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撫順赫圖阿拉城為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位?！　『請D阿拉城地處遼寧省撫順市新賓滿族自治縣內(nèi)與世界文化遺產(chǎn)清永陵隔水相望，比臨沈陽、撫順、鐵嶺、吉林、通化、丹東、本溪等大中城市，旅游交通十分便捷，景區(qū)環(huán)境優(yōu)美，“食、住、行、游、購、娛”功能一應俱全，景區(qū)內(nèi)有二星級賓館----后金第一都賓館，一年四季都有滿族歌舞表演和滿族傳統(tǒng)的特色餐飲及農(nóng)家飯菜。人參、鹿茸、蘑菇、木耳、干鮮野果等地方土特產(chǎn)品和旅游紀念品琳瑯滿目?！　≡趨⑻旃庞艿难谟诚拢啻u青瓦的古建筑群獨具風格；濃郁滿族風情歌舞表演多姿多彩，盛世鑼鼓敲出喜慶和吉祥，模擬努爾哈赤登基宏大場面盡顯皇家氣派。滿族風情園內(nèi)湖光山色，游魚戲水，依山傍水的宗教活動區(qū)晨鐘暮鼓，悠遠綿長；滿族歷史文化長廊，展示了大清王朝的崛起；滿族民俗博物館再現(xiàn)滿族民俗風情。 　　獨一無二的清前史跡和美麗的自然風光，使景區(qū)集風景名勝、人文景觀、旅游度假、觀光游覽、水上游樂、主題公園、人造景點于一體，憑借在清前史中的特殊歷史地位，赫圖阿拉城聞名遐邇，當年乾隆皇帝東巡來此，親筆題詩“赫圖阿拉連興京，依山樹柵聊為城，秋風策馬一憑閱，兆基締構(gòu)欽龍興”。每年海內(nèi)外前來觀光游覽的客人絡繹不絕，特別是在一年一度的滿族風情節(jié)，游人如織。在新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)蘇子河南岸，有一座古地依山而建。雖然早在三百多年前，人們就已知道這是后金第一都城“赫圖阿拉城”。但它真正為世人所熟知，卻是在最近幾年被重新修 建，逐漸恢復歷史原貌之后?！　　昂請D阿拉”是滿語，漢意為“橫崗”，即平頂?shù)纳綅彙６聦嵣?，它卻也建在橫崗之上?！盀u洄千曲水，盤迭百重山”，手扶古城墻垛口，極目遠眺，你不難想象當年康熙皇帝東巡祭祖時來此的那種心境。赫圖阿拉城由內(nèi)城和外城組成，其中位于城北的“汗宮大衙門”是全城的“心臟”所在。它欲稱金鸞殿，又叫尊號臺，是1616年努爾哈赤建立后金政權(quán)“稱汗”的地方。置身其間，但見八角飛檐沖天而起，御座、御案閃閃生輝，氣勢輝宏。另有兩處景致讓人拍手稱奇：殿左側(cè)斷崖處有一深潭，面闊水幽，荷花爭艷；殿右側(cè)陡坡下是一池塘，清水粼粼，魚蝦競游，名曰“神龍二目”?！　?nèi)城中部地勢低洼，形若盆地，有全城唯一的飲水井。井深丈余，井水充盈，俯身可取。因傳現(xiàn)在井下之木板框仍是當年努爾哈赤時所為，故名“罕王井”。赫圖阿拉城西南角建有普覺寺，即關(guān)帝廟。寺內(nèi)雕塑生動，貼金彩繪，姿態(tài)各異，栩栩如生。每年農(nóng)歷四月十八廟會之日，各地進香者、朝拜者如潮水涌來，蔚為壯觀。　　出赫圖阿拉城東行約二百米，山崗上有兩處建筑群古樸典雅、莊嚴肅穆。這就是被合稱為“皇寺”的地藏寺和顯佑宮。地藏寺是滿族人民最早修建的寺院，一度為遼東佛教名勝之地，曾紅火近三百年。至今，寺內(nèi)香火仍長年縈繞。鐘鼓之聲不絕于耳。顯佑宮亦是滿族人民最早接受漢族文化中道教文化的實物力證。相傳，清太祖努爾哈赤每遇戰(zhàn)事或重大活動之前，都要入宮進香，祈求神明保佑。宮內(nèi)有神奇榆樹一株，已歷四百年風雨，仍生機盎然?，F(xiàn)在，這兩處建筑群已和山下的赫城湖有機地融為一體，成為新興的“滿族風情園”中最獨特的人文景觀?！　∪藗冏窇洑v史上輝煌的后金第一都城，但卻更喜歡現(xiàn)在古樸自然的老城。因為，雖然城內(nèi)的古建筑都是按歷史原貌恢復，但其中畢竟有了許多鮮活有趣的景致。比如滿族舞蹈、婚俗表演，比如農(nóng)家小院滿族飲食，無一不體現(xiàn)出濃郁的滿鄉(xiāng)風情。　　　　永陵鎮(zhèn)　　新賓滿族自治縣轄鎮(zhèn)。清王朝的發(fā)祥地。1956年建永陵鄉(xiāng)，1958年改公社，1964年建鎮(zhèn)。位于縣境中部，面積409.5平方公里，人口2.8萬。沈(陽)通(化)、新(賓)撫(順)公路過境。蘇子河流經(jīng)境內(nèi)。轄楊木林子、腰堡、大堡、白家、砬子溝、李家、那家、色家、金崗、二道、二道鮮、板橋子、老城、老城鮮、錯草、蔬菜、前進、紅旗、團結(jié)、西堡、后堡、后堡鮮、后道砬子2…… 詳細++

撫順猴石森林公園為國家AAAA級旅游景區(qū)、國家級森林公園。　　猴石國家森林公園位于遼寧省撫順市新賓滿族自治縣木奇鎮(zhèn)西南部，園內(nèi)中心有一塊酷似“金猴拜月”的天然巨石聳立在山峰之上，公園由此得名。 　　 猴石國家森林公園始建于1993年，1994年7月被省林業(yè)廳批準為省級森林公園，景區(qū)總面積2400公頃，森林覆蓋率為96.7%，景區(qū)狹長7.5公里，平均海拔520米，最高海拔1131米。公園由六大景點組成，有-行舟、駱駝回頭、啟運石、天成彌勒大佛及我國目前最長夾扁石等40多處自然及人文景觀。生長著天女木蘭、紅豆杉等多種奇花異草、珍稀樹種和野生動物。 　　 猴石國家森林公園是依賴于自身森林資源，以森林景觀為依托，以其它自然景觀為補充，以人文景觀為點綴，集雄、奇、險、秀、幽于一山。 　　 　　 公園自批準后，縣委、縣政府非常重視，1994年投資一千余萬元對木奇至公園的道路進行了硬化改造，建立網(wǎng)絡，修建了水庫、木屋度假村，同時我們林場又自籌資金500多萬元對景區(qū)、景點進行建設，2003年7月榮得了遼寧省“十佳森林公園”稱號，年末被國家林業(yè)總局批準為國家級森林公園。為了提高公園的知名度和對游客的服務質(zhì)量，2004年至2005年，又投資150萬元對公園的軟硬件設施進行進一步完善和改建，2004年被國家旅游局認定為國家AAAA級旅游景區(qū)。 　　 目前猴石國家森林公園已是我省重點森林生態(tài)旅游景區(qū)，同時與清永陵、赫圖阿拉城構(gòu)成新賓三大旅游景區(qū)，也是新賓0一線“旅游框架”的重要組成部分。 　　猴石國家森林公園全體員工將以優(yōu)質(zhì)的服務，歡迎國內(nèi)外游客和科研人員來此觀光、考察及度假?！　?/p>

