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鷹潭·余江眼鏡園景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　→椞丁び嘟坨R園景區(qū)地處余江縣中童鎮(zhèn)，規(guī)劃面積約為1.8平方公里。余江縣是聞名全國(guó)的“眼鏡之鄉(xiāng)”，早在清代嘉慶年間，中童鎮(zhèn)就出現(xiàn)了眼鏡作坊和銷售協(xié)幫組織，迄今已有200多年的歷史。2002年，余江縣委縣政府規(guī)劃5平方公里建立眼鏡工業(yè)園。2006年，被命名為“江西省眼鏡產(chǎn)業(yè)基地”，2012年獲得“國(guó)家外貿(mào)轉(zhuǎn)型升級(jí)專業(yè)型示范基地”稱號(hào)，是全國(guó)五大眼鏡生產(chǎn)基地之一。目前眼鏡園區(qū)建成面積2.6平方公里，已有眼鏡生產(chǎn)企業(yè)70余家、產(chǎn)業(yè)工人1萬(wàn)余人?！　〗陙?lái)，為大力推廣鷹潭眼鏡文化、不斷提高鷹潭的知名度和美譽(yù)度，依托鷹潭龍虎山5A級(jí)景區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，結(jié)合眼鏡產(chǎn)業(yè)園自身特點(diǎn)，鷹潭·余江眼鏡園景區(qū)打造出了一條別具特色的眼鏡文化工業(yè)旅游線路。　　景區(qū)以鷹潭國(guó)際眼鏡城為核心景觀地，以臺(tái)灣美食一條街、世界眼鏡博物館、眼鏡文化主題公園、鷹西雕塑公園、眼鏡制造體驗(yàn)地為主要景觀，精心構(gòu)建文化體驗(yàn)地、娛樂(lè)休閑區(qū)、景觀觀賞點(diǎn)、眼鏡生產(chǎn)線展示區(qū)，形成了多功能生態(tài)休閑養(yǎng)生地。目前，總投資10億元，占地面積400畝的鷹潭國(guó)際眼鏡城已有200多家商鋪營(yíng)業(yè)；總投資4000余萬(wàn)元，總建筑面積3800平方米世界最大的眼鏡博物館已對(duì)外開(kāi)放；9.8公里眼鏡文化主題公園不僅為游客提供了一片休閑場(chǎng)所，也為信江沿岸鋪就了一條綠色長(zhǎng)廊；鷹西雕塑公園不僅環(huán)境優(yōu)美，更融合了鷹潭地域特色文化。另外，我們還有配套的臺(tái)客餐廳、烏克蘭餐廳、維也納酒店、黃蠟石市場(chǎng)、眼鏡技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校等設(shè)施?！　〈送猓皡^(qū)還建立了覆蓋全園區(qū)的工作網(wǎng)絡(luò)，對(duì)景區(qū)的水體、植被、配套工程等進(jìn)行了全方位的生態(tài)保護(hù)和修復(fù)，目前景區(qū)軟硬件建設(shè)已基本到位，服務(wù)配套已基本完善，有675平方米的游客服務(wù)中心、有105平方米的旅游公廁、有2萬(wàn)多平方米的地下停車場(chǎng)，3600多平方米的綠色立體式地面停車場(chǎng)、有極具眼鏡文化特色的各種導(dǎo)視系統(tǒng)等，同時(shí)，各項(xiàng)管理制度也已日趨健全，并擁有一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍和管理團(tuán)隊(duì)。

