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　　天堂湖位于上栗縣赤山鎮(zhèn)，原名黃土開(kāi)水庫(kù)，1958年修造。水面1050畝，庫(kù)容量1200萬(wàn)方，三面環(huán)山，一面是大壩，大壩高20米，長(zhǎng)140余米，呈帶狀形，湖中有些小島，島上樹(shù)木叢生，參差不齊，透著勃勃生機(jī)，湖的左右有兩座連綿起伏的青山，叫夜合山。 已在天堂湖建起了“得月樓”、“百利度假村”、“天堂湖避暑山莊”等亭臺(tái)樓閣。　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

孽龍洞為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　∧觚埗丛?002到2009年宣傳為義龍洞，曾經(jīng)有一個(gè)美麗的傳說(shuō)叫許真君大義滅親而斬孽龍而得名。孽龍洞綿延8里，洞中水景獨(dú)特，“洞天飛瀑”為世間奇景，只見(jiàn)清泉從洞中峭壁飛湍而下，直注碧潭，潭水被激起飛沫，形成湍流，在潭中輾轉(zhuǎn)回旋；春夏之交多雨季節(jié)，水勢(shì)如銀河倒垂，十分壯觀(guān)?！　×x龍洞是孽龍洞在2002年到2009年由“珠?？蜕獭比〉男旅?，義龍洞名稱(chēng)已經(jīng)廢除，現(xiàn)在名稱(chēng)已經(jīng)改回。還是叫孽龍洞。它位于江西萍鄉(xiāng)市上栗縣福田鎮(zhèn)清溪，是形成于1.8億年前的天然溶洞，洞長(zhǎng)4200余米,舊稱(chēng)孽龍洞，洞內(nèi)怪石、清風(fēng)、流泉、飛瀑，被稱(chēng)為洞中“四絕高九米，寬七米，被地質(zhì)和園林專(zhuān)家稱(chēng)為見(jiàn)所未見(jiàn)、聞所未聞的洞天奇觀(guān)。1982年曾被中國(guó)風(fēng)景名勝權(quán)威、同濟(jì)大學(xué)教授陳嚴(yán)周先生譽(yù)為“天下第一洞”、“地下藝術(shù)長(zhǎng)廊”?！　?guó)家2A級(jí)景區(qū)，位于萍鄉(xiāng)市上栗縣福田鎮(zhèn)清溪村，319國(guó)道可直達(dá)，距萍鄉(xiāng)市中心13公里，是以天然溶洞為主的自然景觀(guān)。義龍洞原名孽龍洞，形成于約1億8千萬(wàn)年前。相傳古代鄱陽(yáng)湖有條孽龍企圖把江西變?yōu)闈蓢?guó)，到處興風(fēng)作浪殘害百姓，后被許真制服于萍鄉(xiāng)楊岐山下的一個(gè)山洞里，孽龍洞故得其名。2001年由珠海投資商開(kāi)發(fā)更名為義龍洞?！　∪L(zhǎng)4.2公里，蜿延曲折。洞內(nèi)溪水相伴，水隨洞轉(zhuǎn)，洞因水活，平坦處溪水靜如玉帶飄蕩，斷層處跌落成瀑，飛瀑聲如春雷滾滾，巖縫中不時(shí)有清泉涌出，其聲如鈴似琴，洞中巖景乳石甚是發(fā)育，有的如玉雕，有的像刺繡，似人似獸，若物若影，惟妙惟肖，洞內(nèi)庭廊相連，最大洞庭高達(dá)30米，可容納千人，石筍、石花、石幔玲瓏剔透，閃光發(fā)亮，五顏六色，千姿百態(tài)，兼靜賞動(dòng)觀(guān)之妙，賦形象思維之樂(lè)，形成一個(gè)蔚為壯觀(guān)的雕塑藝術(shù)長(zhǎng)廊，被譽(yù)為“天下第一洞”、“地下藝術(shù)長(zhǎng)廊”。