新賓地藏寺為文化旅游景點?！　〉夭厮挛挥谶|寧省新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)的老城，老城原名赫圖阿拉城,是清太祖努爾哈赤建立后金政權(quán)的第一首府。明萬歷四十三年（1615年），努爾哈赤下令在赫圖阿拉城東高阜臺地上，修建愛新覺羅氏家族寺院地藏寺、顯佑宮，清代稱為皇寺。據(jù) 《清太祖高皇帝實錄》記載，萬歷乙卯年（1615年）“夏四月，丁丑朔，始建佛寺及玉皇諸廟于城東之阜,凡七大廟,三年乃成?！边@里說的“城”即赫圖阿拉城，“七大廟”即指關(guān)帝廟 (今普覺寺)、文廟（孔廟）、堂子、城隍廟、昭忠祠、顯佑宮和 地藏寺。今俗稱的皇寺，即是地藏寺與顯佑宮兩處建筑群體的合稱。為了維護寺院，從而維護漢地佛教和喇嘛教的尊嚴,努爾哈赤曾發(fā)布過保護寺院,違者治罪的法令。天命六年(1621年）他下達文書：“不準任何人毀壞寺院廟宇，不準在寺院內(nèi)拴牛馬、出恭。發(fā)現(xiàn)違背指示，或毀寺，或拴牛馬的人將逮捕治罪?！碧烀?1625),他還處理了一起破壞佛塔的事件?！　⌒沦e地藏寺歷經(jīng)了近300年的紅紅火火的歷史，成為遼東佛教名勝之地。進香者、朝拜者絡澤不絕，寺內(nèi)長年香火不 斷,青煙繚繞，鐘聲、鼓聲、木魚聲不絕于耳。但是,隨著清 皇室與清政府的衰微，地藏寺也逐漸煙火冷落。光緒二十九年（1903年）8月，日、俄兩個帝國主義的戰(zhàn)爭，在中國東北的大地上爆發(fā)了。翌年,永陵宮及赫圖阿拉城七大廟等均慘遭日俄戰(zhàn)火的摧殘，地藏寺毀于兵燹，寺內(nèi)有價值的器皿什物被俄兵洗劫一空，佛像金、銀鑄的心臟也被搶挖而去。宣統(tǒng)三年（1911年）地藏寺匾額僅存清高宗弘歷御書的“妙證三摩”以及為顯佑宮御書的“碧落保珍”，據(jù)載“張鳴岐太守保存古跡,將此八字交敎育公所收存”今已不明其下落。從此，地藏寺的興旺隆盛景象已成過眼煙云，一去不返，宮殿倒塌，寺院破敗,僅余殘磚斷瓦而已?！　?993年，新賓滿族自治縣人民政府為開發(fā)旅游事業(yè)，審請恢復皇寺古建筑群。同年9月20日;經(jīng)遼寧省文物管理委員會批準，當年完成考古挖掘清理工作。1997年4 月，經(jīng)遼寧省人民政府批準，對地藏寺進行原貌復建。1998 年4月，復建工程全部竣工。復建后的地藏寺基本保持了原貌。中殿原前后廊柱各6根,今改為8裉。今地藏菩薩仍供奉后殿之中,其下左為道明，右為閔公。十殿閻君由東西配廏移入后殿，其左為一、三、五、七、九殿閻君，其右為 二、四、六、八、十殿閻君,前左為牛頭,前右為馬面。　　今中殿升為“大雄寶殿”。大雄寶殿正中供奉橫三世佛（中為釋迦牟尼佛，左為藥師佛,右為阿彌陀拂)。其下左為迦葉，右為阿難。三寶佛左側(cè)為文殊菩薩，右為普賢菩薩。東西各供九位羅漢，合為十八羅漢。　　東配殿今為法物流通處。西配殿今為千手觀音殿，內(nèi)供千手千眼觀世音菩薩。　　山門現(xiàn)今供奉六尊-，中前是彌勒佛，其后是韋馱菩薩。左右兩側(cè)供奉四天王。四天王亦稱 “護世四天王”俗稱“四大金剛”，即東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王?！　?997年9月,經(jīng)遼寧省宗教部門批準,新賓地藏寺列為宗教活動場所?！　?998年5月13日(農(nóng)歷四月十八日〕舉行傳統(tǒng)廟會向社會開放?！　〉夭厮略谇宕饕枪┓畹夭仄兴_和觀世音菩薩的寺院。努爾哈赤起兵東討西伐，南征北戰(zhàn)，在統(tǒng)一事業(yè)中，要聯(lián)絡蒙古,因此,他極力倡導和推崇喇嘛教。因其不禁殺生,故而供奉地藏去超度亡靈。因其是大愿菩薩，故而向其-、許愿、還愿。觀世音菩薩是“大慈大悲”菩薩,故而供其神, 祈其解救苦難眾生。這就是努爾哈赤起兵統(tǒng)一女真各部后乃至清代初期，滿族貴族之所以髙度重視喇嘛教、倡導喇嘛教、修建喇嘛教寺院的根本原因?！　〉夭厮率枪┓畹夭赝跗兴_的佛教寺院。據(jù)佛教經(jīng)典載，地藏菩薩托胎為新羅國王子，生于中國唐朝武則天時，姓金名喬覺，自幼出家,于唐玄宗時來到中國，入安徽九華山的一個山洞里苦練修行。據(jù)傳，為建筑佛教寺院，地藏菩薩募化來到閔公家（閔公名字不詳），閔公問要多大塊地方，地藏菩薩說要他袈裟大的一塊地方。閔公欣然應充。地藏菩薩立時脫下袈裟拋向天空，剎那間，袈裟變得鋪天蓋地的大,將九華山嚴嚴實實地罩在里面。閔公一看，神了。但一言既出，不能反悔,只好將九華山施舍給地藏菩薩。地藏菩薩用募化的錢財在九華山的神光嶺上修建了寺院,廣收信徒，傳布佛法。在地藏菩薩的度化下,閔公父子皈依了佛門，成為地藏菩薩的嫡傳弟子。九華山成為我國的佛教圣地,與浙江省的普陀山(在杭州灣外的東海大洋中）、山西省的五臺山、四川省的峨眉山一起，成為我國四大佛教圣地之一?！　〉夭赝跗兴_99歲時,坐在函中圓寂。三年后開缸安葬時,肉身不壞,面色如生,抬動時骨節(jié)俱動，有如搖動金鎖之聲，按佛教說法,這乃是菩薩轉(zhuǎn)世。于是,將地藏菩薩以全身入塔，這就是著稱于世的地藏肉身塔，坐落在九華山神光嶺上，是佛教信眾朝謁九華山圣地的主要場所。每逢農(nóng)歷七月十五日和七月三十日地藏菩薩圣誕日，朝拜者涌向肉身塔下，叩拜誦經(jīng)?！　』仕伦允冀ㄖ另樦问迥辍?658年)重新敕建，共占地 10500余平方米（不含僧房及僧房院落），是遼寧東部地區(qū)的重要寺院。建筑主要有正殿、中殿、東配殿、西配殿、馬殿 (山門）、鐘樓、鼓摟、香亭以及僧房等。建筑群體坐北朝南。清統(tǒng)一全國后，清帝曾十一次東巡謁陵祭祖，幸閱“帝鄉(xiāng)”赫圖阿拉城與皇家寺院，寫下了許許多多的詩篇。康熙二十一年玄燁東巡時敕建地藏寺碑，今碑下落不明。高宗皇帝乾隆曾為地藏寺御書“妙證三摩”與“人天法炬”二幅銅字匾額。道光時的大臣張祥河與喬鷺洲曾于道光九年九月十七日，隨道光皇帝詣永陵行大饗禮后巡閱興京城，入關(guān)帝廟、顯佑宮和地藏寺拈香,并詩歌唱和?！　【皡^(qū)地址：遼寧省撫順市新賓縣永陵鎮(zhèn)老城　　乘車線路：在撫順可乘途徑永陵鎮(zhèn)的班車可達。

