| 景點 | 簡介 |
|---|---|
| 夾江天福觀光茶園 | 夾江天福觀光茶園為國家AAAA級旅游景區(qū)?！ A江天福觀光茶園是天福集團于2002年投資于中國西部的一個重要基地，位于成樂高速夾江收費站1公里處，園區(qū)占地面積380畝，投資8000萬人民幣，是一家集茶葉分級包裝、銷售、科研、文化、教育、旅游于一體的茶葉企業(yè)。榮獲“國家4A級旅游景區(qū)”、“首批全國農業(yè)旅游示范點”、“全國青年文明號”、“四川省文化產業(yè)示范單位”、“樂山市農業(yè)產業(yè)化經營重點龍頭企業(yè)”、“四川省首批高速公路五星級服務區(qū)”等殊譽?！ A江天福觀光茶園主要分為三大部分：1、特色高速公路服務區(qū)。2、茶文化旅游景點。3、川茶的產銷樞紐。園內園林式規(guī)劃建設，亭臺樓閣、流泉飛瀑、綠草如茵、茶香四溢，優(yōu)美的人文景觀與現代化的功能設施完美地演繹出天福茶園的獨特魅力，使之成為成樂高速公路上的一顆璀璨明珠?！ √旄＜瘓F目前在中國大陸各大城市開設有1300多家直營連鎖店，在臺灣、美國、日本、加拿大、澳大利亞等有200多家直營連鎖店，擁有全球最大的茶葉銷售網絡。天福在四川設生產基地，讓川茶與國際銷售通道接軌，必將激活四川茶業(yè)，帶動川茶走向世界?！ ∷拇▕A江天福觀光茶園有限公司 地址：四川省樂山市夾江縣青州鄉(xiāng) 郵編：614100電話：0833-5910666 信息來源：夾江天福觀光茶園 青州鄉(xiāng) 青州鄉(xiāng)位于夾江縣城東部，是一個典型的農業(yè)鄉(xiāng)，距離縣城17公里，東南與眉山市青神縣西龍鎮(zhèn)、羅波鄉(xiāng)接壤，西南與本縣新場鎮(zhèn)毗鄰，西與土門鄉(xiāng)接壤，北與梧鳳鄉(xiāng)相連。全鄉(xiāng)轄8個行政村，43個農業(yè)生產合作社，人口9256人，幅員面積27.17平方公里。全鄉(xiāng)基層黨組織設鄉(xiāng)黨委一個，黨支部15各（機關黨支部1個、退休支部1個、村黨支部8個、非公企業(yè)黨支部3個），黨小組43個。…… 詳細++ 信息來源：夾江天福觀光茶園 |
| 夾江千佛巖風景區(qū) | 夾江千佛巖文物風景區(qū)地處四川盆地西南，夾江縣城西2.5公里青衣江畔，東起聚賢橋，西至金像寺，北抵大觀山，南達依鳳寺。景區(qū)依山傍水，海拔高度為380至820米，屬亞熱帶溫潤氣候，面積約4.5平方公里。 夾江千佛巖是自然景觀和人文景觀相結合的文物風景區(qū)。主要文物景觀有：省級重點文物唐代摩崖造像、金像寺、宋代紫府洞題刻，全國首家手工造紙博物館，古棧道遺址，點將臺遺址，聚賢街民居，關帝廟，金龍寺等?！ ∈〖壷攸c文物保護唐代摩崖造像是我省五大摩崖石窟之一，鐫于唐代。處青衣江東岸，在長約600米，高約60米的瀕臨江面的懸崖絕壁上，排列著162龕、2746尊摩崖造像。造像始建于唐，延及明清。從內容上看，造像涉及我國唐代政治、經濟、文化、建筑、民俗、宗教等各個方面。從藝術上看，造像雕刻精美，神態(tài)逼真，自然和諧，極具獨特的藝術魅力。觀賞千佛巖，使人驚嘆祖國藝術寶庫中珍寶瑰麗，深深欽佩古代人民的聰明才智。眾多佛龕組成的藝術長廊不但顯示出我過古代石刻、繪畫藝術已達到的最高水平，而且對研究我國古代政治、經濟、文化、藝術等都有著重要意義。 近年來，千佛巖的旅游基礎設施不斷完善，新建了環(huán)山棧道，鋪設了縣城至千佛巖的柏油路面，景區(qū)便道，縣城至千佛巖之間的公交車運輸等。成都、樂山、峨眉山等城市都有旅游團隊組織游客專程來千佛巖觀光旅游，是樂山—峨眉山環(huán)線旅游山的重要景點之一?！ ∏Х饚r景區(qū)內服務設置齊全。水云閣、觀瀾臺、西城樓、望龍坪茶園和餐館可同時接納200多人就餐和休息。青衣江水域有游艇、茶舫、魚舫為游客服務。縣城內星級賓館有高中檔餐廳和床位可供游客食宿。游客在城區(qū)內可購買夾江國畫紙、豆腐乳等地方特產。千佛巖景區(qū)交通方便，郵電、通訊設施完善，是樂山市北大門上的重要旅游景點?！ 〉刂罚簶飞绞袏A江縣城西3公里處 類型：峽谷古跡 游玩時間：建議1小時 |
