導(dǎo)航
| 景點(diǎn) | 簡(jiǎn)介 |
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| 昭化古城 | 昭化古城為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)、愛(ài)國(guó)主義教育基地?！ ≌鸦?，古稱葭萌，是蜀道上一座具有悠久歷史的古城。早在兩千多前就是苴國(guó)都邑，自秦設(shè)郡縣以來(lái)，一直是郡縣治所，宋代改名昭化。今為廣元市昭化鎮(zhèn)，位于廣元城之西南30公里的嘉陵江與白龍江匯合處?！度龂?guó)演義》中所描述的張飛挑燈夜戰(zhàn)馬超；老將黃忠、嚴(yán)顏勇退曹兵；姜維兵敗牛頭山的故事，都發(fā)生在這里。 昭化古城，一面臨江，三面環(huán)山，嘉陵江在城東與白龍江匯合，直通古渝州（今重慶）、金牛道穿城而過(guò)，自古也有水陸碼頭之稱。劍門(mén)雄關(guān)屹立于城之西北，桔柏古渡扼守著城之東南。昔日的昭化，舟船川流不息、車(chē)馬絡(luò)繹不絕。她既是交通要塞，又是軍事重地。三國(guó)時(shí)，劉備占據(jù)葭萌后，看中了這里的重要戰(zhàn)略地位。此城兩江匯合，繞城東去，金牛古道穿越而過(guò)，劍門(mén)雄關(guān)，巍峨傍立，桔柏古渡，扼江拒守。北枕秦嶺，西憑劍閣，南通閬巴，真是全蜀咽喉。雖是彈丸之地，而有金湯之固。他以此為根據(jù)地，向西進(jìn)攻劉璋，奪益州，再向東擊敗張魯，取得了漢中，建立了蜀國(guó)。蜀漢左將軍馬超當(dāng)年在這里降歸劉備，大將軍蔣琬曾督軍于此。魏將鐘會(huì)、鄧艾攻蜀時(shí)，被蜀將張翼、關(guān)索等長(zhǎng)期阻于嘉陵江之東，兩軍在這里進(jìn)行過(guò)多次爭(zhēng)奪戰(zhàn)，關(guān)索的夫人鮑三娘就戰(zhàn)死在昭化附近的土箕壩。 古城昭化，文物古跡頗多，尤以三國(guó)遺跡最多，西門(mén)有蜀漢大將軍費(fèi)方之墓；城北有蜀將關(guān)索之妻鮑三娘之墓；城西5公里的牛頭山上“襟劍閣而帶葭萌，踞嘉陵而枕清水，誠(chéng)天設(shè)之險(xiǎn)”的“天雄關(guān)”，而今關(guān)門(mén)猶存，雄姿不減當(dāng)年，山頂上的“姜維拜水井”至今尚存。山的右側(cè)還存清代碑林一處，雖經(jīng)數(shù)載風(fēng)雨，石碑卻依然屹立于山巔。這些文物古跡，吸引著無(wú)數(shù)考古者和“三國(guó)研究會(huì)”的學(xué)者及游人?！ ≌鸦懦菛|門(mén)外，嘉陵江和白龍江匯合處的“桔柏古渡”是古今文人吟詠之地。古時(shí)這里是“白天萬(wàn)人拱手，夜晚千盞明燈?！毙屡f《唐書(shū)》所載唐明皇幸蜀“遇有雙魚(yú)負(fù)舟過(guò)津，議者以為龍”的故事就發(fā)生在這里。在此匯合的白龍江水白，嘉陵江水赤，初相匯合，還各自保持自己的本色，清蝕分明，似兩龍交合，形成一大奇觀。歷代詩(shī)人杜甫、楊慎、張問(wèn)陶等對(duì)此都有題詠。至今這一奇觀猶如當(dāng)年，清晰可辨?！ v史上對(duì)三國(guó)蜀漢的興亡概括為“興于葭萌，滅于劍門(mén)”。把昭化古城奉為發(fā)祥之地，因而引起了不少人對(duì)她的向往。 地址：廣元市昭化區(qū) 類型：古跡鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)古村 游玩時(shí)間：建議3-4小時(shí) 電話：0839-8310480;0839-8310866 開(kāi)放時(shí)間： 8:30-17:30 門(mén)票： 58元/張 昭化古城 |
| 平樂(lè)寺 | 平樂(lè)寺為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)?！ ≡谠獕瘟鴺蜴?zhèn)，有一座巍峨磅礴的古建筑群，這就是川北佛教第一叢林—元壩平樂(lè)寺?！ ∑綐?lè)寺位于廣元巴中路旁的元壩平樂(lè)寺具有悠久的歷史和文化，相傳該寺始建于宋代紹興(公元1131—1163)年，距今860余年，現(xiàn)有臨濟(jì)正宗三十六代、三十七代祖師墓碑及始建平樂(lè)寺碑記均有記載。舊時(shí)殿宇輝煌、香火鼎盛、道場(chǎng)干凈、佛法興旺。該寺在0遭到毀壞。改革開(kāi)放后，人民政府為了落實(shí)黨的宗教政策，滿足廣大人民群眾，尤其是信仰佛教的人民群眾的宗教生活需要。1993年，經(jīng)所在地縣人民人民政府申請(qǐng)，廣元市人民政府批準(zhǔn)同意，在其舊址開(kāi)始重建工作。 