　　夏園行宮始建于乾隆四十七年（1782年），為盛京侍郎得福奉旨所建。位于今夏園村，距清永陵2.5公里，距縣城25公里。整體建筑群內(nèi)建宮宅81間?！　∏宕?，帝王東巡謁祖是其封建政治活動中的一項重大舉措，夏園行宮則是清代帝王東巡祭祖謁陵的駐蹕之所?！　∠膱@行宮背山面水，景色秀麗。開始時是為愛新覺羅弘歷第三次東巡而拓建的行宮。夏園行宮的整體建筑群占地百余畝，主要有福綏堂、順宣齋、照殿、阿哥所、垂珠門等。行宮的建筑群體雖取材于青磚青瓦，但建筑工藝精細，鉚鐫相接，飛檐斗拱，雕梁畫棟。建筑群體四周被紅墻環(huán)繞，呈現(xiàn)出濃厚的滿族建筑特征?！　∠膱@行宮整體建筑的81間殿房按“五福方壽”的吉祥格局落成。宮內(nèi)各殿房甬道全部采用五級梯階。各建筑物檐端取用只獸檐、滾龍脊?！案！?、“壽”是歷代帝王所沿用的吉祥名詞。清代自愛新覺羅玄燁親政起即選吉日，親書“?！弊?，以賜近臣。其貯筆檀匣，清高宗弘歷御銘曰：“斂時五福，敷钖庶民，子孫保之，萬稷千春”。對于“五?！?，《尚書·洪范篇》記有：“五福即五福之氣，指壽、富、康寧、攸好德、考終命”?！　∮捎谙膱@行宮的拓建是在清《工部工程作法則例》頒布以后進行的，故而在建筑形式和規(guī)格上都受到一定的約束。行宮內(nèi)各殿座前后沿安持雨搭，前后兩處“阿哥所”的設置足見如此。道光九年（1800年），佐領海福爾善在上報修繕下元行宮事宜中，對宮內(nèi)雨搭的架數(shù)做了詳細的報告：“行宮，前宮門雨搭3架；福綏堂前沿下雨搭5架，后檐下雨搭4架；順宣齋前檐下雨搭5架，后檐下雨搭4架；照殿前檐下雨搭7架，后檐下雨搭7架；前阿哥所前檐下雨搭3架，后檐下雨搭1架；后阿哥所前檐下雨搭1架，后檐下雨搭1架?！陨嫌甏?3架?！迸d京地區(qū)的清代建筑，設置雨搭是史料記載中所不多見的。它反映出自雍正年間以后，官方建筑己受到《工部工程作法則例》的嚴格限制?！　∏宕y(tǒng)治階級為培養(yǎng)合格的接班人，建立了一套帶有神秘色彩的“儲位”制度。玄燁對此曾說道：“自古帝王繼天立極，撫御環(huán)區(qū)，必建立元儲，懋隆國本，以綿宗室無疆之休”。培養(yǎng)大阿哥是“垂萬年之統(tǒng)”、“系四海之心”的一項重大國策。大阿哥可以參預皇帝的一部分政務，并可以代替父皇舉行重要的祭祀。下元行宮阿哥所的設置，亦是歷代清帝利用東巡謁陵進行政治活動的佐證?！　∽鳛榍宕弁鯑|巡謁陵駐蹕之所的夏園行宮，宮內(nèi)存藏了大批的古玩名畫、珠寶玉器。每次清帝東巡至此，物品均有增設。僅從存內(nèi)務府“下元陳設”一份物品清單上，即可窺之一斑。其原文是：“永陵行宮陳設查收己交，己由內(nèi)務府知會總管立案。永陵行宮陳設玉如意案等項共111件”?！　∮捎谙略袑m所處地理位置緊臨永陵，故而從拓建伊始即隸屬盛京內(nèi)務府轄。派佐領、防御等官3員，兵40名看守，按月更換。設有專職機構(gòu)守護，歲歲維修。咸豐七年（1857年），清政府對夏園行宮進行了最后一次修茸。此后，清王朝的封建統(tǒng)治內(nèi)外交困，江河日下，再無余力對此進行維修。光緒十四年（1888年），蘇克素護河水泛濫，盡淹宮之一半，垂珠門內(nèi)，尚屬無恙。光緒二十六年（1900年），沙俄派兵入侵東北，行宮這內(nèi)的珍玩古物及金銀器皿，被其洗劫一空。光緒三十年（1904年），日俄戰(zhàn)爭爆發(fā)后，新賓一帶盡成戰(zhàn)場，行宮又遭摧殘，沙俄軍隊不僅把夏園行宮當作捕兵營，而且在臨逃時又放了一把大火，從此行宮無存?！　　　⌒畔碓矗盒沦e縣人民政府網(wǎng)　　信息來源：新賓縣人民政府網(wǎng)

　　中華滿族風情園位于新賓滿族自治縣赫圖阿拉城東側(cè)，是我國唯一的展示滿族民族發(fā)展歷史的綜合性瀏覽區(qū)，園內(nèi)有滿族歷史文化長廊、滿族博物館、地藏寺、顯佑宮、商賈一條街、赫城湖、跑馬場等旅游景點?！　?、 滿族歷史文化長廊 　　長廊以清代素面磚瓦亭、榭、樓閣建筑有機串聯(lián)而成，迂回曲折、回旋宛轉(zhuǎn)、高低起伏、參差錯落。朱漆廊柱環(huán)列，雕梁畫棟生輝，壁畫彩繪栩栩如生。長廊為磚木結(jié)構(gòu)，整個壁畫展示滿族勃興、清朝發(fā)祥的歷史，是滿族民俗風情的畫卷。整幅畫卷長540余米，由滿族始祖神話及滿族先世、汗王出世、統(tǒng)一女真、八旗制度及宗教祭祀、建國稱汗及誓師伐明、明金之戰(zhàn)、西遷都城與政權(quán)建設、太宗登極及建立大清、滿族入關(guān)與定都北京、清帝東巡與謁陵祭祖，共十部分，86個畫面。畫卷以正史為主，兼容野史及神話傳說，構(gòu)圖生動、繪畫精湛，故事情節(jié)生動感人，令目睹者觀賞入勝、留連忘返。不失是對廣大游人觀眾進行歷史唯物主義教育和愛國主義教育的宣傳陣地，更是宣傳滿族悠久歷史，弘揚燦爛的滿族文化的課堂。對于激發(fā)民族感、愛國心，促進兩個文明建設具有現(xiàn)實意義和深遠影響。 　　2、滿族老街 　　由滿族文化長廊東行，越過赫圖阿拉外城城墻，可見赫城湖西畔矗立二排青磚瓦結(jié)構(gòu)仿清代建筑群，這就是赫城湖商賈一條街。商賈街上滿族店鋪林立，鱗次櫛比。具有濃郁滿族特色的商品、服飾、食品、紀念品琳瑯滿目，催人采購。到赫城旅游不能不到商賈一條街走一走，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，漫步商賈街不能不選購些滿族商品、紀念品做為對滿族故都深深的戀情和永久的懷念。 　　3、滿族博物館 　　滿族博物館內(nèi)陳列了滿族的民俗文物和清前、清代的歷史文物及資料.是集收藏、陳列、研究于一體的綜合性民族博物館。 　　4、啟運書院 　　興京啟運書院是清朝興京地區(qū)第一座官辦學校，也是當時師資水平很高的滿族故都著名學府。歷任主講教師皆為大清名士。如盛京之恒志元、安徽之魯進人、復州之葛樵溪等。八旗子第及漢蒙兒童爭相入學，“生童肄業(yè)其間，頗極一時之盛。 　　5、地藏寺 　　地藏寺中供奉許多菩薩，地藏菩薩是最重要的菩薩之一，寺院因以為名。當年，努爾哈赤既然要統(tǒng)一女真，就難免征戰(zhàn)沙場，兵刀相交。頻繁的征戰(zhàn)，給人民帶來了深重的災難，在這種情況下，努爾哈赤審時度勢，大力倡導佛教的因果輪回教旨，有效的實施了適國情，順民意的宗教文化政策，使廣大人民忠誠地為努爾哈赤的統(tǒng)一戰(zhàn)爭服務，地藏寺由此應運而生，且成為努爾哈赤家族專用的寺院。 　　6、顯佑宮 　　顯佑宮又稱玉皇閣、玉皇廟，它是道教正一派宗教活動的重要場所，是努爾哈赤為達到其統(tǒng)治目的而于1615年興建的。相傳當年顯佑宮建成后，努爾哈赤每遇戰(zhàn)事或重大活動之前，都要率貝勒大臣等人人宮進香，祈求神明保佑。建筑多以道教獨特的龍、虎圖案為飾，古樸典雅，莊重肅穆，神氣充盈，鴉繪輝煌。敕建碑座官殿東側(cè)，順治皇帝親筆撰寫滿漢合壁的兩種文字的碑文。宮內(nèi)植有神榆一株，今已400余年，仍生機盎然，蔚為壯觀。 　　

新賓普覺寺為文化旅游景點?！　∑沼X寺位于赫圖阿拉城內(nèi)城南門里路北偏西20米左右，始建于明萬歷四十三年（1615），是后金國初七大廟之一，是清代第一座關(guān)帝廟，是赫圖阿拉城現(xiàn)存的主要古建筑群之一。它反映了滿族人的宗教信仰與建筑藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)特征與文化內(nèi)涵，有較高的歷史、科學、藝術(shù)價值?！　R垣東西寬35米，南北長51米，占地1,785平方米。二進院落，原建筑由前至后依次為馬殿（山門）、鐘鼓樓、關(guān)帝殿、東西配房（講經(jīng)堂、廚房、客堂）、佛殿、東西禪堂9座建筑，建筑面積593.43平方米。山門前有旗桿石。　　馬殿，即山門，硬山式青磚瓦建筑。面闊3間8.5米，進深6.5米，建筑面積55.25平方米。明間為穿堂門，東西次間是關(guān)羽坐騎，殿頂有吻獸飾件。馬殿東西兩側(cè)設角門兩座。　　鐘鼓樓，位于廟垣東南、西南角，歇山式方臺方形建筑，邊長4.85米，建筑面積23.52平方米。東為鐘樓，西為鼓樓?！　￡P(guān)帝殿，位于前院正中，面闊三間10.90米，進深10.20米，建筑面積111.18平方米。硬山式青磚瓦建筑，殿頂有吻獸飾件，有前后廊步，三步垂帶式臺階，臺基東西9.6米，南北10米。殿中供俸關(guān)羽摞須持兵書坐像，東次間塑馬良、關(guān)平，西次間于吉、周倉，均為侍立像。　　東西配房，位于關(guān)帝殿前東西兩廂，各三間硬山式建筑。面闊11米，進深6.5米，建筑面積71.50平方米。東為廚房與客房，西為講經(jīng)堂?！　》鸬?，是最后一層殿，乾隆三十三年（1768 ）增建，硬山式青磚瓦建筑，殿頂有吻獸飾件。面闊五間17.60米，進深9.20米，建筑面積161.92平方米。有前廊，后廊步闊在室內(nèi)。明間供釋迦佛，左右塑文殊、普賢菩薩；東次間塑觀音；西次間塑地藏王。東西稍間皆以墻隔為獨立間，東塑九圣神及十八羅漢；西塑三霄娘娘?！　《U堂，在佛殿前東西兩側(cè)，乾隆三十三年（1768）增建，硬山青磚瓦建筑。面闊2間5.6米，進深6.7米，建筑面積37.52平方米?！　?986年，由省、市撥款維修，恢復原貌。現(xiàn)在，大雄寶殿（后殿）５間，由塑：中為釋迦牟尼，其左為藥師佛，右為阿彌陀佛；東間供觀世音菩薩，西間供地藏王菩薩。五尊佛的塑像金光燦爛，佛光普照。廟宇的全部建筑已翻建一新，山門與院墻全部新建，使其成為遼東佛教活動的重要場所之一?！　【皡^(qū)地址：遼寧省撫順市新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)　　乘車線路：撫順市內(nèi)乘10、11、13、15、18、22、503、603等路公交到南站；乘34、36、38、807、8等路公交到北站。在南站和北站乘開往途徑永陵鎮(zhèn)的班車可達?！　∽择{線路：沿撫順北環(huán)往新賓、清原方向走202國道，南雜木下道，走202省道經(jīng)聶爾庫、木奇鎮(zhèn)、四道溝、永陵鎮(zhèn)、老城河北、前行右轉(zhuǎn)往南1.5公里可達。