| 夾江千佛巖石窟 | 夾江千佛巖石窟為全國重點文物保護單位。 千佛巖石窟興建于唐代，主要龕窟建造于盛唐時期，清代和民國時期開鑿少量龕。1956年夾江千佛巖石窟被四川省人民政府公布為四川省文物保護單位。1981年經四川省文物局復查后再次重新公布千佛巖石窟為四川省文物保護單位。2006年國務院公布千佛巖石窟為第六批全國重點文物保護單位?！ A江千佛巖石窟位于夾江縣漹城鎮(zhèn)西2.5公里的大觀山下，位置在東經103°32′26″，北緯29°45′12″，海拔420米。濱青衣江北岸，東起聚賢街小牌坊、西至紙博館圍墻、北至大觀山頂、南至青衣江北岸、長約1.2公里、寬約0.7公里，海拔高度為380至520米。摩崖造像位于沿江石壁之上,濱青衣江東岸,石龕造像集中區(qū)延亙600余米。造象最高者離地面約20米，紅砂石質，深浮雕,現尚存162龕，佛像2470尊。主要內容有：凈土變、觀音龕、地藏龕、說法莊嚴龕、毗沙門天王龕、一佛二菩薩等。其中最大者龕高340厘米，寬220厘米，深180厘米，一般龕面積約一平方米左右?！ A江千佛巖石窟具有較高的藝術和歷史價值： 1、歷史價值：千佛巖石窟的造像及造像題記，最早鐫刻開鑿于唐玄宗先天元年（公元712年），是盛唐期間佛教在川西盆地傳播、發(fā)展狀況的見證，是川地現存唐代摩崖造像體系中重要的組成部分?！ ∏Х饚r石窟系民眾自發(fā)鐫刻，較川西其他摩崖造像具有較強的地域性，表現在龕體內容的組織和造像的藝術手法之上?！ ∏Х饚r摩崖造像除具有唐代造像的特點外，還有自己獨特的風格，這種獨特的藝術風格被專家稱為“新異的盛唐體”。除此以外，千佛巖造像在音樂舞蹈藝術、鐫刻藝術、社會生活等方面，也為研究者提供了實物證據?！ ?、藝術價值： 千佛巖石窟造像生動、活潑的表達了盛唐時期人物形象。從鐫造藝術上看，千佛巖造像風格多樣，地藏變龕采用大刀闊斧的簡潔寫意；凈土變龕采用精細的工筆；彌勒佛龕的圓雕采用寫真；力士金剛則采用抽象夸張的手法?！ ∏Х饚r造像十分生動。雖然塑造的是神，但卻具有活脫脫的人情味和各自的性格特征。在這里，處于佛教最高地位的佛祖沒有冷漠的神態(tài)，而具有寬容慈祥的面容。頭戴披風，身著袈裟，腳穿草鞋，憨厚樸實的地藏形象，獨具風格。千佛巖的觀音卻有著不同的豐姿：圣觀音容貌俊秀，嫻靜虔誠，手拿凈瓶，豐肩裸臂，一雙智慧的眼睛中顯示出悲天憫人、欲笑又忍的神態(tài)，顯得親切又不失尊嚴；千手觀音結跏趺坐于蓮臺上，俊美的臉上射出莊嚴的目光；數珠手觀音身著無袖天衣，亭亭玉立，飄然欲動，恰是唐代美女的化身?！ ”Ｗo范圍：東至千佛勝景牌坊，西至天生橋，北至1號龕所在巖體向北外延30米、濯纓堤向北外延35米，南至青衣江河岸。占地面積約2.72公頃。 建設控制地帶：東至停車場東界，南至依鳳山北坡海拔550米以下，西至手工造紙博物館西側圍墻，北至距大觀山公路南側10米為界。占地面積約127.24公頃?！ ?/p> |
| 天仙關 | 天仙關，俗稱關子門。天仙關附近尚有紫府洞、千丘觀、靈泉等著名景觀。去天仙關經夾江千佛巖橫渡青衣江，溯石面埝坎約二里許，往左過橋上山。山路蜿蜒曲折，石級如梯，或間有緩坡，異石橫臥于道旁；層層梯田毗連，果樹掩映農舍，煙村曖然，景色幽雅。爬山徐行二十多分鐘，仰視前有高崖聳峙，峭壁千仞，“高山仰止，其則不遠”了?！ ∨R近天仙關，石階陡立，石壁如屏，崖高約三、四十米，巨巖石間有縫，路沿石縫鑿開有階梯而上，不知何年落下一天然多棱巨石，恰好蓋于巨巖石縫上面，形成天然關口的景觀。行人經此，必穿其下，單行巴手而過，有人相對必須側身停留相避，無不謹慎戒心。凡人至此，足可領略“一夫當關，萬夫莫開”的寫意?！ √煜申P被前賢贊譽為“龍門”。崖上四時野花飄香，尤以春夏杜鵑花為盛，崖上有兩蘢巨大杜鵑花，樹齡達百年以上，每到開花季節(jié)，老遠便能看到崖上火紅一片的杜鵑花。天仙關上植被繁茂，樹、竹蓊郁蔥蘢，險峻秀麗。佇立天仙關上，歇息解乏，俯眺雅水奔瀉，洲渚阡陌，春意盎然；矚望青衣江對岸茅壩、周巖：“綠野橫煙含遠樹，長汀白沙草纖纖?！闭媸菬o限風光盡收眼底。天仙關崖壁上有古代摩崖造像數龕，趙公元帥造像坊額題記“福得云路”，楹聯云：“大開心眼看玲瓏；小立關頭消礙障。”細嚼聯意，正應爬山稍息減累，欣賞此地自然奇景的趣味。 |