為了有力開(kāi)展這項(xiàng)重建工作，選擇一位有相當(dāng)能力的，即既持戒精嚴(yán)、修學(xué)并重，又懂得古建筑設(shè)計(jì)與修建兩者具備得法師便成首要工作。在人民政府得到申請(qǐng)下，由上級(jí)佛協(xié)推薦，幾經(jīng)考證，最后正式?jīng)Q定：禮聘徹利法師前來(lái)，具體領(lǐng)導(dǎo)這項(xiàng)工作，并主持和統(tǒng)領(lǐng)該寺一切佛事活動(dòng)。 徹利法師真是法脈龍象，堪為末法時(shí)代振興佛法，擔(dān)荷如來(lái)家業(yè)之0器者。徹利法師幼時(shí)曾隨當(dāng)代著名大德及武術(shù)家海燈法師學(xué)習(xí)佛法及武功，后出家在陜西終南山拜與海燈法師齊名的凈天法師為師，成為凈天法師的高足，之后為了進(jìn)一步完善自己，又依附中國(guó)著名高僧惟賢法師(現(xiàn)為重慶慈云寺方丈，重慶佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng))，潛心佛法，終有所造詣。幾年以來(lái)，法師身體力行，不怕困難，克服重重障礙，率領(lǐng)全寺40余名弟子，為弘揚(yáng)廣大我佛教化，利樂(lè)一切有情恒發(fā)無(wú)上廣大心愿，遍行一切難行苦行，終于在片瓦不存的一片廢墟上，建立起了一座莊嚴(yán)的佛教道場(chǎng)?！ ≡撍卢F(xiàn)有天王殿、觀音殿、幽冥十殿、鐘鼓樓、講經(jīng)堂、茶娛院、玉佛殿、放生池等。天王殿、觀音殿里，諸佛菩薩各有姿態(tài)，莊嚴(yán)威儀；幽冥十殿，一片地獄景象，肅穆攝眾；鐘鼓二樓，巍峨對(duì)峙，晨鐘暮鼓，警醒眾人；講經(jīng)堂里，法音不絕，聲振寰宇；茶娛院內(nèi)，善男信女，穿梭如織；玉佛殿內(nèi)，更有緬甸華僑佛界所贈(zèng)整體玉佛，彌足珍貴，價(jià)值連城，寺外龍山環(huán)抱，綠蔭掩映；放生池內(nèi)，荷月映池，魚(yú)翔淺底。 元壩平樂(lè)寺會(huì)期為每年的3月19日、6月19日、9月19日。每到此時(shí)，善男信女云集于此，燒香拜佛，好一派興旺發(fā)達(dá)景象。 |
| 四川柏林湖國(guó)家濕地公園 | 四川柏林湖國(guó)家濕地公園為國(guó)家級(jí)濕地公園?！ “亓趾?guó)家濕地公園位于四川省廣元市昭化區(qū)境內(nèi)的柏林溝鎮(zhèn)，主要包括柏林湖及周邊濕地區(qū)域，濕地類型以庫(kù)塘、河流為主?！ “亓趾竦乜偯娣e290公頃，水域面積140公頃，積水面積320平方公里，河道總長(zhǎng)60公里。濕地內(nèi)山青水秀、環(huán)境清幽、風(fēng)景迷人，被全國(guó)著名鄉(xiāng)土民俗建筑專家季富政稱為山溝里的“小九寨”，已經(jīng)成功申報(bào)為國(guó)家濕地公園。據(jù)了解，柏林湖國(guó)家濕地公園所在的柏林古鎮(zhèn)，于東漢末年（公園128年）建葭萌分縣，已有1800多年歷史。境內(nèi)歷史文化積淀厚重，文物、古跡眾多，自然風(fēng)光清新秀美，秦漢古街被譽(yù)為川北民居“標(biāo)本”，目前正在申報(bào)省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)?！ M建的國(guó)家濕地公園位于廣元市昭化區(qū)境內(nèi)，主要包括柏林湖及周邊濕地區(qū)域。濕地公園范圍東北起于石板河向西南，沿溝至寺坪向南，沿馮家河至張家河向西北至觀音巖，向南沿至三房里，向西北沿柏林湖至王家灣，向東南至江家灣，向東南沿柏林湖至馬蹄灘大壩，向西北至何家嘴，向東北沿馮家河至石板河。規(guī)劃面積1597.5hm2?！ 」珗@內(nèi)濕地主要由人工濕地的蓄水區(qū)濕地132.09公頃、水塘濕地1.31公頃、灌溉地濕地5.16公頃、自然濕地的永久性河流濕地8.12公頃和泛濫地濕地88.67公頃構(gòu)成，占公園總面積的14.73%，濕地種類較豐富?！ 」珗@內(nèi)森林均為濕地匯水區(qū)，山谷溪流終年不斷流，保障了濕地充分的水量供給，濕地生態(tài)系統(tǒng)隨水位的季節(jié)性變化而變化，與周邊的生態(tài)系統(tǒng)之間的物質(zhì)與能量交換頻繁，整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)已達(dá)到生態(tài)的平衡。 公園內(nèi)濕地生物多樣性資源十分豐富，柏林湖濕地周?chē)植贾?0余種樹(shù)木，主要有馬尾松、柏木、榿木等樹(shù)種，還有省重點(diǎn)保護(hù)原生珍貴樹(shù)木杜仲、銀杏等，野生動(dòng)物42種，其中水禽類8種，兩棲類3種，爬行類5種，鳥(niǎo)類19種，獸類7種。特別是白鷺等水鳥(niǎo)作為濕地野生動(dòng)物中最具代表性的類群，靈敏反應(yīng)了濕地環(huán)境的變化。 公園內(nèi)有多處古剎名寺、石雕古墓、魁星0、閉關(guān)佛洞等人文景觀，還有自然形成的柏林湖、五嵐二錦、摩崖造像、三國(guó)古柏等自然景觀，景點(diǎn)美不勝收。 |
