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　　山東省泰安市新泰市（縣）小協(xié)鎮(zhèn)柏角峪村，是一個三面環(huán)山的小山村，全村210戶，652人。相鄰安家村，碗窯頭村,友好好客,人勤物豐,物產(chǎn)豐富 　　主要農(nóng)產(chǎn)品：透明包菜，綠葉菜，楊桃 　　村內(nèi)資源：紅柱石，銀，煤礦，鋁土礦，電氣石 　　企事業(yè)單位：柏角峪村石料廠 　　柏角峪村是泰安市一個自然村，山嶺薄地，道路難行，增收十分困難。2000年，鎮(zhèn)政府將6米寬的水泥路鋪進了村，并延伸到東、西、南三面山。在解決了要想富先通路的問題之后，政府利用柏角峪村山林多，水源足的優(yōu)勢，通過技術(shù)和資金幫扶，扶持村民搞起了蛋雞養(yǎng)殖。 　　如今，柏角峪人養(yǎng)蛋雞出現(xiàn)了兩個特點：一是科學(xué)喂養(yǎng)，加強免疫。飼養(yǎng)戶充分利用柏角峪村山嶺空地，在村外建雞舍，利用山林和莊稼形成隔離帶，實現(xiàn)了雛雞、成雞、產(chǎn)蛋雞分離喂養(yǎng)，減少了疫癥的發(fā)生和傳染。飼料盡量做到本地買糧，減少成本，并避免同一飼料、同一配方長期使用，確保營養(yǎng)平衡，提高成活率。二是散戶聯(lián)合，共享市場。飼養(yǎng)戶與戶之間建立了良好的協(xié)作關(guān)系，自發(fā)成立了蛋雞養(yǎng)殖合作社，統(tǒng)一購進雛雞、統(tǒng)一疾病防疫、統(tǒng)一飼料購進、統(tǒng)一鮮蛋外運，實現(xiàn)了批量進貨，規(guī)模生產(chǎn)，極大地降低了購進和運輸成本。掌握市場信息快捷，保證雞蛋運輸周轉(zhuǎn)快，上市新鮮，市場競爭力強。全村有養(yǎng)雞專業(yè)戶63家，蛋雞存欄15.2萬只，年產(chǎn)鮮蛋2200余噸，利潤90余萬元，人均增收1400元，占農(nóng)業(yè)總收入的70%，成了遠近聞名的養(yǎng)雞專業(yè)村。 　　柏角峪村新農(nóng)村建設(shè)：圍繞“基礎(chǔ)設(shè)施高標(biāo)準(zhǔn)改造，逐步推進城中村開發(fā)，治山治水打造綠色生態(tài)家園”的發(fā)展思路，按照《小協(xié)鎮(zhèn)總體規(guī)劃》，編制駐地城鎮(zhèn)建設(shè)，“城中村”開發(fā)，橫山村生態(tài)農(nóng)業(yè)園建設(shè)規(guī)劃等。通過編制各類詳細規(guī)劃，把北部柴汶河生態(tài)治理、中部以鎮(zhèn)駐地為中心的蒙館公路沿線、南部光明水庫西岸生態(tài)農(nóng)業(yè)開發(fā)等區(qū)域，建成環(huán)境優(yōu)美的生態(tài)小城鎮(zhèn)。加大投資力度，加快鎮(zhèn)駐地城鎮(zhèn)建設(shè)步伐。