導(dǎo)航
| 景點(diǎn) | 簡(jiǎn)介 |
|---|---|
| 袁林 | 袁林為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ≡?，又稱袁世凱墓、袁公林，建于1916年6月，1918年6月建成，占地9萬(wàn)多平方米，是中國(guó)清末民初著名的軍事、政治人物、中華民國(guó)第一任總統(tǒng)袁世凱及其夫人于氏的中西合璧風(fēng)格的大型墓葬。 袁林位于今河南省安陽(yáng)市北關(guān)區(qū)勝利路洹水北岸的太平莊，南臨洹水，北望韓陵，東接御道，西依京廣?！ ×昴拱凑彰?、清陵的格局，采用中西合璧的構(gòu)筑手法，以中國(guó)古典傳統(tǒng)形制為體，西洋建筑風(fēng)貌為用，古今并存，風(fēng)格殊異，是我國(guó)陵墓建筑的一個(gè)創(chuàng)例，在我國(guó)陵墓建筑史上有著特殊的地位，目前建筑格局基本保存完好?！ ≡钟?982年11月21日被河南省人民政府公布為河南省文物保護(hù)單位，2013年3月5日被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2015年1月被安陽(yáng)市旅游局公布為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)。 袁林于1916年——1918年由中華民國(guó)政府籌資興建，占地近139畝（約合92713平方米），耗資約72萬(wàn)元?！ ≡纸ㄖ悍旅髑宓哿杲ㄖ沃贫?guī)模略小，袁氏墓冢則仿美國(guó)第十八任總統(tǒng)格蘭特瀕河廬墓的形制修成，為內(nèi)包水泥，外砌石墻的獨(dú)特歐式風(fēng)貌。照壁、牌樓、碑亭、東西配殿、景仁堂、墓臺(tái)等建筑，以神道為中軸，分布其間，布局嚴(yán)謹(jǐn)、錯(cuò)落有致，既承襲我國(guó)傳統(tǒng)建筑規(guī)制，又吸取西洋建筑風(fēng)貌，形成了中西合璧、風(fēng)格迥異的陵園建筑特色。袁林現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是河南省僅存的少數(shù)幾個(gè)官式建筑群之一。 袁林以神道為中軸線，南北綿延兩公里。碩大的照壁是整個(gè)袁林的最南端，照壁內(nèi)側(cè)滿飾磚雕圖案，技藝精湛、莊重典雅，是全國(guó)現(xiàn)存照壁中規(guī)模最大、紋飾最精美的一個(gè)?！ ±@過(guò)照壁，沿神道北上，跨糙石橋、青白石橋，袁林的另一座大型建筑——牌樓便映入眼簾。與傳統(tǒng)木、石結(jié)構(gòu)不同，袁林的牌樓是用鐵筋洋灰石子筑就，這在中國(guó)陵墓建筑史上極為少見(jiàn)。當(dāng)年，為了修建這座陵墓，北洋政府專門(mén)從日本進(jìn)口了大量水泥，-。如今，這六柱五樓沖天式的高大牌樓，雄居神道中央。而在它的每個(gè)柱子頂端都盤(pán)踞著一個(gè)闊口仰面的神獸——望天吼，為這座建筑平添了幾分神秘、威嚴(yán)、鎮(zhèn)攝之力?！ ∨茦莾膳裕瑵h白玉質(zhì)的望柱、石像生遙遙相對(duì)。望柱，是袁林陵地的標(biāo)志，高一丈五尺，聳立于基座之上。柱身六面，滿飾花紋。上面的花紋稱為“章”，因?yàn)榭偣灿惺N，所以稱作“十二章紋”。十二章紋是中國(guó)傳統(tǒng)的帝王專用紋樣，它以黼黻為中心，四周?chē)@著日、月、星、龍等不同的圖案，經(jīng)過(guò)石匠的巧手雕琢，共同組成了一件難得的浮雕佳作?！ ∩竦纼膳缘奈奈湮讨僮钅荏w現(xiàn)袁林時(shí)代特色。它們真人般大小而略胖，完全是袁世凱執(zhí)政時(shí)期的裝束。文官頭頂平天冠，身著祭天大禮服，袖手肅立，神態(tài)恭謹(jǐn)；武官身著北洋軍服，腰扎皮帶，手握-，神態(tài)威武，共同守衛(wèi)著袁林。這一文一武，時(shí)代特征鮮明，即反映出當(dāng)時(shí)人們的審美觀念，又充分體現(xiàn)了袁世凱時(shí)期的禮儀風(fēng)貌?！ ”?，是袁林中比較重要的建筑之一。它面闊三間，亭內(nèi)伏臥著一座巨大的石雕，叫作赑屃。傳說(shuō)龍生九子，各有所好，其中之一的赑屃喜好負(fù)重，所以人們安排它來(lái)馱碑。在這個(gè)高達(dá)5.5米的墓碑上，雕刻出了數(shù)條蟠龍，翱翔云中，顯現(xiàn)出墓主人身份的非比尋常。墓碑正面則鐫刻“大總統(tǒng)袁公世凱之墓”九個(gè)蒼勁挺拔的端楷大字，這出自于袁世凱好友徐世昌的手筆。 轉(zhuǎn)過(guò)碑亭，便來(lái)到堂院前。堂院是袁林最重要的、舉行祭祀活動(dòng)的場(chǎng)所。堂院大門(mén)，為單檐歇山頂建筑，上覆綠琉璃瓦，面闊三間。在堂院大門(mén)的每一扇門(mén)板上，都有橫七排、豎七排的銅門(mén)釘，它不僅起到裝飾門(mén)面的作用，更重要的體現(xiàn)出一種森嚴(yán)的等級(jí)，表明它的主人雖然比故宮里的皇帝低一個(gè)等級(jí)，卻是一人之下、萬(wàn)人之上的顯貴人物?！ ∵^(guò)了大門(mén)，便進(jìn)入堂院。堂院是一組四合院式樣的建筑，由景仁堂和東、西配殿組成。景仁堂居中，是當(dāng)年來(lái)祭祀袁世凱的地方。室內(nèi)設(shè)有供桌、靈位以及袁世凱生前的衣冠劍帶。而東西配殿則作為其他高級(jí)官員休息的地方，陳設(shè)相對(duì)簡(jiǎn)單。在院內(nèi)神道的中央，原來(lái)還陳列著一座風(fēng)磨銅鼎爐，可惜解放前不幸遺失，只留下了一個(gè)漢白玉的基座?！ 〈┻^(guò)堂院，即達(dá)袁世凱的墓廬。來(lái)到這兒，眼前豁然開(kāi)朗，這里與前面的景象迥然不同，一派歐式風(fēng)格。羅馬式的大柱子、渾鐵鑄就的大鐵門(mén)、青石砌成的墓廬，與前面的建筑形成了鮮明的對(duì)比。墓臺(tái)前的大鐵門(mén)是呈“山”字形，以渾鐵鑄成，鑲嵌在西洋柱廊式的白石雙柱之間。鐵門(mén)的上端各有一個(gè)八角徽章，徽章的中心仍是十二章紋，反復(fù)強(qiáng)調(diào)著墓主人的獨(dú)特身份。墓廬作圓形，由三層臺(tái)階隆起，周?chē)裼惺鹗{，更加顯示出了一種威嚴(yán)之勢(shì)?！ ∧敲矗绖P的墓廬是怎么樣修建起來(lái)的呢？據(jù)記載，它是平地起墓，像我們平時(shí)蓋房子一樣，先打地基再建墓室。墓室分為左、右兩個(gè)。左墓室用來(lái)安葬袁世凱，而右墓室則留給了他的原配夫人于氏。為起到保護(hù)的目的，在磚砌的墓室外又加上了一層一米多厚的鋼筋水泥作為外框，所以非常堅(jiān)固。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年整個(gè)墓區(qū)由藜寨圍護(hù)，寨外辟渠注水，環(huán)繞周遭；寨內(nèi)松柏梅槐濃蔭蔽日，在平曠的洹上一帶，的確是一處景致福地。 1952年10月，毛澤東蒞臨袁林視察。他饒有興趣的參觀過(guò)后，做出指示，要把袁林保護(hù)起來(lái)，作為反面教材，教育后人。彈指間，神州換了新顏，昔日的荒冢上建起了人民的博物館，成為了知識(shí)的殿堂。修葺一新的房舍中，陳列出殷商王朝的文明，展現(xiàn)了清末民初的跌宕曲折，記錄著今天的酸甜苦辣。來(lái)自五湖四海的朋友們，到這里聆聽(tīng)民族已逝的歷史，感悟辛酸的屈辱，追憶燦爛的輝煌。回首往事，展望明天，愛(ài)國(guó)主義的情愫、民族的自豪感油然而生。細(xì)心回味，激奮之余，更能享受那份靜謐的愜意、幽雅的歡愉。袁林，這一昔日的總統(tǒng)陵園也煥發(fā)出新的光彩，映射出中華兒女勤勞善良、自強(qiáng)不息的錚錚鐵骨?！ 〗ㄖ厣 ≡职凑彰鳌⑶辶甑母窬?，采用中西合璧的構(gòu)筑手法，以中國(guó)古典傳統(tǒng)形制為體，西洋建筑風(fēng)貌為用，古今并存，風(fēng)格殊異。穿過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)的牌樓門(mén)之后，是林蔭夾道的神路。神路兩旁是對(duì)立著的華表、石馬、石虎、石獅、石雕武將、石雕文臣等。這當(dāng)然是按照“帝王”的規(guī)格，為袁世凱墓做儀仗。令人感到特別的是，不論石馬、石虎、石獅還是文臣武將，全都是短腿。其碑亭是傳統(tǒng)式的。亭內(nèi)袁世凱的墓碑也是和封建社會(huì)中的帝王將相一樣是由巨大的赑屃背負(fù)。 過(guò)了碑亭，就是大門(mén)。正面有一座大殿，兩側(cè)有陪殿，全是清代風(fēng)格的建筑。再往前行，便是大墓臺(tái)基。臺(tái)基有三道門(mén)，中間的鐵門(mén)又完全是西式建筑，貌似民初的“大帥府”。然而，鐵門(mén)上掛著的墓徽卻是雕刻著蒼龍、猛虎等。鐵門(mén)內(nèi)的三層高臺(tái)大墓，便是袁世凱葬身之處。它呈圓形，全用鋼筋水泥澆鑄，周?chē)竦氖{也是模仿西式的“寫(xiě)實(shí)”，而不是中國(guó)傳統(tǒng)式的“寫(xiě)意”。袁世凱這個(gè)古怪的墓反映了他在歷史舞臺(tái)上的瞬息多變的身份?！ ≡绖P (1859～1916) 袁世凱（1859年9月16日－1916年6月6日），字慰亭（又作慰庭），號(hào)容庵，漢族，河南項(xiàng)城人，是中國(guó)近代史上著名的政治人物。曾是北洋軍閥的領(lǐng)導(dǎo)人，在辛亥革命，成為中華民國(guó)首任大總統(tǒng)，在位期間積極發(fā)展實(shí)業(yè)，統(tǒng)一幣制，創(chuàng)立近代化司法和教育制度。但后來(lái)在楊度等立憲人士的鼓惑下復(fù)辟稱帝被推翻。 1859年9月16日，袁世凱生于河南省項(xiàng)城市王明口鎮(zhèn)袁寨一…… 詳細(xì)++ 袁世凱 (1859～1916) 袁世凱（1859年9月16日－1916年6月6日），字慰亭（又作慰庭），號(hào)容庵，漢族，河南項(xiàng)城人，是中國(guó)近代史上著名的政治人物。曾是北洋軍閥的領(lǐng)導(dǎo)人，在辛亥革命，成為中華民國(guó)首任大總統(tǒng)，在位期間積極發(fā)展實(shí)業(yè)，統(tǒng)一幣制，創(chuàng)立近代化司法和教育制度。但后來(lái)在楊度等立憲人士的鼓惑下復(fù)辟稱帝被推翻。 1859年9月16日，袁世凱生于河南省項(xiàng)城市王明口鎮(zhèn)袁寨一…… 詳細(xì)++ |
