出杰出貢獻(xiàn)的三位科學(xué)家，其中就有朱載堉，他這樣評價：“朱載堉首創(chuàng)的十二平均律，是被后來認(rèn)定為國際通行的標(biāo)準(zhǔn)調(diào)音”?！ ≈燧d堉一生刻苦求真，共完成《律學(xué)新說》、《算學(xué)新說》、《樂律全書》和《醒世詞》等20多部立說巨著，中外學(xué)者尊崇他為“東方文藝復(fù)興式的圣人”、“百科全書式的哲人”。在今天，北京中華世紀(jì)壇文化環(huán)廊中，永久性矗立著40位中華文化名人銅像，就有朱載堉光輝的塑像?！ ?990年，朱載堉紀(jì)念館在原鄭藩樂府舊址上大修后作為館址對外開放。2001年，被國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護(hù)單位。2006年以來朱載堉紀(jì)念館被評為國家AA級風(fēng)景區(qū)（點）、省級文明景區(qū)（點）、省級德育教育基地、河南省大中小學(xué)生德育基地、焦作市巾幗文明崗等稱號?！ 〉?址：河南省沁陽市北寺街薛街一號 郵 編：454550 電 話：0391-5637578 傳 真：0391-5630678 開放時間：每天8：30-11:30，15:00-17：00，節(jié)假日照常開放 公共交通：沁陽市內(nèi)乘坐1路公交至自治街與懷府路交叉口下，向北步行500米即到。 |
| 丹河峽谷景區(qū) | 丹河峽谷位于河南焦作沁陽市東北16公里處，距焦作市35公里，總面積76平方公里，共分布著大大小小132個景點，是一處集自然風(fēng)光、人文景觀和民俗文化于一體的休閑旅游區(qū)。 丹河峽谷山水風(fēng)光雄偉壯美，是以“古、幽、秀、奇、素”而著稱的天然休閑度假區(qū)。丹河蜿蜒曲折貫穿全境，丹河水傾碧吐玉、翠環(huán)百折，栲栳山雄奇險峻，登山縱覽，整個丹河盡收眼底，周圍群山成環(huán)拱之勢，蔚為壯觀。丹河水傾碧吐玉，迤邐屏天，至此或垂釣河畔，或嬉戲水中，抑或乘皮筏順流漂浮，盡享“從流漂蕩，任意東西”的快感?！ 〉ず訊{谷人文景觀多姿多彩。修建于宋朝時期的宋寨，規(guī)模龐大，保存完好，有“中原第一堡”之美譽。丹河峽谷民俗文化色彩濃郁。在這里既可以品嘗到具有濃郁鄉(xiāng)土特色的野味、野菜，還可在農(nóng)家小院擺棋對弈、品茶賞月，欣賞水磨、斗雞等特有的民俗風(fēng)情?！懊榔涞{盡詩畫，秀哉碧波情橫生”是對丹河峽谷的概述，景區(qū)內(nèi)動植物資源豐富，動物100余種，植物200余種，其中有國家二級保護(hù)動物金錢豹，還有柴胡等名貴中藥材，素有“太行藥庫”之稱?！跋烧咚奈迦耍羞b客蘭坊。沐浴丹淵中，照耀日月光”，在古人的詩詞意境中，丹河峽谷與您相約如畫?！ 〗陙?，該景區(qū)共投資2000多萬元完善了各項服務(wù)設(shè)施，強化內(nèi)部管理，提高服務(wù)質(zhì)量，發(fā)展五處大型水上游樂場，不斷開發(fā)神仙洞和宋寨，建成60家家庭賓館、800張床位的九渡、牛籠嘴、楊莊河三個民俗度假村。并以其獨具物色的高標(biāo)準(zhǔn)民俗接待服務(wù)和遠(yuǎn)離世囂的田園生活迎來了大批的游客，也更為厭倦禁錮于水泥城的都市人提供了一個完全放松身心的最佳去處。 丹河峽谷山水有著“豫北小桂林”的美譽，其中野王二老石更是被載入《辭源》之中，為景區(qū)內(nèi)的一大勝景。