| 葭萌牌坊 | 葭萌牌坊為文化旅游景點(diǎn)。 【葭萌牌坊】 葭萌坊，整個(gè)牌坊雕刻技術(shù)精湛，圖飾古樸典雅。在春秋時(shí)期，今昭化嘉陵江流域一帶生活著的居民，人們稱他為苴人，其實(shí)苴人是巴人的一支，他們主要靠捕魚(yú)打獵為生。至蜀王九世開(kāi)明尚時(shí)，蜀國(guó)征服巴國(guó)苴人集聚區(qū)后，蜀王封地給他的弟弟于蒼溪縣北至漢中以南之地為苴侯國(guó)，號(hào)苴侯，并將都邑建在嘉陵江與白龍江交匯的土基壩上（當(dāng)時(shí)叫吐費(fèi)城）命名為葭萌。在《華陽(yáng)國(guó)志蜀志》記：“蜀王別封弟葭萌于漢中，號(hào)苴侯，命其邑曰葭萌焉”。葭萌坊上雕有一幅柱聯(lián)“蜀道三國(guó)重鎮(zhèn)”，“天下第一太極”。昭化是一座古代文化的傳承之城，尤以三國(guó)文化著稱于世。從劉備入主葭萌（公元211年）到蜀漢滅亡（公元263年）短短的52年歷史，將昭化推向了歷史的最前沿，使昭化三國(guó)文化成為眾多歷史文化中最耀眼的一環(huán)。史載了劉備、諸葛亮、張飛、黃忠、霍峻、費(fèi)祎、龐統(tǒng)等眾多三國(guó)英雄人物曾在昭化運(yùn)籌帷幄、厲兵秣馬、躍馬揚(yáng)戈，留下了大量的三國(guó)蜀漢遺跡：葭萌古關(guān)、費(fèi)祎墓、費(fèi)敬侯祠、戰(zhàn)勝壩、桔柏古渡、天雄關(guān)、牛頭山、姜維井等等，所以被譽(yù)為“蜀道三國(guó)重鎮(zhèn)”。繞城而過(guò)的嘉陵江被前方的筆架山和后方的翼山分割后形成了一道呈反“S型”、酷似道教的陰陽(yáng)太極圖。面積為20平方公里，直徑5公里，昭化古城正好位于太極圖陽(yáng)極的魚(yú)眼之上，故而稱之謂 “太極天成”。據(jù)目前所掌握的資料，如此氣勢(shì)宏大的山水太極圖在國(guó)內(nèi)尚屬罕見(jiàn)，因而被譽(yù)為“天下第一山水太極”。 |
| 昭化城隍廟 | 昭化城隍廟為文化旅游景點(diǎn)?！ 境勤驈R】 城隍起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，為《周宮》八神之一。“城”原指挖土筑的高墻，“隍”原指沒(méi)有水的護(hù)城壕?！俺勤颉痹从诠糯某菈妥o(hù)城河，在人們心中是護(hù)衛(wèi)百姓安全，保佑一方平安之神，他們認(rèn)為與人們的生活、生產(chǎn)安全密切相關(guān)的事物，都有神在，于是城和隍被神化為城市的保護(hù)神。道教把它納入自己的神系，稱它是剪除兇惡、保國(guó)護(hù)邦之神，并管領(lǐng)陰間的亡魂。城隍?yàn)樽匀簧?，專門(mén)管理陰間的亡魂，古代城隍?yàn)槌鞘械谋Ｗo(hù)神，因此凡有城池的地方，就必建有城隍廟。 昭化古城的城隍廟始建于唐代，歷史上因戰(zhàn)亂或年久失修，曾多次被毀，又多次重建，最后一次毀于文革。現(xiàn)在這座城隍廟為原樣復(fù)建。復(fù)建的城隍廟有兩堂兩廡，四合庭院。前堂正中為地藏菩薩塑像，地藏菩薩的左右兩邊分別為左判官和右判官，次為“日巡神”和“夜查神”，墻上彩繪有十四幅精美的行孝行善故事圖，以教育人們要孝敬老人和多行善舉。后面為“城隍殿”，為城隍爺正殿，中間塑有城隍爺像，左右塑的是慈航大王（主平安）和財(cái)神爺（主財(cái)運(yùn)的）。這種多神崇拜反映了人們要求有各種職能的神明來(lái)滿足人們心理要求及慰藉的需要。廟內(nèi)兩棵高大的古柏樹(shù)，傳說(shuō)是當(dāng)年張飛所栽，因此又叫“張飛柏”，古驛道沿途尚存許多，尤以“翠雲(yún)廊”的古柏盛多而聞名。在古樹(shù)的映襯下，城隍廟顯得更加古老、莊嚴(yán)而神秘了。 |