| 安陽(yáng)市烈士陵園 | 安陽(yáng)市烈士陵園為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育基地?！ “碴?yáng)市烈士陵園堪稱豫北大地的一座紅色公園，坐落于安陽(yáng)市洹河北岸，占地面積36畝。該園于1960年4月開(kāi)始動(dòng)工修建，1963年春正式建成，并先后建有革命烈士紀(jì)念碑、安陽(yáng)革命史紀(jì)念館、無(wú)名烈士紀(jì)念雕塑、郭聲鏞烈士墓等紀(jì)念設(shè)施?！ “碴?yáng)是一座具有光榮革命歷史的國(guó)家級(jí)歷史文化名城。安陽(yáng)又是革命老區(qū)，艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在安陽(yáng)廣大地區(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)辟的革命根據(jù)地，是晉冀魯豫革命根據(jù)地的重要組成部分。安陽(yáng)籍烈士和犧牲在安陽(yáng)的外省籍烈士達(dá)兩萬(wàn)余人，其中部分烈士就安葬在安陽(yáng)市烈士陵園。陵園現(xiàn)已安葬著數(shù)百位解放安陽(yáng)犧牲的烈士忠骨，并陳列有120位歷次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期犧牲的安陽(yáng)籍烈士的事跡。著名烈士有安陽(yáng)黨組織創(chuàng)始人楊介人、中華著名烈士（紅軍指揮員）郭聲鏞、二七英烈司文德、冀南軍區(qū)獨(dú)五旅副旅長(zhǎng)查茂德、抗美援朝特等功臣孫占元、一級(jí)戰(zhàn)斗英雄栗振林和員寶山、國(guó)際主義戰(zhàn)士梅庚年、金融衛(wèi)士夏蕾等。建園以來(lái)，陵園一直承載著安陽(yáng)市愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育和國(guó)防教育的任務(wù)，每年前來(lái)參瞻的各界群眾都在10萬(wàn)余人次。原中國(guó)人民解放軍總政治部主任-上將、原北京軍區(qū)司令員李來(lái)柱上將、原中顧委常委黃鎮(zhèn)等領(lǐng)導(dǎo)曾專程到陵園進(jìn)行悼念活動(dòng)?！ @內(nèi)新建的安陽(yáng)革命史紀(jì)念館建筑面積2480平方米，由曾經(jīng)參加過(guò)解放安陽(yáng)戰(zhàn)斗的中國(guó)人民解放軍原總政治部主任-上將題寫(xiě)?zhàn)^名。展館共有四個(gè)廳，其中第一、二、三廳展出內(nèi)容為1922年安陽(yáng)建黨至2009年安陽(yáng)解放60周年87年間安陽(yáng)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的歷史；第四廳為緬懷廳，展出內(nèi)容為安陽(yáng)各界憑吊、緬懷革命烈士的有關(guān)情況。展覽方式有圖片、有實(shí)物、有幻影成像、有聲光電等現(xiàn)代科技手段，能給參瞻者耳目一新的感覺(jué)，成為陵園的一大亮點(diǎn)。 安陽(yáng)曾是豫北戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場(chǎng)，2012年清明節(jié)前夕，陵園為豫北戰(zhàn)役犧牲的無(wú)名烈士專門(mén)設(shè)計(jì)制作了兩座紀(jì)念雕塑。正面雕塑題名“豫北烽火鑄英魂、丹心碧血貫長(zhǎng)虹”，特邀請(qǐng)?jiān)鴧⒓舆^(guò)豫北戰(zhàn)役的軍旅書(shū)法家、原北京軍區(qū)司令員李來(lái)柱上將題寫(xiě)。背面分別雕刻有市委和市政府落款的豫北戰(zhàn)役簡(jiǎn)介和題記。紀(jì)念雕塑與紀(jì)念碑、紀(jì)念館相呼應(yīng)，形成清靜肅穆、大氣協(xié)調(diào)的氛圍?！ “碴?yáng)市烈士陵園于2001年被省委宣傳部確定為“全省愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”，2002年被省政府確定為“全省國(guó)防教育基地”，2011年被國(guó)家民政部命名為“全國(guó)民政系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)示范單位”，同年被省政府命名為“全省重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位”?！ “碴?yáng)市烈士陵園現(xiàn)已實(shí)現(xiàn)了館園合一、陵園園林化，讓人置身其中，對(duì)革命先烈的崇敬仰慕之情油然而生。園內(nèi)蒼松成林、翠柏連片、碑體壯觀、館藏豐富，已成為安陽(yáng)的標(biāo)志性建筑和全國(guó)中小陵園的典范，成為集宣傳、教育、紀(jì)念和游覽于一體的紅色旅游圣地，達(dá)到了“用紅色教育人、以綠色吸引人、讓文化感染人”的效果。 地址：安陽(yáng)市北關(guān)區(qū)陵園路3號(hào) 郵編：455000 電話：0372—2299175、2299177 開(kāi)放時(shí)間：9：00—17:00 公共交通：8路、23路 |
| 中國(guó)文字博物館 | 中國(guó)文字博物館為愛(ài)國(guó)主義教育基地?！ ≈袊?guó)文字博物館位于河南省安陽(yáng)市人民大道東段北側(cè)，東鄰京珠高速公路和正在建設(shè)中的高速鐵路。博物館主要建設(shè)內(nèi)容包括，倉(cāng)頡館、科普館、研究中心、文化交流中心等，是一組具有現(xiàn)代建筑風(fēng)格和殷商宮庭風(fēng)韻的后現(xiàn)代派建筑群。中國(guó)文字博物館門(mén)前屹立著高大的字坊。字坊高18.8米，寬10米，取甲骨文、金文中“字”字之形。通向展館的主干道兩旁，是中國(guó)文物學(xué)會(huì)青銅修復(fù)委員會(huì)委員、殷商青銅工藝研究所所長(zhǎng)兼總工趙乾民監(jiān)制的、由28片極具代表性的青銅甲骨片組成的碑林，隱含了殷商時(shí)期最具代表性的兩種元素——甲骨文和青銅器。這批甲骨文精品大都來(lái)自《甲骨文合集》《小屯南地甲骨》和《花園莊東地甲骨》，最大尺寸高達(dá)1.4米、寬0.9米，總重量3噸，青銅甲骨片背面則為這些甲骨不辭的釋義。同時(shí)，28片向上天卜問(wèn)吉兇禍福的甲骨片又代表著28星宿，象征人與自然密切相連，是我國(guó)古典哲學(xué)中“天人合一”思想的生動(dòng)體現(xiàn)。文字是歷史文明傳承的載體和見(jiàn)證。中國(guó)文字博物館作為一座全面反映、專題研究中國(guó)各民族文字、文字歷史、文字文明的專題博物館，通過(guò)薈萃歷代中國(guó)文字樣本精華，講解中國(guó)文字的構(gòu)形特征和演化歷程，反映中華文明與中國(guó)語(yǔ)言文字的研究成果，展示中華民族燦爛的文化和輝煌的文明，進(jìn)一步提高中華民族在人類文明史上的地位，展現(xiàn)中華民族悠久的歷史文化，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族自豪感，將對(duì)我國(guó)文字、文化、文明的傳承和保護(hù)、研究和發(fā)揚(yáng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。建成后的中國(guó)文字博物館將成為立足于甲骨文的故鄉(xiāng)——安陽(yáng)，面向國(guó)內(nèi)、國(guó)際開(kāi)放的知識(shí)型、信息型博物館?！ √貏e提示 1.醉酒者、精神障礙者、衣冠不整者，謝絕入館參觀?！ ?.老年、殘疾、幼兒等觀眾須由親友陪同參觀?！ ?.嚴(yán)禁在館內(nèi)吸煙，禁止攜帶寵物入館?！ ?.禁止攜帶包裹參觀，館內(nèi)提供免費(fèi)寄存，貴重物品自行保管?！ ?.展廳內(nèi)請(qǐng)勿攝像，拍照請(qǐng)勿使用閃光燈，請(qǐng)勿喧嘩?！ 〉刂罚汉幽鲜“碴?yáng)市北關(guān)區(qū)人民大道東段656號(hào) 類型：博物館 游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí) 電話：0372-2266060，0372-2266051 官方網(wǎng)站：http://www.wzbwg.com/ 開(kāi)放時(shí)間： 周一閉館，周二-周日：9:00-17:00對(duì)外開(kāi)放，16:30停止檢票；節(jié)假日、其他重要活動(dòng)等特殊情況將提前公告參觀時(shí)間，具體可參考官網(wǎng)：http://www.wzbwg.com/contents/49/428.html 門(mén)票信息： 免費(fèi)開(kāi)放。提前預(yù)約，領(lǐng)票參觀，網(wǎng)上預(yù)約時(shí)間為全天24小時(shí)，電話預(yù)約時(shí)間為每日9:00-17:00，每天16:00停止預(yù)約次日門(mén)票。個(gè)人觀眾憑個(gè)人有效證件在票務(wù)中心登記領(lǐng)取參觀券。老年人、殘疾人和軍人無(wú)需預(yù)約，憑本人有效證件可直接進(jìn)館參觀。預(yù)約電話：0372-2266059 交通 乘坐3、21、24、27路公交車(chē)在公交東站下車(chē)即可 |
| 安陽(yáng)古城 | 安陽(yáng)是中國(guó)七大古都之一，國(guó)家級(jí)歷史文化名城，是甲骨文的故鄉(xiāng)、《周易》的發(fā)源地。河南安陽(yáng)殷墟已經(jīng)作為世界文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。公元前1300年商王盤(pán)庚遷都于殷（今安陽(yáng)市郊小屯一帶），經(jīng)八代十二王，歷時(shí)254年。中華民族最早使用的文字——甲骨文、世界上最大的青銅器——司母戊大方鼎在這里出土問(wèn)世。在“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”評(píng)選中，安陽(yáng)殷墟商代晚期都城遺址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘名居榜首?！ ×硗?，著名的大禹治水、文王演易、婦好請(qǐng)纓、蘇秦拜相、西門(mén)豹治鄴、岳母刺字等歷史故事都發(fā)生在這里。安陽(yáng)文物古跡較多，境內(nèi)共有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位8處，省級(jí)文物保護(hù)單位32處。悠久的歷史，燦爛的文化，為安陽(yáng)留下了寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，1952年11月毛主席視察安陽(yáng)，對(duì)我們提出了殷切希望。1956年9月郭沫若先生留下了“洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都”的著名詩(shī)句。-總書(shū)記也于1991年2月和1996年6月兩次視察安陽(yáng)，并親筆題詞：“弘揚(yáng)民族文化，建好古都安陽(yáng)”、“發(fā)揚(yáng)自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神”?！ ≌玫赂?，也稱安陽(yáng)古城。安陽(yáng)歷史悠久，第一個(gè)城當(dāng)是商代河亶甲居相之都城，然后是盤(pán)庚遷殷之殷都城。前236年秦將王翦等又克安陽(yáng)，始建安陽(yáng)城。398年，在今安陽(yáng)城西南燒盆窯村一帶，建安陽(yáng)城。580年楊堅(jiān)焚鄴城，將鄴官府和所有居民全遷安陽(yáng)古城，安陽(yáng)于是稱鄴，為相州鄴縣治所。此后安陽(yáng)古城代替鄴城成為這一地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，成為新鄴城。明洪武元年(1368年)，將安陽(yáng)古城改筑為彰德府城?！ ≌玫赂且阅媳贝蠼譃榻纾鸥讼镄纬闪恕皷|府西巷”的分布排列格局。1949年前，鼓樓、鐘樓被毀。建國(guó)后，城墻和城門(mén)都被拆，但古城內(nèi)的街道和民宅建筑基本完好，城內(nèi)名勝古跡甚多，護(hù)城河和城內(nèi)多處蓄水坑池尚存。西南城角保護(hù)完好，辟為三角湖公園。沿護(hù)城河外辟為環(huán)城公園，成為游覽和休閑散步之地。 |
