導(dǎo)航
湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū)南岳鎮(zhèn)引位于風(fēng)景秀麗的南岳衡山風(fēng)景名勝區(qū)境內(nèi),坐落在南岳衡山最高峰——祝融峰之南麓。自然風(fēng)光秀美,人文景觀豐富。2005年,全鎮(zhèn)轄20個(gè)村,269個(gè)村民小組,總?cè)丝?.89萬(wàn),總面積84平方公里。交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),地理位置優(yōu)越,東距衡山15公里,南至衡陽(yáng)50公里,西枕邵陽(yáng),北接長(zhǎng)沙,107國(guó)道和武廣高速鐵路穿境而過(guò)。改革開(kāi)放以來(lái),南岳鎮(zhèn)黨委、政府依托千古名山優(yōu)勢(shì),以旅游為龍頭,以宗教文化為特色,緊緊圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)總目標(biāo),奮力拼搏,積極進(jìn)取,經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到了前所未有的快速發(fā)展,各項(xiàng)事業(yè)彰顯出了強(qiáng)大的生命力。先后獲得了“全國(guó)創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)先進(jìn)單位”、“全省小城鎮(zhèn)建設(shè)重點(diǎn)鎮(zhèn)”、“湖南省文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“湖南省經(jīng)濟(jì)百?gòu)?qiáng)鎮(zhèn)”、“億萬(wàn)農(nóng)民健身活動(dòng)先進(jìn)單位”及“湖南省歷史文化名鎮(zhèn)”等榮譽(yù)稱號(hào)。
文化底蘊(yùn)
?。ㄒ唬┤宋木坝^豐富
南岳文化底蘊(yùn)深厚,素有“文明奧區(qū)”之美譽(yù),千百年來(lái),諸多文人墨客,遷客騷人會(huì)集如此,并留下了許多絢麗的詩(shī)篇和遒勁的筆跡,成為了南岳人民的一筆寶貴財(cái)富。其中不乏大家名師,李白游歷南岳時(shí),滿懷熱情的寫(xiě)下了“衡山蒼蒼入紫冥,下看南極老人星,回飚吹散五峰雪,往往飛花落洞庭”的千古名句;宋徽宗登至南岳山頂,放眼四野,揮筆御書(shū)了“天下南岳”牌匾和“壽岳”石刻題額,奠定了南岳千古名山的地位。自漢代至清,歷代名人墨客吟詠南岳的詩(shī)詞歌賦達(dá)1834首,作者有李白、杜甫、韓愈、歐陽(yáng)修、王安石、朱熹、黃庭堅(jiān)、王船山、魏源、譚嗣同等諸多名人志士,無(wú)不增加了南岳迷人的魅力。
?。ǘ┓鸬牢幕催h(yuǎn)流長(zhǎng)
南岳宗教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史悠久,常年梵音裊裊,香火不斷,在信徒心中素有靈山之美譽(yù)。鎮(zhèn)內(nèi)寺觀林立,廟宇連綿,每年前來(lái)燒香祈福,拜佛求壽的人絡(luò)繹不絕,成群結(jié)隊(duì),趕至八月更是車水馬龍,人流如織,無(wú)處立足,一片繁華熱鬧的景象。香客們身著統(tǒng)一服裝,佩戴青頭巾,胸掛紅兜肚,-“南岳進(jìn)香”四字。他們步行車載,晝夜不停,有的甚至攜老帶幼,全家出動(dòng),虔誠(chéng)至極。遠(yuǎn)至廣東、江西等鄰省各縣,近則湘西、湘北、湘南為多。因此,民間流傳著一句這樣的俗語(yǔ),“南岳人們不種田,趕個(gè)八月吃三年”,其香火的旺盛程度可想而知。而最讓人叫絕的是長(zhǎng)期以來(lái)南岳佛道共處一山,共容一廟,和諧相處,經(jīng)久不衰,在世界上也是獨(dú)一無(wú)二,絕無(wú)僅有。
?。ㄈ┟袼孜幕睒s昌盛
