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    大龍門村行政規(guī)劃區(qū)域 (查看 大龍門村谷歌衛(wèi)星地圖)


    大龍門村簡介

      大龍門村

      大龍門村位于大城子鎮(zhèn)北部,因座落在龍門山東麓山溝中,始稱龍門溝。1949年后分龍門溝為大、小龍門和上庵3個村,主村稱大龍門。大龍門峽谷幽深,林木茂盛,龍泉谷河順山而下,貫穿全村。佇足舉目,山色清秀如畫,滿目青翠,俯身挽溪,頓感神清氣爽,清涼無比,儼然一處遠離都市喧鬧的“世外仙境”。
      大龍門全村共有106戶,320口人。2005年,該村共投資300多萬元,硬化街道4000平方米,安裝路燈15盞,鋪設改水管道4000米,砌護路壩、花墻1500米,粉刷墻壁4000平方米,栽植綠化苗木4000株,購置垃圾桶、垃圾車,成立專業(yè)保潔隊伍,建立垃圾收集運輸系統(tǒng),實施果園標準化生產基地建設,栽植板栗、核桃、精品杏等果樹5萬棵,完成引水上山水利配套工程,修建環(huán)山路4000米,村民的生活質量顯著提高。當年實現人均純收入6700多元,被評為市級生態(tài)文明村。

      朝祿農業(yè)生態(tài)園
      過大龍門主村繼續(xù)前行就到了上庵自然村,這里座落著一座集種、養(yǎng)殖及新品種試驗推廣于一體的農業(yè)綜合開發(fā)試驗基地——朝祿農業(yè)生態(tài)園。該園區(qū)是通過土地流轉方式建立的,占地(山場)3000畝。2005年,在縣農業(yè)種植中心和農科所的大力支持下,該生態(tài)園積極開發(fā)奧運蔬菜項目建設,試種了彩椒、菜花、櫻桃西紅柿和無籽西瓜等17個品種的“奧運菜”獲得成功并開始批量推廣。據生態(tài)園負責人王朝貴介紹,在去年試種成功的基礎上,今年園區(qū)又引種了彩椒、番茄等60種“奧運蔬菜”。目前,該園區(qū)已被市科委、北京市農林科學院確定為山區(qū)生態(tài)農業(yè)綜合開發(fā)試驗區(qū)。
      大龍門龍泉
      提起大龍門村,最出名的就要數龍泉谷中的“龍泉”了。夏季烈日炎炎之時,你把手伸進泉水中,清涼無比,時間稍長,便有冰入骨髓之感;隆冬時節(jié),冰天雪地,銀白世界,這泉卻蒸騰著熱氣,給人帶來縷縷暖意。這一景觀極為奇特罕見。村民曾言,每到臘月黃昏之時常見有龍形之物到泉邊飲水,龍泉之名由此而得。泉的妙處還在于它的傳說:在很久很久以前,這座泉邊有一個尼姑庵,有一位尼姑在此修行。當時泉中流出的不是水,而是金燦燦的小米,從石壁上的泉眼緩緩流出,每天流出的米正好供那位尼姑一天食用。日復一日,年復一年,米泉就那樣緩慢而持續(xù)地流著。附近的村民也知道此事,但也只把它當作一件奇聞來傳,沒有人去打它的主意。誰知有幾個貪婪懶惰的人聽說后,拿著錘、鑿來了,他們把泉眼的洞鑿大,想讓米流得更快更多,這樣就可以免去稼穡之苦。然而,出乎意料的是,流出來的東西快了,多了,也仍然是黃燦燦,卻不再是小米,而變成了細沙。從此尼姑只得云游它方,不知所往,庵也破敗下來,再也沒有神奇色彩籠罩著這座谷,它也就同周圍的群山沒有了區(qū)別,甚至更荒涼。那些人知道錯了,每天都到泉邊跪拜,求得上天的原諒。他們認錯的誠意感動了上天,上天決定恢復此泉,但為了懲戒人們的貪婪之心,流出來的不再是米,而是清澈的泉水。人們用泉水澆灌土地,辛勤勞作之后才能得到豐收的糧食,也把它作為飲用水,以驅除百病。從此,此泉又有了一個名稱——圣水泉。它能驅除百病,因而很多不育的婦女也來此朝拜,飲用泉水,以求上天賜予子孫,所以也叫它送子觀音泉。
      如今,來此求水的人更多,但他們不是求觀音送子,而是看中了它的療疾作用。此地百年村史中,無人患過心腦血管病、糖尿病、癌癥等現代多發(fā)病,且人多長壽,其秘訣就在這青山奇水之中,因而乾隆皇帝有一詠景聯(lián)曰:“巖秀原增壽,水芳可謝醫(yī)”。俗語更流傳著“龍泉谷內走一走,最少能活九十九”的說法,可見其治療養(yǎng)生之功。 (楊小峰 鄧德喜/文)
      