| 安陽(yáng)河 | 洹河，又名安陽(yáng)河，古稱洹水，是安陽(yáng)境內(nèi)一條古老而重要的河流。殷墟出土的甲骨文中，就有“戊子貞，其咬于洹泉”的字名，這說(shuō)明洹河見(jiàn)之于文字記載，至少已有3000多年的歷史了?！ ′『?，發(fā)源于林慮山，流至林州市的橫水后潛入地下，潛流到安陽(yáng)縣善應(yīng)露出地面。善應(yīng)村頭的百畝泉水，串串騰升，即是“遏橫而入，逢善便擊”的洹水。洹河?xùn)|流入內(nèi)黃至范陽(yáng)口入衛(wèi)河，全長(zhǎng)約170公里?！ ′『邮前碴?yáng)的母親河，她孕育了安陽(yáng)兒女，也孕育了燦爛的文化，洹河又是戰(zhàn)略要地。在洹河之濱，歷史上發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次天翻地覆的巨變。安陽(yáng)曾是七個(gè)朝代的都城京畿地，遠(yuǎn)在公元前約1387年，商王盤(pán)庚（十四年）從“奄”（今山東省阜附近）遷到“殷”（今安陽(yáng)市小屯一帶），在此正式建都。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蘇秦掌六國(guó)相印于洹水之上，至今柴庫(kù)村村西尚有拜相臺(tái)遺址。秦朝末年，秦將章邯與項(xiàng)羽結(jié)盟于“洹水南殷墟上”。西晉安陽(yáng)縣于洹水南安陽(yáng)城。唐代廢魏郡復(fù)置“相州”，州治設(shè)安陽(yáng)。就近代而言，清末，袁世凱擇居安陽(yáng)洹上村，對(duì)策劃末代清王朝滅亡起過(guò)重要作用，后由于袁復(fù)帝，使這段史實(shí)遜色。北伐期間，即1928年4月，馮玉祥的國(guó)民軍第二集團(tuán)軍與張作霖的奉直魯聯(lián)軍，在洹水鏖戰(zhàn)近一個(gè)月，史稱豫北戰(zhàn)役，4月30日馮軍發(fā)起-，奉直魯聯(lián)軍向北一潰千里，6月上旬北伐軍進(jìn)入北京，長(zhǎng)達(dá)兩年之久的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束。此役間，參戰(zhàn)雙方的鹿鐘麟與張學(xué)良，都下有保護(hù)袁林的命令，使這座集明清皇陵建筑之精華的袁林，完好地保存下來(lái)?！ ′∷臍v史可以說(shuō)明安陽(yáng)的歷史，安陽(yáng)的文化可以說(shuō)是洹水文化。直至現(xiàn)在，洹河對(duì)安陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和人民生活仍起著重大作用。 洹水的作用非一言可盡，現(xiàn)就農(nóng)業(yè)之灌溉、工業(yè)之用水、水產(chǎn)之豐富、航運(yùn)之便通及景色之秀麗分述之。 |
| 洹水公園 | 洹水公園是安陽(yáng)市的一座風(fēng)景園林，籌建于1984年，1993年對(duì)外開(kāi)放?？傉嫉孛娣e450余畝，其中水面130畝。風(fēng)景秀麗的園林景觀和根據(jù)安陽(yáng)周遭歷史典故建成的歷史文化公園。洹水公園的名字體現(xiàn)了安陽(yáng)豐厚的歷史底蘊(yùn)?！ ′@的對(duì)外開(kāi)放,是續(xù)三角湖公園、人民公園免費(fèi)開(kāi)放后的最后一處收費(fèi)公園,也終結(jié)了安陽(yáng)市公園收費(fèi)的歷史。洹園被湖水環(huán)繞著，湖中三座小島由石拱橋相連,湖水與洹水相通,水清魚(yú)肥,此處實(shí)為觀魚(yú)、垂釣、散步的絕佳去處。這里還有平臺(tái)隱秀，荷塘聽(tīng)香，釣臺(tái)······ 洹水公園中有幾處引人注目的歷史文化遺跡，如公園水邊的釣臺(tái)，就是傳說(shuō)中的袁世凱洹上垂釣之處。 公園中還有一處拜相臺(tái)，記錄了六國(guó)拜蘇秦為相的歷史。拜相臺(tái)原來(lái)在殷都區(qū)柴庫(kù)村，后被遷移到洹水公園。在拜相臺(tái)一側(cè)，有關(guān)部門(mén)還規(guī)劃了拜相閣。霸王項(xiàng)羽與秦將章邯約定在洹水南岸的殷墟舉行受降儀式，紀(jì)念此事的會(huì)盟亭就在洹水公園內(nèi)。這些人文景觀為洹水公園增添了歷史底蘊(yùn)?！ ≡谧匀伙L(fēng)光和管理等方面，洹水公園在河南省都是一流的，是安陽(yáng)一處頗有特色的景區(qū)。。除了多處歷史文化遺跡外，自然景色之美也是洹水公園的一大特色。公園內(nèi)有水面135畝，其中近20畝的水面都種植著荷花，名為“荷塘聽(tīng)香”。公園西邊的山上是片十幾畝大小的竹林，看上去滿目蒼翠，美不勝收，名為“幽谷煙竹”。 |
| 明義士故居 | 明義士故居為市級(jí)文物保護(hù)單位?！ ∶髁x士故居是已故加拿大漢學(xué)家明義士博士曾經(jīng)生活和收集、研究甲骨文的舊居。明義士博士早年來(lái)華傳教，曾經(jīng)在此居住達(dá)13年，他的四個(gè)孩子有三個(gè)在此出生。其中1916年在安陽(yáng)出生的次子ArthurMenzies（漢名：明明德）1976-1980年出任加拿大駐中國(guó)大使。明明德先生任內(nèi)曾經(jīng)到安陽(yáng)兩次訪問(wèn)。2004年11月，安陽(yáng)市人民政府公布明義士故居為安陽(yáng)市文物保護(hù)單位。 |
| 養(yǎng)壽園 | 養(yǎng)壽園是袁世凱下野后在河南彰德洹上村（今安陽(yáng)）居住時(shí)修建的一所花園。占地200畝，內(nèi)置花園，園內(nèi)引洹河之水，小溪長(zhǎng)流，山林峻美，被稱為北國(guó)名園。園內(nèi)建有養(yǎng)壽堂、謙益堂、五柳草堂為代表的八大景觀27處建筑。建筑特點(diǎn)是中西結(jié)合，獨(dú)具一格，具有很高的文化研究和觀賞價(jià)值。后因戰(zhàn)亂被毀 養(yǎng)壽園布局非常合理，整個(gè)花園體現(xiàn)了一種和諧的美感。養(yǎng)壽園南端為人工湖，北段為人工山，山湖相映，山水相連。引洹河之水(一說(shuō)引漳河天平渠之水，待考)人園內(nèi)，小溪長(zhǎng)流，循環(huán)不息。湖內(nèi)水清見(jiàn)底，游魚(yú)穿梭，荷花飄香。山湖間空曠處建有養(yǎng)壽堂、謙益堂、五柳草堂、樂(lè)靜樓、紅葉館、納涼廳、澄澹榭、蔡心閣、嘯竹精舍、杏花村、臨洹臺(tái)、洗心亭、垂釣亭、蓋影亭、滴翠亭、枕泉亭、接葉亭、待春亭、瑤波亭、瀉練亭、天秀峰、碧峰洞、椎風(fēng)洞、散珠崖等，加上匯流池、鑒影池和臥波橋，大小二十七處建筑。這二十七處建筑，錯(cuò)落有致，形成一壯觀優(yōu)雅獨(dú)特的景觀。整個(gè)園內(nèi)，名花遍布，香飄四季，茂林修竹，婆娑滴翠，高山瀉泉，瀑散珠玉，朱欄半隱，曲徑通幽，養(yǎng)壽園真乃是一個(gè)景色優(yōu)美、清幽恬靜、修心養(yǎng)性、頤養(yǎng)天年的好處所?！ ○B(yǎng)壽堂位于養(yǎng)壽園的中央，是養(yǎng)壽園中最具代表性的建筑，周?chē)袑拸V的走廊，軒敞為全園之冠。養(yǎng)壽堂楹聯(lián)為吳江費(fèi)樹(shù)蔚集龔孝琪詩(shī)句：“君恩轂向漁樵說(shuō)，身世無(wú)知屠釣寬?！庇稍绖P屬下紹縣人沈祖憲所書(shū)。養(yǎng)壽堂前立有兩塊奇石，一狀美人，一如伏虎，均得之于太行山中。養(yǎng)壽堂既是袁世凱的書(shū)房，又是袁世凱的客廳，袁世凱在彰德隱居時(shí)的主要政治活動(dòng)，都是在這里策劃的。 謙益堂在園的南面，面匯流池，倚碧峰嶂，左接峻閣，右挹新篁，明窗四照，遠(yuǎn)碧一泓，南園之勝，一枕收之?！爸t益”二字是西太后于1902年初御書(shū)賜予袁世凱，袁世凱取之命之于堂。該堂楹聯(lián)為：“圣明酬答期兒童，風(fēng)月婆娑讓老夫?！贝藶樵绖P親擬。袁世凱還為謙益堂寫(xiě)了題記：“光緒辛丑季冬，皇太后御書(shū)‘謙益’二字賜臣某。圣意深遠(yuǎn)，所以勖臣至矣。園居成，以名堂，俾出人瞻仰，用自循省云”。此和養(yǎng)壽園的取意相同，借西太后以自保。 五柳草堂居園西北，因堂前有五棵柳樹(shù)而得名。政治含義有陶淵明棄官隱居之意?！ ⌒踊ù逶趫@的正北面，為養(yǎng)壽園的一偏僻去處，辟地十弓，移栽古杏，茅屋數(shù)間，如在郊野，朱飾籠煙，別有一番情趣?！ ∨R洹臺(tái)在園的最南端，由山石堆積而成，“若嶺若立?！迸实嵌希∷谄湎?，彰德城廓盡收眼底。其北則臨匯流池?！ R流池則園中人工湖，曲岸平波，面積達(dá)十余畝。。池中種荷植菱，丹碧成錦，花葉繁密，扁舟為阻。匯流池水通過(guò)平橋與鑒影池相接。鑒影池是匯流池的一個(gè)子池?！ ∠葱耐ぴ趨R流池的中心，無(wú)路徑可達(dá)，來(lái)往寄之于船。洗心亭是袁世凱在良辰佳期同妻妾觀賞或宴樂(lè)之地。袁世凱晚年號(hào)為洗心亭主人，源于此亭?！ 〈贯炌ぴ谙葱耐さ臇|面。亭由三根石柱支撐，猶如三足鼎立。垂釣亭顧名思義是袁世凱經(jīng)常垂釣之處?！ 〈和の挥陴B(yǎng)壽園北面空曠之地，周?chē)灿心档?，待春而艷，國(guó)色天香，“輒有左挹右擁之樂(lè)焉”?！ 〕五ｉ棵姹?，枕鑒影池，倚東垣下，西接疊障，左為碧峰洞，中懸一巨鏡，恰將天秀峰景色納于其中，“若幻境焉”。澄澹榭額書(shū)有“澄?！倍?，聯(lián)日：“芳沼拂席：垂檐帶空”，為袁世凱的次子袁克文所書(shū)。澄澹榭周?chē)灿谢ㄖ?；其?cè)有高石瀉泉，潺緩弗絕?！ ”谭宥醇幢谭遽郑瑝臼龀?，是養(yǎng)壽園的一大景觀。碧峰洞綿亙鑒影池南，“若畫(huà)屏焉”。碧峰洞有四個(gè)洞口，分別通向四面：北曰碧峰，通向鑒影池北；西曰屏移，進(jìn)入竹林；東曰鏡轉(zhuǎn)，可達(dá)澄澹榭；南曰青藹，臨謙益堂。四個(gè)洞口的題名，皆刊于諸石之上?！ ○B(yǎng)壽園非一般達(dá)官貴人之花園所能比，其面積之大，景色之美，花草、山水、亭臺(tái)樓閣建筑與之相應(yīng)的人文旨趣之匹配，都達(dá)到了一定的高度，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和觀賞性。養(yǎng)壽園乃北國(guó)名園。 |
