五月天在线视频婷婷播放,久久夜色精品国产欧美乱极品,99久高清在线播放,久久久久影院美女国产精品

　　下葛場社區(qū) 　　 村莊由來 據(jù)載，姜氏祖于清康熙年間從即墨遷此定居，因此處多生“葛子”故名“葛場”。后來為與上葛場村區(qū)分，而改為下葛場村。 　　 政區(qū)人口 　　 位于北宅街道辦事處駐地東南2.5公里的山坳里，含南庵子、薄板兩個自然社區(qū)。東與上葛場社區(qū)比鄰，西與周哥莊社區(qū)遙遙相望。2004年，全社區(qū)有247戶居民，734人，有姜、尹、段、李、曾等姓，其中尹姓居多。 　　 社區(qū)特色 青山、秀水、異石、幽境，造就了下葛場社區(qū)的美麗風光。社區(qū)北的靴子石、老人石，社區(qū)西的洗澡盆頂，社區(qū)南的風涼臺子、背搭仙等自然景觀，都有著美麗的神話傳說，是旅游開發(fā)的極佳所在。還有獾窩洞，是一個天然洞穴，此洞口從外觀看極其狹小，不易發(fā)現(xiàn)，里面卻十分寬闊，很有開發(fā)價值。 　　 經(jīng)濟狀況 多年來，社區(qū)居民封山育林，栽松植柏，綠化山林1600余畝。他們興修水利，艱苦創(chuàng)業(yè)，在北山溝下打機井，南山澗中修水庫；自己設(shè)計施工，建立了高達10米，長達150米的二級提水渡槽，使全社區(qū)2/3的耕地得以灌溉。昔日的山崗薄地，變成水澆田，糧食產(chǎn)量大增，人們生活水平日益提高。自20世紀70年代以來，該社區(qū)實行退耕還果，一改傳統(tǒng)勞作方式，發(fā)展起了果林業(yè)，引進板栗、花椒，栽種蘋果、櫻桃、杏、李、桃、莓等。大面積櫻桃樹的栽培更為該社區(qū)帶來了前所未有的經(jīng)濟效益。家前院后，溝壑路旁、田野地邊，到處是櫻桃、蘋果、杏樹。每到三、四月間，櫻桃、杏花競相開放，枝頭花團錦簇、香氣溢人。一進入下葛社區(qū)猶如進入了花的海洋。近年來，隨著北宅櫻桃節(jié)的舉辦，這里吸引了眾多的游客，人們忙著采擷櫻桃，酬賓迎客，一片繁榮景象，僅櫻桃一項的收入人均就達1500余元。同時區(qū)政府又投資30余萬元，修建了一所大型養(yǎng)殖廠，扶助社區(qū)居民開展綠色養(yǎng)殖，開發(fā)項目，增加收入。2004年，全社區(qū)經(jīng)濟總收1050萬元，人均收入4210元。 　　 社會事業(yè) 該社區(qū)重視教育、推崇禮教。早在20世紀30年代，通過民辦公助形式，在這里就建立了葛場小學。解放后，特別是改革開放后，這里的人們便更是重視教育，大力支持教育。社區(qū)居民尹京欣，白手起家在社區(qū)里辦起了私營企業(yè)，多年來為教育捐資助學，連續(xù)多年被評為“尊師重教先進個人”。 　　

　　溝崖社區(qū) 　　村莊由來 據(jù)臧氏族譜記載，明朝永樂年間，臧氏先祖臧才厚兄弟從小云南（山西大同以南）大槐樹下來到即墨縣內(nèi)，先在李村街道的上臧村安家。后來因分家，其弟帶領(lǐng)全家沿社區(qū)向東走，看到這里有一條大溝，流水潺潺、山嶺環(huán)繞，溝北懸崖數(shù)丈，而上面寬闊而平坦，且背靠山坡，遂決定在此安家，開荒墾地，鑿井壘墻，逐漸形成村落，便以地理形態(tài)定名為溝崖村。臧姓在此居住，人口漸增多，先后在村西丘下建立嶺西村，在村南河東岸小東山建立了小東山村，均隸屬溝崖村。 　　政區(qū)人口 　　 位于北宅街道辦事處駐地西南5.2公里處，張村河上游西岸，南與沙子口街道北龍口社區(qū)相連，北接東陳社區(qū)，社區(qū)西緊靠青島濱海大道。2004年，社區(qū)有 742戶，2274人，臧姓居多，占全社區(qū)總?cè)藬?shù)的90％以上。 　　經(jīng)濟狀況 改革開放后，社區(qū)創(chuàng)辦了以建筑裝潢業(yè)為主的“德福實業(yè)有限公司”，使集體經(jīng)濟有了長足的發(fā)展。同時，個體經(jīng)濟發(fā)展也比較快，“宏盛體板廠”、“預(yù)制廠”、“木器加工廠”等相繼開工投產(chǎn)。社區(qū)還通過外引內(nèi)聯(lián)，在社區(qū)河東建起了嶗山汽車監(jiān)測站、汽車大修廠、青島皮鞋廠、海聯(lián)繡品廠、龍峰爐具煤氣用具廠、新金地有限公司，在社區(qū)西公路旁建起了“富士達機器加工廠”，使社區(qū)經(jīng)濟不斷發(fā)展壯大。2004年，經(jīng)濟總收入 10860萬元，人均 5686元。 　　社區(qū)特色 社區(qū)根據(jù)地理優(yōu)勢建起了“金魚谷”農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游觀光園?！敖痿~谷”位于社區(qū)東山一條山澗中，四季流水不斷，怪石眾多、幽深曲折，并有大巒崮、秋千崮、蛤螟石等奇石景觀。園內(nèi)高低錯落有致，櫻桃鬧春，桃李爭艷，茶叢郁郁，綠竹瀟瀟，松柏翠綠，使入園者有目不暇接、美不勝收之感，是休閑觀光的絕好去處。 　　 　　溝崖社區(qū)遠眺 　　社會事業(yè) 社區(qū)歷來重讀書，崇禮儀。清末至民國時期，社區(qū)辦起了私塾，后有幾位知名人士把在外社區(qū)的十幾畝地賣掉，在社區(qū)后山崗上辦起了學堂。該社區(qū)是遠近聞名的臺胞社區(qū)?，F(xiàn)今在臺灣尚存的就有60多人，-空軍中將臧錫蘭就出生于該社區(qū)。改革開放以來，該社區(qū)的臺胞們先后回鄉(xiāng)探親，并為家鄉(xiāng)的建設(shè)慷慨解囊，僅為本社區(qū)幼兒園投資就達21萬元之多。社區(qū)文化娛樂活動也獨具特色，源流長遠。早在清光緒26年（1900）社區(qū)居民臧兆勤、臧顯文發(fā)起組織了一支高蹺隊，每年從正月初一起就踩著高蹺到臨社區(qū)拜年。開始時高蹺腿子一般不超過 25厘米，光緖33年（1907），社區(qū)幾個在河南許昌做木工的人，介紹了許昌高蹺的一些情況，并親自動手做了幾副樣板，高蹺腿子高度達60—80厘米，扮演的腳色也復(fù)雜多樣化。后來演技越來越高，演出了“豬八戒背媳婦”和舞龍、舞獅等節(jié)目。該社區(qū)的戲劇也很有特色，以居民臧正清、臧兆修為主的柳腔班子和臧正斌為主的呂劇班子，演出的《劉四姐下山》《彩樓記》《小姑賢》《沙家浜》節(jié)目深受周邊社區(qū)居民的歡迎。 　　溝崖社區(qū)在經(jīng)濟不斷壯大的同時，非常重視精神文明建設(shè)和社區(qū)居民生活質(zhì)量的提高。先后投資建了4處共9600余平米的居民樓，改善了社區(qū)居民的居住條件；在原幼兒園一期工程的基礎(chǔ)上，社區(qū)委又投資40萬元進行了擴建，使該幼兒園達到了青島市農(nóng)社區(qū)示范幼兒園標準；為老年人建立了集體公寓，提高老年人保險金額，在原有基礎(chǔ)上每年增補3.2萬余元；對義務(wù)兵除按規(guī)定補貼外，還每年每人加補1400元；為大中專以上在校學生每人補助500元；每逢“母親節(jié)”、“三八節(jié)”、“兒童節(jié)”、“老人節(jié)” 社區(qū)里都舉辦文藝演出，發(fā)放紀念品。社區(qū)連續(xù)多年被評為精神文明建設(shè)先進社區(qū)等多項先進稱號。 　　聯(lián)系電話 86-0532-87855046 　　

　　村莊由來 明嘉靖年間，社區(qū)高氏祖名龍從小云南（山西大同）遷海陽輝社區(qū)居住，為躲避戰(zhàn)亂，后又遷膠州三里河，明萬歷年間遷此定居。據(jù)說，當時有鳳凰飛至這里，沒有落下，故此地得名“不落村”，后借諧音演化為現(xiàn)名埠落村。 　　 政區(qū)人口 　　 位于北宅街道辦事處駐地西北1.7公里處，座落在風景秀麗的五龍河畔，依山傍水，群山環(huán)抱，北鄰畢家社區(qū)，南靠五龍社區(qū)，西隔河與華陽社區(qū)、蘭家莊相望。2004年該社區(qū)有119戶，336人，高姓居多，約占90％以上，其余為閆、王、于、楊等姓氏。 　　經(jīng)濟狀況 社區(qū)有可耕地210余畝，山嵐470余畝。社區(qū)居民有種植果樹的傳統(tǒng)，有桃、杏、梨、蘋果、櫻桃、李子、山楂等品種；近年，在上級的扶持下，社區(qū)里又種植了120畝棗樹。1983年社區(qū)里成立了家用電器廠（后改為船舶配件廠），1985年建了青島日用化工分廠，同時還成立了由70多人組成的鉚焊隊。社區(qū)居民們有的進工廠，有的經(jīng)商，有的搞建筑，還有的種植果園，集體經(jīng)濟和社區(qū)居民收入都得到了很大提高，2004年全社區(qū)經(jīng)濟總收入1260萬元，人均收入4851元。 　　 社區(qū)特色 埠落社區(qū)東山上有一石頭，形似老虎臥在那里，取名“臥虎石”。離該石約500米，南北各有一塊形態(tài)像人的石頭，叫做石人，傳說這兩個石人在看管著老虎，不讓它跑下山去傷害人畜。社區(qū)東半山腰地下五、六米的深處有青石材，這種石材色澤、質(zhì)地好，在嶗山地區(qū)較為罕見，故取名“埠落青石”。 　　埠落小學，建于1910年，使用社區(qū)高氏家廟和閑置民房做校舍，是青島附近農(nóng)中唯一的洋學堂（所謂洋學堂，是相對私塾而言）。這些教書先生們在當時敢于沖舊規(guī)，向?qū)W生講授國文、算術(shù)、地理、歷史、自然、唱歌、體育、繪畫，甚至德文和日文。嶗山地下黨和八路軍的領(lǐng)導干部王景端、王景郎、李修石都曾在這所學校就讀過， 1936年秋，該校遷到了位于埠落社區(qū)后、畢家社區(qū)西南的山腳下，1937年“七七事變”后，學校停辦。此時，0地下黨員王景瑞、李修爽、王煥章回到闊別多年母校與從山東大學來的陳振麓成立了青島市農(nóng)村中最早的黨支部——0畢家社區(qū)黨支部，1937年冬到1938年初，畢家社區(qū)成為0青島市委的駐地，市委機關(guān)就秘密設(shè)在埠落小學。 　　 社會事業(yè) 埠落社區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，改善了社區(qū)居民的生活質(zhì)量。如今，該社區(qū)一棟棟漂亮別致的二層小樓在社區(qū)西整齊地排列著。社區(qū)先后投資近40萬元，整修硬化了社區(qū)里兩條主要街道，并進行了綠化、亮化。為社區(qū)居民接通了自來水，辦理了養(yǎng)老保險和合作醫(yī)療保險，給老干部、軍屬、退役軍人、困難戶生活補貼。每逢農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)，組織60歲以上的老人外出旅游。還為海爾小學投資購買電教設(shè)備，改善辦學條件，受到人們的稱贊。社區(qū)還積極開展了爭創(chuàng)“五好家庭”、“十星級家庭”及“做文明市民”等活動，并投資3萬余元建了圖書室，購置了各類圖書，訂了多種報刊雜志，豐富了社區(qū)居民的文化生活。該社區(qū)曾榮獲“山東省村莊規(guī)劃先進單位”、“青島市文明村莊”稱號。 　　埠落社區(qū)大街 　　 聯(lián)系電話 86-0532-87851554 　　

　　華陽社區(qū) 　　村莊由來 社區(qū)閻氏先祖于清順治年間從即墨閻家?guī)X遷此定居，至今已傳到第十九世。華陽社區(qū)的東澗內(nèi)有一巨石，狀似秀才帽子，稱 “帽子澗村”。20世紀30年代沈鴻烈任青島市市長時，曾幾次游覽帽子澗社區(qū)感覺景色迷人，可是“帽子澗”名不雅，有傷嶗山名山之-，便更村名為“華陽”，一直沿用到今天。 　　政區(qū)人口 　　 位于北宅街道辦事處駐地以西2公里處的五龍河西畔、著名的華樓山南麓，東接南王公路，南望石門山，西與五龍澗社區(qū)隔山相望，北有棗行、藍家莊社區(qū)，三面環(huán)山，2004年有218戶，662人，閻為主要姓氏，占全社區(qū)的90％，還有楊、江、李、解、馬等姓氏。 　　社區(qū)特色 社區(qū)自然景觀豐富多彩，尤其景石名石繁多。一進社區(qū)便能看到馬兒山，其西面是大崮山，山上有“紅石壁子”、“垛撂石”、“溝溝石”、“臥龍翅”等景石。西南有五座相連的山，山上有“元寶簪”、“蜂窩石”等，最著名的是東澗內(nèi)的“帽子洞石”。這些景石分布于社區(qū)莊四周，形態(tài)逼真，惟妙惟肖。 　　 　　華陽村遠眺 　　經(jīng)濟狀況 改革開放以來，社區(qū)居民石材開采和加工成為擁有采石場6個，加工廠3個，生產(chǎn)的嶗山灰花崗巖石材遠銷到日本、澳大利亞等國家。社區(qū)還立足實際，積極對外招商引資，1998年初引進了青島盛林紡織有限公司，不但解決了社區(qū)里部分剩余勞動力的就業(yè)問題，還為社區(qū)集體經(jīng)濟增加了收入。華陽社區(qū)的“兩高一優(yōu)”農(nóng)業(yè)發(fā)展較快，嶗山茶正在大力發(fā)展中，并且配套了滴灌等先進技術(shù)設(shè)施，果樹面積達到260余畝，逐步淘汰了老品種，改造和引進了蘋果新品種，東棗、雪桃等也從無到有，種植面積不斷擴大。特別是自1996年北宅舉辦櫻桃節(jié)以來，社區(qū)里櫻桃種植發(fā)展很快，每年櫻桃節(jié)來臨之際，八方游客紛紛前來游覽觀光。2004年全社區(qū)總收入1200萬元，人均收入4940元。 　　社會事業(yè) 該社區(qū)有濃郁豐厚的文化底蘊，明弘治年間進士藍章，明萬歷年間進士藍田父子曾在這一帶建有華陽書院，因此社區(qū)在致力于發(fā)展經(jīng)濟的同時，非常重視群眾公益事業(yè)的建設(shè)和對教育事業(yè)的投入，出資參與了華樓海爾希望小學的建設(shè)工作，加強了對社區(qū)幼兒園的投入，使少年兒童受到了良好的教育。同時，投資硬化了社區(qū)附近的道路，安裝了有線電視和自來水；為社區(qū)里60歲以上的老人發(fā)放老年人生活補助金，為社區(qū)居民辦理了農(nóng)社區(qū)合作醫(yī)療等。精神文明建設(shè)不斷加強，社區(qū)風純正、民風淳樸，有力地促進了全社區(qū)的社會穩(wěn)定，數(shù)十年來沒有發(fā)生一起刑事案件。 　　聯(lián)系電話 86-0532-87851060 　　