投資1300多萬元，完成鎮(zhèn)駐地府前街、翰林路、蒙館路改造及南嶺、雷明等13個村的連村路建設(shè)，總里程近50公里，安裝路燈128套，新增綠地3.9萬平方米，新建維修下水道3.9千米；吸收資金1.2億元，對小協(xié)居委會沿街13公頃低矮瓦房進行改造，一期工程6棟商住樓已交付使用，投資1500萬元的郭家泉村瑞泉小區(qū)即將開工建設(shè)，投資1000萬元的福泉路環(huán)境綜合整治已基本竣工，商貿(mào)中心完成拆遷，建成后將為5000余人提供經(jīng)營場所，為第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展搭建起平臺。 　　堅持建管并舉，把城鎮(zhèn)建設(shè)管理作為提升城鎮(zhèn)檔次的重要內(nèi)容，積極爭創(chuàng)省級環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)。成立行政執(zhí)法所，組建環(huán)衛(wèi)所，開展以治理環(huán)境衛(wèi)生、占道經(jīng)營、亂圈亂占和違章建設(shè)為主要內(nèi)容的鎮(zhèn)村環(huán)境綜合整治，先后對鎮(zhèn)區(qū)14處碳場進行整頓，對廣告牌進行清理規(guī)范，對協(xié)莊煤礦單身宿舍區(qū)違章建筑、攤位徹底拆除，實行門前衛(wèi)生“五包”責(zé)任制，按照“三清四改五通六化”要求對農(nóng)村環(huán)境實施整治，全鎮(zhèn)環(huán)境得到明顯改觀。 　　

　　烏珠臺村地處東都鎮(zhèn)南部5華里處，是一個三面環(huán)山，一面靠嶺的山村。全村有420戶，總?cè)丝?416人，兩委成員5人，黨員40名，耕地面積840多畝，山林面積600多畝。鄰村有余糧村，楊莊村，東橋村，南橋村,物華天寶,花團錦簇,人勤物豐近年來充分利用山區(qū)資源優(yōu)勢，與東都一村新建石料廠一處，實現(xiàn)年產(chǎn)值120余萬元，有效地增加了集體收入，壯大了村集體經(jīng)濟，轉(zhuǎn)移安置勞動力近百人。立足實際綠化山林300多畝，發(fā)展小型養(yǎng)殖廠5處，持續(xù)增加農(nóng)民的收入，2009年人均純收入達6500元。在1964年開挖大口井過程中，發(fā)現(xiàn)五萬年前的一顆智人牙化石，現(xiàn)被中國歷史博物館收藏。由于工作努力，受到了鎮(zhèn)黨委、政府和群眾的一致好評，2009年獲得東都鎮(zhèn)先進基層黨組織榮譽稱號。 　　主要農(nóng)產(chǎn)品：苦瓜，大芋頭，西蘭花，山霉，芒果，小包菜，蕪菁，谷子 　　村內(nèi)資源：脆硫銻鉛礦，銀，鉬，鉛，磁鐵礦，銅. 　　烏珠臺的羅漢拳 　　談到烏珠臺,村民們談?wù)撟疃嗟哪^于烏珠臺的羅漢拳。在烏珠臺500多年的拳術(shù)發(fā)展中,曾出現(xiàn)過許許多多著名的拳師,有的高中過武秀才,有的在擂臺上留下過響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿凼论E,然而至今最為村民津津樂道的卻首推柏五--柏儀修。烏珠臺歷來被人稱為武術(shù)之鄉(xiāng)。方圓幾十里的村民只要提起東都鎮(zhèn)的烏珠臺,首先會聯(lián)想到村里人人都會耍幾下的羅漢拳。據(jù)說當(dāng)時烏珠臺村有個叫張禮的商人,在滕縣做生意,結(jié)識了一位少林寺的高僧,因他武功非凡,回來時把他請回村,在村里傳授武藝。