| 云臺(tái)景區(qū) | 云臺(tái)山，位于廣元市元壩區(qū)大朝鄉(xiāng)境內(nèi)，距劍門(mén)關(guān)15公里，距昭化古城20公里，相傳是魏將鄧艾被冤殺后的人頭所化而成，故又稱“人頭山”。人們常見(jiàn)的是雨住天晴，云霧掠身而過(guò)的彩霞，出現(xiàn)在山的頂峰，故又名“云臺(tái)山”。登山遠(yuǎn)眺，晨觀日出，暮看云海，覺(jué)有羽化登仙，存自于超然世界的快感。為此，云臺(tái)山素有小峨嵋之稱?！洞笄逡唤y(tǒng)志》載：人頭山在昭化縣西四十五里，山嶺突出，宛如人頭。后唐長(zhǎng)興初伐蜀，王宏贄從白衛(wèi)嶺人頭山后，出劍門(mén)南，即此也。 云臺(tái)山巨石矗矗，連卷如云，海拔1254米，是周?chē)T峰之首，懸崖陡壁，群山環(huán)抱，怪石嶙峋，曲徑險(xiǎn)峻，古木蔥郁，株形奇特，勁草叢生，鳥(niǎo)獸棲息?！耙痪€天”異常險(xiǎn)峻，又名“才君洞”，傳說(shuō)太上老君在此煉丹?！坝^音殿”建筑構(gòu)思新穎，將山石內(nèi)的泉水自觀音像手中玉瓶?jī)?nèi)引出，斷續(xù)而有規(guī)律地流出，長(zhǎng)年累月不斷流，凡是登山至此者，都要喝上幾口，洗洗臉手，傳說(shuō)此水可消病去災(zāi)，兼具美容之特效。山頂上建有望遠(yuǎn)樓、川主廟。川主廟原奉的是治水有功的李冰父子，老百姓四時(shí)朝拜，意在祈求風(fēng)調(diào)雨順。望遠(yuǎn)樓，是道光十九署令毛土驥始建的。山有有一“打兒洞”巖，相傳新婚夫婦為求得子，在此處背對(duì)打兒洞，反手扔石子，如扔進(jìn)洞者就能生得龍子，還有放生池、九九云梯等。 |
| 劍刀壩君臣園 | 【劍刀壩君臣園】 公元221年，劉備入駐葭萌，他利用這里人丁興旺，土地肥沃，物產(chǎn)豐盛的有利條件，廣泛招兵買(mǎi)馬，屯集糧草，為建立蜀漢政權(quán)作著充分的準(zhǔn)備。劍刀壩就是當(dāng)時(shí)劉備操練士兵的地方，由于這里每天劍飛刀舞，當(dāng)時(shí)人們就叫它“劍刀壩”，這個(gè)名字流傳至今。 劍刀壩君臣園，是以三國(guó)時(shí)期曾在昭化戰(zhàn)斗生活過(guò)的蜀漢人物為素材，用石雕藝術(shù)形式加以表現(xiàn)的蜀漢人物園林，其目的是反映那段歷史，同時(shí)用其突出昭化古城的三國(guó)文化主題。園內(nèi)的游道是以太極陰陽(yáng)魚(yú)眼圖為布局，以斑竹為綠化主體，蜀漢人物雕像掩映于竹林之中，若隱若現(xiàn)，給人以神秘而幽深的感覺(jué)。 君臣園占地800平方米，共有蜀漢人物雕像11尊，除蜀漢先主劉備以外，還有張飛、馬超、黃忠、龐統(tǒng)、魏忠延、費(fèi)祎、姜維、霍峻、關(guān)索、鮑三娘等曾在昭化戰(zhàn)斗生活過(guò)的蜀漢將領(lǐng)的雕像，以展現(xiàn)他（她）們的風(fēng)采。另外還有劉備的愛(ài)駒“的盧”。 |
| 昭化漢壽壇 | 昭化漢壽壇 漢壽壇是新建的一處人文景觀。它有三個(gè)部分，內(nèi)壇和外壇，中間由古城墻遺跡所分隔。內(nèi)壇的左右兩邊有一對(duì)石雕獸，叫“石避邪”。內(nèi)壇的中央地面上有一幅巨大的石刻地圖，它就是三國(guó)時(shí)期漢壽（昭化）縣的疆域圖，這幅地圖的面積為221平方米，有劉備于公元221年入住葭萌的寓意。外壇有一對(duì)漢闕和兩座文化墻。最外面的這對(duì)石塑建筑叫“漢闕”。漢闕是漢代建筑，一般建在城門(mén)或建筑群的大門(mén)外，表0儀等第。漢闕分主闕和子闕，高大的為主闕，側(cè)旁的為子闕。兩面文化墻上雕刻的精美圖案都描述的是三國(guó)時(shí)期發(fā)生在昭化的歷史故事，它們分別反映的是“蜀漢興于葭萌”、“張飛夜戰(zhàn)馬超”、“鮑三娘浴血沙場(chǎng)”、“姜維兵困牛頭山”等四個(gè)歷史事件。 |
| 昭化牛頭山 | 牛頭山在昭化城西15公里，系劍門(mén)山的東支，海拔1214米。位于清江河南岸，嘉陵江西岸，是一座巨石聳立的大山。山腰，有天雄關(guān)險(xiǎn)隘。山腳，有昭化古城襯托，三江蜿蜒其周。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，儼然似牛立頭，為此而故名?！ 〉刂罚簭V元市元壩區(qū)昭化古鎮(zhèn)相府街9號(hào) 類型：山 開(kāi)放時(shí)間： 08:30-17:30?！ ￠T(mén)票： 門(mén)票25人民幣 |
| 龍門(mén)書(shū)院 | 龍門(mén)書(shū)院始建于清乾隆年間。過(guò)去把科舉中第比喻為“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”，“龍門(mén)書(shū)院”是寓“魚(yú)躍龍門(mén)”的意思。龍門(mén)書(shū)院經(jīng)歷了科舉制、舊學(xué)制、新學(xué)制三個(gè)不同的歷史階段，一直為昭化縣最高學(xué)府?，F(xiàn)在的龍門(mén)書(shū)院的內(nèi)部設(shè)置基本恢復(fù)原樣的祭祀、學(xué)堂與藏書(shū)等三個(gè)內(nèi)容。 |
