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達(dá)普天文歷算臺(tái)為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)?！　〗ㄔ谀窆たh唐加鄉(xiāng)達(dá)普村的半山上的達(dá)普天文臺(tái)，已經(jīng)有300多年的歷史了，2009年的8月份，拉薩市墨竹工卡縣投入50萬(wàn)元資金，用于對(duì)這座天文臺(tái)進(jìn)行保護(hù)性的修復(fù)，在修復(fù)過(guò)程中，盡全力保持這個(gè)建筑的原有特色，除此之外，還會(huì)在觀測(cè)石周?chē)黾恿耸m二十七宿原文造型大理石保護(hù)圈。這個(gè)天文觀測(cè)點(diǎn)還被列入為墨竹工卡縣“十二五”期間重點(diǎn)建設(shè)景區(qū)。　　達(dá)普天文觀測(cè)臺(tái)由兩個(gè)部分組成：測(cè)孔樓和測(cè)光石，在測(cè)孔樓的西墻面南北方位165度至345度的位置，西墻正中間的屋頂上方有一個(gè)日光出口，而側(cè)光石與測(cè)光孔西墻的距離為29米，每年，當(dāng)太陽(yáng)光透過(guò)測(cè)孔樓頂?shù)娜展獬隹渍盏綔y(cè)光石，0連成一條線(xiàn)的時(shí)候，就到了春耕及灌溉的時(shí)間了?！　√煳呐_(tái)以測(cè)光石為中心圓點(diǎn)輻射出二十七宿、十二宮圓輪造型的大理石保護(hù)圈。按西藏古老-的說(shuō)法：-將星體分為二十七宿，這其中包括胃宿、昂宿、畢宿等等，關(guān)于二十七宿的應(yīng)用，對(duì)藏族天文歷算顯得尤為重要。十二宮是用以標(biāo)明太陽(yáng)與月亮沿黃道運(yùn)行，每年會(huì)合十二次的位置，-把天體分為天蝎、人馬、摩羯等十二宮。