南岳鎮(zhèn)的民俗文化極為昌盛。南岳人們平時(shí)不燒香,但到了大年三十,全區(qū)上上下下、老老少少都會(huì)不約而同的到大廟朝拜圣帝,場(chǎng)面蔚為壯觀,氣勢(shì)恢宏。朝拜圣帝時(shí)有一個(gè)不成文的規(guī)矩,路上即便碰到再熟的人也不打招呼,只有為圣帝拜了年之后才互相祝福。這一習(xí)俗已有上千年的歷史。同時(shí),南岳人們的年更飯?jiān)诎胍咕统?,吃飯前,要用雞、魚(yú)、肉等“小三牲”舉行祭祀活動(dòng),感謝天地神靈和0一年來(lái)的庇佑,祈求來(lái)年的家運(yùn)興旺。而在祭祀時(shí),不能被別人“撞破”,即不能遇到外人,否則,就沖壞了來(lái)年的好運(yùn)和彩光。為了得到神靈的最先庇護(hù),家家戶戶就爭(zhēng)先舉行祭祀儀式,因此,就形成了半夜三更吃年夜飯的風(fēng)俗習(xí)慣。另外,南岳人們有燒頭香的習(xí)俗。大年三十晚上剛過(guò)十一點(diǎn),南岳人幾乎全家出動(dòng),早早來(lái)到南岳大廟門口,等待廟門打開(kāi),爭(zhēng)燒新年第一柱香,俗稱“搶頭香”。據(jù)說(shuō):誰(shuí)搶到正月初一頭柱香,誰(shuí)就最能獲得菩薩的關(guān)照,當(dāng)年就會(huì)事事順利,心想事成。大廟正殿零點(diǎn)鐘聲敲響的那一剎那,整個(gè)街上,爆竹聲聲,火光燦爛,熱鬧非凡。其次是兒子取媳婦,父親游街。兒子成親這一天,父親被朋友弄得面目全非,要化上濃裝,穿上戲袍,戴上高帽,掛上牌子,懸掛“扒灰佬”三個(gè)大字,先在列祖列宗前辭行,再到街頭巷尾迎接女方的到來(lái)。新娘到達(dá)后,左手牽著新郎,右手由伴娘托著,用一根草繩緊牽著公公,一并招搖過(guò)市,俗稱“游街”,為了表示隆重,全鎮(zhèn)的五條大街全部都要游到,路上祝賀聲、器樂(lè)聲、哄笑聲此起彼伏,一路不斷。這一習(xí)俗在明代以前就有了,充滿了豐富的富意。過(guò)去人們常以“兒子滿堂”、“四世、五世同堂”、“多子多?!?、“早生兒女早得福”,為人生、家庭的幸福觀,再加上“不孝有三,無(wú)后為大”的儒家思想影響,對(duì)所謂子嗣問(wèn)題,視為人生頭等大事。因此,“游街”的主角公公背上要掛牌子,上面寫(xiě)著“世代榮昌”、“子承父業(yè)”等字樣,寓意“瓜瓞綿綿”。成親三天后,還要“回門”。公公被當(dāng)作“豬籠子”(配種的公豬)用繩子套在腳上,另一端栓在新媳婦手上,隨新郎夫婦一起回娘家,因?yàn)樨i有旺盛的繁殖能力,以此寓意,“多子多?!保从沉伺f時(shí)代人民祈求“人丁興旺”、“子孫滿堂”的心理。
?。ㄋ模?shū)院文化播譽(yù)千秋
南岳鎮(zhèn)書(shū)院文化歷史悠久,地位崇高,在社會(huì)上具有廣泛和深遠(yuǎn)的影響。宋代理學(xué)家胡安國(guó)及其子胡寅、胡寧、胡宏定居南岳講學(xué)時(shí),在紫云峰下建“春秋樓”,辟“春秋塘”,著《春秋傳》,后人稱之為文定書(shū)院,遺址均在岳云中學(xué)科技樓右側(cè)。后張栻受業(yè)于門下,精心研習(xí)程、胡理學(xué),旋為岳麓書(shū)院山長(zhǎng)。他又與朱熹合流共研,發(fā)揚(yáng)光大,從而開(kāi)辟“湖湘學(xué)派”的核心思想是愛(ài)國(guó)主義和經(jīng)世致用,對(duì)后人的影響極其深刻和廣泛。據(jù)《湖南通志》統(tǒng)計(jì),清光緒年間,南岳鎮(zhèn)先后計(jì)有鄴侯、戶潘、韋宙、文定、景行、南軒、集賢、甘泉、白沙、東廊等17處書(shū)院。其中南岳書(shū)院建于唐憲宗元和11年至唐穆宗長(zhǎng)慶4年(公元816元至824年),為我國(guó)歷史上出現(xiàn)最早的書(shū)院。這17所書(shū)院中,只有鄴侯書(shū)院保存完整,為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展
南岳鎮(zhèn)地處南岳中心腹地,山地面積多,耕地面積少,南岳鎮(zhèn)結(jié)合實(shí)際,立足實(shí)效,按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求,積極優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),帶領(lǐng)和引導(dǎo)村民大力發(fā)展繁榮旅游附屬產(chǎn)業(yè)和特色種養(yǎng)業(yè),培植壯大民營(yíng)經(jīng)濟(jì),推動(dòng)了全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)快速發(fā)展。