導(dǎo)航
景點 | 簡介 |
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江中·扎西多吉 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 江中·扎西多吉,男,藏族,1925年生,西藏則拉(今米林)人。曾任西藏地方政府工布江達(dá)宗宗本。1956年后,歷任西藏自治區(qū)籌備委員會塔工基巧辦事處辦公室主任,林芝專署副專員,拉薩市副市長,西藏自治區(qū)農(nóng)牧廳副廳長,西藏自治區(qū)第三屆政協(xié)副主席,西藏自治區(qū)第四、五屆人大常委會副主任。第六、七屆全國人大代表。第八屆全國政協(xié)委員?! 以上內(nèi)容由"dingliang4"分享。] |
亞伊 珞巴族 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 亞伊 (1964~) 女。珞巴族。西藏林芝地區(qū)米林人。1977—1982年在北京舞蹈學(xué)校學(xué)習(xí)。1982年后歷任西藏自治區(qū)舞蹈演員,自治區(qū)歌舞編導(dǎo),中國舞蹈家協(xié)會理事、副主席,自治區(qū)政協(xié)常委等。2008年加入中國作家協(xié)會。著有《陌生的套繩》、《鴿子與老人》、《獵人的獐子》、《阿崩》?! 以上內(nèi)容由"蠻煩"分享。] |
南伊溝旅游風(fēng)景區(qū) | 南伊溝旅游風(fēng)景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)?! $蟀妥鍨槲覈贁?shù)民族之一(1965年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)確認(rèn)),他們祖祖輩輩都生活在西藏的珞瑜地區(qū),珞巴意為“南方人”。主要分布在米林、察隅、墨脫等縣與印度、尼波爾接壤的邊境地區(qū)。珞巴族有自己的語言,屬漢藏語系藏緬語族。無文字、通用藏文。珞巴人主要生活在林區(qū),兼營畜牧、紡織、采集和竹器紡織。狩獵是其中最重要副業(yè)之一,現(xiàn)已改變狩獵傳統(tǒng)。珞巴族人的服裝與藏族明顯不同,由于長年狩獵,珞巴男人一般都跨長刀,身著皮毛獵裝,頭戴獸皮帽。女人穿圓領(lǐng)窄袖短衫,下身為緊身筒裙,小腿扎裹布。無論男女腰部和頸部都掛滿了厚重的飾物。珞巴族善飲自釀的玉米、青稞、雞爪谷酒,每逢有人從遠(yuǎn)方來,都用大碗的青稞酒款待客人。珞巴人民具有反對外來侵略的愛國主義傳統(tǒng),從19世紀(jì)未到20世紀(jì)初,曾多次與潛入珞瑜地區(qū)的英帝國間諜進(jìn)行英勇斗爭。珞巴族信奉原始宗教,圖騰有太陽、月亮、虎、豹、熊、豬、牛、羊、狗、鷹等30多種,還有對天體、山石、土地、樹、水和火的自然崇拜、鬼魂崇拜和祖先崇拜等。每次遠(yuǎn)行或外出狩獵,都要殺牲祭祀山神。釋惑解疑最為流行的方法是殺雞看肝的卜雞卦,一般人都認(rèn)為自己能從雞肝的脈絡(luò)紋路判斷兇吉。為此珞巴族家家戶戶都養(yǎng)了不少的雞?! ∶琢挚h南伊珞巴民族鄉(xiāng)正式成立于1988年6月。1959年民主改革后,在國家的幫助下,他們從山上搬到平壩地區(qū)。