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　　這是城，因為3000畝山水四面相環(huán)，一座巍峨的山門雄踞山腰，恍若古老的邊關(guān)寒光正傳金柝。但這又不是城，她還有另一個名字：玄珠湖?！扒М€園林景作畫，萬種風情意寫詩”，這是四川文化娛樂城優(yōu)美風光的寫照?！　　拔幕狭⒆悖瑠蕵飞险归_”，這是四川文化娛樂城的發(fā)展宗旨。她在3000畝大好山水的基礎(chǔ)上開發(fā)中外文化精華，開展豐富多彩的娛樂活動，成為塵世里的世外桃源，現(xiàn)代人的心靈居所。　　四川文化娛樂城濃郁的文化氛圍首先是建筑文化。它體現(xiàn)在建筑的整體布局、建筑風格與建筑特色上。西樓和水城以及古堡都屬西歐風格建筑，但又各有差異，西樓以熱烈的紅色為主色調(diào)，輔以溫和寧靜的淡黃色，以鄉(xiāng)村情調(diào)為主要風格。西樓位于玄珠湖西岸，綠樹掩映，游人踏進西樓，就有如歸西歐鄉(xiāng)村的感覺。每當月夜，月光斑斑駁駁灑滿西樓，更平增了古典韻味。夏日可臥聽鳴蟬，冬日看湖水起落，春日有柳絮紛飛，秋日則可靜靜地踏黃葉如聽琴瑟。實際上西樓是將西歐與中國古典文化融為了一體?！　∷墙梃b了威尼斯水城風格，又突出精美與莊嚴的特點，使之與威尼斯水城的休閑式風格相區(qū)別，除以與湖水相調(diào)和的白色與金色為主色調(diào)之外，高高的塔尖和紅藍相間的琉璃瓦屋頂使水城別具特色。室內(nèi)懸掛數(shù)十幅精美的西歐古典油畫，有如身監(jiān)威尼斯，別具一份富麗和溫馨的感受。尤以坐落水中的八角亭為最，推窗監(jiān)湖，可望遠山如黛，云水自山巔升起。　古堡系中世紀歐洲歌德式建筑，雄壯巍峨，全部鑿石砌成，石赭色，堡尖塔樓林立，展現(xiàn)了中世紀歐洲-戰(zhàn)火風云的特點。古堡為四川文化娛樂城主要景點的中心景點，其森嚴與凝重令人想起西歐中世紀的文化與政治，更使人想起唐詰訶德時代那些仗劍天下的翩翩騎士?！肮疟ね铩蹦似渲幸痪?，秋風起時，漫天黃葉紛紛揚揚，成都平原煙樹與村莊便歷歷在目?！　〗ㄖ幕牧硪环矫媸敲袼捉ㄖ饕w現(xiàn)于民俗村。民俗村分了彝家寨和傣家寨。彝家寨位于環(huán)湖大道的東上坡，典型的彝家風格；傣家寨臨水，萬株垂柳如煙如霧掩住竹樓，竹樓依水而設(shè)，小巧精致辭。出竹樓可垂釣，坐竹樓可看傣家妹子裊裊而過，聽山歌悠悠飄來?！　⌒殚w極富中國古代宮庭的華麗感，觀魚臺是“結(jié)廬在人境”的民間小調(diào)?！　∶袼罪L情文化是四川文化娛樂城的重點，民俗村所有服務(wù)員均著民族服裝，篝火晚會更富于民俗風情，殺牛宰羊，燒烤野炊，情深意長；拋繡球、背新娘、情歌對唱風趣浪漫。而當熊熊篝火燃燒起來，歡樂的達踢舞使游客恍若置身神秘的大涼山和遙遠的西南邊陲?！　★L格強悍的狩獵文化旨在使游客重新體味祖先當年與大自然搏斗的情景與興奮。狩獵場位于馬鞍山上，可持槍射羊、擊牛、打野兔。在茂密的林子里追逐物除是一種樂趣之外，更使游客回歸自然，回歸強悍的從前?！　　」诺湮幕谒拇ㄎ幕瘖蕵烦堑玫搅梭w現(xiàn)。沿湖的論語長廊讓游客在徜徉漫步之余細品文化大儒們的真知灼見，所選語句都是極富人生哲理，流傳千年的名句，可齊家，可治國，可平天下。浮雕二十四孝長廊深受游人喜愛，剔除糟粕之后，既作為精神文明建設(shè)的一個點，又作為傳統(tǒng)文化的一部分　豐富多彩的民間故事作為歷史文化的一個側(cè)面，得到了廣泛的演繹。圍繞三國時旌陽縣令許遜而流傳下來的關(guān)于玄珠湖、玄珠井、點石成銀、馬鞍春早、豬拱金螺、觀魚臺等傳說故事，極大地豐富了四川文化娛樂城的文化內(nèi)涵。　　以上文化的諸多方面則統(tǒng)一于綠色文化這一大題內(nèi)。保護生態(tài)平衡，保護大自然，給世界一片綠蔭是四川文化娛樂城文化內(nèi)涵中的主旋律。經(jīng)過幾年的努力，昔日荒草遍野的山坡如今已披上綠裝，整個四川文化娛樂城一派蔥綠。多層次，多方位，分季節(jié)，分色調(diào)的綠色文化已初具規(guī)模。春天以垂柳為主，玄珠湖的春天如煙如霧一派水墨風景；夏日各種鮮花況相勱開；秋日黃葉滿地紅楓漫天；到冬天，大地一片蕭條之時，城內(nèi)的長青林和長青灌林使大地顯出一派生機?！　≡趭蕵坊顒臃矫?，四川文化娛樂城已推出了20余種娛樂方式，還將繼續(xù)推出健康新穎的娛樂項目，使文化娛樂城真正成為市民休閑度假的最佳去處。　　除一般的個體娛樂項目之外，四川文化娛樂城主辦的三大傳統(tǒng)活動，即燈會、龍舟會、花會、更使用權(quán)游客在娛樂中陶冶情操，提高興趣，并已成為德陽市歷年的大型群眾文化活動。　　四川文化娛樂城舉辦的春節(jié)燈會，燈展區(qū)總面積1000余畝，觀燈主線長近3公里，大、中、小型燈展近200組。一年一度的大型燈會，聲、光、電結(jié)合，五彩繽紛，給予中外游人留下深刻的印象?！　魰缘玛枤v史、文化和改革開放的豐碩成果為主要內(nèi)容，集參與性、觀賞性、趣味性、知識性于一體。傳統(tǒng)題材中的八仙過海、魚躍龍門、二龍戲珠、孔雀開屏，富于現(xiàn)代氣息的柳暗花明、萬象更新、火樹銀花以及富于童話色彩的白雪公主、皇帝的新衣、睡美人，世界著名建筑燈組亞歷山大燈塔、伊斯蘭堡、中世紀古堡燈組和創(chuàng)吉尼斯紀錄的水上龍燈棗“玄珠巨龍”等七個展區(qū)的燈展迎來了數(shù)百萬參觀者的擊節(jié)稱贊。　　燈會期間還扒出上百種特色佳肴，形成“美食一條街”。各類文藝演出也使燈會增色不少?！　↓堉蹠约o念偉大的愛國主義詩人屈原為契機，每年端午節(jié)舉行莊嚴的憑吊儀式，開展出上百艘龍舟組成的劃龍舟、搶鴨子等傳統(tǒng)龍舟會活動。游客可以親自下湖劃龍舟，游湖觀景。玄珠湖的消夏夜，推出夜啤酒和上百種名特風味小吃，并將燈展融入其中，把500畝的玄珠湖裝扮成一座晶瑩剔透的水晶湖。湖岸同時推出數(shù)十種文藝演出，邀請省內(nèi)外民間及專業(yè)藝術(shù)團體登臺獻藝。在我國已日益少見的極富地方特色和民族風味的皮影、木偶、雜技等都在演出之列。游園活動豐富多彩，共推出了近百項游園項目。新近增設(shè)的項目還有卡拉OK比賽、空中旅游?！扒橄敌楹钡玛栃赂柩莩獣?，邀請了四川著名歌手及德陽市優(yōu)秀歌手登臺演唱，與廣大市民、中外游客共度具有新時代意義的端午節(jié)?！　≈仃柟?jié)后舉辦的傳統(tǒng)花會因勢利導(dǎo)，借用山形、地勢、湖水造型，展出數(shù)萬盆架花卉，500多種奇花異卉，令人賞心悅目?！　』〞⒐诺湓娫~文化與花展相結(jié)合?；〞?，四川文化娛樂城面向全社會征集詠花詩詞及書法、攝影作品，豐富花會的文化內(nèi)涵，使廣大市民游客通過觀花、賞花、即席書畫、吟詩作賦陶冶情操，讓游客融入大自然懷抱，感受生活的美好?！　∷拇ㄎ幕瘖蕵烦?，每年接待中外客人近百萬人次，除德陽各縣（市、區(qū)）、成都、重慶、雅安、綿陽、遂寧、廣元、內(nèi)江、自貢等地游客外，日本、德國、東南亞等國家和地區(qū)的客人，也慕名而來?！　÷糜未ㄎ鞑坏降玛柺且淮筮z憾，到德陽不到四川文化娛樂城就不算到過德陽。不管您是攜家旅游，還是只身為求得片時安閑，最好的選擇：四川文化娛樂城。 　　