2006年全鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值4.58億元,完成財(cái)政收入446萬(wàn)元,村民人均可支配收入達(dá)4336元。席草、花卉苗木、無(wú)公害蔬菜、生豬養(yǎng)殖、黑山羊養(yǎng)殖已成為南岳鎮(zhèn)的特色產(chǎn)業(yè);村級(jí)企業(yè)大勇綠色食品、成怪腐乳等農(nóng)業(yè)產(chǎn)品形成了自己的品牌,遠(yuǎn)銷東南亞等地。楓木橋珠簾手工業(yè)加工品,在競(jìng)爭(zhēng)中贏得了市場(chǎng),產(chǎn)品出口廣州、澳門、香港等城市;水濂農(nóng)家樂(lè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、規(guī)范管理,打造了富有南岳特色的餐飲集群,生意紅火,發(fā)展勢(shì)頭良好。截止2006年底,全鎮(zhèn)擁有規(guī)模以上企業(yè)5家,產(chǎn)值超過(guò)100萬(wàn)的旅游產(chǎn)品加工業(yè)近100余戶。
投資環(huán)境
南岳鎮(zhèn)交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,107國(guó)道和武廣高速鐵路穿境而過(guò),發(fā)展后勁十足。在招商引資工作上,始終堅(jiān)持“內(nèi)外資并舉”的方針,積極優(yōu)化投資項(xiàng)目,改善投資環(huán)境,為外地客商廣開(kāi)綠燈,做好服務(wù)協(xié)調(diào)工作。2004年以來(lái),先后有壽岳國(guó)際大酒店、國(guó)際養(yǎng)生休閑文化中心等五星級(jí)賓館落戶鎮(zhèn)內(nèi)。壽岳國(guó)際大酒店每年接待游客量達(dá)30余萬(wàn)人次,為南岳旅游事業(yè)的發(fā)展,發(fā)揮了積極的效應(yīng)。國(guó)際養(yǎng)生休閑文化中心2006年年底對(duì)外營(yíng)業(yè),成為國(guó)內(nèi)首家佛教休閑養(yǎng)生中心,極大地提升了南岳的旅游品位和城市形象,激活了全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)。投資2000萬(wàn)元,占地面積3000畝的南岳現(xiàn)代化民營(yíng)經(jīng)濟(jì)工業(yè)國(guó)也成功入駐鎮(zhèn)內(nèi),產(chǎn)生積極的經(jīng)濟(jì)鏈鎖反應(yīng),拉動(dòng)周邊村落的發(fā)展。僅2006年一年,全鎮(zhèn)就引進(jìn)外資8000多萬(wàn)元。旅游資源
全區(qū)主要景觀景點(diǎn)均坐落在鎮(zhèn)內(nèi),旅游資源十分豐富。春觀花、夏看云、秋望日、冬賞雪,四時(shí)之景各不相同,可謂風(fēng)景秀麗,景色怡人,吸引了不少游客。南岳“四絕”,祝融峰之高,藏經(jīng)殿之秀、方廣寺之深,水簾洞之奇,就有“三絕”坐落在鎮(zhèn)內(nèi)。全鎮(zhèn)擁有各種巖、洞二十余處;潭、池十余口,廟宇寺觀三十余座;山上森林覆蓋面廣,古樹(shù)名木繁多,有國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物80余種,半山亭以上常年云霧繚繞,氧氣充足,是修生養(yǎng)性的絕好去處,每年前來(lái)渡假避暑的人蜂擁而至、絡(luò)繹不絕。全鎮(zhèn)每年接待游客量達(dá)300萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)了門票收入2400余萬(wàn)元。
人民生活
