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泉州博物館為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　∪莶┪镳^位于清源山下的西湖公園北側(cè)，是一座具有閩南建筑風(fēng)格的綜合性博物館，也是聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)立的“世界多元文化展示中心”所在地，占地面積80余畝，建筑面積16000多平方米。泉州博物館是愛(ài)國(guó)主義教育基地和國(guó)民終生教育場(chǎng)所。　　泉州博物館成立于1985年1月，館址設(shè)在位于市中心的泉州府文廟大成殿。泉州府文廟于2001年國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位?！　?001年，市委、市政府決定建設(shè)泉州博物館新館，新館于2002年9月開(kāi)工，2005年元旦建成開(kāi)放。　　泉州博物館占地82畝，建筑面積16000多平方米，整體建筑包括泉州博物館以及聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)立的多元文化展示中心，它也是泉州最大的綜合博物館。　　泉州歷史展覽　　泉州歷史展覽位于博物館二層，占地面積為1500平方米，分“早期開(kāi)發(fā)”、“刺桐崛起”、“東方第一大港”、“泉南雄風(fēng)”四個(gè)部分，它以泉州歷史為主線，從遠(yuǎn)古時(shí)期的深滬古森林遺址說(shuō)起，囊括了閩越先民在這塊土地上生息繁衍的痕跡；海上絲綢之路繁盛；東方第一大港鼎盛絢麗以及明清時(shí)期泉州譜寫蔚藍(lán)色的歷史篇章。一進(jìn)入二層展廳大門，題為“在水一方”的前言形象地表明了泉州枕山向海的濱海城市。第一展廳內(nèi)的沙盤表明了臺(tái)灣海峽地形地貌變遷，以及舊石器時(shí)代古人類從大陸遷徙寶島，留下的來(lái)蹤去影?？梢钥吹绞{海域出土的第四紀(jì)哺乳動(dòng)物化石，其中有古菱齒象、四不像等。漢代陶器、兩晉紀(jì)年墓磚以及五代鑄錢陶范等各個(gè)時(shí)期的珍貴出土文物都名列其中。　　民間收藏展和民間書畫展　　民間收藏展和民間書畫展位于3層的民間收藏展和民間書畫展，為收藏者提供一個(gè)展示自己藏品的空間。收藏者可以向博物館申請(qǐng)，將自己的藏品展示出來(lái)，可以根據(jù)自己的情況確定展示藏品的時(shí)間和種類，這也是泉州博物館在藏品展示上的一個(gè)創(chuàng)新，現(xiàn)在已有200余件藏品。4層的臨時(shí)展廳將不定時(shí)接納書畫、攝影、陶瓷等多種類型的展品，可以舉辦各種形式的展覽?！　≡谡箯d布置中除了展示出土文物外，還有特別場(chǎng)景展示。如豐澤區(qū)梁朝“承圣四年”（公元555年）墓，墓葬墓室的半壁及隨葬品都可以清楚地看到，參觀者可以看到墓葬原來(lái)的形制，更直觀地了解當(dāng)時(shí)的墓葬文化。很多燈光都采用感應(yīng)式，只要一有人走過(guò)去，陳列柜中的燈會(huì)慢慢亮起。在“泉南雄風(fēng)”中，主要突出“臺(tái)海揚(yáng)波、兩岸一體”的主題，陳列民族英雄鄭成功和清福建水師提督施瑯有關(guān)的文物。另外，還有泉州華僑、歷史名人等諸多內(nèi)容的展覽?！　　度輾v史文化》是泉州市通史陳列。展覽分為“早期開(kāi)發(fā)”、“刺桐崛起”、“東方第一大港”、和“泉南雄風(fēng)”四個(gè)部分?！　　度菽弦簟蚯囆g(shù)》是泉州地方戲曲的專題展覽。分為序廳、“樂(lè)史尋蹤”、“世界遺產(chǎn)”、“樂(lè)壇瑰寶”、“藝術(shù)傳承”等五大部分。泉州素有“戲窩子”之稱，地方戲曲主要有：南音、梨園戲、傀儡戲、高甲戲、打城戲、掌中木偶戲等藝術(shù)瑰寶。2007年，“泉州南音”被命名為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。　　地址：福建省泉州市豐澤區(qū)西湖公園北側(cè)　　郵編：362000　　電話：0595-2275751822757512　　傳真：0595-22757001　　交通　　交通線路：乘202、203、37路公交車直達(dá)；乘26、17、21、2、27、33、6、39路公交車至西湖站　　門票　　免費(fèi)　　開(kāi)放時(shí)間　　淡季8:30～17:00旺季8:30～17:30　　