修建了新村,刀耕火種的生產(chǎn)、生活方式得到改變,農(nóng)田耕作開始普遍使用新式梨、播種機(jī)、電動脫粒機(jī)等農(nóng)具。過去完全靠刻木結(jié)繩記事的珞巴族人民,現(xiàn)在有了自己的干部、大學(xué)生、醫(yī)生和科技人員,選出了自己的人民代表,以往那種殺牲送鬼,念經(jīng)祛邪的風(fēng)俗,也得到了改變。他們不僅生產(chǎn)生活有了很大改變。精神面貌也發(fā)生了很大的變化,他們充分享受著民族平等和當(dāng)家作主的權(quán)利。 地址:林芝地區(qū)米林縣南伊溝風(fēng)景區(qū) 類型:峽谷森林 等級:AAAA 游玩時間:建議2-3小時 電話:0891-6650808 開放時間: 8:00-17:00 門票: 200元 |
西部傾波地區(qū)景區(qū) | 扎西繞登寺位于扎繞鄉(xiāng)附近。該寺建于公元15世紀(jì),創(chuàng)始人是格魯派結(jié)斜亞仁青朗杰-。寺廟占地面積為4887.8平方米,建筑面積為2437.3平方米,在寺廟鼎盛時期擁有300多僧人,如今只有3名人員對該寺進(jìn)行管理,寺廟內(nèi)文物保存完好?! 〉吕健 〉吕接置袼缮?。位于里龍鄉(xiāng)玉松村境內(nèi),被當(dāng)?shù)厝罕姺顬樯裆?。相傳很久以前,上天派南迦巴瓦和加拉白壘?zhèn)守東南。弟弟加拉白壘勤奮好學(xué)武功高強(qiáng),個子也是越長越高,哥哥南迦巴瓦十分嫉妒。于是一個風(fēng)黑月高之時將弟弟殺害,將他的頭顱丟到米林縣境內(nèi),化成了德拉山。又有傳說,原本并無玉松山,在修建桑耶寺的時候,由于宗教儀式要收集各地方的土,當(dāng)僧侶們來到“玉松”時,有個女人撒了謊,說土已經(jīng)送走了。僧侶們信以為真正準(zhǔn)備離開時,前面突然出現(xiàn)一座山擋住了去路,此時僧侶才明白女人說了假話,于是該地就取名“玉松”,此山稱為“玉松山”?! √煜碌谝黄挛挥诶稞堗l(xiāng)巴讓村境內(nèi),第一坡河水晶瑩透徹、上游河面寬闊而水流平緩,中下游河內(nèi)怪石林立水流高低落差而湍急,河岸山崖陡峭險峻、林木繁盛,是開展漂流的絕佳地段。沿河道的山間小路前行14公里左右到達(dá)桑格山坡,傳說文成公主進(jìn)藏路過此地時遇到一伙強(qiáng)盜,強(qiáng)盜搶劫財物后走到山坡處,突起狂風(fēng)將他們?nèi)柯裨诹说叵?,后來人們便稱此山坡為“脾氣古怪的桑格山坡”,生動的向我們說明了此山坡終年多風(fēng)的氣候特點?! “妥屢叭司幼↑c 據(jù)說巴讓村的一山上曾有野人居住,現(xiàn)在還有遺跡存留。中央電視臺記者團(tuán)于2002年8月來此采訪并尋找過。 達(dá)瓦西熱神山、雨拉神水 位于里龍鄉(xiāng)朗貢村20公里處,每年都有大批轉(zhuǎn)山的人來到這里。此山很是神奇,至今還無人能夠登上峰頂。山上有一“黑洞”,因無法上去,只能遠(yuǎn)觀而更顯神秘。神水呈乳白色,依稀透藍(lán),極為奇特,據(jù)說以此水洗面可驅(qū)逐晦氣,振奮精神,飲用則可醫(yī)治百病?! ↓堖_(dá)杰瑪曲旦寺 位于里龍鄉(xiāng)茂公村,據(jù)說在格薩爾王時期,益西羅布曾和惡魔發(fā)生了激烈的斗爭,惡魔受傷流血灑在現(xiàn)在的龍達(dá)杰瑪曲旦之下,為了鎮(zhèn)壓惡魔和風(fēng)沙對村莊的侵害,便在惡魔的血上建立了龍達(dá)杰瑪曲旦寺。