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夾江天福觀光茶園為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　A江天福觀光茶園是天福集團(tuán)于2002年投資于中國(guó)西部的一個(gè)重要基地，位于成樂(lè)高速夾江收費(fèi)站1公里處，園區(qū)占地面積380畝，投資8000萬(wàn)人民幣，是一家集茶葉分級(jí)包裝、銷售、科研、文化、教育、旅游于一體的茶葉企業(yè)。榮獲“國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)”、“首批全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”、“全國(guó)青年文明號(hào)”、“四川省文化產(chǎn)業(yè)示范單位”、“樂(lè)山市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)重點(diǎn)龍頭企業(yè)”、“四川省首批高速公路五星級(jí)服務(wù)區(qū)”等殊譽(yù)?！　A江天福觀光茶園主要分為三大部分：1、特色高速公路服務(wù)區(qū)。2、茶文化旅游景點(diǎn)。3、川茶的產(chǎn)銷樞紐。園內(nèi)園林式規(guī)劃建設(shè)，亭臺(tái)樓閣、流泉飛瀑、綠草如茵、茶香四溢，優(yōu)美的人文景觀與現(xiàn)代化的功能設(shè)施完美地演繹出天福茶園的獨(dú)特魅力，使之成為成樂(lè)高速公路上的一顆璀璨明珠?！　√旄＜瘓F(tuán)目前在中國(guó)大陸各大城市開(kāi)設(shè)有1300多家直營(yíng)連鎖店，在臺(tái)灣、美國(guó)、日本、加拿大、澳大利亞等有200多家直營(yíng)連鎖店，擁有全球最大的茶葉銷售網(wǎng)絡(luò)。天福在四川設(shè)生產(chǎn)基地，讓川茶與國(guó)際銷售通道接軌，必將激活四川茶業(yè)，帶動(dòng)川茶走向世界?！　∷拇▕A江天福觀光茶園有限公司　　地址：四川省樂(lè)山市夾江縣青州鄉(xiāng)　　郵編：614100電話：0833-5910666　　信息來(lái)源：夾江天福觀光茶園　　青州鄉(xiāng)　　青州鄉(xiāng)位于夾江縣城東部，是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)，距離縣城17公里，東南與眉山市青神縣西龍鎮(zhèn)、羅波鄉(xiāng)接壤，西南與本縣新場(chǎng)鎮(zhèn)毗鄰，西與土門(mén)鄉(xiāng)接壤，北與梧鳳鄉(xiāng)相連。全鄉(xiāng)轄8個(gè)行政村，43個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，人口9256人，幅員面積27.17平方公里。全鄉(xiāng)基層黨組織設(shè)鄉(xiāng)黨委一個(gè)，黨支部15各（機(jī)關(guān)黨支部1個(gè)、退休支部1個(gè)、村黨支部8個(gè)、非公企業(yè)黨支部3個(gè)），黨小組43個(gè)。…… 詳細(xì)++　　信息來(lái)源：夾江天福觀光茶園

