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大昭寺為國家AAAAA級旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　〈笳阉拢置胬?、覺康，位于拉薩老城區(qū)中心。始建于貞觀二十一年（647年），是藏王松贊干布為紀(jì)念-尺尊公主入藏而建，后經(jīng)歷代修繕增建，形成龐大的建筑群。　　大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無上的地位，是西藏現(xiàn)存最輝煌的-吐蕃時(shí)期的建筑，也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑，并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟布局。經(jīng)歷代多次整修、增拓，遂形成了如今占地25100余平方米的宏偉規(guī)模?！　〈笳阉率且蛔貍鞣鸾趟略海?961年被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2000年11月，聯(lián)合國教科文組織將大昭寺作為布達(dá)拉宮的擴(kuò)展項(xiàng)目列入世界遺產(chǎn)名錄，成為世界文化遺產(chǎn)?！　髡f大昭寺寺址最早是一片湖，松贊干布曾在湖邊-向尺尊公主許諾，在戒指的掉落之處修建佛殿，孰料戒指恰好落入湖內(nèi)，湖面頓時(shí)遍布光網(wǎng)，光網(wǎng)之中顯現(xiàn)出一座九級白塔。于是，一場以千只白山羊馱土建寺的浩蕩工程開始了?！　〈笳阉鹿残藿巳暧杏?，因藏語中稱山羊?yàn)槿牵Q土為薩，為了紀(jì)念白山羊的功績，佛殿最初名-為惹薩，后改稱祖拉康。　　大昭寺不僅僅是一座供奉眾多佛像、圣物以使信徒們膜拜的殿堂，它還是佛教中關(guān)于宇宙的理想模式-這一密宗義理-立體而真實(shí)的再現(xiàn)。在大昭寺的正門入口處的前面，有三根石柱。一根石柱上用漢藏兩種文字刻著公元823年簽訂的唐蕃會盟書?！　〈笳阉陆ǔ珊螅?jīng)過元，明，清歷朝屢加修改擴(kuò)建，才形成了今天的規(guī)模。大昭寺殿高4層，整個(gè)建筑的金頂、斗拱為典型的漢族風(fēng)格。碉樓、雕梁則是西藏樣式，主殿二三層檐下排列成行的103個(gè)木雕伏獸和人面獅身，又呈現(xiàn)尼泊爾和印度的風(fēng)格特點(diǎn)?！　∷聝?nèi)有近千米長的-藏式壁畫《文成公主進(jìn)藏圖》和《大昭寺修建圖》。寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠的叩拜在-門前的青石地板上留下了深深印痕?！　〉刂罚豪_市城關(guān)區(qū)八廓西街28號附近　　類型：歷史建筑寺廟世界文化遺產(chǎn)　　等級：AAAAA　　游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)　　開放時(shí)間：　　7:00-11:30主要為信徒開放，11:30-17:30對游客開放，不接待10人以上的團(tuán)隊(duì)?！　￠T票信息：　　門票85元，需要提前一天預(yù)約，大殿內(nèi)攝影許可：90元/張（有些殿內(nèi)禁止拍攝），講解：50元。　　交通　　乘9、10、11環(huán)線、12、15、17、18、19路等公交車在市婦幼保健院站下車可達(dá)；乘23、25、28、29路等公交車在措美林站下車可達(dá)；　　或從八廓街步行可達(dá)大昭寺