余江縣雕刻文化示范園為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！　∮嘟窨涛幕痉秷@是國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)，鷹潭市涉外定點(diǎn)參觀單位?！　∮嘟窨涛幕痉秷@坐落于“中國(guó)雕刻、根藝、佛佑之鄉(xiāng)”--江西省余江縣。始建于2009年，計(jì)劃5年內(nèi)建成。屆時(shí)，將形成以雕刻工藝品，紅木家具、古玩字畫(huà)為主要旅游產(chǎn)品的，集貿(mào)易、旅游、展覽、學(xué)術(shù)研究、技能培訓(xùn)為一體的雕刻文化產(chǎn)業(yè)園。景區(qū)內(nèi)主要景點(diǎn)包括雕刻創(chuàng)業(yè)示范街、國(guó)家雕藝博覽館、血防紀(jì)念館?！　〉窨虅?chuàng)業(yè)示范街建設(shè)于余江縣城交通東路，街區(qū)建設(shè)仿古簡(jiǎn)約，透出雕刻文化韻味，銷售產(chǎn)品涵蓋根藝、石藝、木雕工藝、道教旅游、佛教用品等地方特色文化旅游品。整個(gè)街區(qū)已進(jìn)駐各類工作室、藝術(shù)超市等200多家，并建有雕刻培訓(xùn)學(xué)校、雕刻藝術(shù)展廳、景區(qū)游客接待中心等配套設(shè)施。　　果喜雕藝博覽館建設(shè)于余江縣城白塔西路以北，占地30畝，建筑面積1.1萬(wàn)平方米。雕藝博覽館由我省雕刻龍頭企業(yè)果喜集團(tuán)巨資打造，是我縣陳列歷年來(lái)雕刻藝術(shù)精品，具備國(guó)內(nèi)頂尖會(huì)展接待能力的藝術(shù)交流場(chǎng)所。血防紀(jì)念館紀(jì)念館占地面積6483平方米，建筑面積2345平方米。紀(jì)念館主體部分高12.66米，正門(mén)外廊兩側(cè)聳立8根高11米的方柱，柱頂額仿裝飾“春風(fēng)楊柳”、“白云飛燕”浮雕圖案。展廳環(huán)繞內(nèi)庭排布，廳廳相連，由苦難廳、消滅廳、鞏固廳、楊柳廳以及余江名人廳等六部分組成。　　2014年，余江雕刻更是受到的央視的報(bào)道。此外，余江雕刻文化示范園還參加了中國(guó)(贛州)第一屆家具產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)。博覽會(huì)期問(wèn)，“中國(guó)雕刻之鄉(xiāng)-余江”參展企業(yè)展位前人頭攢動(dòng)，吸引了不少來(lái)自全國(guó)各地的客商駐足欣賞采購(gòu)，并多幅作品在博覽會(huì)設(shè)置的精品評(píng)選中獲金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)。

血防紀(jì)念館為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)。　　余江縣“血防紀(jì)念館”是江西唯一、全國(guó)最大的血防展覽館。該館始建于1978年10月，座落于余江縣城中心區(qū)域，由著名書(shū)法家吳作人題寫(xiě)?zhàn)^名。全館占地面積6483平方米，建筑面積2345平方米，為四舍院式結(jié)構(gòu)，建筑風(fēng)格樸實(shí)、壯觀。正門(mén)前景中心廣場(chǎng)，與廣場(chǎng)另一側(cè)的“血防紀(jì)念碑”遙相呼應(yīng)。紀(jì)念館主體部分高12.66米，正門(mén)外廊兩則聳立8根高11米的方柱，柱頂額枋裝飾“春風(fēng)楊柳”、“白云飛燕”浮雕圖案，與詩(shī)詞意境相得益彰。展廳環(huán)繞內(nèi)庭排布，廳廳相連，自然流暢。內(nèi)庭設(shè)計(jì)雅致，水池、拱門(mén)、踩石、花木錯(cuò)落其間，令人心曠神怡。　　館內(nèi)由序幕廳、第一展廳（苦難篇）、第二展廳（消滅篇）、第三展廳（鞏固篇）、第四展廳（變化篇）以及余江名人廳等六部分組成。展覽以大量珍貴的歷史資料，全景式地展示了余江人民在中國(guó)0的領(lǐng)導(dǎo)下，克服重重困難，消滅血吸蟲(chóng)病、鞏固血防成果的完整過(guò)程；以大量的實(shí)例突出體現(xiàn)了我黨的根本宗旨，詮釋了“-”重要思想的深刻內(nèi)涵。開(kāi)館以來(lái)，先后接待了來(lái)自全國(guó)各地的參觀者二百余萬(wàn)人。1998年，被鷹潭市命名為青少年德育教育基地；2001年，被江西省委、省人民政府命名為“全省愛(ài)國(guó)主義教育基地”?！　⌒畔?lái)源：鷹潭市人民政府　　信息來(lái)源：鷹潭市人民政府