洞內(nèi)天堂大廳包含了天上人間，春夏秋冬四季的美景，洞內(nèi)的洞天石瀑高18米、寬5米至15米，也是大自然一大杰作。洞天飛瀑落差9米，寬約10米，濤聲如雷，澎湃回響，為洞中一絕。洞內(nèi)還有江南春早、長(zhǎng)城冬雪、十八羅漢登天門(mén)、王八登天、龜駝共舞、海豹戲水、鯉魚(yú)躍龍門(mén)、仙鶴長(zhǎng)鳴、倒掛金猴、瓜果飄香、冰山雪蓮、茅舍春柳、童子拜觀(guān)音、水上宮殿、菩提樹(shù)、鎮(zhèn)海神鐘、千丘田、仙女下凡等眾多景點(diǎn)，其中的怪石、清風(fēng)、流泉、飛瀑被稱(chēng)為“洞中四絕”。洞內(nèi)少數(shù)民族風(fēng)情表演，洞外精彩的空中走鋼絲、飛車(chē)等特技表演使義龍洞旅游觀(guān)光更加豐富?！　【包c(diǎn)位置　　江西省萍鄉(xiāng)市上栗縣　　

楊岐山為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。　　楊岐山風(fēng)景名勝區(qū)位于萍鄉(xiāng)市上栗縣境內(nèi)，距城區(qū)25公里，是一個(gè)以?xún)?yōu)美的自然景觀(guān)為外延，以豐厚的人文景觀(guān)為內(nèi)涵，構(gòu)成融自然風(fēng)光和宗教文化為一體的重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)。楊岐山層巒疊翠，山勢(shì)嵯峨，四時(shí)秀色，氣候宜人，素有“二十四景”之稱(chēng)。“二十四景”為：涌泉池、千丘田、觀(guān)音崖、老虎洞、烏龜洞、前沽塘、后沽塘、仙魚(yú)塘、寒婆巖、張口獅子崖、關(guān)門(mén)石、楊岐石窟、金瓶曬果、猴子扒石、斗牛石、鐵籠關(guān)虎、小天池、三島湖、山頂泉、方竹林、棋盤(pán)石、別有洞天，子午泉、案山關(guān)等。它以峰巒之旖旎，溪澗之蜿蜒，巖石之突兀，云霧之纏繞，嵐光之掩映，成為古今游人的慕游之處?！　钺轿挥谄监l(xiāng)市上栗縣境內(nèi)，距萍鄉(xiāng)城區(qū)25公里，是一個(gè)以?xún)?yōu)美的自然景觀(guān)為外延，以豐厚的人文景觀(guān)為內(nèi)涵，構(gòu)成自然風(fēng)光和宗教文化為一體的風(fēng)景名勝區(qū)。　　楊岐山山勢(shì)蜿蜓跌宕，林木蔚然深秀。張口嶺、萬(wàn)仞峰、龍峰如筆架橫亙，張口嶺雄居中央，宛如雄獅昂首，張口滾球，萬(wàn)仞峰、龍峰護(hù)衛(wèi)其側(cè)。萬(wàn)仞峰高峰沖列，陡峭崎嶇；龍峰盤(pán)旋夭矯，勢(shì)若游龍。從張口嶺遠(yuǎn)眺，丘陵起伏，阡陌縱橫，村落如星，栗水似帶，百里風(fēng)光，盡收眼底；回望“萬(wàn)杉窩”，一片密密匝匝的杉林，遮蔭蔽日，霧氣氤氳。楊岐山地勢(shì)扼要，古代關(guān)卡很多。如位于寒婆嶺的“寒婆關(guān)”、黃泥坳的“同慶關(guān)”、新壩水庫(kù)之上的“案山關(guān)”，統(tǒng)稱(chēng)為“楊岐三關(guān)”。　　