    人口 面積 行政代碼 郵編 區(qū)號 地圖
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    大龍門村下屬行政規(guī)劃區(qū)域


    地區(qū) 人口 面積 下屬行政區(qū)域 衛(wèi)星地圖

    暫無數據


    大龍門村同級行政規(guī)劃區(qū)域


    地區(qū) 簡介
    宏城社區(qū)

      宏城社區(qū):位于大城子鎮(zhèn)政府所在地。
      

    方耳峪村

      方耳峪村
      方耳峪村屬大城子鎮(zhèn)所轄行政村,位于鎮(zhèn)政府東南部,距縣城24公里。村域總面積241.5公頃,大部分為山地、坡旱地,其中林地面積310.9公頃,林木覆蓋率為60.02%。全村共有153戶,420口人。村里的主導產業(yè)為林果業(yè),以種植板栗、核桃、紅肖梨為主。2009年,該村實現農村經濟總收入506萬元,人均收入9097元。
      2006年開始,方耳峪村投入大量資金,用于改水、改廁、推廣新型清潔能源及村容村貌整治。硬化街道4000平方米;安裝路燈40盞;實施改水工程,鋪設主管道4000米;實施改廁工程,新建、改建三格式無害化戶廁142個,建村公共廁所兩座;治理村內河道1500米;修建村民文化活動和休閑健身場所1處。
      村名的由來
      縱觀大城子鎮(zhèn)地圖,方耳峪位于鎮(zhèn)東南角,整個村落呈帶狀,是該鎮(zhèn)各村中最“苗條”的一個村落。深入村中,聽村里老人介紹,早年間的方耳峪地物形狀并非如此,而是呈彎曲狀,因其形狀極像耳朵的耳蝸處,故得名方耳峪。元末明初,方耳峪一帶原居住百姓因一場自然災害全部死去,這里曾一度荒無人煙。后有百姓陸續(xù)遷移至此,形成周、王、杜三大姓氏,從此繁衍生息至今。關于村子的形狀,還有一個說法。除了形似耳蝸,村子的形狀還猶如一條頭朝北、尾朝南的龍。龍頭旁是一條小溪,龍一抬頭便可以喝到甘甜的溪水。村里的長者認為,這是一塊風水寶地,有神龍的保佑,村里的百姓定會安居樂業(yè)、福壽安康。巧合的是,龍頭的位置正和耳蝸的拐彎處相吻合?,F在,隨著后人對村落的不斷建設,當年的耳蝸(龍頭)已成為筆直的村路,村子由耳蝸形狀漸變成了帶狀,但村名永久地記錄下了村子的最初樣貌。另據《北京市密云縣地名志》記載,因村址位于房兒溝中,故得名房兒峪,清末成村后演變?yōu)榻衩?
      方峪寺與“大碾盤”
      村北面的幾處民居,原址曾是一座寺廟,名叫方峪寺。
      據村里的老人講,寺廟始建于明代,是該村村民遷至現住址時建造的,但沒有記載,至今沒有任何的相關傳說,只是知道寺廟所在的位置。在寺廟不遠處,曾有一座墳墓,被稱為和尚墳。解放后,當地百姓從寺廟舊址中挖出一個香爐和一些磚瓦,后這些物件不知去向。
      在村的南北兩方向,分別散落著兩個直徑為70余厘米的石磨轱轆,多年無人問津,被村民用來納涼歇腳。2007年,村里搞新農村建設,打井至3米多深時,挖出兩個直徑為1.6米的大碾盤。按照物件的大小,老人們推算碾盤和村里散落的轱轆是一個整體,而挖井的地點和方峪寺舊址只有3米之遙。老碾盤應出自這座廟宇,和寺廟的年歲相當,興許就是和尚墳里的和尚當年用過的。
      500歲的栗子樹
      村南有片栗樹林,其中,有一棵栗樹堪稱爺爺輩。此樹呈傘狀,枝杈繁茂,樹干需3到4人才能圍攏。經原大城子鎮(zhèn)林業(yè)站站長王國良鑒定,此樹為500余年的栗樹。這棵栗樹最高產量曾達到300斤,現在已經進入老年期,年產量達百余斤。據統(tǒng)計,在方耳峪,具有三四百年以上的老樹達10余棵。
      現在,方耳峪村村民收入以發(fā)展林果業(yè)和外出打工為主。2003年,成立大城農產品專業(yè)合作社。有79戶村民加入合作社,主要種植板栗、核桃、紅肖梨等。其中,板栗種植20萬棵,年產量10萬斤,產品銷往山西、東北、天津等地。
      呂吉 秦秀芳/文 參考資料《密云縣地名志》
      