　　韜奮祖居是一座兩層仿古徽派建筑，占地面積近3000平方米，建筑面積310平方米。其方位坐北朝南，北有竹林樟海，綠色蔥蔥；南有面積3畝的池塘,水面清澈;二樓正中懸掛的“韜奮祖居”匾牌由-手書(shū)，一樓正門(mén)兩根廊柱上的楹聯(lián)“韜略終須建新國(guó)奮飛還得讀良書(shū)”，是郭沫若先生為紀(jì)念韜奮先生親手所題?！　∫?、基本概況　　韜奮祖居坐落于信江之濱，隸屬余江縣潢溪鎮(zhèn)渡口村委會(huì)沙塘村小組，全村550余人，興建于1965年的中潢圩堤使村內(nèi)600畝農(nóng)田年年豐收、物產(chǎn)豐富，成為鄱陽(yáng)湖原糧生產(chǎn)基地之一。沙塘村地理位置突出，東臨鷹潭，北靠信江，206國(guó)道從村西而過(guò)，水陸通暢，四通八達(dá)。村后沿信江河岸有一片面積約5畝的原生態(tài)樟樹(shù)林，環(huán)境秀美，河對(duì)岸乃千年古鎮(zhèn)錦江，晴日遠(yuǎn)眺，風(fēng)光無(wú)限，村中央一棵歷經(jīng)滄桑的千年古樟像無(wú)言的老者，守護(hù)著世世代代在此居住生活的鄒家人?！　∩程链迨冀ㄓ诿髂┣宄?，秀才鄒士滿從豐城南槎村出發(fā)考察陸九淵的象山書(shū)院、朱熹的信江書(shū)院時(shí)，在石港鋪偶遇風(fēng)雨，船?？堪哆吅?，鄒士滿登山舉目向信江與白塔河三面相抱的平原望去，只見(jiàn)對(duì)岸景色綠盈盈，香習(xí)習(xí)，透著秀氣，甚為歡喜。走近一看，平原上五棵樟樹(shù)成“五爪金龍”之勢(shì)，方竹、紫竹、金竹、斑竹圍繞四周的一口四畝水塘塘底黃沙金光四射，塘中央清泉甘甜清爽。經(jīng)仔細(xì)考察后，鄒士滿舉家搬遷于此奇塘靈地，定下輩份順序：“滿、玉、隆、有，文、泗、律、宇，國(guó)、恩、家、慶，人、壽、年、豐。”從此鄒氏家族，人杰地靈，英才輩出，成為遠(yuǎn)近聞名的“才子之村”。第八代孫鄒舒宇（鄒韜奮的祖父）曾任福建延平府知府，第十代孫鄒韜奮（原名鄒恩潤(rùn)）抗日御侮、多方救國(guó)，榮膺新中國(guó)“雙百”人物，第十一代孫-曾擔(dān)任0中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副總理……　　解放前，沙塘人以務(wù)農(nóng)為主，村內(nèi)皆是土房，自然災(zāi)害較多，十澇九旱，田地貧瘠，村民貧苦不堪，難以生存。解放后，沙塘人跟著0走，齊心協(xié)力興修水利，將農(nóng)田按3畝標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃成行，實(shí)現(xiàn)旱澇保收，村民衣食無(wú)憂。上世紀(jì)八十年代，沙塘村順應(yīng)國(guó)家農(nóng)業(yè)政策的變革大搞聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，分田到戶使村民人人受益，生活日漸改善。改革開(kāi)放后，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的推動(dòng)下，沙塘村百余村民走出家門(mén)，或工或商遍布全國(guó)，至新世紀(jì)村民人均收入已達(dá)8500余元。近年來(lái)，日漸富裕的沙塘村在新農(nóng)村建設(shè)中改水改廁、建房修路、美化環(huán)境，村莊面貌煥然一新。2013年8月，由0余江縣委宣傳部牽頭重建的韜奮祖居全面竣工，成為傳承優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)韜奮精神的愛(ài)國(guó)主義教育基地?！　《?、展陳內(nèi)容建設(shè)情況　　韜奮祖居共二層，一層展陳內(nèi)容設(shè)韜奮事跡展覽、鄒氏宗譜、韜奮先輩生產(chǎn)生活用品實(shí)物陳列廳；二層展陳內(nèi)容韜奮書(shū)屋、村史廳、村民文化活動(dòng)室等。宣傳部組織人員收集和撰寫(xiě)展陳內(nèi)容，在充分挖掘歷史資料和文物，廣泛調(diào)查考證的情況下，最后經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)專家嚴(yán)格審定。展陳介紹韜奮事跡，主要包括韜奮生平簡(jiǎn)介，韜奮創(chuàng)辦的生活周刊，韜奮的主要著譯，韜奮主編的報(bào)刊，并收集到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)韜奮題詞紀(jì)念，弘揚(yáng)韜奮精神圖展，鄒氏宗譜，沙塘村組織機(jī)構(gòu)等，大部分采用展板的形式，言簡(jiǎn)意賅，通俗易懂?！　∪⑧u韜奮的簡(jiǎn)介　　鄒韜奮(1895.11-1944.7)，原名鄒恩潤(rùn)，字蔭書(shū)，江西省余江縣潢溪鎮(zhèn)沙塘村人，中-員，中國(guó)近代杰出的新聞?dòng)浾?、政論家和出版家，《生活》周刊的主編，三?lián)書(shū)店的主要?jiǎng)?chuàng)始人，新聞出版界的先驅(qū)，是繼魯迅之后的文化旗手、“新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的百位英雄模范人物”。鄒韜奮先生是余江人民的優(yōu)秀兒女，一生為抗日救國(guó)而四處奔走，為民族解放、民主政治和進(jìn)步文化事業(yè)奮斗不息。他堅(jiān)決反對(duì)“攘外必先安內(nèi)”的不抵抗政策，主編的《生活》周刊以團(tuán)結(jié)抗日御侮為根本目標(biāo)，成為國(guó)內(nèi)媒體抗日救國(guó)的一面旗幟。他先后四次-、一次被捕入獄，仍不折不撓，愈斗愈堅(jiān)強(qiáng)，自覺(jué)擺脫資產(chǎn)階級(jí)的影響，樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀。1936年11月22日，他因積極宣傳抗日，與沈鈞儒等7人被-當(dāng)局逮捕，成為著名的救國(guó)會(huì)七君子之一。1944年7月24日，他因耳癌治療無(wú)效逝世。聞?dòng)嵑蟮拿珴蓶|欣然為其題詞：“熱愛(ài)人民，真誠(chéng)地為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁，死而后已，這就是鄒韜奮先生的精神，這就是他之所以感動(dòng)人的地方?！倍嗄陙?lái)，-、-、宋慶齡、-等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人先后題詞頌揚(yáng)韜奮精神?！　∷?、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的做法　　“韜奮祖居”的建成，意義非凡。它既是我縣弘揚(yáng)韜奮精神的又一教育基地，又為我縣增添了一處紅色旅游資源。它把縣城韜奮塑像、韜奮書(shū)店、韜奮研究所、韜奮學(xué)校、韜奮大橋、韜奮書(shū)屋等紀(jì)念實(shí)體與老縣城錦江鎮(zhèn)“韜奮故居”連在一起，形成了我縣特有的紅色旅游線路。這也是余江縣通過(guò)打造文化加旅游、文化加產(chǎn)業(yè)、文化加基地的運(yùn)作模式，不斷做大做強(qiáng)余江韜奮故鄉(xiāng)文化品牌戰(zhàn)略的重要組成部分?！　　绊w奮祖居”建成后，經(jīng)多方協(xié)調(diào)，已落實(shí)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，用于專人負(fù)責(zé)管理、講解，并將向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放，使其成為全國(guó)省市主流新聞媒體宣傳愛(ài)國(guó)主義精神的重要場(chǎng)所，北京三聯(lián)書(shū)店，上海鄒韜奮紀(jì)念館，韜奮基金會(huì)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育重要基地，我縣廣大青少年及在校學(xué)生開(kāi)展多種形式的紀(jì)念活動(dòng)的重要平臺(tái)，讓弘揚(yáng)韜奮精神世代傳承，永發(fā)光芒。