楊岐普通寺位于楊岐山，這里群山環(huán)繞，溪澗瑩流，松柏蒼翠，修竹婀娜。地勢(shì)猶如天堂開(kāi)放在大地上的青蓮花，其中一瓣仿佛一尊大肚彌勒，普通寺則位于彌勒臍下，奇姿絕妙，無(wú)與倫比?！　钺胀ㄋ?，原名為廣利禪寺，六祖惠能下三世、神會(huì)法嗣乘廣禪師于唐天寶十二年(753)所創(chuàng)，二十年后，馬祖弟子甄叔參乘廣為師，合力弘揚(yáng)佛法，門(mén)風(fēng)鼎盛。宋慶歷初(1041年)改為普通寺，為楊岐方會(huì)禪師所創(chuàng)，是我國(guó)佛教禪宗五家七宗臨濟(jì)宗下一大支派——楊岐宗祖庭。方會(huì)禪師上秉佛祖心宗，中承歷代祖師道統(tǒng)，將當(dāng)時(shí)已形成宗派的臨濟(jì)禪文化發(fā)揮到巔峰。他接引學(xué)人，提綱挈領(lǐng)，因機(jī)善誘，形成了“禪宗楊岐派”，與慧南“禪宗黃龍派”并稱(chēng)臨濟(jì)二派。至南宋，楊岐派經(jīng)幾傳，勢(shì)力宏大，在中國(guó)禪林中形成席卷包舉之勢(shì)，并跨出國(guó)門(mén)，-至日、韓等東南各國(guó)，并遠(yuǎn)傳至歐美，僅日、韓信徒就達(dá)200多萬(wàn)人，尤其日本更多，楊岐宗在日本的信徒近200萬(wàn)人。實(shí)現(xiàn)了慈明禪師對(duì)方會(huì)的預(yù)言“異時(shí)兒孫遍天下”。當(dāng)今，楊岐宗已成為佛教禪宗最大最興旺的宗派?！　∪缃瘢缡宥U師親植“倒栽柏”巍然蒼穹。祖師塔銘、舍利浮屠，安然矗立。劉禹錫、王觀(guān)等大家墨珍，歷歷依在。目前祖庭正在恢復(fù)重建當(dāng)中。　　楊岐山層巒疊翠，山勢(shì)嵯峨，四時(shí)秀色，氣候宜人，素有“二十四景”之稱(chēng)。　　1.楊岐三關(guān)　　楊岐山地勢(shì)扼要，古代關(guān)卡很多。位于寒婆嶺的“寒婆關(guān)”、黃泥坳的“同慶關(guān)”、新壩水庫(kù)之上的“案山關(guān)”，統(tǒng)稱(chēng)為“楊岐三關(guān)”，案山關(guān)兩峰高聳，左右并峙，中平如案，前人曾有《案山關(guān)詩(shī)》寫(xiě)道：“楚界連吳界，前山復(fù)后山。升平風(fēng)日好，云影漾空關(guān)”。　　2.方竹林　　說(shuō)起楊岐，人們自然會(huì)想到鎮(zhèn)山之寶的楊岐方竹，據(jù)考，世上方竹有多種，然而這種下方上圓略成筷子形狀的為此地特產(chǎn)，所以叫楊岐方竹，以示與外地方竹區(qū)別。說(shuō)他是寶，確非虛言。你看他妙在干節(jié)，四方有棱，且盛夏生筍，先賢有詩(shī)單贊楊岐方竹：“生就身方造化功，非類(lèi)群芳自著名。不在王母瑤池見(jiàn)，偏于人間仙境逢?！薄　∪缬袡C(jī)會(huì)游覽楊岐，瞻佛禮祖，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)了方竹，方竹集中在子午泉邊和湮水洞壁，現(xiàn)在在寺內(nèi)也移種了一片?！　?.千丘田　　出楊岐盆地往東是大東嶺、小東嶺，這一帶梯田高低錯(cuò)落，有的如腰帶那樣狹長(zhǎng)，有的像井口那般窄小，層層疊疊，縱橫交錯(cuò)，更奇特的是能隨著季節(jié)而變幻著絢麗色彩，猶如一絲絲飄動(dòng)的彩帶，這就是千丘田，實(shí)為鼎盛時(shí)楊岐普通寺寺僧出坡所開(kāi)?！　