　　 　　五龍澗社區(qū) 　　村莊由來 相傳早在清初順治年間，傅、于兩姓最早在此定居。據(jù)社區(qū)《閻氏族譜》記載：康熙二十七年，閻氏八世祖必顯，攜妻挈子從即墨閻家?guī)X遷此，繁衍至今成為五龍澗社區(qū)第一大姓，約占該社區(qū)總?cè)丝诘娜种?。隨后，又有王氏、李氏先祖先后分別從沙子口街道辦事處姜哥莊社區(qū)和即墨小韓社區(qū)遷來，現(xiàn)各占該社區(qū)總?cè)丝诘乃姆种?。社區(qū)西五座大山嶺婉蜒盤旋，恰如五條搖頭擺尾的巨龍，簇擁著這個小山村，先人們因此名之為“五龍澗”。 　　政區(qū)人口 　　 位于北宅街道駐地西2公里處，背依青山，下臨五龍河，北與華陽社區(qū)毗臨，南與七峪社區(qū)相望，2004年該社區(qū)有201戶，546人，主要由閻、王、李姓氏，其余有姜、楊、萬、傅、于等姓氏。 　　經(jīng)濟狀況 社區(qū)有山嵐1200余畝，耕地325畝，2002年進行退耕還林，現(xiàn)約剩耕地240畝，主要種植花生、紅薯等糧油作物和各種果樹。改革開放以來，黨的富民政策使五龍澗人轉(zhuǎn)變了思想觀念，將農(nóng)業(yè)重心轉(zhuǎn)移到發(fā)展林果上。在上級的幫扶下，社區(qū)投資80多萬元建起了占地近200畝的中華蟠桃園，并配套設(shè)置了節(jié)水灌溉系統(tǒng)，是農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游的好去處。該社區(qū)的石材業(yè)曾紅極一時。20世紀60年代，五龍澗大隊曾組織石匠打鑿塊石；改革開放初期，逐步形成了石材開采、加工、銷售一條龍。社區(qū)居民創(chuàng)辦的“青島松美石材有限公司”等采石加工企業(yè)，利用本地的花崗巖，加工經(jīng)營石制地板、磚、桌面等裝飾材料的多種建筑石料，產(chǎn)品銷往國內(nèi)外。前幾年，僅石材一項年收人就達500余萬元，近幾年為了保護山林，維護生態(tài)環(huán)境，社區(qū)關(guān)閉了幾十個大小采石場，受到了上級的好評。2004年，社區(qū)總收人2125萬元，人均收入4029元。 　　社區(qū)特色 該社區(qū)怪石嶙峋，曲水流觴，風景優(yōu)美。如峭立如壁的大石門、翹首仰望的狗頭石和華樓疊石、佝僂如老者的“佝佝石”，高聳矗立，形如錐子的尖尖石、形如少婦翹首凝望的“媳婦石”等。社區(qū)西半山腰上有一個大然巖洞，在青松翠柏掩映下若隱若現(xiàn)。社區(qū)西南另有一石酷似元寶，傳說八仙東游經(jīng)過這里，彈指生金，拋下這枚金元寶；張果老也略顯小技，信手拋下一物，落地形成了“馬（驢）拉元寶”的態(tài)勢。其它如蒼翠的黑松布陣、神奇的霹靂化石和平坦的大菌頂?shù)染爸虏粍倜杜e。 　　 　　五龍澗村貌 　　該社區(qū)果樹栽培歷史悠久。春天，房前屋后，溝溝沿沿，坡上嶺下，棵棵綴滿紅艷欲滴的櫻桃，在微風中裊裊、輕顫，散發(fā)著誘人的鮮濃香氣，引得參加北宅櫻桃節(jié)的游人商客前來欣賞山水美景，競相品味“萬顆珍珠輕觸破，一團甘露軟含消”的櫻桃神韻，同時也給社區(qū)居民帶來節(jié)日的歡樂和良好的經(jīng)濟效益。1977年，社區(qū)成功培育了蘋果新品種——五龍紅，該果皮薄肉甜汁多，色澤紅艷，營養(yǎng)豐富，曾在嶗山縣內(nèi)積極椎廣，并于1985年9月榮獲山東省科技成果三等獎，躋身于國產(chǎn)名優(yōu)果品行列。 　　聯(lián)系電話 86-0532-87851276 　　

　　七峪社區(qū) 　　村莊由來 清嘉慶年間，李氏從灰牛石（今暉流）遷至有七個山口的山谷中立村，故名七口峪村。后來，居民嫌有“口”字把錢財、糧食都吃光了，吃窮了，所以把口字去掉，改叫“七峪村”。 　　政區(qū)人口 　　 位于北宅街道辦事處駐地西南2公里處，石門山腳下。北與五龍澗社區(qū)隔嶺相望，南與李滄區(qū)畢家上流社區(qū)隔山相鄰。因社區(qū)東、南兩面多高山，背陰、見陽光時間短，所以早些年人們曾戲謔說“七口峪吃地瓜面——陰冷清”。2004年該社區(qū)有92戶，305人。其中李姓約占93%，少數(shù)為楊、閻、張姓。 　　經(jīng)濟狀況 社區(qū)山多地少，有山林1500多畝，北到五龍澗社區(qū)，東至五龍社區(qū)、北宅社區(qū)，南伸洪園北澗、畢家上流，西接石門林場。耕地近200畝，多梯田，狹小貧瘠，都是立村后逐年開墾的，大集體時墾荒拓田最多，適合種植花生、紅薯等作物和發(fā)展林果業(yè)。該社區(qū)從20世紀五六十年代起，就積極種植蘋果樹，出口創(chuàng)收，成為當時的重要經(jīng)濟來源。同時還種植了桃子、櫻桃、洋梨、山楂、大棗等多種水果。現(xiàn)主要生產(chǎn)各種桃子，如北京26、大紅袍、水蜜桃、嫣紅、秋玉露、蟠桃、雪桃等幾十個品種，早、中、晚期桃子長滿了梯田坡岡，組成了一道亮麗的風景，也成為社區(qū)居民收入的重要來源。另外，該社區(qū)的櫻桃也成為北宅櫻桃節(jié)重要的組成部分，吸引著眾多的游客前來觀光、品嘗。2004年，全社區(qū)總收入1040萬元，人均收入4525元。 　　社區(qū)特色 社區(qū)的石材業(yè)發(fā)展很早，大集體時就開山采石、出產(chǎn)塊石、墊基石，改革開放后，擴大石場規(guī)模，形成開發(fā)、加工、銷售一條龍，先后開發(fā)出“嶗山灰”等系列石材，遠銷日本、歐、美、東南亞等地。 　　七峪社區(qū)的山，綿延橫亙，極具特色。這里奇石眾多，有雄偉壯觀的馬頭石，平坦嚴整的轎頂子、架構(gòu)巧妙的支擱石、形象逼真的老嬤嬤臉兒、道貌岸然的石頭人、渾圓光潔的洗臉盆、清心悅性的風涼石屋、通靈神奇的鳳凰臺。這里峭壁險峻，很早以前，社區(qū)居民上山打柴，因山陡路險，不慎摔死馱柴的牲口，故有“跌死驢”之稱；社區(qū)西南山頂上有高聳矗立的大石壁，險惡崢嶸，遠遠望去，宛如一道道石門，有“一夫當關(guān)，萬夫莫開”之勢，因此稱為石門山。東南山頂上地勢險惡，易守難攻，有圍子遺跡，據(jù)說是舊社會社區(qū)居民們?yōu)槎惚軕?zhàn)亂、抵御土匪而建的堡壘。這里物產(chǎn)豐富，特別是山藥品種多，山菜滿山遍野，嶗山野菜已成了餐桌上的美味佳肴。山洞里養(yǎng)殖雙孢菇，解決了夏季不能生產(chǎn)雙孢菇的難題，為社區(qū)居民們增加了收入。 　　七峪山巒面積大，植被好，水資源豐富。1966年建成了蓄水18萬立方米的石門水庫，為社區(qū)居民飲水、灌溉發(fā)揮了重要作用；近幾年，投資放養(yǎng)魚苗，發(fā)展淡水養(yǎng)殖，鯉魚、鯧魚、羅鯡魚遠近聞名。2003年，政府撥款數(shù)百萬元，整修擴建了石門水庫，使庫容量達到了26萬立方米，并配套建設(shè)了過濾消毒等設(shè)施，將與三水水庫供水網(wǎng)一起解決北宅部分社區(qū)莊吃水難的問題。 　　聯(lián)系電話 86-0532-87851090 　　

　　五龍社區(qū) 　　村莊由來 明朝崇禎年間，王氏先人從即墨城西遷來此地，依山傍河而居，因村南山上有一個山洞，高兩三米，長二十多米，傳說洞里曾經(jīng)住著五條龍，故名“五龍洞”，故村名叫做“五龍村”。 　　政區(qū)人口 　　 距北宅街道辦事處西北1公里，五龍河從社區(qū)東南蜿蜒北流,至社區(qū)北與石門河交匯，該社區(qū)就座落于兩河沖積的-原上。北與埠落社區(qū)一河之隔，西與華陽社區(qū)、五龍澗社區(qū)、七峪社區(qū)毗鄰，南與洪園社區(qū)、北澗隔山相望。該社區(qū)包括五龍、五龍北溝兩個自然社區(qū)，2004年共有185戶，596人。社區(qū)居民以王姓為主，約占全社區(qū)總?cè)丝诘?0%，另有閻、宋、王（汪）、蘇、姜、畢、傅、宮、石等共11姓。 　　社區(qū)特色 該社區(qū)除了有寬敞幽深的五龍洞外，還有著名的“嶗山七十二庵”之一的蓮花庵，山清水秀，風景如畫。南山頂巖石上有以一個直徑約2米，深60多厘米的天然石盆，渾圓光潔，鬼斧神工。傳說是仙女的洗澡盆，與華樓山上的梳洗樓遙相呼應(yīng)，堪稱奇觀；西南山上巍然屹立的霧露頂，終年霧氣氤氳，云霞縹緲，人在其上，恍入神人仙境。峭壁神水，高山甘泉，雖澇而不溢，縱旱而不涸,且水質(zhì)清冽醇厚，富含多種人體必需物質(zhì)，被譽為“金泉玉液”。 　　經(jīng)濟狀況 社區(qū)居民的經(jīng)濟收入主要依靠農(nóng)林果業(yè)，社區(qū)種植了大片蘋果樹，優(yōu)質(zhì)蘋果出口日美等國，創(chuàng)匯增收。改革開放后，引進了優(yōu)質(zhì)高效的水果新品種：個大酸甜的北斗蘋果，高產(chǎn)崩脆的大棗，紅艷甜美的各種桃子，肥厚多汁的“五龍梨”……其中“五龍梨”以產(chǎn)量大，價格高，銷路廣而深受果農(nóng)的喜愛，積極推廣種植后，成為該社區(qū)的一大特產(chǎn)。進入20世紀90年代后，該社區(qū)逐步興起了綠色養(yǎng)殖業(yè)，社區(qū)居民自辦養(yǎng)雞場的成功，帶動了全社區(qū)居民的創(chuàng)業(yè)熱情，十幾個養(yǎng)雞場以優(yōu)質(zhì)雞蛋、山雞供應(yīng)城市市場。現(xiàn)在該社區(qū)居民以放養(yǎng)形式生產(chǎn)的山雞蛋和撒養(yǎng)山公雞，深受城市消費者的青睞。還有的社區(qū)居民辦起了養(yǎng)蝎場，成為當?shù)氐酿B(yǎng)蝎大王。同時社區(qū)居民們各顯才智，紛紛經(jīng)商務(wù)工，經(jīng)濟收入穩(wěn)步提高，生活水平得到了很大改善。2004年，五龍社區(qū)經(jīng)濟總收入856萬元，人均收入4161元。 　　社會事業(yè) 五龍社區(qū)有舞龍的傳統(tǒng)，據(jù)《嶗山縣志》記載，“五龍村擅長舞龍燈，始于1870年，龍身9節(jié)，全長11米，龍身為深青色，每到春節(jié)去即墨城表演，晚間龍身內(nèi)點燃蠟燭，光彩奪目，顯赫壯觀，方圓百里，獨一無二，頗有盛名”。因五龍村舞龍燈堪稱即墨縣一絕，因此也有人稱五龍村為“舞龍村”。 　　