　　位于滬昆高速鷹西出口，包括雕塑、牌坊和公共廁所區(qū)域，面積約為3.6畝。通過(guò)標(biāo)志性的景觀設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)景區(qū)第一映像區(qū)的標(biāo)志景觀功能；設(shè)計(jì)通暢便捷的出入通道，突出景觀引導(dǎo)、游客集散等綜合功能?！　〉袼芑鶠榉叫?，與圓形雕塑主體結(jié)合，意為“天圓地方”、“天人合一”?；捎脤捄袷馁F妃紅或黃金麻鋼掛貼面，高大偉岸，象征道家發(fā)源地龍虎山的碧水丹山和丹霞地貌。體現(xiàn)得千百年山水清氣：極天地之大觀的鷹潭悠久歷史。　　雕塑造型，設(shè)計(jì)創(chuàng)意源自于鷹潭的“道教文化”特性與道教祖庭龍虎山的地域特性；鷹潭（余江）眼鏡產(chǎn)業(yè)園區(qū)的“眼鏡”產(chǎn)品特性；鷹潭國(guó)際商貿(mào)園區(qū)的“錢(qián)幣”商貿(mào)特性。　　雕塑造型以“圓”形為設(shè)計(jì)語(yǔ)言，以道教的大極圖、產(chǎn)業(yè)園區(qū)的鏡片、商貿(mào)園區(qū)的錢(qián)幣等符號(hào)為設(shè)計(jì)元素，暗合太極兩儀，天人合一的道教文化，融臺(tái)“視窗觀天下”之氣度、金錢(qián)財(cái)富之厚度，運(yùn)用形式莫法則與形式美規(guī)律進(jìn)行演繹創(chuàng)造同心圓——自然、融合、共生，達(dá)到雕塑造型的對(duì)比與調(diào)和、節(jié)奏與韻律、變化與統(tǒng)一的審美要求。(如太極虛與實(shí)之陰陽(yáng)對(duì)比，造型方與圓之形狀對(duì)比，鋼材與石材之材質(zhì)對(duì)比，粗獷與精致之陰陽(yáng)對(duì)比等)。