| 楊公闕 | 楊公闕為全國重點文物保護單位?！ 罟I建于東漢晚期，位于四川盆地西南部，夾江縣甘江鎮(zhèn)雙碑村，西鄰響堂壩,北臨甘江河。楊公闕(以闕基為準)東延5米，南延5米，西延6米，北延30米圍墻以內為保護范圍，圍墻外周邊100米為建設控制地帶。雙闕東南約300米處突起的平臺高地,曾經發(fā)掘出漢磚、古陶、石避邪、銅鐵器皿等零散文物，推測為楊公闕墓葬所在地?！ 罟I為墓闕，座南向北,雙闕相距13米,闕高4.68米,寬1.2米，厚0.88米,紅砂石質，各由10塊巨大厚重的堅硬紅石重疊堆砌而成，雙闕主體保存較好，結構可分為闕身,闕樓,闕蓋三部分，闕身呈方形，闕摟刻有多種浮雕圖案,如橫梁斗拱仿木建筑浮雕,鐫刻精美,圖象生動,線條流暢,簡練有力，但風蝕較為嚴重。西闕于南宋淳熙年重建，闕身鐫有“漢故益州太守楊府君諱字德仲墓道”16個字。西闕正面還可以看到殘缺不全的兩行大字,每字高16厘米,寬22厘米,其中“雙故益”、“君諱宗”幾個字是原來刻的,隸書字體,筆力勁,“楊府”、“仲墓”幾個字為后人在補刻,筆勢大不如前。東闕主體也因年深日久,風蝕剝落嚴重,闕身已經看不清楚原有字跡?！ 罟I整體保存較好,極具考古研究價值,因此1956年和1981年兩次被四川省政府評定為省級重點文物保護單位，2006年又申報成為國家級重點文物保護單位?！ ”Ｗo范圍：以雙闕神道中軸線為界，向東、西兩側外延20米，向北外延25米，向南外延42米。占地面積約2680平方米。 建設控制地帶：保護范圍向東、西、北外延100米，南至響堂壩民居聚落區(qū)村道北側。占地面積約9.19公頃。 |
| 金像寺摩崖造像 | 金像寺摩崖造像為四川省文物保護單位。 金像寺摩崖造像位于夾江縣漹城鎮(zhèn)千佛村。是一處規(guī)模較大的保存較完好的明代摩崖造像群落。1982年文物普查發(fā)現后公布為縣級文物保護單位，1985年被樂山市人民政府公布為市級文物保護單位，2007年被四川省人民政府公布為四川省文物保護單位?！ 〗鹣袼履ρ略煜耒澘逃诿鞔衅?，共有6龕，造像60余尊，分布于金像寺遺址前后崖壁上，坐東北向西南，均為紅砂石質，面積約400平方米。主要龕窟有：千手觀音龕、三世佛龕、彌勒佛龕等。2--6號龕較大，其中3號龕高5米，寬4.5米，深3.6米，圓弧頂；龕中鐫千手觀音一尊，結跏跌坐，高2.9米，有11個頭，240只手。4號龕前有明代成化年造像碑記，另有山神、牛王等，造像保存較好。5號龕高3.8米，寬6.1米，深2.7米；龕中鐫三世佛坐像，結跏趺坐，兩側鐫文殊普賢，騎青獅白象；該龕主體感強，文殊普賢近乎圓雕之作。該處摩崖造像反映了當時石刻藝術的風格?！ 〗鹣袼略煜裼卸喾矫娴奈奈锼囆g價值。從布局上看，金像寺造像構思精巧，結構嚴謹，特別是一些大型龕窟，整體布局獨具匠心。從形式上看，夾江金像寺造像受傳統束縛較小，特別是在造像排列組合上，敢于打破佛教常規(guī)，自由布局。金像寺現存一通造像記事《種德傳芳碑》記載金像寺始建時的“焚獻”活動。對考察明代時期佛教情況有著重要意義。 |
| 手工造紙博物館 | 手工造紙博物館是全國第一家手工造紙博物館、全國十大專業(yè)博物館之一。座落在千佛巖風景區(qū)內的?玉泉旁，前臨青衣江，后枕千佛山，依山傍水，另具一格。占地1.2萬平方米，建筑面積2058平方米。 館藏文物和實物標本2300余件，其中最有價值的是明代以來手工造紙的86個品牌、130多個花色樣紙，張大千30年代在夾江研制、改良并監(jiān)制的“大風堂造”書畫紙和古板本契約也彌足珍貴。造紙博物館共分四個展廳：“功垂千古”展示了手工造紙的歷史沿革，“作范后昆”以夾江手工造紙的工具、原料等實物表現了手工造紙的工藝流程，“古徑流風”展出各類紙品、紙加工品、史料已經使用夾江紙的各類書畫作品、書記報刊等，“蔡倫紀念館”塑有蔡倫坐像并陳列有反映夾江手工造紙的碑刻。并陳列有數百品種的古今中外名紙和全國著名書畫家的數十幅夾江書畫紙作品。 為使人們更真切地了解夾江手工紙生產神秘有趣的技術，博物館設有手工紙生產操作表演坊，收集陳列有原始的抄紙機具，游客在作坊內可親自參與抄撈紙，體會這項神奇工藝的生產樂趣?！ A江手工造紙博物館集歷史性、知識性、趣味性為一體，以其豐富的內涵和鮮明的民族特色躋身于獨具中國特色的九個專業(yè)博物館的行列，是歷史教育、國情教育、愛國主義教育的重要基地。 |
| 夾江烈士陵園 | 夾江烈士陵園安葬革命烈士共有420人，其中夾江籍革命烈士17人，老紅軍烈士1人。每年清明節(jié)前后，駐夾部隊部官兵和城區(qū)中小學生們都紛紛前往夾江烈士陵園，瞻仰和緬懷革命先烈，以實際行動表達對革命烈士的緬懷之情。 |