| 殷墟 | 殷墟為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、愛(ài)國(guó)主義教育基地、世界文化遺產(chǎn)?！ ∫笮娌┪镌肺挥诎碴?yáng)市西北郊小屯村，因其坐落在“殷墟宮殿區(qū)”而得命名。殷墟博物苑為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，中國(guó)考古學(xué)的誕生地，中國(guó)最早的文字---甲骨文發(fā)祥地，是中宣部公布的全國(guó)百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地之一和首批全國(guó)旅游景區(qū)國(guó)家級(jí)青年文明號(hào)，屬于歷史遺址類型的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年7月13日，聯(lián)合國(guó)教科文組織第30屆世界文化遺產(chǎn)委員會(huì)通過(guò)列入《世界遺產(chǎn)名錄》?！ ∫笮娌┪镌贰懊┐耐岭A”，“四阿重屋”式的殿宇高聳，朱墨雕彩；青銅禮器，古色古香；仿殷石雕，徐徐如生；花木扶疏，芳草萋萋。院內(nèi)景色與苑東北的洹水河相映成趣，具有古代帝王宮殿的人文景觀特征。 殷墟博物院猶如一座展示華夏歷史瑰寶的藝術(shù)殿堂，給人以古代文明的陶冶和啟迪。游覽殷墟博物苑，您可以領(lǐng)略博大精深的殷商文化，探尋中華民族文明史的淵源?！ ∫笮鎸m殿區(qū) 殷墟宮殿區(qū)馳名中外，為世界文明古國(guó)中最著名的“古典城邦”之一。50余座建筑遺址分“宮殿、宗廟、祭壇（甲、乙、丙）”三組，宏偉壯觀。另外還發(fā)現(xiàn)鑄銅遺址等。宮殿區(qū)出土大量的甲骨文、青銅器、玉器、寶石器等珍貴文物。這里共出土甲骨文16萬(wàn)件之多，司母戊大方鼎重達(dá)875公斤，為世界出土青銅器之冠。殷墟文物有的是華夏之最，有的是世界之冠，蘊(yùn)藏著殷代先民們的創(chuàng)造、智慧和卓越的技能。據(jù)考古專家評(píng)價(jià)：殷墟“發(fā)掘著一個(gè)奴隸社會(huì)”；殷商文化具有“都城，文字和青銅器三個(gè)重要因素”；“殷墟是一個(gè)燦爛的中國(guó)文明。”著名歷史學(xué)家郭沫若先生賦詩(shī)云：“洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都?！薄爸性幕髣?chuàng)始，”“觀此勝于讀古書(shū)”。1991年-主席視察該苑時(shí)指出：“這個(gè)地方學(xué)問(wèn)很深，很有發(fā)展前途?！薄 ∫笮孳?chē)馬坑-----中國(guó)古代最早的車(chē)馬實(shí)物和道路遺跡 華夏幅員廣袤，畜力車(chē)是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車(chē)子，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn)，而且結(jié)構(gòu)基本定型，離開(kāi)它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的階段了。古文獻(xiàn)中說(shuō)夏代就發(fā)明了車(chē)，但是至今未發(fā)現(xiàn)夏代車(chē)的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車(chē)馬坑（含本苑展廳陳列的6座在內(nèi)）是華夏考古發(fā)現(xiàn)的畜力車(chē)最早的實(shí)物標(biāo)本。由此證明，我國(guó)是世界上最早發(fā)明和使用車(chē)的文明古國(guó)之一?！ ∫笮娌┪镌氛钩龅?座殷代車(chē)馬坑和道路遺跡，是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)市文物工作隊(duì)分別在安陽(yáng)劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的，商代道路遺跡是在滑翔學(xué)校南地發(fā)掘的。這幾座車(chē)馬坑，保存基本完整，具有較高學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值。每坑葬1車(chē)，其中５坑隨車(chē)皆葬兩馬，４坑各葬１人。經(jīng)鑒定，殉人中多為成年男性，另有1少年男性。研究證明，殷代的馬車(chē)造型美觀，結(jié)構(gòu)牢固，車(chē)體輕巧，運(yùn)轉(zhuǎn)迅速，重心平衡，乘坐舒坦。殷代車(chē)馬坑不僅展示了上古畜力車(chē)制的文明程度，同時(shí)也反映了奴隸社會(huì)殘酷的殺殉制度。它是國(guó)人最形象的歷史教科書(shū)。 殷墟甲骨文----中國(guó)漢字的鼻祖 殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，是目前已知的中國(guó)最早的成熟的文字。被稱為中國(guó)古代最早的“檔案庫(kù)”。目前發(fā)現(xiàn)有大約15萬(wàn)片甲骨，4500多個(gè)單字。這些甲骨文所記載的內(nèi)容極為豐富，涉及到商代社會(huì)生活的諸多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會(huì)習(xí)俗等內(nèi)容，而且涉及天文、歷法、醫(yī)藥等科學(xué)技術(shù)。從甲骨文已識(shí)別的約1500個(gè)單字來(lái)看，它已具備了“象形、會(huì)意、形聲、指事、轉(zhuǎn)注、假借”的造字方法，展現(xiàn)了中國(guó)文字的獨(dú)特魅力。 殷墟青銅器----中國(guó)古代青銅冶鑄業(yè)的巔峰 中國(guó)青銅文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有濃郁的民族特色和藝術(shù)風(fēng)格。殷墟出土的大量的青銅器，包括禮器、樂(lè)器、兵器、工具、生活用具、裝飾品、藝術(shù)品等，形成了以青銅禮器和兵器為主的青銅文明，達(dá)到中國(guó)青銅時(shí)代發(fā)展的巔峰，在中國(guó)古代文明史上占有重要地位。殷墟青銅禮器的大量出現(xiàn)，證明中國(guó)青銅文化已發(fā)展到了最高的階段。以青銅禮器鼎、簋、觚、爵、斝，兵器戈、矛、鉞、刀、鏃，工具錛、鑿、斧、鋸、鏟，樂(lè)器鐃、鈴、鉦等為代表的殷墟青銅器，形制豐富多樣，紋飾繁縟神秘。層層疊疊的線條把動(dòng)物形象加以抽象變化，采用極精細(xì)的幾何紋和深淺凸凹的浮雕，構(gòu)成形形色色的圖案，布局嚴(yán)謹(jǐn)，莊嚴(yán)凝重。其夸張而神秘的風(fēng)格，蘊(yùn)含著深厚粗獷的原始張力和藝術(shù)的魅力，反映了殷商先民特有的宗教情感和審美觀念。殷墟在青銅冶鑄方面輝煌的成就使其成為世界古代青銅文明的中心之一?！ ∷灸肝齑蠖?------世界青銅器之最 殷墟王陵區(qū)出土的司母戊大鼎在世界上最負(fù)盛名的青銅禮器，高達(dá)133厘米，口長(zhǎng)79.2厘米，重量達(dá)875公斤，是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大的銅器鼎。原件藏中國(guó)歷史博物館。殷墟博物苑為便于游人參觀，將其仿制放大露天陳列在大殿前的廣場(chǎng)上。此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細(xì)膩，是中國(guó)青銅器文化中的瑰寶，美術(shù)史上的璀璨明珠，為“世界之最”。其鑄法先進(jìn)，青銅器配方之科學(xué)，令當(dāng)今冶金專家為之嘆服！鑄造這樣的重器，需要高度的技藝和組織勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。已有不少學(xué)者指出，這件巨大的青銅方鼎反映了商代奴隸制的發(fā)達(dá)和人民高度的創(chuàng)造能力。 婦好墓 1976年由殷商考古專家鄭振香、陳志達(dá)二位先生主持發(fā)掘的婦好墓，被列為當(dāng)年全國(guó)十大考古成果的前列?！ D好墓位于丙組基址西南，是1928年以來(lái)殷墟宮殿宗廟區(qū)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，也是殷墟科學(xué)發(fā)掘以來(lái)發(fā)現(xiàn)的、唯一保存完整的商代王室成員墓葬，該墓南北長(zhǎng)5.6米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂?！ D好享堂（母辛宗） 婦好享堂、母辛宗，即是婦好死后，國(guó)王武丁為祭祀婦好，在其墓壙上所修建的宗廟建筑,婦好──廟號(hào)“辛”。其墓上的享堂，卜辭稱“母辛宗”。這座建筑就是對(duì)母辛宗遺跡的科學(xué)復(fù)原?！ ≈袊?guó)最早的女將軍---婦好漢白玉雕像 尊立于婦好享堂前的漢白玉婦好雕像，是根據(jù)有關(guān)資料雕塑而成的。你看它目光炯炯，不怒而威，披堅(jiān)執(zhí)銳，威風(fēng)凜凜，顯示了華夏最早的巾幗女將的英姿和風(fēng)采。她手持的這件龍紋大銅鉞，是其生前曾使用過(guò)的武器，重8.5公斤。另一件虎紋銅鉞重9公斤。婦好使用如此重的兵器，可見(jiàn)武藝超群，力大過(guò)人。古代的斧鉞主要用于治軍，“鉞曾是軍事統(tǒng)率權(quán)即王權(quán)的象征。 地址：安陽(yáng)市殷都區(qū)殷墟路1號(hào) 類型：古跡博物館陵園/墓地世界文化遺產(chǎn) 等級(jí)：AAAAA 游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí) 電話：0372-3932171;0372—3161022 官方網(wǎng)站：http://www.ayyx.com 開(kāi)放時(shí)間： 夏季8:00-17:00，冬季8:00-18:00。 |