思金拉措為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)?！　∷冀鹄?，當(dāng)?shù)厝罕姺Q(chēng)為“財(cái)主百龍之王”居住的神湖。位于墨竹工卡縣日多鄉(xiāng)東南、山南地區(qū)桑日縣增期鄉(xiāng)以北，距川藏公路（318國(guó)道）約6公里，距墨竹工卡縣城66公里，距拉薩市區(qū)124公里，海拔4500米，藏語(yǔ)意為具有威力的神湖，地形猶如聚寶盤(pán)，四周群峰簇?fù)?，每年到?六月十五日那天，歷代班禪、0喇嘛以及直貢-都要來(lái)到思金拉措神湖祭拜，湖中投入許多金銀財(cái)寶以報(bào)神湖的恩賜。　　據(jù)藏文古籍《五部遺教》等藏文記錄，墨竹思金拉措神湖位于猶如聚寶盤(pán)里用金銀財(cái)寶向四周供奉曼陀羅。其間，藍(lán)天倒映在湖中。而墨竹思金龍王以雪域財(cái)主的身份把財(cái)寶撒在大地上，撒滿(mǎn)整個(gè)雪域山川，并用各種珍貴藥材及樹(shù)木、鮮花、野生動(dòng)物將其點(diǎn)綴，。神湖后面形如龜王的山上有蓮花生大師修行的“仲巴”巖洞及許多歷史悠久的修禪靜地和生成之物?！　∩窈鶘|望去的山脈上駐有十六尊羅漢，東南邊還可看見(jiàn)雪域著名的摸頂山，供世人膜拜。傳說(shuō)祭拜此神山不僅能積累福運(yùn)。思金拉措神湖的南邊山脈供奉的曼陀羅，西邊山脈大象背上的寶座?！　∩降淖筮吙晒┘腊莺诤吧降挠疫吺乔巴窈⒂^旅游的路口。在它的四周小湖泊星羅棋布，每個(gè)湖泊都有不同的象征意義和歷史淵源，還有顯靈的傳說(shuō)。在東面有象征五飛天的五個(gè)小湖，南面有象征六趣的六個(gè)湖，西面有象征八尊古如（蓮花生大師八大變化身）的八個(gè)小湖，北面有象征“三怙主”的三個(gè)小湖。　　傳說(shuō)　　思金拉措神湖的中央有一個(gè)形如毒蛇舌頭的綠茵草坪，名叫蛇舌草坪。傳說(shuō)當(dāng)年吐蕃贊普赤松德贊建成桑耶寺后，正為沒(méi)有金子給眾佛上金粉而感到憂(yōu)慮時(shí)，蓮花生大師為贊普出了一個(gè)主意說(shuō)：請(qǐng)你找世間財(cái)主墨竹思金龍王，可設(shè)法取得金子。贊普赤松德贊前自前往思金拉措神湖，剛走到思金拉措神湖南面的哲豐山旁邊一潭名叫郭迪朗的黑湖邊時(shí)，忽然從這油黑的湖中沖出來(lái)一條兇猛的毒蛇，它破浪橫游思金拉措神湖，擋住了贊普赤松德贊的去路。正在這危急時(shí)刻，蓮花生大師從仲巴山洞中施法降伏了毒蛇，當(dāng)即割下它的舌頭，扔進(jìn)了湖中，隨即變成了這塊蛇舌草坪?！　≡谏呱嗖萜号赃叄幸粔K沿湖順勢(shì)形成的形如卡墊的綠茵草坪，這是蓮花生大師為贊普赤松德贊鋪?zhàn)鴫|而變成的。