有“華夏第一洞”之稱的神仙洞全長2020米，洞府曲折幽長、高低起伏、洞中有洞，呈九曲十八彎之勢，曲折幽長，洞中穹隆相連，給人以一步一重天的不盡美感?！ ￠T票：40元/人（兒童身高1.1米以下免票；1.1—1.4米之間購兒童票） 地址：河南焦作沁陽市常平鄉(xiāng)九渡村 交通 自駕車：六里橋上京石高速－石家莊南收費站－石(家莊)安(陽)高速－臨漳收費站－上安(陽)新(鄉(xiāng))高速－新鄉(xiāng)下高速－走獲嘉－修武－焦作市－焦王公路－山王莊向北－常平鄉(xiāng)。 開放時間 07：00-18：00 |
| 天寧寺三圣塔 | 天寧寺三圣塔為全國重點文物保護(hù)單位。 天寧寺三圣塔位于河南省沁陽市博物館院內(nèi)，該塔建于金大定十一年（公元1171年），距今已有800多年的歷史，位居河南三大金塔之首。 天寧寺三圣塔總高32.76米，由基座、塔身、塔頂三部分組成。方形基座占地140多平方米，高6.5米，其上置邊長8.6須彌座，承托著十三層密檐式塔身?；厦嬉蝗T上方有青石題額一方，-“中天一柱”四個大字，為懷慶知府張甑題。第一層塔身四面設(shè)門，門兩邊施隱窗，在普柏枋以上設(shè)磚砌斗拱承托撩檐枋，以上各層疊澀密檐下均施菱角磚，并砌出腰檐。檐上砌菱角牙子，其上疊澀做出密檐，各層高度由下向上逐層遞減，寬度也逐級收斂，使整體外輪廓呈拋物線形。剎頂為一小寶塔，相輪式剎座，上置寶珠。從外觀看，三圣塔龐大的基座用青石砌面，給人以穩(wěn)固剛毅之感。磚造塔身，通體呈土色，拔地而起，雄健于世。鐵鑄剎頂，又給人以堅不可摧的感覺。木骨大架含而不露，只在心室極處才可窺見。 三圣塔外觀仿唐，內(nèi)部結(jié)構(gòu)似宋。龐大的石造基座內(nèi)為雙環(huán)體壁，兩壁中間設(shè)回廊走道。內(nèi)環(huán)中心為雙層心室，塔身一至九層，各層均有心室。各心室下部砌地窖，上棚木樓板，頂部是用磚砌成不同圖案的天花藻井。各心室四壁，或開設(shè)佛龕，或開設(shè)與上下相通的洞門甬道。塔內(nèi)是豎井式的方形通道，通道兩壁有腳窩。通道直至第九層，從九層外部攀沿而上，才可以登上十三層頂，這是取“九霄云外”之意。在采光上也出現(xiàn)了“明三層、暗三層”神秘色彩。以巧妙的氣窗風(fēng)洞和較大的心室組合，使三圣塔產(chǎn)生了良好的聚音效果，三里之外之聲在塔內(nèi)清晰悅耳，所以又稱為三絕塔?！ ∨c三圣塔遙相呼應(yīng)的唐《大云寺皇帝圣祚之碑》具體地記載了寺院的興廢創(chuàng)建木樓閣的詳細(xì)情況，我們今天看到的金塔是在唐木樓閣的基礎(chǔ)上創(chuàng)建的，后人評價該塔是“磚塔抱木塔，小閣托大塔”。 2001年6月，天寧寺三圣塔作為金代古建筑，被國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護(hù)單位?！ ?責(zé)任編輯：背包客) |
| 太平天國北伐軍圍攻懷慶府指揮部舊址 | 太平天國北伐軍圍攻懷慶府指揮部舊址為河南省文物保護(hù)單位。 清咸豐三年（1853年），太平天國軍大將、天官副丞相林風(fēng)翔，地官正丞相李開芳，春官副丞相吉文元，奉天王之命，率兵北伐，準(zhǔn)備直搗清廷老巢--北京。大軍行至汴梁（開封），由于汴梁早有準(zhǔn)備，于是兵分兩路，一路，率隊東去，一路揮師西來。途經(jīng)中牟、鄭州、滎陽、汜水、鞏縣至洛河入黃河口處，搶船渡河，駐扎于溫縣黃河灘柳林中，五月二十六日攻入溫縣城，接著又進(jìn)攻懷慶府城。