　　夾江千佛巖文物風(fēng)景區(qū)地處四川盆地西南，夾江縣城西2.5公里青衣江畔，東起聚賢橋，西至金像寺，北抵大觀山，南達(dá)依鳳寺。景區(qū)依山傍水，海拔高度為380至820米，屬亞熱帶溫潤(rùn)氣候，面積約4.5平方公里?！　A江千佛巖是自然景觀和人文景觀相結(jié)合的文物風(fēng)景區(qū)。主要文物景觀有：省級(jí)重點(diǎn)文物唐代摩崖造像、金像寺、宋代紫府洞題刻，全國(guó)首家手工造紙博物館，古棧道遺址，點(diǎn)將臺(tái)遺址，聚賢街民居，關(guān)帝廟，金龍寺等?！　∈〖?jí)重點(diǎn)文物保護(hù)唐代摩崖造像是我省五大摩崖石窟之一，鐫于唐代。處青衣江東岸，在長(zhǎng)約600米，高約60米的瀕臨江面的懸崖絕壁上，排列著162龕、2746尊摩崖造像。造像始建于唐，延及明清。從內(nèi)容上看，造像涉及我國(guó)唐代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、建筑、民俗、宗教等各個(gè)方面。從藝術(shù)上看，造像雕刻精美，神態(tài)逼真，自然和諧，極具獨(dú)特的藝術(shù)魅力。觀賞千佛巖，使人驚嘆祖國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中珍寶瑰麗，深深欽佩古代人民的聰明才智。眾多佛龕組成的藝術(shù)長(zhǎng)廊不但顯示出我過(guò)古代石刻、繪畫(huà)藝術(shù)已達(dá)到的最高水平，而且對(duì)研究我國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等都有著重要意義?！　〗陙?lái)，千佛巖的旅游基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善，新建了環(huán)山棧道，鋪設(shè)了縣城至千佛巖的柏油路面，景區(qū)便道，縣城至千佛巖之間的公交車運(yùn)輸?shù)取３啥?、?lè)山、峨眉山等城市都有旅游團(tuán)隊(duì)組織游客專程來(lái)千佛巖觀光旅游，是樂(lè)山—峨眉山環(huán)線旅游山的重要景點(diǎn)之一?！　∏Х饚r景區(qū)內(nèi)服務(wù)設(shè)置齊全。水云閣、觀瀾臺(tái)、西城樓、望龍坪茶園和餐館可同時(shí)接納200多人就餐和休息。青衣江水域有游艇、茶舫、魚(yú)舫為游客服務(wù)。縣城內(nèi)星級(jí)賓館有高中檔餐廳和床位可供游客食宿。游客在城區(qū)內(nèi)可購(gòu)買(mǎi)夾江國(guó)畫(huà)紙、豆腐乳等地方特產(chǎn)。千佛巖景區(qū)交通方便，郵電、通訊設(shè)施完善，是樂(lè)山市北大門(mén)上的重要旅游景點(diǎn)?！　〉刂罚簶?lè)山市夾江縣城西3公里處　　類型：峽谷古跡　　游玩時(shí)間：建議1小時(shí)

夾江千佛巖石窟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∏Х饚r石窟興建于唐代，主要龕窟建造于盛唐時(shí)期，清代和民國(guó)時(shí)期開(kāi)鑿少量龕。1956年夾江千佛巖石窟被四川省人民政府公布為四川省文物保護(hù)單位。1981年經(jīng)四川省文物局復(fù)查后再次重新公布千佛巖石窟為四川省文物保護(hù)單位。2006年國(guó)務(wù)院公布千佛巖石窟為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　A江千佛巖石窟位于夾江縣漹城鎮(zhèn)西2.5公里的大觀山下，位置在東經(jīng)103°32′26″，北緯29°45′12″，海拔420米。濱青衣江北岸，東起聚賢街小牌坊、西至紙博館圍墻、北至大觀山頂、南至青衣江北岸、長(zhǎng)約1.2公里、寬約0.7公里，海拔高度為380至520米。摩崖造像位于沿江石壁之上,濱青衣江東岸,石龕造像集中區(qū)延亙600余米。造象最高者離地面約20米，紅砂石質(zhì)，深浮雕,現(xiàn)尚存162龕，佛像2470尊。主要內(nèi)容有：凈土變、觀音龕、地藏龕、說(shuō)法莊嚴(yán)龕、毗沙門(mén)天王龕、一佛二菩薩等。其中最大者龕高340厘米，寬220厘米，深180厘米，一般龕面積約一平方米左右?！　