德陽孔廟為全國重點文物保護單位?！　∥挥诘玛柺兄行哪辖帧？讖R又稱文廟，是祭把孔子的廟字。孔子，名丘，字仲尼，春秋時魯國人，是中國最偉大的思想家、教育家、政治家、儒家學派創(chuàng)治人，世界文化名人。他創(chuàng)立的儒家學說，在漫長的中國計建社會，奉為正統(tǒng)思想，長達兩千多年。他彼統(tǒng)治者尊為“大成至圣先師”、“文宣王”等。最初的孔廟，是孔子居住過的“廟屋三間”。唐太宗貞觀四年詔令各州縣皆立孔廟，隨著儒象思想的傳播，孔廟還越出國界。歲月滄桑，人們始終對孔子保持一種特殊的尊崇，各地亦保留了不少孔廟。規(guī)模宏大、氣勢雄偉的德陽孔廟是我國西南地區(qū)保存完整、規(guī)模最大的一座孔廟。 　　四川德陽孔廟(本人又稱文廟)是中國西部地區(qū)保存完整、規(guī)模宏大、具有濃郁地方特色，2001年6月被國務(wù)院公布，為全國重點文物保護單位?！　〉玛柨讖R始建于南宋寧宗開禧二年(1206年)，當時在城東，后因年久失修塌毀。明洪武元年(1368年)又重建于城南東隅及德陽城區(qū)南街現(xiàn)有位置。經(jīng)成化、弘治、萬歷年間的多次修葺，已有宮墻、欞星門、大成門、大成殿(三楹)、崇圣祠(三楹)、東西廡(各三楹)、節(jié)孝祠、孝子祠、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠、名倫堂等建筑，明未又毀于兵燹。清順治十八年(1661年)又重建，康熙、乾隆、嘉慶年間又進行過多次修建和修葺。清道光二十八年至咸豐五年.　　(1848年～1855年)又進行了大規(guī)模的修葺，現(xiàn)存建筑為清道光年間的基本格局?！　〉玛柨讖R占地面積20800平方米，有古建筑20余處。文廟坐北朝南，三進四合院中軸對稱布局，建筑布局以大成殿為中心，南北成一條中軸線，左右對稱排列，由南向北中軸線依次為：萬仞宮墻(照壁)、欞星門、泮池、泮橋、戟門(大成門)、禮樂亭、大成殿、啟圣殿。兩側(cè)有：“道冠古今”、“德配天地”、東西廡、東西御碑亭、東西配殿等。廟前為文廟廣場，廟北有后花園?！　〉玛柨讖R主體建筑大成殿坐落在文廟中院，整個建筑雄偉、莊嚴、華麗，是文廟庭院中建筑最高、體量最大、保存較為完好的一座古建筑，它建于清道光三十年(1850年)，是文廟的主體建筑，面闊七間33．97米，進深四間14．78米，通高21米，為重檐歇山式屋頂，屋面系黃色琉璃瓦覆蓋，正脊飾以飛龍，中間置寶頂。殿內(nèi)有孔子、四配、十二哲塑像和祭孔祭器、禮器、樂器陳列，有燭臺、爵、鐙、籩、簋、豆、硎等祭器、禮器，牛、羊、豕三牲俎，以及祭孔時演奏中和韶樂的編鐘、搏鐘、編磬、特磬、琴、瑟、簫、笛、塤、鼓、祝(起樂之器)、敵(終樂之器)等樂器及指揮樂舞場面的麾、節(jié)等。殿前有寬闊的拜臺，可觀賞場面盛大、古樸典雅的仿古祭孔樂舞。清代以來，大型祭孔活動，每年兩次，時間為每年仲春上旬丁日和仲秋上旬丁日。1990年以來，德陽孔廟按照清代格局和禮制恢復(fù)了祭孔樂舞表演?！　〉玛柨讖R以其宏大的規(guī)模，完整的建筑群，嚴謹?shù)牟季?，成為我國西部地區(qū)文廟的代表性建筑。著名古建筑專家梁思成先生在考察了德陽孔廟后指出：“德陽孔廟建筑具有濃郁的地方特色?！惫沤ㄖ＜伊_哲文先生認為：“德陽孔廟廟規(guī)模大，保存完整，特點非常突出，這在全國也不多見。”德陽孔廟的建筑在全國文廟中占有重要地位。四個禮樂亭位于大成門與大成殿之間的中軸線兩側(cè)，排列在一條線上，內(nèi)側(cè)兩座為雙檐六角亭，外側(cè)兩座為雙檐四方六角亭，造型各異，別具一格，在全國文廟中獨一無二。1949年冬月，賀龍元帥在德陽孔廟參加德陽解放儀式后，指著禮樂亭說：“這樣的禮樂亭在全國文廟中實屬少見，要好好地保護”。萬仞宮墻(照壁)長30米，高11．64米，比北京孔廟照壁高大，屬國內(nèi)地縣孔廟中最高大的萬仞宮墻。欞星門為八柱五間五樓沖天柱式石牌坊，造型別致，雕刻精美，是南方文廟石刻欞星門中的精品。泮池中置三座單跨石拱橋，橋為梯步拱面形，中間橋跨度為14．9米，左右兩邊橋跨度為13．8米，為其他孔廟所少見。“德配天地”、“道冠古今”坊為磚式重檐枋，具有南方建筑風格，這與國內(nèi)地縣文廟中普通的木坊比較，獨具地方特色?？讖R后花園保存完好，這在孔廟中極為罕見。　　門票：25元　　孔子 (前551～前479)　　 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學派的創(chuàng)始人，是對中國歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國也有很大影響，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟，啟奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯，后乃定居魯國陬…… 詳細++　　孔子 (前551～前479)　　 孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學派的創(chuàng)始人，是對中國歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國也有很大影響，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟，啟奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯，后乃定居魯國陬…… 詳細++