    莊戶峪村

      莊戶峪村
      莊戶峪村屬大城子鎮(zhèn)所轄行政村,位于鎮(zhèn)域中部,距縣城30公里,村域總面積4.23平方公里。全村有農戶207戶、509口人。山場面積4100畝,林木覆蓋率為80.4%。交通便利,密興路、城鎮(zhèn)路在村莊交匯,程莊路貫穿東西。主導產業(yè)為林果業(yè),全村共有果樹12萬余株,以板栗、核桃、紅肖梨為主要品種,年產果品180萬公斤。2009年,該村實現農村經濟總收入692萬元,人均純收入9137元。
      2005年,莊戶峪村以文明生態(tài)村創(chuàng)建為契機,以整治環(huán)境為切入點,做好綠化、美化、硬化、凈化、亮化工程,打造庭院經濟,為村民創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境。大力實施改水、改廁工程,實行集中供水工程,新建改建水沖式無害化戶廁100個,公廁兩座;實行垃圾減量化、資源化,每20戶設一個封閉式垃圾桶,產生的生活垃圾投入垃圾桶,定時清運,村內主要街道有專人進行清掃、管護,保持村內環(huán)境衛(wèi)生清潔;修建健身公園一處;進行村前河河道清理和護坡工程,村容、村貌煥然一新。