A江千佛巖石窟具有較高的藝術(shù)和歷史價(jià)值：　　1、歷史價(jià)值：千佛巖石窟的造像及造像題記，最早鐫刻開(kāi)鑿于唐玄宗先天元年（公元712年），是盛唐期間佛教在川西盆地傳播、發(fā)展?fàn)顩r的見(jiàn)證，是川地現(xiàn)存唐代摩崖造像體系中重要的組成部分。　　千佛巖石窟系民眾自發(fā)鐫刻，較川西其他摩崖造像具有較強(qiáng)的地域性，表現(xiàn)在龕體內(nèi)容的組織和造像的藝術(shù)手法之上。　　千佛巖摩崖造像除具有唐代造像的特點(diǎn)外，還有自己獨(dú)特的風(fēng)格，這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格被專家稱為“新異的盛唐體”。除此以外，千佛巖造像在音樂(lè)舞蹈藝術(shù)、鐫刻藝術(shù)、社會(huì)生活等方面，也為研究者提供了實(shí)物證據(jù)。　　2、藝術(shù)價(jià)值：　　千佛巖石窟造像生動(dòng)、活潑的表達(dá)了盛唐時(shí)期人物形象。從鐫造藝術(shù)上看，千佛巖造像風(fēng)格多樣，地藏變龕采用大刀闊斧的簡(jiǎn)潔寫(xiě)意；凈土變龕采用精細(xì)的工筆；彌勒佛龕的圓雕采用寫(xiě)真；力士金剛則采用抽象夸張的手法。　　千佛巖造像十分生動(dòng)。雖然塑造的是神，但卻具有活脫脫的人情味和各自的性格特征。在這里，處于佛教最高地位的佛祖沒(méi)有冷漠的神態(tài)，而具有寬容慈祥的面容。頭戴披風(fēng)，身著袈裟，腳穿草鞋，憨厚樸實(shí)的地藏形象，獨(dú)具風(fēng)格。千佛巖的觀音卻有著不同的豐姿：圣觀音容貌俊秀，嫻靜虔誠(chéng)，手拿凈瓶，豐肩裸臂，一雙智慧的眼睛中顯示出悲天憫人、欲笑又忍的神態(tài)，顯得親切又不失尊嚴(yán)；千手觀音結(jié)跏趺坐于蓮臺(tái)上，俊美的臉上射出莊嚴(yán)的目光；數(shù)珠手觀音身著無(wú)袖天衣，亭亭玉立，飄然欲動(dòng)，恰是唐代美女的化身?！　”Ｗo(hù)范圍：東至千佛勝景牌坊，西至天生橋，北至1號(hào)龕所在巖體向北外延30米、濯纓堤向北外延35米，南至青衣江河岸。占地面積約2.72公頃?！　〗ㄔO(shè)控制地帶：東至停車場(chǎng)東界，南至依鳳山北坡海拔550米以下，西至手工造紙博物館西側(cè)圍墻，北至距大觀山公路南側(cè)10米為界。占地面積約127.24公頃?！　?/p>

　　天仙關(guān)，俗稱關(guān)子門(mén)。天仙關(guān)附近尚有紫府洞、千丘觀、靈泉等著名景觀。去天仙關(guān)經(jīng)夾江千佛巖橫渡青衣江，溯石面埝坎約二里許，往左過(guò)橋上山。山路蜿蜒曲折，石級(jí)如梯，或間有緩坡，異石橫臥于道旁；層層梯田毗連，果樹(shù)掩映農(nóng)舍，煙村曖然，景色幽雅。爬山徐行二十多分鐘，仰視前有高崖聳峙，峭壁千仞，“高山仰止，其則不遠(yuǎn)”了?！　∨R近天仙關(guān)，石階陡立，石壁如屏，崖高約三、四十米，巨巖石間有縫，路沿石縫鑿開(kāi)有階梯而上，不知何年落下一天然多棱巨石，恰好蓋于巨巖石縫上面，形成天然關(guān)口的景觀。行人經(jīng)此，必穿其下，單行巴手而過(guò)，有人相對(duì)必須側(cè)身停留相避，無(wú)不謹(jǐn)慎戒心。凡人至此，足可領(lǐng)略“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的寫(xiě)意?！　√煜申P(guān)被前賢贊譽(yù)為“龍門(mén)”。崖上四時(shí)野花飄香，尤以春夏杜鵑花為盛，崖上有兩蘢巨大杜鵑花，樹(shù)齡達(dá)百年以上，每到開(kāi)花季節(jié)，老遠(yuǎn)便能看到崖上火紅一片的杜鵑花。天仙關(guān)上植被繁茂，樹(shù)、竹蓊郁蔥蘢，險(xiǎn)峻秀麗。佇立天仙關(guān)上，歇息解乏，俯眺雅水奔瀉，洲渚阡陌，春意盎然；矚望青衣江對(duì)岸茅壩、周巖：“綠野橫煙含遠(yuǎn)樹(shù)，長(zhǎng)汀白沙草纖纖。”真是無(wú)限風(fēng)光盡收眼底。天仙關(guān)崖壁上有古代摩崖造像數(shù)龕，趙公元帥造像坊額題記“福得云路”，楹聯(lián)云：“大開(kāi)心眼看玲瓏；小立關(guān)頭消礙障?！奔?xì)嚼聯(lián)意，正應(yīng)爬山稍息減累，欣賞此地自然奇景的趣味。 　　 　　