布達(dá)拉宮為國家AAAAA級旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、世界文化遺產(chǎn)?！　∫倭⒃谖鞑刈灾螀^(qū)拉薩市西北紅山上的布達(dá)拉宮，始建于公元七世紀(jì)中葉（公元641年），唐太宗李世民時(shí)期。布達(dá)拉宮緣何而建，一說是因?yàn)榘l(fā)展需要，松贊干布為鞏固政權(quán)，將統(tǒng)治中心從山南澤當(dāng)一帶遷至拉薩，為了防御外來侵略，于是在拉薩紅山上建造了紅山宮，這是布達(dá)拉宮最早的稱謂。另一說是松贊干布為迎娶大唐文成公主，興建了此宮。還有一種說法是，文成公主推算后建議法王修建布達(dá)拉宮?！　∈冀ê蟮牟歼_(dá)拉宮經(jīng)歷了兩百多年的風(fēng)雨，于九世紀(jì)末，隨著吐蕃王朝的消亡而毀壞。期間主因兩次事故，一次是赤松德贊期間金頂受到雷擊，另一次是吐蕃末代贊普朗達(dá)瑪因反對佛教引發(fā)戰(zhàn)亂，布達(dá)拉宮被毀得只剩下兩間房屋?！　?7世紀(jì)重建后，布達(dá)拉宮成為歷代0-的冬宮居所，也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。整座宮殿占地10萬多平方米，具有鮮明的藏式風(fēng)格?！　〔歼_(dá)拉宮主體建筑依山壘砌，群樓重迭，主樓高117米，共13層，東西長370余米。山下附屬建筑有雪老城、龍王潭等。它是當(dāng)今世界上海撥最高、規(guī)模最大的宮殿式建筑群?！　〔歼_(dá)拉宮東庭院，也稱為德央夏：系白宮正門前面平坦廣闊的平臺。面積為1500余平方米，其西面為白宮主樓，東面為僧官學(xué)校，南北面為住房?！　〔歼_(dá)拉宮白宮門廊，有通向白宮的大門。在門廊上，四壁均繪有壁畫，其中北壁繪有文成公主進(jìn)藏圖，南壁繪有五世0-晚年封桑杰嘉措為第斯（即執(zhí)政）的文告?！　|有寂0大殿，這是布達(dá)拉宮白宮主殿，也是白宮最大的殿，面積為717平方米，內(nèi)有34根柱。北側(cè)面設(shè)0-寶座，上方懸清同治皇帝御書“振錫綏疆”匾額。殿內(nèi)四壁滿繪宗教故事和歷史人物的壁畫。原0-坐床等重要慶典均在此舉行。　　布達(dá)拉宮西日光殿是作為0-起居生活的宮殿，位于白宮頂層。由福地妙旋宮、福足欲聚宮、喜足絕頂宮、寢宮和0殿組成?！　〔歼_(dá)拉宮東日光殿是十三世0-晚年擴(kuò)建的起居宮，位于白宮頂層。由喜足光明宮，永固福德宮、0殿、長壽尊勝宮和寢宮組成?！　浝辗鸬睢Ｖ鞴浝辗鹚芟?。左右為長壽3尊，仙女頓珠卓瑪?shù)?，殿?nèi)沿供有其他佛像和佛塔，西側(cè)設(shè)有八世0-寶座?！　〔歼_(dá)拉宮金頂區(qū)。金頂位于面達(dá)拉宮的最高處。金頂指的是靈塔殿和主供佛殿的鎏金屋頂，共7座，金頂上有許多鎏金裝飾，在日落余暉下顯得更加金碧輝煌。金頂區(qū)四周，尚有經(jīng)幢、經(jīng)幡等裝飾。　　布達(dá)拉宮壇城殿。殿內(nèi)四周繪聲繪有壁面，大都是佛教名人名寺及教史。殿堂中心為桑旺堆巴壇城，東面為德卻壇城，西面為吉杰壇城。桑旺堆巴（密集）、德卻（勝樂）、吉杰（大威德）均為密宗本尊。　　布達(dá)拉宮殊勝三界殿。殿內(nèi)供奉一塊用藏、漢、滿、蒙4種文字書寫的“當(dāng)今皇帝萬歲，萬萬歲”牌位。牌位上方所供為清乾隆皇帝肖像。周圍有金剛持、宗喀巴等塑像。殿內(nèi)尚有十三世0-用萬兩白銀鑄造的十一面音像。這是紅宮中一座重要的佛殿，有些重大活動在此殿舉行。　　布達(dá)拉宮長壽樂集殿。此殿堂設(shè)有六世0-倉央喜措的寶座，沿墻的佛龕中供奉千尊無量壽佛像。殿內(nèi)還供奉“埃革則底”0神和宗喀巴塑像等2000余尊佛像。　　十三世0-靈塔殿。靈塔通高12.97米，用優(yōu)質(zhì)黃金包裹的靈塔面鑲嵌的珠寶上萬顆，可謂世間珠玉寶石蕓萃。殿內(nèi)陳設(shè)著各種法器、祭器。十三世0-土登嘉措坐像前陳設(shè)一座由20萬顆珍珠串成的珍珠塔（曼陀羅）。第3層樓四壁均為十三世0-一生的傳記壁畫?！　〔歼_(dá)拉宮上師殿。殿內(nèi)主要供奉著西藏著名上師的塑像。佛龕中尚有吐蕃王朝贊普像、賢者像等數(shù)千尊和佛塔上百座。　　七世0-靈塔殿。七世0-靈塔供奉在殿堂中央，殿內(nèi)尚有七世0-格桑嘉措坐像，以及佛龕、經(jīng)書架等。　　布達(dá)拉宮圣觀音殿。殿門上方懸掛清同皇帝御書“福田妙果”匾額。殿內(nèi)正中央供奉的檀香木質(zhì)自在觀音像，為松贊干布所依本尊，屬布達(dá)拉宮的稀世珍品，尚有合金質(zhì)的六面閻羅王等許多珍貴的佛像和佛塔?！　“耸?-靈塔殿。殿內(nèi)主要供奉八世0-降白嘉措坐像及其靈塔，并在靈塔前供有八瑞物、八吉祥、七政寶等。　　九世0-靈塔殿。殿內(nèi)主要有九世0-靈塔、九世0-隆朵嘉措和宗喀巴的坐像，尚有經(jīng)書架等。　　布達(dá)拉宮時(shí)輪殿。殿中心有銅質(zhì)鎏金時(shí)輪壇城1座，其周圍有時(shí)輪神像和歷算家塑像100余尊?！　〔歼_(dá)拉宮釋迦能仁殿，主供佛教始祖釋迦牟尼塑像，兩側(cè)排列其八大弟子立像，殿內(nèi)設(shè)有七世0-寶座以及存放手抄甘珠爾經(jīng)典?！　〔歼_(dá)拉宮無量壽佛殿，殿中間的佛座上供奉9尊無量壽佛塑像以及白度母、綠度母塑像各1尊。殿堂四周滿繪壁畫。　　布達(dá)拉宮法王洞，系七世紀(jì)葉蕃時(shí)期的建筑，被西藏佛教徙尊稱為法王的松贊干布當(dāng)年曾在此修行。殿內(nèi)有松贊干布、文成公主、尺尊公主以及吐蕃王朝大臣噶爾東贊（祿東贊）和吞米.桑布扎等塑像，后者相傳為藏文創(chuàng)始人。尚有早期珍貴的壁畫?！　〔歼_(dá)拉宮普賢追隨殿。殿中間佛座上供奉銅質(zhì)鎏金釋迦尼坐佛，左右為觀世音和五世0-像等?！　〔歼_(dá)拉宮響銅殿供奉的佛像皆為響銅（即合金）鑄造，有釋迦牟尼像、無量光像等約3000余尊，其中大明宣德和永樂時(shí)內(nèi)地制造的塑像可達(dá)上百尊?！　〔歼_(dá)拉宮紅宮二回廓，素有畫廓之稱。回廓四周滿繪面達(dá)拉宮修建史、紅宮落成慶典和佛事活動等壁畫?！　〔歼_(dá)拉宮西有寂0大殿。布達(dá)拉宮最大的殿堂，面積達(dá)725平方米，內(nèi)有44根柱子。西端設(shè)0-寶座，上方高懸清乾隆皇帝御書“涌蓮初地”匾額。殿堂四周滿繪壁畫，面積達(dá)280平方米，其中五世0-進(jìn)京覲見清順治皇帝的壁畫是極為珍貴的藝術(shù)品和歷史資料。殿內(nèi)木構(gòu)梁檁均有木雕鏤空佛像以及各種動物和花紋圖案。　　布達(dá)拉宮菩提道次第殿，主供藏傳佛教祖師宗喀巴坐像，殿內(nèi)還供奉格魯派及噶當(dāng)派名人銅像等。　　布達(dá)拉宮持明殿，主供藏傳佛教寧瑪派祖師蓮花生銀鑄塑像，其東側(cè)為8尊蓮花生傳承祖師塑像，西側(cè)為8尊蓮花生變身塑像。殿內(nèi)尚有8座銀鑄善逝佛塔，經(jīng)書架上存放著第司桑杰嘉措時(shí)精刻的甘珠爾經(jīng)。　　五世0-靈塔殿。殿堂高3層，內(nèi)有16根柱，殿中央供奉的五世0-靈塔通高12.6米，塔身用金皮包裹，耗費(fèi)黃金3721公斤，塔面鑲嵌各種珠寶上萬顆，殿內(nèi)尚有十世和十二世0-靈塔，以及8座鑲有各種珠寶的銀質(zhì)善逝佛塔等?！　〔歼_(dá)拉宮世襲殿。殿堂正中并列供奉金質(zhì)釋迦牟尼塑像和銀質(zhì)五世0-塑像，其右側(cè)是一世到四世0-塑像等。西側(cè)是藥師八如來塑像。鄰西墻是十一世0-克珠嘉措坐像及其靈塔。東、北壁的經(jīng)書架上存放著藏文丹珠爾經(jīng)。　　布達(dá)拉宮于1961年由中華人民共和國國務(wù)院頒布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1994年，布達(dá)拉宮正式被聯(lián)合國教科文組織作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》?！　〉刂罚豪_市城關(guān)區(qū)北京中路35號　　類型：寺廟古跡歷史建筑世界文化遺產(chǎn)　　等級：AAAAA　　游玩時(shí)間：建議2小時(shí)　　電話：0891-6339615　　官方網(wǎng)站：http://www.potalapalace.cn/　　開放時(shí)間：　　開始售票、開放進(jìn)入時(shí)間：09:30　　止票時(shí)間：17:00　　停止進(jìn)入時(shí)間：17:00清場時(shí)間：17:00　　門票信息：　　門票需提前預(yù)約，也可網(wǎng)絡(luò)預(yù)購?！　⊥荆?月-10月）200元，淡季（11月-次年4月）100元。　　在校學(xué)生（限90后）、殘疾人、現(xiàn)役軍人、在編教師、老年人可憑有效證件在參觀當(dāng)日購買半價(jià)票；1.2米以下兒童免票?！　】擅赓M(fèi)參觀山下的雪城和珍寶館?！　?、門票預(yù)約方式分2種：現(xiàn)場預(yù)約、網(wǎng)上購票?！　?、布宮在旺季（5.1-10.31）實(shí)行門票預(yù)訂制，游客需提前1天憑有效證件（身份證、現(xiàn)役軍人、護(hù)照）領(lǐng)取預(yù)約券（免費(fèi)），網(wǎng)上購票和預(yù)訂除外?！　?、現(xiàn)場預(yù)約：地點(diǎn)：布達(dá)拉宮管理處唯一門票預(yù)約窗口（西門）；時(shí)間：8:00，預(yù)約券領(lǐng)完為止（每日限票2300張）　　2015年7月底開始，現(xiàn)場預(yù)約實(shí)行排隊(duì)放號制度。在領(lǐng)預(yù)約券前一天的15:00需先去門票預(yù)約處進(jìn)行登記放號，此號為次日預(yù)約布宮門票的游客排隊(duì)序號，每天限300號?！　?、網(wǎng)絡(luò)售票（可購買7日內(nèi)下午的參觀門票）：預(yù)定網(wǎng)址：www.potalapalace.cn；時(shí)間：每日13:00-16:00。網(wǎng)絡(luò)售票政策時(shí)常有調(diào)整，購票前一定要留意網(wǎng)站首頁的右側(cè)的“布宮動態(tài)”?！　?、預(yù)約成功后，第2天必須按時(shí)從正門（南門）進(jìn)入布達(dá)拉宮，在售票窗口憑身份證和預(yù)約券購買門票?！　?、若預(yù)約成功后，因個(gè)人原因不能參觀或不能按時(shí)參觀的，需及時(shí)前往預(yù)約窗口申請延期或取消預(yù)約。否則，不僅預(yù)約票將作廢，還會進(jìn)入黑名單，一周內(nèi)無法再次購票。　　7、除了為自己預(yù)約，也可以幫他人預(yù)約，但每人憑包括本人在內(nèi)的有效證件最多領(lǐng)取4張預(yù)約券（網(wǎng)絡(luò)可購買5張），每張證件一周內(nèi)只能預(yù)約1次。　　交通　　乘8路公車在藥王山農(nóng)貿(mào)市場站下車可達(dá)；　　若從北京東路出發(fā)可步行前往布達(dá)拉宮 布達(dá)拉宮 布達(dá)拉宮