　　古勒山，在明代女真人社會中，它曾經(jīng)起到過至關(guān)重要的歷史作用。建州女真人在這里幾度崛起，數(shù)次消沉。一代梟雄王杲在古勒山時期，率領部眾大興土木，營建城堡，訓練士卒，以古勒山為根據(jù)地，頻繁的率部眾進入明邊抄掠。在這一時期，王杲部下由于全是女真人，不懂駕船投木，不習慣水戰(zhàn)，王杲暗地里派親信進入明地，以重金聘請懂船工、習水戰(zhàn)的人員來到古勒城中，指揮操練軍士。他們鑄造鐵索攔截蘇子河水面，派巡邏船只巡查水道，完全控制了女真哈達、烏拉等部落互市及進京向明廷朝貢的水路與陸路的交通。在當時，只要一提起王杲，就能使明軍將士心寒膽戰(zhàn)，不戰(zhàn)而逃。　　王杲在古勒山時期，屢次率眾去撫順馬市強行貿(mào)易，輕則借酒醉罵撫順城守官，重則強買硬賣。在與明遼東邊官不斷的矛盾激化中，最終王杲將明廷派在撫順的備御官裴成祖及其三百名部下誘出殺害，而引起了明王朝的震怒，派重兵將古勒城擊破，處死了王杲。　　王杲死后，他的兒子阿臺繼承了父親的遺志，再次把分散的建州女真人組織起來。他率眾修補好被戰(zhàn)火毀壞的古勒城，訓練士卒，以報父親王杲被害之仇。在這一時期，努爾哈赤的父親塔克世、祖父覺昌安也經(jīng)常往來于古勒城中，聽從阿臺的調(diào)派?！　‘敯⑴_率眾屢次襲擊明軍軍事要塞以后，明王朝在遼東的地區(qū)安危已經(jīng)受到了嚴重的威脅。在這種先決條件下，明王朝決定派遣重兵，消滅阿臺，清除邊患?！　≡诿鬈娺@次大規(guī)模的軍事行動中，阿臺由于被女真人尼堪外蘭的出賣，而被明軍殺害，同時在古勒城遇害的還有努爾哈赤的父親塔克世和祖父覺昌安，連年幼的努爾哈赤兄弟倆人也成了明遼東總兵李成梁的俘虜?！　∏逄媾瑺柟嘣诠爬粘侵校H眼目睹了明軍的血腥暴行，在心靈深處埋下了0的種子。王杲父子在古勒城的兩度興衰，為努爾哈赤的興兵奠定了基礎。公元1583年，努爾哈赤在總結(jié)了王杲父子失敗的經(jīng)驗教訓以后，以十三副鎧甲起兵，開始了統(tǒng)一女真各部的戰(zhàn)爭。明萬歷十九年（1591），在努爾哈赤所部的勢力還不算十分強大的時候，海西女真葉赫部的首領那林布祿向努爾哈赤提出了領土要求，要努爾哈赤割讓出一部分靠近葉赫部的土地由葉赫管理，遭到努爾哈赤的嚴詞拒絕。盛怒之下的葉赫部酋長那林布祿，為了遏制建州女真努爾哈赤勢力的擴展，聯(lián)合了烏拉、哈達等九部，組成了三萬多人的聯(lián)軍，浩浩蕩蕩的殺奔努爾哈赤的佛阿拉城。這時的努爾哈赤采取了御敵人于佛阿拉山城之外的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，在古勒山一帶誘敵深入，集中優(yōu)勢兵力，將九部聯(lián)軍各個擊破，大獲全勝而歸?！　」爬丈匠?，是建州女真人興起的向征。如今的山城，城廓依在，遺址猶存。在這里，當年征戰(zhàn)號角響，牧童拾得舊刀槍，它留給我們的是滿族先世一往無前、百折不撓的民族奮斗精神的暇想。　　　　信息來源：新賓縣人民政府網(wǎng)　　信息來源：新賓縣人民政府網(wǎng)

崗山森林公園為國家級森林公園、國家級自然保護區(qū)、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛國主義教育基地?！　徤缴止珗@隸屬新賓滿族自治縣崗山林場，行政區(qū)位于新賓滿族自治縣響水河鄉(xiāng)腰堡村北，東與吉林省通化縣接壤，南與本溪市桓仁縣毗鄰，西部為富爾江?！　徤綄匍L白山系龍崗山脈，崗山森林公園距離新賓滿族自治縣縣城40公里，距撫順市175公里，據(jù)沈陽市215公里。崗山境內(nèi)有著得天獨厚的生態(tài)旅游資源，其境內(nèi)主峰老禿頂海拔1347米，素有“遼寧屋脊”之稱，這里山巒起伏，群峰兀立，溝深林密，溪谷縱橫，地貌景觀獨特。尤其是登主峰一老禿頂，遼吉兩省千溝萬壑，無限風光盡收眼底，有一覽眾山小之感。這里的腳印峰，海拔1322米，它由在巖石上天然形成兩方碩大腳印而得名，充滿著神秘色彩?！　∵@里的植物種類繁多，有著典型的長白山區(qū)系植物特征。崗山境內(nèi)有原始森林561公頃，為原始針闊混交林。這里林豐草茂，古木蒼翠，蔗天蔽日，遼寧省瀕危植物東北刺人參，天女木蘭，紅豆杉等依然可見。另上，老禿頂上森林植物群落垂直分布特征明顯，海拔500左右為人工落葉松、紅松、沙松；海拔500-800米為闊葉楊樺林；海拔800-1100米出現(xiàn)岳樺林；1100米以上出現(xiàn)高山矮曲狀態(tài)，形成省內(nèi)少有的獨特森林景觀。除此之外，這里春秋兩季景色十分宜人，春天，萬頃-，朦朧新綠，紅花點點；秋天天高氣爽，霜葉滿山，崗山紅葉，聞名遐邇，構(gòu)成一幅多彩多姿的畫卷。　　區(qū)內(nèi)野生動物也十分豐富，有野生動物53科176種，野豬、狍子、狐貍、山兔、雉雞等各種鳥獸，到處可見。偶有獐狍野鹿，穿行于林間，給人一種奇妙之感?！　徤骄硟?nèi)，還是東北抗日聯(lián)軍根據(jù)地之一，這里流淌過抗日烈士的鮮血，也留下許多抗日戰(zhàn)爭的事跡和遺跡，當年楊靖宇將軍以此為根據(jù)地，要密林中與敵人進行殊死的搏斗。如今，抗聯(lián)的密營、被服廠、戰(zhàn)地醫(yī)院等遺跡猶存。　　在崗山景區(qū)南10公里，有一處保存完好的高句麗時期的山城一黑溝山城遺址。這里，會將游人帶入到北方民族古代社會的遐想之中。這里歷史上曾是沸流國的王都，他們在這里生活繁衍，為富爾江流域的早期開發(fā)做出了不可磨滅的貢獻?！　徤缴止珗@自然景觀豐富、宏偉、奇異、自然天成，獨具特色，是人們回歸自然、感受自然的理想之地；同時這里較高的人文歷史，又是科研人員考察、研究的基地；這里的人文歷史，又是愛國主義的教育基地。歡迎各界人士前來觀光考察。　　崗山森林公園有龍崗雄姿、腳印峰、大小白石峰、石海、回轉(zhuǎn)谷、東西虎路、原始森林區(qū)等景觀40余處，并有古沸流國時期的王城轉(zhuǎn)水湖山城與其拱衛(wèi)城黑溝山城環(huán)列其旁。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)今遺留著東北民主抗日聯(lián)軍楊靖宇將軍所建的抗聯(lián)司令部、野戰(zhàn)醫(yī)院、被服廠等遺址，從而成為紅色旅游及愛國主義教育的重要基地?！　‰娫?24-55375022　　票價30元　　　　信息來源：新賓人民政府網(wǎng)　　信息來源：新賓人民政府網(wǎng)