　　孝泉古鎮(zhèn)座落在九寨溝旅游環(huán)線德茂公路沿線，距省會成都79公里，距德陰市區(qū)21公里，全鎮(zhèn)幅員面積52.5平萬公里，總?cè)丝?.2萬人，轄20個行政村、5個居委會。場鎮(zhèn)建成區(qū)面積3平方公里，場鎮(zhèn)常住人口1.8萬余人，是四川省首批百鎮(zhèn)試點鎮(zhèn)和51家重點鎮(zhèn)之一，是德陽市重要的回民聚居地和伊斯蘭教協(xié)會所在地，回漢兩族和睦相處?！　」沛?zhèn)孝泉歷史文化源遠流長，具有2000多年的悠久歷史，是中國古代“二十四孝”之一東漢大孝子姜詩的故里，漢代叫汛鄉(xiāng)，后因“一門三孝”、“孝感天下、清泉滿地”而得名，1996年被列為省級歷史文化名鎮(zhèn)。歷史著名典籍的《東觀漢記》、《后漢書》、《左平御覽》、《華陽國志》等記載了東漢末年古代孝子姜詩、姜妻龐氏和兒子姜安安姜家一門三位孝子?！耙婚T三孝”自古以來，影響深遠，姜詩去逝后，漢明帝下昭在孝泉修建姜公柯，以表彰姜詩一門三孝的孝道，從此至今，已近兩千年，這里人來人往，絡(luò)繹不絕，頂禮膜拜?！耙婚T三孝”。被列入《古代二十四孝圖》，作為古代兒童教育的啟蒙教材，姜詩被宋代崇寧宗賜為“東雙至孝廣文王”，孝敬父母、忠于園家的品德被歷代統(tǒng)治者和儒家學派列為評判一個人好壞的標準。漢明帝、宋崇寧宗、明成祖、清乾隆等帝王下昭贊評，韓愈、李調(diào)元、黃云鵲、謝無量等文人墨客寫詩題字，部份墨跡保存完好。元代磚塔、清代藏經(jīng)樓等部份歷史遺跡保留至今。國務(wù)委員彭佩云、副省長韓邦彥等領(lǐng)導(dǎo)高度重視，蘇聯(lián)代表團、越南代表團、聯(lián)合國-前來參觀并題詞。由此，孝泉成為孝子故里、德孝文化發(fā)源地?！　檫M一步弘揚德孝文化，開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)，孝泉鎮(zhèn)按照“整新如舊”的原則修復(fù)歷史遺跡，建設(shè)旅游景點。1988年依托省保文物龍護舍利寶塔修復(fù)占地6000平方米的三孝園；1996年又籌資3700萬元修建了融省保文物姜公墳等諸多勝景遺跡于一體、占地　　150畝的中國德孝城；2001年推平德孝城山門廣場以待擴建；同年，邀請四川省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計院對整個孝泉鎮(zhèn)做了古鎮(zhèn)孝泉旅游建設(shè)總體規(guī)劃，形成以中國德孝城為核心景區(qū)的五大景區(qū)，即德孝文化核心景區(qū)、德孝文化源頭景區(qū)、城鎮(zhèn)入口景區(qū)、古填風貌景區(qū)以及現(xiàn)代人文景區(qū)；2003年，積極向上級主管部門爭取文物保護專項資金，完成了省保文物姜孝祠的維護工作；同年，推出古鎮(zhèn)孝泉德孝文化核心景區(qū)中國德孝城項目，古鎮(zhèn)風貌景區(qū)鄰姑泉項目，古鎮(zhèn)風貌景區(qū)傳統(tǒng)民俗文化步行街項目等三個旅游招商引資項目?！　≡跇?gòu)建孝泉德孝文化旅游產(chǎn)業(yè)基本框架的同時，注重發(fā)展文化旅游，營造派厚的德孝文化氛圍。從1996年至今，孝泉鎮(zhèn)開展評選新型孝子孝媳和尊老敬老先進個人活動，并將四川省首屆十佳孝子、百名孝星的評選活動引到了孝泉。從2000年至今，孝泉鎮(zhèn)已成功舉辦了四屆中國德陽德孝文化旅游節(jié)，國家、省、市、區(qū)20余家新聞媒體對此進行了宣傳報道，中央電視臺“夕陽紅”欄目組兩度赴孝泉來訪，收益良好，影響甚大。中國德孝城被授予“四川省青少年社會實踐基地”和“四川大學社會實踐基地”的牌子。 　　