| 碧云山野公園 | 碧云山野公園，俗稱二郎廟，在樂山之北、夾江之南均三十里的接壤處。景區(qū)內有南寧高宗建炎二年(1128年)興建的碧云亭。楊翚的《碧云亭記》近九百年來使歷代登臨者深受啟迪,流傳至今?！ 」珗@歷史 1988年春，夾江縣人民政府以亭為名，辟地興建公園，并與二郎廟連為一體，使得這一著名古跡一掃歲月蒙塵，重新煥發(fā)出古代文明的光彩。二郎廟內供俸有李二郎(李冰父子)、楊二郎(楊戩)、趙二郎(趙昱)的塑像?！叭欢晒Ω咄臻L享人間煙火，一篇亭銘文采風流妙筆傳神百代”?！ 」珗@特點 碧云山野公園，北依九盤山，南瀕青衣江，占地約十三公頃，山前江流環(huán)繞，碧水輕舟，綠野田疇，煙村棋布，園中山路蜿蜒，奇峰異石，地涌甘泉，松濤竹韻，殿宇深藏，閣亭高聳，景色多姿多彩，是夾江的另一“青衣佳處”?！ ≈饕包c 著名景點有：二郎廟、九盤羊腸、碧云亭、丈人峰、明目泉、漢崖墓群、碧云山莊、松林聽濤等。在距樂山市區(qū)和夾江縣城均十余公里的成樂公路干線旁，坐落著宋代始建的碧云亭和供奉李冰父子的二郎廟，其地已辟為碧云山公園。公園面積十三公頃，地名九盤山，東依王高山，南臨青衣江，西瀕盤渡河，北連棉花坡，園內風光秀麗、奇石崢嶸、松濤竹韻，野趣迷人。其地扼守嘉陽驛道、青衣要津，古人稱之：“屏蔽漹南垂帶礪，綱維漢北鎖江關。”這里過去曾是樂山往夾江、上成都、去雅安的必經之地;也曾是上通雅安，下達樂山的黃金水道重要碼頭之一。從宋代到解放初期，歷經數百年，這里一直香火鼎盛，每歲春秋兩度廟會，熱鬧非常。后隨著時代的變遷，以及其它原因，這一佳景勝地日漸衰落，“養(yǎng)在深閨無人識”了?！ 」珗@歷史文化 碧云山公園以宋代始建的碧云亭得名，被人稱為“九盤勝境”。“九盤羊腸”為夾江風景名勝的十景之六。此地歷代吸引南來北往商賈游客前來觀賞，文人雅士爭相登臨，作賦詠詩，公園內地貌多姿，怪石橫臥，山路蜿蜒，松林蒼翠，瀟灑秀麗。近觀青江滔滔，碧水輕舟;遠眺群山如黛，煙云浮流;茫茫松海，蔥蘢蔚然，一望無際，四季景色優(yōu)美，自然風光和人文景觀非常豐富?！ ”淘仆な枪珗@的標志建筑，碧云亭始建于南宋建炎二年，宋人楊翚著文《碧云亭記》流傳于世，亭名得自江淹詩：“日暮碧云合”，意在懷遠惜別，感時憤世。為嘉州人寫嘉州景物并抒發(fā)感情不可多得的佳作。其亭年久傾頹，至清代僅存碑記、遺址。光緒四年夾邑鄉(xiāng)紳杜秉誠倡捐補建，亭為塔形，高五丈，七層四方，未設門、梯，以青瓷片鑲嵌碧云亭三字。亭的位置突出，色調淡雅，數十里外均可見其英姿?！ 「母镩_放以來群眾光復碧云亭之念日切，公園建立后，領導關注，熱心籌劃，多方集資，社會各界大力支持，于1994年冬動工，95年夏完成了碧云亭的修復，到公園游憩，登碧云亭，六面看河山，“千村綠波搖舞，十里茶叢鵑染，飄然畫中間。”真是令人心曠神怡。公園內盤渡河畔有宛如“千年老翁俯瞰江流”高達數丈的天然奇石丈人峰。楊翚在《碧云亭記》云：“石挺出于山旁，高丈有二尺，圓若礱錯，上銳而下廣，癬痕斑讕，如抱籜焉，俗呼為石筍?！笔S呈紡錘形，總高度約12米，近觀：口、耳、鼻、咀俱全;遠望：恰似一老翁佇立山旁?！ ”淘粕揭肮珗@旁邊山崖刻有豎寫楷書“丈人峰”三字，字約盈尺，筆勢遒勁有力，引人注目。旁邊原有小字，風霜剝落，漫漶不可辨認。鄉(xiāng)人傳說“丈人峰”三字為南宋愛國大詩人陸游所題。人們就將本是山峰名的丈人峰，訛傳“石筍”為丈人峰了?！吧硪央x山腳連山，似跨雕鞍未上鞍，何事長留江邊站，望斷孤帆過雅安?！边@是今人對這一景色的描繪。奇石丈人峰聳峙高崖之側，飽經千年風霜，靜看人世滄桑，雄健奇屈，堪稱川南一絕。 公園建筑特點 公園內現存的古代建筑，為清代修建的川主祠，現稱為二郞廟。近年將木城鎮(zhèn)小學內的古代建筑文昌宮遷建到二郞廟改為玉皇殿。二郞廟中主要祀奉“功在蜀郡，澤沛川民”的李冰父子，還塑有為民治水的隋代嘉州太守趙昱、宋代名醫(yī)皇甫坦等歷史人物，另還有玉皇、王母、火神、財神、谷王諸民間神祗塑像，造型精美，栩栩如生，姿勢、儀態(tài)、衣著均具有較高的觀賞價值。公園內還有許多漢崖墓，有的僅深數米，最深的達29.5米，其中一墓室前有刻字：“元和囗囗十二月廿三日囗囗造冢”，足證它是東漢遺物。碧云山野公園景點特色圖片(15張)有數龕摩崖造像，還有“龍吟虎嘯”斗大字，推測為清代嘉慶年間鐫刻造像、題詠。