村里青年人拜他為師學(xué)習(xí)武術(shù),于是習(xí)武之風(fēng)在村里很快就普及開來。當(dāng)時受條件和環(huán)境的限制,不是專業(yè)的武校,而是利用早晚或農(nóng)閑時間傳授學(xué)習(xí)武術(shù),一時形成一人習(xí)武可以保身,一家習(xí)武可以強族的濃厚氣氛。后來這位高僧在村里授藝近三年,他的徒弟請他回山。自從高僧離開后,村里習(xí)武風(fēng)氣愈演愈盛,能者為師,代代相傳,一直延續(xù)到今天。 　　在代代相傳的拳師中最具有代表性,最被后人所推崇的是令烏珠臺羅漢拳發(fā)展到頂峰的柏儀修。 　　柏書記介紹,柏五原名柏儀修,清朝末年人,因為在七個堂兄弟中排行老五,大家都親切地稱他為“柏五”。柏五年輕的時候?qū)W拳刻苦,武藝精湛,對待村民謙遜、溫和,深受師傅及同門師兄弟們的喜愛。平時他生性豪爽,喜歡仗義疏財,助人于危難,方圓幾十里的父老鄉(xiāng)親都對他稱贊有加。至今,還有許多柏五的故事在坊間廣為流傳。 　　“據(jù)村里的老人講,柏五這個人力大如牛,在方圓幾十里可謂家喻戶曉。”柏書記說,到底力氣有多大呢?柏書記向記者講述了一個在烏珠臺廣為流傳的故事。那是發(fā)生在柏五50來歲的時候,一天他在街上看到柏其亮等四個小伙子抬著一塊條石,個個壓得呲牙咧嘴,累得苦不堪言。柏五順口說了句:“這塊小石頭還值當(dāng)把你們壓成這個樣子嗎?發(fā)給我回家當(dāng)頂門杠吧。”四個年輕人不服氣,想試試柏五的力道,于是死命地把條石加到柏五肩上,之后柏五就像扛了條小板凳一樣若無其事地將條石扛回了家,四個小伙子驚得目瞪口呆,集市上的村民也都連連叫好。據(jù)說這塊條石長2米、寬0.35米,重約400來公斤。柏五扛回條石后,真的當(dāng)了頂門杠,每天晚上一個人頂?shù)介T上,早上一個人再拿下來豎到大門過道里。這樣日復(fù)一日年復(fù)一年,條石被磨得光滑如鏡。 　　“直到前幾年這塊石頭還在大門西邊,只不過當(dāng)時已經(jīng)不是頂門杠,而是當(dāng)了人們乘涼拉呱的石臺罷了。可惜的是后來被人損壞成兩半,現(xiàn)在兩塊條石都已經(jīng)不見了蹤影?！闭f到這里,柏書記不無遺憾。 　　柏五被人們廣為推崇,并不單單是因為他超越常人的力氣,而是在于他用超凡的領(lǐng)悟力和高超的技藝帶領(lǐng)全村人勤加學(xué)習(xí)、發(fā)揚羅漢拳,除惡揚善；在他的晚年用他的生命保衛(wèi)全村群眾生命及財產(chǎn)的安全,用他的淳樸、尚武的精神激勵著弟子,將烏珠臺羅漢拳推向了頂峰。 　　據(jù)柏書記介紹,在柏五晚年,即清朝同治四年農(nóng)歷三月的時候,當(dāng)?shù)赜兄詣⒑谄邽槭椎耐练说教帣M行,禍害鄉(xiāng)民。有一天,他們夜襲烏珠臺村,柏五帶領(lǐng)全村村民拼死守護村莊,奮力抵抗,用鏜鐮、單刀等簡易武器抵抗有火槍配備的100多名土匪,戰(zhàn)斗從晚上11點一直持續(xù)到凌晨3點多,打死打傷匪兵多人。柏五更是以一抵多,即使最后身負重傷依然堅持戰(zhàn)斗。但最終寡不敵眾,柏五被匪徒的火槍擊中倒在了血泊中,他的兩個兒子也在這場戰(zhàn)斗中先后中彈身亡。