　　金盤(pán)山　　位于錦江鎮(zhèn)東北8公里的鐵山村，面積為8平方公里，最高峰花尖嶺，海拔311.1米。這里山勢(shì)嵯峨，陡峭如削，瀑布斜飛，流水潺潺。相傳有金盤(pán)金凳，故名金盤(pán)山。當(dāng)我們走過(guò)2000米果園大道來(lái)到山腳下，我們看到一對(duì)形似燈籠的山包，高高掛在山道的兩旁，中間現(xiàn)已建水庫(kù)，水清澈見(jiàn)底。從彎彎曲曲的狹谷，沿著清清小溪，我們拾級(jí)而走，很遠(yuǎn)就聽(tīng)到瀑布飛濺的響聲，來(lái)到半山腰，有一瀑布飛瀉數(shù)十丈，因形似女人的雙腿，長(zhǎng)年水花四淺，人們又稱它為“仙女散花”。又因“散花”的地方石質(zhì)花白相間，酷似蝴蝶，又名蝴蝶谷。在蝴蝶谷下有一山澗，深邃莫測(cè)。相傳，進(jìn)洞燃掉九十九支蠟燭，還未到洞的盡頭，據(jù)說(shuō)此山洞里有金盤(pán)、金凳、金盞。在花尖嶺下，原有金盤(pán)寺，規(guī)模頗大，現(xiàn)已拆建學(xué)校，寺廢址存。山上還有金杯子、馬尾泉圣井、龍爪石等景點(diǎn)，每一處景點(diǎn)都蘊(yùn)含著一個(gè)美麗的傳說(shuō)。漢九江王英布墓就葬在這風(fēng)景迷人的山腳下，明朝官至吏部尚書(shū)的桂天官也葬于這風(fēng)水寶地。湯惟學(xué)有詩(shī)云：石磴孤峰轉(zhuǎn)，龍岡九曲蟠。平生凌絕巘，今日更奇觀。禪榻經(jīng)塵靜，秋風(fēng)碧樹(shù)寒。辛勤話甘訣，尊酒馨交歡?！　⌒畔?lái)源：鷹潭市人民政府　　信息來(lái)源：鷹潭市人民政府

　　安仁城垣　　始建于明正德五年（1510年），知縣薛球?yàn)槠脚选耙υ粗畞y”，始筑土城墻，城墻長(zhǎng)600余丈。嘉靖五年(1526)，饒州兵備范轄改設(shè)石城。嘉靖壬戌年，江西巡撫令我縣增設(shè)城墻，深挖戰(zhàn)壕，歷經(jīng)三年，新城修筑完成，全長(zhǎng)一千三百三十余丈，紅條石結(jié)構(gòu)，開(kāi)城門(mén)九座，東為青仁門(mén)，西為正義門(mén)（云蓋門(mén)），南為歌薰門(mén)，北為拱極門(mén)，東南面設(shè)興賢，云錦兩門(mén)，西南有觀瀾、便民、孟津等三門(mén)，其垛石、腰腳、窩鋪等建筑等同府制城垣的規(guī)格。經(jīng)明崇禎（1637年）、清康熙（1711年）、乾?。?736年）、咸末（1855年）年間四次較大型的修茸，至同治二年（1863年）修復(fù)的安仁城垣，用紅石厚磚砌成，高為二丈六尺，寬八尺五至八尺六不等。設(shè)城樓七座，垛口一千三百三十個(gè)。同治六年（1867年）經(jīng)御史院壽松奏準(zhǔn)朝延，獲皇上嘉獎(jiǎng)。至清末后期，特別是受日軍轟炸后，破壞慘重。現(xiàn)僅存小南門(mén)至西門(mén)320米長(zhǎng)的三段殘墻供后人回味?！　⌒畔?lái)源：鷹潭市人民政府　　信息來(lái)源：鷹潭市人民政府