從此,惡魔平定?! ∩汉魈熘挥诶稞堗l(xiāng)巴讓村境內(nèi),遠(yuǎn)眺其主峰成金字塔形,四季冰雪覆蓋,氣勢壯觀,雄偉非凡,被當(dāng)?shù)厝朔顬椤疤熘?、“神山”。山峰半山腰處有一天然湖泊,山腳下前后各有一湖泊,湖水平緩寬闊,周遍草木繁盛,景色極其優(yōu)美。每到夏季放牧?xí)r節(jié),帳篷處處,篝火點點,牛羊四野,高原湖光山色令人遐想無限。傳說湖中曾有“湖怪”等大型野生動物出現(xiàn),一些石頭上還存有古代海洋生物的足跡,這多少可以證明西藏這片神奇的土地曾經(jīng)是一片汪洋,令人不覺有蒼海桑田的感慨! 嘎瑪巴佛塔 位于里龍巴讓村后山一溝內(nèi)。里龍古時是一個宗教圣地,“里龍”藏文意思是“宗教第一路”或“天堂第一路”,因此要感受西藏的宗教文化最好踏上宗教的第一路。嘎瑪巴是古時有名的-大師,據(jù)說在益當(dāng)這個地方,有個女人生了個孩子,女人把孩子扔到了河里。孩子落水后,天空突然出現(xiàn)了密云,后來里龍的人把孩子揀了,這個孩子就是嘎瑪巴大師。嘎瑪巴長大后,人們一直保密他的身世。因此,嘎瑪巴大師的出生地就命名“益當(dāng)”,意即保密。嘎瑪巴大師曾在巴讓村后山半山處-,現(xiàn)存有-時所坐的禪石及石壁等遺跡。據(jù)說當(dāng)時嘎瑪巴身染“麻風(fēng)病”,圓寂前對身邊的弟子說,不要動我的身體而直接在此地埋葬。但是弟子見大師的身軀腹部貼地十分不忍,于是想把身軀平放過來,不料剛翻過身子便有兩只黑色的青蛙從大師的身下跑走了,從此“麻風(fēng)病”在人間傳播開來。后來人們?yōu)榱思o(jì)念嘎瑪巴大師便修建了此佛塔。 芷國國 位于里龍鄉(xiāng)仲薩,據(jù)說人死后不能及時送到拉薩天芷,也可送到仲薩的“芷國國”,意即由此也可以進(jìn)入天堂?! ←湸逋了隆 ∥挥诿琢挚h臥龍鎮(zhèn)麥村。為當(dāng)?shù)厝罕姽┓詈图漓氲牡胤健! ? |
扎貢溝風(fēng)景區(qū) | 扎貢溝原始森林位于米林縣南部的南伊珞巴民族鄉(xiāng)扎貢溝內(nèi),距離縣城7公里,溝內(nèi)藏藥材尤為豐富,分布著貝母、蟲草、黨參、紅景天、天麻、三七、雪蓮花、野牡丹、秦究、藏麻黃、林芝、三顆針、雪山一枝蒿等藥用價值較高的藏藥材及松茸類和蕨類植物?! 〕跸模》暌吧S牡丹開始爭相怒放,去扎貢溝賞牡丹是最佳時節(jié)。 黃牡丹是全世界瀕臨滅絕的珍稀植物之一,屬全國二級保護(hù)植物。牡丹常有,野生牡丹卻屈指可數(shù),而野生的黃牡丹則更彌足珍貴?! 〔厮幉木哂兴幜?qiáng)、無污染、無副作用等特點,是最好的天然藥物,在國內(nèi)外都具有很高的知名度。據(jù)考證,扎貢溝是藏醫(yī)藥鼻祖宇妥·云丹貢布大師行醫(yī)授徒之地, “藥洲—米林”也因此地生長著大量珍稀藏藥材資源而得名,溝內(nèi)有一株千年云杉王和神奇的“甘露洞”?! 〉刂罚毫种ナ忻琢挚h南部的南伊珞巴民族鄉(xiāng)扎貢溝內(nèi),距離縣城7公里 類型:地質(zhì)地貌森林 游玩時間: 建議2-3小時 |