　　藍家莊社區(qū) 　　 村莊由來 明弘治年間，進士藍章從乳山遷至即墨藍家臺子，后遷此地，葬父于此并居住，因傳說曾有鳳凰在此落過，故名棲鳳莊。明嘉靖年間，藍章之子藍田又中進士，藍家名聲大振，遂改為現(xiàn)名。該村包括北橋子、福泰庵兩個自然村，現(xiàn)有161戶，487人，主要有藍、矯、畢姓氏，藍姓占90％以上。藍姓中分為兩部分，一部分是藍章、藍田的后裔；另一部分藍姓的先祖在明永樂年間從小云南（山西大同以南）嘎嘎縣大槐樹里頭遷此定居。 　　 政區(qū)人口 　　 位于北宅街道辦事處駐地西北2公里處，南鄰華陽社區(qū)、西接棗行社區(qū)、北靠嶗山水庫和著名的華樓山，東望涼泉新苑和畢家社區(qū)。2004年有161戶，487人。 　　 社區(qū)特色 遺址及傳說頗豐。社區(qū)西的華樓山巔有一峰突兀，盤石壘疊，四面峭削，高數(shù)十丈，上如平臺，有松、桃各一株。 　　 華樓山雖不甚高，然周圍奇峰凌云、清泉古洞、蒼松翠竹，景色如畫。明嘉靖朝撫軍趙賢贊譽之余題書“海上名山第一”；元尚書王思誠曾品為十四景，即：清風嶺、王喬崮、聚仙臺、翠屏巖、迎仙硯、高架崮、玉皇洞、凌煙崮、玉女盆、虎嘯峰、碧落巖、南大門、松風口、名陽洞。華樓宮位于華樓山巔，是嶗山地區(qū)僅次于太清宮的道教圣地，元泰定二年（1325）全真教華山派道士劉志堅創(chuàng)建，有老君、玉皇、關(guān)帝等殿堂各3間及客堂、道舍等。古木有胸徑數(shù)圍的銀杏、松柏等20余株，茂竹成林，遍布宮之四周。華樓宮內(nèi)外刻石之多，居嶗山之首，多為元、明、清之作，其中30余處出自丘長春、劉志堅之手，亦有陳沂的題銘。 　　 社區(qū)西山澗有華陽書院，據(jù)明崇禎年間《嶗山志》（黃宗昌撰）載：“據(jù)山之半，少司冠藍公建置于此?！彼{公即藍章，官至都察院左僉都御史。明正德十二年（1517）告退歸里，來此結(jié)居，自號“大勞山人”，教子藍田攻讀，其后世多就讀于此，至清道光年間廢棄。書院占地畝余，因處地高且景色秀麗，取名“望月樓”、“紫霞閣”，周圍石刻較多，如松關(guān)、天然碑、枕石漱流、曲水流觴、談經(jīng)地等。 　　 藍家莊社區(qū)南原是藍田祖父藍銅的陵墓，是奉敕建造的，墓堆軒昂，甬道森嚴，道兩旁石人石馬夾道肅立，入口處有宏偉高大的門樓聳立，它的兩邊有木刻對聯(lián)，上聯(lián)是：糯卷玄焚后代遺傳八九代，下聯(lián)：子榮孫貴蒙恩歸還百千年。墓地內(nèi)松柏、楊樹等古木參天，綠蔭遮地。由此向東看，遠處有一名叫錐錐崮的山峰似筆，其南有山峰像筆架，近處五龍河東岸土丘上有一巨石酷如硯臺，據(jù)此，藍章將父葬于此寶地。可惜隨著歲月跌宕及0的“洗禮”，墓地古跡已蕩然無存了。 　　 藍家莊具有光榮的革命傳統(tǒng)。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，藍家莊成為青島地區(qū)地下黨組織的重要活動據(jù)點，群眾積極參加抗日游擊隊。1947年4月成立的藍家莊黨支部帶領(lǐng)群眾同敵人進行了不屈不撓的斗爭。時年夏，0嶗山工委充實區(qū)級領(lǐng)導班子，支部書記藍孝感（化名劉鎮(zhèn)山）任大嶗區(qū)區(qū)長，支部委員藍信照、藍孝烈分別擔任區(qū)隊副和聯(lián)絡(luò)員，他們上任后，仍以原有公開身份住在自己家中，秘密開展地下工作，為青島的解放做出了積極的貢獻。愛國人士藍孝輝曾任-民黨海軍少將，現(xiàn)已退休，曾多次回家鄉(xiāng)尋根問祖，并為祖國的統(tǒng)一大業(yè)積極努力。 　　 經(jīng)濟狀況 藍家莊現(xiàn)有耕地297畝，山嵐755畝，荒山綠化率達70％以上。社區(qū)大力發(fā)展果品生產(chǎn)，種植櫻桃、桃、棗、杏、山楂、李等果樹，每到春天，果林掩映，花香四溢，從春到秋鮮果不斷，吸引不少游人來此品果休閑。尤其是一年一度的櫻桃節(jié)，社區(qū)成為郊游的熱點，社區(qū)居民也獲得了豐厚的收入。2004年，社區(qū)收入達到1100萬元，人均5195元。 　　 社會事業(yè) 社區(qū)投資15萬余元，硬化了社區(qū)里的路面、安裝了路燈，建了黨員青年活動室、婦女之家和人口學校；出資為居民辦理了大病統(tǒng)籌醫(yī)療保險，為60歲以上老人發(fā)放生活補貼。社區(qū)與駐地部隊結(jié)成文明共建對子，并與棗行社區(qū)和部隊共同出資修建了一條長630余米、寬6米水泥面的“魚水路”。社區(qū)里計劃生育、婦女工作、綜合治理、共建等工作成績突出，多次受到上級表彰獎勵。社區(qū)重視教育事業(yè)，在上級和有關(guān)單位的支持下，與周圍辦學社區(qū)一起投資興建了高標準的華樓海爾小學，并配備了比較現(xiàn)代化教學設(shè)施，形成了尊師重教的良好風尚。 　　

　　周哥莊社區(qū) 　　村莊由來 該社區(qū)原是即墨名宦、明萬歷進士周如砥的一所莊園，是周氏父子兄弟及其文友們游山歇腳、吟詩作畫、彈琴奕棋的休閑之處。而招來看守莊園、劈土種地的佃農(nóng)們則攜妻挈子，世代相守，過著自耕自食的生活,遂成村落。 　　政區(qū)人口 　　 位于北宅街道辦事處駐地東1公里遠的山坳處，四面環(huán)山，南王路從社區(qū)西經(jīng)過，2004年，全社區(qū)有 502戶，1534人，以王姓為主，還有姜、李、張等姓氏。 　　經(jīng)濟狀況 解放初期社區(qū)成立了屬國家民爆局直接領(lǐng)導的“青島八四五廠”，于該廠占地100余畝，職工220余人，擔負著為國家生產(chǎn)民用爆破物資的任務(wù)，產(chǎn)品直屬國家調(diào)配。1998年社區(qū)又投資500余萬元改造了兩條生產(chǎn)線，生產(chǎn)流程更加嚴密科學，產(chǎn)品質(zhì)量更加優(yōu)良，而今創(chuàng)收盈利成為北宅街道的二級經(jīng)濟強企?！扒鄭u東日電子廠”是社區(qū)1999年引進的韓國獨資企業(yè)，占地5000平方米，現(xiàn)有職工150余人。這些企業(yè)的引進和發(fā)展，不僅解決了社區(qū)的剩余勞動力，而且對于拉動社區(qū)經(jīng)濟可持續(xù)性發(fā)展起到了一定的推動作用。2000年社區(qū)投資50萬元，在社區(qū)西興建了占地40畝的綜合集貿(mào)市場，擁有固定攤位400余個，涉及果品、服裝、蔬菜、肉類、布匹等20多個品種，年交易額在2000萬元以上。目前，社區(qū)在工商部門注冊的個體工商戶有80余個，分布在社區(qū)中網(wǎng)點、集市等多個地點，涉及家電、餐飲、服務(wù)等各個領(lǐng)域，成為該社區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力。2004年，全社區(qū)經(jīng)濟總收入5860萬元，人均收入5593元。 　　 　　社會事業(yè) 社區(qū)在經(jīng)濟不斷發(fā)展壯大基礎(chǔ)上，加大了對基礎(chǔ)設(shè)施和精神文明建設(shè)的投入。社區(qū)投資對社區(qū)道路及大小胡同進行了硬化，并安裝了照明燈；全社區(qū)的茅廁全部改建封蓋。1998年加固了北山水庫，清理了溢洪道，加固了河壩和東大橋工程，從而免除了汛期洪水之憂，使人們得以安居樂業(yè)；自1999年以來，社區(qū)先后建居民樓10座，面積達3萬平方米，改善了居民的居住條件。又投資40多萬元，打造了日出水量分別為150——300立方米的水井三口，并在附近的山頂分別修建蓄水量為80立方和100立方的蓄水池兩座，管網(wǎng)遍布全社區(qū)，從根本上解決了社區(qū)居民的吃水問題；對社區(qū)電網(wǎng)進行了改造，全部更換了用電線路和電表，申請安裝了大容量的變壓器兩臺。為社區(qū)居民辦理了醫(yī)療保險，孩子免費入托，老人到退休年齡領(lǐng)取養(yǎng)老金。 　　該社區(qū)重資發(fā)展教育事業(yè)。與其他五社區(qū)合資興辦的周哥莊小學（2000年更名為惠特小學）就坐落在該社區(qū)西，并對學校的設(shè)施配套建設(shè)和管理給與了很大支持，該校近幾年連年被評為“尊師重教”先進單位。社區(qū)辦幼兒園也初具規(guī)模，為孩子的早期教育創(chuàng)造了良好的條件。社區(qū)居民積極爭創(chuàng)五好家庭、十星級文明戶活動。多年來，該社區(qū)先后多次榮獲區(qū)、市級先進稱號。 　　聯(lián)系電話 86-0532-87852363 　　

　　畢家社區(qū) 　　村莊由來 明永樂初年，雷氏從云南（山西大同以南）遷此立村。社區(qū)南山上有一酷似筆架的巨石，便定名為筆架村。后來，畢氏從云南（山西大同以南）嘎嘎縣大槐樹里頭遷入，由于畢姓人丁繁衍興盛，“畢”與“筆”音又相同，就改為現(xiàn)名，現(xiàn)畢姓已至第24代。 　　政區(qū)人口 　　 位于北宅街道辦事處駐地西北方2.5公里白沙河南岸，地處嶗山水庫上游，四周被華樓山、東大崮、筆架山等山巒圍裹著，東面毗鄰西烏衣巷社區(qū)，西連涼泉新苑，2004年，社區(qū)有570戶，1570人。畢姓居多，約占55％，還有宋、藍、李、程等姓氏。 　　經(jīng)濟狀況 社區(qū)有耕地324畝，山嵐1800畝，大都種植梨、桃、山楂和蘋果。由于堅持植樹造林，樹木覆蓋率達80％以上。為了提高果品產(chǎn)量，增加收入，社區(qū)里建起了果農(nóng)學校，請農(nóng)林專家講課授藝，在專家的指導下不斷引進新、優(yōu)品種，進行科學種植。 　　改革開放后，社區(qū)個私經(jīng)濟發(fā)展較快，現(xiàn)有大小運輸車輛40余部，大理石廠3個，大桶水廠2個，磚廠1個；社區(qū)投資建設(shè)集貿(mào)市場，個體經(jīng)濟十分活躍。通過大力招商引資，韓國獨資企業(yè)青島南陽電子有限公司在該社區(qū)落戶。2004年總收入2300 萬元，人均收入4783元。 　　社會事業(yè) 社區(qū)投資90萬元，先后硬化了街巷路面、安裝了大街路燈，修建了社區(qū)西、社區(qū)東、北山三條高標準的水泥路，路邊建造了花壇，栽種了花草樹木，美化了環(huán)境；社區(qū)每月為老年居民發(fā)放了生活補助金，為居民辦理了新型合作醫(yī)療保險。該社區(qū)連續(xù)多年榮獲兩個文明建設(shè)先進單位和多項榮譽稱號。 　　聯(lián)系電話 86-0532-87058472 　　

　　上葛場社區(qū) 　　村莊由來 相傳，陳姓的祖先是在明中葉從小云南(山西大同以南)遷至夏莊鎮(zhèn)古鎮(zhèn)村。后于清道光年間，其中一支，沿著嶗山深處蜿蜒的五龍河溯流而上，來到了位于下葛場村東邊的一個山坡上，見此地是個安村立宅的好地方，隨決定在此居住。因見山坡上到處葛蔓密布，起社區(qū)名為“葛場”，后因區(qū)別于下葛場村而改名為“上葛場村”。 　　政區(qū)人口 　　 上葛場社區(qū)地處嶗山腹地，坐落在海拔800米高的“青峰頂”西麓，依山而建。離北宅街道辦事處駐地約有七八里的山路。2004年該社區(qū)有116戶，363人。 　　經(jīng)濟狀況 解放后，社區(qū)依靠集體的力量，建橋鋪路、興修水利、整修梯田、改造荒山、植樹造林，社區(qū)的耕地面積達到200余畝，山林植被面積達到1100余畝。山上松樹枝葉長青，槐樹根深葉茂，環(huán)境治理收到很好的成效。林果業(yè)是這個社區(qū)的主要經(jīng)濟收入之一。依靠得天獨厚的地理條件，沿溝河兩岸大力發(fā)展果林業(yè)。自20世紀80年代實行退耕還果以來，櫻桃、杏、桃、李等各種果木栽培得到了迅速發(fā)展，上葛場社區(qū)的桃子、蘋果都比較有名。2004年，全社區(qū)總收入640萬元，人均收入達到4270元。 　　社會事業(yè) 1990年，北宅鎮(zhèn)政府撥款6萬元，組織社區(qū)居民打井，解決了全社區(qū)人的吃水問題。1998年，在幫扶單位扶持下，鎮(zhèn)政府牽頭、社區(qū)居民集資，共籌集資金20余萬元，硬化了全部社區(qū)路。1999年，有線電視網(wǎng)絡(luò)普及。昔日偏僻閉塞的山村實現(xiàn)了通水、通有線電視、通電話，現(xiàn)已有多戶社區(qū)居民買上了汽車，干起了運輸和經(jīng)商。走出大山的社區(qū)居民臧作平于2002年回鄉(xiāng)投資30余萬元在社區(qū)前的山澗中興建了一座小水庫，并在水庫壩上建了一座橋梁，受到社區(qū)居民的稱贊。北宅舉辦的櫻桃節(jié)，為這里的人們帶來了旅游收入，來這里品嘗紅櫻桃，欣賞山水景觀的游客絡(luò)繹不絕。櫻桃鮮美、泉水甘冽、民風淳樸，足以使遠方的客人留戀忘返。 　　