| 太行大峽谷（林州大峽谷） | 太行大峽谷（林州大峽谷）為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ √写髰{谷地處河南省西北部，南太行山東麓的林州市西側(cè)，南北長(zhǎng)100華里，東西寬2.5華里，海拔800——1739米，相對(duì)高差達(dá)1000米以上，境內(nèi)斷崖高起，群峰崢嶸，陽(yáng)剛勁露，臺(tái)壁交錯(cuò)，蒼溪水湍，流瀑四掛，峰、巒、臺(tái)、壁、峽、瀑、嶂、泉姿態(tài)萬(wàn)千，是“北雄風(fēng)光”的典型代表，號(hào)稱“太行大峽谷”。 這里群山拱翠，流泉碧潭，物華天寶，人杰地靈?！ ⌒蹓训奶猩皆杏难S子孫，特別淳樸厚道，真誠(chéng)善良。民宅建筑，就地取材。石街、石院、石墻、石柱、石梯、石樓與大自然渾為一體，古色古香，令人尋味。景區(qū)總面積120平方公里，其植被覆蓋率為90%，森林覆蓋率80%，其中原始植被約占60%，退耕還林，人工造林約占30%，森林茂密，自然生態(tài)保持良好，植被完美，旅游資源豐富，有天然氧吧之美譽(yù)?！ 【硟?nèi)有三九嚴(yán)寒桃花開(kāi)的桃花谷，三伏酷暑水結(jié)冰的太極冰山，千古之謎豬叫石三大奇觀。有太行之魂王相巖，潭深谷幽仙霞谷，晉普龍洞小洞天，原始森林太極山，亦真亦幻仙臺(tái)山，鬼斧神工魯班門(mén)，華夏—絕桃花瀑，太行平湖南谷洞(劉秀湖)八大景觀。國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)評(píng)審委員會(huì)專家朱暢中先生高度評(píng)價(jià)太行大峽谷景區(qū)是“步隨景移，百里畫(huà)廊，人間仙境?！薄 〈送膺€有亞洲第一，世界一流的國(guó)際滑翔基地魯班村南教場(chǎng)。舊志曰：“青崖如點(diǎn)黛，赤壁若朝霞，樹(shù)翳文禽，潭泓綠水，景物奇秀，為世所稱”。陽(yáng)春，風(fēng)和日麗，萬(wàn)木崢嶸，鳥(niǎo)語(yǔ)花香；盛夏，青山綠水，林樹(shù)青蔥，葉茂蔭深；金秋，紅葉似火，菽谷飄香，山果累累，惹人陶醉；隆冬，群山披素，白雪皚皚，垂冰百丈?！ √写髰{谷東距京廣鐵路和京珠高速72Km，境內(nèi)旅游專線水泥公路直達(dá)景點(diǎn)，標(biāo)準(zhǔn)化臺(tái)階登山道繞遍景區(qū)，星級(jí)賓館遍布景點(diǎn)，手機(jī)電話通訊方便，是休療養(yǎng)生、滑翔攀巖、避暑度假、繪畫(huà)寫(xiě)生、尋古探幽、旅游觀光的好地方?！ √写髰{谷景區(qū)是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)、河南省十佳風(fēng)景名勝區(qū)，是全國(guó)農(nóng)村商業(yè)戰(zhàn)線上的一面旗——石板巖供銷(xiāo)社“扁擔(dān)精神”的發(fā)祥地，是太行山的兒子—谷文昌同志的故鄉(xiāng)，是中國(guó)文聯(lián)書(shū)畫(huà)中心的創(chuàng)作培訓(xùn)基地。國(guó)家旅游局孫鋼副局長(zhǎng)在太行大峽谷景區(qū)考察是贊嘆說(shuō)，就太行大峽谷雄偉氣勢(shì)和可觀賞性而言在世界大峽谷中也是一流的，這里有條件成為河南乃至全國(guó)的旅游熱點(diǎn)。他囑咐當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)要搞好重點(diǎn)開(kāi)發(fā)、提高綜合接待能力，注意保護(hù)生態(tài)及加強(qiáng)安全設(shè)施等，努力把這條大峽谷建成全國(guó)一流的、適應(yīng)人們回歸自然、休閑度假的綠色生態(tài)長(zhǎng)廊?！ 【W(wǎng)址：http://www.thdxg.com/ 地址：安陽(yáng)市林州市石板巖鎮(zhèn) 類型：國(guó)家公園峽谷森林地質(zhì)地貌山瀑布河流 游玩時(shí)間：建議1-2天 電話：0372-6082888 官方網(wǎng)站：http://www.thdxg.net/ 開(kāi)放時(shí)間： 7:00-18:00 |
| 紅旗渠名勝游覽區(qū) | 紅旗渠名勝游覽區(qū)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育基地。 “人工天河--紅旗渠”是人類“改造自然，利用自然”的史無(wú)前例的一大杰作；是新中國(guó)林州人民勤勞與智慧的結(jié)晶，它不僅是一筆巨大的物質(zhì)財(cái)富，而且是一筆巨大的精神財(cái)富。在此工程中，林州人民體現(xiàn)出的“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，無(wú)私奉獻(xiàn)”的優(yōu)良傳統(tǒng)美德和感人精神，得到了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人充分肯定和贊揚(yáng)，也受到了世人的稱贊而廣為傳頌。70年代周恩來(lái)總理曾自豪的告訴國(guó)際友人，“新中國(guó)有兩大奇跡，一個(gè)是南京長(zhǎng)江大橋，一個(gè)是林縣(現(xiàn)名林州)紅旗渠”。現(xiàn)國(guó)家主席-同志1996年6月1日到紅旗渠視察時(shí)，親筆題詞：發(fā)揚(yáng)自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神。河南省委書(shū)記-把紅旗渠精神稱之為“中華魂”，“民族魂”。紅旗渠于1996年被定為全國(guó)一百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地之一?！ ×挚h是個(gè)土薄石厚、水源奇缺的貧困山區(qū)?！八辟F如油，十年九不收，豪門(mén)逼租債，窮人日夜愁”是舊林縣的真實(shí)寫(xiě)照?！ ⌒轮袊?guó)成立后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全縣人民發(fā)揚(yáng)“自力更生，艱苦奮斗”精神，以“重新安排林縣河山”的決心，從1957年起，先后建成英雄渠、淇河渠和南谷洞水庫(kù)弓上水庫(kù)等水利工程。但由于水源有限，仍不能解決大面積灌溉問(wèn)題?！ 耙娜肓帧笔橇挚h人民多年的愿望。經(jīng)過(guò)豫晉兩省協(xié)商同意，后經(jīng)國(guó)家計(jì)委委托水利電力部批準(zhǔn)，在省、地各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和山西省平順縣干部群眾的支持下，在各級(jí)水利部門(mén)及工程技術(shù)人員的幫助下，縣委、縣人委組織數(shù)萬(wàn)民工，從1960年2月開(kāi)始動(dòng)工，經(jīng)過(guò)十年奮戰(zhàn)，先后于1965年4月5日總干渠通水；1966年4月三條干渠同時(shí)竣工；1969年7月完成干、支、斗渠配套建設(shè)。至此，以紅旗渠為主體的灌溉體系基本形成。灌區(qū)有效灌溉面積達(dá)到54萬(wàn)畝?！ 〖t旗渠以濁漳河為源。渠首位于山西省平順縣石城鎮(zhèn)侯壁斷下?？偢汕L(zhǎng)70.6公里，渠底寬8米，渠墻高4.3米，縱坡為1／8000，設(shè)計(jì)加大流量23秒立方米，全部開(kāi)鑿在峰巒迭嶂的太行山腰，工程艱險(xiǎn)?！ 】偢汕姆炙畮X分為三條干渠，第一干渠向西南，經(jīng)姚村鎮(zhèn)、城郊鄉(xiāng)到合澗鎮(zhèn)與英雄渠匯合，長(zhǎng)39.7公里，渠底寬6.5米，渠墻高3.5米，縱坡1／5000，設(shè)計(jì)加大流量14秒立方米，灌溉面積35.2萬(wàn)畝；第二干渠向東南，經(jīng)姚村鎮(zhèn)、河順鎮(zhèn)到橫水鎮(zhèn)馬店村，全長(zhǎng)47.6公里，渠底寬3.5米，渠墻高2.5米，縱坡1／2000，設(shè)計(jì)加大流量7.7秒立方米。灌溉面積11.6萬(wàn)畝；第三干渠向東到東崗鄉(xiāng)東蘆寨村，全長(zhǎng)10.9公里，渠底寬2.5米，渠墻高2.2米，縱坡1／3000，設(shè)計(jì)加大流量3.3秒立方米，灌溉面積4.6萬(wàn)畝?！ 〖t旗渠灌區(qū)共有干渠、分干渠10條，總長(zhǎng)304.1公里；支渠51條，總長(zhǎng)524.1公里；斗渠290條，總長(zhǎng)697.3公里；農(nóng)渠4281條，總長(zhǎng)2488公里；沿渠興建小型一、二類水庫(kù)48座，塘堰346座，共有興利庫(kù)容2381萬(wàn)立方米，各種建筑物12408座，其中鑿?fù)ㄋ矶?11個(gè)，總長(zhǎng)53.7公里，架渡槽151個(gè)，總長(zhǎng)12.5公里，還建了水電站和提水站。紅旗渠工程總投工5611萬(wàn)個(gè)，共完成土石砌方2225萬(wàn)立方米?？偼顿Y12504萬(wàn)元，其中國(guó)家投資4625萬(wàn)元，占37%，社隊(duì)投資7878萬(wàn)元，占63%?！ 〖t旗渠名勝游覽區(qū)位于林州市區(qū)北部豫、晉、冀三省交匯處，距市區(qū)20公里。地理位置優(yōu)越，交通便利，自然風(fēng)光秀麗雄險(xiǎn)，人文景觀獨(dú)特恢宏，是旅游觀光的理想勝地。游覽區(qū)始建于1990年，總面積5平方公里，總投資500多萬(wàn)元。它將盤(pán)繞在太行山腰懸崖絕壁之上雄偉險(xiǎn)要的紅旗渠重要工程與“雄、險(xiǎn)、奇、秀”的林慮山自然風(fēng)景和名勝古跡巧妙地融匯結(jié)合，雕鑿加工，相輔相成，渾然一體，確有其純真淳樸的鄉(xiāng)土風(fēng)格和雄險(xiǎn)壯觀的高深意境?！ ?990年，被河南省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，正在向國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)努力。游覽區(qū)由“分水苑”、“青年洞“、“絡(luò)絲潭”三個(gè)景區(qū)組成。三景區(qū)各有特點(diǎn)，風(fēng)調(diào)不同，內(nèi)涵盈連，相映成體h。 分水苑風(fēng)景區(qū)是一園林式景區(qū)，也是紅旗渠總干渠分為三條干渠的地方。距市區(qū)18公里，位于林慮山北部向東分支的大駝嶺、貓兒嶺之間凹腰處，原名：“墳頭嶺”，后因之改名為“分水嶺”。這里各景點(diǎn)排列有序，規(guī)劃嚴(yán)整，翠柏簇?fù)恚简v。真可謂“山水秀麗”，令人“心曠神怡”。 青年洞風(fēng)景區(qū)由分水苑風(fēng)景區(qū)驅(qū)車(chē)上行30公里，即可達(dá)青年洞風(fēng)景區(qū)。這里山高路險(xiǎn)，紅旗渠懸掛在巍峨雄險(xiǎn)的太行山懸崖絕壁之上，更使你領(lǐng)略到“人工天河”的無(wú)盡詩(shī)意，主景“青年洞”靠斷壁而鑿，從大山之中穿通而過(guò)，為你展現(xiàn)出一幅雄壯的畫(huà)卷，將太行美景“雄、險(xiǎn)、奇、秀”凝集于此，極目遠(yuǎn)眺，盡收眼底，驚詫之余，唯有贊嘆..... 絡(luò)絲潭風(fēng)景區(qū)絡(luò)絲潭風(fēng)景區(qū)座落在青年洞西約1公里處，亦名“天橋斷”?！敖j(luò)絲潭”因其潭深一絡(luò)蠶絲而得名，又因濁漳河有“九峽十八斷”，此處乃一較大斷嶄跌水，上有連接豫、冀兩省的峽谷索橋，故稱“天橋斷”。這里有漳河名勝“小三峽”，可放艇暢游而盡享潭中山水風(fēng)光；有神秘莫測(cè)的“神龜洞”，可欣賞神龜救民的美麗傳說(shuō)；還有凌空高懸的“鐵索橋”等古跡名勝?！ 〉刂罚喊碴?yáng)市林州市S228 類型：水利工程 等級(jí)：AAAAA 游玩時(shí)間：建議0.5-1天 電話：0372-6811466;0372-6040080 開(kāi)放時(shí)間： 8:00-18:00 交通： 市內(nèi)有旅游一路公交車(chē)到太行大峽谷——紅旗渠游客中心，投幣一元。游客中心轉(zhuǎn)車(chē)到紀(jì)念館，紀(jì)念館到青年洞，青年洞回游客中心，車(chē)費(fèi)共20元 門(mén)票： 100元 |