直白村 | 景點介紹 直白村位于雅魯藏布大峽谷景區(qū)深處,是景區(qū)內(nèi)游客乘車可到的最深地點,村莊不大,只有二十多戶人家,但卻是觀看南迦巴瓦雪峰最佳的角度之一,受到眾多游客的鐘愛?! ∏巴卑状?,從雅魯藏布大峽谷乘坐景區(qū)區(qū)間車即可,村內(nèi)有一些當(dāng)?shù)厝碎_設(shè)的藏家客棧,可以留宿。如果是徒步愛好者,還可以徒步到大峽谷深處的加拉村,之后原路返回,往返約40公里,需兩天左右,中間可在加拉村住宿一晚。徒步行程中可以看到峽谷大拐彎,有更好的觀賞南迦巴瓦雪峰的視角,更為淳樸原始的藏族村落,還可以遠(yuǎn)望加拉白壘雪山,體驗一般游客看不到的美麗景色?! 〉刂罚毫种ナ忻琢挚h派鎮(zhèn) 類型:鄉(xiāng)村 游玩時間: 建議0.5-1天 開放時間: 全天開放 門票信息: 無需門票。包含在雅魯藏布大峽谷景區(qū)門票內(nèi)。 |
索松村 | 位于林芝市米林縣境內(nèi)的索松村,位于雅魯藏布江大峽谷的北岸,是一個游客比較少去的村落,這里還是觀看南迦巴瓦峰日落的最佳地方?! ∨c熱鬧的直白村相比,這里非常的安靜,一排田園景色,村子旁就是雅魯藏布江,還有一片茂盛的桃林,每年內(nèi)的春季,桃花盛開,融合周邊的江水、雪山,簡直是美不勝收?! ∷魉纱鍍?nèi)有一些家庭旅館可以提供住宿,但是條件會比較差,如果是在旅游旺季,最好提前電話預(yù)定,免得到時沒有房間或床鋪?! 〉刂罚何鞑刈灾螀^(qū)林芝市米林縣境內(nèi) 類型:鄉(xiāng)村 游玩時間: 建議0.5-1天 開放時間: 全天開放 |
格嘎大橋 | 格嘎大橋位于西藏雅魯藏布大峽谷內(nèi),徒步格嘎大橋這一段,能見到很多大大的桃樹,以及樺樹、槭樹、楓樹等,紅黃綠紫橙五彩紛呈的樹葉?! ≡跇虻淖髠?cè)是一個觀景臺,這里是觀看南迦巴瓦的最佳位置?! 〉刂罚毫种ナ忻琢挚h派鎮(zhèn)雅魯藏布大峽谷內(nèi) 類型:橋 游玩時間: 建議10-20分鐘 電話: 雅魯藏布大峽谷景區(qū)電話:0894-5833361 開放時間: 雅魯藏布大峽谷開放時間:6:00-18:00 門票信息: 無需門票。包含在雅魯藏布大峽谷門票內(nèi) |
加拉村 | 加拉村(加拉藏語為“一只雕”的意思),位于林芝地區(qū)雅魯藏布江畔、加拉白壘峰腳下,是一個被雪山環(huán)抱的藏族村落。從前加拉村由4個小村落組成:分別是位于江東側(cè)的加拉、立白,和江西側(cè)的赤白、加魯。如今的加拉村僅余8戶互為親戚的村民,過著務(wù)農(nóng)為生的生活?! 〉刂罚毫种ナ忻琢挚h派鎮(zhèn)加拉村 類型:鄉(xiāng)村 游玩時間: 建議1-2天 開放時間: 全天開放 門票信息: 無需門票。如果從雅魯藏布大峽谷的直白村步行前往的話,需要支付雅魯藏布大峽谷門票的費用。 |
格嘎溫泉 | 格嘎溫泉位于南迦巴瓦峰山腳格嘎村1600米的陡坡上,有泉眼7處,水溫40-50℃,由于所在地地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,板塊運動強(qiáng)烈,泉水含多種礦物質(zhì)和微量元素,能治療多種疾病,每年3、4月份桃花開時為最佳沐浴季節(jié),深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏??! ∵@里的溫泉都是露天的,不分男女,真正的自然“野”浴哦!在沐浴的同時,你可以面朝雅魯藏布江水,遙望美麗的南迦巴瓦峰。 地址:林芝市米林縣格嘎村 類型:溫泉 游玩時間: 建議1小時 門票信息: 免費開放。 |