雖經(jīng)在籍鄉(xiāng)宦李棠階率眾攔截，無奈太平軍兵強將勇，馬步兵連綿數(shù)十里，聲勢浩大，于六月初三將懷慶府城包圍，指揮部設(shè)在水北關(guān)湯帝廟?！ 褢c府乃豫西北軍事重鎮(zhèn)，素稱殷實之鄉(xiāng)，又盛產(chǎn)火藥，太平軍志在必得。知府余炳燾、知縣裘寶鏞聞訊，趕忙修繕城垣，架實火炮，加強城防，城內(nèi)居民惶惶不安，紛紛逃出城外。為穩(wěn)定人心，官府將五龍口閘板提起，決廣濟、利仁等河，河水齊下，將城圍住，人心稍定。忽聞大兵驟至，知府余炳燾嚇得不敢上城，知縣裘寶鏞因家眷早已避兵于九道堰，借口出城探察敵情，企圖逃跑，被人勸阻未能脫走，才不得不硬著頭皮支撐。當(dāng)時，城內(nèi)嚴(yán)重缺糧，加之瘟疫流行，死亡甚多。太平軍將五龍口閘板上好，并開渠挖河將水導(dǎo)去，隨架設(shè)云梯，突擊工程，破城指日可待。這時，清廷先后派來勝保、托明阿、善祿、凌阿數(shù)路援軍。面對清軍內(nèi)外夾攻之時，太平軍一面分兵拒援兵于數(shù)十里外，一面在城外筑木石為臺。臺高于城墻，名曰木城。大的有兩畝左右，小的一畝左右，計泰山廟至東關(guān)火神廟4座，南關(guān)至周莊4座，東關(guān)北頭至孤鬼壇左、社稷壇右（今水南關(guān)南頭）4座，共12座。每座木城環(huán)以木板，護(hù)以土堆，深溝高壘，既便于攻城，又可憑險御敵。由于城內(nèi)守兵負(fù)隅頑抗，太平軍便改變戰(zhàn)術(shù)，從遠(yuǎn)處挖地道直達(dá)城下，內(nèi)置火藥，以竹竿暗通藥線，謂之地雷，先后將城墻炸塌3處，都被守城人及時用磚石、雜物堵復(fù)。太平軍前后圍城57天，因受清兵內(nèi)外牽制，恐曠日持久，遭敵夾擊，遂于農(nóng)歷七月二十八主動撤圍，揮師西進(jìn)攻占濟源，經(jīng)王屋、邵源入山西境內(nèi)。太平軍西去時，為防止清軍追擊，在營內(nèi)懸羊于鼓上，羊蹄彈動鼓響，鼓聲不絕，待清軍次日發(fā)覺，太平軍已不知去向，懷慶之圍始解?！ √杰娭笓]部舊址，古為湯帝廟。始建于元、明、清，歷代整修。該座古建筑群，坐北朝南，呈傳統(tǒng)的軸對稱式布局。原有牌樓、戲樓、山門、石坊、鐘鼓樓、孫真殿、火神殿、兩配殿、四廂宇、卷棚、湯帝殿、三清大殿等建筑。太平軍撤圍后，大部分被清軍破壞，解放后內(nèi)設(shè)學(xué)校，部分建筑改為校舍。現(xiàn)僅存四廂宇、卷棚和湯帝殿。湯帝殿前為卷棚。卷棚前有長方形月臺。湯帝殿、卷棚均面闊三間，清代硬山式建筑。頂部覆蓋綠色琉璃瓦，檐下為斗拱，拱眼壁用琉璃脊筒填補，上飾為花卉、人物、故事等，別具一格。大殿為林風(fēng)祥的臥室，卷棚為林風(fēng)祥、李開芳、吉文元的議事廳和召開軍事會議的場所。 |
| 沁陽北大寺 | 沁陽北大寺為全國重點文物保護(hù)單位?！ ∏哧柋贝笏挛挥诤幽鲜∏哧柺惺袇^(qū)自治街中段。創(chuàng)建年代未詳，明萬歷八年（1580年）重修，清代增建并重修。沁陽清真寺，俗稱北大寺。 寺院坐西朝東，分男寺、女寺，占地面積約3100平方米。女寺為多座硬山灰瓦頂建筑。男寺規(guī)模大，現(xiàn)存大門、過廳、南北講堂、拜殿等。 主體建筑呈軸對稱布局，三進(jìn)三段，內(nèi)存明清碑刻通，軸線建筑自前而后體量與高度逐漸增加，分別以孔雀藍(lán)、綠、黃三彩琉璃瓦件飾頂。廈殿設(shè)門二道，前置柵欄門，中設(shè)棋盤門。