據《夾江縣志》(民國版)記載，二郞廟每月的農歷初一、十五及六月“川主會”、九月“香燈會”(兩季廟會)萬眾聚首，熱鬧非凡?！ 」珗@內植被繁茂，樹種以松為主。幽岫含云，巖壑之間流翠瀉珠，匯集成泉，鄉(xiāng)人稱為“明目神水”。樹叢間有熱杉、大頭楂、翠柏，林下野生杜鵑、梔子、薔薇及蕨類植物?！熬疟P多青松，遍布山嶺峰。翠綠遮蔭處，游人詩興濃。品茗枝柯下，玩耍入林中。歸去思妙景，再來聽松風。”經過十余年的開發(fā)建設，碧云山公園已建設成為了人們游玩、度假的理想勝地，每年游客達十萬人次之多。近年來，公園堅持以“提供休閑場地，豐富人民群眾文化生活”為宗旨，加強了環(huán)境的改善，增加了投資，除完成會議、客房、餐廳、停車等配套外，還增設了兒童游樂設施、0式休閑室，開辟了桃樹林，新修了神水殿，改造了廁所，硬化了部分場地，使公園面貌煥然一新?！ 巴麛嗲妓锷?，碧野清秀，天然圖畫，古今情未了?！薄皝沓瘨旆ィ厥滓饷Ｃ?。”凡到碧云山公園的游客，無不留下美好的印象。 |
| 紫府洞 | 紫府洞在南安鄉(xiāng)白巖村境內，與千佛巖僅一江之隔，系人工開鑿而成。從靈泉渡口過青衣江，沿江邊直上化成山，半山坡上，峭壁合縫如門，成一狹長孔道，頂覆巨石，路若天梯，自成險隘，巖-“天仙關”。穿過天仙關上行半里，便來到了古靈泉觀、白蟹井遺址，巖間有一個大型石洞，這便是紫府洞。相傳是漢代李阿煉丹“飛升”之處，洞門上有“紫府”二字，字大如斗，洞深三丈，洞高約七尺，寬六尺。據縣志記，此洞又名“仙掌洞”，洞門有李阿“飛升”時擊石留下的掌跡?！ 《粗杏心纤未疚跏辏?189年）、端平二年（1235年）游記兩則，盛贊洞前風光：“跨龍門，飲蟹泉，摩仙掌，扣丹灶，風日 熙明，萬籟頓息，清奇之興真勝蓬萊矣”。洞中還有道教造像數尊。 |
| 牛仙寺 | 牛仙寺為文化旅游景點?！ ∨Ｏ伤履ρ略煜窦性诎埓逅慕M的山嶺間，范圍南北長約150米，寬約100米，山崖高約20米。據夾江縣八十年代文物古跡普查時統計，整個摩崖造像的佛像群落共計有254龕，刻像達3400余尊，其數量現在成為了夾江縣境內造像龕數最多、佛像尊數最多的石雕刻佛像藝術群落?！ ∨Ｏ伤履ρ略煜竦目傮w造像規(guī)模比千佛巖小，造像的年代、場景、人物、內容基本與千佛巖相同。全部龕形以正方形、長方形平頂為主，個別為塔亭形。位于北面崖壁的造像與千佛巖差異的是多數人物造像略小些，另外使人注目的是許多龕框上刻有花邊浮雕裝飾，雕刻的線條流暢、顯得十分優(yōu)美。位于南面另一山崖的造像，較為宏觀，有一窟當地人稱呼為“大堂屋”的造像，鑿刻在高約十多米的懸崖上，龕形略顯長方形，高約2米多，寬約2米，深度約1。5米。雕刻的佛像排列有序、層次分明、大小均勻，里面三方密集，數不勝數。在旁邊不遠處有一塔亭形造像。其總高度達2。5米左右，涂有色彩，基調為白，人物形態(tài)為跏趺式，高約1。2米，可能為觀音造像。此處的造像內容有凈土變、三世佛、千手觀音、天龍八部、一佛二菩薩等?！ ∨Ｏ伤履ρ略煜窠ㄔ斓哪甏_切記載為唐朝，在編為225號一窟造像壁上清楚的鐫刻有：“八部龕一所，右弟子杜漸及妻向氏，造囗件切聽求為供養(yǎng)；后妻楊氏、男元直、妻羅氏。元和十五年六月二日（公元820年）?！贝颂帯霸汀睘樘茟椬冢ɡ罴儯┠晏枴Ａ硪痪帪?20號佛龕，高1。7米，寬1。6米，壁上題記為：“時以咸通十五年三月十五日砌畢（公元872年）?！痹诰帪?83號的壁上題記有：“紹興丙寅（宋高宗十六年）二月二十三日廣漢仲昂來觀（公元1146年）?！ ∨Ｏ伤略航ㄖ髡f很宏闊，為一得道高僧創(chuàng)建。由于建寺院時牛用力最多，寺院修筑完工，牛皆仙去，石巖間尚存有牛蹄仙跡，又還有脫化地名牛皮溝。牛仙古跡被前賢譽為夾江縣風景名勝十景之八。明楊芷（湖北安陸人，嘉靖進士，隆慶‘1567—1572年中任四川按察司副使）題《牛仙古跡》：“招提境靜白云浮，勝跡留仙石上牛。綠暗苔深猶見跡，青搖草茂不聞收。東皋問喘人何處，南陌鞭敲事已幽。憑吊高岡情未已，夕陽空聽牧童謳。”從這位明代楊副使的詩意得知，牛仙山在他那個年代早已成為“古跡”了。唐代佛教文化興盛，寺院僧徒及善信人等在數百年間陸續(xù)建造寺院，又在寺旁邊鑿崖造像，可以想見在唐宋兩代牛仙寺院是多么的興旺，場面是多么的壯闊。從上述的183號龕壁題記上證實，早在古代牛仙寺及其摩崖造像就成為了各地游客、香客的朝覲之地。