這次戰(zhàn)斗中柏五雖然倒下了,但他的精湛武功、高尚武德,一直被后人所傳誦. 　　柏五死后,他的子孫在他的精神激勵下代代傳承,涌現(xiàn)出了許許多多的愛國英雄和革命烈士。和平年代以來,烏珠臺也不乏很多拳武優(yōu)秀的人才,在各類武術(shù)比賽中取得了優(yōu)異的成績。清朝時期,由于羅漢拳在烏珠臺村盛行一時,周圍村莊很多年輕人慕名而來學(xué)羅漢拳,烏珠臺的武術(shù)學(xué)校也正式成立。后來民國時期武術(shù)學(xué)校在附近萊蕪、泰安地區(qū)都設(shè)立了分校,烏珠臺的羅漢拳也發(fā)展到了鼎盛時期?？上Ш髞硪驗樯鐣邮幉话驳戎T多原因,學(xué)校沒有繼續(xù)維持下去,但是在烏珠臺村羅漢拳仍然受到很多村民的追捧。建國以后,烏珠臺村武術(shù)隊曾經(jīng)多次被選拔,代表新泰隊參加山東省、泰安市舉辦的武術(shù)大賽,取得了不俗的成績。近幾年,烏珠臺村致力于當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,為了繼續(xù)將羅漢拳發(fā)揚光大,世世代代傳承下去,激發(fā)村民習(xí)武強身的意識,烏珠臺村決定在今后的幾年對羅漢拳的拳法以及全村性質(zhì)的羅漢拳武術(shù)學(xué)校進行全面恢復(fù)與發(fā)展,讓烏珠臺村的土地上再次回響起整齊的習(xí)武聲,讓以柏儀修為代表的老拳師們的精神在烏珠臺村一代代繼承和發(fā)揚下去。 　　烏珠臺早期智人遺址 　　位于泰山南麓新泰市劉杜烏珠臺村南丘陵山區(qū)鳳凰山與玉皇山之間的溝壑中。1966年，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在溝中挖水井，于寒武紀石灰?guī)r洞中井壁東側(cè)發(fā)現(xiàn)一直徑約50~60厘米的石洞，洞內(nèi)有人類牙齒化石1枚。經(jīng)鑒定，人類牙齒化石為左下臼齒，屬少女個體，標(biāo)本時代屬于更新世晚期，距今約5萬年。同時發(fā)現(xiàn)的還有馬、牛、豬、鹿、虎、披毛犀等哺乳動物的牙齒化石。其中馬屬僅有零星的牙齒，未見馬剌，大小與野驢齒相似；豬齒從典型的丘形結(jié)構(gòu)看，與野豬齒相近；虎牙與周口店第一地點及河南安陽發(fā)現(xiàn)的虎牙標(biāo)本接近。發(fā)現(xiàn)了1枚人類牙齒化石和一批動物化石。牙齒被確認為是一位少女個體的下第一或第二臼齒，依牙齒發(fā)育狀況和同出動物化石活動時代，確定烏珠臺人類化石為智人，處于舊石器時代晚期階段，距今2萬年至5萬年。1993年烏珠臺智人化石地點被選定為山東省文物保護單位,2008年羅漢拳也被審批為新泰市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 　　