當(dāng)贊普赤松德贊坐在這塊卡墊上時(shí)，立即從思金拉措神湖上掀起許多沖天浪花，隨之在贊普手上落下了七千多塊金幣，贊普心滿(mǎn)意足，于是燒香祭拜了湖中的墨竹思金龍王，以表謝意。桑耶寺距今已有上千年的歷史，但至今還沿續(xù)著每年燒香祭拜墨竹思金龍王的習(xí)俗。　　活動(dòng)節(jié)日每年到了-六月十五日那天，歷代班禪、0喇嘛以及直貢-都要來(lái)到思金拉措神湖祭拜，湖中投入許多金銀財(cái)寶以報(bào)神湖的恩賜。這個(gè)習(xí)俗慢慢形成了一個(gè)制度。在思金拉措神湖邊有許多歷史上遺留下來(lái)的迎賓寶座和修行遺跡，有搭建帳篷的美麗草坪。傳說(shuō)從前在全藏區(qū)和墨竹地方干旱少雨時(shí)，日多寺和直貢寺隨時(shí)會(huì)到神湖求雨，特別是直貢-到神湖求雨，定會(huì)日夜雨水不停。　　

德仲溫泉為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)?！　∥挥诶_市墨竹工卡縣門(mén)巴鄉(xiāng)德仲村，海拔高度為4590米，被美國(guó)、德國(guó)、日本等國(guó)的專(zhuān)家稱(chēng)為“世界第一熱泉”。溫泉依傍的溪流上橫跨一座木橋，橋的一端有一處專(zhuān)治關(guān)節(jié)炎的溫泉池，水溫達(dá)50℃，不能全身浸泡。橋的另一端則有兩處溫泉池，男女式各一座。靠橋的是女池，中間還用木頭隔出了一間溫泉洗衣房。男女緊挨著，用石頭隔開(kāi)。這兩座溫泉水溫達(dá)40℃，一般是全身浸泡。如在冬天，會(huì)更感覺(jué)全身血脈通暢，欣賞對(duì)面的雪山，不覺(jué)心曠神怡?！　〗煌ǖ轮贉厝x拉薩140公里，可以從拉薩包車(chē)去，費(fèi)用大概每人250元。路況很差，全是石頭路，行車(chē)要6小時(shí)上下，沿途可以見(jiàn)到黑頸鶴，離溫泉7公里的路口可以去有名的直貢梯寺。 　　 　　門(mén)票　　30元/人　　景點(diǎn)位置　　西藏拉薩墨竹工卡縣門(mén)巴鄉(xiāng)德仲村　　　　門(mén)巴鄉(xiāng)　　墨竹工卡縣轄鄉(xiāng)?！伴T(mén)巴”系藏語(yǔ)譯音，意不祥。1960年建門(mén)巴鄉(xiāng)，1970年改公社，1984年復(fù)置鄉(xiāng)，1996年仁多崗鄉(xiāng)并入門(mén)巴鄉(xiāng)。位于縣境東北部。面積822平方公里，人口0.29萬(wàn)，通公路。轄巴爾卡、仁多崗、德宗、達(dá)珠、波娃、整娃6個(gè)村委會(huì)。以牧業(yè)為主，農(nóng)業(yè)為輔，牧養(yǎng)牦牛、綿羊、山羊。種植青稞、小麥、油菜。產(chǎn)貝母。.…… 詳細(xì)++