綿竹城遺址為文化旅游景點。　　“漢晉綿竹城”遺址位于德陽市旌陽區(qū)黃許鎮(zhèn)北3公里綿遠河西岸臺地，北距德陽市區(qū)北15公里，屬川西平原北部邊緣。中心位置在今四川省德陽市旌陽區(qū)黃許鎮(zhèn)龍安村和袁家鎮(zhèn)雙江村結(jié)合部。以龍安村“土將臺”為中心的臺地上曾發(fā)現(xiàn)大量文化層堆積?！皾h晉綿竹城”遺址為漢、蜀、西晉時期綿竹縣所在地，東晉綿竹城移治今綿竹市所在地。遺址東臨綿遠河，位于綿遠河西岸一級臺地上，遺址中心海拔約534米。遺址于1986年文物普查時發(fā)現(xiàn)，命名為“土將臺”遺址，1990年由德陽市市中區(qū)（現(xiàn)旌陽區(qū)）公布為區(qū)級文物保護單位。2005年，四川省、德陽市頒布為市級文物保護單位。2007年被四川省人民政府列為四川省省級文物保護單位。近年來，在農(nóng)田水利工程、磚廠取土、采沙等過程中發(fā)現(xiàn)“綿竹城”磚、石提錢魚俑、石武士俑、石虎、石獅礎(chǔ)、石蛙礎(chǔ)、板瓦、銅朱雀等漢代遺物?！熬d竹城”磚的發(fā)現(xiàn)，初步確認該遺址即為漢”綿竹城”遺址。但是，長期以來，對該遺址的性質(zhì)、范圍、重要遺跡等基本情況缺乏深入的了解和研究?！　∮形墨I曾探討古綿竹城遷址原因,認為有八百年根基的古綿竹城遷離古蜀道要隘原址,于隋大業(yè)年間遷現(xiàn)址,不是因戰(zhàn)亂、瘟疫抑或饑荒,應(yīng)該是水患所逼。隋新綿竹城的選址著重考慮的因素是規(guī)避水患?！　≈档靡惶岬氖?，黃略公路旁所立“土將臺遺址”文保碑非土將臺遺址所在地。土將臺遺址實為江林村黃略公路東側(cè)劉家大院屋后的土堆，現(xiàn)蓋有民房。2015年4月西安西北石油管道公司擅自在土將臺遺址南側(cè)文物保護范圍內(nèi)挖深坑作業(yè)，對遺址造成了巨大破壞?！　「鶕?jù)調(diào)查勘探資料推測，土將臺遺跡應(yīng)為“綿竹城”遺址北城墻的殘存，土將臺東西長約60米，南北長約65米，土臺現(xiàn)為農(nóng)耕地和住宅地。根據(jù)勘探結(jié)果，夯土寬約30米。調(diào)查發(fā)現(xiàn)的“綿竹城”磚一件位于龍安磚廠取土地，其余全部發(fā)現(xiàn)于土將臺周圍，部分位于土將臺上。在勘探過程中，土將臺上的探孔大部分發(fā)現(xiàn)有磚及夯筑痕跡。南城墻位于龍安磚廠和上店子梁子。上店子梁子勘探中發(fā)現(xiàn)有夯筑痕跡，根據(jù)勘探結(jié)果，夯土寬約30米。龍安磚廠取土地發(fā)現(xiàn)1件“綿竹城”磚，磚廠長期在周圍取土，對遺址的文化堆積造成了嚴重的破壞，磚廠南部原來也為一梁子，與上店子梁子和西邊的尹家梁子東西走向十分清楚?！　「鶕?jù)勘探和發(fā)掘情況，北城墻大致呈東西走向，現(xiàn)存高度為1.5~1.7米。因城墻內(nèi)側(cè)有民房，探溝未能全部解剖城墻。發(fā)掘的城墻寬約20.7米。城墻北部邊緣系包磚結(jié)構(gòu)，包磚已垮塌，從解剖情況看，較有規(guī)律的磚有4層，為錯縫平砌。磚的大小規(guī)格不一，有“綿竹城”磚、錢紋磚、五銖錢紋磚、“八”字紋磚、菱形紋磚、楔形磚等。夯土北部有修筑城墻之前挖的基槽，剖面大致呈梯形。已解剖的城墻夯土剖面有a、b、c、d四部分，夯土b部分為主城墻，夯土a和c部分為側(cè)城墻，其中夯a和夯c均疊壓夯b，為中央夯筑法夯筑而成。夯d城墻靠外部的基槽內(nèi)及其上部夯土，夯筑前先在下部挖基槽，然后層層夯筑而上，其上即是城墻包磚。四部分交界處陡直，應(yīng)為板筑法筑成。

　　德陽三孝園簡介 三孝園，位于今孝泉鎮(zhèn)東北，龍護舍利寶塔下，1988年新修。大門形制基本上仿照以前的姜孝祠，橫額書“三孝園”三個隸字，兩旁有兩副詠姜家孝事和孝泉風土的楹聯(lián)，門楣上頭有小型彩色泥塑，四周紅墻綠柳，風景清幽。 　　　　進了大門，迎頭便是姜公殿，殿內(nèi)是“一門三孝”的塑像，安安在正中，兩旁是姜詩和龐氏夫婦。右廊里是以三孝故事為主題的八組彩色泥塑。以后在廊前，還將立一“二十四孝”的大型石刻浮雕。 左首是“涌泉躍鯉”池，池邊是藏龍井亭（1991年新建），亭內(nèi)有一仿古大鐘。亭側(cè)是“鴻夷宮”茶園，供游人歇足休憩，也是老年人文化娛樂的好地方。池周翠柳依依，有假山，有盆景，十分雅致（1990年修茶園時出土一塊小石碑，上鐫“鴻夷宮”三字，茶園遂以此名，石碑今鑲在井亭上。）。 　　 四川德陽　　孝泉鎮(zhèn)　　孝泉古鎮(zhèn)座落在九寨溝旅游環(huán)線德茂公路沿線，地處川西平原西部，距成都75公里，距德陽19公里，全鎮(zhèn)幅員面積52.5平萬公里，總?cè)丝?.2萬人，轄20個行政村、5個居委會。場鎮(zhèn)建成區(qū)面積3平方公里，場鎮(zhèn)常住人口1.8萬余人，是四川省首批百鎮(zhèn)試點鎮(zhèn)和51家重點鎮(zhèn)之一，是德陽市重要的回民聚居地和伊斯蘭教協(xié)會所在地，回漢兩族和睦相處。 　　 孝泉是川西平原的一大古鎮(zhèn)…… 詳細++

姜公墳·姜孝祠為文化旅游景點。　　姜公墳是孝泉人念孝子之德修建的建于明朝，一直延續(xù)至一九六六年，那之后又就進行了復(fù)建。　　姜孝祠位于德陽孝泉古鎮(zhèn)省級,龍護舍利寶塔左側(cè)(現(xiàn)屬孝泉師范學校范圍內(nèi))，又有姜詩廟、姜公祠、孝感廟、孝子祠、孝感祠等多種稱呼?！　?jù)史料記載，姜孝祠，飛檐斗拱，雕花木窗格扇，氣派莊嚴，祠堂三門三進，正殿前為過廳，廳前兩側(cè)為放生池，再前為石制的高大門坊。門坊上鑲有兩石碣：一豎書“姜孝祠”，一橫書“躍鯉名區(qū)”。門坊背面又有“一門三孝”題額。正殿內(nèi)為姜龐夫婦倆的塑像，神態(tài)雍容，栩栩如生。正殿左廂是安安殿，右?guī)麨猷徆玫睢Ｕ詈鬄橄却?，祀姜詩父母，比正殿稍長。兩殿間石碑林立，古柏森森。更有殿宇間許多彩塑浮雕，形制各異，金碧輝煌，極為壯觀。而如今僅存姜公殿及左右?guī)?即原來的鄰姑、安安二殿)，文物也散布各處了。