| 湯陰岳飛廟 | 湯陰岳飛廟為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、愛(ài)國(guó)主義教育基地。 湯陰岳飛故里“宋岳忠武王廟”，原名精忠廟，岳飛廟位于河南省湯陰縣城內(nèi)西南街。始建時(shí)間無(wú)考，今址是明景泰元年(1450年)重建。歷代曾多次作修葺，增建，至今占地6千4百余平方米，六進(jìn)院落，房屋建筑100余間。其內(nèi)含豐富，殿堂雄偉，碑碣林立?！ ?963年12月，岳飛廟被列為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1978年后，經(jīng)全面整修后重新開(kāi)放。如今的岳飛廟建筑精湛，碑碣林立，史料翔實(shí)，陳列豐富，1995年被評(píng)為全國(guó)文博系統(tǒng)優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義教育基地?！ ?001年6月25日，湯陰岳飛廟被列為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 概況 廟坐北朝南，外廊呈長(zhǎng)方形。臨街大門(mén)為精忠坊，面西，是一座建造精美的木結(jié)構(gòu)牌樓，斗拱型制九踩四昂重翹。坊之正中陽(yáng)鐫明孝宗朱祐樘賜額“宋岳忠武王廟”，兩側(cè)八字墻上用青石碣分別陽(yáng)刻“忠”、“孝”兩個(gè)大字。字高1.8米，遒勁端莊，格外醒目，過(guò)精忠坊為山門(mén)，坐北朝南，三開(kāi)間式建筑，兩側(cè)扇形壁鑲嵌有滾龍戲水浮雕，門(mén)前一對(duì)石獅分踞左右。山門(mén)檐下一排巨匾，-“精忠報(bào)國(guó)”、“浩然正氣”、“廟食千秋”，是當(dāng)代書(shū)法家舒同、楚圖南、肖勞的手跡。明柱上嵌有當(dāng)代文學(xué)家魏巍撰書(shū)的楹聯(lián)：“存巍然正氣；壯故鄉(xiāng)山河?！眱蓚?cè)還有一副楹聯(lián)：蓬頭垢面跪當(dāng)前，想想當(dāng)年宰相;端冕垂旒臨坐上，看看今日將軍."山門(mén)對(duì)面為施全祠，內(nèi)塑施全銅像，前石階下秦檜、王氏、萬(wàn)俟卨、張俊、王俊五0黨鐵跪像呈鎮(zhèn)壓之勢(shì)。 拾級(jí)入廟，古柏蒼勁，碑碣林立，東有肅瞻亭，西有覲光亭，儀門(mén)前兩道高大的碑墻把這岳飛廟 里辟作東西兩個(gè)小院。院中各有亭子一座，東曰“肅瞻”，西曰“覲光”。在林立的碑刻中，有明清帝王謁廟詩(shī)篇，有名代重修擴(kuò)建古廟勝跡的記實(shí)，更多的是歷代文人學(xué)士頌揚(yáng)英雄的詩(shī)詞歌賦。陳運(yùn)和詩(shī)稱“精忠報(bào)國(guó)久居在岳飛背脊久居在大好山河”。歷代詩(shī)詞歌賦尚存近200塊。穿過(guò)御碑亭，便是岳廟之主體建筑——正殿。該殿面闊五間18.30米。進(jìn)深三間11.60米，斗拱型制為五踩重翹重昂，硬山式建筑，高10米。體態(tài)穩(wěn)重，氣勢(shì)恢宏。殿門(mén)楣上懸有五塊巨匾，分別是“乃武乃文”、“故鄉(xiāng)俎豆”、“忠靈示泯”、“百戰(zhàn)精威”、“乾坤正氣”。其中“百戰(zhàn)神威”和“忠靈未泯”為清帝光緒和太后慈禧所題。正殿中央為岳飛彩塑坐像，高丈余，英武魁偉，正氣凜凜。上懸“還我河山”貼金巨匾。坐像兩側(cè)鑲嵌張愛(ài)萍將軍題寫(xiě)的楹聯(lián)“朱仙鎮(zhèn)血戰(zhàn)喪敵膽，風(fēng)波亭長(zhǎng)恨遺千秋”。四周墻上，懸掛著國(guó)內(nèi)現(xiàn)代著名書(shū)畫(huà)家頌揚(yáng)岳飛的書(shū)畫(huà)墨寶。大殿兩側(cè)的東西廡中，為岳飛史跡陳列室?！ 〈蟮詈笤海菍嫷?、岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠、三代祠等。寢殿上方懸有現(xiàn)代著名書(shū)法家商向前、沈鵬等題寫(xiě)的匾額和魏傳統(tǒng)等的楹聯(lián)，內(nèi)陳列著著名的書(shū)法珍品《出師表》石刻，有刻石一百四十余方。 主要建筑 精忠坊，又名欞星門(mén)，建于明正德七年（1521年），是一座卯榫結(jié)構(gòu)的木制牌樓。它飛檐尖聳，形如群雁比翼，建造精美，氣勢(shì)雄偉壯觀。由于排列緊湊，吻合嚴(yán)密，雖然通體沒(méi)有使用一根釘子，卻歷經(jīng)近500年的震災(zāi)水患，仍巍然屹立，充分顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和高超的建筑藝術(shù)，在力學(xué)、美學(xué)和建筑學(xué)等方面都有很高的研究?jī)r(jià)值?！ 【曳粌蓚?cè)壁間，分別嵌有“忠”、“孝”石刻大字，為明萬(wàn)歷年間彰德府推宮張應(yīng)登所題。 山門(mén)，岳廟山門(mén)青階朱戶，古樸莊嚴(yán)。門(mén)兩側(cè)琉璃青龍?bào)幢?，雄師威踞。山門(mén)上懸“浩然正氣”、“精忠報(bào)國(guó)”、“廟食千秋”三塊巨匾，分別為楚圖南、舒同、肖勞題書(shū)。楹聯(lián)“孤憤書(shū)兩表墨跡猶在，報(bào)國(guó)秉一心浩氣長(zhǎng)存”、“存巍然正氣，壯故鄉(xiāng)山河”分別由魏傳統(tǒng)、魏巍所書(shū)。岳飛廟 施全祠，施全原為殿司小軍官，對(duì)秦檜主降誤國(guó)，誣害岳飛極為憤恨。在岳飛遇害八年后的1150年，藏于橋下刺殺秦檜，行刺未成被捕。施全面對(duì)秦檜大義凜然，寧死不屈，被磔刑處死。后人建祠以資紀(jì)念。施全祠下的五跪像分別為秦檜、王氏、萬(wàn)俟卨、張俊、王俊，此五人因殘害岳飛而成為世人唾棄的千古罪人?！ ∮ず颓”谠里w廟正殿前方的神道上有一座富麗堂皇的御碑亭，但是亭子里卻不見(jiàn)有碑。那么，這塊兒御碑是哪位皇帝的？碑又到哪里去了？他就是風(fēng)流天子乾隆。清乾隆十五年（1750年）秋，清高宗弘歷巡視嵩山返京路過(guò)湯陰岳飛廟，在拜謁岳飛后，由衷地寫(xiě)下了一首七言律詩(shī)加以贊頌。按理，碑亭不應(yīng)建在神道正中，但封建社會(huì)皇權(quán)至上，所以破例。辛亥革命推翻清王朝后的1915年，人們把乾隆詩(shī)碑移到了山門(mén)外的東側(cè)。 正殿，岳飛廟的主體建筑。殿堂巍峨莊嚴(yán)，氣勢(shì)恢宏。殿內(nèi)彩梁畫(huà)棟，輝煌絢麗。岳飛彩塑坐像端居正中，頭戴金盔，身著紫袍，臂露金甲，手握寶劍，英武魁偉，氣宇軒昂。 賢母祠，原稱寢殿。殿內(nèi)原塑有岳飛和李氏夫人塑像。1985年修復(fù)時(shí)，經(jīng)有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)，內(nèi)增塑“岳母刺字”組塑而改為賢母祠。賢母內(nèi)四周壁間鑲嵌有岳飛手書(shū)“出師表”、“滿江紅”、“墨莊”、“還我河山”、“寶刀歌”等碑刻及后人歌頌岳飛書(shū)法贊詞的碑碣近七十塊?！ ∫陨现饕ㄖ?，還有岳云祠、四子祠、孝娥祠、東西廂房、碑林以及肅瞻亭、覲光亭等?！ 〉刂罚喊碴?yáng)市湯陰縣岳廟街86號(hào) 類型：古跡祠堂 等級(jí)：AAAA 游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí) 電話：0372-6213664 開(kāi)放時(shí)間：8:00-18:00?！ ￠T(mén)票信息：成人50元，學(xué)生憑證25元?！ 〗煌ǎ骸 〕俗碴?yáng)至湯陰的10路專線車(chē)可達(dá) 岳飛 (1103～1142) 岳飛（1103—1142），字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人，北宋卓越的軍事家、戰(zhàn)略家。 岳飛父岳和，母姚氏，世代務(wù)農(nóng)。岳飛青少年時(shí)先后向周同、陳廣學(xué)習(xí)射箭、槍技，成為全縣武藝最高強(qiáng)的人，但因家境貧困，后到相州（今安陽(yáng)），“為韓魏公（琦）家莊客，耕種為生”。 宣和四年（1122）初，岳飛初次從軍。同年十月，在北宋攻遼戰(zhàn)爭(zhēng)中，曾到達(dá)遼燕京…… 詳細(xì)++ 岳飛 (1103～1142) 岳飛（1103—1142），字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人，北宋卓越的軍事家、戰(zhàn)略家。 岳飛父岳和，母姚氏，世代務(wù)農(nóng)。岳飛青少年時(shí)先后向周同、陳廣學(xué)習(xí)射箭、槍技，成為全縣武藝最高強(qiáng)的人，但因家境貧困，后到相州（今安陽(yáng)），“為韓魏公（琦）家莊客，耕種為生”。 宣和四年（1122）初，岳飛初次從軍。同年十月，在北宋攻遼戰(zhàn)爭(zhēng)中，曾到達(dá)遼燕京…… 詳細(xì)++ |
| 馬氏莊園 | 馬氏莊園為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ●R氏莊園位于安陽(yáng)西21公里的蔣村鄉(xiāng)西蔣村，為清末頭品頂戴兩廣巡撫馬丕瑤的故居。其地北倚壽安山，南臨珠泉河，西近巍巍太行，東連華北平原，輝映于行山洹水間，尤具勝觀?！ ∏f園建于清光緒至民國(guó)初年，前后營(yíng)建近50年之久。主要建筑現(xiàn)存基本完整。建筑群主要由北、中、南三區(qū)組成，共分六路。其中北區(qū)一路，建有二個(gè)四合院；中區(qū)四路，其中西三路為住宅區(qū)，每路前后又均建四個(gè)四合院，每條中軸線上各開(kāi)九道門(mén)，俗稱“九門(mén)相照”。東一路為馬氏家廟，前后兩個(gè)四合院；南區(qū)一路，其中軸線上亦為九門(mén)相照格局，前后亦由四個(gè)四合院組成。在中心建筑的東、西、南三側(cè)則各建一排配房環(huán)衛(wèi)。三區(qū)的建筑形式主要有廳、堂、樓、廊、房、門(mén)等，共計(jì)308間?，F(xiàn)有建筑占地面積20000多平方米，建筑面積5000多平方米。周?chē)綄俳ㄖ€有馬氏義莊、庢莊、文昌閣、馬廄、倉(cāng)庫(kù)、柴草庫(kù)、馬氏祠堂以及北、中、南三座花園等，總占地面積在70000平方米以上，總建筑面積達(dá)100000多平方米。整個(gè)莊園設(shè)計(jì)合理，布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明，左右對(duì)稱，前低后高，錯(cuò)落有致，氣勢(shì)宏偉壯觀，被譽(yù)為“中州大地絕無(wú)僅有的大型封建官僚府第”?！ ∏f園主人馬丕瑤（1831年—1895年），安陽(yáng)縣西蔣村人，同治元年（1862年）進(jìn)士，歷任山西平陸知縣、永濟(jì)知縣，解州、太原知府，山西按察使、布政使，貴州按察使、布政使，廣西布政使，廣西、廣東巡撫兼兵部侍郎、都察院右副都御史。他為官30多年，勤政務(wù)實(shí)，恪盡職守，忠心愛(ài)民，政績(jī)卓著，深受百姓愛(ài)戴和朝廷信賴，百姓呼他為“馬青天”，光緒帝則褒獎(jiǎng)他“鞠躬盡瘁”、“百官楷?！?。馬丕瑤逝世后，誥封“光祿大夫”、“威武將軍”。馬丕瑤膝下有四男三女，亦多遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，在中國(guó)近代史上占有一席之地。長(zhǎng)子馬吉森（1857年—1912年），翰林院待詔，開(kāi)辦安陽(yáng)六河溝等煤礦，首創(chuàng)安陽(yáng)廣益紗廠（今安陽(yáng)豫北棉紡織廠前身），成立安陽(yáng)礦業(yè)總公司，并任安陽(yáng)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)。