　　慕武石社區(qū) 　　村莊由來 清康熙年間，姜氏祖“福元”從夏莊宅子頭遷此建社區(qū)。姜姓來此之前已有一孫姓人在此居住，倒是姜姓人來了以后子孫繁衍，遂成村落。該社區(qū)原名磨五石村，1934年，經(jīng)青島市政府批準更名為幕武石村。 　　政區(qū)人口 　　 位于嶗山第二高峰——青峰頂山南麓，距北宅街道辦事處東南3.5公里。2004年有75戶，236人，居民以姜姓居多，另有孫姓、王姓幾戶居民。 　　社區(qū)特色 在社區(qū)北通往青峰頂約2里長的山澗中等距離并排羅列了五個形似蘑菇，高達八九米的碩大圓形巨石，在這連綿群山中十分醒目，蔚蔚壯觀。傳說當年玉皇大帝的女兒與八仙之一的何仙姑云游至此，喜愛這里的風景秀美，便在青峰頂之上玩起了拾伍兒（一種孩童玩耍小石頭的游戲）的游戲，后因技藝不抵何仙姑，一時惱怒，隨手一扔，將手中的五塊小石子撒落在此，遂形成了這五大黑石崮。因這五個大黑石崮是經(jīng)仙人之手摩擦過的，表面非常光滑圓潤，故名磨五石。令人可惜的是這五個令慕武石社區(qū)添色增輝的巨石在那-的年月被全部打光，僅剩下一些散碎的石塊和那美麗的傳說了。另有傳說社區(qū)東的山頂曾有鳳凰棲息過，山下秀水淙淙，蓮花盛開。蓮池旁有一酷似古人長靴的靴子石，邊上又有一巨石，平展如炕，故有“頭頂鳳凰頂，腳跐蓮花灣，脫了靴子就上炕”之說。 　　經(jīng)濟狀況 改革開放后，社區(qū)依靠當?shù)厣鷳B(tài)條件，重點發(fā)展畜牧業(yè)，養(yǎng)殖奶山羊。80年代這個社區(qū)的奶山羊發(fā)展很快，數(shù)量達到了幾百只，日產(chǎn)奶一千多公斤。后來由于封山育林，加之奶價偏低，養(yǎng)羊戶逐漸減少，到現(xiàn)在為止喂養(yǎng)奶山羊的已經(jīng)很少了。該社區(qū)現(xiàn)有耕地147畝，山嵐面積1130畝，居民在田野地邊、家前院后、溝旁壑沿栽種果樹，主要有櫻桃、杏、山楂、李子等，每到春暖花開之際，一派世外桃源景象。隨著櫻桃節(jié)的舉辦，游客們相約來到該社區(qū)，采摘品嘗滿樹紅亮透明的櫻桃。由于該社區(qū)環(huán)境好，氣候宜人，這個社區(qū)先后有秀水山莊、麒麟山莊等在此開業(yè)?？腿藗冊隗w驗鄉(xiāng)土風情的同時，還能品嘗到正宗的山菜野味農(nóng)家宴。2004年，全社區(qū)總收入345萬元，人均4492元。 　　社會事業(yè) 改革開放以來，在各級政府和幫扶單位的扶助下，把社區(qū)大小胡同和公路路面進一步拓寬硬化，實現(xiàn)了有線電視的入戶豐富了山區(qū)百姓的文化生活。這個社區(qū)由于山高坡陡，雨季到來時，山雨匯集該處，水很大，但雨一過，水很快流走，造成這里水缺乏，每到大旱之年吃水更是十分困難。1998年大旱，政府曾派送水車為社區(qū)居民供水。2000年在社區(qū)北河道處建一攔水壩截流，基本上解決了社區(qū)居民的用水難問題。 　　

　　峪夼社區(qū) 　　村莊由來 明朝永樂年間，李氏遷此居住、后建村至今。社區(qū)前有一巍峨巨石，其峭壁裂縫中嵌有翠綠圓石，名曰“開門石”。社區(qū)南有高山，名曰“南頂”，與鴻園社區(qū)的蓮花瓣山相連。在社區(qū)東北向的平川地上，有一巨石插入地中，獨石呈扁圓形，峭拔壁立，姿態(tài)優(yōu)美，高約十丈，是一奇觀，祖人名曰“星石”。 　　政區(qū)人口 　　 位于北宅街道辦事處駐地東南2公里處，四面環(huán)山，一條東西流向的小河（張村河的發(fā)源地）把社區(qū)分成兩部分，社區(qū)居民大部分居住在靠近北山坡的河北沿，少部分居住在靠近南山坡的河南沿，整個社區(qū)莊由東向西錯落有致。2004年有392戶，1304人，李姓占絕大多數(shù)，有少部分宋、徐、張姓等居民。 　　經(jīng)濟狀況 社區(qū)有耕地600畝，山巒地561 畝。社區(qū)非常重視利用其肥沃的土地發(fā)展果林業(yè)。沿著河邊的社區(qū)路向前走，就可以看到河邊、山邊、社區(qū)邊到處是櫻桃樹、杏樹、蘋果樹等，全社區(qū)近90%的土地被各種果樹覆蓋，生產(chǎn)的紅星、大國光、金帥等優(yōu)質(zhì)品種的蘋果曾出口國外，新鮮的櫻桃源源不斷地運往市內(nèi)各大小市場，被譽為“水果之鄉(xiāng)”。每年“櫻桃節(jié)”前后，社區(qū)居民們借機也辦起了農(nóng)家宴，以此增加收入。 　　社區(qū)以發(fā)展特色果品為主，注重養(yǎng)殖、運輸、采石等多種經(jīng)營，如，社區(qū)現(xiàn)有個體養(yǎng)殖專業(yè)戶7戶，擁有拖拉機、運輸車、面包車等20余輛；手工業(yè)主5戶、酒店5家，并在水庫開設(shè)了休閑垂釣項目，吸引了眾多城里人來此休閑垂釣，品嘗鮮嫩味美的淡水魚。社區(qū)里還引進資金相繼建起了東海電子有限公司、果醬廠、醬油廠等企業(yè)，安置了社區(qū)里剩余勞動力，增加了社區(qū)集體和社區(qū)居民的經(jīng)濟收入，2003年，社區(qū)經(jīng)濟總收入2306萬元，人均收入4648元。 　　 　　峪夼社區(qū)水庫 　　社會事業(yè) 社區(qū)有興教重教的傳統(tǒng)，早年社區(qū)曾興辦私塾，傳授文化知識。后來在南山坡建立了峪夼小學，隸屬鴻園小學分校。1975年學校在社區(qū)后山坡上重建，當時的校舍和教育水平均居北宅公社首位。1978年被評為青島市德育教育先進集體。1995年以來，為南片中小學投資7萬元建校舍，購校具，修建校園等。該社區(qū)的民間藝術(shù)歷史悠久，文化傳統(tǒng)世代相傳，從正月舞龍、舞竹馬發(fā)展到成立劇團，演出有昆曲、京戲、梆子，還有輕柔流利、抑揚婉轉(zhuǎn)的越調(diào)、呂劇、柳腔以及流俗小調(diào)等。社區(qū)主唱古戲柳腔《秦香蓮》、呂劇《借年》《李二嫂改嫁》、京劇《鍘美案》《紅燈記》《沙家浜》等，深受周圍群眾的好評。至于鑼鼓、秧歌、高蹺等娛樂活動也迥異尋常，在周邊社區(qū)中影響較大，多次參加街、區(qū)文化藝術(shù)盛會并獲獎。 　　社區(qū)投資160多萬元，在河面上建起六座小橋，方便了社區(qū)居民出行。打深井、建水塔，解決了社區(qū)居民飲水難題。安裝閉路電視、改造社區(qū)變電所和戶用線路，提高了社區(qū)居民的生活質(zhì)量。建老年人活動室，供老年人休閑娛樂，安度晚年。開展“笑在家庭”和“十星級文明家庭” 創(chuàng)評活動，極大調(diào)動了廣大社區(qū)居民建設(shè)新農(nóng)社區(qū)的積極性。社區(qū)居民李忠鐸個人投資兩萬元建兩座便民橋，投資8000元在社區(qū)小學蓋了兩個教室，深受人們的好評。 　　聯(lián)系電話 86-0532-87858184 　　

　　北澗社區(qū) 　　村莊由來 明朝初年，王氏由沙子口街道姜哥莊遷入北澗。清朝道光年間，蘇氏又從鴻園村遷此。王氏、蘇氏同為-大槐樹下人的后代。王、蘇剛來時，分別居住在山澗、黃毛庵、南邊子。由于山勢高峻，山澗常發(fā)洪水，相處和睦的王、蘇兩家，便一塊商量在山腰平坦地段選了村址。隨后從山澗、黃毛庵、高坡上搬了下來，形成了現(xiàn)在的社區(qū)規(guī)模。 　　政區(qū)人口 　　 沿濱海大道北行，過李沙路2公里,便會看到西北面有一海拔338米的高山——北山。山前有東西兩澗，合稱北澗。北澗社區(qū)就坐落在兩澗之間。翻過北山就是北宅街道辦事處駐地。2004年該社區(qū)有居民95戶，人口311人，以王、蘇姓氏為主。 　　社區(qū)特色 北澗社區(qū)后北山，山勢峻峭，奇峰斗艷，若逢陰雨天氣，山頂便有濃霧籠罩，俗稱霧露頂。頂峰西面有一巨石托著一塊圓形石頭，挺立于峰崖絕壑之上，怪特奇麗，名曰托石。托石東側(cè)有一百丈懸崖峭壁，由紅色大理石構(gòu)成，面平如鏡，壯觀奪目。峭壁下有一巖洞，因形似大雁展翅而稱之為雁窩。雁窩的由來還有一個美麗的傳說：幾百年前的一個春天，大霧籠罩著山頂，一群大雁由南向北飛來，快到霧露頂時一只大雁掉隊，便猛烈的追趕，只聽一聲巨響，火花沖天，一股青煙騰空而起。隨后大風把霧吹散，千只山燕從四面八方飛來，盤旋在山頂為大雁鳴哀，從此成群山的燕子便在此棲息。后來，人們上山采野菜發(fā)現(xiàn)了這個山洞，起名為雁窩。霧露頂東南山腰中平臥一塊巨石，中間突石隔成兩半，突石中間有一串孔，如房屋狀，分為東西兩間，取名石炕。石炕東南處，怪石林立，形態(tài)各異。其中一巨石上托著一狀如餃子的大石頭，人稱餃子王。春暖花開時節(jié)，登上遠望，櫻花、桃花、杏花、梨花爭相開放，猶如花的海洋。山上林濤振振，山下溪流潺潺，山上山下一片鳥語花香。 　　經(jīng)濟狀況 近些年來，社區(qū)居民大舉封山造林，努力發(fā)展林果業(yè)，植樹造林200畝，家家戶戶果樹成片，其中蘋果、櫻桃猶為出名，使該社區(qū)成為北宅街道的果園區(qū)、青島市的果品供應(yīng)“基地”?，F(xiàn)在社區(qū)居民有拖拉機30部、汽車12部，并有6戶從事專業(yè)養(yǎng)殖，走出了多舉致富的路子。2004年，社區(qū)總收入510萬元，人均收入4598元。 　　社會事業(yè) 社區(qū)始終注重加強精神文明建設(shè)。1997年整修了街道，修橋三座；1998年投資40余萬元，在山澗修水庫一座，解決了社區(qū)居民吃水問題。2001年投資5萬余元，給社區(qū)居民安裝了閉路電視，社區(qū)里還為鳳凰臺小學的興建捐資3萬余元。 　　

　　鴻園社區(qū) 　　村莊由來 據(jù)蘇氏族譜記載，明朝永樂二年（1404），蘇氏先祖惺（字子立），從小云南（山西大同以南）昆山遷來，見此地風景秀麗，便建房居住。從蘇氏先祖至第三代都是單傳，第四代有弟兄三人，逐漸繁衍成三個支系，鴻園社區(qū)蘇姓占99％，完全是典型的宗族村落，張村河將村落分為東西兩部分，恰似一條扁擔挑起社區(qū)的兩端，故取村名橫擔。1934年沈鴻烈任青島市市長時，“橫擔”因其名不雅，更名為鴻園，意寓興旺發(fā)達之地。 　　政區(qū)人口 　　 位于北宅街道南端，距街道辦事處駐地3公里，對面是鳳凰臺，北倚點將臺，東靠圍子頂，西鄰青島濱海大道。2004年有529戶，1562人。 　　經(jīng)濟狀況 解放前，社區(qū)居民主要以耕種土地為主，輔以去碼頭當抬工，開鑿石料謀生。解放后，鴻園社區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化，社區(qū)集體經(jīng)濟相對比較發(fā)達，有拔絲廠、運輸車隊，鴻園蘋果名揚四鄉(xiāng)。改革開放后，在嶗山地區(qū)率先安裝了自來水，解決了祖祖輩輩吃水問題。同時，開墾600余畝果園，栽種櫻桃、桃樹、杏樹、梨樹，養(yǎng)殖雞、鴨、奶牛，一派繁榮景象，給社區(qū)居民帶來了可觀的經(jīng)濟效益。2004年，社區(qū)總收入5460萬元，人均收入5378元。 　　社會事業(yè) 文體活動是鴻園社區(qū)的拿手好戲。話劇《三世仇》《小女婿》《瞎老媽》《劉胡蘭》，參加嶗山區(qū)文藝會演和20世紀80年代嶗山納涼晚會獲得一、三等獎。體育活動更是人才輩出，武術(shù)在該社區(qū)基礎(chǔ)深厚，解放前社區(qū)居民蘇兆永、蘇名佐等人拜嶗山有名拳師張羅鍋為師，學習地功，在他們的影響下，社區(qū)中習武漸成風氣。20世紀70年代，-蘇正輝在社區(qū)中教習孫臏拳，40余名青少年跟隨學習，習武健身在該社區(qū)已蔚然成風?；@球是該社區(qū)的傳統(tǒng)項目，十五次獲北宅街道男子籃球賽冠軍，四次代表北宅參加嶗山區(qū)比賽，均進入前三名。該社區(qū)青年蘇紅梅是山東足球隊的主力之一，蘇長虹在青島市中-會上，獲女子3000米競走第一名，并破青島市記錄。 　　聯(lián)系電話 86-0532-87859158 　　