?jù)說(shuō)千丘的田是數(shù)不清的，不是數(shù)到999，就是數(shù)成1001，誰(shuí)能數(shù)得清楚，必定大富大貴?！　?.山頂泉　　楊岐山到處有好水，甚至山頂也有好水，常年四季涓流不絕，“山頂泉”這池泉水，地處高山，碧如貓眼，冬天也不涸竭，常年四季淌流不息，站在“山頂泉”井邊，俯視碧澄的泉水，眺望遠(yuǎn)處的景色，心情格外舒暢。站在山頂泉的山上可望到前古塘，它能容六十萬(wàn)方水，可以劃船，塘邊有兩座小山，叫烏龜下水。塘里水碧如鏡，青山綠竹倒映水底。　　楊岐普通寺歷史悠久，文物古跡眾多，唐碑、唐柏、唐塔為省級(jí)保護(hù)文物，具有很高的藝術(shù)價(jià)值?！　?/p>

楊岐普通寺為文化旅游景點(diǎn)?！　钺胀ㄋ聦儆谑〖?jí)文物保護(hù)單位，地處楊岐山風(fēng)景名勝區(qū)中心，座落在江西省萍鄉(xiāng)市上栗縣楊岐山壽桃峰下，距萍鄉(xiāng)市區(qū)25公里、上栗縣城6公里。普通寺距離浙贛鐵路、萍洪高速、滬昆高速公有20公里。普通寺與319國(guó)道相連的路段已經(jīng)鋪成了水泥路，交通十分便利。此外，電力、電信、移動(dòng)通訊設(shè)施已全面覆蓋?！　钺狡胀ㄋ率俏覈?guó)佛教禪宗五家七宗臨濟(jì)宗下一大支派——楊岐宗祖庭，始建于盛唐天寶12年（753），乘廣禪師主持建造，是我國(guó)佛教禪宗五家七宗之一的楊岐禪宗發(fā)祥地，初曰“廣利寺”，宋更名“普通寺”，沿襲至今，已有1200多年歷史。1996年經(jīng)江西省民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教活動(dòng)場(chǎng)所，屬省重點(diǎn)寺院?，F(xiàn)有僧尼6人，當(dāng)?shù)鼐邮啃攀?000余人，宗教活動(dòng)開(kāi)展較為正常。她既是宗教圣地，又是風(fēng)景名勝旅游避暑勝地。近年來(lái)，赴楊岐普通寺考察歷史、參拜祖庭、尋根問(wèn)祖、旅游觀(guān)光的國(guó)際友人、楊岐弟子及港澳臺(tái)胞與日俱增。國(guó)內(nèi)檀越信士、居士香友、人民群眾來(lái)?xiàng)钺葸M(jìn)香，旅游避暑觀(guān)光，絡(luò)繹不絕，熱鬧非凡。　　楊岐普通寺依山而建，逐層遞高，古樸雄偉。全寺院由山門(mén)、彌勒佛殿、大雄寶殿、祖師堂、廚房、餐廳、客堂、宿舍組成，占地面積7600平方米，建筑面積1200平方米。在寺院周邊有瑤金山寺、妙清寺、何大仙廟、上栗萬(wàn)壽宮、寶積寺、金輪寺、三候廟、純陽(yáng)觀(guān)、張公祠、鳳鳴湖、孽龍洞、子午泉、千丘田、棋盤(pán)石、百丈路、觀(guān)音崖、文公墓、寒婆關(guān)、唐碑、唐塔、倒栽柏和歷史名人學(xué)者及詩(shī)僧墨跡等一批底蘊(yùn)深厚的人文景點(diǎn)、名勝古跡、文化遺產(chǎn)，豐富多彩，舉不勝舉。