龍護舍利塔為全國重點文物保護單位?！　↓堊o舍利塔　　龍護舍利塔又名孝泉舍利塔，位于孝泉鎮(zhèn)三孝園內(nèi)，始建于漢代，隋大業(yè)初僅存塔基,元順帝至正二年（公元1342年）,安西府人趙文德發(fā)愿修塔,修至七層終止，其第趙文禮續(xù)修六層，于至正十三年告竣。明正德十三年（公元1481年）僧寶印改置琉璃寶頂，故又稱“龍護舍利琉璃寶塔”，該塔建于兩層臺座之上，為密檐式四方磚塔，外形十三層，高37米，塔檐四角掛有銅鈴，塔內(nèi)有盤旋階梯可登至十一層，清乾隆、嘉慶、民國年間均作過大型維修，塔前存有清代建成的藏經(jīng)樓一幢。　　孝泉舍利塔是四川省現(xiàn)存唯一的一座元代磚塔，它是研究四川磚塔演變過程的重要實物佐證?！　”Ｗo范圍：東至塔基東緣外延9米（三孝園東圍墻），南至老德綿公路，西至塔基西緣外延10米（西圍墻），北至塔基北緣外延10米（北圍墻）?！　〗ㄔO(shè)控制地帶：保護范圍向東外延15米，向南外延10米，向西外延50米，向北外延50米?！　?/p>

　　　　六分山，四分水，山水相抱，岸勢蜿蜒。園內(nèi)有始建于晉，重建于明、清時代的玉皇觀古建筑群。東湖山湖光山色十分迷人，游人在園內(nèi)游山避暑，賞花劃船，俯瞰市容，幽雅宜人?！　〉玛枛|湖山公園有山有水、山清水秀、地勢起伏、變化多端、山、丘、臺、壩層次豐富的大型城市公園，就其基礎(chǔ)而言，可謂得天獨厚，全省無雙，全國也不多見”。憑借著東北風，萬木蔥郁的東湖山正好將富含氧離子的新鮮空氣徐徐送入城區(qū)，無異于給德陽城掛上了一個長效氧氣袋。東湖山公園園內(nèi)游山避暑，賞花劃船，俯瞰市容，幽雅宜人。并有內(nèi)容豐富的吃、喝、娛樂配套設(shè)施，是一個極富自然野趣的娛樂林園

德陽石刻藝術(shù)墻為文化旅游景點。　　德陽石刻集民族、傳統(tǒng)文化之內(nèi)涵，運用浮雕、透雕、圓雕、建筑及墻體的各種空間組合，表現(xiàn)自然、生命、民族團結(jié)等宏偉主題，墻體全部用石料砌筑，分段組合，虛實結(jié)合，韻律恰當，熱潮迭起，塑造出一系列既獨立又聯(lián)系的石刻史詩畫卷，樸實而宏偉。石刻全長1040米，高7米，包括：由35個在形式上與音樂有著密切聯(lián)系的圓拱組成的民族文化長廊，32根與圓拱對應(yīng)，形態(tài)各異，形象栩栩如生的蟠龍柱、日月展覽廳、音樂廳、人行地道、大型浮雕“生命之歌”、“智慧之光”和“中華魂”、十二生肖柱等古今交融，時空跨越，顯視出華夏文化永久的魅力?！　? 德陽藝術(shù)墻坐落在德陽市內(nèi)泰山北路干道旁，它全長1000多米，高7米，由牛門、生命之歌、藝術(shù)長廊、智慧之光、中華魂、十二生肖大柱等景觀組成。與藝術(shù)墻融為一體的是墻對面的草坪、園林景區(qū)及景色秀麗的上旌湖?！　〉玛査囆g(shù)墻　　 德陽藝術(shù)墻是利用公路的一座擋土長墻建造的。它的墻體正好與德陽石牛公園相鄰。墻體上端與公園高差達7－9米，恰好自然地成為公園的背景。德陽市的能工巧匠們巧妙地將地形環(huán)境作藝術(shù)處理，集思廣益，構(gòu)思繪制藍圖并建成了這座與石牛公園配套的大型石刻藝術(shù)墻，在我國開了城市擋土墻建筑與造型藝術(shù)有機結(jié)合之先河?！　? 德陽石刻藝術(shù)墻不僅受到國內(nèi)參觀者的贊美，也得到了國外朋友們的高度評價。國內(nèi)來參觀的游客，看了后無下感到吃驚，贊嘆石刻藝術(shù)墻是：“藝術(shù)宮殿，千古一絕”、“雄中雅健，巧奪天工”、“國之瑰寶”、“東方創(chuàng)舉”。外國朋友則稱它是天下的藝術(shù)奇觀，是一個龐大的帝國?！　? 德陽石刻，集民族、傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，充分展示地方性和時代性。全長720米，高7米，以自然、生命為表現(xiàn)主題，運用浮雕、圓雕、建筑以及墻體的各種空間組合托出主體格調(diào)。形式上分段組合，造就一系列既獨立、又聯(lián)系的強節(jié)奏。墻體完全用石料砌筑，虛實結(jié)合，韻律恰當，熱潮迭出，處處流露出樸實、宏偉的魅力?！　? 德陽石刻包括：形式上與音樂有著密切聯(lián)系的35個圓拱組成的民族文化長廊；與圓拱對應(yīng)的32根造型獨特，具有濃烈地傳統(tǒng)特色、形態(tài)各異、栩栩如生的蟠龍石柱；日月展覽廳、音樂廳、人行地道、大型浮雕《生命之歌》和《智能之光》；在空間與墻體對應(yīng)的十二尊生肖柱。由此構(gòu)成的完整石刻公園，向人們顯示出華夏文化永久的魅力，表現(xiàn)了民族團結(jié)的強大力量，謳歌了炎黃子孫的智能之光?！　? 德陽藝術(shù)墻長約700米，墻體共筑40個拱洞，其中明拱35個，暗拱5個，35個明拱又按3個奇數(shù)段落排列，這其中寓有中華古文化視奇數(shù)為神秘的文化內(nèi)涵，拱洞門前十六對立柱上神態(tài)各異的盤龍，墻體上代表中華56個民族的精美雕像和每拱洞中的龍鳳、龜、馬、獸、人等浮雕、壁畫，常年吸引著眾多游客。讓人特別流連的是首尾兩組大型浮雕，墻北端長38米的大型浮雕《生命之歌》，由“四季”、“飛馬躍瀑”、“人與自然”三部分組成，表現(xiàn)出人類與自然原本和諧的關(guān)系，以及對生命的渴救與謳歌。墻尾長53米的一組鏤空壁雕《智慧之光》，以及漢代畫像造型，集中展示了巴蜀文化的燦爛。 　　