　　煙波浩渺的紅升水庫猶如一顆清崎瑰麗的明珠鑲嵌在縣城東10公里處的紅升鄉(xiāng)蘇子河源頭?！　∶康酱杭?，萬物萌發(fā)，山花爛漫，鳥雀調(diào)瞅，紅升水庫更是煥發(fā)述人光彩。那萬樹叢中一簇簇紫紅色的杜鵑、河畔藤黃色的蒲公英交相成趣，如繁星點點，分外迷人。盛夏，那齊人高的胡枝子，灑著紫色小花，散發(fā)著誘人的清想香?！　〖t升水庫四面環(huán)山，山圍繞著水，水倒映著山，青山綠水相映生輝。若泛舟水上，顧盼左右，兩岸風光盡收眼底。瞻顧前后，平遠開闊，煙波浩渺。庫水澄澈清碧、晶瑩空明。舟行淺水，一望見底，水草、卵石、魚群歷歷在目?！　e舟上岸，便是彩繪長廊，游客可在此作短暫停留，稍作休息，順著長廊來到山頂。山頂一處“一覽亭”，亭有六柱，支撐著六角翹檐，亭頂飾有六條彩繪飛龍，騰躍欲動，栩栩如生。順著盤梯拾級而上，站在觀景臺上，水光山色，別足一番天地。山頂北坡下有一條64米人工長廊，綠叢掩映，顯得格外幽雅。游客漫步，伴侶相攜，稚童喧戲觀覽，蜜意、雅趣各得其所。放眼遠眺，遙山疊翠，空氣清明，不時微風攜帶著豐富的陰離子涼爽、清新、心胸舒展，好不愜意，使人忘掉了都市的繁鬧嗜雜?！　∮稳隧樕蕉?，站在水庫南沿，便可望見水庫北山，勢如臥虎，形象逼真，名日“臥虎山”。山上，有一神秘天然石洞，名“仙人洞”，史書稱“朝陽洞”，有自然石橋（俗稱“天橋”）通融。“仙人洞”，外闊里狹，洞口可容4人蒲坐，常有游人欣然往至。此山南坡，離水庫約200米處，建有抗日烈士馬錦坡墓碑一處?！　〖t升水庫西南有會山，解放戰(zhàn)爭期間，曾是國共兩軍激戰(zhàn)之處，至今戰(zhàn)壕猶存。極目西望，便是茶壺吊子山，橫陳天際，氣勢雄渾。東西雞冠山，相向?qū)χ?，亦甚奇?zhèn)?。庫區(qū)上游，遠山漫漫，野花飄香，叢林蒼翠，蔚為壯觀?！　∷畮煺写O有寬敞明亮的餐廳，鮮魚活蝦，各種萊肴，香味四溢，琳瑯滿目。紅升鄉(xiāng)是祖國北方有名的香菇生產(chǎn)和銷售基地。當游人回返時，可以捎幾斤香菇，以饗親朋好友，使他們共享紅升的旅游之樂?！　　　⌒畔碓矗盒沦e縣人民政府網(wǎng)　　信息來源：新賓縣人民政府網(wǎng)

　　十八灘漂流流景區(qū)位于撫順市新賓滿族自治縣，是清王朝發(fā)源綿延之地。距離省會沈陽市僅98公里，交通十分便利。景區(qū)起點于漁鷹河鴿子洞，終點于叉溝大橋，首尾與沈撫高速公路相連,十八灘漂流全程長5.2公里，十八灘旅游度假景區(qū)屬溫帶大陸性氣候，這種氣候特點非常適宜溫帶植物的生長。十八灘旅游度假景區(qū)由于開發(fā)晚，因此動植物資源得以保護而顯得豐富，保持狀態(tài)良好。十八灘旅游度假景區(qū)的土地為沙土壤，土壤厚度24-40厘米。山頭巖石裸露，經(jīng)過長期侵蝕、切割、剝蝕等作用下，使得山體地貌形態(tài)更加多樣化。使其石崖輪廓豐富、秀麗多姿。景區(qū)現(xiàn)已興建了魚鷹河二級水電站，且正準備修建一級水電站。這樣洪水的泛濫得到了控制,并為之利用。景區(qū)內(nèi)部風化帶網(wǎng)狀裂隙水，山泉水多以潛流或漫流滲出，而且流量不大，但每年夏秋之交，雨量充沛時就構(gòu)成了多處的“澗水飛濤”的景觀。蜿蜒流淌的魚鷹河水，兩岸雄偉、峻峭的山體，是十八灘旅游度假景區(qū)精華之所在，魂之體現(xiàn)。水中的林影、云映霞蔚更加深了景區(qū)的魅力。旅游的最高境界，莫過于實現(xiàn)人與風景的和諧統(tǒng)一。當您看慣了城市里的“鋼筋水泥叢林”，當您的心間積滿競爭的疲憊時候，你不妨親臨十八灘漂流——在這里每一處映入眼簾的自然山水，都是那么的賞心悅目！清清碧水，悠悠藍天，浪花中隨波而下，或而湍急，或而平靜;鶴舞鶯鳴，時而揚聲，時而低吟，翠山綠草，山花浪漫，在刺激與寧靜中體味多種滋味。由您親手劃槳，行走于山水之間。沿岸的山，讓您領略自然的雄偉；沿途的水，讓您體會自然的神奇；山，將印證您的一次挑戰(zhàn)；水，將濺濕您的一次記憶；駕馭了山，您會超越自我；駕馭了水，您會豐富人生的閱歷。相信充滿熱情、充滿幻想、充滿創(chuàng)造、充滿冒險的漂流歷程，會讓您全新返回生命的本真，休閑娛樂的絕佳去處，這段經(jīng)歷也會讓您一生珍藏?！　⌒畔碓矗簱犴樔嗣裾W(wǎng)

　　神樹啟運旅游風景區(qū)位于新賓縣木奇鎮(zhèn)雙友堡村群山環(huán)抱的神樹溝,距木奇鎮(zhèn)2.5公里。景區(qū)內(nèi)，森林茂密，灌木叢生。遠遠望去，一棵形態(tài)奇異枝繁葉茂的參天古松就會映入您的視野，這就是滿族人民視為神靈的神樹。　　這棵古松樹為東北地區(qū)罕見的赤松，有一千三百多年的樹齡。它高26米，樹冠直徑約為2米，主枝36條，樹干和主枝呈橘紅色。相傳早在三百多年的薩爾滸戰(zhàn)役即將開戰(zhàn)之際，努爾哈赤曾親率八旗將士拜謁此樹。從此，八旗將士氣勢大振，一舉擊潰明軍，取得了薩爾滸及以后一系列戰(zhàn)役的勝利。當時罕王稱其為神樹。后來乾隆皇帝稱其為啟運樹?！　∪諅谓y(tǒng)治時期，日本人欲強行砍光這里的樹林，但是當砍伐這棵古樹的時候，順著鋸口淌出的是象血一樣的樹漿。因此，日本人停止了砍伐，這棵千年古樹才得以保存下來。　　多少年來，人們把它當成神靈來膜拜，至今依然香火不斷。名人墨客在此駐留，創(chuàng)作出一首首不朽的詩篇。2003年，清朝末代皇帝溥儀的胞弟溥任，雍正皇帝第九代孫子啟驤，中國滿族協(xié)會會長閆崇年，著名配音演員喬臻、丁建華等分別來此拜謁神樹并題字留言。2004年，多爾袞十一代孫子、李鴻章之孫等也先相繼來此祭拜?！　∩駱鋯⑦\風景旅游區(qū)有著優(yōu)美的自然環(huán)境。姹紫嫣紅的花朵爭香斗艷，把山谷裝扮的格外迷人，把神樹襯托著更加偉岸；五顏六色的鳥兒穿梭于叢林之中，宛如譜寫著一曲曲悠揚的樂曲。　　風景區(qū)內(nèi)，努爾哈赤當年飲過的以水代酒的神井水，至今依然清澈甘甜；乾隆皇帝親手撰寫的啟運樹三個大字，至今依然俊秀?！　≌驹谏駱湎拢e目望去，對面形似烏龜?shù)娜荷脚c神樹遙相呼應，又會給您帶來無限的遐想……　　到神樹啟運旅游區(qū)來吧，喝著甘甜的泉水，虔誠地訴說著您心中的愿望，祈福，祈祿，祈壽，祈禧，祈子，祈學……帶給您的將是您一生的好運和平安。　　　　信息來源：新賓人民政府網(wǎng)　　信息來源：新賓人民政府網(wǎng)