　　鳳凰泉村位于東都鎮(zhèn)汶河西北岸，全村共342戶，1159人，下設(shè)5個村民小組，黨員39名，其中女黨員6名，村兩委干部6人，土地面積876.7畝。在鎮(zhèn)黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，村兩委一班人以身作則，發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用，大力發(fā)展集體經(jīng)濟，力爭為村民辦實事，辦好事。2009年在村內(nèi)整修水泥路400米，解決了行路難的問題；定點設(shè)置垃圾池10個，改善了村內(nèi)臟亂差的衛(wèi)生環(huán)境；為60周歲以上老年人每月發(fā)放補助50元，其中在九九老人節(jié)時專門為符合條件的老年人發(fā)放100元慰問金，使老年人老有所養(yǎng)。每年由村集體出資為全村村民上繳新型合作醫(yī)療款，基本實現(xiàn)了病有所醫(yī)。同時大力加強開發(fā)區(qū)工程管理工作，努力增加集體收入，2009年人均收入4500元，村集體收入100多萬元。 　　鳳凰泉村受泰安市管轄、邊上有東都二村、酒臺村、黃崖村,人好,物產(chǎn)豐富,天藍水清 　　主要農(nóng)產(chǎn)品：透明包菜、卷心菜、小胡蘿卜、紅蘋果、櫻桃、椰子、綠蘋果 　　村內(nèi)資源：銅礦、脆銀礦 　　鳳凰泉傳說 　　傳說上古的洪荒年代，龍?zhí)稖系暮邶執(zhí)独镉幸粭l惡龍，它除了興風(fēng)作浪掀起滿溝的洪水之外，還不停地往水溝里噴吐著一種毒汁，這毒水再由水滴溝流出山溝，流到古鎮(zhèn)的街頭。而古鎮(zhèn)的人們飲用了這種水，男人們便瞎了眼駝了背，女人們便啞了嘴瘸了腿。多少年多少代，女人牽著男人刀耕火種，男人拖著女人抱布貿(mào)絲。女人的眼睛是給男人長的，男人的嘴巴耳朵是給女人長的。他們就這樣相依為命、苦渡殘生。平時這水滴溝的水哪怕只有幾滴，也攜帶著濃烈的毒素。 　　不知過了多少年多少代，有一只美麗的鳳凰鳥打東方飄然而至，落在鎮(zhèn)對面山下的一棵梧桐樹上，嘴巴朝著這鎮(zhèn)子鳴叫了幾聲。鎮(zhèn)子卻死一般的沉靜，只有幾只烏鴉在呱呱地叫著。鳳凰在空中盤旋了幾圈，看到了茍延殘喘的零落人群，知道了是惡龍在肆虐與摧殘。心靈跟羽毛一樣美麗的鳳凰鳥，義無反顧，朝著營盤山根猛啄了一口，頑石裂開，流出了一股純凈的清泉。 　　村民們圍著這泉水建起了房子、修起了街道。樹木榮了、莊稼活了，一切又鳥語花香起來。一方水土養(yǎng)一方人，喝著泉水長大的古鎮(zhèn)人，男人陽健而睿智，女人美麗而嫻淑，囊天下男女之神韻，傾世間剛?cè)嶂A，鳳凰泉使鳳凰嘴真正的人杰地靈起來。自此以后，再沒有惡龍興風(fēng)作浪，荼毒生靈。古鎮(zhèn)人民安居樂業(yè)，繁衍昌盛，這里成了更為聞名的興旺之邦。 　　鳳凰全抗日遺址 　　鳳凰泉戰(zhàn)斗遺址位于東都鎮(zhèn)鳳凰泉村鐵路大橋南側(cè)。1944年，日軍修筑的磁窯至東都鐵路建成通車以后，又組織修建東都至萊蕪的鐵路。當(dāng)年春，鐵路路基已基本建成，同時在鳳凰泉南的柴汶河口修建了一座高三層的護橋護路炮樓和附設(shè)的地堡，有偽軍一個班駐守。以路島為首的日軍鐵路施工指揮部，也設(shè)在這個炮樓內(nèi)。為破壞敵人的筑路計劃，0地下組織除組織怠工、扒路等外，派蔡敬黨、安存德、牛文安打入敵人內(nèi)部，為拔除日軍鳳凰泉炮樓，作為內(nèi)應(yīng)。1943年8月6日（農(nóng)歷六月二十四日），泰寧獨立營派出四連，在連長楊紹貴帶領(lǐng)下，埋伏在汶河莊溝內(nèi)，以阻擊張莊煤礦日軍的增援。