　　中國香山壽香谷，位于旌陽區(qū)和新鎮(zhèn)葳螺山省級森林公園，是集休閑度假、健康療養(yǎng)、觀光旅游等于一體的城郊型生態(tài)旅游度假勝地，園區(qū)內(nèi)種植有迷迭香、薰衣草、馬鞭草、鼠尾草、洋甘菊、薄荷等觀光花卉，園區(qū)分為芳香花園區(qū)、禪宗衍生區(qū)、大地疊彩區(qū)、花海長廊區(qū)、花卉休閑度假區(qū)等?！　　　⌒畔碓矗盒氯A網(wǎng)四川頻道　　信息來源：新華網(wǎng)四川頻道

上庸長闕為四川省文物保護單位?！　∩嫌归L闕，亦稱高碑、司馬孟臺闕。大部早已損毀，現(xiàn)僅存右闕的母闕，清光緒九年（公元1883年）九月中旬砌磚亭予以保護。　　上庸長闕（旌陽區(qū)）　　保護范圍：闕體外延5米。　　建設(shè)控制地帶：保護范圍外延50米?！　?/p>

　　齊家堰水庫位于旌陽區(qū)東河鄉(xiāng)境內(nèi)，屬沱江干流綿遠河水系，距德陽市區(qū)約10Km，總庫容520萬m3，壩高15m。主要功能為灌溉、旅游、養(yǎng)殖、生態(tài)環(huán)境保護，總投資945萬元。

　　德陽市博物館成立于1985年，館址位于德陽文廟內(nèi)。主要負責德陽文廟的保護管理、研究、對外開放和館藏文物保護工作，并指導(dǎo)各縣（市、區(qū)）國有文物收藏單位開展館藏文物的保護研究等工作。德陽文廟是中國西部地區(qū)保存完整、規(guī)模宏大、具有濃郁地方特色的文廟，素有“德陽文廟甲西川”之稱。2001年6月被國務(wù)院公布為“全國重點文物保護單位”，2006年2月被四川省委、省政府授予“四川省愛國主義教育基地”，2015年10月被中國孔廟保護協(xié)會授予首批“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實踐基地”?，F(xiàn)為中國孔廟保護協(xié)會副會長單位?！　》?wù)事項 《孔子、四配、十二哲塑像暨祭孔禮樂器陳列展》、《大哉孔子陳列展》、《孔子“仁”、“禮”思想陳列展》　　地址 德陽市旌陽區(qū)文廟街133號　　聯(lián)系電話 0838-2203214　　服務(wù)時間 9:00至17:30　　交通線路 乘坐公交車15.19.22.26路到德陽文廟站　　(暫無圖片，歡迎提供。)

　　齊家堰沃野風景區(qū)包括齊家堰水庫及兩岸的森林植被。位于龍泉山脈中段的深丘之中，地處東河雙平村八社。水庫建于光緒十六，重建于1976年，保存至今。屬小(一)型水庫。該堰源于東太鄉(xiāng)的大泉村，途經(jīng)通江、雙東、新中、壽豐、和新到東河庫區(qū)，全長13公里，集雨面積175.5平方公里，蓄水110萬方，水面2250畝，寬30——100米，水深3米以上，清澈無污染?！　靺^(qū)內(nèi)有游船數(shù)只。水庫距德陽市區(qū)10公里，離成綿高速公路八角井立交橋2.5公里，緊鄰旌東開發(fā)區(qū)。堰區(qū)東河段有耕地1500畝，林地3375畝，森林覆蓋率達60％以上。兩岸有不少殘存的祠、廟遺跡。 　　 　　(暫無圖片，歡迎提供。)

　　崴螺山長壽風景區(qū)位于市區(qū)東南的和新鄉(xiāng)，與中江縣會棚鄉(xiāng)、新豐鄉(xiāng)相鄰。因明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張獻忠部將林威率領(lǐng)農(nóng)民起義軍英勇犧牲在此而聞名。全山面積66萬平方米，海拔664米，主峰有約800畝古柏林，屬國家重點保護林區(qū)。　　該景區(qū)以其自然清新的田園風光和“三無”優(yōu)勢（無大氣、水源、土地污染）著稱。風景區(qū)所在的和新鄉(xiāng)是旌陽區(qū)著名的長壽之鄉(xiāng)。林威將軍墓位于崴螺山桂花巖下，為紀念林威所建的將軍廟座落在古柏叢中，沿石而上至主峰頂還有祖師殿一座。景區(qū)內(nèi)還有救命泉、晴雨石、壽星樹等自然景觀。崴螺山已成為旌陽區(qū)重點開發(fā)的旅游項目之一。 　　 　　(暫無圖片，歡迎提供。)