　　滿族歷史文化長廊，建成于2002年，座落在赫圖阿拉城中華滿族風情園內(nèi)，全長560米，不僅是我們赫城著名的景觀，而且是中國滿族第一座長廊?！　‘嬀韽娜膳膫髡f講到清帝謁陵祭祖，直到清朝十二帝王以壁畫形式重現(xiàn)滿族歷史瞬間，它就如同一部磅礴輝煌的史詩，鐫刻著清王朝的興衰成敗，在這里，您就可以全面了解到滿族的興起與壯大，畫廊一共是503副畫卷，內(nèi)容大至上可以分為三部分，第一部分講述的是滿族的源流，每個民族都有自已的族源神話，滿族也一樣，根據(jù)《滿文老檔》中記載，天初降三仙女，沐浴二布庫里湖，浴畢上岸，天邊飛一神鵲，口銜一紅果，放置仙女衣服上，佛庫倫愛不釋手，放入口中，不慎入腹，頓感生孕，生一男童，姓愛新覺羅，名布庫里雍順。這個仙女所生的男童就是滿族的始祖。滿族的先世在先秦時期叫肅慎，漢朝時間改稱為挹婁，南北朝時斯叫勿吉，隋唐時期叫靺鞨，元末明初時，改稱為女真，1559年，努爾哈赤就出生在建州一個奴隸主家里。　　畫廊的第二部分講述的是努爾哈赤的一生，如何從僻處邊塞下一個拾松子、采蘑菇的少年成長為偉大的政治家、軍事家，作為大清帝國的奠基人，對清代歷史產(chǎn)生原生性的影響，即播下了“康乾盛世”的種子，也埋下了“光宣衰世”的原因。那么，畫廊的第三部分講述的就是清朝入關(guān)后的十位皇帝，以及康熙、乾隆、嘉慶、道光四位皇帝回來祭祖的場面。通過長廊，我們看到清朝一共歷經(jīng)了長達268年的歷史，歸根結(jié)底應符了一句話“落葉歸根”，為什么這么說，清朝的第一位皇帝努爾哈赤在撫順新賓崛起，末代皇帝溥儀又在撫順戰(zhàn)犯管理所改造學習，大清的由始至終是在撫順正好是一個歷史的輪回！可以說是天意吧！長廊我就簡單為大家介紹到這里，如果您想了解更多關(guān)于滿族的發(fā)展史，那么，就請您到滿族歷史文化長廊?！　　　⌒畔碓矗盒沦e縣人民政府網(wǎng)　　信息來源：新賓縣人民政府網(wǎng)

　　覺爾察城是清前六祖城之一。六祖城滿語稱為寧古塔，意為六處的意思。六祖是努爾哈赤曾祖福滿所生的六個兒子，長子為德世庫、次子劉闡、三子索長阿、四子即努力爾哈赤的祖父覺昌安、五子包郎阿、六子寶實。六子俗稱六王，亦稱六祖，他們各立城寨，分居六處，形成了軍事拱衛(wèi)上的倚角之勢，對抗外來的侵襲。覺爾察即是努力爾哈赤的大伯祖德世庫居住的城寨?！　“凑债敃r女真人的習俗，兒子成年后必須與父親分居另過，福滿的長子德世庫當時就來到這稱作覺爾察的地方，建筑城寨。該城北臨蘇子河，東依陡峭的山崖，南對險峻的陡坡，西連山崗。山城可控制南、東、西三路交通要道。從遺址上看，工程規(guī)模浩大，可見當時大祖德世庫曾動用了大量的人力與物力，付出很大的心血和代價。在覺爾察城，城主德世庫以酋長的身份管束地方事務，組織修城、筑路和祭祀活動，從事狩獵和采集，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，進行關(guān)市貿(mào)易活動，使他的部族很快強盛起來。德世庫是一個中型奴隸主，生活比較富裕，但不知什么原因，他沒有承襲父親福滿建州左衛(wèi)都督的職務。福滿的六個兒子強盛起來后，自稱“六貝勒”，德世庫也稱貝勒，但他一生并沒有受過明朝的正式封爵，明廷只把他看成是“舍人”。他生有三子，長子素赫臣次子譚圖，三子尼揚古。在覺爾察城，我們可以從中看到女真人的足跡。他們來到蘇子河畔、煙筒山下僅僅百余年時間，就跨越了氏族社會、奴隸社會，迅速進入了封建社會，并成為清代一統(tǒng)天下的主人。女真社會的飛躍發(fā)展，向人們提供了一個古代民族由后進走向先進，并迅速發(fā)展的難得先例?！　‰娫?24-55154496　　票價10元　　　　信息來源：新賓縣人民政府網(wǎng)　　信息來源：新賓縣人民政府網(wǎng)

　　新賓是滿族的故鄉(xiāng)，清王朝的發(fā)祥地，是遼寧省內(nèi)重要的旅游縣份。新賓之行—啟運之旅是您旅游理想的去處，新賓境內(nèi)眾多的人文景觀和清新的生態(tài)環(huán)境，會給您開啟無盡的好運。如果您來到新賓，被譽為“中華滿鄉(xiāng)第一漂”的八旗漂流，應該是您旅途中一個明智的選擇，它會使您流連忘返，樂不思所?！　“似炱魑挥谛沦e滿族自治縣境內(nèi)的蘇子河中段，地理位置十分優(yōu)越，交通便利，距撫順市區(qū)90余公里，乘車經(jīng)202國道東南公路1小時就可到達。蘇子河水碧波粼粼、清澈甘冽，仿佛是滿族姑娘的一條五彩玉帶，環(huán)繞在青山碧谷之間，流翠吐綠，多情地述說著無盡的神秘歷史故事?！　“似炱魅L15公里，漂流全程近3個小時，分竹筏和皮筏兩種。漂流中觀山戲水、驚險刺激，徜徉于山水之間，置身于大自然的懷抱，那種賞心悅目的感覺是其他娛樂休閑旅游中無法體驗到的。坐在船筏上，沿途可欣賞到望石谷、洞上橋、奇峰山、臥龍嶺等景觀。時而有險灘橫臥，時而湖面水平如鏡，驚、險、奇、絕是中華滿鄉(xiāng)第一漂的魅力所在。到此漂流心境豁然開朗，樂趣無窮。　　八旗漂流地處滿族文化的發(fā)源地，她不僅是旅游度假的好去處，更是追尋歷史足跡的最好選擇。歡迎您到滿鄉(xiāng)新賓坐客，歡迎您來八旗漂流！　　電話024-55159198　　票價70元　　　　信息來源：新賓縣人民政府網(wǎng)　　信息來源：新賓縣人民政府網(wǎng)

