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　　梨山詩(shī)畫　　　　　阜蒙縣八家子鄉(xiāng)境內(nèi)的烏蘭木圖山，早年叫阿力瑪圖山。兩個(gè)名都是蒙語(yǔ)的音譯，前者漢譯為“有紅色樹木之山”，后者譯為“有梨之山”。梨山之名更久?！　∵@座山的主峰叫鍋底山，海拔高度831.4米，是阜新市第一高峰。站在主峰上近觀遠(yuǎn)眺，收入眼簾的處處是美麗的圖畫?？唇?，只見18個(gè)山頭兀立，巖壁陡峭，溝谷幽深，峰峰形狀各異，有的如萬(wàn)仞城墻，有的象摩天大樓，有的峻峭像華山遷來(lái)，有的雄偉似泰山移至。老頭山、長(zhǎng)蛇山、虎頭山，像人形，類獸狀，鬼斧神工，令人叫絕。站在主峰南望，阜新市區(qū)、阜蒙縣城、新邱區(qū)、清河門區(qū)歷歷在目；向東北方極目遠(yuǎn)眺，內(nèi)蒙古科爾沁沙地的白色沙丘如雪；環(huán)顧四周，山水林田，村屯農(nóng)舍，盡收眼底，大好河山景色秀美，令人心曠神怡。當(dāng)春夏之際，看山下大地一片蔥綠，阡陌縱橫，似畫卷，類棋盤。金秋時(shí)節(jié)，只見大地鑲金鋪玉。有幸遇到云海，人在云上，山在云中，恰似身臨仙境，從紅塵萬(wàn)丈的城市來(lái)到這幽靜的山中，真是難得的享受。　　梨山這幅圖畫，四時(shí)景不同，八方色各異。真是：春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。東看青山西觀丘，南望城池北眺沙。

　　海棠摩崖

阜新關(guān)帝廟為文化旅游景點(diǎn)?！　￡P(guān)帝廟是為紀(jì)念關(guān)羽而建，乾隆十六年（1751）重修，該廟坐落在清河?xùn)|街路北。清河門解放后，北廟一度做八路軍后方醫(yī)院，后改建為清河門完全小學(xué)。 　　關(guān)羽 (162～220)　　關(guān)羽(162?-220)，漢族。生于東漢桓帝延熹年間，字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，河?xùn)|解良人(今山西運(yùn)城市)。三國(guó)時(shí)期蜀漢著名將領(lǐng)，前將軍，漢壽亭侯，軍事家。死后受民間推崇，又經(jīng)歷代朝廷褒封，被人奉為關(guān)圣帝君，佛教稱為伽藍(lán)菩薩，尊稱為“關(guān)公”。關(guān)羽被后來(lái)的統(tǒng)治者崇為“武圣”，與號(hào)為“文圣”的孔子齊名。 追隨劉備 關(guān)羽本字長(zhǎng)生，后改字云長(zhǎng)，早年因犯事逃離家鄉(xiāng)至幽…… 詳細(xì)++　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

遼慎微祖墓群為文化旅游景點(diǎn)?！　∵|慎微祖墓群位于清河門西3.1公里，后窯村西山屯的西山南坡處。1949年發(fā)現(xiàn)，1950年5月，經(jīng)東北人民政府文化部文物發(fā)掘清理，共有4座古墓被發(fā)掘，經(jīng)考古學(xué)家認(rèn)定，發(fā)掘前十座古墓已遭到人為的破壞。　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

清河門清真寺為文化旅游景點(diǎn)?！　∏逭嫠陆ㄓ谇逑特S八年（1853年），原址在清河門雙廟街路南。分內(nèi)外兩層院落。1966年“0”初期，清真寺被“造反派”當(dāng)“四舊”砸毀。1985年搬遷到北山東部，重建清真寺，建筑面積為1000平方米。 　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　蕎面蔥花餅 　　蕎面蔥花餅 　　把和好的蕎面搟成小長(zhǎng)條狀，放入油、蔥沫、鹽、花椒沫、層層疊起，再搟成薄厚均勻的長(zhǎng)條狀，放入鍋內(nèi)用文火烙成兩面金黃色，鼓起即熟。口味特點(diǎn)：入口酥脆，五香味全。