過廳為單檐懸山頂，兩山半穿斗梁架間飾以壁畫。過廳之后為禮拜殿，由客廳、前后兩重拜殿及窯殿組成，其建筑間均有泄水牽搭，構(gòu)成一體，縱深達(dá)36米?？蛷d為卷棚歇山頂。拜殿由兩座建筑組成。前殿為單檐歇山頂，后點為單檐懸山頂，五彩重昂斗拱，拱眼壁飾以壁畫，殿內(nèi)梁、檁、柱、枋用材碩大，雕梁畫棟，瀝粉貼金，富麗堂皇。窯殿（主殿）面闊三件，進(jìn)深一間，店內(nèi)三室頂部分砌三個穹窿頂。殿頂為亭塔式與樓閣式相結(jié)合，飾以琉璃件十字脊，獸吻達(dá)70多個，檐下鑲嵌琉璃枋，拱及垂蓮柱，色彩繽紛，玲瓏多姿，巍巍壯觀，為我國伊斯蘭古建筑的精華之作，具有較高的歷史、文化價值。寺內(nèi)存有明清碑刻九通。 2006年5月，沁陽北大寺作為明至清時期的古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點文物保護(hù)單位名單。 |
| 黃花嶺景區(qū) | 在沁陽市西北部的太行山上，有一個古樸、典雅、美麗的小山村，它的名字叫云臺村，海拔1119米，素有“小北頂高，只到云臺半山腰”之說。云臺村原來有30戶100多口人，當(dāng)?shù)卣疄榱吮Ｗo(hù)這里的生態(tài)環(huán)境，讓村民搬遷到了山下。現(xiàn)在成為了景區(qū)。 黃花嶺景區(qū)位于沁陽市西北部海拔1116.9米的太行山國家級自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，北與山西省澤州縣接壤，南眺燕山平原，東起丹河，西與濟源市交界。保護(hù)區(qū)內(nèi)國有林面積達(dá)4393公頃，多為國家重點生態(tài)公益林。黃花嶺景區(qū)素有“天然動植物園”和“天然氧吧”之美譽。這里林木蒼翠繁茂，現(xiàn)有各類植物1199種，其中國家和省級保護(hù)植物14種，鳥類近200種，被列入國家保護(hù)的有25種，獸類34種，列入國家保護(hù)的5種，其中金錢豹、麝等為國家一級保護(hù)動物?！ ?jù)說，這里曾是山西到河南的交通要道，晉商、懷商經(jīng)常從這里經(jīng)過，在村里歇腳。為了讓客人進(jìn)屋就能看見所有的東西和人，這里的房子沒有里間外間。這里的房子依山勢而建，是用石頭壘砌而成，冬暖夏涼，給人一種古樸、典雅、親切的感覺。走進(jìn)幾座空著的房子，看到這里的房子沒有里間外間之分，一進(jìn)去就一覽無余。 地址：河南省沁陽市西北部太行山國家級自然保護(hù)區(qū) |
| 沁陽二仙廟 | 沁陽二仙廟為文化旅游景點。 轄屬景區(qū)仙神河景區(qū)的二仙廟是道教上清派創(chuàng)始人魏華存（二仙奶奶）修道之處，魏華存（公元252——334年），西晉女道士，任城樊（今山東濟寧市微山）人.持齋修道多年，曾為天師道祭酒。她廣收道教神書秘籍，所著《黃庭經(jīng)》等書，為道教重要經(jīng)典。道教界奉其為“紫虛元君”，號“南岳夫人”，后世奉為“上清派開派祖師”，歷代文人墨客多有詩文贊頌?！ ∥喝A存早年修道于今河南省沁陽市的陽洛山。在這一帶居住、活動至少達(dá)四十二年之久。其主要道果就在這里取得。晚年才移居江南，在南岳衡山飛升。故說：魏華存得道于中原，光大于江南?！ 《嗌倌陙?，人們一代一代傳誦著二仙奶奶的神話故事，說她神通廣大，法力無邊。她也樂于助人，有求必應(yīng)。故在懷川敬奉二仙奶奶的廟宇隨處可見，不少家里還有二仙奶奶的神樓和塑像，建廟最早、規(guī)模最大為陽洛山東麓的“靜應(yīng)廟”（俗稱二仙廟），每逢三月三廟會，懷川人“從朔至望，密密如蟻，層層如織，晝躋于途，夜休盈院。”都要到這里進(jìn)行祭祀朝拜、上供還愿?！ ‰娫挘?391-5036016；0391-5036036 地址：河南省沁陽市紫陵鎮(zhèn)神農(nóng)山風(fēng)景區(qū)（454592） |