泉州東湖公園為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　|湖公園　　泉州東湖公園位于泉州城區(qū)東北隅，北望清源山，東眺靈山圣墓，南鄰城郊村舍，西聯(lián)商業(yè)大街，是號(hào)稱“鯉魚城”之鯉珠所在地，又是原泉州十大勝景之“星湖荷香”的遺址。唐代湖面曾達(dá)40余頃，連晉江通東溟，層巒迭翠，湖波凝煙，唐有“二公亭”、“東湖亭”，詩(shī)云十里滄波帶古亭。架虹橋、植綺樹，流光泛彩，為宴游佳處。宋有“波恩亭”，明有“攬古亭”。從唐貞元間刺史席相宴赴舉的歐陽(yáng)詹等八秀士于東湖亭后日漸馳名于世，成為旅游勝地。　　宋、明二度疏浚，壘土七墩，如斗星，湖中盛植荷花，遂成星湖荷香勝概。爾后數(shù)百年間，歷史變遷，湖區(qū)荒廢，建筑無(wú)存，歷史文化名城，著名僑鄉(xiāng)的泉州留下沒(méi)有一個(gè)公園的歷史遺憾，建設(shè)東湖公園為泉州人民的迫切愿望。解放后，歷屆政府?dāng)?shù)度提出復(fù)建公園，均因種種原因，未能實(shí)現(xiàn)。直至1990年，泉州市委、市府順應(yīng)民情，決定重建，于1991年11月拉開(kāi)建設(shè)序幕，94年春節(jié)正式開(kāi)放?！　」珗@規(guī)模308畝，其中水115畝。以中心湖水體為核心，環(huán)湖建了人文主景--“星湖荷香”(中軸線)，“祈鳳閣”(至高點(diǎn))，并建了“七星拱月”、“二公亭”、“東湖亭”、“攬古亭”、“波恩亭”等構(gòu)成幽雅休息區(qū)為為靜區(qū)；建了兒童樂(lè)園，游船碼頭，雙舟朝陽(yáng)等構(gòu)成娛樂(lè)服務(wù)區(qū)為“鬧”區(qū)。同時(shí)還根據(jù)各個(gè)景點(diǎn)的人文景觀創(chuàng)作了“百鯉廣場(chǎng)”、“石泉松屏”、“星湖草坪”、“友誼芳林”、“百果秋園”、“荷里飄香”等16個(gè)植物景觀、園林小品和草坪，營(yíng)造12處景點(diǎn)山石和鋪設(shè)形式各異的林間路9490.03M2,　　園內(nèi)綠化覆蓋面占全園85%以上，鋪植草皮6．5萬(wàn)m2，以本地樹種為主，種植各種樹木近2萬(wàn)株，各類花卉灌木近4.5萬(wàn)株，為提供公園四季不同時(shí)期綠化美化環(huán)境所需花木、苗木，還建了花木苗木基地3.5畝。植物景觀力尋自然界中的跡象和規(guī)律，景觀自然、和諧、新穎。重建的公園，以閩南建筑文化為主體，吸收了國(guó)內(nèi)外園林組景藝術(shù)，充分發(fā)揮泉州古建筑之精髓和譽(yù)滿海內(nèi)外之石碉、石刻。每個(gè)景點(diǎn)既有統(tǒng)一風(fēng)格，又有各自歷史特色、藝術(shù)特征，既承名城文脈，再現(xiàn)“星湖荷香”勝跡，又注入時(shí)代氣息，體現(xiàn)了”海上絲綢之路”、“海濱鄒魯”之殊榮。經(jīng)幾年建設(shè)，　　雖未完成規(guī)劃，但已初俱規(guī)模，成為城市中一塊不可多得、市民喜愛(ài)的綠洲。　　景點(diǎn)位置　　福建省泉州市豐澤區(qū)溫陵北路448號(hào)　　

中國(guó)閩臺(tái)緣博物館為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育基地?！　≈袊?guó)閩臺(tái)緣博物館座落于中國(guó)福建省泉州市區(qū)西北側(cè)，占地154.2畝，主體建筑面積23332平方米?！　≈袊?guó)閩臺(tái)緣博物館是一座反映中國(guó)大陸與寶島臺(tái)灣歷史關(guān)系的國(guó)家級(jí)專題博物館。博物館集收藏、展示、研究、交流和服務(wù)等功能為一體，也是研究大陸與臺(tái)灣關(guān)系史特別是閩臺(tái)關(guān)系史的重要學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)?！　≈袊?guó)閩臺(tái)緣博物館先后被中宣部授予“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”、團(tuán)中央授予“全國(guó)青少年教育基地”、國(guó)家文物局授予“國(guó)家一級(jí)博物館”、國(guó)臺(tái)辦授予“海峽兩岸交流基地”?！　≈黧w建筑　　中國(guó)閩臺(tái)緣博物館采用“天圓地方”的設(shè)計(jì)理念，四道斜階斜　　穿屋面，每道斜階有108個(gè)臺(tái)階，可以直通館頂?shù)挠^景天臺(tái)，縱覽泉州市區(qū)全景。整座建筑充分利用紅磚、白石。中國(guó)閩臺(tái)緣博物館是一座傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑完美結(jié)合的閩臺(tái)建筑典范，該館的中庭、走廊、客廳回廊等公共建筑都是采用閩南出磚入石的裝飾技術(shù)。　　博物館頂　　中國(guó)閩臺(tái)緣博物館，其頂部的金色“和平蓮”高6.2米、最大直徑　　寬達(dá)4米，放置在館頂非常醒目。通向觀景天臺(tái)的屋面斜階在設(shè)計(jì)時(shí)就充分運(yùn)用儒家“萬(wàn)物歸宗”的思想及閩南建筑特色，而“和平蓮”的安置更加強(qiáng)化了這一理念?！　〔┪镳^前　　主體建筑前2萬(wàn)平方米的大型景觀廣場(chǎng)，入口處的“九龍柱”，　　高19米、直徑2米，是祖國(guó)大陸最高的一對(duì)“九龍柱”?！熬琵堉敝剡_(dá)135噸，前面的臥碑寬12米、高2.5米、厚1米、重達(dá)70噸，由一塊完整的礱石構(gòu)成。中央是個(gè)長(zhǎng)74米、寬18米的巨型水池，水面將主體建筑倒映在池中。這座大水池在設(shè)計(jì)時(shí)還特意將水池的源頭抬高0.2米，因此注水會(huì)由里向外源源不斷地流動(dòng)?！　〉刂罚喝菔胸S澤區(qū)北清東路212號(hào)　　類型：博物館　　游玩時(shí)間：建議1小時(shí)　　電話：0595-22751800　　官方網(wǎng)站：http://www.mtybwg.org.cn/　　開(kāi)放時(shí)間：　　周二-周日9:00-17:00（16:30關(guān)閉入場(chǎng)），周一閉館，法定節(jié)假日除外?！　￠T票信息：　　免費(fèi)開(kāi)放。憑有效證件免費(fèi)參觀。　　　　信息來(lái)源：南平市人民政府　　信息來(lái)源：南平市人民政府