同時，縣-派出手槍班，在班長石玉杰帶領(lǐng)下，由陳培剛做向?qū)?，并有事先埋伏在炮樓門附近的牛文安接應(yīng)，沖入日軍的辦公室，當(dāng)場擊斃日軍3人，活捉3人。路島趕回炮樓時，被牛文安迎頭一槍，未中。路島狼狽逃回南新泰（東都）車站報告。此次夜襲，擊斃日軍3名，俘獲日軍3人和偽軍一個班，繳獲步槍十幾支、子彈若干發(fā)和一鐵盒日幣（10萬元）。該遺址3層炮樓已于1946年后拆毀，地基尚露地面，地堡尚存。 　　鳳凰泉春秋戰(zhàn)國墓地遺址 　　鳳凰泉東周墓群位于山東省新墳縣城東南3.5公里處。墓地距東北鳳凰泉村0.7公里。西北距太東鐵路大橋0.3公里，柴墳河自東而西穿過墓地南沿,雨季來臨,常有古墓沖出。文物復(fù)查中發(fā)現(xiàn)了該墓地后,曾在河北側(cè)沙灘上清理了幾座殘墓。1981年經(jīng)省文物主管部門批準(zhǔn),由泰安地區(qū)文物管理局在河北岸對部分墓葬進行了清理發(fā)掘。鳳凰泉春秋墓群不僅延續(xù)時間長,而且范圍也較大,可能是一個“宗族墓地。類似這樣的墓群在新汝縣城以南1.5公里的趙家屋子、以西5公里的郭家泉都有發(fā)現(xiàn),可以推測現(xiàn)在的新墳縣城一帶在當(dāng)時可能有一個屬于魯國的“封邑飛”?！　?

　　酒臺村地處新泰市東都鎮(zhèn)駐地的南部山區(qū)，全村共有286戶，總?cè)丝?58人，其中黨員24名，耕地面積715畝。酒臺村緊挨羊蹄村、上炭村、鲺珠臺村、余糧村,人杰地靈,水美,物產(chǎn)豐富。近幾年來，在鎮(zhèn)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，酒臺村各項事業(yè)取得了較快的發(fā)展。對土地進行了新一輪的承包，并在山林上廣泛栽植了香椿樹，目前香椿樹種植已成規(guī)模，酒臺香椿芽在市場上受到熱捧，并贏得了“酒臺香椿芽，香飄滿天下”的美譽，農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展也帶動了社會各項事業(yè)的發(fā)展。一座座小康樓拔地而起，村兩委辦公室、人口學(xué)校、小學(xué)也相繼建成，并且自籌資金打了機井，建成了蓄水池，現(xiàn)在家家戶戶通上了自來水，在村財政困難的情況下，多方籌措資金完成村內(nèi)主要街道的硬化，并在街道兩旁安裝了15盞平安燈，新型農(nóng)村合作醫(yī)療參合率達到100%，村風(fēng)村貌煥然一新，近年來多次受到上級表彰獎勵，先后獲得“科技示范村”、“計劃生育模范村”等榮譽稱號. 　　村內(nèi)企業(yè)：絲廠、化工廠 　　主要農(nóng)產(chǎn)品：美國香瓜、青椒、沙果、小胡蘿卜、羽衣甘藍 　　村內(nèi)資源：赤銅礦、方硼石、黃河礦、碲銀礦、白云石、符山石 　　新泰東都鎮(zhèn)酒臺村，有李白“飲酒臺”遺址一處。據(jù)《新泰縣志》記載：“飲酒臺，縣南三十里，左山右河，平地墳起如臺，上多嘉樹，舊傳唐竹溪六逸曾飲于此。按《山東通志》：‘李白與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、陶沔、張叔明居徂徠山。’