從地理位置看，在一段時期里同附近丹棱縣楊場鎮(zhèn)的竹林寺、牛仙山麓的大清涼寺，均為享譽一方的名勝古剎。 牛仙寺摩崖造像有部份垮塌，損壞處較為零亂，疑為地震所致，也有少數是人為破壞。其余除自然風蝕外，保存還較為完好。此地還有許多美妙傳說，其中閣老洞、閣老湖引出一段佳話。附近大佛巖的摩崖造像及鷹嘴石、馬鞍石都有一些精彩的故事。據當地人說，此處俗呼為：“佛佴巖”。近幾年來以此地佛像多于千佛巖的原因，有人將此處稱為“萬佛巖”了。 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 龐坡洞天 | 龐坡洞在木城鎮(zhèn)新農村境內，相傳是漢代龐德公隱居之處，洞口有“龐坡洞天”四字，洞前有幾處摩崖造像，刻佛數百尊。并有明人游記碑刻。據縣志記載：“洞中深不可測，游人烈炬游之，將十里許，聞有雞犬水聲，驚怖而返，后無敢入者?！泵魅藦堷P羾（音洪）著文說此洞“深無盡止，僧百炬以往未半輒返”?！ 嘘P部門組織人員探洞，查明此洞系天然洞穴，中分三層，洞中有“山”有泉，山洞前后相通，前洞在山北，后洞在山南。但洞中大洞套小洞，小洞通大洞，最小的地方僅能容一人仆地爬入，且地形復雜，至今無人敢深入探究。 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 峨眉山 | 峨眉山為國家級風景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游景區(qū)、世界文化與自然雙重遺產?！ 《朊忌绞俏覈乃拇蠓鸾堂街唬挥谒拇ㄖ心喜?，四川盆地西南邊緣的峨眉境內，距成都約一百六十公里，在峨眉山市西南七公里處。高出五岳，秀甲天下。在我國的游覽名山中，峨眉山可以說是最高的一個，最高峰萬佛頂海拔3099米。山體南北方向延伸，綿延23公里，面積115平方公里。長久以來，峨眉山以其秀麗的自然風光和神話般的佛教勝跡而聞名于世。她古雅神奇，巍峨媚麗。其山脈綿亙曲折、千巖萬壑、瀑布溪流、奇秀清雅，故有“峨眉天下秀”之美稱。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產名錄》?！ 《朊忌较褚坏谰薮蟮拇淦粒柫⒃诔啥计皆髂?，遙望彎曲柔美的山體輪廓，猶如少女的面容和修眉，于是人們很早便稱它為“峨眉”。縱橫200余公里的峨眉山，與“亞洲脊梁”昆侖山的支脈邛峽山相連。峨眉全山由大峨、二峨、三峨、四峨四座山組成，一般游人所到，主要是奇峰攢聚、名勝薈萃的大峨山，這就是今日人們通常所說的“峨眉山”?！ 《朊忌狡疆犕黄?，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”等，素有“峨眉天下秀”之美譽。唐代詩人李白詩曰：“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”；明代詩人周洪謨贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊”；當代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。古往今來，峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、游人不絕，永葆魅力?！ 》⑺氯f年寺洗象池報國寺迎賓灘峨眉山月自然生態(tài)猴區(qū)息心所峨眉山白龍洞 |
| 樂山大佛 | 樂山大佛為國家AAAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位、世界文化與自然雙重遺產。 樂山大佛，位于岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，是全國重點文物保護單位、世界文化與自然遺產、國家級風景名勝區(qū)、中國旅游勝地四十佳和國家4A旅游區(qū)?！ 【皡^(qū)周廣17.88平方公里，人文景觀和自然景觀獨具特色。山下江河爭流、波光云影、沙鷗翔集、帆影點點；山上繁花似錦、茂林修竹、朱樓畫檐、丹崖峭壁。有世界第一——樂山大佛、自然和人文奇觀——“巨型睡佛”、西部普陀——烏尤寺、東漢麻浩崖墓、佛教藝術薈萃——東方佛都、宋元遺址——三龜九頂城、彌勒經變故事——佛國天堂、水上游江觀佛諸壯景。