領(lǐng)SHOW天地創(chuàng)意樂(lè)園為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！　☆I(lǐng)SHOW天地創(chuàng)意樂(lè)園，國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)，是福建省首個(gè)AAA級(jí)文創(chuàng)景區(qū)，由廢棄的老舊廠房經(jīng)創(chuàng)舉性的設(shè)計(jì)、改造而來(lái)。園區(qū)成功開(kāi)辟文化創(chuàng)意之旅、咖啡酒吧之旅、親子互動(dòng)之旅等三條旅游路線，強(qiáng)化中外游客對(duì)文化藝術(shù)創(chuàng)意的感受和體驗(yàn)。　　信息來(lái)源：福建省旅游發(fā)展委員會(huì)　　信息來(lái)源：福建省旅游發(fā)展委員會(huì)

泉州森林公園為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！　∪萆止珗@位于豐澤區(qū)東海鎮(zhèn)，西至大坪山，東達(dá)后渚港泉州灣，南鄰?fù)ǜ勐?，北含洛?yáng)江入?？?，總控制面積547.1公頃。公園建設(shè)依托大小桃花山、泉州灣河口濕地保護(hù)區(qū)等海濱資源和泉州古城史跡，突出歷史文化名城、著名僑鄉(xiāng)、海上絲綢之路起點(diǎn)、世界宗教薈萃等特色，將建成由奇石、江河、濕地、海鳥、古跡遺址、森林等資源構(gòu)成的山清水秀、景色宜人的自然生態(tài)園。泉州森林公園的建設(shè)，將大大改善沿海森林生態(tài)環(huán)境，維護(hù)區(qū)域生態(tài)平衡，保護(hù)生物多樣性，推進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展，提高環(huán)境質(zhì)量和城市品位，為我市爭(zhēng)創(chuàng)中國(guó)最佳旅游城市、國(guó)家園林城市和國(guó)際花園城市創(chuàng)造條件?！　〉刂罚喝菔胸S澤區(qū)東海鎮(zhèn)羅西村　　類型：森林　　游玩時(shí)間：建議3-4小時(shí)　　電話：0595-22052063　　開(kāi)放時(shí)間：　　全天開(kāi)放　　門票信息：　　免費(fèi)開(kāi)放。

　　海外交通陳列館是我國(guó)唯一反映古代中外海上交通歷史的專門性博物館，創(chuàng)建于1959年，舊館位于開(kāi)元寺內(nèi)，新館坐落在東湖公園東側(cè)，共有“泉州港與古代海外交通陳列館”、“泉州宗教石刻陳列館”和“泉州灣古船陳列館”三個(gè)專題館。　　海外交通陳列館展示了兩千多年來(lái)泉州的海事活動(dòng)以及明清時(shí)期鄭和下西洋、華僑出國(guó)、經(jīng)商貿(mào)易、信仰與民俗的交融等歷史事實(shí)。宗教石刻陳列分伊斯蘭教、古基督教、印度教、摩尼教四個(gè)部分。以伊斯蘭教遺物最為突出，其數(shù)量之多、內(nèi)容之豐富居全國(guó)第一。位于開(kāi)元寺內(nèi)的古船陳列館展出了1974年出土的一艘13世紀(jì)建造的福建遠(yuǎn)洋木帆船，船艙出土的遺物有香料、藥材、木貨牌(簽)、銅鐵錢、陶瓷器等14類。