楊公闕為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　罟I建于東漢晚期，位于四川盆地西南部，夾江縣甘江鎮(zhèn)雙碑村，西鄰響堂壩,北臨甘江河。楊公闕(以闕基為準(zhǔn))東延5米，南延5米，西延6米，北延30米圍墻以內(nèi)為保護(hù)范圍，圍墻外周邊100米為建設(shè)控制地帶。雙闕東南約300米處突起的平臺(tái)高地,曾經(jīng)發(fā)掘出漢磚、古陶、石避邪、銅鐵器皿等零散文物，推測(cè)為楊公闕墓葬所在地。　　楊公闕為墓闕，座南向北,雙闕相距13米,闕高4.68米,寬1.2米，厚0.88米,紅砂石質(zhì)，各由10塊巨大厚重的堅(jiān)硬紅石重疊堆砌而成，雙闕主體保存較好，結(jié)構(gòu)可分為闕身,闕樓,闕蓋三部分，闕身呈方形，闕摟刻有多種浮雕圖案,如橫梁斗拱仿木建筑浮雕,鐫刻精美,圖象生動(dòng),線條流暢,簡(jiǎn)練有力，但風(fēng)蝕較為嚴(yán)重。西闕于南宋淳熙年重建，闕身鐫有“漢故益州太守楊府君諱字德仲墓道”16個(gè)字。西闕正面還可以看到殘缺不全的兩行大字,每字高16厘米,寬22厘米,其中“雙故益”、“君諱宗”幾個(gè)字是原來(lái)刻的,隸書(shū)字體,筆力勁,“楊府”、“仲墓”幾個(gè)字為后人在補(bǔ)刻,筆勢(shì)大不如前。東闕主體也因年深日久,風(fēng)蝕剝落嚴(yán)重,闕身已經(jīng)看不清楚原有字跡?！　罟I整體保存較好,極具考古研究?jī)r(jià)值,因此1956年和1981年兩次被四川省政府評(píng)定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2006年又申報(bào)成為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　”Ｗo(hù)范圍：以雙闕神道中軸線為界，向東、西兩側(cè)外延20米，向北外延25米，向南外延42米。占地面積約2680平方米。　　建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向東、西、北外延100米，南至響堂壩民居聚落區(qū)村道北側(cè)。占地面積約9.19公頃?！　?/p>

金像寺摩崖造像為四川省文物保護(hù)單位?！　〗鹣袼履ρ略煜裎挥趭A江縣漹城鎮(zhèn)千佛村。是一處規(guī)模較大的保存較完好的明代摩崖造像群落。1982年文物普查發(fā)現(xiàn)后公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位，1985年被樂(lè)山市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位，2007年被四川省人民政府公布為四川省文物保護(hù)單位。　　金像寺摩崖造像鐫刻于明代中期，共有6龕，造像60余尊，分布于金像寺遺址前后崖壁上，坐東北向西南，均為紅砂石質(zhì)，面積約400平方米。主要龕窟有：千手觀音龕、三世佛龕、彌勒佛龕等。2--6號(hào)龕較大，其中3號(hào)龕高5米，寬4.5米，深3.6米，圓弧頂；龕中鐫千手觀音一尊，結(jié)跏跌坐，高2.9米，有11個(gè)頭，240只手。4號(hào)龕前有明代成化年造像碑記，另有山神、牛王等，造像保存較好。5號(hào)龕高3.8米，寬6.1米，深2.7米；龕中鐫三世佛坐像，結(jié)跏趺坐，兩側(cè)鐫文殊普賢，騎青獅白象；該龕主體感強(qiáng)，文殊普賢近乎圓雕之作。