      村名的來歷
      據史料記載,莊戶峪村旁有座梨花頂山,傳說為“梨花圣母”-之地,唐朝女將樊梨花拜師學藝于此而得名。梨花頂山西北麓山谷中曾為老虎出沒之地,故名虎峪。清代形成村莊即名莊窠峪,謂莊在虎峪中,民國后期演變?yōu)榻衩?
      代代相傳的“雙洞傳說”
      莊戶峪村有很多美麗的傳說,比如“江米山”、“玉皇廟”、“尼姑庵”,千百年來這里的人們代代相傳。其中,關于“和尚洞”和“金牛洞”的傳說最為著名。
      傳說,在莊戶峪村東的一座山里有個洞,因住著一個和尚,故名“和尚洞”。而這和尚,實際上是個飛賊,不知是搶劫還是殺人,惹了官司,便跑到這山洞里躲避。為了掩人耳目,他把自己喬裝打扮成和尚的模樣。據說,“和尚洞”里的山頂有條縫,夏天的時候,從縫隙往洞里流的水每天都夠和尚飲用。為了尋找食物,他每天晚上都流竄到各地,偷雞摸狗,搞得當地的老百姓惶惶不可終日。后來,為了拯救百姓,官府派兵來莊戶峪駐扎,經過幾天幾夜的蹲守,終于將飛賊抓獲,繩之以法。莊戶峪也因此恢復了往日的寧靜。
      無獨有偶。在村南的一座山里,有個深邃的洞穴,傳說以前住著一只金牛,故名“金牛洞”。對于金牛的來歷,村里的老人也已說不清楚,只聽老人講,不知什么原因,金牛離開了,不知所蹤,走時,寬敞的洞口也-上了一半。在金牛洞的旁邊,至今還有一眼泉,不知道是不是被神奇的金牛飲用過的原因,常年不結冰,被當地老百姓稱為“不凍泉”。據村里的婦人說,這泉水有治療咳嗽的奇效,只要從“一九”開始喝,一直喝到“九九”,數九結束后,病人的咳嗽就可痊愈。究其原因,無科學考證,但村里的人認為可能是泉水流經山上草藥所致。
      一個小村“兩盆水”
      驅車駛進莊戶峪村村口,一汪碧水映入眼簾,踏入湖中水草掩映的小島,竟驚起一群休憩于水中的鳥兒,振翅飛向遠方。這是莊戶峪水庫,始建于1958年,如今雖已歷經 52個年頭,依然擔當著鄰近幾個村子引水上山、灌溉林果的使命。
      82歲高齡的馬成龍老人曾經親自參與過水庫的修建。據老人講,以前村里的莊稼地都是旱地,澆不上水,為了解決該村和周邊幾個村的莊稼灌溉問題,莊戶峪村于1958年正月開始興修水庫,修建了8個月后,忽遇洪災,全被沖毀,次年繼續(xù)興修,于1960年建成。老人回憶說,修水庫時,自己還是個30歲出頭的漢子,年富力強。那段時間,每天早上爬起來,隨便吃點東西就開工,晚上一直干到天黑,由于那個年代沒有機械,運土,舀水、壘壩,全靠人力。說到參與,整個修建水庫的過程可以說是“全民總動員”,人數最多的時候,不光本村的老少爺們,就連附近村的村民也趕來義務幫忙。到了工程緊張的時候,白天黑夜不歇工兩班倒,每撥都得100多人。就這樣,經過了一年多的日夜奮戰(zhàn),一座庫容2.8萬立方米的水庫修建完成。
      沿著穿村而過的河道繼續(xù)前行,約摸5分鐘,在村的南面,又見一湖清澈的碧波,與不遠處的青山、白云相呼應,構成了一幅美不勝收的山水畫卷,這是村里的塘壩。據馬成龍老人介紹,這座塘壩于1969年修建,歷時三年才修完,全村的飲水和灌溉大部分都靠它供應。
     ?。▽O溢蘋 朱東方)
      