西藏博物館為國家AAAA級旅游景區(qū)?！　∥鞑夭┪镳^坐落于拉薩市羅布林卡東南角，是西藏第一座具有現(xiàn)代化功能的博物。1994年7月列入西藏自治區(qū)成立30周年大慶援藏62項(xiàng)工程之一，于1999年10月中華人民共和國成立50周年和西藏民主改革40周年之際落成開館。西藏博物館占地面積53959平方米，總建筑面積23508平方米，展廳面積10451平方米，宏偉壯麗。館區(qū)中軸線上依次坐落著序言廳、主展館和文物庫房。整體布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。西藏博物館具有鮮明的藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)特點(diǎn)，同時(shí)又深刻體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑的實(shí)用特點(diǎn)和藝術(shù)神韻，熔載出自己獨(dú)具的建筑風(fēng)格，令人嘆為觀止?！　〗ǔ珊蟮牟┪镳^,主體建筑分展館區(qū)和庫區(qū)兩個(gè)部分。展館區(qū)二層是西-史展覽。三層是唐卡、動植物、玉石等專項(xiàng)展覽和臨時(shí)展覽。一層是旅游紀(jì)念品商店?！　〔┪镳^墻體用花崗石砌就，上端為藏式女兒墻即鑲嵌檉柳女墻，屋頂用琉璃瓦覆蓋。博物館內(nèi)部結(jié)構(gòu)采用現(xiàn)代結(jié)構(gòu)體，朝陽一面鑲有進(jìn)口落地大玻璃。館內(nèi)還裝備有十分先進(jìn)的監(jiān)控和調(diào)溫設(shè)備。極目回顧，館區(qū)層樓疊閣，綠樹成蔭，斗拱實(shí)厚,回廊蜿蜒,整個(gè)建筑群碧瓦紅磚，畫棟雕梁,交相輝映，顯示出濃厚的藏民族建筑風(fēng)格和現(xiàn)代氣息。　　西藏博物館有豐富的館藏珍品，諸如各種類型的史前文化遺物，多種質(zhì)地和造型的佛、菩薩人物造像，歷代蘸金粉、銀粉、珊瑚粉等手寫的藏文典籍，歷代中央政府頒給大-的金印，金瓶掣簽儀式使用的金瓶和玉簽，五彩紛呈的唐卡畫，各種樂器、法器，具有鮮明的民族特色的手工藝品，別有風(fēng)格的陶器等等。展出的一千多件精選的文物展品，從西藏的歷史、文化、藝術(shù)、宗教、民俗等方面向觀眾直觀地展示出藏民族獨(dú)具魅力的燦爛文化和悠久歷史。　　唐卡來自藏語唐嘎音譯，是藏族文化歷史中獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式，長久以來被視作最具代表的藏族藝術(shù)瑰寶。在西藏雖然酒吧、商店、百姓家中，隨處可以見唐卡的身影，但并不是每一幅唐卡都有資格被稱為文物，而在西藏博物館文化藝術(shù)廳，展示著許多年代久遠(yuǎn)且繪制精美的唐卡，大可一飽眼福?！　〔┪镳^內(nèi)陳列的唐卡的題材內(nèi)容涉及藏族歷史、政治、文化和社會生活等諸多領(lǐng)域，堪稱真正的藏民族“百科全書”?！　√貏e提示　　2016年12月1日起，西藏博物館閉館擴(kuò)建，具體重開時(shí)間未知?！　〉刂罚豪_市城關(guān)區(qū)羅布林卡路19號　　類型：博物館　　游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)　　電話：0891-6835244;0891-6812210　　官方網(wǎng)站：http://www.tibetmuseum.cn/　　開放時(shí)間：　　夏秋季（5月1日-10月31日）：9:30-17:30，冬春季（11月1日-次年4月30日）：10:30-17:00；周一閉館（節(jié)假日除外）。　　門票信息：　　免費(fèi)開放?！　?/p>

羅布林卡為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　　傲_布林卡”在藏語中意為“寶貝園林”，是歷代0喇嘛的夏宮（布達(dá)拉宮為冬宮），有人還把它稱作“拉薩的頤和園”。　　羅布林卡屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于西藏拉薩西郊。始建于十八世紀(jì)40年代（0七世），是歷代0-消夏理政的地方。經(jīng)過二百多年的擴(kuò)建，全園占地36萬平方米，建筑以格桑頗章、金色頗章、達(dá)登明久頗章為主體，有房374間，是西-造園林中規(guī)模最大、風(fēng)景最佳的、古跡最多的園林?！　×_布林卡現(xiàn)在被辟為人民公園，環(huán)境優(yōu)美，建筑維修得也很漂亮，但是晨面的文物沒有布達(dá)拉宮和大昭寺那么豐富和吸引人。所以也有人戲稱羅布林卡是"由一座水塔、兩排工藝品商店、以及圍繞著動物園的幾座宮殿"組成的?！　×_布林卡四面都有門，東面是正門?？邓伤驾喪钦孀钚涯康囊蛔?，它原是座漢式小木亭，后改修為觀戲樓，東邊又加修了一片便于演出的開闊場地，專供0-看戲用。它旁邊就是夏布甸拉康，是進(jìn)行宗教禮儀的場所。它的北側(cè)設(shè)有噶廈的辦公室和會議室。每到夏日，布達(dá)拉宮內(nèi)的許多政府機(jī)構(gòu)，都要隨著0-轉(zhuǎn)移到羅布林卡辦公。　　18世紀(jì)40年代以前，羅布林卡還是一片野獸出沒，雜草、矮柳叢生的荒地。后來，由于七世0喜歡并常來這個(gè)地方，所以當(dāng)時(shí)的清朝駐藏大臣便為其修建了一座鳥堯頗章（涼亭宮）。公元1751年，七世0在鳥堯頗章東側(cè)又建了一座以自己名字命名的三層宮殿--格桑頗章（賢杰宮），內(nèi)設(shè)佛堂、臥室、閱覽室及0神殿等，被歷代0用為夏天辦公和接見西藏僧俗-的地方?！　⌒聦m是坐落在羅布林卡內(nèi)的名建筑之一。新宮內(nèi)，栩栩如生的壁畫豐富多彩。引人注目的是新宮北殿西側(cè)經(jīng)堂內(nèi)畫的菩提樹下的釋迦牟尼與八大弟子圖。釋迦牟尼畫的最大、最細(xì)致，一幅善良平靜的尊容。八大弟子形象很生動，那種靜穆沉思的虔誠神態(tài)刻畫得非常逼真，是一幅不可多得的精彩作品?！　⌒聦m南殿的壁畫，從西沿北到東，是用連環(huán)畫的形式表現(xiàn)的一部西藏簡史，它的內(nèi)容包括：藏族起源、吐蕃王朝興亡、公元846年至1391年西藏佛教后弘及噶當(dāng)、噶舉、薩加、格魯?shù)冉膛傻年懤m(xù)舉起，1391年一世0根登竹巴出世至十四世0丹增嘉措于1955年從北京返回拉薩為止的各世0傳記等共301幅畫面?！　〉刂罚何鞑刈灾螀^(qū)拉薩市城關(guān)區(qū)羅布林卡路21號　　類型：園林/花園世界文化遺產(chǎn)　　等級：AAAA　　游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí)　　電話：0891-6826274　　開放時(shí)間：　　夏季時(shí)間：9:00-18:00;冬季時(shí)間:9:30-17:30　　門票信息：　　旺季80元/人，淡季60元/人　　交通　　乘2、14路等公交車在羅布林卡南站下車即達(dá)　　