　　錦北水庫(kù)　　又稱烈女湖，位于余江縣畫(huà)橋鎮(zhèn)境內(nèi)，1958年建，壩長(zhǎng)500米，高30米，集水面積61.24平方公里，總庫(kù)容4040萬(wàn)立方米，灌溉面積5萬(wàn)畝，湖中小島建有別墅，周圍群山環(huán)抱，這里余江的至高點(diǎn)白鶴峰，海拔512米，是森林的海洋，空氣十分清新，號(hào)稱綠色的氧吧，遠(yuǎn)離城市間的喧鬧。山上有許多珍貴的動(dòng)植物和各類藥材，是居家避暑的理想場(chǎng)所。相傳筑湖前有孝烈橋一座，是為紀(jì)念謝枋得，其女兒所建，謝枋得（1226—1289），南宋著名愛(ài)國(guó)志士、詩(shī)人，號(hào)疊山，南昌市的疊山路就是紀(jì)念他而命名的。1289年因抗元失敗，拒絕招安，在大都-殉國(guó)。其女謝周嬪聞此消息，跨溪造橋，橋成，投水而亡，后人多有詩(shī)文頌揚(yáng)此事。　　信息來(lái)源：鷹潭市人民政府　　信息來(lái)源：鷹潭市人民政府

錦江天主教堂為文化旅游景點(diǎn)?！　″\江天主教堂　　位于錦江鎮(zhèn)沖虛山，又稱圣類斯教堂，民國(guó)7年（1918年）由美法神會(huì)合建，法國(guó)神會(huì)田烈諾主持，美國(guó)舊金山圣瑪利教堂提供經(jīng)費(fèi)，歷時(shí)四年，于民國(guó)11年竣工。占地面積約2.5萬(wàn)平方米，建筑面積6000平方米，主要建筑物有經(jīng)堂、官?gòu)d、神父樓、大禮堂、培德女中等大小建筑物17幢。大多為磚木結(jié)構(gòu)，羅馬建筑風(fēng)格為主的中西合璧建筑，主建筑“圣類斯堂”（經(jīng)堂）長(zhǎng)24米，寬13米，高12米，紅石石柱，哥特式建筑。時(shí)為撫州、上饒、景德鎮(zhèn)等地區(qū)21個(gè)縣（市）天主教教徒心中向往的“圣地”，是當(dāng)時(shí)江西教堂五大教區(qū)之一。錦江天主堂建筑群歷經(jīng)近百年，大多保存完整，為“江西省文物保護(hù)單位?！薄　⌒畔?lái)源：鷹潭市人民政府　　信息來(lái)源：鷹潭市人民政府

　　錦江古鎮(zhèn)　　錦江原為安仁老縣城，建縣于宋太宗端拱元年（988年），錦江自設(shè)縣開(kāi)始至1961年為縣城所在地。古縣城錦江名勝古跡、古文化遺產(chǎn)甚多?？讖R槐蔭，柳祠檜色，玉真墨跡，果老丹池，市心塔影，山后書(shū)聲，錦江漁坊，黎浦商帆等安仁八景訴說(shuō)著許多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)，吸引了不少墨客與騷人來(lái)此漫游賦詩(shī)，尋覓仙境。楊萬(wàn)里、朱熹等歷代文學(xué)家為此寫(xiě)下的“余干溯源至安仁”、“安仁曉行”等著名詩(shī)篇，勾勒出千年前的錦江群峰俊秀，碧水波清，山川靈秀，水路通達(dá)，船帆點(diǎn)點(diǎn)，商賈如云的繁榮景象。錦江文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史上好學(xué)之風(fēng)盛行，明清兩代興辦的諸多書(shū)院，給這座千年歷史古城譜上了濃厚的文化古韻?！　⌒畔?lái)源：鷹潭市人民政府　　信息來(lái)源：鷹潭市人民政府

　　吉泉峰　　又名打帚嶺，又叫脊劍峰。位于縣北的黃莊鄉(xiāng)峨門(mén)村邊。海拔310米，面積4.5平方公里，東西走向。這里山巒疊翠，景色優(yōu)美，號(hào)稱“江南第二峰”。從峨門(mén)易家登吉泉峰，一路彎彎曲曲，灌木與葛藤，結(jié)成遮天蔽日的盤(pán)山小道，十分蔭涼、幽靜。山頂有宋朝東方和尚所建的吉泉寺，被修竹環(huán)繞，似隱似現(xiàn)，婉若仙境。明洪武初，桂萼（吏部天官）讀書(shū)為此。這里還有神仙石、吉泉、宮花滿天、雙龍進(jìn)水、鐵欄關(guān)虎等許多讓人留連回味的景點(diǎn)，倪國(guó)康詩(shī)：到處禪林草木凋，疏鐘百入出方霄。泉聲入澗全疑雨，煙勢(shì)流空半渡潮。清嘯隨風(fēng)臨澗水，新詩(shī)帶月寫(xiě)芭蕉。層巒獨(dú)上猶懷古，閑碎唐碑補(bǔ)石橋?！　⌒畔?lái)源：鷹潭市人民政府　　信息來(lái)源：鷹潭市人民政府