石塘村為文化旅游景點(diǎn)?！　≈袊?guó)美麗鄉(xiāng)村石塘村　　這里有全市規(guī)模最大的黑山羊養(yǎng)殖基地　　這里有萬(wàn)畝竹林　　這里有全縣數(shù)量最多的千年古樟　　這里原始生態(tài)、民風(fēng)淳樸　　連空氣都是甜的，吸上一口，沁到心田　　這里綠意盎然，四季常青，氣候溫和　　這里就是江西省省級(jí)生態(tài)村——石塘村　　石塘村位于長(zhǎng)平鄉(xiāng)的北面，北與上栗鎮(zhèn)斑竹山連界，轄區(qū)面積2約6平方公里，山林覆蓋率85%。　　“石上有奇觀(guān)點(diǎn)綴無(wú)數(shù)美景，塘內(nèi)出甘泉滋潤(rùn)眾多良材”是概括石塘村美景的最佳詮釋?！　∵M(jìn)入精致的石塘村牌坊，一座千年古橋巍然屹立展現(xiàn)在人們眼前。橋下流水潺潺，泉水塘清澈見(jiàn)底，橋周?chē)髽?shù)參天，濃蔭蔽日。　　遠(yuǎn)處，高聳入云的是石塘名景“棋盤(pán)石”。登上棋盤(pán)石，-遠(yuǎn)眺，四周美景，盡收眼底，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之感油然而生?！　∑灞P(pán)石腳下，有一龍洞，洞內(nèi)有清亮的山泉滔滔流出，夏天冰涼可口，冬天熱氣蒸騰。　　石塘村的黑山羊養(yǎng)殖已經(jīng)是全鄉(xiāng)最重要的基地，全縣也小有名氣。村里開(kāi)設(shè)的長(zhǎng)平黑山羊館，每天吸引大量游客和食客紛至沓來(lái)。　　靠生態(tài)致富的石塘村，未來(lái)的發(fā)展規(guī)劃將繼續(xù)依靠生態(tài)，附加旅游。相信不久的將來(lái)，一個(gè)全新的石塘將呈現(xiàn)在我們眼前。

乘廣禪師塔和甄叔禪師塔為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　r(shí)代：唐　　類(lèi)型：石塔古墓葬及石刻　　地址：江西省萍鄉(xiāng)市上栗縣上栗鎮(zhèn)楊岐行政村　　簡(jiǎn)介：乘廣禪師塔及塔銘，唐元和二年（公元807年）建塔立碑，坐落在上栗鎮(zhèn)楊岐行政村。乘廣禪師為唐代高僧，容州（今廣西容縣）人，姓張，十三歲出家，初至衡陽(yáng)，依天主想公，三十歲，至洛陽(yáng)從荷澤會(huì)公受法。后來(lái)到萍鄉(xiāng)楊岐山傳教，始創(chuàng)“廣利禪寺”。唐貞元十四年（公元798年），乘廣禪師圓寂后，由甄叔禪師住持，在“廣利寺”之右側(cè)修建舍利石塔，保存至今。該塔仿古代木構(gòu)建筑風(fēng)格。塔高2.73米，塔基兩層，四面有浮雕佛像，力士、怪獸等，塔檐厚實(shí)，出檐深遠(yuǎn)。塔前有唐元和二年丁亥（公元807年），著名文學(xué)家劉禹錫為乘廣禪師撰寫(xiě)的碑文。清乾隆年間對(duì)左塔進(jìn)行修復(fù)。清道光丙戌年（公元1826年）此碑被山洪沖倒，搬入寺中，于次年并碑座一起嵌入寺正面坐向右側(cè)處墻內(nèi)。該碑高2.8米，寬6.9米，碑文25行，每行54字。碑額圓首，銹刻螭龍圖案，中間二行篆字“乘廣禪師碑銘”，碑下是龜趺座，龜座與碑均系花岡石雕刻而成，碑石系青遂石，與塔同時(shí)列為全省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