哲蚌寺為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　≌馨鏊?，系黃教六大寺廟之一，位于拉薩市西郊十公里處的根培烏山-南坡上，海拔3800米，沿山勢-逐層而建，占地面積約20萬平方米?！　≌馨鏊聻辄S教創(chuàng)始人宗喀巴之弟子-降央曲吉-扎西班丹-于公元1416年創(chuàng)建，解放前這里的僧侶數(shù)目多達(dá)10000人，是藏傳佛教最大的寺廟。寺內(nèi)主要經(jīng)殿有六個(gè)：甘丹頗章，措欽大殿，密宗院，洛賽林院，郭芒院，德陽院。主要佛像有：見解彌勒佛，金剛怖，不動佛，還有金寫甘珠爾，大戰(zhàn)佛莽等歷史悠久，-舉世無雙的真品和不計(jì)其數(shù)的-各種鍍金佛像，佛經(jīng)等珍貴文物。　　另外，寺廟的-四大佛經(jīng)學(xué)院中-有三個(gè)顯宗院和一個(gè)密宗院，三個(gè)顯宗院，是根據(jù)宗喀巴三師徒，所著經(jīng)典的基礎(chǔ)上-各持己見，洛賽林院習(xí)用-班禪-索扎之經(jīng)典，德陽院則根據(jù)五世0-的經(jīng)典進(jìn)行修寺?！　≌麄€(gè)寺院規(guī)模宏大、鱗次櫛比的白色建筑群鋪滿整個(gè)山坡，-遠(yuǎn)望好似巨大的米堆，故名哲蚌。哲蚌，藏語-意為米聚，象征繁榮。1962年哲蚌寺列為西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1982年列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　從拉薩市中心坐4路公交、出租車或者-三輪車只能到山腳，然后徒步30分鐘上山。寺廟每周三-都有法事活動，眾--齊聚一堂念經(jīng)，場面壯觀。　　1951年后，政府非常重視哲蚌寺的維修和文物搶救工作。從1980年至1989年間，政府先后撥款162萬多元人民幣，對該寺不斷進(jìn)行多方面的維修，使這一聞名中外的古寺更加莊嚴(yán)華麗，成為國內(nèi)外佛教徒和游客朝拜觀光的佛教圣地?！　∷略旱闹饕ㄖ蠼?jīng)堂雄偉壯觀，有183根立柱，柱上的雕刻十分精美，還有精美的織繡經(jīng)幢、掛幢、唐卡以及佛像，壁畫等加以修飾，同時(shí)可以容納八千人誦經(jīng)。寺內(nèi)還保存有大量藏族的古代文獻(xiàn)和經(jīng)籍?！　〉刂罚豪_市城關(guān)區(qū)北京西路276號（根培烏孜山的南山坳里）　　類型：歷史建筑寺廟　　游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí)　　開放時(shí)間：　　9:00-16:00辯經(jīng)14:30開始，下午大部分佛殿都不開門　　交通　　乘公交24、25路公交車到哲蚌寺站下，然后沿當(dāng)巴路徒步上山，需半小時(shí)；有時(shí)候山下有拖拉機(jī)載客上山，1元/人，否則要步行上山　　門票　　50元/人　　

西藏牦牛博物館為國家AAAA級旅游景區(qū)。　　西藏牦牛博物館是拉薩群眾文化體育中心的一部分，北京市援藏項(xiàng)目之一，位于拉薩市拉薩河南岸柳梧新區(qū)，拉薩火車站東面，建筑面積8088平方米，加室外展陳面積，達(dá)10000平方米以上，基本建設(shè)投資為1.1億元，是我國唯一一座以牦牛和牦牛文化為專題的博物館，各種藏品數(shù)千件。2014年5月18日世界博物館日剪彩開館。2014年11月15日 ，西藏牦牛博物館正式向公眾免費(fèi)開放。2015年5月西藏牦牛博物館被授予當(dāng)?shù)?A級旅游景區(qū)，并于2015年5月17下午由西藏自治區(qū)旅游局授牌?！　≈匾饬x　　牦牛博物館是北京市對口支援拉薩市的一項(xiàng)重要文化創(chuàng)意工程，位于西藏首府拉薩市，具體由中國航天科工集團(tuán)七院承建?！　￡笈２┪镳^以“牦牛精神”（憨厚、忠誠、悲憫、堅(jiān)韌、勇悍、盡命）為建館理念，以牦牛為載體，展示與之相依的藏族歷史文化，從自然與科學(xué)的牦牛、歷史與人文的牦牛、精神與藝術(shù)的牦牛三個(gè)部分，詳細(xì)介紹牦牛的起源、馴化，牦牛與藏族人民共同創(chuàng)造的西藏文化以及藝術(shù)作品里的牦牛文化。牦牛博物館是中國乃至世界第一座以牦牛為主題的國家級專題博物館，是中華民族特色文化——藏文化保護(hù)地的標(biāo)志性工程。該館不僅具有收藏、保存、展示、科研、教育、服務(wù)等博物館基本功能，還是保存牦牛文化物證、傳播牦牛文化知識、探究牦牛與人類發(fā)展的相互依存關(guān)系的公益性的公共文化機(jī)構(gòu)。國家文物局領(lǐng)導(dǎo)稱贊牦牛博物館建成，將是“國內(nèi)填補(bǔ)空白、世界獨(dú)一無二”。　　牦牛介紹　　牦牛是屬于牛屬牦牛亞屬的大型哺乳類動物，主要分布在以青藏高原為中心的高海拔地區(qū)。數(shù)千年來與藏族人民相伴相隨，盡其所能成就了藏族人民的衣、食、住、運(yùn)、燒、耕，深刻地影響了藏族人民的精神性格，形成了獨(dú)特的牦牛文化。牦牛的被馴化、被畜養(yǎng)、被役使、被廣泛利用，以及它的被精神化、被藝術(shù)化，是藏族文化的重要基礎(chǔ)和支撐，也是人類文明進(jìn)程宏偉篇章中的一個(gè)傳奇故事?！　⒂^信息　　門票：免費(fèi)開放?！　〉刂罚翰┪镳^位于拉薩河南岸柳梧新區(qū)，拉薩火車站東面

