導(dǎo)航
宣王儺神廟為文化旅游景點(diǎn)。
赤山鎮(zhèn)豐泉村石洞口歷史屬于儺文化之鄉(xiāng)，有儺文化寶庫之稱，是個開發(fā)特色旅游業(yè)極好的項目。
石洞口儺文化的起源，據(jù)當(dāng)?shù)囟攀霞易V中“儺自周始”的記載來推斷，石洞口的袒文化在歷史的長河中已經(jīng)延續(xù)了兩千多年。
石洞口現(xiàn)存的儺廟綜合杜氏家譜中所述：明洪武十一年（公元1329年）由時任萍鄉(xiāng)知縣杜谷珍之子杜傳芳倡頭集資興建，至今有622年歷史，期間進(jìn)行過幾次重修。
儺面具是儺文化中最具特征的符號。隨著歷史的進(jìn)程，它的內(nèi)涵愈來愈豐富，覆蓋面愈來愈寬，從原始的驅(qū)逐疫鬼，發(fā)展到驅(qū)惡、逐疫、祛災(zāi)、避難、鎮(zhèn)邪、占卜、治病、求子、求財、祈祿、納吉等等。隨著道教的產(chǎn)生，佛教的傳入和人類思維能力的逐漸提高，儺面具的形象也慢慢豐富起來，道、教兩教神話中的人物、神詆、歷史英雄人物、民間故事、傳說人物，充實(shí)了儺面具形象隊伍。逐漸朝著宗教化、世俗化、人性化、寫實(shí)化的方向發(fā)展。據(jù)石洞口從事儺祭活動的老道士遺存下來的道書中所列舉的明清時期儺神面人物有600多個，其中有天神、地神、冥神，歷史人物、征戰(zhàn)英雄。這些儺神除在廟中的神殿上擠得滿滿的外，凡居住在石洞口的百姓家都在家中設(shè)了神案，供奉著一兩只或三四只儺神面具。真可謂家家設(shè)神案戶戶儺神。