此臺去徂徠僅五十里，舊傳或不誣云?！薄爸喯呻[徂徠，浩歌臥林藪”（清?徐田《竹溪飲臺》），李白在徂徠一帶的活動使這片山水成為詩的山水，頻頻引起后世詩人的憑吊與追懷。較早留下關(guān)于竹溪紀游文字的是金代明昌年間的泰安文士安升卿，他在徂徠題刻中有“訪竹溪六逸于乳山”之語，這是最早有關(guān)竹溪在乳山下的記錄。此外竹溪附近還留有安升卿所書“竹溪佳境”四個大字。金元之際，著名學(xué)者許衡、道家鹿森亦步李白踵跡隱居于此，至今竹溪附近還有許氏“演易齋”、鹿氏“貧樂巖”等遺跡。誠如明代著名詩人邱?！吨裣輬D》所云：“徂徠山下竹滿溪，溪中流水清依依。昔人已往不可見，至今陳跡猶依稀?！?　　《李太白全集》卷十七《送蕭三十一之東魯兼問稚子伯禽》中，“我家寄東魯，誰種龜陰田，我來竟何事，高臥沙邱城，城邊有古樹，日夕連秋聲，魯酒不可醉，齊歌空復(fù)情，思君若汶水，浩蕩岸南征。”（龜山即今新泰谷里鄉(xiāng)境內(nèi)，龜陰田即位于徂徠與龜山之間。）盛唐時期，知識分子由于科考的失敗和政治上的失意，往往選擇當(dāng)時已成風(fēng)氣的終南捷徑，希望通過隱居學(xué)道樹立聲譽。當(dāng)時士大夫盛行廣交朋友、瀏覽名山大川。李白此時與徂徠當(dāng)?shù)孛抗灿嬃穗[居徂徠山竹溪，他們縱灑酣歌、寄情山水，這就是著名的“竹溪六逸”，他們是李白、孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、陶沔、張叔明。此處幽谷深邃、山青水秀，“獨秀峰”三字石刻至今尚存。新泰青云山南東都酒臺村六逸飲酒臺今日仍清晰可辨。（李白之子伯禽即生于來山東第二年，正是六逸隱居竹溪之時，李白之女明月奴此已九歲，后改為平陽，新泰古地名即平陽）。 　　酒臺遺址的地理特征及考古發(fā)現(xiàn)新泰市東都鎮(zhèn)政府駐地南5公里處有酒臺村,村以臺名。村西、北兩面有鳳凰山矗立環(huán)護。村東有河,河自南來,繞東山而行。出村南,向東過河見一高臺:據(jù)崗巒而孤立,蒼老雄渾;臨泉河以高聳,古樸厚重。臺呈圓形,臺面殘存直徑約13米,為夯筑臺基,白灰層痕跡依稀可見。登臺西北望,對面數(shù)峰連綿,又仿佛陡然神化,變作巨鳥,惟妙惟肖,栩栩如生。恰似大鵬怒展兩翼,昂首飛天;又如神鳥威振雙翅,據(jù)巢護卵。山名鳳凰,名副其實。鳥為圖騰,確有其據(jù)。 　　飲酒臺及周圍地表發(fā)現(xiàn)大量陶器殘片,各文化時期特征明顯,前后相續(xù)。內(nèi)有原始陶器殘片,內(nèi)壁有藍紋,器壁凹凸,器物當(dāng)用模塑法制成。胎厚近2厘米,內(nèi)夾粗砂,胎質(zhì)疏松,硬度不大。有大汶口文化時期的夾砂及泥質(zhì)陶器殘片,器壁略有凹凸,表面粗糙,為手工制作。顏色多為紅色,也有灰色、黑色。外表多有拍印繩紋及附加堆紋酒臺遺址的祭壇及大量陶器殘片、卜骨殘段及祭祀坑內(nèi)遺物,說明其時期在商代及商代以前。在鳳凰山附近發(fā)現(xiàn)晚期智人牙齒化石、大汶口文化時期、龍山文化時期及岳石文化時期遺址。甲骨文中的"商"字,金文中的"蕃"字,形象地表明了商族的起源地望商和蕃,在鳳凰山及其周圍。諸多證據(jù)證明:商族起源地望在山東蒙山北側(cè)、新泰市東都鎮(zhèn)的鳳凰山周圍地域。