　　西陳社區(qū) 　　村莊由來 明朝永樂三年（1405），張氏先祖兄弟二人從云南嘎嘎縣楊樹村來到山東境內(nèi)。弟弟在萊陽雙山水溝頭安家，大哥行之青臺山時，安家立業(yè)。 　　社區(qū)特色 社區(qū)西面高大雄偉的青臺山，社區(qū)后連綿起伏的北山，擋住了寒冷的北風,社區(qū)前小溪繞社區(qū)而過，形成了冬暖夏涼的優(yōu)美環(huán)境，故取名棉花社區(qū)。相傳，很早以前曾有弓姓人家在社區(qū)中居住,幾百年后，張、弓兩姓發(fā)生矛盾。弓姓無奈，只好賣田地房屋，離開西陳（棉花）社區(qū)到別處謀生。沈鴻烈任青島市市長時，于青島市公署更改社區(qū)名，為西陳社區(qū)。20世紀初，沙子口漢河社區(qū)張姓，北宅周哥莊社區(qū)姜姓，東陳社區(qū)陳姓陸續(xù)搬入居住。形成以原張姓為主，其他張、姜、陳姓居民組成的村落。 　　政區(qū)人口 　　 位于北宅街道南端，距北宅街道駐地3.5公里。東靠東陳社區(qū)，西臨李滄區(qū)李家上流社區(qū)，南與溝崖社區(qū)接壤。2004年全社區(qū)有145戶，387人。 　　經(jīng)濟狀況 20世紀50年代初，社區(qū)居民大力種植花生。20世紀80年代，社區(qū)居民充分利用擁有嶗山青石這一自然資源，鑿制精美的石磨、蒜臼等產(chǎn)品,迅速占領(lǐng)了原嶗山縣各大貿(mào)易市場，并遠銷青島市及周邊地區(qū)，西陳小磨遠近聞名，社區(qū)居民收入頗豐。與此同時，他們又發(fā)展大小木器廠20家，生產(chǎn)沙發(fā)、席夢思床墊等各種家具，實行產(chǎn)銷一條龍。90年代，先后引進外資企業(yè)青島西格林健身器材有限公司和私營企業(yè)嶗山磊嵩石材有限公司。2004年，社區(qū)經(jīng)濟總收入1630萬元，人均收入4419元。 　　社會事業(yè) 亮化美化了全社區(qū)主要道路，家家用上自來水，大部分家庭安裝了電話和有線電視。經(jīng)多方籌資，庫容量2萬立方米的水庫已于2003年建成，使投資環(huán)境更加完善。 　　聯(lián)系電話 86-0532-87855070 　　

　　東陳社區(qū) 　　村莊由來 明朝永樂年間陳氏先祖從云南（山西大同以南）戛戛縣大槐樹里頭移民至蒲里。明朝崇禎年間遷至現(xiàn)社區(qū)址。村中央有一巨型青石，高5米，形狀酷似水牛，名為水牛石，該村取名水牛陳家。1934年棉花村（現(xiàn)西陳社區(qū)），因其名不雅，要求更名。因兩村在公路的東西兩側(cè)，故水牛陳家更名為東陳村，棉花村更名為西陳村。在很長時間內(nèi)，東陳社區(qū)仍沿用水牛陳家這一村名，解放后才逐漸使用現(xiàn)名。 　　政區(qū)人口 　　 東陳社區(qū)南、北、東三面環(huán)山，張村河由北向南流過，將社區(qū)莊分為東西兩部分。2004年，社區(qū)620戶、1930人，以陳姓居多。 　　社區(qū)特色 東陳社區(qū)景點頗多，社區(qū)東山的半山腰，矗立一個80余米高的巨石，稱為崮子，又稱擎天柱，與社區(qū)中的水牛石遙相呼應(yīng)。崮子分三層，像人工壘疊而成。東山里還有一人頭形巨石，稱石人頭。傳說德國傳教士在此處發(fā)現(xiàn)寶藏。因為貪財，想全部拿走，反而被埋住全身，只露人頭，變成石人頭。嶗山“九宮八觀七十二庵”之一的顯化庵座落于東陳社區(qū)。 　　經(jīng)濟狀況 該社區(qū)有耕地750畝，山嵐900畝。集體經(jīng)濟時期，東陳的建筑隊比較有名氣。至今青島針織一廠、冶金粉末廠等企業(yè)的建筑仍有他們的杰作。東陳社區(qū)居民的種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)日益興旺。特別是礦產(chǎn)資源“嶗山紅”石材更是品級極佳，為絕好的建筑裝飾材料。2004年，社區(qū)總收入12290萬元，人均6000元。 　　聯(lián)系電話 86-0532-87855076 　　

　　北宅科社區(qū) 　　村莊由來 明永樂年間，姜氏先祖從小云南（山西大同）遷來，因這里竹木荊棘成林，是良好的居住之處，便在此立村。姜氏先人立志讓后世子孫在科舉仕宦途中能夠順暢如意，即以“宅科”冠以村名，意為“上以厚，下安宅”。后來因為在沙子口地區(qū)也有一個宅科村，為了區(qū)別，遂冠以南、北之稱。轄駝背澗、石嶺子等自然村。 　　政區(qū)人口 　　 北宅科社區(qū)是北宅街道辦事處所在地，北依大崮頂。南傍五龍河，東南鄰周哥莊社區(qū)，西隔河與五龍社區(qū)相望。2004年，有360戶，1160人，以姜姓為主，另有李、車、黃、王等姓氏。 　　經(jīng)濟狀況 改革開放以來，居民充分利用山區(qū)自然條件，不斷擴大櫻桃、蘋果、桃、李、杏等果樹的栽植面積，引進果樹新品種，調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，積極發(fā)展特色農(nóng)業(yè)。特別是櫻桃節(jié)期間，來這里觀光旅游、品嘗櫻桃的人絡(luò)繹不絕，一年比一年紅火，社區(qū)居民們在熱情接待游客品嘗櫻桃的同時，也辦起了農(nóng)家宴，櫻桃節(jié)給社區(qū)居民們帶來了歡樂的節(jié)日氣氛,也帶來了豐厚的經(jīng)濟效益。2004年，全社區(qū)經(jīng)濟總收入達2320萬元，人均4759元。 　　社會事業(yè) 2000年，社區(qū)開發(fā)建設(shè)了近1萬平方米的經(jīng)濟住房，改善了部分社區(qū)居民的住房條件。在上級的幫扶下，投資硬化了社區(qū)道路、胡同，整修排水溝渠近4000米，建塘壩2座。該社區(qū)居民風淳樸，尊重知識，尊重人才，有著豐厚的文化底蘊。 　　20年代末廢除私塾建立公學堂，就提倡集資辦學，時任滄口商會會長的北宅科社區(qū)居民姜維會慷慨解囊，一次捐款100銀元，為社區(qū)居民所敬佩。與周哥莊兩社區(qū)合建的周哥莊小學（2000年更名為惠特小學）歷經(jīng)風雨七十余載，培養(yǎng)和造就了一代又一代的山里人，現(xiàn)任廣州韶關(guān)市政府秘書長的黃克順及曾任臺灣輔仁大學教授、臺灣中央日報社特約記者的姜憲方等人就是北宅科社區(qū)居民的后代。 　　聯(lián)系電話 86-0532-87852579 　　

　　燕石社區(qū) 　　 村莊由來 社區(qū)李氏與暉流（原灰牛石社區(qū)）李氏同祖，于明嘉靖年間從灰牛石遷此定居。清朝末年，峪社區(qū)孫氏來此看山，于是社區(qū)中便有孫姓。因社區(qū)南有個大石洞，常有燕子在洞中筑巢，以此取名燕石屋，1934年改為燕石村。 　　 政區(qū)人口 　　 位于北宅街道辦事處駐地東北3公里處，南天門山西南麓。2004年有社區(qū)居民68戶，202人，以李姓為主,還有孫姓等。 　　 社區(qū)特色 初入燕石社區(qū)，有小橋流水,“世外桃源”之感。一條小河曲曲彎彎穿社區(qū)而過，潺潺流水伴著清脆的鳥鳴，阡陌交錯、雞犬相聞。百年老屋與現(xiàn)代瓦房依山而建，錯落有致。社區(qū)中那棵高大的柳樹，已有百年樹齡；社區(qū)南有座水庫，始建于1997年，是青島市政府為解決周圍五個社區(qū)莊吃水而建。壩高20余米，水面呈扇形，清澈湛藍，水光斂滟，水豐時，沒過壩頂，形成“垂簾”奇觀,游人到此頓覺心曠神怡，如癡如醉。 　　 　　燕石社區(qū)一角 　　 由燕石社區(qū)東南行1.5公里，有一名曰“花花浪子”的瀑布，據(jù)說，當年德國殖民者進入嶗山時路過此處，被這里的景色所吸引，聽見瀑流花花的水聲于是名之曰“花花浪子”。河水從15米高的陡壁瀉下，被壁間一石截住，分為兩層，下面有約80平方米的水潭。瀑布的三面是山峰，峰頭巨石斜出，象形石頗多，有將軍石、企鵝石、母子情石等，形象逼真，惟妙惟肖。每年酷夏或旅游盛季，游人都會被如此美景所陶醉，人們盛贊其景觀可與北九水“靛缸灣”媲美，皆稱之為“小靛缸灣”。 　　 經(jīng)濟狀況 社區(qū)盛產(chǎn)水果。有櫻桃、杏、桃、梨等，尤以櫻桃最多，因水土質(zhì)地優(yōu)良，其果甘甜可口，倍受游人青睞。2004年，社區(qū)經(jīng)濟總收入347萬元，人均4257元。 　　

　　觀嶗社區(qū) 　　 村莊由來 據(jù)宋氏家譜記載，宋氏祖來自云南（山西大同南部），始居膠州香店社區(qū)。宋氏祖宋林熙移居王子澗，繼又遷此地。段氏家族隨著明朝移民大潮，遷至沙子口街道段家埠社區(qū)，后于清光緒年間攜妻、兒女遷入此社區(qū)。定居至今。社區(qū)里自古有宋、馬一家之說。始祖宋林熙取馬氏之女為妻，馬氏隨之遷入該社區(qū)居住，現(xiàn)宋、馬仍保持著祖輩留下來的和睦關(guān)系。 　　政區(qū)人口 　　 位于北宅街道辦事處駐地東南11公里處，是北九水景區(qū)內(nèi)最靠近嶗山主峰的社區(qū)之一。它北鄰河-區(qū)，南與沙子口街道竹窩社區(qū)隔山相望，周圍被群山所擁抱。社區(qū)的四周，山巒疊嶂，層林盡染，有“觀嶗歸來不看村”之說。2004年，共有134戶，404人。以宋、段人口居多，占全社區(qū)的90%以上。 　　 　　觀嶗村貌 　　據(jù)祖輩講，明朝有一官人到北九水游玩，遇大雨山洪暴發(fā)，難以過河。喬氏見之，冒著生命危險將他背過河去，令其感動不已，擇以林茂景佳之處，用手指一片山讓他看管，每年向官府交納一定稅銀。后來由于交不起稅銀，喬氏就將此山轉(zhuǎn)讓給王戈莊修真庵廟。當時北九水的太和觀廟是修真庵廟的一個腳廟，此山由太和觀管理。宋氏家祖來觀嶗社區(qū)定居后，山無一畝，地無一厘，只能靠給廟上看山維持生計，成了廟上的佃戶。百余年之后，宋氏人丁興旺，山上的樹木茂盛。太和觀道士劉圓豐為了霸占此山，想把觀嶗社區(qū)居民攆走，到社區(qū)中的塋地伐木，惹起了居民的不滿，雙方發(fā)生爭執(zhí)，引發(fā)了一場山林土地官司。為了打贏這場官司，社區(qū)居民按人頭出錢，派代表打官司。官司打了好多年一直無法解決，民國政府為了不讓道士把觀嶗人攆走，決定把此山收為國有，再以7300元大洋賣給觀嶗社區(qū)。民國十四年下發(fā)了官契（現(xiàn)已保存碑文并立村前），結(jié)束了這場官司。 　　經(jīng)濟狀況 觀嶗社區(qū)現(xiàn)有土地70余畝，山嵐5000余畝。社區(qū)雖有可耕地，但由于盡是山崗沙石薄地，收成寥寥無幾，遠不能滿足養(yǎng)家糊口之需。觀嶗居民只好肩扛背馱，從河-區(qū)大北口步行40多里山路，到王戈莊集市用山果林品換取糧食，解決一家老小的吃飯問題。近些年來，隨著嶗山旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，地處北九水景區(qū)腹地的觀嶗社區(qū)游人如織。于是觀嶗人也學會了“吃旅游飯”，開飯店、茶館，采摘拳頭菜、蘑菇菜、靈芝草等山珍果品到路邊擺攤，一年下來也增加不少收入。觀嶗人還揣摸城里人的心里，辦起了“山里人家”飯店。青島日報社培訓中心、嶗山區(qū)第一個獼猴桃栽培科研基地先后在觀嶗社區(qū)落成。2004年社區(qū)總收入768萬元，人均收入4455元。 　　社會事業(yè) 1998年，社區(qū)集體投資10余萬元，對社區(qū)道路進行了硬化，解決了行路難的問題；1999年由社區(qū)和區(qū)政府共同投資90余萬元，修建了觀嶗水庫，庫容量2萬多立方米，結(jié)束了擔水吃的歷史，解決了吃水難的問題；2002年社區(qū)里又自籌資金安裝了有線電視，解決了山區(qū)看電視難的問題。 　　