該處摩崖造像反映了當(dāng)時(shí)石刻藝術(shù)的風(fēng)格?！　〗鹣袼略煜裼卸喾矫娴奈奈锼囆g(shù)價(jià)值。從布局上看，金像寺造像構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，特別是一些大型龕窟，整體布局獨(dú)具匠心。從形式上看，夾江金像寺造像受傳統(tǒng)束縛較小，特別是在造像排列組合上，敢于打破佛教常規(guī)，自由布局。金像寺現(xiàn)存一通造像記事《種德傳芳碑》記載金像寺始建時(shí)的“焚獻(xiàn)”活動(dòng)。對(duì)考察明代時(shí)期佛教情況有著重要意義。

　　手工造紙博物館是全國(guó)第一家手工造紙博物館、全國(guó)十大專業(yè)博物館之一。座落在千佛巖風(fēng)景區(qū)內(nèi)的?玉泉旁，前臨青衣江，后枕千佛山，依山傍水，另具一格。占地1.2萬(wàn)平方米，建筑面積2058平方米?！　○^藏文物和實(shí)物標(biāo)本2300余件，其中最有價(jià)值的是明代以來(lái)手工造紙的86個(gè)品牌、130多個(gè)花色樣紙，張大千30年代在夾江研制、改良并監(jiān)制的“大風(fēng)堂造”書(shū)畫(huà)紙和古板本契約也彌足珍貴。造紙博物館共分四個(gè)展廳：“功垂千古”展示了手工造紙的歷史沿革，“作范后昆”以?shī)A江手工造紙的工具、原料等實(shí)物表現(xiàn)了手工造紙的工藝流程，“古徑流風(fēng)”展出各類紙品、紙加工品、史料已經(jīng)使用夾江紙的各類書(shū)畫(huà)作品、書(shū)記報(bào)刊等，“蔡倫紀(jì)念館”塑有蔡倫坐像并陳列有反映夾江手工造紙的碑刻。并陳列有數(shù)百品種的古今中外名紙和全國(guó)著名書(shū)畫(huà)家的數(shù)十幅夾江書(shū)畫(huà)紙作品。　　為使人們更真切地了解夾江手工紙生產(chǎn)神秘有趣的技術(shù)，博物館設(shè)有手工紙生產(chǎn)操作表演坊，收集陳列有原始的抄紙機(jī)具，游客在作坊內(nèi)可親自參與抄撈紙，體會(huì)這項(xiàng)神奇工藝的生產(chǎn)樂(lè)趣?！　A江手工造紙博物館集歷史性、知識(shí)性、趣味性為一體，以其豐富的內(nèi)涵和鮮明的民族特色躋身于獨(dú)具中國(guó)特色的九個(gè)專業(yè)博物館的行列，是歷史教育、國(guó)情教育、愛(ài)國(guó)主義教育的重要基地。 　　

　　夾江烈士陵園安葬革命烈士共有420人，其中夾江籍革命烈士17人，老紅軍烈士1人。每年清明節(jié)前后，駐夾部隊(duì)部官兵和城區(qū)中小學(xué)生們都紛紛前往夾江烈士陵園，瞻仰和緬懷革命先烈，以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)革命烈士的緬懷之情。　　地址在：四川樂(lè)山黃土鎮(zhèn)黃土村

　　碧云山野公園，俗稱二郎廟，在樂(lè)山之北、夾江之南均三十里的接壤處。景區(qū)內(nèi)有南寧高宗建炎二年(1128年)興建的碧云亭。楊翚的《碧云亭記》近九百年來(lái)使歷代登臨者深受啟迪,流傳至今?！　」珗@歷史　　1988年春，夾江縣人民政府以亭為名，辟地興建公園，并與二郎廟連為一體，使得這一著名古跡一掃歲月蒙塵，重新煥發(fā)出古代文明的光彩。二郎廟內(nèi)供俸有李二郎(李冰父子)、楊二郎(楊戩)、趙二郎(趙昱)的塑像?！叭欢晒Ω咄臻L(zhǎng)享人間煙火，一篇亭銘文采風(fēng)流妙筆傳神百代”。　　公園特點(diǎn)　　碧云山野公園，北依九盤(pán)山，南瀕青衣江，占地約十三公頃，山前江流環(huán)繞，碧水輕舟，綠野田疇，煙村棋布，園中山路蜿蜒，奇峰異石，地涌甘泉，松濤竹韻，殿宇深藏，閣亭高聳，景色多姿多彩，是夾江的另一“青衣佳處”?！　