法石真武廟為文化旅游景點(diǎn)。　　介 紹 法石真武廟位于市區(qū)東海鎮(zhèn)石頭街,始建于宋代,該廟供奉水神玄武,宋時(shí)作為“郡守望祭海神之所”，為泉州海外交通的重要史跡。交 通市區(qū)內(nèi)1路、5路、21路可到達(dá)。門 票/開(kāi) 放 時(shí) 間10元　 鄰近景點(diǎn)宿燕寺 基督教泉南堂 承天寺 芳草園 泉州灣古船陳列館 泉州海外交通史博物館 石筍 開(kāi)元寺 崇福寺 水上樂(lè)園 紫帽山 靈山圣墓 花橋慈濟(jì)宮 清凈寺 通淮關(guān)岳廟 后城旅游文化街 清源山 仙公山 李贄故居 天后宮 富美宮 狀元街 弘一法師紀(jì)念館 五塔巖 楊阿苗故居 府文廟 百源川池 　　 福建泉州

東西塔為文化旅游景點(diǎn)?！　∪輺|西塔，它是開(kāi)元寺的重要文物，聳立在開(kāi)元寺拜庭兩側(cè)廣場(chǎng)中，兩塔相距約200米，為八角五層樓閣式仿木結(jié)構(gòu)石塔?！　|塔名“鎮(zhèn)國(guó)塔”，咸通六年（公元865年）由倡建者文偁禪師建成五層木塔。前后經(jīng)過(guò)幾次毀壞與重修，易木為磚。至嘉熙二年（公元1238年）本洪法師才易磚為石，后由法權(quán)法師，天錫法師繼造，前后經(jīng)十年才完工?！　|塔通高48．24米，塔平面分回廊、外壁、塔內(nèi)回廊和塔心八角柱四部　　分。塔為框架式的結(jié)構(gòu)。正中的塔心柱直貫于各層，是全塔的支撐。塔壁使用加工雕琢的花崗巖，以縱橫交錯(cuò)的方法疊砌，計(jì)算精確，筑工縝密。穩(wěn)固的基礎(chǔ)，配置著符合力學(xué)原理的堅(jiān)實(shí)塔心，使這座重達(dá)一萬(wàn)多噸的建筑物雖經(jīng)歷　　700多年風(fēng)霜雨露而巍然不動(dòng)。公元1604年的八級(jí)地震也無(wú)法動(dòng)搖動(dòng)它的根基?！　∈坏珗?jiān)固無(wú)比，而且造型精致。塔檐呈彎弧狀向外伸展，檐角高翹，使塔身有凌空欲飛的態(tài)勢(shì)，顯得輕盈。每一層各設(shè)四個(gè)門和四個(gè)龕，逐層互換。這樣既平均分散重力，又可使塔的外型更加生動(dòng)和美觀。每層塔檐角各系銅鐸一枚，微風(fēng)吹動(dòng)之時(shí)，鐸聲叮咚，悅耳怡人。東塔已于　　1997年人選全國(guó)四大名塔郵票，可稱得上石塔之王?！　∥魉蕢鬯?。五代梁貞明三年（公元　　917年）王審知由福州泛海運(yùn)木來(lái)泉州建此塔，初名“無(wú)量壽塔”。北來(lái)政和四年（公元1114年）奏請(qǐng)賜名“仁壽塔”，前后經(jīng)毀壞與重修多次，易木為磚，至宋紹定元年至嘉熙元年（公元1228--1237年）由自證法師易磚為石，先于東塔十年建成。西塔通高44.06米，略低于東塔，其規(guī)模與東塔幾乎完全相同。唯男性有須觀音及猴行者浮雕引起游客與學(xué)者的廣泛興趣。　　泉州開(kāi)元寺石塔是我國(guó)古代石構(gòu)建筑瑰寶。從石塔的建筑規(guī)模、形制和技藝等方面來(lái)看，都可以說(shuō)得上精妙絕倫。它既是中世紀(jì)泉州海外交通鼎盛時(shí)期社會(huì)空前繁榮的象征，也是泉州歷史文化名城特有的標(biāo)志。現(xiàn)在，東西塔影雕作品已成為我市最高層領(lǐng)導(dǎo)人饋贈(zèng)佳賓的珍貴禮品。 　　 　　景點(diǎn)位置　　福建省泉州市鯉城區(qū)西街176號(hào)開(kāi)元寺內(nèi)　　