　　九龍峰　　位于縣城南5公里處，為武夷山余脈隆起的九座山峰，因其形似蒼龍而得名。它北起九龍水庫(kù)，南至吳嶺源，東西兩側(cè)由九座山峰構(gòu)成兩道天然屏障，形成北南走向的十里狹谷。該地自然與人文景觀十分豐富，加之地理位置險(xiǎn)要，被稱之為“綠色的海洋，花鳥(niǎo)的世界，名人之故里，兵家之要塞?！边@里是中國(guó)十三大土匪寨之一，有江西開(kāi)山鼻祖長(zhǎng)沙王吳芮的遺址，有成片的板栗林、楊梅林、楓樹(shù)林，還是元代著名政治家、教育家倪鏜的故鄉(xiāng)。　　　　信息來(lái)源：鷹潭市人民政府　　信息來(lái)源：鷹潭市人民政府

　　馬崗嶺位于縣城東面3公里處，1997年8月5日，經(jīng)省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園。山上有許多商周時(shí)期的素石陶片，樹(shù)木茂盛，動(dòng)、植物種類繁多，有許多國(guó)家保護(hù)的動(dòng)植物。山中古有“三仙祠”，今有馬鞍寺、韜奮亭，是旅游避暑考察特色公園，現(xiàn)成為城區(qū)居民的早晚鍛煉的氧吧?！　⌒畔?lái)源：鷹潭市人民政府　　信息來(lái)源：鷹潭市人民政府

　　古代書(shū)院錦江乃古安仁縣縣城，古安仁明清時(shí)期風(fēng)正興學(xué)，如玉真書(shū)院、錦江書(shū)院、見(jiàn)山書(shū)院、小儒學(xué)、龍門(mén)書(shū)院、龍溪書(shū)院都是歷代頗具名氣的書(shū)院，書(shū)香甚濃，吸引了鄰縣、鄰省莘莘學(xué)子前來(lái)“執(zhí)經(jīng)問(wèn)業(yè)”。明大學(xué)士桂萼創(chuàng)辦的“見(jiàn)山書(shū)院”獲嘉靖皇帝御筆“清氣”和“理義定足”的匾額懸掛中堂，由倪鏜之父倪階創(chuàng)辦的錦江書(shū)院也得到皇帝的題匾，曾一度與白鹿書(shū)院、岳麓書(shū)院等江南四大書(shū)院齊名。隨著歲月的流逝，這些名躁一時(shí)的書(shū)院都已成為歷史，在古安仁縣城錦江現(xiàn)仍留有“龍溪書(shū)院”和“龍門(mén)書(shū)院”的斷墻殘?jiān)｝埾獣?shū)院座落在群山環(huán)抱，山清水秀的云蓋峰山下，是清朝隆癸未年（1763年）安仁舉人李尚宗江浙在就任左堂告老返鄉(xiāng)后為族人所建。龍溪書(shū)院占地約500平方米，正房一連三進(jìn)，磚木梁架結(jié)構(gòu)，進(jìn)深26米，寬23米，高6米，有學(xué)舍十余間，大門(mén)為牌坊式“八字”門(mén)樓建筑，門(mén)樓青麻石結(jié)構(gòu)，上下三層，呈塔形，翹起的溝檐，鏤空的雕刻與戲曲人物為內(nèi)容的栩栩如生的人物圖案融為一體，展現(xiàn)了古代精美的建筑藝術(shù)和高超的建筑水平。清大文學(xué)家、戲曲家蔣土銓撰寫(xiě)的《龍溪書(shū)院記》給我們勾勒出書(shū)院當(dāng)時(shí)的盛況。這座歷經(jīng)240多年在全市乃至全省屈指可數(shù)、尚保存完整的古代書(shū)院至今風(fēng)韻依舊，讓人懷舊。龍門(mén)書(shū)院與縣考棚位于錦江鎮(zhèn)劉家?guī)X，現(xiàn)僅存圣殿與西廂部分建筑，民國(guó)時(shí)期為余江第一小學(xué)所在地，其兩石柱仍靜靜地躺在荒草之中，“龍耀天池一路風(fēng)云隨變化，門(mén)游圣城三春桃李荷載培”的石刻楹聯(lián)記載著龍門(mén)書(shū)院的昔日輝煌?？h考棚在龍門(mén)書(shū)院東側(cè)，為例貢毛鳳騰捐資修建，有考棚兩排，宿舍10間，占地200平方米，考試時(shí)，考生每人一間，三天內(nèi)在此寫(xiě)文章作答案，外面上鎖，并有人看守和送飯，考生由此躍入龍門(mén)，走向仕途。 　　