他開(kāi)河南地方民族工業(yè)之先河，是一位著名的實(shí)業(yè)家；次子馬吉樟（1859年—1931年），進(jìn)士出身，歷任翰林院編修、國(guó)史館協(xié)修、會(huì)典館總校、湖北提法使、按察使等職，深得朝廷器重。辛亥革命后，任袁世凱-內(nèi)史、北洋政府-秘書(shū)等職；三女馬青霞（1877年—1923年），又名-霞，樂(lè)善好施，酷愛(ài)教育事業(yè)，光緒帝誥封“一品誥命夫人”，中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員。辛亥革命后，積極追隨孫中山先生，投奔革命，是我國(guó)著名的資產(chǎn)階級(jí)民主革命家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、辛亥革命女志士，有“南秋瑾、北青霞”之美名。孫中山先生曾贊譽(yù)她為“巾幗英雄”，并為她題寫(xiě)了“天下為公”四個(gè)大字，魯迅先生也曾稱贊她“才貌雙全”?！ ≡撉f園于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初年歸為公有，歷為安陽(yáng)縣師范、安陽(yáng)縣第一中學(xué)、蔣村完小和蔣村糧站等單位占用。2000年9月25日河南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。近年政府?dāng)?shù)次撥巨款進(jìn)行了全面維修，基本上恢復(fù)了原貌。特別是在今年的4月30日在這里成功地舉辦了“馬氏莊園第一屆文化旅游節(jié)”活動(dòng)，成為了一處聞名遐邇的旅游觀光景區(qū)?！ ”眳^(qū)位于中街路北，座北朝南，前后兩個(gè)四合院，后院之東西又各建一跨院，謂之“亞元扁宅”。多為硬山頂式的樓房，原為馬丕瑤祖上舊宅。馬氏四兄弟分家時(shí)，分給了次子馬吉樟。民國(guó)初年，馬吉樟任袁世凱-內(nèi)史期間進(jìn)行了翻修和改建?！ ≈袇^(qū)在三區(qū)中規(guī)模最大，約占整個(gè)莊園的三分之二。它坐落在南街之北，亦座北朝南，各類建筑計(jì)158間，由家廟一路和住宅三路組成，其中家廟居?xùn)|，住宅區(qū)居西，四路建筑各自成體系，左右又互相呼應(yīng)。 家廟正門(mén)下層辟三道拱券門(mén)，上為讀書(shū)樓五間。頭進(jìn)四合院東西廂房各五間，曰“東塾”、“西塾”。正房過(guò)廳五間，懸山頂式，前后帶廊，高臺(tái)基，名曰“燕翼堂”；后院廂房各三間，東為“遺衣物所”，西為“藏祭器所”。正殿五間，高大宏偉，名曰“聿修堂”，即享堂。前建月臺(tái)。它的規(guī)格和布局是嚴(yán)格按照清光緒年間制定的《清會(huì)典》規(guī)定而建造的。建于光緒六年（1880年）至光緒十一年（1885年）。 住宅三路的建筑形式及格局大同小異。均南開(kāi)正門(mén)，由四個(gè)四合院組成，前庭后堂，左右對(duì)稱，由南向北，逐級(jí)抬高。中路大門(mén)高大宏偉，而東、西正門(mén)則均為洞券門(mén)，西路大門(mén)內(nèi)又建有屏門(mén)。只有中路建有二門(mén)，內(nèi)置屏門(mén)。后院又有不同：西路主房為平房五間，而中路、東路主房則各為樓房五間，東路東廂又為三間樓房。在建筑規(guī)格上，中路為高，東路次之，西路又次之。在建筑時(shí)間上，西路較早，于光緒九年（1883年）始建，中路于光緒十三年（1887年）始建，東路則于光緒十五年（1889年）始建。馬氏兄弟分家，東路歸長(zhǎng)子馬吉森所有，西路歸四子馬吉樞所有?！ ∧蠀^(qū)與中區(qū)隔街相望，原設(shè)計(jì)為三路，其中東路建成于民國(guó)十三年（1924年），而中、西二路僅將大門(mén)及臨街房建成，后因時(shí)局變化，尚未建成?！ ∧蠀^(qū)東路座南向北，亦為九門(mén)相照，前后四個(gè)四合院。其中頭進(jìn)院和三進(jìn)院較小，分別建二門(mén)、三門(mén)，門(mén)兩側(cè)各為兩間廊房，東西廂房各為三間；二進(jìn)院和四進(jìn)院較大，其正房均為七間，東西廂房各為五間。 南區(qū)的建筑規(guī)模和規(guī)格，都明顯高于中、北二區(qū)，這不僅表現(xiàn)在建筑體量的增大，大門(mén)的增多，而且表現(xiàn)在精美的石、磚和木雕建筑物件的大量使用。究其原因，南區(qū)為民國(guó)時(shí)期所建，已不再受封建社會(huì)的種種規(guī)定和限制。馬氏四兄弟分家時(shí)，分給老三馬吉梅?！ ∏f園建筑全為磚木結(jié)構(gòu)，灰瓦蓋頂。屋頂多為硬山頂式，另有懸山及平頂?shù)?。其建筑特點(diǎn)既有北京傳統(tǒng)四合院特色，又有中原地方民間建筑特色，又兼有山西雕刻藝術(shù)特色。另一顯著特點(diǎn)是，無(wú)論正房，配房大多有前廊，有的則前后帶廊，形成廊廊環(huán)繞，院院相通，尤其是雨雪天便于行走?！ ”眳^(qū)位于中街路北，座北朝南，前后兩個(gè)四合院，后院之東西又各建一跨院，謂之“亞元扁宅”。多為硬山頂式的樓房，原為馬丕瑤祖上舊宅。馬氏四兄弟分家時(shí)，分給了次子馬吉樟。民國(guó)初年，馬吉樟任袁世凱-內(nèi)史期間進(jìn)行了翻修和改建?！ ≈袇^(qū)在三區(qū)中規(guī)模最大，約占整個(gè)莊園的三分之二。它坐落在南街之北，亦座北朝南，各類建筑計(jì)158間，由家廟一路和住宅三路組成，其中家廟居?xùn)|，住宅區(qū)居西，四路建筑各自成體系，左右又互相呼應(yīng)?！ ∧蠀^(qū)與中區(qū)隔街相望，原設(shè)計(jì)為三路，其中東路建成于民國(guó)十三年（1924年），而中、西二路僅將大門(mén)及臨街房建成，后因時(shí)局變化，尚未建成。 南區(qū)東路座南向北，亦為九門(mén)相照，前后四個(gè)四合院。其中頭進(jìn)院和三進(jìn)院較小，分別建二門(mén)、三門(mén)，門(mén)兩側(cè)各為兩間廊房，東西廂房各為三間；二進(jìn)院和四進(jìn)院較大，其正房均為七間，東西廂房各為五間。 南區(qū)的建筑規(guī)模和規(guī)格，都明顯高于中、北二區(qū)，這不僅表現(xiàn)在建筑體量的增大，大門(mén)的增多，而且表現(xiàn)在精美的石、磚和木雕建筑物件的大量使用。究其原因，南區(qū)為民國(guó)時(shí)期所建，已不再受封建社會(huì)的種種規(guī)定和限制。馬氏四兄弟分家時(shí)，分給老三馬吉梅。 莊園建筑全為磚木結(jié)構(gòu)，灰瓦蓋頂。屋頂多為硬山頂式，另有懸山及平頂?shù)取Ｆ浣ㄖ攸c(diǎn)既有北京傳統(tǒng)四合院特色，又有中原地方民間建筑特色，又兼有山西雕刻藝術(shù)特色。另一顯著特點(diǎn)是，無(wú)論正房，配房大多有前廊，有的則前后帶廊，形成廊廊環(huán)繞，院院相通，尤其是雨雪天便于行走。 地址：安陽(yáng)市安陽(yáng)縣蔣村鎮(zhèn)西蔣村 類型：名人故居古跡 等級(jí)：AAAA 游玩時(shí)間：建議2-4小時(shí) 電話：0372-3233666；0372-5825777 官方網(wǎng)站：http://www.aymszy.com/ 開(kāi)放時(shí)間： 8:30-17:00（冬），8:30-17:30（夏）。 交通 乘坐安陽(yáng)-水冶的車(chē)，在馬氏莊園路口下車(chē)（上車(chē)后和售票員說(shuō)到馬氏莊園），然后再乘坐水冶到馬氏莊園的小面包車(chē)直達(dá)馬氏莊園（票價(jià)2元） 門(mén)票 門(mén)票60元 馬丕瑤 (1831～1895) 馬丕瑤(1831～1895)字玉山，河南安陽(yáng)人。清同治元年(1862)進(jìn)士。歷官山西知縣、知州、知府共20余年。光緒十四年(1888)二月任廣西布政使，翌年八月任廣西巡撫。在桂四年，提倡“振刷精神，破除積習(xí)”。針對(duì)廣西民生凋敝，發(fā)布《廣西禁地方官派苛告示》，明令各地官吏不可借游歷、查辦保甲和分派差役之機(jī)0百姓。加強(qiáng)邊疆防衛(wèi)，在廣西邊境重地筑炮臺(tái)20所。下令對(duì)…… 詳細(xì)++ 馬丕瑤 (1831～1895) 馬丕瑤(1831～1895)字玉山，河南安陽(yáng)人。清同治元年(1862)進(jìn)士。歷官山西知縣、知州、知府共20余年。光緒十四年(1888)二月任廣西布政使，翌年八月任廣西巡撫。在桂四年，提倡“振刷精神，破除積習(xí)”。針對(duì)廣西民生凋敝，發(fā)布《廣西禁地方官派苛告示》，明令各地官吏不可借游歷、查辦保甲和分派差役之機(jī)0百姓。加強(qiáng)邊疆防衛(wèi)，在廣西邊境重地筑炮臺(tái)20所。下令對(duì)…… 詳細(xì)++ |
| 羑里城遺址 | 羑里城遺址為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、愛(ài)國(guó)主義教育基地?！ ×h里城，位于湯陰縣城北2公里處，是我國(guó)歷史上有文字記載的第一座國(guó)家監(jiān)獄，也是風(fēng)靡全球的《周易》發(fā)祥地。她以博大精深的文化內(nèi)涵而名揚(yáng)海內(nèi)外，“畫(huà)地為牢”、“文王拘而演周易”的歷史典故發(fā)生在這里，“逆境發(fā)憤”、“自強(qiáng)不息”的民族精神也源于此地。羑里城是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，是安陽(yáng)市優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義教育基地?！ ∪Ф嗄昵埃蠹q王忌憚周族的日益強(qiáng)盛，契機(jī)以蓄意謀反為由將西伯侯姬昌軟禁于荒村羑里，也就是如今的羑里城。姬昌當(dāng)時(shí)年雖年事已高，但在被困的七年中，仍以頑強(qiáng)的毅力將伏羲先天八卦演易成六十四卦和三百八爻，完成了《周易》這部舉世聞名，千古不朽的著作?！ 吨芤住肥侵袊?guó)文化最為古老的典籍之一，被列為五經(jīng)之首，三千多年來(lái)在中國(guó)文學(xué)史上一直放射著智慧的光芒。她以占筮的形式推測(cè)自然和社會(huì)的變化，揭示事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，其內(nèi)容幾乎涵蓋了人類社會(huì)的全部?jī)?nèi)容，它是一部哲學(xué)著作，是我們先人的世界觀和方-，自強(qiáng)不息，厚德載物的思維，見(jiàn)證了我們中華民族披荊斬棘，創(chuàng)新發(fā)展的艱苦歷程。同時(shí)，它也是一部科學(xué)巨著，其中許多觀點(diǎn)已被現(xiàn)代科學(xué)所驗(yàn)證。計(jì)算機(jī)之父菜布尼茲認(rèn)為《周易》卦象中陰陽(yáng)符號(hào)的排列，就是世界上最早的二進(jìn)制。此外，化學(xué)元素周期表、量子力學(xué)理論，都能夠在《周易》中找到其科學(xué)依據(jù)和源頭。因此，近年來(lái)在世界范圍內(nèi)掀起了《周易》研究熱。