　　四川著名的三國古戰(zhàn)場，古時劍南五關(guān)之一的白馬關(guān)。白馬關(guān)地處川西平原北部邊緣，三國時稱綿竹關(guān)，隋唐時稱鹿頭關(guān)，五代時始稱白馬關(guān)，沿用至今。作為古時蜀都的最后一道軍事屏障，自三國起到清代止，白馬關(guān)曾發(fā)生大的戰(zhàn)事百余次。其中最重要的當屬公元263年，諸葛亮的長子諸葛瞻、張飛之孫張遵率蜀軍血戰(zhàn)魏將鄧艾壯魂于此，導(dǎo)致關(guān)破綿竹失，劉禪降蜀漢亡。而我們今天要去的，就是發(fā)生這場戰(zhàn)爭占地面積1000余畝的倒灣八卦谷古戰(zhàn)場。　　倒灣八卦谷最大的特點是：石奇、林幽，整個景區(qū)內(nèi)古木郁郁蒼蒼，巨石形態(tài)各異。置身其中，仿佛進入原始森林，興奮而又驚奇的心情油然而生。陽春三月，八卦谷內(nèi)無名小花隨風搖曳，偶爾一兩聲布谷鳥的鳴叫，更增添了山谷的寧靜；盛夏時光，山谷內(nèi)涼風習習，蛙鳴陣陣，聽山泉叮咚，一份愜意自然涌上心頭；深秋時節(jié)，鮮紅的野果高掛枝頭，金黃的樹葉翩然而下疊滿小徑和山崗；隆冬之際，看萬木銀裝素裹，孕育又一個春天?！　∮蔚篂巢恍枰獜哪臈l路開始再到哪條路結(jié)束，你隨便進倒灣就是一個起點，而走出倒灣便是終點。當然，如果您是第一次來的話，就不要貿(mào)然行走，因為倒灣的地形復(fù)雜奇特，熟悉它的人可以隨處都是終點，不熟悉它的人就像鉆進了諸葛父子布下的八卦陣，尋不到出路?！　〉篂车牡刭|(zhì)構(gòu)造可以追溯到大約兩萬年前，也就是白堊紀地質(zhì)時代。當時天地洪荒，白馬關(guān)所在地還是奇異的海底世界，礫石熔巖被沖擊成無數(shù)溝壑，婉如這些巖石被海流逼到進退兩難的境地。后來大海消逝，便形成一個個屏障，成為后來冷兵器時代的白馬關(guān)古戰(zhàn)場，也就成了我們今天游覽的天然勝境——倒灣。與其說白馬關(guān)有一個倒灣，不如說是倒灣成就了白馬關(guān)?！　≌f了這么多，您肯定會問，倒灣這個名字是怎么來的呢？那就讓我來告訴你們吧。前面已經(jīng)提到，這里曾發(fā)生過一場舉足輕重、生死攸關(guān)的大戰(zhàn)，“危坡下距氣如虎，鹿頭忠魂白虹吐”。公元263年，諸葛亮之子諸葛瞻、張飛之孫張遵、李恢之侄李球、黃權(quán)之子黃崇血灑鹿頭山綿竹關(guān)（白馬關(guān)），譜寫出一曲悲壯雄烈的挽歌，劉禪降，蜀漢亡。指揮這次鹿頭山綿竹關(guān)抗御曹魏軍隊的統(tǒng)帥就是諸葛亮47歲時所生、17歲時娶蜀漢公主為妻、第二年被提升為羽林中郎將的諸葛瞻，之后他不斷升遷，直到擔任他父親諸葛亮曾做過的軍師將軍一職。公元263年，魏國征西將軍鄧艾、鎮(zhèn)西將軍鐘會、雍州刺史諸葛緒等分三路伐蜀。蜀大將軍姜維上表后主劉禪，請求派左、右車騎將軍督率軍隊分頭守護陽安關(guān)（今陜西陽平關(guān)）口以及陰平橋頭，深得劉禪寵幸的宦官黃皓迷信巫術(shù)，認為敵軍不會攻來，報告之后便把這份關(guān)系蜀漢生死存亡的緊急文書壓了下來，導(dǎo)致朝廷群臣都不知道。結(jié)果鄧艾攻來的時候，姜維被鄧艾擊敗，只得返回陰平（甘肅文縣）防守。于是鄧艾率一批精兵強將從無人小道0陰平關(guān)，破江油關(guān)。等到諸葛瞻到達涪縣時，前鋒已破，尚書郎黃崇痛哭流涕的苦勸諸葛瞻立即固險防守，不要讓敵人攻進來，而諸葛瞻認為時間倉促難以抗拒敵人，于是退到綿竹，在鹿頭山綿竹關(guān)布兵防守，鄧艾攻進涪縣，派人送書信引誘諸葛瞻說：“如果你投降，我肯定向魏王-請求封你為瑯琊王。”諸葛瞻勃然大怒，一氣之下斬了鄧艾的使者，登上鹿頭山指揮蜀軍與鄧艾率領(lǐng)的曹魏軍隊進行決戰(zhàn)，綿竹關(guān)前鑼鼓鏗鏘、戰(zhàn)馬嘶鳴，殺聲震天。然而，諸葛瞻匆忙從后方調(diào)來的軍隊多未參加過戰(zhàn)斗，沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗，雖然占據(jù)有利地形，但還是在魏軍的凌厲攻勢下漸漸不敵，綿竹關(guān)上血流成河，尸橫遍野。諸葛瞻、張遵先后被魏軍砍下頭顱，蜀軍將士大部殉難，綿竹關(guān)失守。而這里，也因蜀漢將士的不斷倒下而得名“倒灣”?！　〉缆穬膳缘募t色小珠果名叫“野檳榔”。關(guān)于這些嬌艷欲滴的野檳榔，這里還有一個傳說：當年諸葛瞻率領(lǐng)的蜀漢將士在這里抵御曹魏軍隊，蜀漢將士大都陣亡，他們的鮮血染紅了整個山坡，染紅了這里的一草一木。后來，在這些將士們倒下的地方，長出了叢叢帶刺的野檳榔。每年秋冬，這些野檳榔的枝頭便掛滿了串串火紅鮮艷的珠果，放眼望去，山坡上紅艷艷的一片，漫山遍野就像一片火的海洋。在這片紅色里，依稀可見當年蜀漢將士血流成河的景象，再加上“檳榔子”的諧音就是“兵郎子”，于是，人們便說這些血紅的檳榔是諸葛瞻及蜀國死難將士們的英靈所變?！　〉篂车牡匦螐?fù)雜奇特，怪石嶙峋，溝梁交錯，石陣各異，深不可測，八卦谷形如迷宮，參天大樹俊秀清幽，渾然天成的美景讓人目不暇接，不愧為大自然的巧奪天工之作?！翱萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家。古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”這里應(yīng)該就是馬致遠先生所描寫的意境所在吧？不知不覺中我們已經(jīng)來到了一處景觀，被稱為“鴛鴦池”，大家可以看看鴛鴦池的格局，它是由一個旱洞和一個水洞組成，這邊的旱洞和山巖背后的水洞是連在一起的，成雙成對，所以被稱為鴛鴦池。傳說最早這里住著一只千年古蛙，它沒日沒夜的在洞里彈唱，所以這只古蛙又叫撫琴蛙。后來，洞干涸了，這只古蛙也就不見了。只是每每夏天到來，這里蛙鳴依舊，就像樂師的琴聲一樣。　　這個地方好多奇形怪狀的石頭啊，它的名字叫“麓門五景”，“麓門五景”有哪五景呢？它們分別是：金猴拜壽、大象迎祥、天犬佑護、穿山甲罩、通天一線。大家可以試著將我們頭頂?shù)倪@些大石與我們的五景對號入座，看看你能不能找出來。其實也很簡單，你們看，這是“大象迎祥”，大象的鼻翼微翹，是不是生動形象、栩栩如生呢？巖石上的穿山甲雙目圓睜，仿佛正要穿山而過。崖頂?shù)奶烊迸P著注視著下面，好像真的能夠保佑我們平安幸福。山尖的金猴微微彎腰，拜壽的調(diào)皮樣惹人發(fā)笑。