　　蕎面蒸卷 　　蕎面蒸卷 　　將蕎面粉放入盆內(nèi)，加沸水?dāng)噭?，揉至光滑，再將面團(tuán)搟成薄厚相等的長(zhǎng)方形，抹上一層熟油，把調(diào)制好的肉沫，撒在上面，卷成長(zhǎng)條狀，用刀切成隨意形狀。放入蔥花的叫蔥花卷，放入香菜的叫香菜卷，放入火腿的叫火腿卷，以此類推?？谖短攸c(diǎn)：形狀新穎，口味鮮香，回味無(wú)窮。

　　阜新麥飯石是一種天然的藥用巖石，現(xiàn)代科學(xué)表明，阜新麥飯石含有幾十種與人體免疫，心血管功能及維持正常性功能有關(guān)的微量元素，它具有顯著的強(qiáng)身健體，延年益壽的藥理功能。該公司經(jīng)嚴(yán)格選村，精雕細(xì)刻的麥飯石系列工藝器具，具有排除人體內(nèi)部積存的毒性物質(zhì)，把水變成潔凈的活性礦物水，同時(shí)溶出對(duì)人體有益的多種礦物質(zhì)和微量元素。長(zhǎng)期飲用可以調(diào)節(jié)新陳代謝，并加速離子交換，促進(jìn)血液循環(huán)有利尿，健胃，保肝之功效。 　　

　　-肉粥 　　-原先是不吃肉的，-吃肉相傳是被逼出來(lái)的。康熙八年，距阜新市約三十公里處的鄉(xiāng)村，建筑起了一座大廟，起名瑞應(yīng)寺。瑞應(yīng)寺經(jīng)不斷擴(kuò)建完善，形成了一座恢宏的藏式建筑群，鼎藏時(shí)期，有名的-三千六，無(wú)名的-賽牛毛。為了解決眾多-吃飯問(wèn)題，瑞應(yīng)寺的-派大-扎嘎去北京鑄造大鍋。扎嘎在北京住了一年零九十九天，經(jīng)百般努力，鑄成了一口能供八千人吃飯的大銅鍋，又經(jīng)千辛萬(wàn)苦，將大銅鍋運(yùn)回了瑞應(yīng)寺。寺廟里的大小-都十分高興。大-扎嗄更為歡喜，他認(rèn)為自己鑄鍋有功，定會(huì)受賞?？墒?沒有封賞他。大-很窩火，不久便氣死了。他死后，陰魂不散，在寺院里鬧鬼。被迷上的-大吵大鬧、又哭又笑，折騰得全寺院不得安寧。為此-領(lǐng)著眾-祈禱，念《甘珠經(jīng)》驅(qū)邪，跳查瑪舞趕鬼，可是均無(wú)奏效，把-和眾-愁壞了。正在沒辦法的時(shí)候，一個(gè)小-找到了-，說(shuō)：“-，我有個(gè)辦法能治住大-的陰魂，但怕說(shuō)錯(cuò)了-怪罪?！?一聽趕忙安慰小-：“你盡管說(shuō)來(lái)，本佛一定不怪?！毙?說(shuō)：“咱們-教從來(lái)不吃肉，我想從現(xiàn)在起咱們開始吃肉，葷通七竅，大-的陰魂就不敢附體了?！?把眼珠轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，抱著試試看的想法，說(shuō)：“那今天把粥鍋里放上一些肉，熬肉粥吃，看看靈不靈?！比略旱?吃肉粥后，果然驅(qū)走了大-的陰魂。從此，不但瑞應(yīng)寺的-吃肉粥，別的寺廟-也吃起了肉粥。由于-肉粥-火慢熬，不但米稠肉爛，而且肉不膩人香甜可口，很快流傳到民間，成為待客的佳品。　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)