　　甲瑪溝在318國(guó)道旁，山水，草原都很美。松贊干布的出生地就位于此，周?chē)木吧€是很不錯(cuò)的，有山有水有草原?！　〖赚敎衔挥诰嗬_墨竹工卡縣城以西15公里處，平均海拔4000米左右，318國(guó)道旁，交通便利，主要旅游景點(diǎn)：有吐蕃藏王松贊干布（據(jù)《西藏簡(jiǎn)明通史》89年藏文版：松贊干布系藏族血統(tǒng)，父親囊日松贊，母親次繃氏，公元617年（即-火中年）生于墨竹工卡縣甲瑪溝“強(qiáng)巴敏久林宮”。據(jù)中國(guó)歷史文化名城叢書(shū)《拉薩》記載：強(qiáng)巴敏久林宮坐落在拉薩以東五十里墨竹工卡境內(nèi)甲瑪赤康，是七世紀(jì)藏王松贊干布出生地。也是中央政協(xié)副主席阿沛·阿旺晉美的出生地。甲瑪溝四面環(huán)山、風(fēng)景宜人、獨(dú)特的地理位置和豐富的自然資源，有著悠久的歷史文化。　　景點(diǎn)位置　　墨竹工卡縣城以西15公里處　　門(mén)票　　60元　　

　　墨竹工卡縣西距拉薩７３公里,東距工布江達(dá)縣２０６公里。早在吐蕃王朝時(shí)期,這里就是王室大臣們的政治活動(dòng)中心。從地圖上,可以清晰地看到,它的正南面就是當(dāng)年雅隆部落所在的澤當(dāng)一帶,只是中間有岡底斯的崇山峻嶺攔成的屏障。公元６世紀(jì),松贊干布的父親囊日松贊越過(guò)雅魯藏布江北面的這道屏障,來(lái)到墨竹工卡,一舉兼并了拉薩以北的蘇毗部落,在墨地暫作小居,松贊干布就出生在墨竹工卡的甲瑪明久王宮里。６世紀(jì)末期,王朝中心從這里向拉薩轉(zhuǎn)移。甲瑪王宮遺址在墨竹工卡縣的西南,與山南地區(qū)的桑耶區(qū)毗。１６４０年,蒙古族貴族首領(lǐng)固始汗入藏,甲瑪赤康的萬(wàn)戶(hù)長(zhǎng)與之兵戎相見(jiàn),諸多古建筑遭到焚毀和破壞。６世紀(jì)的王宮已然不復(fù)存在,但現(xiàn)在的城堡也相當(dāng)古老,有７００多年的歷史,城墻上有無(wú)數(shù)的射箭孔,城門(mén)外有一片片的陷馬坑,使人聯(lián)想起那硝煙彌漫的古戰(zhàn)場(chǎng)?，F(xiàn)今的甲瑪溝因風(fēng)光秀麗,成為一些拉薩觀光客的郊游之地。