≈饕包c(diǎn)　　著名景點(diǎn)有：二郎廟、九盤(pán)羊腸、碧云亭、丈人峰、明目泉、漢崖墓群、碧云山莊、松林聽(tīng)濤等。在距樂(lè)山市區(qū)和夾江縣城均十余公里的成樂(lè)公路干線旁，坐落著宋代始建的碧云亭和供奉李冰父子的二郎廟，其地已辟為碧云山公園。公園面積十三公頃，地名九盤(pán)山，東依王高山，南臨青衣江，西瀕盤(pán)渡河，北連棉花坡，園內(nèi)風(fēng)光秀麗、奇石崢嶸、松濤竹韻，野趣迷人。其地扼守嘉陽(yáng)驛道、青衣要津，古人稱之：“屏蔽漹南垂帶礪，綱維漢北鎖江關(guān)?！边@里過(guò)去曾是樂(lè)山往夾江、上成都、去雅安的必經(jīng)之地;也曾是上通雅安，下達(dá)樂(lè)山的黃金水道重要碼頭之一。從宋代到解放初期，歷經(jīng)數(shù)百年，這里一直香火鼎盛，每歲春秋兩度廟會(huì)，熱鬧非常。后隨著時(shí)代的變遷，以及其它原因，這一佳景勝地日漸衰落，“養(yǎng)在深閨無(wú)人識(shí)”了?！　」珗@歷史文化　　碧云山公園以宋代始建的碧云亭得名，被人稱為“九盤(pán)勝境”?！熬疟P(pán)羊腸”為夾江風(fēng)景名勝的十景之六。此地歷代吸引南來(lái)北往商賈游客前來(lái)觀賞，文人雅士爭(zhēng)相登臨，作賦詠詩(shī)，公園內(nèi)地貌多姿，怪石橫臥，山路蜿蜒，松林蒼翠，瀟灑秀麗。近觀青江滔滔，碧水輕舟;遠(yuǎn)眺群山如黛，煙云浮流;茫茫松海，蔥蘢蔚然，一望無(wú)際，四季景色優(yōu)美，自然風(fēng)光和人文景觀非常豐富?！　”淘仆な枪珗@的標(biāo)志建筑，碧云亭始建于南宋建炎二年，宋人楊翚著文《碧云亭記》流傳于世，亭名得自江淹詩(shī)：“日暮碧云合”，意在懷遠(yuǎn)惜別，感時(shí)憤世。為嘉州人寫(xiě)嘉州景物并抒發(fā)感情不可多得的佳作。其亭年久傾頹，至清代僅存碑記、遺址。光緒四年夾邑鄉(xiāng)紳杜秉誠(chéng)倡捐補(bǔ)建，亭為塔形，高五丈，七層四方，未設(shè)門(mén)、梯，以青瓷片鑲嵌碧云亭三字。亭的位置突出，色調(diào)淡雅，數(shù)十里外均可見(jiàn)其英姿?！　「母镩_(kāi)放以來(lái)群眾光復(fù)碧云亭之念日切，公園建立后，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注，熱心籌劃，多方集資，社會(huì)各界大力支持，于1994年冬動(dòng)工，95年夏完成了碧云亭的修復(fù)，到公園游憩，登碧云亭，六面看河山，“千村綠波搖舞，十里茶叢鵑染，飄然畫(huà)中間?！闭媸橇钊诵臅缟疋?。公園內(nèi)盤(pán)渡河畔有宛如“千年老翁俯瞰江流”高達(dá)數(shù)丈的天然奇石丈人峰。楊翚在《碧云亭記》云：“石挺出于山旁，高丈有二尺，圓若礱錯(cuò)，上銳而下廣，癬痕斑讕，如抱籜焉，俗呼為石筍?！笔S呈紡錘形，總高度約12米，近觀：口、耳、鼻、咀俱全;遠(yuǎn)望：恰似一老翁佇立山旁?！　”淘粕揭肮珗@旁邊山崖刻有豎寫(xiě)楷書(shū)“丈人峰”三字，字約盈尺，筆勢(shì)遒勁有力，引人注目。旁邊原有小字，風(fēng)霜?jiǎng)兟?，漫漶不可辨認(rèn)。鄉(xiāng)人傳說(shuō)“丈人峰”三字為南宋愛(ài)國(guó)大詩(shī)人陸游所題。人們就將本是山峰名的丈人峰，訛傳“石筍”為丈人峰了?！吧硪央x山腳連山，似跨雕鞍未上鞍，何事長(zhǎng)留江邊站，望斷孤帆過(guò)雅安?！边@是今人對(duì)這一景色的描繪。奇石丈人峰聳峙高崖之側(cè)，飽經(jīng)千年風(fēng)霜，靜看人世滄桑，雄健奇屈，堪稱川南一絕?！　」珗@建筑特點(diǎn)　　公園內(nèi)現(xiàn)存的古代建筑，為清代修建的川主祠，現(xiàn)稱為二郞廟。近年將木城鎮(zhèn)小學(xué)內(nèi)的古代建筑文昌宮遷建到二郞廟改為玉皇殿。