按照“生產(chǎn)發(fā)展,生活寬裕,鄉(xiāng)風(fēng)文明,村客整潔,管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村的要求,南岳鎮(zhèn)在大力發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的同時(shí),不斷加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度,積極改善人民生活環(huán)境,提高群眾生活質(zhì)量,先后完成了通村公路拉通硬化工作,電網(wǎng)改造工作,改水改廁工作。2006年,全鎮(zhèn)人均道路面積為6平方米,人均居住面積為35平方米,人均綠地面積23平方米,自來(lái)水普及率達(dá)90%,有線電視入戶40%,程控電話每百人39部,農(nóng)戶改水、改廁、改欄、改廚達(dá)60%,同時(shí)積極倡導(dǎo)文明新風(fēng)尚、移風(fēng)易俗,廣泛開(kāi)展“十星文明戶”、“魅力村姑”、“婚育新風(fēng)進(jìn)萬(wàn)家”等評(píng)選活動(dòng),通過(guò)活動(dòng)的評(píng)選進(jìn)一步凈化了社會(huì)風(fēng)氣,改善了鄰里關(guān)系,促進(jìn)了社會(huì)和諧,全鎮(zhèn)連續(xù)五年實(shí)現(xiàn)了無(wú)重大刑事案件發(fā)生,維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定。[1]
人口 | 面積 | 行政代碼 | 郵編 | 區(qū)號(hào) | 地圖 |
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約2.89萬(wàn)人 | 84平方公里 | 430412100 | 421000 | -- | 查看 南岳鎮(zhèn)谷歌衛(wèi)星地圖 |
地區(qū) | 人口 | 面積 | 下屬行政區(qū)域 | 衛(wèi)星地圖 |
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暫無(wú)數(shù)據(jù) |
地區(qū) | 簡(jiǎn)介 |
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祝融街道 |
南岳區(qū)祝融街道成立于1998年7月1日,為區(qū)人民0派出機(jī)構(gòu),實(shí)施對(duì)城區(qū)的強(qiáng)化管理。區(qū)域范圍南起長(zhǎng)衡路,北至金沙路,西起西環(huán)路,東至東環(huán)路,城區(qū)面積4.2平方公里,轄岳廟、祝圣、迎賓、獨(dú)秀、白云、衡岳六個(gè)居委會(huì)。按岳政發(fā)[2002]13號(hào)文件,街道所屬各居委會(huì)分別改設(shè)為社區(qū)居委會(huì)。根據(jù)《南岳區(qū)區(qū)直部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道“三定”工作實(shí)施意見(jiàn)》(岳編發(fā)[2002]09號(hào)文件)精神,祝融街道下設(shè)黨政辦公室、社會(huì)治安及城市管理綜合治理辦公室、旅游經(jīng)濟(jì)管理辦公室、計(jì)劃生育辦公室,行政編制11名、事業(yè)編制8名、-職數(shù)9名。2004年6月,根據(jù)岳編[2004]4號(hào)文件,2001年4月劃入的區(qū)環(huán)衛(wèi)處從街道辦事處劃出,升格并更名為區(qū)環(huán)境衛(wèi)生管理局。街道于2004年根據(jù)工作需要,將機(jī)關(guān)內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)改設(shè)為“一室四科”即:黨政辦公室、社區(qū)指導(dǎo)科、計(jì)生管理科、綜治管理科、經(jīng)濟(jì)發(fā)展科。2006年1月街道辦事處搬遷至云峰路8號(hào)(原區(qū)委辦公大樓)辦公。2006年底街道機(jī)關(guān)干部21人,其中黨政成員8人,下屬計(jì)生辦、財(cái)政所、司法所、國(guó)土所、勞動(dòng)保障站共有干部共12人,各社區(qū)居委會(huì)干部22人。所轄6個(gè)社區(qū)居委會(huì)共29個(gè)居民小組6206戶,總?cè)丝?5513人。 -工作職責(zé) 2002年以來(lái),祝融街道緊緊圍繞“重心下移、專職指導(dǎo)、理順職責(zé)、全面提高”的思路,以加大街居干部隊(duì)伍建設(shè)為保障,創(chuàng)新工作機(jī)制,不斷提升工作效率和自身形象;以服務(wù)居民群眾為著力點(diǎn),加強(qiáng)社區(qū)服務(wù),強(qiáng)化社會(huì)保障機(jī)制,積極為居民群眾排憂解難;以強(qiáng)化職能職責(zé)為重點(diǎn),切實(shí)抓好了計(jì)劃生育、社會(huì)治安暨旅游環(huán)境綜合治理、森林防火等工作,加強(qiáng)城市管理,完善城區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),優(yōu)化人居環(huán)境;以服務(wù)全區(qū)發(fā)展大局為己任,發(fā)揮基層優(yōu)勢(shì),大力配合推進(jìn)了古鎮(zhèn)整修、東環(huán)路開(kāi)發(fā)、龍鳳度假村項(xiàng)目等重點(diǎn)工程建設(shè),各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展。2006年,祝融街道辦事處被區(qū)委區(qū)0評(píng)定為全區(qū)目標(biāo)管理先進(jìn)單位?! ? |
南岳鎮(zhèn) |
湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū)南岳鎮(zhèn)引位于風(fēng)景秀麗的南岳衡山風(fēng)景名勝區(qū)境內(nèi),坐落在南岳衡山最高峰——祝融峰之南麓。自然風(fēng)光秀美,人文景觀豐富。2005年,全鎮(zhèn)轄20個(gè)村,269個(gè)村民小組,總?cè)丝?.89萬(wàn),總面積84平方公里。交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),地理位置優(yōu)越,東距衡山15公里,南至衡陽(yáng)50公里,西枕邵陽(yáng),北接長(zhǎng)沙,107國(guó)道和武廣高速鐵路穿境而過(guò)。改革開(kāi)放以來(lái),南岳鎮(zhèn)黨委、政府依托千古名山優(yōu)勢(shì),以旅游為龍頭,以宗教文化為特色,緊緊圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)總目標(biāo),奮力拼搏,積極進(jìn)取,經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到了前所未有的快速發(fā)展,各項(xiàng)事業(yè)彰顯出了強(qiáng)大的生命力。先后獲得了“全國(guó)創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)先進(jìn)單位”、“全省小城鎮(zhèn)建設(shè)重點(diǎn)鎮(zhèn)”、“湖南省文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“湖南省經(jīng)濟(jì)百?gòu)?qiáng)鎮(zhèn)”、“億萬(wàn)農(nóng)民健身活動(dòng)先進(jìn)單位”及“湖南省歷史文化名鎮(zhèn)”等榮譽(yù)稱號(hào)。 文化底蘊(yùn) ?。ㄒ唬┤宋木坝^豐富 南岳文化底蘊(yùn)深厚,素有“文明奧區(qū)”之美譽(yù),千百年來(lái),諸多文人墨客,遷客騷人會(huì)集如此,并留下了許多絢麗的詩(shī)篇和遒勁的筆跡,成為了南岳人民的一筆寶貴財(cái)富。其中不乏大家名師,李白游歷南岳時(shí),滿懷熱情的寫(xiě)下了“衡山蒼蒼入紫冥,下看南極老人星,回飚吹散五峰雪,往往飛花落洞庭”的千古名句;宋徽宗登至南岳山頂,放眼四野,揮筆御書(shū)了“天下南岳”牌匾和“壽岳”石刻題額,奠定了南岳千古名山的地位。自漢代至清,歷代名人墨客吟詠南岳的詩(shī)詞歌賦達(dá)1834首,作者有李白、杜甫、韓愈、歐陽(yáng)修、王安石、朱熹、黃庭堅(jiān)、王船山、魏源、譚嗣同等諸多名人志士,無(wú)不增加了南岳迷人的魅力。 ?。ǘ┓鸬牢幕催h(yuǎn)流長(zhǎng) 南岳宗教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史悠久,常年梵音裊裊,香火不斷,在信徒心中素有靈山之美譽(yù)。