　　河-區(qū) 　　 村莊由來 明朝嘉靖年間，何氏祖一家從云南（山西大同南部）遷至北宅街道東烏衣巷社區(qū)。之后復(fù)遷白沙河上游東岸立村，取名河-區(qū)。徐氏祖在明朝移民中，從云南經(jīng)即墨、沙子口街道王子澗輾轉(zhuǎn)至白沙河上游西岸，稱為“河西”。隨后徐氏（與上述徐氏不同祖）、孫氏、姜氏、王氏等也相繼入社區(qū)定居?，F(xiàn)何姓人數(shù)居多，占全社區(qū)的60%，徐姓次之，占全社區(qū)的20%。 　　 政區(qū)人口 　　 距北宅街道辦事處駐地東10公里，倚嶗山白沙河（北九水即白沙河上游河段）而建，由河東、河西、駱駝頭、干河、東澗、口子前6個自然社區(qū)組成。2004年有社區(qū)居民130戶，401人。 　　 社區(qū)特色 河-區(qū)的自然景觀令人嘆為觀止，富有傳奇色彩。黃宗崇《夜游九水記》中曰“七水雙嶂夾水，峭峭如門，澗上大石穹然?！焙訓|、河西兩自然社區(qū)之間，有一峰臨水獨立，呈丹褐色，玲瓏幽雅，似一明凈的山水盆景，名曰“小丹丘”。又因狀如發(fā)髻，又稱“仙人髻”。丘下有一清澈潭水，相傳八仙中何仙姑曾在此借潭梳洗，故亦有“小梳洗樓”之稱。社區(qū)后200米許，是著名的嶗山十二景之一“駝峰煙云”（又名“駱駝峰”）。此峰巍然矗立，高達300米，奇石羅列，山頭白云漂浮，如昂首之駝闊步向前，雄偉壯觀，惟妙惟肖。傳說峰巖間蘊三處水晶礦,因千萬年來浴日月之精華,感天地之靈氣,遂化為水晶三仙子。駱駝峰頂下50米處有左右并排兩洞穴，呈黑黃兩色，當?shù)厝朔Q為“黑窩”、“黃窩”，就是傳說中的仙子居住之地?！榜橊劮濉迸c“小丹丘”等景點，一直為畫家、攝影者所傾慕。社區(qū)西是2002年新建的四水水庫，如無瑕碧綠的翡翠鑲嵌在兩山之間。社區(qū)東是連綿群山，怪石嶙峋。或躺、或立、或奔；或笑、或思、或靜……其中尤以“眾仙拜佛”、“關(guān)公石”等石景最為形象，“山川之美，古來共談”、“不知身之尚在人境”。 　　 　　河東村貌 　　 經(jīng)濟狀況 1980年實行家庭承包責任制后，社區(qū)居民大力發(fā)展林果業(yè)， 80%的農(nóng)田被櫻桃、杏、山楂、桃子等果樹所覆蓋。同時進行花崗巖開采，不少社區(qū)居民還買上了拖拉機搞石材運輸。但隨著生態(tài)保護意識的不斷增強，社區(qū)居民們毅然放棄了十幾年賴以生存的采石業(yè)，逐步融入發(fā)展旅游經(jīng)濟的大潮中。特別是1996年北宅首屆櫻桃節(jié)舉辦之后，一戶戶“農(nóng)家宴”在河-區(qū)悄然興盛起來。游客們來到這里可以盡情地吃農(nóng)家飯、睡農(nóng)家炕、飲山泉水、品九水果，同時還可以買到嶗山蘑菇、嶗山參、嶗山靈芝、嶗山蝎子等山珍特產(chǎn)。2003年社區(qū)又辦起了服裝加工業(yè)。2004年，全社區(qū)總收入496萬元，人均收入4489元。 　　 社會事業(yè) 社區(qū)在發(fā)展經(jīng)濟的同時，注重精神文明建設(shè)。1980年，社區(qū)與觀嶗、雙石屋社區(qū)共同投資，擴建了學校六個教室。1999年投資10萬余元，對社區(qū)內(nèi)街巷進行了路面擴寬硬化，并進行了電路改造，加固了社區(qū)中間的兩條小河堤壩。2001年在北宅街道辦事處的幫助下，又投資5萬余元，為河西修建了一座漫水橋。2002年又投資近10萬元，為大街小巷安裝路燈，修建了1500平方米的停車場。 　　 聯(lián)系電話 86-0532-87052610 　　

　　磅石社區(qū) 　　 村莊由來 清朝嘉慶年間,王氏祖王希夏從即墨青峰社區(qū)來到臥龍社區(qū)上邊的山澗看山，并在這里安家落戶。因這里山路圈轉(zhuǎn),對外稱之曰: “卷圈”。不久,王正和從香里來到與卷圈相鄰的另一山澗中壘屋定居。由于這里有一塊4米多高的巨石探出在山路上空,石上有一深窩,好象人頭碰撞而成的,便被人們稱為 “碰頭石”。后來黃景揚從即墨東董社區(qū)先遷居藍家莊,后又邀高姓一起遷到這里安家。因社區(qū)后山腰中有一巨石形似棒槌,遂名 “棒石”。清同治年間《即墨縣志》時,也確認了 “棒石”之名,后移名為 “磅石”。磅石社區(qū)的李姓來自沙子口南嶗社區(qū),其遷來時間大約在清光緒年間。 　　 　　磅石村貌 　　 政區(qū)人口 　　 磅石社區(qū)位于北宅街道辦事處駐地東北8公里處,與著名的嶗山風景區(qū)北九水隔山相望。2004年全社區(qū)108戶，315人,主要有王、孫、李、黃、高等姓氏。 　　 經(jīng)濟狀況 為了改變生存環(huán)境，社區(qū)改變了靠采石、伐樹為生的生活方式，開始飼養(yǎng)家禽,把房前屋后遍植櫻桃樹、杏樹、蘋果樹和桃樹等林果。每年櫻桃節(jié)期間, 前來光顧的客人絡(luò)繹不絕。社區(qū)一酒廠生產(chǎn)的嶗山醇古釀酒香醇可口，其釀酒用的水就是取自磅石社區(qū)。社區(qū)東北的主峰“大臺崮”,海拔758.7米,山頂有一狀如戲臺的大型石崮,登之遠眺,從西南的青島市區(qū)和西邊的城陽區(qū),到東北邊的即墨陵山海域以及東面王哥莊仰口灣,盡在 “一覽無余”中,是發(fā)展旅游或開發(fā)封閉式度假區(qū)的理想境地。現(xiàn)在他們又設(shè)農(nóng)家宴、引進果樹新品種，開發(fā)了翠竹谷生態(tài)旅游觀光園。2004年社區(qū)集體收入510萬元,社區(qū)居民人均收入4349元。 　　 社會事業(yè) 近幾年社區(qū)在上級的扶持下,進社區(qū)道路得到硬化,橋梁涵洞全部進行了整修，并將有線電視拉進社區(qū)里。政府每年還給社區(qū)里的老年人發(fā)放福利補貼?，F(xiàn)在多數(shù)農(nóng)戶安裝了程控電話和太陽能熱水器，生活條件得到了明顯改善。 　　

　　南北嶺社區(qū) 　　 村莊由來 明永樂年間，董氏從云南(山西大同以南)遷至山東即墨縣石橋社區(qū)，其支裔分別散居即墨牛齊埠、閻家?guī)X、樓山后等地。18世紀中后期，第九世董守文帶領(lǐng)家人來到大嶗社區(qū)，住在社區(qū)南的一天然石洞中，這里被后人稱為董家石屋。搬到現(xiàn)今的董家庵子和大嶗社區(qū)。1887年，北美長老會派遣牧師郭憲德在當?shù)貍鹘蹋娚鐓^(qū)東有一南北走向的山嶺，建議把董家庵子改稱南北嶺，該社區(qū)名沿稱至今。孫氏來自孫家社區(qū)，王氏來自大嶗社區(qū)，紀氏來自城陽大北曲社區(qū)，劉氏來自王哥莊后灘社區(qū)。 　　 政區(qū)人口 　　 坐落在北宅街道辦事處駐地東北部約6公里處，北依臥佛山、劈石口，與東面的孫家社區(qū)，西面的大嶗社區(qū)成“品”字形遙相呼應(yīng)。新修的南王公路順山勢盤旋而上，從社區(qū)東經(jīng)劈石口達王哥莊。該社區(qū)由董家庵子、滴水崖、后汪澗三個自然社區(qū)組成，2004年有居民105戶，356人，以董姓為主，占全社區(qū)人口的70%，其他的有孫、紀、王、劉等姓氏。 　　 社區(qū)特色 社區(qū)北山，當?shù)厝朔Q為“臥佛山”。整個山體從遠處遙望，可以看到一尊大佛正在山巔仰臥參禪。佛頭在西，佛足伸向東方，臉部輪廓清晰，四肢分明。臥佛山以東的一處山頂上，有一巨石，狀如觀音，面朝西北方向，此景謂之“觀音拜讀”。在臥佛山的北端，高聳一座50多米高的天然石崮，稱為鱉石頂。上面巨石遮蓋，下有一天然石洞，可容人進出，內(nèi)蓄清水，常年不干，整個石崮如同向西爬行的巨鰲。沿盤山公路而上,可見一高10米有余的巨石，天然裂為兩片，謂“劈石天開”。裂縫中可走行人，蔚為奇觀，劈石口因此得名。即墨縣丞周潘經(jīng)此曾賦詩一首，“蓮花片片削空青，華岳分峰仗巨靈。更向嶗山揮巨斧，洞天有路不常扃”。劈石口為北宅街道與王哥莊街道的分界線，是嶗山的著名景點。 　　 　　南北嶺基督教堂 　　 社區(qū)人物 在南北嶺社區(qū)的歷史上，曾有過三個有名的人物，他們是郭憲德、孫伯馥、董福桂。 　　 郭憲德（Rev.Corbett hunter），美國北長老會傳教士，波蘭籍美裔。19世紀30年代，奉命到中國山東蓬萊、煙臺等地傳教，1862年后來到即墨。一次，在即墨華陰集上布道，宣傳基督教義，受到無理毆打。董家庵子思江、思海兄弟二人援手救出郭牧師，并帶回社區(qū)療傷。郭牧師傷好以后，發(fā)展董家庵子的人信教。1873年，信徒自籌自建了9間平房作為教堂，平時就作為教會小學的校舍。郭憲德后來回國。南北嶺基督教會在建國后，發(fā)起了“三自”-。1998年，在區(qū)-部門的支持下,在社區(qū)南路邊建立新教堂。 　　 孫伯馥，抗戰(zhàn)時期在李先良的軍隊搞情報工作。1949年大陸解放后進入臺灣，在軍統(tǒng)局任要職，時常出入總統(tǒng)府。1981年秘密輾轉(zhuǎn)回到大陸，受到國家有關(guān)部門領(lǐng)導同志的熱烈歡迎，并為海峽兩岸的友好往來做了許多工作，后在家鄉(xiāng)去世。 　　 董福桂，從小隨父行醫(yī)(西醫(yī)),抗戰(zhàn)時期在青島保安大隊擔任軍醫(yī)，并從事抗日工作,解放后繼續(xù)行醫(yī)。1957年，與其他人在東烏衣巷、大嶗社區(qū)成立聯(lián)合診所。1958年，人民公社北宅五龍衛(wèi)生院成立，他任畢家社區(qū)、孫家社區(qū)衛(wèi)生所所長。董醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明，行醫(yī)范圍涉及王哥莊、北宅、南九水等社區(qū)莊,醫(yī)德更是皆有口碑，他為北宅醫(yī)療條件的改善做出了貢獻。他于1988年去世，享年86歲。 　　 經(jīng)濟狀況 社區(qū)1955年加入生產(chǎn)互助組，后與大嶗、孫家、臥龍、我樂、磅石5個社區(qū)成立孫家合作社，后又加入人民公社，成立南北嶺生產(chǎn)大隊。當時社區(qū)里以種植果樹為主。改革開放后，社區(qū)相繼成立鉚焊隊、管道安裝隊等專業(yè)隊伍，社區(qū)里的年輕人開始走出大山，去開辟新的發(fā)展空間。社區(qū)有耕地面積120余畝，山嵐2700畝。1994年嶗山區(qū)劃后，他們因地制宜，集體和社區(qū)居民集資，建立了占地40畝的棗樹園，創(chuàng)建了櫻桃園、花卉苗圃基地等。北宅櫻桃節(jié)前后，櫻桃花、杏花、桃花、棗樹花相繼開放，漫山遍野匯成一片花的海洋，社區(qū)居民興辦了別具風味的農(nóng)家宴，吸引了大量游客，也增加了社區(qū)居民收入。2004年，全社區(qū)經(jīng)濟總收入1000萬元，人均收入4522元。 　　

　　我樂社區(qū) 　　 村莊由來 據(jù)社區(qū)陸氏家譜記載：陸始祖由云南來即墨于漢不其城西皂戶疃而居。清康熙時由皂戶疃遷居南窩洛村。1934年南窩落村改名為我樂村。窩洛村徐姓是后來從河東村遷入南窩洛村的。寬澗的王姓，也是后來遷入的。 　　 　　我樂村貌 　　 政區(qū)人口 　　 位于北宅街道辦事處駐地東北5公里處，坐落在嶗山白沙河上游南岸，緊靠北九水之外一水。社區(qū)由一水、寬澗、黑澗三個自然社區(qū)組成，2004年有113戶，348人，以陸姓為主，占總?cè)丝诘?0%，還有徐、王等姓氏。 　　 經(jīng)濟狀況 社區(qū)擁有土地70余畝，其中果木占50余畝。近幾年隨著北九水景區(qū)的開發(fā)，前來觀光的游客眾多，給社區(qū)的發(fā)展帶來了機遇。社區(qū)居民利用這一區(qū)位優(yōu)勢，在路邊開起了農(nóng)家宴，生意火暴，收入頗豐。該社區(qū)屬山區(qū)氣候，溫差較大，果品生長期長，加之嶗山水的潤育，生產(chǎn)的果品質(zhì)優(yōu)味甘，為游客所青睞。社區(qū)建起了優(yōu)質(zhì)果樹新品種基地，改善了灌溉條件，使林果業(yè)成了社區(qū)里的主要經(jīng)濟來源。社區(qū)還依據(jù)水資源豐富的有利條件，建起了天然泉水廠。2004年社區(qū)集體收入720萬元，人均收入4310元。 　　 社會事業(yè) 社區(qū)投資將主要街道全部硬化,安裝了有線電視。逢年過節(jié)，社區(qū)都組織看望軍屬、老人，關(guān)心群眾生活。積極開展爭當“五好家庭”、“優(yōu)秀青年”、“文明戶”活動并在傳統(tǒng)節(jié)日組織秧歌隊，走街串巷，為周邊居民演出，豐富群眾的節(jié)日生活。 　　