　　百丈坪　　百丈坪，亦名遵巖、星臺(tái)巖。位于清源洞東南?！堕}書》載：宋高僧可遵所構(gòu)，其地巨石偃亙，周數(shù)百武，故名。歷史上曾建有“枕云亭”及3座石塔。明嘉靖初，少年王慎中曾在此讀書，后登進(jìn)士，為“嘉靖八才子”之首。相傳俞大猷少時(shí)也常在此練武。明萬(wàn)歷間，泉州太守姜志禮書“百丈坪”三個(gè)大字，十分壯觀?！　“僬善禾蛊綄拸V，臨風(fēng)遠(yuǎn)眺，近山遠(yuǎn)水，無(wú)限空闊。晉水、洛江匯注東海，如雙龍入海，氣勢(shì)非凡，每每紅日東升，霞光萬(wàn)丈，氣象萬(wàn)千，令人心曠神怡，美不勝收?！　∶鳌堕}書》載：遵巖，在左巖峰頂偏東，僧可遵所構(gòu)，其地巨石偃亙，周數(shù)百武，名百丈坪，可遵建三石塔焉?？勺?，俗姓徐，南安人，微髭碧眼，狀如胡僧，而精修無(wú)憊，得施利，則縷經(jīng)懺，繕橋道，構(gòu)殿藏。朝散黃元功母病，夢(mèng)人告曰：“得巖主供之，愈。”元功延可遵，母愈也。　　明《八閩通志》載：　　上有百丈石。山陰有梵剎四區(qū)，峻峰迭獻(xiàn)，寓目登眺，如在天上?？と硕嘤窝??！度莞尽份d：遵巖，僧可遵居此故名，其地周數(shù)百武，巨石偃亙平如砥，又名百丈坪，可遵建三石塔，今圯。中有巨人跡，明王慎中讀書巖中。《泉州府志》慎蒙記：山在棠陰里，一名齊云山，廣四十里，郡之鎮(zhèn)山也?！逶炊从绕浯蠖嬲?。洞有二，上洞名純陽(yáng)，在山之巔，下洞一名紫澤。上有巨石，方百余丈，有梵剎四區(qū)，適當(dāng)其陰，而峻峰疊獻(xiàn)，寓目登眺，若置身青云之上。外則大海環(huán)繞，一望茫然。天氣清明，則所謂日本、琉球皆可指見(jiàn)。真天下奇觀也?！肚逶瓷焦旁?shī)集》　　清代蘇大山吟遵巖詩(shī)一首:高坪百丈晚來(lái)登，古木西風(fēng)感不勝。大乘佛參唐賈島，瓣香人式宋廬陵?？泼鐨q驚先達(dá)，文字當(dāng)年許中興。寂寞巖光山色里，頹垣遠(yuǎn)在白云層。

　　三世佛　　三世佛位于泉州市豐澤區(qū)清源山景區(qū)，三世佛并排結(jié)咖跌坐于仰覆蓮花座上，主像通高約2.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆為土蕃式樣：佛發(fā)螺鬢，上置寶嚴(yán)。面相上寬下窄，雙耳垂肩，肩寬腰細(xì)，均著袒右肩袈，并以袈裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示，雖歷經(jīng)滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像，又稱現(xiàn)在佛，主司現(xiàn)在的世界，其造像作觸地印之魔相，一手向下?lián)岬兀皇窒蛏?。左尊稱為藥師佛，即過(guò)去佛，主管過(guò)去的世界。他也是一手向下，一手向上，只是左掌托缽。右尊叫彌陀佛，是未來(lái)佛，作施定印之禪定相，即雙手交疊置于腹部。險(xiǎn)要的地勢(shì)，精湛的技術(shù)和迥異的形狀，無(wú)不讓每一個(gè)參觀者嘖嘖稱奇?！　∪婪鹗?3世紀(jì)以來(lái)藏傳密教（俗稱-教）佛堂中所供奉的主要佛像?！对嬎苡洝飞嫌涊d，元大都的藏式寺院中，三世佛皆供于“正殿”，是當(dāng)時(shí)元朝信奉的主神。目前，這三世佛石刻經(jīng)專家考證后認(rèn)定為：我國(guó)發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存時(shí)代最早、保存最好、位于最東南的梵式三世佛造像。南側(cè)20米處有一方石刻即記載三世佛刻于1292年，距今已有七百多年的歷史。　　名碑奇石，密蔭幽澗，是碧霄巖的一大特點(diǎn)，以“三世佛”為中心，南側(cè)有1991年所建的閩南民居風(fēng)格的廣欽法師塔院建筑群體；于其背后，我們看到了這個(gè)很大的南宋摩崖楷書石刻“壽”字，字體高3.5米，寬3.15米，譽(yù)稱“閩中第一大‘壽’字”；旁邊是伏虎僧雕刻，下方則有清代名士留下的數(shù)方石刻。

　　刺桐公園位于泉州市豐澤區(qū)刺桐路和津淮街交匯處西北側(cè)，屬休閑娛樂(lè)的區(qū)級(jí)公園，占地面積3.67公頃，項(xiàng)目部投資1400萬(wàn)元，于1995年動(dòng)工建設(shè)，1997年建成投入使用。公園位置適宜，交通便捷，是一處休息游玩的好場(chǎng)所。　　公園充分利用花草、樹木、水體、建筑小品、地形處理等構(gòu)園要素，采用自然式和規(guī)劃式相結(jié)合，疊山理水的造園手法，將時(shí)代特點(diǎn)和傳統(tǒng)內(nèi)涵溶為一體，營(yíng)造了具有典雅別致風(fēng)格的園林景觀。特別是利用植物造景，公園以歷史文化名城泉州的象征——刺桐樹為骨干樹種，輔以榕樹、芒果、盆架木等樹種，將喬灌花草融合一體，通過(guò)豐富空間層次和色彩達(dá)到植物造景的藝術(shù)效果?！　」珗@內(nèi)規(guī)劃有澗漣清音、墨潭映月、屏廊朝旭、曲水流觴、勺湖觀魚、曠野歸牧、竹徑通幽等景點(diǎn)，怪石獨(dú)具神韻、小品惟妙惟肖、百花爭(zhēng)奇斗妍、綠草郁郁蔥蔥、溪流清轍見(jiàn)底?！　〉刂罚喝菔胸S澤區(qū)津淮街與刺桐西路交叉口　　類型：城市公園　　游玩時(shí)間： 建議1小時(shí)　　電話： 0595-22578935　　開(kāi)放時(shí)間：　　6:00-22:30　　門票信息：　　免費(fèi)開(kāi)放。