鎮(zhèn)內(nèi)寺觀林立,廟宇連綿,每年前來(lái)燒香祈福,拜佛求壽的人絡(luò)繹不絕,成群結(jié)隊(duì),趕至八月更是車水馬龍,人流如織,無(wú)處立足,一片繁華熱鬧的景象。香客們身著統(tǒng)一服裝,佩戴青頭巾,胸掛紅兜肚,-“南岳進(jìn)香”四字。他們步行車載,晝夜不停,有的甚至攜老帶幼,全家出動(dòng),虔誠(chéng)至極。遠(yuǎn)至廣東、江西等鄰省各縣,近則湘西、湘北、湘南為多。因此,民間流傳著一句這樣的俗語(yǔ),“南岳人們不種田,趕個(gè)八月吃三年”,其香火的旺盛程度可想而知。而最讓人叫絕的是長(zhǎng)期以來(lái)南岳佛道共處一山,共容一廟,和諧相處,經(jīng)久不衰,在世界上也是獨(dú)一無(wú)二,絕無(wú)僅有。 ?。ㄈ┟袼孜幕睒s昌盛 南岳鎮(zhèn)的民俗文化極為昌盛。南岳人們平時(shí)不燒香,但到了大年三十,全區(qū)上上下下、老老少少都會(huì)不約而同的到大廟朝拜圣帝,場(chǎng)面蔚為壯觀,氣勢(shì)恢宏。朝拜圣帝時(shí)有一個(gè)不成文的規(guī)矩,路上即便碰到再熟的人也不打招呼,只有為圣帝拜了年之后才互相祝福。這一習(xí)俗已有上千年的歷史。同時(shí),南岳人們的年更飯?jiān)诎胍咕统?,吃飯前,要用雞、魚(yú)、肉等“小三牲”舉行祭祀活動(dòng),感謝天地神靈和0一年來(lái)的庇佑,祈求來(lái)年的家運(yùn)興旺。而在祭祀時(shí),不能被別人“撞破”,即不能遇到外人,否則,就沖壞了來(lái)年的好運(yùn)和彩光。為了得到神靈的最先庇護(hù),家家戶戶就爭(zhēng)先舉行祭祀儀式,因此,就形成了半夜三更吃年夜飯的風(fēng)俗習(xí)慣。另外,南岳人們有燒頭香的習(xí)俗。大年三十晚上剛過(guò)十一點(diǎn),南岳人幾乎全家出動(dòng),早早來(lái)到南岳大廟門口,等待廟門打開(kāi),爭(zhēng)燒新年第一柱香,俗稱“搶頭香”。據(jù)說(shuō):誰(shuí)搶到正月初一頭柱香,誰(shuí)就最能獲得菩薩的關(guān)照,當(dāng)年就會(huì)事事順利,心想事成。大廟正殿零點(diǎn)鐘聲敲響的那一剎那,整個(gè)街上,爆竹聲聲,火光燦爛,熱鬧非凡。其次是兒子取媳婦,父親游街。兒子成親這一天,父親被朋友弄得面目全非,要化上濃裝,穿上戲袍,戴上高帽,掛上牌子,懸掛“扒灰佬”三個(gè)大字,先在列祖列宗前辭行,再到街頭巷尾迎接女方的到來(lái)。新娘到達(dá)后,左手牽著新郎,右手由伴娘托著,用一根草繩緊牽著公公,一并招搖過(guò)市,俗稱“游街”,為了表示隆重,全鎮(zhèn)的五條大街全部都要游到,路上祝賀聲、器樂(lè)聲、哄笑聲此起彼伏,一路不斷。這一習(xí)俗在明代以前就有了,充滿了豐富的富意。過(guò)去人們常以“兒子滿堂”、“四世、五世同堂”、“多子多?!?、“早生兒女早得?!?,為人生、家庭的幸福觀,再加上“不孝有三,無(wú)后為大”的儒家思想影響,對(duì)所謂子嗣問(wèn)題,視為人生頭等大事。因此,“游街”的主角公公背上要掛牌子,上面寫(xiě)著“世代榮昌”、“子承父業(yè)”等字樣,寓意“瓜瓞綿綿”。成親三天后,還要“回門”。公公被當(dāng)作“豬籠子”(配種的公豬)用繩子套在腳上,另一端栓在新媳婦手上,隨新郎夫婦一起回娘家,因?yàn)樨i有旺盛的繁殖能力,以此寓意,“多子多福”,反映了舊時(shí)代人民祈求“人丁興旺”、“子孫滿堂”的心理。 (四)書(shū)院文化播譽(yù)千秋 南岳鎮(zhèn)書(shū)院文化歷史悠久,地位崇高,在社會(huì)上具有廣泛和深遠(yuǎn)的影響。宋代理學(xué)家胡安國(guó)及其子胡寅、胡寧、胡宏定居南岳講學(xué)時(shí),在紫云峰下建“春秋樓”,辟“春秋塘”,著《春秋傳》,后人稱之為文定書(shū)院,遺址均在岳云中學(xué)科技樓右側(cè)。后張栻受業(yè)于門下,精心研習(xí)程、胡理學(xué),旋為岳麓書(shū)院山長(zhǎng)。他又與朱熹合流共研,發(fā)揚(yáng)光大,從而開(kāi)辟“湖湘學(xué)派”的核心思想是愛(ài)國(guó)主義和經(jīng)世致用,對(duì)后人的影響極其深刻和廣泛。據(jù)《湖南通志》統(tǒng)計(jì),清光緒年間,南岳鎮(zhèn)先后計(jì)有鄴侯、戶潘、韋宙、文定、景行、南軒、集賢、甘泉、白沙、東廊等17處書(shū)院。