　　看 點(diǎn)日多溫泉終日煙霧繚繞，猶如仙境?！?介 紹 日多溫泉位于拉薩墨竹工卡縣日多鄉(xiāng)，以其得天獨(dú)厚的水質(zhì)條件及特殊的地理環(huán)境而被稱(chēng)為“圣泉”。據(jù)藏傳佛教、佛經(jīng)《五部遺教》和《鬼神教》中記載：當(dāng)年蓮花生大師（藏傳佛教創(chuàng)始人）親臨日多溫泉-、沐浴，稱(chēng)此水乃“神水也！”在此沐浴能洗掉人以往的罪孽，能洗凈人的靈魂，能激發(fā)人做出有利于他人的好事情，能給人帶來(lái)好運(yùn)。 日多溫泉的水溫非常適宜，大約在40℃上下，水質(zhì)略帶一些咸味，浸泡其中感覺(jué)皮膚特別滑爽。在這樣舒適的環(huán)境中享受溫泉是消除疲勞、放松身心的絕佳方式。不過(guò)這里海拔高，水溫較高的溫泉會(huì)促進(jìn)人體血液循環(huán)，增加耗氧量，因此連續(xù)浸泡的時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)?！?交 通坐落在墨竹工卡縣日多鄉(xiāng)政府所在地，318國(guó)道旁，距拉薩市區(qū)128公里，從市區(qū)開(kāi)車(chē)前往只需2小時(shí)，包車(chē)費(fèi)用約200元。 　　 西藏拉薩

嘎則寺為文化旅游景點(diǎn)?！　「聞t寺屬噶舉教派，創(chuàng)建于吐蕃王朝時(shí)期。此寺?lián)鳛楣?世紀(jì)由松贊干布創(chuàng)建，原名歐若料久拉康，意為：“中鎮(zhèn)不變佛殿”；又據(jù)，《衛(wèi)嘎則寺藏道場(chǎng)勝跡志》記載為公元8世紀(jì)蓮花生所建，始奉紅教，后宏時(shí)期改奉噶當(dāng)教派?！　〈怂陆ㄖ纱蟮睢?6個(gè)修行室及僧舍組成。大殿門(mén)向南，高2層，石木結(jié)構(gòu)，藏式平頂，平面呈“凸”字型。其前廊面積2柱，壁畫(huà)四大天王、觀世音等；大殿面積30柱，壁畫(huà)千尊釋迦；佛堂面積4柱，主供強(qiáng)巴佛，有幾座合金佛塔，四周為轉(zhuǎn)經(jīng)回廊，回廊壁畫(huà)千尊無(wú)量壽佛。二層設(shè)主持人住處，北有護(hù)神殿，面積6柱，供四臂金剛、能舍金剛及松贊干布、赤松德贊塑像等?！　〉乩砦恢茫何挥谀窆たh工卡鎮(zhèn)，距縣城向北約4公里的嘎則村，海拔：3850米。

德仲寺為文化旅游景點(diǎn)?！　〉轮偎挛挥谀窆たh門(mén)巴鄉(xiāng)仁多崗村西北大約15公里的德仲村，地處德仲溫泉附近。為藏傳佛教噶舉派寺院，是一座藏傳佛教尼姑寺院?！　牡轮贉厝娜肟谔幭虮?，沿著青石板臺(tái)階而上，經(jīng)過(guò)三十多級(jí)才可到德仲寺。該寺大殿為兩層高，氣勢(shì)不凡。門(mén)前一大塊平臺(tái)用石板鋪成，十分平整光潔。平臺(tái)西側(cè)有個(gè)院子，是尼姑們的伙房，也是德仲寺管理委員會(huì)的辦公處?！　〉刂罚豪_市墨竹工卡縣　　類(lèi)型：寺廟　　游玩時(shí)間： 建議1小時(shí)

　　松贊干布出生地在墨竹工卡縣，位于318國(guó)道旁一個(gè)村莊邊上，名為強(qiáng)巴敏久林。他出生地甲瑪鄉(xiāng)，甲瑪意為百里挑一的富地，古時(shí)為群山環(huán)繞、水草豐足的圣地。據(jù)說(shuō)，在松贊干布的父親當(dāng)政的時(shí)候，這里曾建有強(qiáng)巴敏居宮，松贊干布就出生在這座宮殿里。如今，這座傳說(shuō)中的宮殿已不復(fù)存在，后人在原址前建了一座牌樓，標(biāo)示這里的特殊地位?！　【包c(diǎn)位置　　西藏自治區(qū)拉薩市墨竹工卡縣　　