三教寺為文化旅游景點?！　∵|寧省新賓滿族自治縣三教寺，歷史悠久，至今已有300多年的歷史。始建于清朝愛新覺羅·努爾哈赤年間。當時有殿堂18間，為佛、道、儒三教合一的寺院?！　v史滄桑，時代變遷。1990年11月經(jīng)縣政府批準，為落實黨的宗教政策，決定恢復三教寺。將其三間正殿歸還縣佛教協(xié)會。1996年收回縣針織廠占用三教寺的五間房屋作為三教寺宗教活動的場所。1998年9月25日，因東南公路擴建，三教寺拆遷。1999年10月28日經(jīng)縣政府批準，在新賓鎮(zhèn)南山電視塔下重建三教寺。，占地面積4800平方米，建筑面積為1560平方米?！　‘敃r三教寺為縣佛教協(xié)會管理。2009年9月23日聘請上覺下慧老和尚為三教寺主持。2006年10月經(jīng)縣民宗局批準釋覺慧法師為三教寺方丈，從此僧人正式管理寺院?！　≈两褚呀ǔ纱笮蹖毜钗彘g350平方米，觀音殿100平方米，東配殿690平方米，西配殿690平方米，鐘樓50平方米，鼓樓50平方米，投資約400多萬元。并計劃于2012年4月份開工建設三教寺后大殿，其建筑風格為仿明清全實木三層大殿。大殿建筑面積700多平方米，其樓高為18米，寬20米，長36米，為七轉(zhuǎn)九式仿古建筑。修建大殿用的木料全部由俄羅斯、蒙古等國進口，都為其國的優(yōu)質(zhì)一等木料。后大殿預計投入資金約為800余萬元。大殿完工后將成為新賓縣南山景區(qū)的一個新亮點。釋覺慧老和尚出生于1956年7月，于1982年甘肅山丹大佛寺禮上本下性老和尚出家。1983.年10月在江西省永修縣云居山禮上一下誠老和尚受具足戒，并依止上達下定老法師在云居山潛修10年。后又依止于上本下煥老和尚，在廣東省仁化縣丹霞山別傳寺閉關(guān)三年。出關(guān)后又依止香港上圣下一老和尚修學，并得到了圣一老和尚的大力支持，恢復修建了甘肅省山丹大佛寺、民樂圣天寺、圓通寺。其修建的山丹大佛室內(nèi)坐佛高35米，樓高46米，為全國之最?！　?993年在云居山接上達下定老和尚溈仰宗法卷；2002年9月13日在上海元音上師灌心密阿阇黎頂；2009年2月16日在深圳-寺接上本下煥老和尚臨濟宗法卷，為-堂上第二代傳人，并任首座?！　∩嫌X下慧老和尚現(xiàn)已是禪、凈、密三宗為一身的當代修道之僧。多年來為弘揚佛法奔走于祖國東南西北各地。在任三教寺住持10多年里，始終堅持以戒律為根本，勤儉辦道場的原則，無-出車旅費、醫(yī)藥從不報銷，戒行精嚴，以身作則。他有句名言：“世人愛黃金，我愛剎那靜；金多亂人心，靜見真如性?！崩虾蜕惺冀K堅持愛國愛教、慈悲濟世的大悲心。三教寺先后為四川地震災區(qū)捐款8萬多元，為青海玉樹捐款4萬多元。并認真貫徹黨的宗教信仰自由政策，積極維護社會政治穩(wěn)定，信仰純真，修學佛法，走宗教與社會相和諧的道路?！　∪趟卢F(xiàn)有常住僧人四名，居士三名，老和尚秉承祖師清規(guī)，抓緊修學，早晚功課，結(jié)夏安居，冬季打佛七，平時加香領眾念佛。多年來每晚功課2－3小時念經(jīng)、念佛、禪修，從剛開始的幾名居士逐漸增加到現(xiàn)在百人左右，風雨不誤，從未間斷。老法師說：“三教寺與諸善信慧命攸關(guān)是當生轉(zhuǎn)凡成圣、離苦得樂之殊勝道場?！　∥羧盏幕纳浆F(xiàn)已變?yōu)榈钣钋f嚴、佛聲悠揚、環(huán)境優(yōu)雃、善信云集的佛教圣地。同時也為社會和諧與新賓的旅游事業(yè)作出了積極貢獻。

新賓雙靈寺為文化旅游景點。　　雙靈寺是該景區(qū)著名的佛教圣地。始建于唐朝貞觀年間。傳說西域高僧法悟云游到此，在洗月潭邊結(jié)蘆草棚，參禪打坐。　　七月十五月圓之夜，朵朵白云壓頂而至，縷縷煙霧隨風飄來。大師定中觀看，見龜蛇二仙結(jié)伴跪于庵前，求大師收入為徒，歸依佛門。大師法眼觀看二仙道行深厚，一生廣行善事，可成正果，便收為弟子令其二仙鎮(zhèn)守此山。靈蛇守在觀音壁，神龜伏在彌勒山?，F(xiàn)如今二仙化身于石，尊師命仍守在此。法悟大師三年內(nèi)廣結(jié)善緣，多方募捐建造了一座氣勢宏偉寺院，有感于大自然陰陽合和，將寺院取名雙靈寺，其意義非常深遠?！　》饸v2550年雙靈寺現(xiàn)任住持傳悟大師應觀音菩薩點化，諸佛菩薩加持從九華山西峰寺，迎請到了當今成就的太平肉身菩薩----從聞大師。真乃是“太平菩薩保太平，吉祥雙靈佑吉祥”。瞻仰朝拜從聞大師真身，感佛法無邊，覺皆可成佛?！　〗煌ㄖ改稀　【皡^(qū)地址：遼寧省撫順市新賓縣木奇鎮(zhèn)　　乘車線路：在撫順可乘途徑木奇鎮(zhèn)的班車可達。

　　新賓遼細辛 　　遼細辛為著名的東北道地中藥材，應用歷史悠久，需求剛性強，原為野生，目前以家種為主。由于生長周期比較長，歷史上又出現(xiàn)過百元的超高價位，所以關(guān)注的藥商比較多，關(guān)注力較強。按照以前的統(tǒng)計，華細辛和遼細辛在八十年代的總用量在700噸，其中華細辛占60%，目前市場以遼細辛銷售為主，新藥典要求以根入藥，當前，遼細辛根的年需要量大約在500噸左右。 　　性味與歸經(jīng)：辛，溫。入肺、腎經(jīng)。用法用量：內(nèi)服：煎湯。外用：研末撒、吹鼻或煎水含漱。宜忌：氣虛多汗，血虛頭痛，陰虛咳嗽等忌服。功用主治：祛風，散寒，行水，開竅。治風冷頭痛，鼻淵，齒痛，痰飲咳逆，風濕痹痛。 　　藥材 　　地域范圍 　　地理位置：新賓滿族自治縣（以下簡稱新賓縣），地處遼寧省東部長白山支脈龍崗山余脈。新賓遼細辛人工栽培的核心區(qū)域位于新賓縣中東部。所轄村鎮(zhèn)：北四平鄉(xiāng)、紅廟子鄉(xiāng)、旺清門鎮(zhèn)、響水河子鄉(xiāng)、紅升鄉(xiāng)、新賓鎮(zhèn)、永陵鎮(zhèn)、木奇鎮(zhèn)、榆樹鄉(xiāng)9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，120個行政村。地理經(jīng)緯度：東經(jīng)124°15′56〞至124°25′3〞，北緯41°14′10〞至41°28′50〞之間。海拔高度：平均海拔498m，最低海拔123.8m，最高海拔1346.7m。區(qū)域邊界：東至響水河子鄉(xiāng)大禿頂子崗，與吉林省通化縣搭界；西至木奇鎮(zhèn)大房子村，與撫順縣相接；南至榆樹鄉(xiāng)嘎叭寨雙頂子山，與桓仁縣接壤；北至北四平鄉(xiāng)老龍崗山，與清原縣毗鄰。

　　新賓縣15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中有14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)從事以香菇為主的食用菌生產(chǎn)行業(yè),全縣僅香菇種植面積就達到萬畝以上,年產(chǎn)量5萬噸,東北香菇產(chǎn)業(yè)基地已見雛形。 　　新賓縣把食用菌產(chǎn)業(yè)確定為"一縣一業(yè)"的發(fā)展方向,制定了食用菌產(chǎn)業(yè)發(fā)展的5年規(guī)劃,建立了縣鄉(xiāng)村三級食用菌產(chǎn)業(yè)開發(fā)管理機構(gòu),重點規(guī)劃了"四區(qū)一帶"的食用菌產(chǎn)業(yè)布局,以紅廟子鄉(xiāng)為中心的東部食用菌種植示范區(qū),以葦子峪鎮(zhèn)為中心的南部食用菌種植推進區(qū),以木奇鎮(zhèn)為中心的西部草腐菌種植重點區(qū),以新賓鎮(zhèn)健康食品園區(qū)為中心的食用菌加工區(qū)和以上夾河鎮(zhèn)、永陵鎮(zhèn)為軸心的東南公路食用菌產(chǎn)業(yè)帶,全縣食用菌產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略版圖已經(jīng)形成,示范區(qū)域的帶動輻射作用加快了全縣食用菌產(chǎn)業(yè)的推進步伐。 　　　　為扶持香菇產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,新賓縣政府制定出一整套的扶持優(yōu)惠政策:統(tǒng)一協(xié)調(diào)土地,建立香菇生產(chǎn)小區(qū);統(tǒng)一安排林業(yè)采伐指標,保證菇農(nóng)建棚所需木材;統(tǒng)一協(xié)調(diào)貸款,解決菇農(nóng)生產(chǎn)所需資金;統(tǒng)一提供補貼,每棚補貼500元,提供冷棚鋼管骨架,為生產(chǎn)小區(qū)水、電、路、烘干、保鮮給予配套。同時,在有多年實踐經(jīng)驗的農(nóng)民中選拔技術(shù)指導員,對菇農(nóng)全天候面對面指導;在生產(chǎn)關(guān)鍵時期開展技術(shù)培訓,每年培訓菇農(nóng)5000多人次,同科研院校長期合作,引進新品種新技術(shù),開展試驗示范。 　　新賓香菇 　　新賓滿族自治縣土特產(chǎn)品協(xié)會 　　11082731 　　香菇