其中南岳書(shū)院建于唐憲宗元和11年至唐穆宗長(zhǎng)慶4年(公元816元至824年),為我國(guó)歷史上出現(xiàn)最早的書(shū)院。這17所書(shū)院中,只有鄴侯書(shū)院保存完整,為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 南岳鎮(zhèn)地處南岳中心腹地,山地面積多,耕地面積少,南岳鎮(zhèn)結(jié)合實(shí)際,立足實(shí)效,按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求,積極優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),帶領(lǐng)和引導(dǎo)村民大力發(fā)展繁榮旅游附屬產(chǎn)業(yè)和特色種養(yǎng)業(yè),培植壯大民營(yíng)經(jīng)濟(jì),推動(dòng)了全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)快速發(fā)展。2006年全鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值4.58億元,完成財(cái)政收入446萬(wàn)元,村民人均可支配收入達(dá)4336元。席草、花卉苗木、無(wú)公害蔬菜、生豬養(yǎng)殖、黑山羊養(yǎng)殖已成為南岳鎮(zhèn)的特色產(chǎn)業(yè);村級(jí)企業(yè)大勇綠色食品、成怪腐乳等農(nóng)業(yè)產(chǎn)品形成了自己的品牌,遠(yuǎn)銷東南亞等地。楓木橋珠簾手工業(yè)加工品,在競(jìng)爭(zhēng)中贏得了市場(chǎng),產(chǎn)品出口廣州、澳門、香港等城市;水濂農(nóng)家樂(lè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、規(guī)范管理,打造了富有南岳特色的餐飲集群,生意紅火,發(fā)展勢(shì)頭良好。截止2006年底,全鎮(zhèn)擁有規(guī)模以上企業(yè)5家,產(chǎn)值超過(guò)100萬(wàn)的旅游產(chǎn)品加工業(yè)近100余戶。 投資環(huán)境 南岳鎮(zhèn)交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,107國(guó)道和武廣高速鐵路穿境而過(guò),發(fā)展后勁十足。在招商引資工作上,始終堅(jiān)持“內(nèi)外資并舉”的方針,積極優(yōu)化投資項(xiàng)目,改善投資環(huán)境,為外地客商廣開(kāi)綠燈,做好服務(wù)協(xié)調(diào)工作。2004年以來(lái),先后有壽岳國(guó)際大酒店、國(guó)際養(yǎng)生休閑文化中心等五星級(jí)賓館落戶鎮(zhèn)內(nèi)。壽岳國(guó)際大酒店每年接待游客量達(dá)30余萬(wàn)人次,為南岳旅游事業(yè)的發(fā)展,發(fā)揮了積極的效應(yīng)。國(guó)際養(yǎng)生休閑文化中心2006年年底對(duì)外營(yíng)業(yè),成為國(guó)內(nèi)首家佛教休閑養(yǎng)生中心,極大地提升了南岳的旅游品位和城市形象,激活了全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)。投資2000萬(wàn)元,占地面積3000畝的南岳現(xiàn)代化民營(yíng)經(jīng)濟(jì)工業(yè)國(guó)也成功入駐鎮(zhèn)內(nèi),產(chǎn)生積極的經(jīng)濟(jì)鏈鎖反應(yīng),拉動(dòng)周邊村落的發(fā)展。僅2006年一年,全鎮(zhèn)就引進(jìn)外資8000多萬(wàn)元。旅游資源 全區(qū)主要景觀景點(diǎn)均坐落在鎮(zhèn)內(nèi),旅游資源十分豐富。春觀花、夏看云、秋望日、冬賞雪,四時(shí)之景各不相同,可謂風(fēng)景秀麗,景色怡人,吸引了不少游客。南岳“四絕”,祝融峰之高,藏經(jīng)殿之秀、方廣寺之深,水簾洞之奇,就有“三絕”坐落在鎮(zhèn)內(nèi)。