許多科學(xué)家預(yù)言，二十一世紀(jì)的世界將進(jìn)入以《周易》為代表的易經(jīng)時(shí)代，有人甚至提出，《周易》不是人類自己的創(chuàng)作，而是外星人傳給人類的預(yù)言書(shū)，數(shù)千年來(lái)，無(wú)論從帝王到百姓，從鴻儒博士到江湖術(shù)士，從世外高人到凡夫俗子，都對(duì)《周易》抱著廣泛的興趣。無(wú)論是國(guó)家治亂興衰，還是個(gè)人榮辱得失，人們總希望能從《周易》中找到合理解釋，企望借《周易》以趨吉避兇。 《周易》古今傳千古，羑里盛名天下聞?！吨芤住放c羑里也解下了千古情緣。雄偉開(kāi)闊的既濟(jì)廣場(chǎng)意義深遠(yuǎn)；陰陽(yáng)分明的太極水景美輪美奐；古樸端莊的山門(mén)簡(jiǎn)潔凝重；林木蔥蔥的神道整潔靜幽；蒼勁的翠柏映襯幽幽的老井。這里既有古廟古剎的肅穆，又有園林勝景的典雅，明代詩(shī)人李筵贊云：“一卷經(jīng)成萬(wàn)古功，曾將天地立穹隆。臺(tái)高自起寒云碧，樹(shù)老還收晚照紅”?！ ∈凹?jí)而上，山門(mén)巍峨屹立。山門(mén)中的沙石雕河圖洛書(shū)滄桑凝重，神物龍馬、神龜圖案被雕刻的栩栩如生，惟妙惟肖。河圖上，排列成數(shù)陣的陰點(diǎn)和陽(yáng)點(diǎn)，蘊(yùn)藏著無(wú)窮的奧秘；洛書(shū)上，縱、橫、斜三條線上的三個(gè)數(shù)字，其和皆等于15，十分奇妙。河圖與洛書(shū)是中國(guó)古代流傳下來(lái)的兩幅神秘圖案，歷來(lái)被認(rèn)為中華文明的源頭，被譽(yù)為"宇宙魔方"。在此，人們可以聆聽(tīng)“河出圖，洛出書(shū)”的動(dòng)人傳說(shuō)來(lái)追本溯源，探索其中的奧妙去破解生命密碼。 大殿規(guī)?；趾?，氣勢(shì)雄偉。進(jìn)入殿中，傳神的圖像，逼真的雕塑，讓人們感受到圣賢的莊嚴(yán)，思緒也隨之夢(mèng)回到三千多年前的歲月里。相傳，姬昌在囚困期間，占卜命運(yùn)，預(yù)測(cè)未來(lái)，精心演易，人們他為圣人。傳聞不禁傳入朝中，紂王驚慌萬(wàn)分，為試探真?zhèn)危箽埲痰貙⒓Р拈L(zhǎng)子伯邑考?xì)⑺?，用他的肉做成肉湯送給姬昌食用。姬昌早已知道兒子被害，悲痛萬(wàn)分，但為迷惑紂王猜疑，無(wú)奈之下，強(qiáng)忍哀傷，喝下肉湯。紂王于是放松了警惕，在囚困姬昌七年后，將其釋放。傳說(shuō)，文王再喝了肉湯后，就到演易臺(tái)后吐了出來(lái)，之后，每天吃的食物都吐在這里，日久天長(zhǎng)，就形成了一個(gè)大土冢，后人稱吐兒冢。也有人說(shuō)，文王吐出得是個(gè)兔子，所以，現(xiàn)在羑里城的百姓還流傳著一句俗語(yǔ)，羑里城的兔子打不得。 莊嚴(yán)肅穆的演易臺(tái)，人們透過(guò)窗欞，猶如看見(jiàn)文王當(dāng)年坐在草墊上，靜靜地凝視著眼前的圖案，用手將蓍草捻來(lái)捻去的畫(huà)面。蓍草是一種具有靈性的草，故用來(lái)占卜。傳說(shuō)，這種草不是種在任何地方都可以存活，只有在羑里城內(nèi)才有，人們也常說(shuō)，神物是擇地而居，只有厚重的羑里之土才能賦予出靈性的神奇之草?！ 」虐貐⑻?，碑碣林立的廟院中有許多碑刻，均是明清以來(lái)帝王、文武官員以及文人學(xué)士頌揚(yáng)文王的詩(shī)、賦、篇章。其中最為引人矚目的是《文王易》碑，上鐫《周易》64卦及其釋卦辭文，是研究《周易》的重要實(shí)物資料。民間流傳，64卦可上測(cè)天，下測(cè)地，中測(cè)人事。心誠(chéng)的游人可在此搖卦，預(yù)測(cè)未來(lái)，啟迪智慧，以求事事平安?！ ≡诹h里城有一處別有趣味的地方—九宮八卦陣。相傳是三國(guó)時(shí)期諸葛亮按《周易》的八卦方位圖而布成，曾用陣?yán)ё×嗣麑㈥戇d，幾千年前的軍事重地，如今成為了人們尋覓新奇的娛樂(lè)之所。陣中迷魂疊繞，連環(huán)陣、誘敵陣、長(zhǎng)蛇陣等多個(gè)陣路交錯(cuò)疊映，路轉(zhuǎn)千回。南來(lái)北往的游人都會(huì)以身試陣，感受八卦的撲朔迷離，奧妙無(wú)窮?！ ∫磺薪杂刑鞌?shù)，最古老的監(jiān)獄在數(shù)千年后，成為人們祭拜先賢的圣地，如今，來(lái)到羑里城感受到的不是陰森恐怖，更多的是體會(huì)到文王的從容淡定和《周易》的博大神秘。 現(xiàn)存羑里城遺址，為一片高出地面約丈余的土臺(tái)，南北長(zhǎng)105米，東西寬103米，面積達(dá)萬(wàn)余平方米。臺(tái)上有文王廟，座北向南，古柏蒼翠?，F(xiàn)存建筑有演易坊、山門(mén)、周文王演易臺(tái)、古殿基址，還有《周文王羑里城》、《禹碑》、《文王易》等碑刻十余通，對(duì)于研究《周易》和歷史、書(shū)法，都具有重要的史料價(jià)值。 地址：安陽(yáng)市湯陰縣韓莊鄉(xiāng)文王路中段 類型：古跡 等級(jí)：AAAA 游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí) 電話：0372-6231399 開(kāi)放時(shí)間： 夏季8:00-18:30，冬季8:00-17:30?！ ￠T(mén)票信息： 1.2米以下兒童免票，70歲以上老人持身份證免票；60歲以上老人持老年證購(gòu)老人票25元?！ ?/p> |
| 林慮山國(guó)際滑翔基地 | 林慮山國(guó)際滑翔基地為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ×謶]山國(guó)際滑翔基地位于海拔1600余米的林慮山山巔，山道盤(pán)旋而上，挺立山頭，整個(gè)太行山大峽谷和林州盆地風(fēng)光一覽無(wú)余。真有“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的詩(shī)意?！ ×謶]山現(xiàn)在已成為“亞洲第一，世界一流”的國(guó)際滑翔基地?！绑w育搭臺(tái)，旅游唱戲”，一年一度的林州國(guó)際滑翔旅游節(jié)已成為河南省實(shí)施對(duì)外開(kāi)放，發(fā)展旅游事業(yè)推出的又一個(gè)新項(xiàng)目?！ ×謶]山國(guó)際滑翔基地概況 1987年，安陽(yáng)航校校長(zhǎng)張杰及其好友李開(kāi)河到林慮山考察后，認(rèn)為此處為一理想滑翔場(chǎng)地。1989年，林縣又邀請(qǐng)全國(guó)傘翼滑翔協(xié)會(huì)主席吳英誠(chéng)來(lái)林考察，得到進(jìn)一步確認(rèn)。同年11月，應(yīng)邀來(lái)林實(shí)地測(cè)試、試飛的國(guó)際航協(xié)秘書(shū)長(zhǎng)何塞·海勒稱贊此處為亞洲第一、世界一流的滑翔基地。后經(jīng)日本、韓國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、西班牙、德國(guó)、丹麥、挪威、匈牙利、捷克、澳大利亞、新西蘭、南非、波蘭、瑞士、比利時(shí)、瑞典、芬蘭、意大利、立陶宛、冰島、美國(guó)、加拿大、俄羅斯、巴西、中國(guó)臺(tái)灣、東北、江蘇、江西、山東、四川等地運(yùn)動(dòng)員多次滑翔飛行，一致認(rèn)為林慮山滑翔基地具有地理?xiàng)l件好、著陸場(chǎng)地好、風(fēng)景名勝好、交通通訊條件好等多方面優(yōu)勢(shì)，又有國(guó)家體委安陽(yáng)航校作后盾，是亞洲最理想、世界最好的滑翔場(chǎng)地之一?！ ×种菔辛謶]山國(guó)際滑翔基地位于林慮山東側(cè)，山高海拔1000～1700米，盆地內(nèi)海拔280米。飛行區(qū)域東西寬50公里，南北長(zhǎng)150公里。其中1號(hào)起飛場(chǎng)(石板巖鄉(xiāng)南教場(chǎng))海拔1210米，適用于東風(fēng)、北風(fēng)；2號(hào)起飛場(chǎng)(城郊鄉(xiāng)轎頂山)海拔1100米，適用于東風(fēng)、南風(fēng)、北風(fēng)；3號(hào)起飛場(chǎng)(河順鎮(zhèn)天臺(tái)山)海拔710米，適用于西風(fēng)；4號(hào)起飛場(chǎng)(五龍鎮(zhèn)境內(nèi))。其中1號(hào)、2號(hào)、3號(hào)起飛場(chǎng)汽車(chē)可直達(dá)山頂。山頂有大型停車(chē)場(chǎng)，地勢(shì)平坦，自然條件良好?！ 』爻?～3月份屬風(fēng)季外，均適于滑翔飛行。4～10月份均有較好的熱力上升氣流和動(dòng)力上升氣流，平均上升氣流2～4米/秒，其中5～7月份可達(dá)5～8米/秒?；貙俅箨懶詺夂颍仙龤饬鬟_(dá)2000～3000米，3～4月份可達(dá)4000米以上，多為積云上升氣流，便于尋找，且云量適中，淡積云多個(gè)?！ 』氐貥?biāo)明顯，便于領(lǐng)航，降落場(chǎng)地開(kāi)闊、平坦，有公路連接，便于回收。林慮山國(guó)際滑翔基地 |
| 太行屋脊景區(qū) | 太行屋脊景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ √形菁咕皡^(qū)是中國(guó)書(shū)畫(huà)寫(xiě)生基地，與王相巖、桃花谷、紅旗旗渠形成系列風(fēng)光帶。景區(qū)入口有寬廣清幽的太行平湖，水陸兩路進(jìn)入景區(qū)，景區(qū)分為平湖區(qū)、疊水區(qū)、特色農(nóng)業(yè)區(qū)、風(fēng)情民俗區(qū)，呈循環(huán)連接之勢(shì)，曲徑通幽，適合不同游客游覽?！ ∵@里妍秀如娥嵋，雄偉勝泰山，險(xiǎn)峻如華岳，深幽如衡山。紅巖壁立萬(wàn)仞，綠樹(shù)碧映千山，山山皆豐碑，處處入圖畫(huà)，步隨景移，可游、可賞、可居、可耕、可休閑、可修身、可滌凡塵，有“世外桃園”、“人間仙境”之美譽(yù)?！ √形菁咕皡^(qū)旅游資源豐富，既有山地景觀又有水域景觀，還有人文景觀，集雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、曠于一體，可與九寨溝、野三坡、蓬萊仙島相媲美。這里曾是東漢光武帝劉秀逃難避居的地方，也是明代嘉靖十八年山西黎城縣臨下二十四世海茲舟修身養(yǎng)性、煉丹的地方，還是八路軍儲(chǔ)糧藏糧的地方。 地址：安陽(yáng)市林州市石板巖鄉(xiāng)太行太峽谷太行屋脊風(fēng)景區(qū) 類型：山湖泊 等級(jí)：AAAA 游玩時(shí)間：建議3-4小時(shí) 電話：0372-6082789，0372-6082788，13700718322 官方網(wǎng)站：http://www.lztaihangwuji.com/ 開(kāi)放時(shí)間： 7:00-18:00?！ ￠T(mén)票信息： 1.2米以下兒童免票，70歲以上的老人持有效證件免票，殘疾人持殘疾證免票，現(xiàn)役軍人持軍官證免票，教師持教師證免票（僅限教師節(jié)當(dāng)天）。1.2-1.4米之間的兒童購(gòu)優(yōu)惠票，60-69歲之間的老人持有效證件購(gòu)優(yōu)惠票，學(xué)生持學(xué)生證購(gòu)優(yōu)惠票?！ 〗煌ǎ骸 〕俗_(kāi)往太行屋脊景區(qū)的專線大巴 |