再看看我們的“通天一線”，大家可以去觀察比較一下，看看我們倒灣的“通天一線”跟峨眉山的“一線天”有什么區(qū)別。從我們倒灣的“通天一線”望去，天地連成一線，天真的只有一條線那么寬?！　∵@里的石頭形態(tài)各異，無論從哪個角度望去，都別有一番風味。請大家拍照的時候一定要注意安全。大家知道這塊空地是做什么用的嗎？可能一些熟悉三國故事的朋友可能都已經(jīng)猜到了，對了，它是專門用來放戰(zhàn)鼓的。想必大家都知道，古時候打仗都是先擂鼓，后沖鋒。戰(zhàn)鼓擂得越響、越有力，就越能鼓舞士氣，這只軍隊贏的可能性就越大?？梢姡艜r候打仗，鼓擂得好不好在一場戰(zhàn)爭當中是起著舉足輕重的作用的。所以，這個地方就叫“擂鼓坪”?！　∫宦纷邅?，我們來到了忠魂峪，大家可能早就留意到了山崖邊兩個碩大的像骷髏一樣的巨石了。關(guān)于這兩個骷髏頭，民間流傳著這樣的傳說：當年血戰(zhàn)綿竹關(guān)，當時尸橫遍野、血流成河，蜀軍敗北已成定局，但是諸葛瞻與張遵仍舊在敵陣中英勇殺敵，他們視死如歸的精神令人動容，他們力氣耗盡，身受重創(chuàng)，最終被擒，但是他們誓死不降，于是便被斬首，這里便是他們被斬首的地方。于是，他們的英靈便化作兩個骷髏頭一直在這里守望著昔日的戰(zhàn)場，他們死不瞑目啊。所以，老百姓把這里叫做“千秋遺恨”。　　出了“忠魂峪”，接下來我們要觀賞的是“肝膽石”。大家請看，眼前的這一上一下兩塊石頭便是“肝膽石”了。傳說當時蜀漢軍隊大敗，諸葛瞻寧死不屈，為了表示他對蜀漢王朝的忠貞，于是剖腹露出肝膽，后來他的肝膽便化作了這兩塊石頭，才有了現(xiàn)在我們所看到的“肝膽石”?！爸倚拇弓h(huán)宇，赤膽照日月?！备文懴嗾?，忠心可鑒，令人肅然起敬?！　∑鋵嵾@一路走來，我們不難看到，到處都有形態(tài)奇特的石頭，除了已經(jīng)命名的，還有很多是未命名的，大家可以充分發(fā)揮自己的想象，你覺得它像什么、是什么，請大家各抒己見，說不定以后它就真的以你起的名字而命名了哦。比如說這塊石頭，有人說它像一個獅頭，也有人說它像一條鱷魚，你覺得它像什么呢？　　我們所在的倒灣它是屬于鹿頭山的范圍的。那么這座山為什么叫鹿頭山呢？傳說是這樣說的：古蜀國杜宇時代的大臣張鹿頭，力勸杜宇拒絕接受秦國所贈的財寶和美女，杜宇發(fā)怒，將張鹿頭逐出朝廷。張鹿頭來此結(jié)廬而居，并在這里開始了他的修道生涯。秦兵伐蜀時經(jīng)過此山，張鹿頭與秦兵統(tǒng)帥張儀辯論，張儀無辭回答，派兵從張鹿頭身上踏過去。后人因感動于他的愛國精神，于是便將這里命名為鹿頭山。　　現(xiàn)在我們所在的這個地方叫“鰲魚聽道”，就是這三塊并列的石頭，大家看它們像不像三條魚？話說當時張鹿頭在這里修道、講道。由于他對道法特別有研究，附近的村民便都來聽他講道，于是，他也就漸漸有了一定的名氣。此事不久便傳到了南海，這三條魚被他講的道法所吸引，便從南海游過來，前來聽他講道。后來,由于地殼運動，大海干涸了，這三條魚便化作了化石，也就是我們現(xiàn)在所看到的這三塊石頭?！　⊙矍暗倪@一塊巨型石頭，它的崖壁平滑，是一個適合舉辦攀巖的絕佳場所，而在這塊石頭的頂部，就是“悟道臺”。據(jù)說當時的人都認為，山越高離天越近，越能夠靠近神仙，就越能夠得道成仙，所以那時候張鹿頭經(jīng)常在上面修道、悟道，由此而得名“悟道臺”?！　≡凇拔虻琅_”的旁邊，有兩塊巨大的巖石，大家站遠一點看右邊的巖石，覺得它像什么？對了，有的朋友已經(jīng)看出來了，它像一個人的側(cè)臉。據(jù)說當年張鹿頭得道成仙之后不愿離開這個人間仙境，就讓他的肉身留在了這里。后來當?shù)氐娜税l(fā)現(xiàn)了這里，于是便說這塊巨石就是他的臉化成的。乍一看兩塊巨石之間空隙狹小，大多數(shù)的人以為里面毫無風景，也就不進去了。然而，從兩塊大巖石中間進去，你會發(fā)現(xiàn)眼前豁然開朗，藍天草甸，樹竹鳥語，令人陶醉，于是便有了這“別有洞天”。　　旌旗嶺。當年，無數(shù)的蜀漢將士就是在這里搖旗吶喊，試想一下，那壯大的場面多么動人。著名詩人藍野說：“這里曾經(jīng)烽火連天，遍插旌旗;這里曾經(jīng)哭聲震天，受傷的士兵，在旗幟下戰(zhàn)栗?！遍]著眼迎風感受一下，您能否從風中聽到隱約傳來的沖鋒的號角聲，將士的搖旗吶喊聲，震耳欲聾的戰(zhàn)鼓聲，還有戰(zhàn)馬的長長嘶鳴？　　旌旗嶺下，這塊巨石就像振翅欲飛的天鵝，呵護著它還未孵化的后代，慈愛的雙眼充滿著希望，一汪清泉從兩個巨大的卵石間流出，由此而得名“天鵝抱蛋”。　　穿過這條狹窄的小徑，映入我們眼簾的是一株千年古藤，它的名字叫做“靈臺古藤”。詩人說它是“用玫瑰花做的箭羽，箭頭浸了十八年的女兒紅，射中靈臺，箭身就化成繞指柔的青藤，直至是靈臺的一部分?！泵倒寤?、女兒紅、繞指柔的青藤，加上悠久的歷史，當然也就讓人撲朔迷離、流連忘返了。　　沿著這條小徑向上，穿過一道窄門，我們便來到了“八卦石”。傳說當年諸葛瞻跟諸葛亮學會擺陣之后，在這里擺了一個八卦迷宮陣，這里，便形成了一個巨大的八卦。正所謂“一卦只要石頭開花，一卦只要石頭說話”。它雖未開口說話，卻在這里見證著千百年來倒灣的歷史。大家仔細觀察，這里像不像一個巨型的陰陽八卦？陰裂處深不可測，陽石有孔如-。從這里俯瞰下去，倒灣的景色真的是美不勝收。因此，來過這兒的人都說，這里是大自然的巧奪天工之作?！　≡谠鐜啄辏@里還是有人居住的，那可真是世外桃源哦。由于政府部門主導(dǎo)開發(fā)旅游景區(qū)，老百姓主動配合就遷出去了，路旁這些倒塌的房屋舊址就是他們以前住過的，大家有興趣的話，可以去拍拍照?，F(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的是“諸葛旗”。關(guān)于“諸葛旗”的命名之說有兩種：一說它是諸葛瞻的寶劍，一說它是諸葛瞻的軍旗。其實，這兩種說法都是成立的，我們站在階梯下面看，像不像一把直插云霄的寶劍？就像當年諸葛瞻的寶劍，直插敵人的心臟。爬上階梯，大家在這個平臺上看看，它就像一面迎風飄揚的軍旗。著名詩人林莽說它是：“一桿被遺忘的旗幟，千年不朽，傾斜地插在山路中”。從這面飛舞的軍旗中，您能否想到諸葛瞻挺拔的身影，在軍旗的掩映下，越發(fā)的顯得英氣逼人?！　⌒畔碓矗毫_江縣人民政府公眾信息網(wǎng)　　信息來源：羅江縣人民政府公眾信息網(wǎng)