　　泉州西湖，位于清源山南麓，是西北洋泄洪排澇工程的重要組成部分。西湖處于一片低洼的平原地帶，以往發(fā)生較大洪水時(shí)，主要靠自然水面及稻田泄洪，俗稱“西北洋”?！　∪娣e100公頃，其中水域面積82.28公頃，為福建省最大的人工湖，全園由四島三橋、三長(zhǎng)堤、三片水域組成。西湖公園繁花錦簇，波光瀲滟，魚歡蝦躍，白鷺棲息，湖光山色渾然一體，是泉州市區(qū)具有良好生態(tài)環(huán)境的湖上古典園林?！　∑渲?，刺桐閣系仿中國(guó)名樓之一奎星樓建造的西湖公園標(biāo)志性建筑。0高五層，建筑二層以下是花崗巖砌成的高臺(tái)，以上為木結(jié)構(gòu)?！　∪菸骱珗@的音樂(lè)噴泉時(shí)間：　　周末及重大節(jié)假日定期開(kāi)放音樂(lè)噴泉。西湖公園開(kāi)放時(shí)間為：每周五18：30-19：00，20：00-20：45；周六、周日及重大節(jié)假日9：00-9：30，10：00-10：30，15：00-15：30，16：00-16：30，18：30-19：00，20：00-20：45　?。▓D片來(lái)源：泉州西湖公園官方網(wǎng)）　　用時(shí)參考　　2-3小時(shí)　　門票　　免費(fèi)　　開(kāi)放時(shí)間　　05:30~22:3023:00左右清場(chǎng)　　景點(diǎn)位置　　福建省泉州市豐澤區(qū)西湖街　　　　信息來(lái)源：福建省旅游發(fā)展委員會(huì)　　信息來(lái)源：福建省旅游發(fā)展委員會(huì)

靈山圣墓為文化旅游景點(diǎn)?！　〗?紹： 又稱伊斯蘭教圣墓，是我國(guó)現(xiàn)存最古老最完好的伊斯蘭教圣跡，在清源山風(fēng)景區(qū)靈山景區(qū)內(nèi)，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)明代何喬遠(yuǎn)《閩記》記載：唐武德年間（公元618年－626年），穆罕默德遣四賢徒來(lái)華，一賢傳教廣州；二賢傳教揚(yáng)州；三賢和四賢則傳教泉州，兩人卒后葬于靈山。下葬當(dāng)夜山光顯發(fā)?，F(xiàn)存兩墓并列，墓蓋用花崗巖雕刻，墓后倚山建馬蹄形回廊，高約3米，回廊中的幾根石柱頗似織布的梭子。廊內(nèi)有歷代石碑5方，正中的阿拉伯文輝綠巖碑刻，記述兩位先賢在法厄福爾時(shí)代（學(xué)者考證：“法厄福爾系古代阿拉伯對(duì)唐朝皇帝的稱呼”）來(lái)到這個(gè)國(guó)度；　　 墓前方有天然巨石一塊，風(fēng)吹欲動(dòng)，手推能晃，俗稱“風(fēng)動(dòng)石”，明代知府周道光題刻“碧玉逑”三個(gè)大字。這塊風(fēng)動(dòng)石是泉州著名八景之一，曰“玉球風(fēng)動(dòng)”；　　交 通： 乘7路中巴可達(dá)； 　　 福建泉州