文廷式墓為文化旅游景點(diǎn)。　　文廷式墓座落在江西省萍鄉(xiāng)市上栗縣楊岐山風(fēng)景名勝區(qū)的楊岐普通寺后山，墓碑中行書(shū)“誥授中憲大夫日講起居官翰林院侍讀學(xué)士顯考文公諱廷式府君之墓”，墓碑兩旁是當(dāng)時(shí)南昌知府沈曾植撰書(shū)的對(duì)聯(lián)：“青簡(jiǎn)尚新，宿草將列；鴟鸮東徒，松槚成行。”文廷式，字蕓閣，又字道希，江西萍鄉(xiāng)人，生于清咸豐六年（1856年）十一月二十六日，歿于清光緒三十年（1904年）八月二十四日。光緒已丑欽取內(nèi)閣中書(shū)第一名，庚寅恩科進(jìn)士，復(fù)試一等第一名，殿試一甲第二名，授翰林院編修，旋充國(guó)史館協(xié)修會(huì)典館纂修，江南鄉(xiāng)試副主考官。甲午御試一等第一名，升授翰林院侍讀學(xué)士兼日講起居注官、署大理寺正卿。文廷式贊助光緒皇帝親政，支持康有為發(fā)起強(qiáng)學(xué)會(huì)，為慈禧太后所嫉視，被革職。“百日維新”后-日本，后歸國(guó)病逝于家。文廷式是晚清著名學(xué)者，著述豐富，著作有《補(bǔ)晉書(shū)藝文志》、《云起軒詞鈔》、《純常子枝語(yǔ)》、《知過(guò)軒文稿》等。 　　景點(diǎn)位置　　江西省萍鄉(xiāng)市安源區(qū)境內(nèi)　　

　　 萍鄉(xiāng)義龍洞自助旅游，義龍洞位于距江西萍鄉(xiāng)市城區(qū)15公里的上栗縣福田鎮(zhèn)青溪村，是一個(gè)形成于1.8億年前的天然溶洞，全洞長(zhǎng)達(dá)4.2公里，蜿蜓曲折，深邃，義龍洞旅游景點(diǎn)/門(mén)票/攻略/線(xiàn)路/地圖。游義龍洞。故地重游。春游義龍洞。從孽龍洞到義龍洞。感受天下第一洞----義龍洞

瑤金山寺為文化旅游景點(diǎn)?！　‖幗鹕剿挛挥诮鹕芥?zhèn)鎮(zhèn)政府所在地，始建于唐開(kāi)元年間,至今1300多年，是贛西歷史悠久的古寺之一。該寺建筑古樸壯觀(guān)。正殿氣勢(shì)恢宏，側(cè)殿雙層琉璃挑檐，小巧玲瓏，講究對(duì)稱(chēng)。整個(gè)寺院既渾然一體，又層次分明?，F(xiàn)前殿內(nèi)院尚存一棵植于唐開(kāi)元年間的古羅漢松，高約8米，主干直徑為0.5米，雖歷1300余年風(fēng)雨，但粗壯勁拔、虬枝翠葉，生氣蓬勃。 　　 　　地址：萍鄉(xiāng)市上栗縣金山鎮(zhèn)

壇華寺為文化旅游景點(diǎn)?！　A寺位于萍北彭高鎮(zhèn)壇華中心地區(qū)，毗鄰赤山、東源、福田，與旅游圣地義龍洞相承。是一座歷史悠久的佛地古剎?！　r(shí)代，這里原是一座高山，名“龍泉山”。由于地殼運(yùn)動(dòng)，昔日的高山變成了白泥湖，周?chē)蛊鹱∩?，形似片片荷花擁著湖中玉泉。恰如荷花盛開(kāi)，加上壇華流傳的美麗傳說(shuō)，故取名壇華?！　∽怨乓詠?lái)，即盛傳“先有壇華、后有慈化”之美稱(chēng)。加上壇華龍泉獨(dú)秀天下，六角墻圍井、潔凈如玉。井中“玉泉連珠頻冒涌，金魚(yú)成群任閑游”，蔚為壯觀(guān)，“龍泉此地成佳勝”就是萬(wàn)歷時(shí)萍鄉(xiāng)縣令陸世勛的贊美之詞，龍泉千年水質(zhì)不變，清澈見(jiàn)底，冬暖夏涼，令人陶醉。 　　