| 封門村 | 封門村，位于河南省焦作沁陽市郊外，從1981年開始由于自然條件限制，該村居民陸續(xù)遷出，至2007年已無人居住。2008年左右，一些戶外運動愛好者開始在網(wǎng)絡(luò)散布該村的一些靈異事件，因此該村又被稱為“-”、“封門村”，經(jīng)河南電視臺等單位考察，傳說中的一些靈異事件并不存在?！ ∵@座位于沁陽與晉城山河鎮(zhèn)交界處的無名深山內(nèi)的一座小村落，至今被眾多驢友奉為中國靈異故事的發(fā)生地，封門村本名“風(fēng)門村”，“傳說有“封門絕戶”之意，即男人娶不得媳婦、女人不生孩子。封門村依山而建，村前有河流經(jīng)過，村中房屋建筑錯落有致，網(wǎng)上最多報道的便是村內(nèi)一座老屋正中的太師椅，傳聞許多靈異現(xiàn)象即發(fā)生于此?！ ∮脮r參考 半天 交通 在沁陽坐車前往西萬鎮(zhèn)，在西萬鎮(zhèn)坐車前往榆樹坪村，通往封門村的小路就在榆樹坪村旁邊，從小路步行可到封門村?！ 【包c位置 河南省焦作市沁陽市西萬鎮(zhèn) |
| 古羊腸坂道 | 古羊腸坂道為河南省文物保護(hù)單位?！ 」叛蚰c坂道位于河南焦作沁陽市北25公里處，從海拔630米的山腰盤旋到海拔800多米的山巔，坂道全長900多米，北接山西省晉城市宛城村，南達(dá)沁陽常平村，為古京洛要道之咽喉。 |
| 焦作陀羅尼經(jīng)幢 | 原在沁陽縣城西北20公里北范村興福寺內(nèi)，因寺已不存，1975年運至沁陽縣博物館內(nèi)。經(jīng)幢用青石雕刻，通高約4.10米，由座、身、頂三部分組成。 幢座下部為圓覆蓮基座，上部為八角形座面，每角雕一獸頭，口銜圓環(huán)，環(huán)垂絲綢結(jié)扎的長帛，每角之間用瓔賂相連，其上有覆蓮兩層，下為帷幔。 幢身為八棱形，高1.43米，楷書陰刻“佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)”，后有“大唐開元十有八年”紀(jì)年，表明了雕刻年代。 幢頂形似塔剎，分七層，分別雕刻釋迦牟尼、普賢菩薩、文殊師利菩薩、伎樂飛天、蓮花等，其中七幅會樂飛天雕刻精美，姿態(tài)各異，形像逼真，神采飛動。該經(jīng)幢是唐代的珍貴藝術(shù)品?！ ?/p> |
| 沁陽朱載堉墓 | 沁陽朱載堉墓為全國重點文物保護(hù)單位?！ ≈燧d堉墓位于河南省沁陽縣東北18公里張坡村九峰山下，占地86000多平方米，是明朝（公元1368年～1644年）朱載堉之墓。 朱載堉（公元1536年～1611年）是明宗室鄭恭王朱厚烷之子，明代杰出的樂律家（有“律圣”之稱）、算學(xué)家和歷學(xué)家，字伯勤，青年時自號“狂生”、“山陽酒狂仙客”。漢族，祖籍安徽省鳳陽縣，生于懷慶府河內(nèi)縣（今河南省沁陽市），系明太祖朱元璋九世孫，明成祖朱棣的第八世孫，明仁宗朱高熾的第七代孫，鄭藩王族嫡世。其父鄭恭王朱厚烷能書善文，精通音律樂譜，載堉自幼深受影響，喜歡音樂、數(shù)學(xué)，聰明過人。