| 將軍嶺 | 射箭鄉(xiāng)將軍嶺生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)區(qū)是集休閑、度假、生態(tài)觀光、娛樂(lè)為一體的生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)區(qū)。將軍嶺位于元壩區(qū)和市中區(qū)交界處，與射箭、明覺(jué)、梅樹(shù)、界牌、龍?zhí)段遴l(xiāng)鎮(zhèn)交界，是明朝大將軍常遇春墓地之所在。東距廣元24公里，西距昭化古城20公里，面積3000余畝?！ 【皡^(qū)山清水秀，交通便利，歷史悠久，有較高的歷史文化價(jià)值和觀賞價(jià)值。園內(nèi)有自然形成的“金筆點(diǎn)湯”、“銀箭出弦”、“明月照金龜”三大自然景觀；有常遇春陵墓、古鹽井、古窯、團(tuán)碑及九排動(dòng)物牙齒化石等歷史古籍；有蒼松、翠柏、銀杏、香葉樹(shù)、雪松、女貞、錦雞、娃娃魚(yú)等350余種珍稀動(dòng)植物。將軍嶺旅游園區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫16.2℃，年降雨量895毫米，具有氣候溫和，四季分明、無(wú)霜期長(zhǎng)的特點(diǎn)，是休閑、度假、紀(jì)念、科教于一體的新型旅游區(qū)，是“劍門(mén)蜀道——昭化古城——牛頭山——將軍嶺——皇澤寺——千佛崖——天臺(tái)山”旅游線上的重要景點(diǎn)?！ ④妿X人文歷史豐富，自然風(fēng)光獨(dú)特，發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)得天獨(dú)厚。如何開(kāi)發(fā)和打造將軍嶺生態(tài)旅游區(qū)？在元壩區(qū)委、區(qū)政府的高度重視下，射箭鄉(xiāng)黨政一班人采取招商引資和業(yè)主開(kāi)發(fā)的方式，發(fā)展民營(yíng)旅游經(jīng)濟(jì)，制定和實(shí)施“12344”戰(zhàn)略，構(gòu)筑嘉陵江上游生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鄉(xiāng)?！ ?2344”的戰(zhàn)略：“1”即一個(gè)目標(biāo)——打造嘉陵江上游生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鄉(xiāng)；“2”即兩個(gè)融入——把射箭鄉(xiāng)旅游開(kāi)發(fā)融入西部開(kāi)發(fā)中去，融入國(guó)家級(jí)劍門(mén)蜀道旅游風(fēng)景線中去；“3”即“三大改造”——改造落后觀念、改造投資環(huán)境、改造經(jīng)營(yíng)理念；“44”即建立四大景區(qū)，打造四大精品。一是建立射箭河生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)區(qū)，打造廣元“小九寨”。射箭河屬嘉陵江一級(jí)水系支流，全長(zhǎng)10公里，沿河兩岸森林繁茂、林蔭蔽日、溝河幽靜、水清魚(yú)澤、氣候宜人。鹽井河、三叉河、大河口等支流相匯，似人間仙境。正在按照“一線四壩四點(diǎn)”的思路，全力打造廣元“小九寨”，即以黑射公路為主線，在鹽井河、三叉河、大河口、滾水壩建四級(jí)攔水壩，同時(shí)加快以四壩為中心的旅游景點(diǎn)建設(shè)。二是加快射箭鄉(xiāng)小集鎮(zhèn)景觀區(qū)開(kāi)發(fā)，打造嘉陵江上游生態(tài)旅游觀光“小山城”。借助亭子口樞紐工程建設(shè)機(jī)遇和“一江一河”水資源優(yōu)勢(shì)，以嘉陵江黃金水道風(fēng)光為依托，建成規(guī)劃科學(xué)、梯次開(kāi)發(fā)、別具風(fēng)格的“小山城”。三是建立人文歷史景觀區(qū)，打造中國(guó)“提陽(yáng)戲”之鄉(xiāng)。射箭鄉(xiāng)建鄉(xiāng)歷史久遠(yuǎn)，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，境內(nèi)著名的歷史景觀有：昭化八大景觀之一“茅坪映月”、鳳嶺山上的“崇文塔”、刀環(huán)山上的“筆架”、龍江寺、三河廟、提陽(yáng)古樓、板石鋪?zhàn)?