伊斯蘭教圣墓為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∫了固m教圣墓位于泉州東郊靈山南麓，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∧沟卣杏型ぃぶ杏袃勺◢徥竦拈L(zhǎng)方形墓蓋石，墓蓋底座環(huán)刻蓮花瓣圖案，簡(jiǎn)樸無(wú)華，襯托二位賢者的高潔品德。墓后是一個(gè)半月形回廊環(huán)抱墓室，據(jù)說(shuō)這樣象征伊斯蘭象初月一樣純潔。這幾根造型特異的廊柱，上下兩端偏細(xì)，據(jù)主建筑學(xué)家考證，為唐代柱式叫“梭柱”。這一考證為圣墓的歷史年代提供了實(shí)物佐證?；乩日羞@方青草石雕琢的阿拉伯文石碑刻，記載了元代至治三年（公元1323年）有一批阿拉伯穆斯林遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到泉州，為圣賢修墓的過(guò)程，他們的這舉動(dòng)表達(dá)了對(duì)真主的尊從。還有明代三寶太監(jiān)鄭和下西洋一行香碑。公元1417年，鄭和第五次下西洋航行圣地麥加之前，專程到泉州來(lái)拜謁。這是泉州地方官蒲日和為他所立的行香碑，以作紀(jì)念。　　這里山清水秀，綠草如茵，是穆斯林向往的勝跡。伊斯蘭教是世界三大宗教之一。目前它的教徒人數(shù)僅次于基督教徒。該教創(chuàng)立于公元七世紀(jì)初，創(chuàng)始人穆罕默德。七世紀(jì)10年代，阿拉伯半島原為多神教信仰地區(qū)，后來(lái)因受到猶太教和基督教的影響，逐漸向一神教過(guò)渡。后來(lái)漢志地區(qū)有人根據(jù)社會(huì)需要，反對(duì)崇拜偶像，因此就創(chuàng)造一種不太拘泥于教條與儀式的一神教，即“哈尼夫教”。該教尊古萊氏人的部落主神“安拉”為唯一的神，相信“天命”、“復(fù)活”、“懲罰”、“報(bào)應(yīng)”等。它的產(chǎn)生為伊斯蘭教打下了思想基礎(chǔ)。但是，哈尼夫教不具備統(tǒng)一阿拉伯民族的條件。因?yàn)楫?dāng)時(shí)不重視教義理論建設(shè)，又缺少一位能接受“安拉”啟示的先知，所以，穆罕默德目睹多神教的落后和阿拉伯半島的0，于是進(jìn)入希拉山洞沉思?！　?jù)傳他在洞中聽(tīng)到天使加波列大向他傳達(dá)真主的聲音，并確為“先他啟示，他將成為真主的使者。于是，穆罕默德向人們轉(zhuǎn)達(dá)真主“安拉”的恩典。力量和威嚴(yán)。因?yàn)槟潞蹦伦诮绦麚P(yáng)“一切順從安拉“，故稱“伊斯蘭”。伊斯蘭教的教徒就是順從安拉的人，故稱“穆斯林”。但是穆罕默德受到古萊氏多神教徒和奴隸主貴族的殘酷-，于公元622年，便率領(lǐng)麥加的穆斯林轉(zhuǎn)移麥地那，這是伊斯蘭教和阿拉伯歷史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一年也因此被定為伊斯蘭教歷的元年。穆罕默德在“凡穆民皆兄弟“的“大一統(tǒng)”口號(hào)下，統(tǒng)一了阿拉伯半島，建立了封建神權(quán)的國(guó)家。并且迅速地發(fā)展傳教到周邊地區(qū)，因此便成為世界性宗教?！　∶髂┦穼W(xué)家何喬遠(yuǎn)在《閩書，方域志》據(jù)傳說(shuō)載，唐高祖武德年間（公元618～626年）。穆罕默德曾派四大門徒來(lái)中國(guó)朝貢，后留中國(guó)傳教。這就是伊斯蘭教傳人中國(guó)的最早傳說(shuō)，而傳到泉州更是傳說(shuō)紛紛。相傳唐朝武德年間，泉州灣有一次鱷魚患難成災(zāi)，漁民不能出海打魚，船運(yùn)貨物無(wú)人裝卸，從南洋、阿拉伯等國(guó)來(lái)的船舶不敢入港，一時(shí)泉州灣的海外通商貿(mào)易突然受到了破壞，茶葉、瓷器、絲綢、鐵器等貨物堆積如山，不能順利出口外銷。外來(lái)的珍珠、琥珀、象牙、珊瑚、瑪瑙和香料等進(jìn)口貨物也無(wú)法起卸，沸騰的泉州港頓時(shí)冷落窒息。就在這沒(méi)有驅(qū)鱷良策之時(shí)，忽有吏部-奏書：“西方大食國(guó)圣人穆罕默德，回教的創(chuàng)始人，有四大門徒在中國(guó)傳教，聽(tīng)說(shuō)四人法力高強(qiáng)，烈日難灼體膚，雨水不濕衣裳，入火不死，入水不滅，定有驅(qū)鱷之神通?！坝谑翘聘咦胬顪Y降旨宣召四人，四人皆頭纏白巾，身披法衣，手捧經(jīng)典（伊斯蘭教的經(jīng)典為古蘭經(jīng)），席坐頂禮。大唐皇帝問(wèn)治鱷安民之方，其中一人啟奉：“真主降示經(jīng)典，吾等奉天傳教，如善惡惡，驅(qū)鱷何難。”便朝西膜拜，口誦-，舉手一招，御苑右樹忽移庭前，復(fù)一揮手，樹還原處。眾皆駭異。四人合掌大笑，為首的一人稱：“盤根古樹尚能招之即來(lái)，揮之而去，何況游動(dòng)的水族鱷魚”皇帝大悅，即封四人為“賢人”。為保障海外通商港口的繁榮、商旅的安全，遂派一賢到廣州，二賢到揚(yáng)州、三賢沙仕謁，四賢我高仕到泉州來(lái)驅(qū)鱷，三賢、四賢到了泉州果真率領(lǐng)眾回教徒朝西跪拜，仰天呼號(hào)，誦讀古蘭-，其中一人撥劍遙指鱷群立鱷魚蠢動(dòng)淺灘，另一人雙臂高擎，即有一群神鷹鼓翼而來(lái)，盤旋空際，爪抓巨石，向鱷魚投擲，霎時(shí)石如雨下，擊中鱷魚，不死則傷，只好逃離泉州灣。泉州灣又恢復(fù)正常的海運(yùn)。　　當(dāng)時(shí)泉州人感念神威法力，托庇安寧，信奉回教者甚多，又因海外交通發(fā)達(dá)，所以很多阿拉伯商人便定居泉州，并且與當(dāng)?shù)厝送ɑ?。就現(xiàn)在泉州一帶的回民還有四萬(wàn)有的還保慣，有的已經(jīng)漢化，于是三賢、四賢就結(jié)廬在靈山并在此傳教。他們死了以后也就葬在這里，因?yàn)橐估锍Ｓ徐`異之光發(fā)出，所以人們就稱之為“靈山圣墓”。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有清真寺，所以很多人都到這里來(lái)禮拜。后來(lái)隨著穆斯林教徒的不斷增多，到了宋朝才由阿拉伯人出資建造了通淮銜清凈寺，它是我國(guó)唯一保留至今的宋代伊斯蘭教寺?！　?/p>