嘉靖二十四年（1545年），年僅10歲的載堉就攻讀《尚書盤庚》等史書，并封為世子。朱載堉自幼喜歡音律、數(shù)學(xué)。對古代文化的最大貢獻(xiàn)是他創(chuàng)建了十二平均律。這是音樂學(xué)和音樂物理學(xué)的一大革命，也是世界科學(xué)史上的一大發(fā)明。朱載堉的科學(xué)貢獻(xiàn)是巨大的，他是我國封建社會一位富有創(chuàng)造性的學(xué)者，是明代科學(xué)和藝術(shù)上的一顆巨星，中外學(xué)者尊崇他為“東方文藝復(fù)興式的圣人”。朱載堉和郭沫若一起被列為“世界歷史文化名人”?！ 「赣H死后沒有沿襲父親的爵位，著述終身，明萬歷三十九年（1611年）去世，葬于九峰山下。墓區(qū)砌有圍墻，南有神道120米。土冢用石圍砌，直徑7．6米，高2．5米。冢前有百余名家的碑刻題記。冢區(qū)兩邊依墻建書壁，鑲嵌著國家領(lǐng)導(dǎo)人、國家著名樂律學(xué)家、舞蹈專家、詩人、書法家等近百位名人的題詞刻石，構(gòu)成了50多米長的書壁碑廊?！ ?001年6月，朱載堉墓被國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護(hù)單位。 |
| 水南關(guān)清真寺阿文碑 | 水南關(guān)清真寺阿文碑為全國重點文物保護(hù)單位?！ ∏哧柊⑽谋挥谇哧柺兴详P(guān)清真寺內(nèi)，為用于鑲嵌清真寺“米哈拉卜”壁龕的鎮(zhèn)寺之寶，鐫刻于宋末元初。馬自樹在實地查看和了解情況后認(rèn)為：沁陽阿文碑作為回族入主中原的重要歷史見證，為研究西域回回的內(nèi)遷、懷孟一帶回族的形成，研究穆斯林的信仰，研究阿拉伯文在中國的傳播、發(fā)展等提供了可靠的實物資料，具有較高的文物、藝術(shù)和科研價值。 |
| 窄澗谷太平寺摩崖造像 | 窄澗谷太平寺摩崖造像為全國重點文物保護(hù)單位?！ ≌瓭竟忍剿履ρ略煜裎挥谇哧柨h西北30公里的太行山脈北側(cè)的懸谷山峭壁上。現(xiàn)存三窟六龕，分別雕刻菩薩、佛僧、道士、天王像、金剛-，其中一窟的四壁雕刻造像1251尊，每個都有姓名，雕刻時代，從唐至清歷代皆有，唐、宋、明、清的作品特征明顯，且有確切銘記。 |
| 宋學(xué)義故居 | 宋學(xué)義故居為河南省文物保護(hù)單位?！ ∷螌W(xué)義故居位于河南省沁陽市西北2.5公里的王曲鄉(xiāng)北孔村處，2008年被河南省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位?！八螌W(xué)義故居建于20世紀(jì)60年代，坐南面北，兩進(jìn)院落，2001年，被公布為沁陽市文物保護(hù)單位，現(xiàn)已辟為愛國主義和革命傳統(tǒng)教育基地?！ ∷螌W(xué)義 (1918～1971) 宋學(xué)義（1918一1971年），王曲鄉(xiāng)北孔村人，是聞名中外的“狼牙山五壯士”之～。學(xué)義出身貧苦，祖父和父親常年給地主扛長工、打短工，哥哥整年累月跑老山（太行山）擔(dān)挑為生。學(xué)義從小就當(dāng)童工，給縣城一家面鋪蹬大籮，全家老小拼死拼活干?？偸蔷S持不了生計。到1937年，共欠40塊（銀元）0，地主乘機把全家僅有的二畝保命田奪走了。從此，一家人的生活更無著落。學(xué)義只好背…… 詳細(xì)++ (暫無圖片，歡迎提供。) |