　　李畋公園位于上栗縣城東部，上栗縣是中國(guó)爆竹祖師李畋的故鄉(xiāng)，花炮業(yè)的發(fā)源地?！短剖贰份d：李畋，江南西道袁州府上栗麻石人氏，生于唐武德四年(公元621年)四月十八日，唐大宗李世民被山鬼迷纏，久治無(wú)效，遂詔書(shū)全國(guó)求醫(yī)。時(shí)年24歲布衣獵人李畋應(yīng)詔揭榜，借打獵用土銃原理，采用竹筒裝入硝，爆驅(qū)逐山魈邪氣，使皇上龍?bào)w康復(fù)，遂封李畋為爆竹祖師。上栗人歷來(lái)對(duì)李畋頂禮膜拜，早在明大祖洪武三年(公元1370年)就在始建于東晉九年(公元354年)的上栗南街佑圣觀(guān)中設(shè)立了“爆竹祖師李畋之神位”，每年四月十八日李畋生日這一天，上栗從事爆竹業(yè)的人們都紛紛到此悼念祖師，沿襲至今。1999年12月，上栗縣開(kāi)始建設(shè)李畋公園，眾多花炮業(yè)主和社會(huì)各界為李畋鑄塑了一尊高12.8米，重2.5噸的銅像，立于319國(guó)道上栗佛嶺地段龍山嶺上，成為花炮之鄉(xiāng)的亮麗人文景點(diǎn)，上栗花炮傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的標(biāo)志。目前公園正在建設(shè)之中。

宣王儺神廟為文化旅游景點(diǎn)?！　〕嗌芥?zhèn)豐泉村石洞口歷史屬于儺文化之鄉(xiāng)，有儺文化寶庫(kù)之稱(chēng)，是個(gè)開(kāi)發(fā)特色旅游業(yè)極好的項(xiàng)目。　　石洞口儺文化的起源，據(jù)當(dāng)?shù)囟攀霞易V中“儺自周始”的記載來(lái)推斷，石洞口的袒文化在歷史的長(zhǎng)河中已經(jīng)延續(xù)了兩千多年。　　石洞口現(xiàn)存的儺廟綜合杜氏家譜中所述：明洪武十一年（公元1329年）由時(shí)任萍鄉(xiāng)知縣杜谷珍之子杜傳芳倡頭集資興建，至今有622年歷史，期間進(jìn)行過(guò)幾次重修。　　儺面具是儺文化中最具特征的符號(hào)。隨著歷史的進(jìn)程，它的內(nèi)涵愈來(lái)愈豐富，覆蓋面愈來(lái)愈寬，從原始的驅(qū)逐疫鬼，發(fā)展到驅(qū)惡、逐疫、祛災(zāi)、避難、鎮(zhèn)邪、占卜、治病、求子、求財(cái)、祈祿、納吉等等。隨著道教的產(chǎn)生，佛教的傳入和人類(lèi)思維能力的逐漸提高，儺面具的形象也慢慢豐富起來(lái)，道、教兩教神話(huà)中的人物、神詆、歷史英雄人物、民間故事、傳說(shuō)人物，充實(shí)了儺面具形象隊(duì)伍。逐漸朝著宗教化、世俗化、人性化、寫(xiě)實(shí)化的方向發(fā)展。據(jù)石洞口從事儺祭活動(dòng)的老道士遺存下來(lái)的道書(shū)中所列舉的明清時(shí)期儺神面人物有600多個(gè)，其中有天神、地神、冥神，歷史人物、征戰(zhàn)英雄。這些儺神除在廟中的神殿上擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的外，凡居住在石洞口的百姓家都在家中設(shè)了神案，供奉著一兩只或三四只儺神面具。真可謂家家設(shè)神案戶(hù)戶(hù)儺神。