　　英豪廣場(chǎng)位于縣城的中心，是城區(qū)文化娛樂(lè)的中心場(chǎng)所。這里有鄒韜奮先生的塑像，鄒韜奮（1895年11月5日——1944年7月24日），鷹潭余江人，他是繼魯迅之后代表我國(guó)先進(jìn)文化的光輝楷模，受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高度贊揚(yáng)的偉大先烈。家鄉(xiāng)人為紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)者、著名的政治家、出版家和杰出的新聞?dòng)浾撸裉彀阉乃芟窳粼诳h城的中心廣場(chǎng)，為世人瞻仰。在廣場(chǎng)的南面是全國(guó)最大的血防紀(jì)念館，始建于1978年10月，是為紀(jì)念《送瘟神二首》發(fā)表20周年而建立的，由著名書(shū)法家吳作人題寫(xiě)的館名，全館占地面積6483平方米，建筑面積2345平方米，為四合院結(jié)構(gòu)，建筑風(fēng)格樸實(shí)、壯觀。正前門(mén)是中心廣場(chǎng)與廣場(chǎng)另一側(cè)的“血防紀(jì)念碑”遙相呼應(yīng)。紀(jì)念館主體部分高12.66米，正門(mén)外廊兩側(cè)聳立8根高11米的方柱，柱頂額正方裝飾“春風(fēng)楊柳”、“白云飛燕”浮雕圖案，與毛主席詩(shī)詞意境相得益彰。其里面展廳共分六個(gè)部分，包括序幕廳、苦難廳、消滅篇、鞏固篇、變化篇、名人廳。這里我們可以看到中國(guó)三代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)余江人們的關(guān)心和厚愛(ài)，余江人又是怎樣建設(shè)和改造余江的。 　　

韜奮故居為文化旅游景點(diǎn)?！　№w奮故居我縣是繼魯迅之后著名文化旗手鄒韜奮的故鄉(xiāng)。鄒韜奮原名鄒恩潤(rùn)，在福建永安出生。1908年11月，13歲的韜奮隨父親第一次回老家余江，在家鄉(xiāng)四個(gè)多月里，韜奮居住在余江縣錦江福慶巷（現(xiàn)東風(fēng)街）祖宅，并在私塾接受啟蒙教育。韜奮故居一直由鄒氏后人居住，至今仍保存完好。 　　 　　鄒韜奮 (1895～1944)　　鄒韜奮（1895.11.5—1944.7.24），原名恩潤(rùn)，乳名蔭書(shū)，曾用名李晉卿。余江縣潢溪鄉(xiāng)渡口村委會(huì)沙塘村人。1922年在黃炎培等創(chuàng)辦的中華職業(yè)教育社任部主任，開(kāi)始從事教育和工作。1926年接任生活周刊主編，以犀利之筆，力主正義輿論，抨擊黑暗勢(shì)力。 “九一八事變”后，鄒韜奮堅(jiān)決反對(duì)國(guó)民黨政府的不抵抗政策，他在上海主編的《生活》周刊以反內(nèi)戰(zhàn)和團(tuán)結(jié)抗敵…… 詳細(xì)++　　鄒韜奮 (1895～1944)　　鄒韜奮（1895.11.5—1944.7.24），原名恩潤(rùn)，乳名蔭書(shū)，曾用名李晉卿。余江縣潢溪鄉(xiāng)渡口村委會(huì)沙塘村人。1922年在黃炎培等創(chuàng)辦的中華職業(yè)教育社任部主任，開(kāi)始從事教育和工作。1926年接任生活周刊主編，以犀利之筆，力主正義輿論，抨擊黑暗勢(shì)力。 “九一八事變”后，鄒韜奮堅(jiān)決反對(duì)國(guó)民黨政府的不抵抗政策，他在上海主編的《生活》周刊以反內(nèi)戰(zhàn)和團(tuán)結(jié)抗敵…… 詳細(xì)++