智昭凈土產(chǎn)業(yè)園區(qū)為國家AAA級旅游景區(qū)?！　∽溆诿利惖陌锥ù逯菧仙鷳B(tài)保護(hù)區(qū)的城關(guān)區(qū)智昭產(chǎn)業(yè)園，這里發(fā)展農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)，地理位置得天獨(dú)厚，交通四面八達(dá)。在奶牛養(yǎng)殖、設(shè)施蔬菜、倉儲物流、凈菜加工等方面具有優(yōu)越的發(fā)展優(yōu)勢。圖為國際領(lǐng)先、國內(nèi)一流、海拔最高、生產(chǎn)工藝流程最環(huán)保、西藏規(guī)模最大的奶牛養(yǎng)殖中心。（海外網(wǎng) 賈雯帆 謝明 劉凌）　　奶牛場運(yùn)營至今，經(jīng)過當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T的努力，實(shí)現(xiàn)了模式九大轉(zhuǎn)變：生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變、牛舍環(huán)境的轉(zhuǎn)變、養(yǎng)牛設(shè)施設(shè)備的改變、飼喂方式的轉(zhuǎn)變、擠奶方式的轉(zhuǎn)變、奶源品質(zhì)和產(chǎn)量的轉(zhuǎn)變、牛奶質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變、平衡余種的轉(zhuǎn)變、牛糞處理方式的轉(zhuǎn)變。實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、生態(tài)效益的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了循環(huán)經(jīng)濟(jì)?！　≡谶\(yùn)營模式上，奶牛繁育中心實(shí)行“政府主導(dǎo)，國有企業(yè)運(yùn)營”的經(jīng)營管理模式，形成了“產(chǎn)、供、銷”一條龍的產(chǎn)業(yè)鏈?！　〕顷P(guān)區(qū)智昭凈土農(nóng)業(yè)科技示范中心是利用高原得天獨(dú)厚的自然資源結(jié)合現(xiàn)代化高科技重點(diǎn)打造的特色種植項(xiàng)目，它是目前世界上海拔最高、全國生產(chǎn)工藝流程最環(huán)保、西南地區(qū)溫室集成設(shè)備最先進(jìn)、西藏地區(qū)規(guī)模最大的現(xiàn)代化植物工廠?！　≡擁?xiàng)目開工于2015年5月8日，于8月31日竣工，占地面積24000平方米。項(xiàng)目分為10個(gè)功能廳，分別是科技廳、花卉廳、試驗(yàn)廳、多肉廳、仙草廳、組培廳、瓜果廳、葉菜廳、茄果廳、風(fēng)景廳。圖為長出花劍的多肉植物，中心運(yùn)行近半年來，吸引參觀人數(shù)近8000余人次。　　目前中心內(nèi)有4名技術(shù)員，8名員工，技術(shù)員均為內(nèi)地聘請，員工均為當(dāng)?shù)厝罕?。中心目前運(yùn)行模式為參觀開放和無土栽培在高原地區(qū)的作物試種工作，主要培育作品多達(dá)70余種?！　≈钦褍敉廉a(chǎn)業(yè)示范中心結(jié)合西藏實(shí)際，將著力打造三個(gè)科普基地：物流網(wǎng)技術(shù)科普基地、無土栽培技術(shù)科普基地、高原上的熱帶氣候科普基地。圖中的花朵就是依靠物流網(wǎng)技術(shù)，它可以直接調(diào)節(jié)溫室內(nèi)的溫度、光照、水、肥、氣等環(huán)境因素，創(chuàng)造植物生長的最佳時(shí)間，滿足植物生長發(fā)育的需求，因此顏色鮮艷，最接近人工設(shè)想的理想值?！　∥鞑乩_因地域氣候因素，以往農(nóng)副產(chǎn)品主要依靠內(nèi)地長線調(diào)運(yùn)，造成了本地“品種少，價(jià)格貴”的現(xiàn)象。為平抑市場物價(jià)，整合資源，2014年5月拉薩市城關(guān)區(qū)人民政府注資了拉薩市城關(guān)凈土恒通物流服務(wù)有限公司，著力打造“惠及于民、讓利于民、服務(wù)于民”的企業(yè)宗旨?！　『嗤ㄎ锪鲌@的成立，一是消除了農(nóng)副產(chǎn)品中間商的環(huán)節(jié)，做到菜地到廚房的直通，保證消費(fèi)者的基本權(quán)益。而是解決了當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)，依托物流園的建設(shè)，解決附近群眾就業(yè)，實(shí)現(xiàn)平均月工資達(dá)4100元以上。三是改變了以往農(nóng)副產(chǎn)品供需模式，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)夭宿r(nóng)發(fā)展蔬菜種植，通過整合資源，解決市場品種單一，價(jià)格昂貴的現(xiàn)狀?！　∫幻顷P(guān)區(qū)當(dāng)?shù)卮迕裨谑圪u惠民蔬菜?；菝袷卟酥变N車分布在老城區(qū)內(nèi)和市區(qū)各居民點(diǎn)，實(shí)行定點(diǎn)蔬菜直銷和流動巡銷。每輛直銷車每天可供應(yīng)50-60種品種，包括蔬菜18-30種，酥油、牛奶、飲料、雞蛋、水果等30-40種。直銷蔬菜的價(jià)格比市場零售價(jià)低20%左右，不僅解決了居民“買菜難和買菜貴”的問題，也解決了蔬菜種植戶“賣菜難”的問題。　　

娘熱民俗風(fēng)情園為國家AAA級旅游景區(qū)?！　∧餆崦袼罪L(fēng)情園是國家3A級旅游景點(diǎn)、全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。位于西藏拉薩市北郊娘熱溝，距離市中心僅6公里。娘熱溝內(nèi)空氣清新，環(huán)境幽雅，藏式村戶錯(cuò)落有致，建筑風(fēng)格保存完好，仍保持著比較傳統(tǒng)的藏民族生活習(xí)俗。娘熱民俗風(fēng)情園占地總面積50000平方米，以民俗、歷史文化作為旅游特色，突出自然野趣、風(fēng)情民俗觀光、生產(chǎn)生活用具展示、休閑旅游等。風(fēng)情園里建有林卡娛樂、土質(zhì)燒烤、鄉(xiāng)村酒吧、民間歌舞、藏戲表演等項(xiàng)目，并根據(jù)客戶要求可舉辦篝火晚會、藏式婚慶等各種特色服務(wù)。交通位于拉薩市北郊的娘熱溝，離市中心6公里，503公交車直達(dá)景點(diǎn)門口；從軍區(qū)總醫(yī)院大門前20米處左轉(zhuǎn)，瀝青路直走即到。 　　 　　地址：西藏拉薩市城關(guān)區(qū)娘熱鄉(xiāng)娘熱溝　　類型：民俗村　　等級：AAA　　游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)　　電話：0891-6331089　　門票信息：　　門市價(jià)：50.0元

西藏擦擦文化展覽館為國家AA級旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)?！　∥鞑孛撃Ｄ嗨芩囆g(shù)，在西藏稱之為“擦擦”、“擦擦”是一種模制的泥佛或泥塔?！　∽哌M(jìn)“擦擦”展覽館，映入眼簾的便是館中色彩絢麗、雕刻精湛的各類佛像、佛塔......，近百種、上萬件的“擦擦”在燈光的照耀下顯得無比純樸自然、莊重典雅?！　　敛痢黝}館展出的‘擦擦’展品，主要是從日喀則、山南還有阿里各個(gè)地方收集而來的，品種近百種，數(shù)量則有萬件之多。有些“擦擦”已經(jīng)有幾百年，甚至上千年的歷史。　　據(jù)了解，展館的理念和目的就是要將傳統(tǒng)文化跟現(xiàn)代旅游相結(jié)合，把西0特的文化傳播出去的同時(shí)，對“擦擦”制作這項(xiàng)精湛的傳統(tǒng)手藝進(jìn)行保護(hù)?！　　安敛痢边@一古老的傳統(tǒng)制作技藝，不僅具有高超的藝術(shù)價(jià)值，更是傳統(tǒng)文化中的精髓所在。在制過程中，特選取泥巴、藏紙、狼毒草、藏紅花、牛皮等材料，通過凹型模具擠壓脫模，或人工雕塑，然后曬干，再經(jīng)彩繪?！　?jù)了解，“擦擦”展館開館后，將承接四方游客參觀及定制各類大小不一、材質(zhì)不一的“擦擦”，并可根據(jù)游客需求進(jìn)行電話定制和郵寄等服務(wù)。