、檬子埡?zhàn)場(chǎng)、將軍嶺上將軍墓。民風(fēng)淳樸、文化底蘊(yùn)厚重，全國(guó)保存最齊全最完整的提陽(yáng)戲最受中外儺戲?qū)＜覍W(xué)者親睞，享譽(yù)東南亞、日本、韓國(guó)。民歌對(duì)唱、地方聲樂(lè)唱響嘉陵江畔。四是建立萬(wàn)畝野生動(dòng)物保護(hù)園區(qū)，在塔子山打造“萬(wàn)畝狩獵場(chǎng)”。 射箭將軍嶺的生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)，從無(wú)到有，從小到大。說(shuō)起將軍嶺的生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)，就不得不說(shuō)道賈得文。賈得文是一位有獨(dú)到眼光的農(nóng)民。1985年，賈得文將家中僅有的幾千元儲(chǔ)蓄投入木材市場(chǎng)，沒(méi)幾年他發(fā)了。賈得文富了，他沒(méi)忘記父老鄉(xiāng)親，沒(méi)忘記國(guó)家、政府?！ ∷吹搅水?dāng)?shù)貙④妿X得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，美麗的自然景色和旅游資源，毅然將10多年的積蓄40多萬(wàn)元，在銀行貸款600多萬(wàn)元，投入將軍嶺的生態(tài)旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)。在市、區(qū)、鄉(xiāng)有關(guān)部門(mén)和社會(huì)人士的幫助下，經(jīng)過(guò)他艱辛努力，已初步形成集休閑、度假、生態(tài)觀光、娛樂(lè)為一體的生態(tài)旅游景區(qū)。受到成都、新疆、浙江、廣元等地游客的青睞。兩年來(lái)累計(jì)接待游客10萬(wàn)余人，累計(jì)旅游銷(xiāo)售收入30余萬(wàn)元。射箭將軍嶺真是“水護(hù)樓閣水情深，山俯園林山多意”，令人神往。 |
| 柏林溝 | 柏林溝古鎮(zhèn)位于四川廣元市所轄的元壩區(qū)，據(jù)道光年間《廣元縣志》記載：“先祖（劉備）留中郎將霍峻守葭萌，蜀定后，廢葭萌遷東山下更名漢壽。葭萌縣東漢時(shí)屬益州廣漢郡，今四川保寧府昭化縣東南，即廣元柏龍堡，柏林驛，是為葭萌故地?！薄 “亓譁系靥幑攀竦酪獩_，漢代以后，蜀地東防空虛，故在蜀道南路柏林驛筑城設(shè)防，利用蜀道與閬苑等城連成一片。東有九龍山之險(xiǎn)要，南有煙燈山之高峻，西有劍門(mén)、牛頭山之屏障，北有梅嶺關(guān)作后盾。但后因入蜀主路改道，使柏林溝成為了不為外人所知的偏鄉(xiāng)僻壤。然“塞翁失馬，焉知非?！?，柏林溝至今古風(fēng)尤存，古建民居保存完好，堪稱殘留在世的川北民居之“標(biāo)本”。現(xiàn)存有石板古街五百余米，街道兩旁穿斗結(jié)梁的古建依舊，蜀道風(fēng)情尚存。街中存有三層樓臺(tái)“奎星閣”（又名鐘鼓樓、財(cái)神樓），其樓高十五米，上層為奎星樓，中為戲樓，底則乃石板街道穿樓而過(guò)。舊時(shí)遠(yuǎn)道請(qǐng)來(lái)的戲班當(dāng)街唱戲，四鄉(xiāng)八嶺的百姓聞?dòng)嵍鴣?lái)，擠于街頭引頸長(zhǎng)望，好一幅繁榮的景象。睹物思情，那高亢的秦腔蜀調(diào)、喧天的鑼鼓鞭炮以及滿街滿鎮(zhèn)的笑語(yǔ)，仿佛就在耳畔眼前?！ ∈褰诸^現(xiàn)存有一古剎，其名為“廣善寺”。該寺基于漢，沿于唐宋，盛于明清，后毀佛而建糧倉(cāng)，現(xiàn)又全部復(fù)修。重塑如來(lái)，梵音再起，善男信女虔誠(chéng)而來(lái)，香火一日盛過(guò)一日。寺中有兩棵參天古柏，傳說(shuō)乃蜀國(guó)虎將張飛引軍過(guò)此所植，其樹(shù)高三十余米，枝繁葉茂，如兩把巨型的遮陽(yáng)傘，撐于門(mén)兩側(cè)。柏梢常聚鴉無(wú)數(shù)，鴉們?cè)顼w晚歸，年年若斯，成為當(dāng)?shù)匾淮缶坝^矣。立于廣善寺門(mén)，頭頂古柏，清風(fēng)徐來(lái)，眼前古街上炊煙裊裊，偶有農(nóng)夫牽一老牛順街而去，那牛蹄踏著古老的石板生出了一派空靈之音，與寺中木魚(yú)之聲交相回響。這時(shí)的你由然而生秦月漢關(guān)、唐詩(shī)宋詞之情，感宇宙無(wú)窮，嘆人生苦短。此情此景，與外面世界的燈紅酒綠、匆忙喧囂，恍若隔世。兩眼微閉，心靜若水，波瀾不興，寵辱皆忘，整個(gè)靈魂和心境都得到了這古鎮(zhèn)的古風(fēng)的洗禮?！ “亓譁嫌小拔鍗埂眲氽E：代表黃色的金嵐寺，代表紅色的赤嵐寺，代表黑色的嵐坦寺，代表白色的嵐黎寺，以上四寺為柏林溝四大崇林，而代表藍(lán)色的卻是一道古橋名為嵐溪橋。 嵐溪橋位于柏林溝下場(chǎng)河上，明代為木橋，后毀于洪水，明正德五年修為六孔石平橋，清乾隆年間又被沖毀。傳說(shuō)西漢時(shí)期，村中窮書(shū)生魏奎元與富家小姐蘭瑞蓮在嵐橋上面邂遇生情，私定終身，但蘭家嫌棄魏家寒微，不允這門(mén)婚事，并將瑞蓮另許豪紳。但蘭小姐不受封建婚姻制度的約束，沖破阻力暗里與魏公子相戀，在嫁人前約定魏公子在子夜時(shí)分于嵐橋相見(jiàn)，然后私奔。魏元奎按時(shí)赴約，但瑞蓮小姐因父母看管?chē)?yán)厲遲遲未至，忽然夜里山洪驟漲，水勢(shì)漸漸淹沒(méi)橋身，魏公子為守愛(ài)人之約，緊抱橋欄不愿離去，后被水淹而亡。當(dāng)洪水退盡，瑞蓮小姐趕來(lái)赴約時(shí)，但自己心愛(ài)的人兒已經(jīng)死去，蘭小姐悲痛之余當(dāng)即投嵐溪自盡。第二天清晨，蘭家派人打撈小姐香魂，順流幾里，不見(jiàn)蹤影，嵐溪兩岸圍觀的村民但看見(jiàn)從那清澈見(jiàn)底的水中飛出兩只五彩錦雞，上下纏綿，你呼我喚，聲聲哀怨，飛向天際。后來(lái)每到月圓之夜，嵐溪橋畔時(shí)常有二錦雞纏繞“五嵐”，飛鳴不已。二錦溪畔照影而舞，鳴聲清麗，有貪婪的獵人想去獵捕，但從來(lái)不能得也。于是當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人將這凄婉的愛(ài)情故事編成川劇“嵐橋祭水”，千年流傳，去鼓舞著一代又一代的青年男女為自由婚姻奮斗不止。 |
| 臨清門(mén) | 臨清門(mén)是昭化古城的西城門(mén)，“臨清”這是一句警示語(yǔ)，是告戒到昭化任職的GY一定要兩袖清風(fēng)，清政廉潔。臨清門(mén)即是古城的西門(mén)，同時(shí)也是“葭萌關(guān)”的關(guān)口。經(jīng)專家考證以“城”為“關(guān)”的關(guān)隘，全國(guó)僅此一處，其他地方的“城”和“關(guān)”都是分設(shè)的。 |
| 大朝驛站 | 大朝驛站是四川省旅游災(zāi)后重建的重點(diǎn)項(xiàng)目，位于廣元市元壩區(qū)大朝鄉(xiāng)，距昭化古城景區(qū)18公里，距劍門(mén)關(guān)景區(qū)17公里，為古蜀道的必經(jīng)之地，是連接劍門(mén)關(guān)、昭化古城構(gòu)成“一線0”劍昭精品旅游線路的重要景點(diǎn)，是昭化古城景區(qū)（大朝片區(qū)）的重要公共服務(wù)設(shè)施，是劍昭精品旅游線的重要節(jié)點(diǎn)。大朝驛站建筑面積2206平方米，為明清兩進(jìn)四合院的二層建筑，后院附帶跨院,共有客房21間,餐廳可一次接待80-100人就餐，有能夠容納60人開(kāi)會(huì)的會(huì)議室,配套停車(chē)場(chǎng)約可停車(chē)20輛?！ 〗裉?，古驛道被作為歷史文化遺產(chǎn)得到保護(hù)，大朝驛站已得到當(dāng)?shù)卣幕謴?fù)性重修，它集餐飲、住宿、會(huì)議、娛樂(lè)、休閑養(yǎng)生為一體，它必將成為古驛道上一處迷人的靚點(diǎn)?！ ?暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 臨江書(shū)院 | “臨江書(shū)院”在原昭化城內(nèi)西街（現(xiàn)昭化中學(xué)），周?chē)信ｎ^、去頭、陰平、石匱諸山環(huán)繞，崇山峻嶺，巍巍峨峨；更有清江、白水，渺然如帶匯入嘉陵一江，山靈水秀，佳氣蔥郁。書(shū)院適建于西山之麓，仰望崇山峭壁，俯瞰江水波濤，故其名曰“臨江書(shū)院”。乾隆三十八年（公元1773年）觀察史查檢堂先生過(guò)此，觀其山色秀麗，水色漣清，更名“蔥嶺書(shū)院”，因地形、山勢(shì)，嗣改“鳳山書(shū)院”、“龍門(mén)書(shū)院”?！ ≈h程余慶于乾隆三年（公元1738年）領(lǐng)銀四百余兩，建成倉(cāng)庫(kù)三十余音，因無(wú)糧貯，于乾隆二十三年（公元1757年）由知縣吳邦 率本城鄉(xiāng)紳人士提倡捐募，首先帶頭捐銀二百兩，共捐銀一千五百兩。將原倉(cāng)庫(kù)建成內(nèi)堂三間，講堂三間，兩門(mén)三間，內(nèi)外書(shū)舍共八間，是為書(shū)院?！ ?shū)院由山長(zhǎng)（即今校長(zhǎng)）主持，山長(zhǎng)由知縣聘請(qǐng)有威望的人擔(dān)任。