二郞廟中主要祀奉“功在蜀郡，澤沛川民”的李冰父子，還塑有為民治水的隋代嘉州太守趙昱、宋代名醫(yī)皇甫坦等歷史人物，另還有玉皇、王母、火神、財(cái)神、谷王諸民間神祗塑像，造型精美，栩栩如生，姿勢(shì)、儀態(tài)、衣著均具有較高的觀賞價(jià)值。公園內(nèi)還有許多漢崖墓，有的僅深數(shù)米，最深的達(dá)29.5米，其中一墓室前有刻字：“元和囗囗十二月廿三日囗囗造?！?，足證它是東漢遺物。碧云山野公園景點(diǎn)特色圖片(15張)有數(shù)龕摩崖造像，還有“龍吟虎嘯”斗大字，推測(cè)為清代嘉慶年間鐫刻造像、題詠。據(jù)《夾江縣志》(民國(guó)版)記載，二郞廟每月的農(nóng)歷初一、十五及六月“川主會(huì)”、九月“香燈會(huì)”(兩季廟會(huì))萬(wàn)眾聚首，熱鬧非凡?！　」珗@內(nèi)植被繁茂，樹(shù)種以松為主。幽岫含云，巖壑之間流翠瀉珠，匯集成泉，鄉(xiāng)人稱為“明目神水”。樹(shù)叢間有熱杉、大頭楂、翠柏，林下野生杜鵑、梔子、薔薇及蕨類植物?！熬疟P(pán)多青松，遍布山嶺峰。翠綠遮蔭處，游人詩(shī)興濃。品茗枝柯下，玩耍入林中。歸去思妙景，再來(lái)聽(tīng)松風(fēng)?！苯?jīng)過(guò)十余年的開(kāi)發(fā)建設(shè)，碧云山公園已建設(shè)成為了人們游玩、度假的理想勝地，每年游客達(dá)十萬(wàn)人次之多。近年來(lái)，公園堅(jiān)持以“提供休閑場(chǎng)地，豐富人民群眾文化生活”為宗旨，加強(qiáng)了環(huán)境的改善，增加了投資，除完成會(huì)議、客房、餐廳、停車等配套外，還增設(shè)了兒童游樂(lè)設(shè)施、0式休閑室，開(kāi)辟了桃樹(shù)林，新修了神水殿，改造了廁所，硬化了部分場(chǎng)地，使公園面貌煥然一新?！　　巴麛嗲妓锷桃扒逍?，天然圖畫(huà)，古今情未了?！薄皝?lái)朝掛帆去，回首意茫茫?！狈驳奖淘粕焦珗@的游客，無(wú)不留下美好的印象。

　　紫府洞在南安鄉(xiāng)白巖村境內(nèi)，與千佛巖僅一江之隔，系人工開(kāi)鑿而成。從靈泉渡口過(guò)青衣江，沿江邊直上化成山，半山坡上，峭壁合縫如門(mén)，成一狹長(zhǎng)孔道，頂覆巨石，路若天梯，自成險(xiǎn)隘，巖-“天仙關(guān)”。穿過(guò)天仙關(guān)上行半里，便來(lái)到了古靈泉觀、白蟹井遺址，巖間有一個(gè)大型石洞，這便是紫府洞。相傳是漢代李阿煉丹“飛升”之處，洞門(mén)上有“紫府”二字，字大如斗，洞深三丈，洞高約七尺，寬六尺。據(jù)縣志記，此洞又名“仙掌洞”，洞門(mén)有李阿“飛升”時(shí)擊石留下的掌跡?！　《粗杏心纤未疚跏辏?189年）、端平二年（1235年）游記兩則，盛贊洞前風(fēng)光：“跨龍門(mén)，飲蟹泉，摩仙掌，扣丹灶，風(fēng)日　　熙明，萬(wàn)籟頓息，清奇之興真勝蓬萊矣”。洞中還有道教造像數(shù)尊。 　　

牛仙寺為文化旅游景點(diǎn)?！　∨Ｏ伤履ρ略煜窦性诎埓逅慕M的山嶺間，范圍南北長(zhǎng)約150米，寬約100米，山崖高約20米。據(jù)夾江縣八十年代文物古跡普查時(shí)統(tǒng)計(jì)，整個(gè)摩崖造像的佛像群落共計(jì)有254龕，刻像達(dá)3400余尊，其數(shù)量現(xiàn)在成為了夾江縣境內(nèi)造像龕數(shù)最多、佛像尊數(shù)最多的石雕刻佛像藝術(shù)群落?！　∨Ｏ伤履ρ略煜竦目傮w造像規(guī)模比千佛巖小，造像的年代、場(chǎng)景、人物、內(nèi)容基本與千佛巖相同。全部龕形以正方形、長(zhǎng)方形平頂為主，個(gè)別為塔亭形。位于北面崖壁的造像與千佛巖差異的是多數(shù)人物造像略小些，另外使人注目的是許多龕框上刻有花邊浮雕裝飾，雕刻的線條流暢、顯得十分優(yōu)美。