拉薩關(guān)帝廟為文化旅游景點(diǎn)?！　￡P(guān)帝廟位于拉薩西效磨盤山山頂。這里原來叫巴瑪熱山，由于這座小山形似磨盤，原來清朝駐藏-稱其為磨盤山。乾隆五十七年（公元1792年）大將軍?？蛋驳仍诖诵藿P(guān)帝廟一座，就叫做磨盤山頭關(guān)帝廟。　　在清朝乾隆年間，廓爾喀犯西藏邊境。1788年，廓爾順利完成因商人的稅收問題，出兵西藏，占領(lǐng)了濟(jì)嚨、聶拉木、宗喀三個(gè)地方。由于清朝派往西藏查辦此事的巴忠等人“將就了事，含國邀賞”，致使廓爾喀借口討要賠償銀兩，于1792年7月第二次武裝入侵西藏，點(diǎn)據(jù)了夏拉木、濟(jì)嚨，抓走了噶倫丹津班珠爾，8月到達(dá)日喀則，大肆搶掠扎什倫布寺的財(cái)物、金銀、糧食和后藏地區(qū)的大批牛羊，藏民的經(jīng)濟(jì)損失十分嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)中國正值國力最鼎盛，公元1792年，清朝乾隆皇帝派大將軍福康安統(tǒng)帥大軍迎戰(zhàn)廓爾喀入侵者。雖然在歷史上廓爾喀一向以戰(zhàn)功著稱，但是中國博士后顯然更勝一籌，再加上西藏當(dāng)?shù)匕傩蘸狭χС?，七?zhàn)連捷，不到3個(gè)月的時(shí)間，不僅把入侵者趕出國境，還一路打到了廓爾喀的都城，今天的加德滿都。廓爾喀的國王不得不出城請降?！　“鄮熁氐嚼_，土兵們認(rèn)為在邊陲萬里險(xiǎn)惡的地理環(huán)境和自然氣候中，能順利擊敗以驍勇善戰(zhàn)聞名的廓爾喀人，一定是武圣關(guān)羽在冥冥之中相助，于是上下官兵捐銀7000兩，由?？蛋矊④姾彤?dāng)時(shí)的攝政王達(dá)拭呼圖克圖總領(lǐng)其事，在布達(dá)拉宮西側(cè)的巴瑪日上新修一座關(guān)帝廟。因?yàn)殛P(guān)帝形象與藏族史詩中的古代英雄格薩爾非常近似，所以拉薩人稱之為“格薩拉康”，即格薩爾宮殿?！　￡P(guān)帝廟正殿原來懸掛有許多匾額來頌揚(yáng)關(guān)羽的英雄業(yè)績，據(jù)說共有50多塊木匾。經(jīng)過文革一亂，所存不多，現(xiàn)在多見于山下老百姓家里的門板上。廟內(nèi)最大的建筑就是關(guān)帝高正殿。里面有關(guān)羽和他結(jié)義兄弟張飛的塑像。　　正殿后面還有一個(gè)佛堂，藏語叫做“絳央拉康”，意為文殊殿。里面主供文殊菩薩，兩邊塑金剛持和千手觀音。藏族人認(rèn)為中央政府的領(lǐng)導(dǎo)人都是文珠菩薩的化身，是最大-。在清朝的時(shí)候當(dāng)然就是抵御外敵入侵的皇帝，在西藏的民主改革后，很多翻身的農(nóng)奴對中央政府充滿了感激之情，他們認(rèn)為毛主席也是偉大的文殊菩薩的化身，甚至很多老百姓還堅(jiān)信如果毛主席信藏傳佛教的話，他一定也會轉(zhuǎn)世的。因此二百年來這座神高遺址為拉薩人所信奉的，很多信徒香客到關(guān)帝像前抽簽占卜吉兇，決斷疑難。2008年10月，政府出資三百萬元人民幣修復(fù)了拉薩關(guān)帝廟。只見大殿內(nèi)，關(guān)帝像威嚴(yán)慈善。　　今天，西藏大地依舊雪峰純凈，拉薩的天空仍是湛藍(lán)萬里。朝拜這座世界上最高的關(guān)帝廟，成為許多關(guān)帝信仰者一生的向往，一生的期盼?！　∮脮r(shí)參考　　0.5-1小時(shí)　　交通　　乘6、16、17、25、26路等公交車在功德林站下車步行百米可達(dá)　　門票　　10元/人　　開放時(shí)間　　9:00-16:00　　景點(diǎn)位置　　西藏拉薩市城關(guān)區(qū)磨盤山山頂　　　　關(guān)羽 (162～220)　　關(guān)羽(162?-220)，漢族。生于東漢桓帝延熹年間，字云長，本字長生，河?xùn)|解良人(今山西運(yùn)城市)。三國時(shí)期蜀漢著名將領(lǐng)，前將軍，漢壽亭侯，軍事家。死后受民間推崇，又經(jīng)歷代朝廷褒封，被人奉為關(guān)圣帝君，佛教稱為伽藍(lán)菩薩，尊稱為“關(guān)公”。關(guān)羽被后來的統(tǒng)治者崇為“武圣”，與號為“文圣”的孔子齊名。 追隨劉備 關(guān)羽本字長生，后改字云長，早年因犯事逃離家鄉(xiāng)至幽…… 詳細(xì)++　　關(guān)羽 (162～220)　　關(guān)羽(162?-220)，漢族。生于東漢桓帝延熹年間，字云長，本字長生，河?xùn)|解良人(今山西運(yùn)城市)。三國時(shí)期蜀漢著名將領(lǐng)，前將軍，漢壽亭侯，軍事家。死后受民間推崇，又經(jīng)歷代朝廷褒封，被人奉為關(guān)圣帝君，佛教稱為伽藍(lán)菩薩，尊稱為“關(guān)公”。關(guān)羽被后來的統(tǒng)治者崇為“武圣”，與號為“文圣”的孔子齊名。 追隨劉備 關(guān)羽本字長生，后改字云長，早年因犯事逃離家鄉(xiāng)至幽…… 詳細(xì)++

色拉寺為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∩氯Q色拉大乘寺，藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺，甘丹寺合稱拉薩三大寺，是三大寺中建成-最晚的一座。位于拉薩北郊3千米處的-色拉烏孜山麓?！　∩聦偃珖攸c(diǎn)文物保護(hù)單位。宣德九年，絳欽卻杰，應(yīng)召赴北京，受封-大慈法王。寺內(nèi)有吉札倉，麥札倉，阿巴札倉等三大札倉。其全盛期，寺中有僧8000余，規(guī)模僅次于哲蚌寺。色拉在藏語里是野玫瑰的意思，傳說山下修寺時(shí)，這里長滿了野玫瑰，色拉寺因此得名?！　∷聝?nèi)保存著上萬個(gè)金剛佛像，大多為西藏本地制作。還有許多是從內(nèi)地或印度帶來的銅佛像，大殿和經(jīng)堂的四壁上保存著大量的彩色壁畫原作，最著名的塑像就是大殿里的馬頭明王像?！　∩轮車痔幪?，流水淙淙，自古就是高僧、-講經(jīng)說法之地，有許多僧尼小寺環(huán)繞其間，寺東和寺南有-普布覺寺，米瓊熱尼庫寺，貢巴薩寺，帕奔崗寺，扎西曲林寺，曲桑寺，嘎麗尼姑寺；寺后還有珠康日卻，色拉卻頂寺等。拉薩的-臺就在色拉寺北面的山上，如果有緣的話，一大早，可能有機(jī)會看到-，不過上-臺的路非常艱辛?！　〕鹣瘛⒈诋嬐?，還藏有，絳欽卻杰-從北京返藏時(shí)帶回的-皇帝御賜的佛經(jīng)，佛像，法器，僧衣，綺帛，金銀器等。其中，釋迦益西的彩色絲像，長109厘米，寬64厘米，雖歷經(jīng)500余年，但色彩仍很鮮艷?！　「耵斉墒侵袊貍鞣鸾套谂桑卣Z格魯意即善律。該派強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)守戒律而故名。該派僧人戴黃色僧帽，故又稱黃教?！　∽诳Π停貍鞣鸾谈耵斉傻膭?chuàng)立者、佛教理論家。在中國西藏，青海，內(nèi)蒙，甘肅，北京等地區(qū)的-寺院里，都有宗喀巴塑像，有的是泥塑涂金，有的是以鋼鑄成。　　宗喀巴本名羅桑扎巴，這是受沙彌戒時(shí)的名稱。青海湟中縣人，公元1357年10月10日，生于宗喀的一個(gè)佛教家庭，父親名叫達(dá)爾喀且魯崩格，母親名叫馨茂阿卻，兩個(gè)人都是很虔誠的佛教徒。　　地址：拉薩市城關(guān)區(qū)色拉路1號（色拉烏孜山）　　類型：歷史建筑寺廟　　游玩時(shí)間：建議3-4小時(shí)　　電話：0891-6383639　　開放時(shí)間：　　9:00-16:00　　門票信息：　　7:00-17:00:50元/人，17:00之后5元/人（寺廟主要大殿經(jīng)堂關(guān)閉、辯經(jīng)場休停），周日和特殊節(jié)日不舉行辯經(jīng)?！　〗煌ā　〕?、16、24路等公交車在色拉寺站下車可達(dá)　　