再由山長(zhǎng)聘請(qǐng)有名望，作風(fēng)正派（清朝時(shí)代作風(fēng)不好的人不能當(dāng)教師），道德高尚，知識(shí)淵博的貢生或舉人作書(shū)院教師。乾隆十八年（公元1753年）聘請(qǐng)金堂貢生何吉擔(dān)任訓(xùn)導(dǎo)，二十二年（公元1757年）聘請(qǐng)敘永貢生蒲立德為書(shū)院教瑜?！ W(xué)生免費(fèi)入書(shū)院讀書(shū)。學(xué)生中有經(jīng)過(guò)府考及格的秀才，入書(shū)院后專門(mén)攻讀《四書(shū)五經(jīng)》準(zhǔn)備鄉(xiāng)試；也有經(jīng)縣試及格的童子進(jìn)入學(xué)院畢業(yè)的，課程仍以《四書(shū)五經(jīng)》為主，并讀朱熹的《四書(shū)集注》等，入學(xué)生員以練作文為主，主要以遵循“集注”闡述，不得任意發(fā)揮。文體為“八股”。還要呤詩(shī)賦對(duì)，積極準(zhǔn)備參加科考。書(shū)院教育宗旨為：上報(bào)皇恩，下立人品，光耀0，志作忠臣。培養(yǎng)為統(tǒng)治階段服務(wù)的人才?！ ?jù)舊《昭化志》栽；書(shū)院經(jīng)費(fèi)一靠學(xué)產(chǎn)；二靠捐輸故其簡(jiǎn)陋。于道光十九年（公元1839年）署令毛士驥才將書(shū)院改為考棚，使學(xué)生有考試場(chǎng)地。此書(shū)院至今猶存。 (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 劍門(mén)蜀道 | 劍門(mén)蜀道為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ﹂T(mén)蜀道風(fēng)景名勝區(qū)位于四川省綿陽(yáng)地區(qū)。是在連綿不斷的秦嶺、巴山、岷山之間，以“蜀道”為紐帶的風(fēng)景名勝區(qū)。1982年被定為首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)?！ 笆竦馈笔菑年兾鳚h中、寧強(qiáng)入川，至廣元、劍閣、梓潼的古棧道，綿亙150公里余。沿線地勢(shì)險(xiǎn)要，風(fēng)光峻麗。“蜀道”中分布著眾多的名勝古跡，有朝天關(guān)棧道、三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡、武則天廟皇澤寺、唐宋石刻青佛巖、劍門(mén)關(guān)、古驛道翠云廊、七曲山大廟、李白故居等。它是一條自然風(fēng)景與人文歷史勝跡并茂的“旅游熱線”。 劍門(mén)關(guān)，72峰綿延起伏，形如利劍，直插霄漢，古稱“梁山”、“劍山”，是蜀北屏障，西川咽喉，素獲“天下雄關(guān)”之稱，古為兵家爭(zhēng)奪之地，有極高的軍事價(jià)值。主峰大劍山，海拔1200米，山頂有建于宋代的古廟——梁山寺，沿途可飽覽石門(mén)關(guān)、石筍峰、穿洞梁、仙女橋、舍生崖等景觀?！ 』蕽伤略趶V元市西，原名“烏奴寺”,亦稱“川主廟”，因唐代武則天出生廣元，后改名“皇澤寺”。今寺為清代建筑，有大佛樓、則天殿、小南海、五佛亭、呂祖閣等。則天殿有武則天石刻坐像一尊。中層石窟，保存著南北朝、隋、唐、宋時(shí)期造像1203尊，飛天起舞，神態(tài)各異，堪稱古代造像藝術(shù)精品?！ 〕煊^棧道是古代川陜之間著名蜀道遺跡。朝天關(guān)山險(xiǎn)水急，其北為清風(fēng)峽，下行為明月峽，在兩峽的峭壁上可見(jiàn)上、中、下三排石洞，在中排孔洞察以木枋作為梁架，上鋪木板為路，下排石孔插以撐木，支撐中層梁架，上排石孔插以木枋，搭遮雨板。兩處棧道保存完好，山景秀麗，大可飽覽古代蜀道“飛梁架絕嶺，棧道接危巒”的風(fēng)光?！ 〈湓评仍诖児穬蓚?cè)，古柏夾道，青倉(cāng)一色，素有“蜀道奇觀”支撐。這些古柏，大可合抱，形如蒼煙，或背負(fù)懸?guī)r，或聳立山頭，或在路旁，形成一條綠蔭覆蓋的“翡翠長(zhǎng)廊”。 地址：劍門(mén)古蜀道，以劍閣古城為中心，向北至朝天區(qū)朝天鎮(zhèn)朝天峽（又名明月峽），南至綿陽(yáng)市梓潼縣演武鎮(zhèn)，全程二百余公里?！ ☆愋停簢?guó)家公園森林山古跡古道 游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí) 開(kāi)放時(shí)間： 8:00-18:00 門(mén)票信息： 門(mén)市價(jià)：100.0元 |