　　位于拉薩市墨竹工卡縣的松贊干布紀(jì)念館，是西藏第三十三代贊普松贊干布的出生地。紀(jì)念館就位于318國(guó)道邊上，來(lái)到這里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到藏式的牌樓。有些旅客只是在牌樓下拍個(gè)照，然后繼續(xù)上路?！　〉刂罚豪_市墨竹工卡縣，318國(guó)道邊　　類(lèi)型：紀(jì)念館　　游玩時(shí)間： 建議0.5-1小時(shí)

噶澤寺為文化旅游景點(diǎn)?！　≡?18國(guó)道邊，距墨竹工卡縣城不遠(yuǎn)，據(jù)說(shuō)在西藏魔女圖上，噶澤寺建在魔女的右肩上，是鎮(zhèn)邊寺廟之一?！　【包c(diǎn)位置　　拉薩以東墨竹工卡縣的秀絨河與馬曲河匯合處的馬曲河?xùn)|　　

直貢噶舉派寺廟群為文化旅游景點(diǎn)。　　直貢噶舉派寺廟群是去林芝的路上經(jīng)過(guò)的一個(gè)寺廟?！　【包c(diǎn)位置　　墨竹工卡縣境內(nèi)雪絨河邊　　　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

邦薩寺為文化旅游景點(diǎn)?！　“钏_寺　　邦薩寺(漢譯為受近事戒寺之意)位于拉薩市轄墨竹工卡縣扎西崗鄉(xiāng)所在地的瓊巴村向北行2公里左右山谷山腰處。這里水草豐盛，具有一種獨(dú)特的秀麗的幽谷風(fēng)景?！　≡撍?lián)饔杉翁颇岈斖盟鶆?chuàng)建。占地面積為東西長(zhǎng)140米，南北寬130米，由1個(gè)喇讓(漢譯其含義為-居寶之意)和11個(gè)夏倉(cāng)(漢譯為住處之意)所組成，最盛時(shí)該寺有二三百僧人，教派屬薩迦派?，F(xiàn)有14個(gè)僧人。　　該寺整個(gè)建筑布局，按照自然地形所建，藏式平頂，呈長(zhǎng)方形?，F(xiàn)僅見(jiàn)當(dāng)?shù)厝罕娮曰I資金，經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)修建9柱寬的大殿l座和3柱寬的佛殿以及6間各l柱寬的僧舍。該寺遺址現(xiàn)為一片孤零零的石砌墻壁廢墟。因此何時(shí)創(chuàng)建年代無(wú)有詳細(xì)資料。不過(guò)據(jù)該寺掌故老僧人70歲的阿旺尼瑪談其寺和熱振寺同時(shí)修建。故從他人所談及我們所見(jiàn)實(shí)地廢墟規(guī)模、結(jié)構(gòu)上推測(cè)是一座曾顯赫一時(shí)的古老寺廟之一。　　邦薩寺于1968年經(jīng)該縣人民政府批準(zhǔn)開(kāi)始修建恢復(fù)，現(xiàn)大殿主樓為一層，藏式平頂，系用石塊砌成。大門(mén)開(kāi)于東面，進(jìn)大門(mén)就是長(zhǎng)方形不大的庭院，院東面為1柱寬的倉(cāng)庫(kù)和長(zhǎng)方形的廚房。西南為各1柱寬的6問(wèn)僧舍。登上7級(jí)臺(tái)階就到了有門(mén)廊的大殿，大殿寬9柱。其東西有一寬一柱的0神殿。其內(nèi)現(xiàn)供有泥塑讓迥甲姆女0神像和依估扎邪瑪神像。這兩種0神像表情恐怖，給人造成一種神圣恐嚇的感覺(jué)?！　〈蟮罾锩鏋榉鸬顚?柱，長(zhǎng)方形，內(nèi)供有多木旦嘉貝嘉措的泥塑、“木乃伊”(涂抹防腐香料以作保護(hù)的尸體)靈塔，由塔座、塔身、相輪三部分組成，通高2.24米。塔座為雙龍戲珠木雕方座，底座長(zhǎng)1.40米，寬1.10米，塔身為寶瓶狀，寶瓶正面中央有一小佛塞，塞內(nèi)供有一釋迦牟尼鎏金鑄像。高發(fā)髻，著袒右肩袈裟雙手置胸前作轉(zhuǎn)0印，結(jié)跏趺坐于仰蓮座上。相輪由十三節(jié)組成，其上頂為月亮和太陽(yáng)?！　∷筮吂┯心嗨芪磥?lái)佛彌勒和現(xiàn)在佛釋迦牟尼以及過(guò)去佛迎吐等三世佛像。右邊供有宗喀巴和甲曹達(dá)瑪仁欽、克珠格勒貝桑等三世徒的泥塑像。特別在這里值得提出來(lái)的是該寺內(nèi)文革中保存下來(lái)的鎏金銅鑄造的薩迦班智達(dá)鑄像，通高0.45米，據(jù)該寺負(fù)責(zé)人講，其鑄像由闊端親自為紀(jì)念薩迦班智達(dá)而鑄造后贈(zèng)送的禮物之一。故很久很久以前供養(yǎng)于該寺?！　?jù)佛教詞典中載薩迎五祖中第四人，原名貝丹頓珠(1182一1251年)。幼時(shí)從父兄受?chē)?yán)格的釋典、經(jīng)學(xué)教育，后又拜釋迦寶利為師，通達(dá)五明，被稱(chēng)為“班智達(dá)”。南宋淳佑七年(1247年)以63歲高齡應(yīng)召到?jīng)鲋?今甘肅武威)會(huì)見(jiàn)闊端皇太子(成吉思汗之孫)，議定西藏地區(qū)歸順元朝的條件，并致書(shū)西藏各地僧俗首領(lǐng)，勸說(shuō)歸順。圓寂于涼州。著有《三律儀論》、《正理藏論》、《薩迦格言》等。其寺南面有一如意寶藏、取用不盡的寶瓶塔，據(jù)該寺負(fù)責(zé)人講，如有難產(chǎn)婦女到此地來(lái)轉(zhuǎn)一次就易生。因此至今此地產(chǎn)婦專(zhuān)來(lái)轉(zhuǎn)經(jīng)無(wú)間斷?！　?暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