　　 　　景點(diǎn)介紹　　清源山位于泉州市北郊，俗稱“北山”，主景區(qū)距離泉州市區(qū)3公里，交通很方便。　　清源山是泉州第一個(gè)也是唯一的一個(gè)5A級(jí)景區(qū)，可以算是泉州的標(biāo)志性景點(diǎn)了。山并不高，海拔才500多米，所以大可不必把清源山的行程當(dāng)做爬山之旅，可能用休閑鍛煉來(lái)形容會(huì)更加合適一點(diǎn)?！　?jù)泉州府志記載，清源山最早開(kāi)發(fā)于秦代，唐代“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng)，所以景區(qū)內(nèi)有著 “儒、道、釋”三家的各種舊跡，可以一一體會(huì)?！　≌阶畲蟮牧咙c(diǎn)就是位于山下的老君巖，也就是老子的雕塑，它雕刻的栩栩如生，且有千年的歷史。它是我國(guó)現(xiàn)存最大、雕技最絕、年代最久的道教石雕造像?！　∏逶瓷骄皡^(qū)內(nèi)還有著與閩南有著深厚淵源而安身在此的弘一大師舍利塔，塔內(nèi)有壁豐子愷先生悲切所作的淚墨畫，塔前還有大師生前的遺墨“悲欣交集”?！　∏暹h(yuǎn)山的人文景觀要?jiǎng)儆谧匀痪坝^，這里有非常多的歷代摩崖石刻，可以循著地圖一塊一塊去找尋古人的“到此一游”?！　〕丝慈宋木坝^和爬山鍛煉，清源山的魅力卻不僅僅如此，在山中喝茶和在山頂吃喝也是種獨(dú)特的樂(lè)趣。登山途中有不少休息泡茶的地方，你可以停下腳步喝點(diǎn)茶，慢慢品味閩南文化。在山上泡茶，觀景品茗不亦樂(lè)乎?！　∩巾斢幸蛔刑旌暮?，在湖邊上可以吃當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)家樂(lè)，農(nóng)家樂(lè)的價(jià)格都不貴且味道不錯(cuò)?？焯旌诘臅r(shí)候還有人在山上吃燒烤，據(jù)說(shuō)是當(dāng)?shù)厝私?jīng)常有的生活方式。　　另外，從山頂還可以從上往下俯瞰泉州古城?！　〉刂罚喝菔胸S澤區(qū)清源山游客中心東側(cè)　　類型：國(guó)家公園山古跡　　等級(jí)： AAAAA　　游玩時(shí)間： 建議0.5天　　電話： 0595-22777675　　官方網(wǎng)站：http://www.qingyuanmount.com/　　開(kāi)放時(shí)間：　　7:00-18:00　　

　　 　　景點(diǎn)介紹　　道教老君造像為中國(guó)最大的道教石雕，位于泉州市豐澤區(qū)清源山風(fēng)景名勝區(qū)主景區(qū)內(nèi)，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　±暇煜竦裼谒未?，據(jù)《泉州府志》記載：“石像天成，好事者為略施雕琢?！绷攘葦?shù)語(yǔ)，使之更具有神秘色彩。石像高5.1米，厚7.2米，寬7.3米，席地面積為55平方米。石像頭戴風(fēng)帽，額紋清晰，兩眼平視，鼻梁高突，右耳垂肩，蒼髯飛動(dòng)，臉含笑容，左手依膝，右手憑幾，食指與小指微前傾，似能彈物，背屏青山，巍然端坐，更顯 空山幽谷，離絕塵世。頭、額、眼、髭、須等細(xì)雕刻獨(dú)具匠心?！　≌麄€(gè)石像衣褶分明 ，刀法線條柔而力，手法精致，夸張而不失其意，渾然一體，毫無(wú)多余痕跡。逼真 生動(dòng)的表現(xiàn)了老人慈祥、安樂(lè)的神態(tài)，因而成了一種健康長(zhǎng)壽的象征。　　地址：泉州市豐澤區(qū)清源山景區(qū)北門　　類型：古跡雕像/雕塑　　游玩時(shí)間： 建議10-15小時(shí)　　電話： 0595-22777675　　官方網(wǎng)站：http://www.qingyuanmount.com/　　開(kāi)放時(shí)間：　　周一-周日 7:00-19:00　　門票信息：　　無(wú)需門票。包含在清源山的門票內(nèi)　　

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