　　林蛙，俗你哈士蟆、黃1、油哈蟆、紅肚田雞，是一種經(jīng)濟價值極高的兩棲動物。其雌蛙輸卵管干燥物是知名貴的中藥材--哈士蟆油，也稱田雞油或1油。林蛙是一種著名的滋補保健食品，是食、藥兩用的珍貴蛙種，具有明顯的潤肺養(yǎng)陰、補腎益精、補腦益智等功能。蛙油中含有蛋白質(zhì)56.3%、脂肪3.5%、礦物質(zhì)4.7%、無氮有機物27.5%，并含有人體所必需的氨基酸18種和多種微量元素。林蛙肉質(zhì)細嫩，味道鮮美，干蛙肉中含蛋白質(zhì)79%，是宴席上的美味佳肴。 　　　　位于遼寧東部清山綠水間的新賓縣，從九十年代初開始，掀起林蛙養(yǎng)殖的熱潮，縣政府將其列為優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，按照科學養(yǎng)殖、精深加工、規(guī)模發(fā)展的模式，一手抓千家萬戶養(yǎng)蛙，一手抓精深加工和市場開拓，并于1995年被授予“中國林蛙之鄉(xiāng)”的稱號。 　　　　如今該縣建設了中國第一個種蛙示范基地。率先在全國推廣林蛙半人工養(yǎng)殖技術(shù)，成為中國第一個開展林蛙養(yǎng)殖精深加工的地區(qū)。全縣現(xiàn)已建起兩座大型種蛙繁育基地，推行半人工養(yǎng)殖、雌性誘變等科技措施，極大提高了養(yǎng)蛙效應，年收入達十萬元的農(nóng)戶逐年增加。同時，當?shù)厮帍S與科研部門連手推出了林蛙油膠囊與口服液、高級活性蛙油、林蛙精肉等系列產(chǎn)品，銷往北京、上海、廣東以及東南亞地區(qū)，使中國林蛙之鄉(xiāng)的美名傳揚天下。 　　新賓林蛙 　　新賓滿族自治縣土特產(chǎn)品協(xié)會 　　11082730 　　林蛙干(中藥材)；林蛙油(中藥材)

　　五味子多生于雜木林中，山溝溪流兩岸小喬木及灌木叢間。纏繞溪流兩岸的小喬及灌木叢間。纏繞其它樹木上。五味子是單性花，但也有兩性花的，它是雌、雄同株，但也有異株現(xiàn)象。雌、雄的形在成，與營養(yǎng)條件有關(guān)。年老植株或在瘠薄的土地上，生長的植株多為雄花。幼壯生命力強的植株，或人工栽培肥水充足、管理好、修剪適宜的植株，則多為雌花?；ㄊ情L在上一年的枝條上，雌花又多長在攀援莖的上部。五味子適應性很強，喜肥喜濕潤喜光的植物。 　　撫順遼五味子地理標志產(chǎn)品保護范圍為遼寧省撫順市新賓滿族自治縣、清原滿族自治縣、撫順縣、順城區(qū)、-區(qū)、望花區(qū)、經(jīng)濟開發(fā)區(qū)等7個縣區(qū)現(xiàn)轄行政區(qū)域。

　　在地處長白山余脈的遼寧撫順，有一種人工種植的人參，形態(tài)與野山參及其相似，它就是獨具魅力的撫順林下參。 　　國家質(zhì)檢總局發(fā)布2010年第109號公告，正式批準對撫順林下參實施國家地理標態(tài)產(chǎn)品保護。 　　撫順林下參地理標志產(chǎn)品保護產(chǎn)地范圍為遼寧省撫順市新賓滿族自治縣，清原滿族自治縣，撫順縣馬圈子鄉(xiāng)、后安鎮(zhèn)、湯圖鄉(xiāng)、上馬鄉(xiāng)、救兵鄉(xiāng)5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)轄行政區(qū)域。

　　遼寧省新賓滿族自治縣把食用菌產(chǎn)業(yè)確定為“一縣一業(yè)”的發(fā)展方向，制定了食用菌產(chǎn)業(yè)發(fā)展的5年規(guī)劃，建立了縣鄉(xiāng)村三級食用菌產(chǎn)業(yè)開發(fā)管理機構(gòu)，重點規(guī)劃了“四區(qū)一帶”的食用菌產(chǎn)業(yè)布局，以紅廟子鄉(xiāng)為中心的東部食用菌種植示范區(qū)，以葦子峪鎮(zhèn)為中心的南部食用菌種植推進區(qū)，以木奇鎮(zhèn)為中心的西部草腐菌種植重點區(qū)，以新賓鎮(zhèn)健康食品園區(qū)為中心的食用菌加工區(qū)和以上夾河鎮(zhèn)、永陵鎮(zhèn)為軸心的東南公路食用菌產(chǎn)業(yè)帶，全縣食用菌產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略版圖已經(jīng)形成，示范區(qū)域的帶動輻射作用加快了全縣食用菌產(chǎn)業(yè)的推進步伐，東北香菇產(chǎn)業(yè)基地已見雛形。 　　　　為扶持香菇產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，縣委、縣政府制定出一整套的扶持優(yōu)惠政策。同時，在有多年實踐經(jīng)驗的農(nóng)民中選拔技術(shù)指導員，對菇農(nóng)全天候面對面指導，在生產(chǎn)關(guān)鍵時期開展技術(shù)培訓，每年培訓菇農(nóng)5000多人次。同科研院校長期合作，引進新品種新技術(shù)，開展試驗示范。為了提升食用菌產(chǎn)業(yè)對縣域經(jīng)濟的拉動作用，新賓加強市場和經(jīng)紀人隊伍建設，大力發(fā)展食用菌加工龍頭企業(yè)。紅升香菇市場引進上海等地的經(jīng)營業(yè)戶達200多戶，每年僅香菇干鮮品交易額就達1.2億元。全縣500多個香菇經(jīng)紀人讓菇農(nóng)足不出戶就可將香菇銷往國內(nèi)外。銷售和加工規(guī)模的擴大促進了食用菌產(chǎn)業(yè)的良性循環(huán)，全縣建起標準化生產(chǎn)小區(qū)10處。 　　　　新賓滿族自治縣靠種香菇增收致富的農(nóng)民達到兩萬余人，全縣15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中有14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)從事以香菇為主的食用菌生產(chǎn)，全縣僅香菇種植面積就達到萬畝以上，年產(chǎn)量5萬噸。 　　

　　辭舊迎新之際，我國東北地區(qū)最受歡迎的水果大概莫過于凍秋子梨。廣義的秋子梨乃蘭南星梨，香水梨，花蓋梨、尖把梨、京白梨等的統(tǒng)稱，但通常見于東北市場上的凍子梨主要是由花蓋梨和安梨凍制而成。秋子梨樹體高大，通?？蛇_10米以上，生長旺盛，抗寒力強。零下37度的低溫也莫奈之何。這種梨非常潑辣，能在土層較薄，甚至相當干旱的土地上生長、結(jié)果。人們常說遼寧的凍秋子梨已經(jīng)成為東北人不可缺少的年貨之一，那是的確不錯的。

　　撫順具有北溫帶山區(qū)氣候特征，四季分明，晝夜溫差大，空氣濕潤，非常適于生產(chǎn)香菇。撫順地區(qū)從事香茹生產(chǎn)已有三十余年，經(jīng)歷了木段菇、塊菇、袋菇、棚（室）茹、地菇等發(fā)展過程，現(xiàn)年香菇鮮品生產(chǎn)能力穩(wěn)定在五萬噸以上，并形成了一批香菇烘干、保鮮、小食品等系列加工生產(chǎn)線，成為東北香菇生產(chǎn)第一市。

　　蛤什蟆 　　蛤什蟆又稱中國林蛙。林蛙尤以遼東及撫順山區(qū)的個大、肉肥、油多而著稱。林蛙肉味鮮美，營養(yǎng)豐富，肥而不膩，“林蛙油”又是珍貴的壯體健身的滋補品，因此，當做客到山區(qū)能有林蛙打個牙祭，那當屬貴客、稀客的待遇了。 　　蛤什蟆的食法主要有三，一是醬燜蛤什蟆。做法是：將3年生以上的鮮活“母抱”蛤什?。ㄈ缒副?，也可以加些“公狗”蛤什蟆，其美味不減），洗凈后用開水燙死，放入由適量大醬和調(diào)料爆鍋的大勺或炒鍋里，再加入少許水蓋嚴燜鍋，待水干后就可盛出食用了。二是取用“林蛙油”（雌性林蛙的輸卵管），泡制蛤什蟆羹食用，更有滋補、強身、壯體功效。三是用農(nóng)村柴火燒食，味美可口，更有一番返祖歸真的特殊風味?！　?暫無圖片，歡迎提供。)

　　波浪葉餅 　　波浪葉餅是撫順地區(qū)滿族居民倍受喜愛的傳統(tǒng)時令食品。每逢四、五月份，山青水綠，采摘鮮嫩的水芹菜，用開水炸后切碎，拌以豆葉、粉頭為餡，再用高粱米水面做皮，外包嫩柞樹（大葉柞）蒸食，這就是人們俗稱的“波浪葉餅”既可嗅得柞葉的芳香，又品嘗到水芹的清香，更使人們增加了食欲感?！　?暫無圖片，歡迎提供。)