達(dá)普寺為文化旅游景點(diǎn)?！　∵_(dá)普寺　　達(dá)普寺位于拉薩市轄墨竹工卡縣章達(dá)鄉(xiāng)吉曲河以東，該寺背倚夏斯山，面靠帕朗山，山澗溝內(nèi)溪水潺潺，自東向南注入吉曲河，海拔為3850米。　　該寺在“十年”浩劫中全被毀掉，大量文物散失無(wú)余。但是在黨的十一屆三中全會(huì)政策的感召下，經(jīng)上級(jí)單位批準(zhǔn)，當(dāng)?shù)厝罕娮曰I資金，修繕了該寺，并把個(gè)人所藏文物全部上交該寺供養(yǎng)。如今達(dá)普寺又煥發(fā)出新的容光，再次成為該鄉(xiāng)等地附近群眾朝拜圣地和參觀場(chǎng)所之一?！　≡撍掠?2世紀(jì)時(shí)，由大修行者聶麥的賢弟仁欽寧布所創(chuàng)建，后來(lái)熱譯師的弟子積務(wù)貢布又在那里修行時(shí)為教化眾生修建了一座化身紅塔，逐漸成為名剎?！　≡谶_(dá)普，固西班典頓珠時(shí)期修建了大殿、佛殿、僧舍等，遂成為附近地區(qū)有名望的黃教寺院。與此同時(shí)部分群眾先后流落到該地，為寺院建造當(dāng)勞工后，定居下來(lái)，形成今日該寺周?chē)畮讘?hù)人家的村莊?！　〈蟮蠲娣e為20柱，坐北朝南，藏式平頂，二層樓，大殿左右供有藥泥塑高1.3米左右的忿怒馬頭金剛和不動(dòng)金剛佛各一座，鍍金銅一人高的集容塑像一尊。大殿中央主尊供有鍍金銅鑄造的一人高的釋迎牟尼，其右邊供有依估仁欽寧布的塑像和泥塑固西班典頓珠的塑像。經(jīng)架上擺了《丹珠爾》一套以及各種佛像。在左邊經(jīng)架上擺滿(mǎn)了《甘珠爾》一套和其他各種經(jīng)書(shū)，大殿內(nèi)各柱子間懸掛有許多宗教和歷史題材的唐卡(佛教卷軸畫(huà))，還掛有非常美的“緙絲”卷軸唐卡多幅，墻面上繪有宗喀巴傳承歷史和依怙仁欽寧布、固西班典頓珠的畫(huà)像及二勝六莊嚴(yán)等干尊佛?！　≡诖蟮畋澈鬄榘酥鶎挼谋钡顑?nèi)供有一層樓高的泥塑彌勒佛和泥塑十六羅漢，其殿旁邊有一佛殿寬一柱面積，其中央供有泥塑高一人的釋迦牟尼和響銅鑄造的一肘長(zhǎng)的佛塔20多座和泥塑高一層樓的菩提塔一座，用金銀汁寫(xiě)成的十二萬(wàn)頌經(jīng)典三套擺放在經(jīng)架上。大殿左邊為茶廚，4柱寬。其右邊有一0神殿，寬2柱，內(nèi)供有一層樓高的怖畏金剛和四臂依怙、金剛尊勝佛丹、白傘蓋佛丹、妙音天女、吉祥0天女的塑像。其內(nèi)壁畫(huà)是在黑底色上用黃色線(xiàn)條勾勒各種動(dòng)物和人頭像。　　第二層樓為-與掌堂師的寢室。在南面的門(mén)樓上筑有2柱寬的向陽(yáng)窗房屋一間，是專(zhuān)供從別處來(lái)該寺的名人居住的。其西邊為藥佛殿，面積為長(zhǎng)方形3柱寬，其內(nèi)在經(jīng)架上擺滿(mǎn)有各種佛經(jīng)幾百套，還供養(yǎng)有鍍金銅造的藥師佛和100多尊佛像。　　三層樓為寶頂佛殿，8柱寬，內(nèi)供有主尊鎏金銅佛一人高的不動(dòng)金剛身佛一尊和鍍金銅鑄造的藥師佛，三世諸，二十一度母佛像等一肘長(zhǎng)的響銅佛60座。主殿周?chē)鶠樯峒s有50多所僧房，該寺僧人生活來(lái)源有耕地lOO多畝和牲畜70多頭?！　‖F(xiàn)該寺8柱寬的殿堂藏有文物和用鎏金銅鑄造的宗喀巴像，通高0.60米，頭戴尖帽，內(nèi)著右衽衫，外披袈裟，雙手捧0于胸前，結(jié)跏趺坐于方臺(tái)座上?！　∷?，新建，藏式平頂，六柱面積，內(nèi)供有新建兩座高一層樓的仁身紅塔。　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　米拉山溫泉　　米拉山溫泉在拉薩市墨竹工卡縣境內(nèi)，位于米拉山西麓約30公里處。川藏公路旁有一個(gè)溫泉顯示地帶，大大小小的泉眼咕咕冒著氣泡，并使之周?chē)纬尚⌒〉沫h(huán)形山狀。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)用溫泉水洗身可祛災(zāi)免病，對(duì)治療皮膚病更有特效。因而在此地段壘起了許多小池子，把各個(gè)泉眼的水引入池子，便形成了天然露天洗澡池。在此沐浴擦身，融身心于大自然，逍遙、愜意，別有一番情趣?！　?暫無(wú)圖片，歡迎提供。)