此外，尚有著名歷史文化景觀和景點：離堆、爾雅臺、海師洞、凌云寺、靈寶塔、龍湫虎穴、九曲棧道、東坡樓、注易洞、下觀音寺、千峰洞、沫若堂、璧津樓、碑林、梅園、漁村等。歷代名士墨跡眾多，佛教文化氛圍深厚?！ 【皡^(qū)依山傍水，風光旖旎，名勝古跡星羅棋布，恰似天然畫卷，美不勝收?；蚴半A登臨，或游江觀瞻，蕩漾于青山綠水間、浸潤于詩情畫意中，足令人心曠神怡，流連忘返?！ 」庞小吧铣朊?、下朝凌云”之說，世界著名的樂山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯流處的巖壁上，為彌勒坐像。佛像開鑿于唐玄宗開元初年（公元713年），是海通和尚為減殺水勢，普渡眾生而發(fā)起招集人力，物力修鑿的，至德宗貞元19年（公元803年）完工，歷時90載。 1996年12月6日,峨嵋山---樂山大佛被聯合國教科文組織批準為“世界文化與自然遺產”，正式列入《世界遺產名錄》。1982年2月24日被國務院列為全國重點文物保護單位?！ 〈蠓痼w態(tài)勻稱，神勢肅穆，依山鑿成，臨江危坐。大佛通高71米，頭寬10米，發(fā)髻1021個，耳長7米，鼻長5.6米，眉長5.6米，眼長3.3米，肩寬28米,手指長8.3米，腳背寬8.5米，可圍坐百人以上，被詩人譽為“山是一尊佛，佛是一座山”，為世界第一大佛（世界上最大的石刻彌勒佛坐像）。大佛左側，沿“洞天”下去就是凌云棧道的始端，全長近500米。右側是九曲棧道。 據唐代韋皋《嘉州凌云大佛像記》和明代彭汝實《重修凌云寺記》等書記載，佛像開鑿于唐玄宗開元初年(713年)，完成于唐德宗貞元十九年(803年)，歷時達90年。一千多年來，樂山大佛閱盡多少人間0，經歷多少朝代更迭，依舊肅穆慈祥，心旌不搖。 樂山大佛開鑿的發(fā)起人是海通和尚。海通是貴州人，離鄉(xiāng)別家，來到樂山凌云山下當和尚。凌云山下乃三江匯聚之處，每當汛期，山洪暴發(fā)，洪水便似脫韁的野馬，橫沖直撞，常常毀壞農田，傾覆舟楫?！ 榱酥品?，海通和尚立志開鑿一尊大佛來鎮(zhèn)住水妖。首先便是資金問題。海通和尚為了籌集資金，四處化齋，積少成多，經過數年努力，終于解決了這個問題。開鑿之日，萬眾矚目，喜形于色，但地方官吏卻趁機刁難，聲稱要收取建造和保護費，否則不讓開工。海通和尚十分氣憤，斬釘截鐵地說：“你們可以拿走我的眼珠，但不能拿走佛財!”地方官吏面帶嘲弄的神色說：“你要真給我們眼珠，我們就不要你的佛財!”海通和尚馬上拿出尖刀，自剜其目，用盤接住，捧到官吏面前。地方官吏大吃一驚，嚇得趕緊逃離現場。海通和尚忍住劇痛，一揮手，大佛立刻開鑿。海通和尚死后，他的徒弟領著工匠繼續(xù)修造，經過90年的努力，樂山大佛終于聳立在岷江、大渡河、青衣江匯流之處。 樂山大佛頭與山齊，足踏大江，雙手撫膝，通高70余米，頭高約15米，頭項上可置圓桌。耳長7米，眼長3.3米，耳朵中間可站兩條大漢。肩寬28米，可做籃球場。它的腳背上還可圍坐百余人，是一尊真正的巨人?！ ∏皫啄辏杏慰桶l(fā)現樂山大佛背后的山像睡佛，樂山大佛正好建在睡佛的心胸之處，寓意更加深刻?！ ∪藗冇^賞這尊歷時９０年的唐代佛像，往往只看到依山鑿就的外表，看到他雙手撫膝正襟危坐的姿勢，而對他的部位結構則看不真切。其實，細究他的形體結構，是很有趣味的。 網址：http://www.lsdf.cn/樂山大佛 樂山大佛 樂山大佛 樂山大佛 |
| 黑竹溝 | 黑竹溝為國家AAAA級旅游景區(qū)。 導游 黑竹溝，至今能親臨其境的旅游者甚少，由于媒體的披露，人們時有所聞，它以其新、奇、險的特點，吸引著為數眾多的攝影家、科學家組成的考察隊深入其中探險揭秘。有人說她是“恐怖魔溝”，有人說她是“中國的百慕大”，又有人說她只是一條普普通通的小山溝，不管怎么說，黑竹溝是一塊有爭議的處女地。 看點 神秘的山霧：黑竹溝由于山谷地形獨特，植被茂盛，再加之雨量充沛，濕度大，山霧是這里一道獨特的景象。迷霧繚繞，濃霧緊鎖，使溝內陰氣沉沉，神秘莫測。此處的山霧千姿百態(tài)，清晨紫霧滾滾，傍晚煙霧滿天，時近時遠，時靜時動，忽明忽暗，變幻無窮。據當地彝胞講，進溝不得高聲喧嘩，否則將驚動山神，山神發(fā)怒會吐出青霧，將人畜卷走?？疾煺叻治?