　　臥龍社區(qū) 　　村莊由來 明永樂年間，孫氏從云南（山西大同以南）窩洛村遷此定居，為念故情，仍用原村名。后來陸氏遷至白沙河南岸定居，稱南窩洛。南北窩洛一河之隔，為區(qū)分村名，因“北窩洛”村后的山崗上有一石酷似手搖羽扇仰臥的孔明，故在土改時將“北窩洛”改名為臥龍村。 　　 政區(qū)人口 　　 位于北宅街道辦事處駐地東北方4.9公里，北沙河上游北岸。含窯北坡、車溝、西南坡等自然社區(qū)。2004年有189戶，602人，社區(qū)居民以孫、陸兩姓為主，其中孫姓占全社區(qū)總?cè)丝诘?0%。 　　社區(qū)特色 社區(qū)南有一勝景——大嶗觀。觀內(nèi)古木蔥郁，生機盎然，是嶗山九宮八觀七十二庵中保存較好的幾處宮觀之一。臥龍社區(qū)集“山的‘豪氣’、水的‘靈氣’、景的‘秀氣’”為一體，是一個依山傍河、居住環(huán)境頗佳的“山里人家”。 　　 　　臥龍村貌 　　社區(qū)人物 臥龍社區(qū)人杰地靈。民國時期，社區(qū)子弟孫瑞宗（字福玉），在青島創(chuàng)辦了宏興利冷藏公司，后來成為青島市商會會長。1964年秋，社區(qū)里民兵代表青島市參加了在濟南舉行的全省民兵大比武，榮獲集體二等獎，受到了賀龍、羅瑞卿等原-領(lǐng)導的親切接見，為家鄉(xiāng)人民爭了光。 　　經(jīng)濟狀況 改革開放以來，社區(qū)居民利用自然資源和旅游資源作“文章”。有的農(nóng)戶養(yǎng)殖了山雞，有的辦起了農(nóng)家宴，有的改良了果樹品種，還成立了天然泉水有限公司，成立了山珍品有限公司，引進了“萬里江”嶗山茶生產(chǎn)基地，社區(qū)居民從分散經(jīng)營向規(guī)模經(jīng)營和集約經(jīng)營方向發(fā)展。2004年，社區(qū)總收入1705萬元，人均收入4784元。 　　社會事業(yè) 1982年社區(qū)投資10萬余元建成了臥龍橋，修筑護社區(qū)河壩300多米；1996年又自籌資金3萬余元，完成了主街河壩護坡二期工程，從而結(jié)束了社區(qū)居民每逢雨季涉水過河的歷史；1991年將社區(qū)內(nèi)5條主要街道進行了硬化；1994年投資9萬余元完成了電網(wǎng)改造，投資4萬余元安裝了有線電視；2001年—2002年社區(qū)自籌資金6萬余元，徹底解決了社區(qū)居民吃水問題。社區(qū)重視居民的生活，每年為居民補助糧食40公斤，為70歲以上的老人補助生活費300元。僅社區(qū)居民福利一項，社區(qū)每年要拿出專項資金10萬余元。社區(qū)里建起了文化活動“小廣場”。先后成立過高蹺隊、呂劇團、柳腔劇團、健美操隊、秧歌隊、女子舞龍隊等。據(jù)說，臥龍社區(qū)的女子舞龍隊，在山東省是成立最早的舞龍隊之一。1996年，臥龍社區(qū)被山東省人事廳、建設(shè)廳命名為“明星社區(qū)”，此后又被青島市授予多個榮譽稱號。 　　聯(lián)系電話 86-0532-87052157 　　

　　棗行社區(qū) 　　村莊由來 早在明朝嘉靖年間，即墨城的藍洪義羨慕同姓的藍章、藍田父子能于功名鼎盛之時激流勇退，遂即舉家遷來，在藍家莊村西一片棗林中，辟土造房，由于生活在棗行中，村居民便把棗行定為村名。清朝末年，王姓因由沙子口前登贏村遷來定居，繁衍生息，成為村中第二大姓。 　　政區(qū)人口 　　 位于著名的華樓山南麓，距北宅街道辦事處2.5公里，該社區(qū)包括瑩南、沙窩河、南山、西山四個自然社區(qū)，2004年該社區(qū)有153戶，4369人，以藍姓為主，占55％，另有王、李、孫、肖、高等姓。 　　經(jīng)濟狀況 社區(qū)中200余畝梯田和3000余畝山嵐栽植了大量櫻桃樹，每年櫻桃節(jié)來臨，八方客人，紛紛前來。社區(qū)還參與了北宅機械廠的創(chuàng)立和發(fā)展，后又辦起了磚瓦廠等，社區(qū)中的男女青壯年，有的外出打工，有的搞運輸，有的開山采石，有的販賣農(nóng)副產(chǎn)品……，原來恬靜安逸的小山莊充滿了經(jīng)濟活力，經(jīng)濟指標一年比一年高。2004年，社區(qū)經(jīng)濟總收入1380萬元，人均收入達5184元。 　　社會事業(yè) 棗行社區(qū)在發(fā)展經(jīng)濟的同時，十分注重精神文明建設(shè)。近些年來，社區(qū)里每年都從有限的經(jīng)費中投資教育，在上級和有關(guān)單位的支持下，與藍家莊、畢家小學等聯(lián)合興辦的華樓海爾希望小學，其校舍和教學設(shè)施在全區(qū)乃至全市都是一流的。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，該社區(qū)免除了60歲以上老人的全部義務(wù)負擔，并先后投資近30萬元，為社區(qū)居民安裝了閉路電視、接通了自來水、硬化了路面，改造了照明線路，2003年又蓋起了兩座居民樓。 　　 聯(lián)系電話 86-0532-87058393 　　

　　大嶗社區(qū) 　　村莊由來 據(jù)社區(qū)《王氏祖譜》記載，王氏祖先于明永樂年間，從云南（山西大同以南）遷此立村。該村因地盤較大，人口較多，故取名大嶗村。 　　政區(qū)人口 　　 位于北宅街道駐地東北3.6公里處，東臨孫家社區(qū)，南臨北頭社區(qū)，西臨東烏衣巷社區(qū)，北臨南北嶺社區(qū)。2004年全社區(qū)304戶，940人，主要有王、董、孫姓，其中以王姓占50%，其余有陳、滕、姜等姓氏。 　　社區(qū)特色 社區(qū)山勢陡峭，連綿起伏，周圍有很多自然景觀。如后望澗有餑餑石屋、臺子窯、圈牛場、鱉石頂、鷹婆子頂?shù)?。大嶗當時建有大勞草堂（教書育人的地方），與華陽書院、康成書院、勞山書院（石屋書院）、下書院等齊名。大勞草堂造就了不少有用之才，我國原駐南非大使、阿富汗問題特使王學賢先生就是從這個學堂走出去的。 　　 　　大嶗村貌 　　經(jīng)濟狀況 社區(qū)原有耕地410畝，被國家征用30畝，山嵐2000余畝。1996年舉辦了大嶗首屆櫻桃會，開創(chuàng)了民辦櫻桃會的先例。櫻桃園依山而建，占地30余畝，有盛產(chǎn)期櫻桃樹2000余株，是北宅街道種植相對集中、規(guī)模最大、品種最全、果質(zhì)最好的櫻桃園之一。大嶗櫻桃會不僅取得了可觀的經(jīng)濟效益，也為嶗山發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游積累了經(jīng)驗。海屋電子、晉運娛樂中心、琴星石材廠也先后在該社區(qū)落戶，引進資金2000多萬元。2004年，社區(qū)總收入1430萬元，人均收入4277元。 　　社會事業(yè) 社區(qū)里先后投資為社區(qū)居民安裝了有線電視，讓社區(qū)居民吃上了自來水，修路、裝路燈、加固河壩等，社區(qū)容社區(qū)貌越發(fā)亮麗起來。社區(qū)里每年為70歲以上的老人發(fā)放一定數(shù)額的福利費，還經(jīng)常組織群眾性文化活動。 　　

　　 　　雙石屋社區(qū) 　　村莊由來 雙石屋社區(qū)由雙石屋、丑蒲澗兩個自然社區(qū)組成。據(jù)說，清康熙年間，畢氏居民從北宅街道畢家社區(qū)遷徙于此，初居于兩個象石屋的石洞中，后立村，名雙石屋社區(qū)。喬氏居民也看好此處，遷居丑蒲澗居住，對外也稱雙石屋社區(qū)。 　　 政區(qū)人口 　　 雙石屋位于北九水景區(qū)內(nèi)。北九水乃嶗山白沙河之源頭，自西向東分為外九水和內(nèi)九水。當人們行至內(nèi)二水時，但見峭石林立，古樹參天，蘿藤纏繞，花團錦簇，河水清澈，風景秀麗。該社區(qū)是北宅街道最東邊、海拔最高、離嶗（山）頂（峰）最近的一個社區(qū)，距街道辦事處駐地12公里。2004年全社區(qū)共42戶，142人。有畢、喬、高、趙、劉、王等姓氏，其中畢姓占90%以上。 　　 社區(qū)特色 雙石屋社區(qū)不但山奇，社區(qū)前的河水更奇。它源自嶗頂經(jīng)靛缸灣溢流而下，長年沖積，遂成小潭。潭深數(shù)米，洌如透鏡，一覽無余。綠樹倒映水中，隨波翩翩起舞；游魚身映石上，隨石試主沉浮。中國近代著名詩人郁達夫1934年來此游玩后曾欣然命筆：“柳名石屋接游潭，云霧深處蔚竹庵，千里清溪千尺瀑，果然風景似江南。”現(xiàn)在這絕句就刻在社區(qū)前的平石上，游人抬頭即可觀之。 　　雙石屋社區(qū)一角 　　 經(jīng)濟狀況 黨的十一屆三中全會后，雙石屋社區(qū)的居民開始走發(fā)展旅游業(yè)發(fā)家致富的路子。有的背起相機為游客照相，不僅遠“銷”了家鄉(xiāng)的山水風情，而且增加了收入；更多的人則是在路邊擺起小攤，為游人提供飲料、食品和嶗山土特產(chǎn)，雖然一年四季風吹日曬，但收入還算可觀；近幾年，隨著旅游業(yè)的興起，有的社區(qū)居民投資建起了旅館、飯店，收入頗豐。2004年，雙石屋社區(qū)年總收入640萬元，人均收入6408元。 　　 社會事業(yè) 經(jīng)濟發(fā)展了，但“山里人”所特有的本色沒有變。雙石屋居民不但鄰里和睦，而且對八方游客也謙恭禮讓，使前來觀光的人們感受到了“主人”的誠信文明和熱情好客。特別值得一提的是解放前飽受過沒有文化之苦的雙石屋居民，現(xiàn)在最舍得投資的就是教育。1980年拿出社區(qū)唯一的幾畝平地建起了北九水學校。以后的幾年間，社區(qū)里又多次籌資整修校舍，使北九水小學成了風景區(qū)內(nèi)的一個亮點。 　　

　　張家社區(qū) 　　 村莊由來 清朝乾隆年間，張氏先祖張治祖居民，從萊陽的小雙山搬至現(xiàn)今的書院社區(qū)，繼而又遷至現(xiàn)今的張家社區(qū)。之后，尹氏和宋氏分別從沙子口的北龍口社區(qū)和北宅的北頭社區(qū)先后來此定居。因社區(qū)北的山坡上有一塊上細下粗4米多高的巨大孤石，遠看就像是從土里生長出來似的，人們便把村莊名字定為“土里石”。后來改名為“ 兔耳石”；尹氏來的時候，看見一塊面積10多平方米的光滑山石，形如土炕，便在石邊建房造屋，稱為炕石村；后來宋氏來到兔耳石東北的山坡安營扎寨，見那里的山坡形似“馬鞍”，故起名為“馬鞍子”。1934年兔耳石村和馬鞍子合為一村，取名張家村。 　　 政區(qū)人口 　　 位于北宅街道辦事處駐地東北方向約6華里處，南天門山西南麓的山谷之中。2004年有居民74戶，232人，有張、尹、宋三姓，其中張、尹兩姓居多。 　　 　　張家社區(qū)一角 　　 經(jīng)濟狀況 社區(qū)經(jīng)濟原以農(nóng)業(yè)為主，有山地90畝，山嵐2400畝，因其四面環(huán)山，氣候溫和，光照時間長的獨特地理位置，居民便在房前屋后，溪流河邊、坡上崖下、田間地頭，大量種植櫻桃、杏、李、桃等果樹，整個山谷形成一條以果樹種植為主、特色鮮明的果谷。尤其是種植櫻桃、杏樹的歷史久遠，有的櫻桃樹已有100多年的樹齡。改革開放后，加快了旅游業(yè)的發(fā)展，一年一度的北宅櫻桃盛會，社區(qū)居民會熱情的招待遠方來客，讓你品茗嶗山綠茶，嘗以山上野菜為主的農(nóng)家宴。2004年該社區(qū)經(jīng)濟總收入345萬元，人均收入4353元。 　　 社會事業(yè) 社區(qū)投資硬化了社區(qū)附近的道路，解決了社區(qū)居民出行難的問題。高度重視教育事業(yè)的發(fā)展，每年加大對教育的投入，積極參與書院小學的改造建設(shè)。全社區(qū)兒童已較高質(zhì)量地實現(xiàn)普及學前和九年義務(wù)教育。 　　

　　暉流社區(qū) 　　村莊由來 據(jù)《嶗山縣志》記載，明朝萬歷年間，李氏從即墨鰲山衛(wèi)先到大嶗村，后遷此建村，因村南和村東南半山腰各有一塊象灰牛的石頭，故取名為灰牛石村。1934年改名為暉流村。 　　政區(qū)人口 　　 位于北宅街道辦事處駐地東北方向3公里處。2004年該社區(qū)有178戶人家，560人，李氏和王氏人口居多，分別占45%左右。 　　 　　暉流村貌 　　經(jīng)濟狀況 改革開放后，社區(qū)利用嶗山水清冽甘甜的特點，辦起了北宅街道第一個鄉(xiāng)辦企業(yè)——汽水廠，生產(chǎn)的青峰牌汽水非常暢銷。同時，先后辦起了多家觀賞鸚鵡養(yǎng)殖場。進入90年代以后，辦起了手工藝品作坊，企業(yè)的發(fā)展給社區(qū)居民提供了就業(yè)機會，收入增加了，生活得到了較大的改善。社區(qū)共有山地350畝，山崗3000多畝，種植櫻桃、杏、蘋果、桃、梨、山楂、石榴等果樹23余株。出產(chǎn)的水果特別甜，尤其是櫻桃和杏，籽粒大、口感滑甜、色澤鮮艷，為該品種中的精品，很受市民的青睞。北宅街道1996年櫻桃節(jié)以來，居民辦起了農(nóng)家宴，游客們在品嘗櫻桃的同時，又能品嘗新鮮味美的云峰菜、槐花、野蔭青、仙人腿、玉米餅、地瓜粥等城里人平常很少吃到的農(nóng)家綠色食品。2004年，該社區(qū)總收入569萬元，人均收入4071元。 　　社會事業(yè) 先后投資20多萬元，為社區(qū)居民安裝了有線電視，修建了社區(qū)道，安裝了路燈，加固河壩，解決了社區(qū)居民出行難、吃水難問題，提高了社區(qū)居民的生活質(zhì)量。 　　