    河下村

      河下村
      河下村屬大城子鎮(zhèn)所轄行政村,下轄上河下、下河下、搭梁峪、東溝四個自然村,村域面積5.2平方公里。全村現有271戶,720口人。村里主導產業(yè)為林果業(yè),主要種植板栗、紅肖梨等,2009年人均收入9900元。
      從2006年開始,河下村投入大量資金用于改水、改廁、推廣新型清潔能源及村容村貌整治工作,改善人居環(huán)境。硬化街道5000平方米,安裝路燈120盞,實施改水工程鋪設管道5000米,保證全村飲用水安全衛(wèi)生。全村新建、改建三格式無害化戶廁220個、建公廁一座。
      古井邊的神奇“小龍”
      在河下村村西有口古老的水井,井口兩米寬,井深只有4尺左右,井里的水總是滿滿的卻不往外溢,每天早上都有很多人來井邊挑水,但不管挑出多少,到第二天早上井里的水又會漫到井邊,井水清澈甘甜而且冬溫夏涼,至今還有村民來井邊挑水喝。
      據村里老人說,上世紀七十年代的時候,井邊經常有兩條形似龍的小動物出沒,每天清晨來井邊挑水的時候就能看見這兩個可愛的小家伙兒,它們頭頂小紅冠,身體發(fā)綠光,有時還會變成紅色,身體可以伸縮,短時20公分,長時有50公分,人們來挑水時它就會蹦到井里不見蹤影。有村民猜測這種小動物可能是變色龍。本想去看看,可是村書記告訴我,它已經消失近二十年了。原來村里有一調皮的小孩子,因為天氣熱到井里洗澡,污染了井水,人們就把井水全部打出來,第二天發(fā)現雖然井水滿了,可生活在這里的兩個小家伙卻再也沒出現過。
      鄉(xiāng)村酒店即將營業(yè)
      驅車沿著京承高速路前行,直到河下出口駛出,就會看到一座古香古色的院落建筑,這就是河下村正在建設的來緣閣鄉(xiāng)村酒店。
      來緣閣鄉(xiāng)村酒店交通十分便利,北依京承高速公路,南鄰即將開通的密興路二期,地理位置得天獨厚。酒店占地面積50畝,是集餐飲、住宿、娛樂于一體的休閑度假圣地。整個酒店分為前院和后院兩部分,建筑都屬仿古風格,院落呈四方形,仿佛走進了老北京四合院。前院主要以餐飲為主,一共15間雅間,可同時接納220人就餐。后院則以住宿、娛樂為主,建有標準間18間,普通間42間,全部達到三星級標準。歌廳、棋牌室等娛樂設施一應俱全,另外還建有一間可容納60人的會議室,供商務人士洽談業(yè)務。目前,酒店正在加緊室內裝修和配套設施建設,預計五一營業(yè),可解決村里30余人就業(yè)。
      在酒店旁還有一塊占地100畝的采摘園,采摘園內種植秋月梨、黃金梨、奧特果、李子、桃、葡萄等果品,夏秋季節(jié)就可采摘到新鮮的水果了。
      張珊珊 朱東方/文 參考資料《密云縣地名志》
      

    梯子峪村

      梯子峪村屬大城子鎮(zhèn)所轄行政村,位于鎮(zhèn)域東北部,距縣城40.8公里。該村下轄橫道、梯子峪、下圈三個自然村,村域面積7平方公里。現有村民83戶,256口人。因村地處清水河東岸山谷中部,來往山路陡峭似登梯,故名梯子峪。
      村里主導產業(yè)為林果業(yè),有果樹1500畝、2.5萬株,以板栗、核桃、紅肖梨為主導品種。 2007年開始,梯子峪村開始加強村莊環(huán)境整治,硬化街道1500平方米,安裝路燈50盞,實施改水工程,鋪設管道530米,保證全村飲用水安全。新建改建三格式無害化戶廁63個,公廁一座。治理村內河道800米,修建村民文化活動和休閑健身場所一處,村莊環(huán)境煥然一新。永遠打不開的石寶柜在橫道村南的山溝里有一條小溪,小溪兩岸是連綿不斷的峻石山峰,東岸曾有一塊直立的石頭長得像把鑰匙,高12米,3米多寬。而在小溪對岸有一座長、高各6米,寬4米的石寶柜。據村里老人講,在這石柜里面有很多珠寶,要想知道里面藏有什么寶藏,就要用那把石鑰匙來打開。上世紀80年代初期,村里幾個調皮的年輕人,將石鑰匙毀壞,石寶柜中究竟是否藏有寶藏也就成了未解之謎。記者來到矗立著鑰匙和寶柜的兩座山的山腳下仰面望去,發(fā)現更為神奇的是,這兩座山上的石頭通體為紅色,與相鄰山峰的山體顏色大為不同,為什么只有這兩座山體的石頭是紅色的尚無人考證。山溝里的那條小溪已經干涸,村里老人說,自從石鑰匙被毀以后,小溪的水就越來越少,可能是風水被破壞了的原因吧。立足原生態(tài) 發(fā)展民俗游梯子峪村地處清水河上游,記者沿清水河一路北上,看到成群的小野鴨在河里覓食、嬉戲,河兩岸的山峰傲然屹立,湛藍的天空中有幾絲白云掠過,勾畫了一幅原生態(tài)的山水畫卷。清明臨近,路邊的枯草有的已開始吐綠,讓人感受到了春天的氣息。
      梯子峪村擁有豐富的水資源,山場面積3000畝,因為得天獨厚的地理優(yōu)勢,村干部積極謀劃,依托清水河發(fā)展民俗旅游。早在2005年,村里就建起了兩處垂釣園,每年夏季都有很多來自北京、河北的游客到此垂釣。不久前,村里成立了銀水灣水產養(yǎng)殖合作社,入社會員10余人,休閑漁業(yè)將得到更快的發(fā)展。村里的山坡上果樹繁多,有梨樹9000余棵、板栗15000余棵、核桃5000棵,目前村里的采摘園正在規(guī)劃建設中。村書記王玉和說,今后,還要將清水河兩岸的農戶進行培訓發(fā)展民俗戶,來此采摘垂釣的游客就可在這里住農家院,吃農家飯,盡享田園生活的樂趣了。另據了解,密興路二期在今年也將開通,屆時會為村里的發(fā)展帶來新的機遇。張珊珊 朱東方/文
      