　　看點(diǎn)藥王山上是拍攝布達(dá)拉宮最好的角度，尤其是半山腰。　　藥王山，藏名夾波日，意為“山角之山”。在拉薩市布達(dá)拉宮右側(cè)。海拔3725米，有小路可至峰頂。藥王山與布達(dá)拉宮所在的紅山咫尺相對，兩山之間有市內(nèi)的一條主要干道穿過?！　∷幫跎綎|側(cè)有個(gè)洞窟式的小廟宇，是一座造型奇特的石窟寺廟，叫查拉魯普。相傳，它頂上的山崖是文成公主思念家鄉(xiāng)時(shí)向東方朝拜的地方。洞窟開鑿于松贊干布時(shí)代，據(jù)說藏王松贊干布的木雅妃如雍在查拉魯普山崖上雕刻大梵天神像，用當(dāng)時(shí)西藏很緊俏的鹽作為工匠的報(bào)酬，掘崖粉一升，給鹽一升。接著，又在石窟里開鑿了轉(zhuǎn)經(jīng)廊道。經(jīng)過一千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，中間幾經(jīng)興衰，這座拉薩地區(qū)罕見的石窟寺廟至今仍然保存完好。　　石窟呈不規(guī)則長方形，面積約27平方米，洞口有一中心柱，中心柱與洞壁之間是狹窄的轉(zhuǎn)經(jīng)廊道，巖壁上有69尊石刻造像，廊道兩邊排列石刻神像，北面石壁上有松贊干布與文成、尺尊兩位公主以及重臣吞米桑布扎、祿東贊的造像。洞內(nèi)光線暗淡，靠酥油燈照明?！　∷幫跎胶竺嬗欣_十分著名的萬佛墻，附近有很多刻瑪尼石的人家。從西藏旅游局東面的一條小路一直往南走就可找到?！　〗煌ā　∩仙降男÷吩诓歼_(dá)拉宮右側(cè)對面馬路，白塔后面。 　　地址：拉薩市城關(guān)區(qū)北京中路41號附近　　類型：山　　游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)　　電話：0891-6818982　　開放時(shí)間：　　周一-周日7:00-19:00　　門票信息：　　無需門票。無需門票，觀景臺旺季收費(fèi)5元,淡季免費(fèi)?！　〗煌ā　〕?3、14路公車在藥王山菜市場站下車可達(dá)；從布達(dá)拉宮步行可達(dá)　　

小昭寺為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　⌒≌阉挛挥诖笳阉碌谋泵?00米處，為西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，拉薩名勝之一。通常與大昭寺連稱拉薩二昭而馳名于世，始建于唐代，與大昭寺同期建成?！　「鶕?jù)五世0-所著的《大昭寺目錄》等書記載：小昭寺主要供奉文成公主從長安帶來的釋迦牟尼12歲的身像，大昭寺主要供奉尼泊爾尺尊公主從加德滿都帶來的釋迦牟尼8歲的身像。松贊干布逝世后，遵照文成公主的旨意，大昭寺和小昭寺釋迦牟尼佛像進(jìn)行了對換?！　⌒≌阉掠置?上密院，屬藏傳佛教格魯派密宗的最高學(xué)府之一。占地面積約4000平方米。前部為庭院，后部是神殿及其門樓、轉(zhuǎn)經(jīng)回廊等附屬設(shè)施。門樓高三層：底層-為寬敞的明廊。明廊有10根大柱，皆為十六棱形。柱身有三條銅箍，銅箍面上透雕花瓣?！　≈纳习氩康裼蟹笨d的花草紋，柱頭上浮雕寶珠，回字紋，花瓣及連續(xù)的六字真言。前四排大柱的柱栱上-浮雕海水云龍紋。廊后部墻壁上繪有四大金剛和六道輪回圖，極樂世界圖、等壁畫；門樓二三層是僧房和經(jīng)堂等。穿過門樓即是-繞神殿一周的轉(zhuǎn)經(jīng)回廊?！　×垒喕貓D上有一個(gè)棕色的兇惡明王抱著一個(gè)巨大的車輪，巨齒獠牙銜著輪的上部；大輪分成三層，圓心畫蛇，鳩，豬等，內(nèi)輪分為六格，即六道，最外層有-十二個(gè)畫面，稱十二緣起支?！　〕踅〞r(shí)仿漢唐風(fēng)格，崇樓峻閣，金碧輝煌，極為精美壯觀。后來經(jīng)過數(shù)次修復(fù)。建筑物朝向東方，據(jù)傳是文成公主-悲思漢唐之故，入蕃時(shí)從內(nèi)地-召來建筑師修建的。　　地址：拉薩市城關(guān)區(qū)小昭寺路41附近　　類型：寺廟　　游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)　　開放時(shí)間：　　9:00-17:00　　門票信息：　　門市價(jià)：20.0元　　交通　　乘1、2、3、4、11環(huán)線、12、14、16路等公交車在熱木其站下車可達(dá)；　　從大昭寺步行前往約10分鐘可達(dá)　　