全鎮(zhèn)擁有各種巖、洞二十余處;潭、池十余口,廟宇寺觀三十余座;山上森林覆蓋面廣,古樹(shù)名木繁多,有國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物80余種,半山亭以上常年云霧繚繞,氧氣充足,是修生養(yǎng)性的絕好去處,每年前來(lái)渡假避暑的人蜂擁而至、絡(luò)繹不絕。全鎮(zhèn)每年接待游客量達(dá)300萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)了門票收入2400余萬(wàn)元。 人民生活 按照“生產(chǎn)發(fā)展,生活寬裕,鄉(xiāng)風(fēng)文明,村客整潔,管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村的要求,南岳鎮(zhèn)在大力發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的同時(shí),不斷加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度,積極改善人民生活環(huán)境,提高群眾生活質(zhì)量,先后完成了通村公路拉通硬化工作,電網(wǎng)改造工作,改水改廁工作。2006年,全鎮(zhèn)人均道路面積為6平方米,人均居住面積為35平方米,人均綠地面積23平方米,自來(lái)水普及率達(dá)90%,有線電視入戶40%,程控電話每百人39部,農(nóng)戶改水、改廁、改欄、改廚達(dá)60%,同時(shí)積極倡導(dǎo)文明新風(fēng)尚、移風(fēng)易俗,廣泛開(kāi)展“十星文明戶”、“魅力村姑”、“婚育新風(fēng)進(jìn)萬(wàn)家”等評(píng)選活動(dòng),通過(guò)活動(dòng)的評(píng)選進(jìn)一步凈化了社會(huì)風(fēng)氣,改善了鄰里關(guān)系,促進(jìn)了社會(huì)和諧,全鎮(zhèn)連續(xù)五年實(shí)現(xiàn)了無(wú)重大刑事案件發(fā)生,維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定。[1] |
壽岳鄉(xiāng) |
岳林鄉(xiāng)、拜殿鄉(xiāng)和龍鳳鄉(xiāng)成建制合并設(shè)立壽岳鄉(xiāng) 岳林鄉(xiāng)地處南岳西部。東南臨南岳鎮(zhèn),西北與衡山東湖鎮(zhèn)接壤。 1994年南岳建區(qū)后,為保護(hù)南岳風(fēng)景名勝區(qū),從衡山縣東湖鎮(zhèn)劃出4個(gè)村,正式成立岳林鄉(xiāng)。全鄉(xiāng)土地面積18.98平方公里,耕地1704畝,宜林山地15875畝。茶園5000畝,竹林9837畝,轄4個(gè)村31個(gè)組。 岳林建鄉(xiāng)十年來(lái),全鄉(xiāng)干部群眾在區(qū)委、區(qū)政府“開(kāi)發(fā)興區(qū)富民”思想指導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)全鄉(xiāng)人民群眾的艱苦創(chuàng)業(yè),經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得明顯成績(jī),人民生活水平有較大幅度提高。 岳林鄉(xiāng)屬高寒山區(qū),土質(zhì)肥沃,適宜茶葉生長(zhǎng)。近幾年,全鄉(xiāng)因地制宜,大力發(fā)展茶葉生產(chǎn),已初見(jiàn)成效。岳林茶葉以其品質(zhì)優(yōu)良,色綠味爽等特點(diǎn),贏得了廣大消費(fèi)者的青睞,另外,全鄉(xiāng)竹木、小竹筍、水果、藥材等產(chǎn)品均已形成。 岳林鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施的改善為山區(qū)開(kāi)發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。全鄉(xiāng)村村通路、通郵、通電,鄉(xiāng)政府通程控電話,農(nóng)村90%的農(nóng)戶有電視機(jī),信息靈通,交通便利。. |