位于南面另一山崖的造像，較為宏觀，有一窟當(dāng)?shù)厝朔Q呼為“大堂屋”的造像，鑿刻在高約十多米的懸崖上，龕形略顯長(zhǎng)方形，高約2米多，寬約2米，深度約1。5米。雕刻的佛像排列有序、層次分明、大小均勻，里面三方密集，數(shù)不勝數(shù)。在旁邊不遠(yuǎn)處有一塔亭形造像。其總高度達(dá)2。5米左右，涂有色彩，基調(diào)為白，人物形態(tài)為跏趺式，高約1。2米，可能為觀音造像。此處的造像內(nèi)容有凈土變、三世佛、千手觀音、天龍八部、一佛二菩薩等?！　∨Ｏ伤履ρ略煜窠ㄔ斓哪甏_切記載為唐朝，在編為225號(hào)一窟造像壁上清楚的鐫刻有：“八部龕一所，右弟子杜漸及妻向氏，造囗件切聽(tīng)求為供養(yǎng)；后妻楊氏、男元直、妻羅氏。元和十五年六月二日（公元820年）?！贝颂帯霸汀睘樘茟椬冢ɡ罴儯┠晏?hào)。另一編為220號(hào)佛龕，高1。7米，寬1。6米，壁上題記為：“時(shí)以咸通十五年三月十五日砌畢（公元872年）。”在編為183號(hào)的壁上題記有：“紹興丙寅（宋高宗十六年）二月二十三日廣漢仲昂來(lái)觀（公元1146年）?！　∨Ｏ伤略航ㄖ髡f(shuō)很宏闊，為一得道高僧創(chuàng)建。由于建寺院時(shí)牛用力最多，寺院修筑完工，牛皆仙去，石巖間尚存有牛蹄仙跡，又還有脫化地名牛皮溝。牛仙古跡被前賢譽(yù)為夾江縣風(fēng)景名勝十景之八。明楊芷（湖北安陸人，嘉靖進(jìn)士，隆慶‘1567—1572年中任四川按察司副使）題《牛仙古跡》：“招提境靜白云浮，勝跡留仙石上牛。綠暗苔深猶見(jiàn)跡，青搖草茂不聞收。東皋問(wèn)喘人何處，南陌鞭敲事已幽。憑吊高岡情未已，夕陽(yáng)空聽(tīng)牧童謳?！睆倪@位明代楊副使的詩(shī)意得知，牛仙山在他那個(gè)年代早已成為“古跡”了。唐代佛教文化興盛，寺院僧徒及善信人等在數(shù)百年間陸續(xù)建造寺院，又在寺旁邊鑿崖造像，可以想見(jiàn)在唐宋兩代牛仙寺院是多么的興旺，場(chǎng)面是多么的壯闊。從上述的183號(hào)龕壁題記上證實(shí)，早在古代牛仙寺及其摩崖造像就成為了各地游客、香客的朝覲之地。從地理位置看，在一段時(shí)期里同附近丹棱縣楊場(chǎng)鎮(zhèn)的竹林寺、牛仙山麓的大清涼寺，均為享譽(yù)一方的名勝古剎。　　牛仙寺摩崖造像有部份垮塌，損壞處較為零亂，疑為地震所致，也有少數(shù)是人為破壞。其余除自然風(fēng)蝕外，保存還較為完好。此地還有許多美妙傳說(shuō)，其中閣老洞、閣老湖引出一段佳話。附近大佛巖的摩崖造像及鷹嘴石、馬鞍石都有一些精彩的故事。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，此處俗呼為：“佛佴巖”。近幾年來(lái)以此地佛像多于千佛巖的原因，有人將此處稱為“萬(wàn)佛巖”了。 　　 　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　龐坡洞在木城鎮(zhèn)新農(nóng)村境內(nèi)，相傳是漢代龐德公隱居之處，洞口有“龐坡洞天”四字，洞前有幾處摩崖造像，刻佛數(shù)百尊。并有明人游記碑刻。據(jù)縣志記載：“洞中深不可測(cè)，游人烈炬游之，將十里許，聞?dòng)须u犬水聲，驚怖而返，后無(wú)敢入者?！泵魅藦堷P羾（音洪）著文說(shuō)此洞“深無(wú)盡止，僧百炬以往未半輒返”?！　?jù)有關(guān)部門(mén)組織人員探洞，查明此洞系天然洞穴，中分三層，洞中有“山”有泉，山洞前后相通，前洞在山北，后洞在山南。但洞中大洞套小洞，小洞通大洞，最小的地方僅能容一人仆地爬入，且地形復(fù)雜，至今無(wú)人敢深入探究。 　　 　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)