　　書院社區(qū) 　　 村莊由來 據(jù)1525年《藍氏東軒堂冢譜》記載，藍氏四世祖藍銅于1525年在此建社區(qū)，距今已近480年的歷史。社區(qū)南京刑部右侍郎、誥授通議大夫、兼左僉都御史藍章（藍銅之長子）葬于此。后嘉靖十二年，朝遷敕賜兆塋于即墨之北，塋建成后將藍章之墓遷走，當時的看墓人仍居于此，外稱南塋。明崇貞年間，藍章的六代玄孫藍氏十世祖藍居。在塋西建成三棟別墅。取“樹谷、樹木、樹人”之意，在匾上署名為“三樹堂”書院，故幾百年來人們對外也稱書院社區(qū)，解放后正式定名為書院社區(qū)。藍居，生于明萬歷四十二年（1614）。據(jù)說藍居少時聰明，相貌魁梧，說話聲音洪亮。二十五歲入武校，第二年得鄉(xiāng)舉，二十八歲成進士、中式御覽，被授為南京金陵衛(wèi)守備。歷任神威營坐都司，多次率軍平定亂軍，屢獲奇功，-為昭勇將軍。清朝建立時，廣召天下賢士，曾四次征召過他，但他戀念明王朝，都被他因病而拒絕，歸隱于灰牛山下。藍氏第十九世祖藍仁慶，自幼聰敏好學，飽讀詩文，畫藝甚高，當時人稱“即墨三才”。他作鄉(xiāng)官為人正直，頗受敬重。其山水畫多傳日本，家中所藏，0中被查抄失落。 　　 政區(qū)人口 　　 位于北宅街道辦事處駐地東北2.5公里，北臨北頭社區(qū)，與白沙河相望；東臨暉流社區(qū)，暉流河（白沙河匯流上游支流）沿社區(qū)而過。2004年有社區(qū)居民277戶，670人。 　　 經(jīng)濟狀況 20世紀80年代實行承包責任制后，社區(qū)開始種植桃、杏、李子、山楂、櫻桃等果樹,僅桃樹就有萬余株。水果生產(chǎn)是書院社區(qū)的主要經(jīng)濟來源，占社區(qū)家庭收入的70%。書院的手工業(yè)加工起步于20世紀70年代，主要從事機械加工, 生產(chǎn)水暖器材。到20世紀90年代，開始生產(chǎn)PVC管材，現(xiàn)年創(chuàng)收20多萬元。2004年，該社區(qū)總收入 1152萬元，人均4358元。 　　 社會事業(yè) 書院社區(qū)，其名就有文化底蘊。早在民國初年，藍氏家族就在三樹堂書院設(shè)立私塾。三樹堂正殿東間祭祀，西間為課堂。第一任教師是藍庶堂，學生三四十人，采用復(fù)式教學，附近不少社區(qū)莊的子弟前來求學。后來，三樹堂書院毀于文革時期，改建成供銷社。20世紀60年代建成書院小學。有“文化社區(qū)”之譽稱的書院社區(qū),十分注重精神文明建設(shè)。20世紀70、80年代，社區(qū)里的鑼鼓隊、秧歌隊曾經(jīng)轟動一時。90年代，社區(qū)投資30多萬元硬化道路，改善環(huán)境，整修河道，建宣傳欄，給老年人發(fā)放福利。 　　

　　北頭社區(qū) 　　村莊由來 據(jù)社區(qū)《王氏族譜》記載，明朝永樂年間，王氏福增、福有、福全兄弟三人，從云南永平縣遷居即墨漩子灣，后又移居書院村的北頭建社區(qū)，故名北頭社區(qū)。19世紀前后，欒氏從現(xiàn)今的城陽區(qū)夏莊村遷來，后發(fā)展繁衍，成為村中的主姓?，F(xiàn)欒姓約占全社區(qū)人口的70％，其次是王姓，約占10％，還有少數(shù)藍、宋、朱、姜、畢、何、史、李、張、徐等姓氏。1967年曾改名為建新村，1970年又恢復(fù)原名。 　　政區(qū)人口 　　 社區(qū)坐落在北宅街道辦事處駐地東北方向3公里處，南依書院社區(qū)，北臨白沙河，青島濱海公路從社區(qū)西經(jīng)過，地理位置優(yōu)越，景色宜人。2004年該社區(qū)有社區(qū)居民156戶，486人。 　　社區(qū)特色 社區(qū)東山呈烽火臺形狀，當?shù)厝私兴盁煻陧敗?。登煙囤頂，可盡情領(lǐng)略北宅北部的自然風光；古樸的社區(qū)座落在青山綠樹間若隱若現(xiàn)，近處的白沙河宛如一條長龍在山谷間蜿蜒流淌，更奇妙的是遠望嶗山水庫的一泓碧水，在陽光照射下閃閃發(fā)光，宛如一面明鏡，鑲嵌在群山之中。沿著煙囤頂東行，山勢逐漸陡峭，在一片翠竹之中，有一處古建筑的廢墟，那就是有名的神清宮遺址。據(jù)史料記載，神清宮建于北宋哲宗時期，經(jīng)元、明、清、民國時期修葺以后，為四合院格局，宮中祀三清，宮后為玉皇閣，東廂為精舍，西廂為救苦殿。有長春洞、自然碑、摘星臺、會仙臺諸多名勝。邱處機來嶗山時曾在此修行。1939年，該宮遭日軍燒毀，殘存部分毀于文革時期。神清宮栽種的古樹很多，宮內(nèi)的一棵銀杏樹，年代久遠，五人牽手方可環(huán)抱，可惜在文革時被砍伐。在神清宮北面的碎石疏竹之間尚存一株楓樹，樹徑1米，樹高10米左右，扎根石隙之中，至今郁郁蔥蔥。也唯有這棵古樹見證了歷史的滄桑，讓人回想起神清宮當年的風貌。 　　北頭社區(qū)的西面有一條南北走向的小山嶺，遠望像一條巨龍，龍身蜿蜒東擺，隱于青山綠樹之間；北端是龍頭，伸入白沙河中似乎在飲水，在巨龍飲水的地方，有一天然巨型長石，宛如龍舌，龍舌入水之處，有一清潭，當?shù)卮蠛狄膊桓珊?。這就是當?shù)氐囊淮缶坝^“臥龍吸水”。 　　經(jīng)濟狀況 社區(qū)現(xiàn)有耕地面積120余畝，山嵐2000畝。1999年以來，居民利用其獨特的地理位置林果資源，推動向都市農(nóng)業(yè)的方向發(fā)展。1999年在社區(qū)北規(guī)劃建設(shè)觀光農(nóng)業(yè)項目——青年生態(tài)情趣園，2000年又建立百趣園，在此基礎(chǔ)上成立神清農(nóng)趣園生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司，實行了公司化運作。2002年公司一期工程建設(shè)的櫻花園民俗度假社區(qū)——龍泉山莊已開門納客，效益可觀。2004年二期工程建設(shè)的北頭蒙古風情園業(yè)已開始營業(yè)。1999年以后社區(qū)中開始引進、種植茶樹，為創(chuàng)品牌，2002年把該社區(qū)種植的茶葉注冊為神清茶。2004年，社區(qū)經(jīng)濟總收入1003萬元，人均收入4918元。 　　聯(lián)系電話 86-0532-87059967 　　

　　西烏衣巷社區(qū) 　　村莊由來 同東烏衣巷。因處西，故名。社區(qū)中有一說法，“徐王一家”。相傳，明朝永樂年間，小云南（山西大同以南）大槐樹里有徐氏三兄弟，按照當時朝廷關(guān)于凡是成年男丁兄弟不能居于一處，必須分散各地的移民政策，老大、老三-離開向東遷移。老三去了即墨城戈莊定居建村，老大遷往現(xiàn)址安營扎寨，0留守原籍。徐姓建社區(qū)后，即墨柞樹莊的王姓與西烏衣巷的徐姓有親戚關(guān)系，隨之遷往該村居住。宋姓原是畢家社區(qū)人，在19世紀末遷入西烏衣巷。楊姓原是楊家村人，因西烏衣巷徐家是楊家的姥娘門，楊家便遷來居住。徐、王、宋、楊親戚連親戚，也就有“徐王一家”的說法了。 　　政區(qū)人口 　　 位于北宅街道辦事處駐地東北約3公里處，2004年該社區(qū)有201戶、550人。 　　經(jīng)濟狀況 社區(qū)有耕地185畝，山嵐430畝。1958年人民公社成立后，社區(qū)栽植果樹，經(jīng)過人們多年的精心栽培，成為社區(qū)集體的主要經(jīng)濟支柱，西烏衣巷一舉成為北宅公社九大果樹隊之一。近幾年，社區(qū)居民有的購車搞運輸，有的經(jīng)商，有的承包工程，有的辦起了工廠，居民生活水平不斷提高，2004年，社區(qū)經(jīng)濟總收入達到730萬元，人均收入達4918元。 　　社會事業(yè) 重視社會公益事業(yè)和社區(qū)建設(shè)，硬化了路面、綠化“四旁”、修筑排水溝，整個社區(qū)莊顯得干凈、整潔。2000年烏衣巷小學搬遷合并到華樓海爾希望小學后，社區(qū)居民徐友航個人出資10余萬元支持教育，被人們傳為佳話。 　　 聯(lián)系電話 86-0532-87056200　　

　　東烏衣巷社區(qū) 　　村莊由來 明永樂二年，社區(qū)王氏祖先王臣、王義兄弟二人從小云南（山西大同以南）昆山大槐樹里頭遷入此地，定居后在房前屋后栽種了十八顆槐樹，幾年后，長的枝繁葉茂，常有老鴰在此棲息，取名“老鴰巷”。清乾隆初年，即墨周、黃、藍、楊、郭五大姓之一楊氏后裔，入仕還鄉(xiāng)的官吏楊宏玉、楊觀玉兄弟到這里定居，因嫌村名“老鴰巷”不雅，易名為烏衣巷，因相對西南村落，故名“東烏衣巷”，后來又有李、毛、張、梁、孫等姓氏居民遷入。 　　政區(qū)人口 　　 位于北宅街道辦事處駐地正北方3公里處的嶗山水庫上游，白沙河從社區(qū)前潺潺流過，西有涼泉社區(qū)原址，西南臨西烏衣巷社區(qū)。2004年，社區(qū)有454戶，1295人，以王、楊兩姓為主。 　　經(jīng)濟狀況 社區(qū)現(xiàn)有耕地600余畝，山嵐3000余畝。主要以植樹造林、種植果樹、茶為主發(fā)展經(jīng)濟，附以外出打工、搞家庭養(yǎng)殖。現(xiàn)有嶗山奶山羊百余只，奶牛50頭。該社區(qū)2004年經(jīng)濟總收入2240萬元，人均4402元。 　　社會事業(yè) 社區(qū)在大力發(fā)展經(jīng)濟的同時，非常重視社區(qū)建設(shè)和社區(qū)居民生活。近年來，先后投資十二萬元，硬化了社區(qū)內(nèi)的主要街道、采取集體補貼的辦法完成了舊電網(wǎng)改造、安裝了有線電視、社區(qū)居民吃上了自來水、社區(qū)里的圖書室、閱覽室、娛樂室、老年人活動室等都在逐步完善。 　　聯(lián)系電話 86-0532-87056300 　　

　　涼泉社區(qū) 　　村莊由來 明朝嘉靖年間，山東膠州三角里劉姓的一支擇此定居,因村中有一眼水質(zhì)甘洌、常年不涸的清泉而得村名。后來有李、矯、孫、宋等姓氏居民相繼遷入。1958年9月，青島市為解決城市供水緊張問題，投資200萬元興建“月子口水庫”，涼泉等12個自然村共967戶居民進行搬遷。就這樣，在此繁衍生息數(shù)百年的涼泉村居民響應(yīng)政府號召，告別了704畝良田，整體搬遷至水庫上游山地形成涼泉、坡坡澗、東北澗、西北澗、新村、徐家庵子、馬路灣等。分布在六個取水困難的自然村中。 　　政區(qū)人口 　　 “涼泉新苑”社區(qū)位于風景秀麗的華樓山東麓，與北宅街道辦事處地相隔3公里。2001年，區(qū)政府為提高居民生活、居住質(zhì)量開工建設(shè)。2004年有338戶，1026人。 　　經(jīng)濟狀況 改革開放以來，從南方引進茶樹，培育茶園。社區(qū)山下改種較為耐旱的杏、櫻桃、桃、李子、山楂等果樹。同時，社區(qū)引導居民搞運輸，為農(nóng)家宴，社區(qū)新上項目自釀的涼泉牌扎啤味美甘爽、口味純正2004年，社區(qū)總收入1796萬元，人均收入3860元。 　　聯(lián)系電話 86-0532-87056201 　　

　　孫家社區(qū) 　　村莊由來 孫家社區(qū)原名解家莊。清康熙年間，孫氏從山東棲霞桃社區(qū)遷入此地。當時解姓人多，家祠的墻上刻著解家莊的名子。后來解氏家族人丁不旺，孫氏逐漸成為解家莊的主要姓氏，遂于1934年改為孫家村。 　　政區(qū)人口 　　 位于北宅街道辦事處駐地東北5公里處，背依嶗山西麓山脈，前依嶗山白沙河，2004年，全社區(qū)284戶，827人。 　　 　　孫家社區(qū)通往九水的公路 　　經(jīng)濟狀況 社區(qū)主要產(chǎn)業(yè)為占社區(qū)居民收入的60%—70%，并出產(chǎn)仙人腿、拳頭菜、嶗山靈芝、嶗山蘑菇等山珍特產(chǎn)，每年也為社區(qū)居民換取一定的收入。近幾年，孫家社區(qū)利用區(qū)位和自然資源優(yōu)勢，招商引資，建起了水廠、印刷廠、避暑山莊等。2004年，社區(qū)總收入940萬元，人均收入4102元。 　　聯(lián)系電話 86-0532-87052968