郭店鎮(zhèn)唐冶村位于歷城區(qū)東北部，南鄰濟王公路，北距濟青公路3公里，西鄰濟南繞城高速路，區(qū)位優(yōu)勢得天獨厚。唐冶村由唐南、唐北、唐西三個行政村組成，土地210公頃，人口2987人。明洪武年間，官府從河北棗強地區(qū)強制遷徙宋、趙兩族百姓至此，生息繁衍，漸成村落。
距今3000多年前，唐冶村一帶就有先民生息繁衍。2005年冬，道路建設(shè)施工時，在唐冶村北挖出數(shù)座古墓，并出土了石刀、石斧及貝殼類裝飾品，-物專家考證，系東周時期文化遺存。
相傳唐王李世民東征路過唐冶村時，發(fā)現(xiàn)山上礦脈裸露，礦石遍山，純度高、易開采，于是在此設(shè)置官營，招募工匠，盤爐砌窯，冶煉鋼鐵，打造鎧甲、兵器，“唐冶村”由此而得名?，F(xiàn)在唐南村村民張小虎家中東屋地下仍保留有古人冶鐵用的爐窯一處，長約4米，寬近2米，爐渣灰燼仍清晰可辨。今唐冶村中仍保存著唐代古井3眼，無論旱澇，均清澈見底。
圣旨碑。圍子山位于唐冶村東，海拔160余米。山上有“圣旨碑”。據(jù)傳清咸豐年間，捻軍起義席卷山東各地。為防農(nóng)民軍襲擾，保鄉(xiāng)護民，當?shù)孛T望族以唐冶村為中心，聯(lián)合周圍10余村莊村民，組成鄉(xiāng)勇團練，在山上修筑圍墻。捻軍來時，則將老弱婦子，糧食、牲畜藏于圍墻內(nèi)，青壯年則持械上墻守備，故而得名“圍子山”。因抗捻有功，咸豐帝下旨表彰并刻碑記載，這就是“圣旨碑”的來歷。1948年，解放軍在圍子山西面組織了狼貓山戰(zhàn)役，付出了重大犧牲，終于攻克了敵人精心構(gòu)筑的據(jù)點，為攻克濟南掃清了外圍障礙。
孝子牌坊。唐冶村村民自古以來踐行忠孝仁義，民風古樸淳厚。舊時村中有座“孝子牌坊”。相傳，村中從前有位趙姓青年，家境貧寒，但侍母至孝，為還債救母，曾三次典身到富貴人家為奴。其母病逝后，又在墳前結(jié)席搭棚，守孝三年，最后因悲傷過度，在母親墳前身亡，終身未娶妻婚配。此事經(jīng)鄉(xiāng)里上報朝廷后，為褒其孝義，遂建“孝子牌坊”一處，并修書立傳，傳頌民間。
“文革”期間，“圣旨碑”和“孝子牌坊”作為“四舊”毀壞殆盡，只留下支離破碎的塊石讓人憑吊?！ ⌒畔碓矗簴|莞市人民政府
| 人口 | 面積 | 行政代碼 | 郵編 | 區(qū)號 | 地圖 |
|---|---|---|---|---|---|
| -- | -- | 370112011 | 250000 | 0531 | 查看 唐冶村谷歌衛(wèi)星地圖 |
| 地區(qū) | 人口 | 面積 | 下屬行政區(qū)域 | 衛(wèi)星地圖 |
|---|---|---|---|---|
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暫無數(shù)據(jù) |
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| 地區(qū) | 簡介 |
|---|---|
| 唐冶村 |
郭店鎮(zhèn)唐冶村位于歷城區(qū)東北部，南鄰濟王公路，北距濟青公路3公里，西鄰濟南繞城高速路，區(qū)位優(yōu)勢得天獨厚。唐冶村由唐南、唐北、唐西三個行政村組成，土地210公頃，人口2987人。明洪武年間，官府從河北棗強地區(qū)強制遷徙宋、趙兩族百姓至此，生息繁衍，漸成村落。 距今3000多年前，唐冶村一帶就有先民生息繁衍。2005年冬，道路建設(shè)施工時，在唐冶村北挖出數(shù)座古墓，并出土了石刀、石斧及貝殼類裝飾品，-物專家考證，系東周時期文化遺存。 相傳唐王李世民東征路過唐冶村時，發(fā)現(xiàn)山上礦脈裸露，礦石遍山，純度高、易開采，于是在此設(shè)置官營，招募工匠，盤爐砌窯，冶煉鋼鐵，打造鎧甲、兵器，“唐冶村”由此而得名。現(xiàn)在唐南村村民張小虎家中東屋地下仍保留有古人冶鐵用的爐窯一處，長約4米，寬近2米，爐渣灰燼仍清晰可辨。今唐冶村中仍保存著唐代古井3眼，無論旱澇，均清澈見底。 圣旨碑。圍子山位于唐冶村東，海拔160余米。山上有“圣旨碑”。據(jù)傳清咸豐年間，捻軍起義席卷山東各地。為防農(nóng)民軍襲擾，保鄉(xiāng)護民，當?shù)孛T望族以唐冶村為中心，聯(lián)合周圍10余村莊村民，組成鄉(xiāng)勇團練，在山上修筑圍墻。捻軍來時，則將老弱婦子，糧食、牲畜藏于圍墻內(nèi)，青壯年則持械上墻守備，故而得名“圍子山”。因抗捻有功，咸豐帝下旨表彰并刻碑記載，這就是“圣旨碑”的來歷。1948年，解放軍在圍子山西面組織了狼貓山戰(zhàn)役，付出了重大犧牲，終于攻克了敵人精心構(gòu)筑的據(jù)點，為攻克濟南掃清了外圍障礙。 孝子牌坊。唐冶村村民自古以來踐行忠孝仁義，民風古樸淳厚。舊時村中有座“孝子牌坊”。相傳，村中從前有位趙姓青年，家境貧寒，但侍母至孝，為還債救母，曾三次典身到富貴人家為奴。其母病逝后，又在墳前結(jié)席搭棚，守孝三年，最后因悲傷過度，在母親墳前身亡，終身未娶妻婚配。此事經(jīng)鄉(xiāng)里上報朝廷后，為褒其孝義，遂建“孝子牌坊”一處，并修書立傳，傳頌民間。 “文革”期間，“圣旨碑”和“孝子牌坊”作為“四舊”毀壞殆盡，只留下支離破碎的塊石讓人憑吊?！ ⌒畔碓矗簴|莞市人民政府 |
暫無數(shù)據(jù)
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