佛掌沙丘 | 景點介紹 佛掌沙丘位于米林縣丹娘鄉(xiāng)的雅魯藏布江北岸,是一片佇立在河邊的佛掌形狀的沙丘,非常奇特,適合在對岸拍照。而且觀賞沙丘免費,觀景臺就在路邊,還有公共廁所,所以一般游客路過此地時都會下車來看看?! 〉刂罚何鞑刈灾螀^(qū)林芝市米林縣丹娘鄉(xiāng)雅魯藏布江畔 類型:地質(zhì)地貌 游玩時間: 建議1小時 開放時間: 全天開放 門票信息: 無需門票。 |
米拉山 | 米拉山因其高大雄奇而成為此地藏民心目中的神山,山口上飄撒著許多祭山的經(jīng)幡和印有-的紙條,但在山口的最高處,矗立著一座標(biāo)有“雪域之舟”的西藏耗牛石雕像,石雕的底座格外醒目地刻著一行紅色大字“福建泉州市援建”。在藍(lán)天白云下,這座雕像是那樣顯眼,它是米拉山惟一的標(biāo)志性建筑,它同時也成為米拉山的一個歷史見證,見證著泉州市援藏干部在這里留下的勤勞身影以及和藏族同胞結(jié)下的深厚情誼。 |
南伊珞巴民族鄉(xiāng)(南伊珞巴民俗村) | 米林縣的南伊珞巴民族鄉(xiāng),有著南伊原始森林景觀及珞巴民族獨特的文化風(fēng)情等旅游資源。村中有文化旅游服務(wù)中心、自治區(qū)級非遺項目米林珞巴織布技藝生產(chǎn)性保護(hù)基地項目?! 〉刂罚毫种ナ忻琢挚h南伊珞巴民族鄉(xiāng) 類型:鄉(xiāng)村 游玩時間:建議1-2小時 開放時間: 全天開放 門票信息: 無需門票。 |
江河匯流 | 拉薩去林芝的路上就遇到,然后林芝去山南的路上也會遇到,尼洋河和雅魯藏布江的交匯處,尼洋河水清澈而湍急,雅魯藏布江水渾濁而緩慢,一清一濁,一綠一黃,相匯的地方猶如一道天然的屏障,永遠(yuǎn)不會混在一起。尼洋河水匯入雅江后,逆流而上,形成倒流奇觀! 景點位置 |
工尊德姆廟 | 工尊德姆廟為文化旅游景點。 蓮花生大師在這里選址建寺,主供工尊德姆。廟里供奉著古老的工尊德姆像和黑唐卡,據(jù)說在-的年代,一位當(dāng)?shù)乩先送低当4嫦聛淼?,現(xiàn)在新塑了蓮花生大師像?! 〉刂罚毫种ナ忻琢挚h玉松村 類型:寺廟 游玩時間: 建議10-20分鐘 開放時間: 全天開放 門票信息: 無需門票。 |
羌納寺 | 羌納寺為文化旅游景點?! ∏技{寺是米林縣羌那宗一個不大的寺廟,可寺廟的領(lǐng)地占了羌那宗的三分之一,色俄莊園就是它比較偏遠(yuǎn)的一個自然村。這里和墨脫縣接壤,環(huán)境和物產(chǎn)是整個宗最好的。漫山遍野的原始森林和春夏季的鮮花,裝扮著蓮花峰下的色俄莊園,一道清流繞村而過注入尼洋河。 |
扎西繞登寺 | 扎西繞登寺為文化旅游景點?! ≡骼@登寺位于扎繞鄉(xiāng)附近。該寺建于公元15世紀(jì),創(chuàng)始人是格魯派結(jié)斜亞仁青朗杰-。寺廟占地面積為4887.8平方米,建筑面積為2437.3平方米?! ≡谒聫R鼎盛時期擁有300多僧人,如今只有3名人員對該寺進(jìn)行管理,寺廟內(nèi)文物保存完好。 |
玉松村 | 進(jìn)玉松村的路還是土路,一個美麗的小村子,沒有接待設(shè)施。桃花盛開的時候,這里的田園風(fēng)光非常好看?! 〉刂罚毫种ナ忻琢挚h玉松村 類型:鄉(xiāng)村 游玩時間: 建議0.5-1小時 開放時間: 全天開放 門票信息: 無需門票。 |
地區(qū) | 景點 |
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