，人畜入溝死亡失蹤原因，迷霧造成的可能性很大，人若進入這深山野谷的奇霧之中，地形又不熟，很難逃脫這死亡谷的陷井。當地人和考察者總結出這樣一個順口溜，“石門關，石門關，迷霧暗溝伴保潭；猿猴至此愁攀援，英雄難過這一關”。彝族同胞自豪地告訴我們，黑竹溝是一個金山銀地，連霧也舍不得離開。這里“盛產”的霧，撲朔離奇得象軟綿綿的飄布，一旦深入其中，便會把你包圍，把你吞沒。這里的霧為什么這樣變幻莫測？為什么會導致傷亡？霧氣會不會含有其他成分？這些都有待人們去研究與探索。 介紹 黑竹溝位于峨眉山西南約100多公里的峨邊彝族自治縣，地跨烏斯合鎮(zhèn)、勒烏鄉(xiāng)和金巖鄉(xiāng)，面積約180多平方公里，它地處四川盆地與川西高原間山地的過渡地帶，境內重巒疊蟑，溪澗幽深，迷霧繚繞，給人一種陰沉沉的感覺。這里地理位置特殊，自然條件復雜，生態(tài)原始，加之彝族古老的傳說和彝族同胞對這塊神奇土地的崇拜，并曾出現過數次人、畜迸溝神秘失蹤現象，于是給入一種神秘莫測之感，也產生了眾多的令人費解之謎，讓人目瞪口呆?！ 〔贿^這里民族風情古樸多彩，人文景觀與自然景觀融為一體。景區(qū)內生態(tài)原始、物種珍稀、山勢雄險、古樹參天、珍禽比冀、奇花爭艷、瀑布飛懸、云嵐繚繞，雖險奇神秘，但景色別有一番原始大氣之美。 交通 黑竹溝景區(qū)離成都246公里，樂山144公里，峨眉山114公里，距峨邊縣城63公里?？稍诔啥夹履祥T車站乘車到峨邊縣后轉車前往黑竹溝鎮(zhèn)，上山沒有班車，只能包車或搭乘便車?！ ∽择{車線路：從成都沿成樂高速公路直達樂山，在正對峨嵋山“天下名山”牌坊處往左沿省道306線行使，到達峨邊縣，再沿峨邊－美姑公路前行到黑竹溝鎮(zhèn)上山進入黑竹溝景區(qū)。 |
| 樂山郭沫若故居 | 樂山郭沫若故居為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位?！ 飞焦艄示邮且淮暮拦粽Q生和少年時代生活的地方。位于沙灣城區(qū)文豪街315號，背負綏山，面向沫水，故居名由啟功先生題寫。距成都150公里，樂山市35公里、峨眉山市25公里。故居始建于清嘉慶年間，是一座中式穿斗結構平房，由四進三井和一個后院組成，有大小房間36間，建筑面積1108平方米，占地面積2148平方米，至今保留古樸風貌。2006年5月被國務院批準成為全國重點文物保護單位。2013年8月被國家旅游局批準成為國家AAAA級旅游景區(qū)。 樂山郭沫若故居位于四川省樂山市沙灣區(qū)沫水街中段，這里是郭沫若誕生和少年時代生活、學習的地方。2006年05月25日，“樂山郭沫若故居”被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單?！ ∩碁呈钱敶笪暮拦舻恼Q生地，郭老在這里度過童年時代，留下了不少珍貴文物和史跡：有著悠久的歷史、燦爛的文化和豐富的自然資源。沙灣，"綏山毓秀，沫水鐘靈"，這正是歷代文人對沙灣的贊譽之詞?！ 」艄示幼毕蚰?，背負綏山（即峨眉山第二峰），面對沫水（即大渡河），由一座三進中式木結構小四合院和一個小后花園組成。故居創(chuàng)建于清代嘉慶年間，后經逐步擴建，至郭沫若父親郭朝沛經營家業(yè)時，達到如今規(guī)模，共有大小房間36間。今天，它仍然保持著古樸的風貌。郭沫若早年的詩作《早起》、《茶溪》、《村居即景》等即作于此?！ 」?(1892～1978) 郭沫若（1892一1978）。1892年11月16日出生于四川省樂山縣銅河沙灣，畢業(yè)于日本九州帝國大學，現代文學家、歷史學家、新詩奠基人之一。 1914年，郭沫若留學日本，在九州帝國大學學醫(yī)。1921年，發(fā)表第一本新詩集《女神》。 1930年，他撰寫了《中國古代社會研究》。 1949年，郭沫若當選為中華全國文學藝術會主席。 曾任中國科學院哲學社會科…… 詳細++ 郭沫若 (1892～1978) 郭沫若（1892一1978）。1892年11月16日出生于四川省樂山縣銅河沙灣，畢業(yè)于日本九州帝國大學，現代文學家、歷史學家、新詩奠基人之一。 1914年，郭沫若留學日本，在九州帝國大學學醫(yī)。1921年，發(fā)表第一本新詩集《女神》。 1930年，他撰寫了《中國古代社會研究》。 1949年，郭沫若當選為中華全國文學藝術會主席。 曾任中國科學院哲學社會科…… 詳細++ |