八廓街為文化旅游景點(diǎn)?！　“死钟置私墙?，位于西藏拉薩老城區(qū)，是拉薩最古老的一條商業(yè)街道，環(huán)繞大昭寺，臨街的房屋多為出售傳統(tǒng)藏族用品和旅游紀(jì)念品的店鋪。八廓街也成為到拉薩旅游者必到的“淘寶”之地。八廓街環(huán)形路是由八廓東街、八廓南街、八廓西街、八廓北街組成。　　八角街轉(zhuǎn)經(jīng)道是藏族群眾心中最重要的一條轉(zhuǎn)經(jīng)道，藏語意為"中圈"，是相對于"林廓"和大昭寺內(nèi)的"囊廓"而言。傍晚轉(zhuǎn)經(jīng)的特定時(shí)間一到，那些互不相識的人們--有來自藏北牧區(qū)穿白袍的，有來自康巴山地盤英雄結(jié)的，還有住在八角街區(qū)、衣著亮麗的……總之，各式各樣的信徒，像是突然接到了一項(xiàng)無聲的命令，在使人猛然感到一陣騷動之后，便開始嚴(yán)格地按順時(shí)針方向沿著這條環(huán)形路走下去。　　八角街是為了建筑大昭寺，并隨著大昭寺的發(fā)展而建設(shè)和發(fā)展起來的，距今已有1300多年的歷史?！　?世紀(jì)，藏王松贊干布下令在臥堂湖修建大昭寺，同時(shí)在湖邊四周修建了四座宮殿，與嬪妃臣民移居宮殿親自監(jiān)督大昭寺工程的進(jìn)展。四座宮殿即為八廓街最早的建筑。大昭寺建成后，引來了眾多朝圣者朝拜，日久逐漸踏出環(huán)繞大昭寺的一條小徑，為最初的八廓街。寺院周圍陸續(xù)修建了18座家族式建筑，為遠(yuǎn)道朝圣的信徒或商人提供住宿地?！　?5世紀(jì)后，大昭寺成為佛教傳播的中心，其周圍相繼出現(xiàn)僧人宿舍、宗教學(xué)校、小寺廟建筑，眾多信佛者遷居大昭寺周圍生活，街上逐漸出現(xiàn)了大量民居、店鋪、旅館、手工作坊等設(shè)施。隨大昭寺宗教地位的加深，藏傳佛教認(rèn)為，以大昭寺為中心順時(shí)針繞行為“轉(zhuǎn)經(jīng)”，表示對供奉在大昭寺內(nèi)釋迦牟尼佛像的朝拜，八廓街成為拉薩三大轉(zhuǎn)經(jīng)道（大轉(zhuǎn)、中轉(zhuǎn)、小傳）之一。后又出現(xiàn)了來自蒙古、漢地、克什米爾、尼泊爾、不丹、印度等地區(qū)和國家的眾多商販、香客、游民，發(fā)展成為集宗教街、觀光街、民俗街、文化街、商業(yè)街和購物街于一身的街區(qū)?！　〉刂罚何鞑刈灾螀^(qū)拉薩市城關(guān)區(qū)大昭寺邊八廓街　　類型：街區(qū)&集市　　營業(yè)時(shí)間：　　全天開放　　用時(shí)參考　　3-4小時(shí)　　交通　　乘9、10、11環(huán)線、12、15、17、18、19路等公交車在市婦幼保健院站下車可達(dá)；　　乘23、25、28、29路等公交車在措美林站下車可達(dá)　　門票　　免費(fèi)

　　帕邦喀，位于拉薩市北郊約8公里的寶傘山南面山坡上的一塊巨大山石上。據(jù)說帕邦喀建成時(shí)宮堡高九層，四周用鐵鏈固定，石墻縫隙中澆鑄鐵水?！　∨涟羁?，亦稱普隆喀，意為巨石宮。巨石突兀雄奇，狀如巨大的伏龜，帕邦喀主體建筑則似一座巍峨的史碑，直立于龜背之上，構(gòu)成了這座千年古寺特有的風(fēng)姿。公元9世紀(jì)中期，朗達(dá)瑪滅佛后，九層宮堡被毀。據(jù)傳，布達(dá)拉宮在修建之前，文成公主和松贊干布便住這里。公元11世紀(jì)時(shí)，著名僧人旁多哇和扎多哇在廢墟上修建了兩層樓寺廟，靜修佛法，叫帕邦喀寺。　　在西藏第一宮是山南地區(qū)的雍布拉康，在拉薩第一宮是帕邦喀。傳說文成公主剛剛來到拉薩的時(shí)候，依據(jù)80種搏唐數(shù)理及五行圖推算，指出北面為玄武。松贊干布還曾經(jīng)親自到-拉薩的北郊視看，果真發(fā)現(xiàn)，娘熱山溝有一巨大石塊，形狀好似伏龜一般。　　帕邦喀巨石高出地面將近20米，頂部面積300平方米。四周是崖面，北崖筑有石階供人們登臨。大門北向，南側(cè)呈半圓形、北面為方形?！　?jù)調(diào)查，原來二三層設(shè)有布都瓦仁-欽賽親塑-釋迦牟尼像，噶當(dāng)派-僧人的十六羅漢像以及馬頭明王塑像、因頓-銅像和一些靈塔。巨石西側(cè)下部的石洞，外側(cè)略加石墻、門窗，石壁上有0神白拉姆浮雕像，據(jù)說她很有靈氣。　　相傳過去有一個(gè)色拉寺的小-趕著一群羊到帕邦喀地區(qū)放牧，每次到了這里就有一只母羊鉆到石穴里去，但出來時(shí)羊奶卻沒有。后來小-才發(fā)現(xiàn)羊奶是被白拉姆吃了。殿內(nèi)的一座-八角型蓮石燈臺和一些經(jīng)書刻板，有重要的研究價(jià)值。　　巨石北側(cè)有一廢墟，相傳為文成公主住宅。原為兩層，底層-分為4門，門向東，從墻體砌筑方法來看-系近代重修?！　【奘瘱|側(cè)還有兩處廢墟；宗喀拉康-原供養(yǎng)宗喀巴塑像；喀托拉康，供養(yǎng)的佛像已毀。此外，巨石周圍的山坡上還散布著松贊干布，文成公主，尺尊公主，龍樹大師等人曾經(jīng)修行過的巖洞?！　?/p>

普布覺寺為文化旅游景點(diǎn)?！　∑詹加X寺，拉薩北郊。奪地鄉(xiāng)山坡上，適合騎行，簡易公路已經(jīng)修至寺廟門口。由阿旺降巴于1744年得到當(dāng)時(shí)執(zhí)政者頗羅鼐（1689～1747）的資助而修建的。阿旺降巴（1682～1762）原為一窮僧，因勤奮學(xué)習(xí)，刻苦實(shí)修，后來成為一位有名的高僧。當(dāng)然他的知名還由于當(dāng)時(shí)他的左右是些地位很高的人：他的上師格勒嘉措是第六世0倉央嘉措（1683～1706）之師；他的弟子耶協(xié)堅(jiān)贊是第七世0格桑嘉措（1807～1757）的上師，因此他的地位自然也就增高了。尤其是第七世0經(jīng)師阿旺喬丹和他共同拜的是塘薩巴·歐珠嘉措的門，同屬于格魯派密宗傳承的溫薩系統(tǒng)。所以1744年頗羅鼐作他的施主助建普布覺寺，由他住持法座。　　阿旺降巴圓寂后，他的轉(zhuǎn)世-繼承法位。第三世班禪白丹耶協(xié)也是他的弟子，為他作了《普布覺阿旺降巴-傳》。1808年（清嘉慶十三年）西藏僧俗聯(lián)名向清朝請求“第九輩達(dá)喇嘛免于金瓶掣簽”的奏折中有降巴呼和浩特圖克圖的名字，據(jù)說就是他的轉(zhuǎn)世第二世降巴-（生于1763年3月）。此時(shí)，普布覺寺已有呼圖克圖的稱號，而且名列在四大攝政-之后。呼圖克圖，清朝文獻(xiàn)上又作“胡土克圖”。蒙語，意語，意為轉(zhuǎn)世-、圣人、長壽者等。原為蒙古族地區(qū)對于藏傳佛教大-的稱呼，后清政府以此號授予藏、蒙等地區(qū)的藏傳佛教最高等級的-，地位僅次于0、班禪兩在-。降巴呼圖克圖的后一輩羅桑楚臣降巴嘉措（1860～1875）擔(dān)任過第十二世0成烈嘉措（1856～1875）的經(jīng)師，那時(shí)0尚幼，他和欽饒旺秋共同輔助0，欽饒代理政務(wù)，他主管0學(xué)經(jīng)；他還但任過第十三世0土登嘉措（1876～1933）的經(jīng)師和戒師。所以普布覺寺雖然很小，而-政治地位卻很高，這也是為啥首推寺廟?！　【包c(diǎn)位置　　市駐地以北、色拉寺后山東北側(cè)山包