    北溝村

      北溝村
      北溝村屬大城子鎮(zhèn)所轄行政村,下轄關上、泉水河、老虎溝、北溝四個自然村,位于鎮(zhèn)域北部,距縣城42.65公里。全村共有280戶,840口人。村域總面積876.1公頃,大部分為山地、坡旱地,林地面積788.5公頃,林木覆蓋率為86.07%,主要包括防護林、經濟林、用材林三類。村內傳統(tǒng)主導產業(yè)為林果業(yè),有果樹3310畝、12萬株,以板栗、核桃、紅肖梨為主導品種,常年產量59萬公斤。交通也十分便利,密興路由村南貫穿而過,乘坐16路公交車可到達北溝村。
      2006年,北溝村投入大量資金,硬化街道4000平方米,安裝路燈100盞,方便群眾出行;實施改水工程,鋪設主管道1800米,保證全村飲用水安全衛(wèi)生;實施改廁工程,新建改建三格式無害化戶廁260個;支持鼓勵村民利用生物能、太陽能和使用節(jié)能吊炕;治理村內河道500米;修建村民文化活動和休閑健身場所2處;拆除違章建筑,清理亂堆亂放,清運垃圾和廢棄物1000立方米。

      全國唯一的“V”字型長城——泉水河野長城
      泉水河長城位于北溝村東,修建于明朝洪武年間,長城自北向南,似一條長龍,忽起忽伏,姿態(tài)雄偉。從北邊越過泉水河口、家堂溝口、小關門口,爬上峭壁,又飛下懸崖,渡過清水河,直上王小廟山頂主峰,然后向著安營寨口、黃門子路南去,一座座敵樓象連珠一樣矗立在這段“長龍”的脊背上。
      站在烽火臺上可以清楚地看出,這段長城“一山轄兩谷”之勢。原來的長城走向是由西向東的,然后到這里向南修了一段盲道,結果形成“一山轄兩谷”之勢。長城在被稱為“五十一蹬”的地方向北轉。“五十一蹬”這段長城城墻已殘破,但不少垛口目前仍保存完整,上面有射孔,無云溝。在東北方的一段有11個垛口,西南方有40個垛口,一共51個垛口。這就是“明長城建錄”上介紹的“五十一蹬”。建“五十一蹬”可能是便于瞭望,東西向的長城繼續(xù)向東修到山頂才停止。山勢不算險峻,但卻有極其獨特之處,全國唯一的“V”字形長城就在這片山巒中。沿著近乎于90度直角的山凹處,古代的工匠們修建了整齊的長城垛口。 無論遠觀近看,皆為勝利者“V”字的手勢造型。不知是否巧合,這“V”字背后著實存在著無以計數的狼煙戰(zhàn)火。長城城墻上的文字磚也是其一大特色,只要仔細觀察,到處都可找到刻有各種字樣的文字磚,如“萬歷十年沈陽營秋防中部造”、“河間營”、“河間營造”、“河間”等字樣,磚上的字模之多,是其他長城所罕見。
      打造精品紅肖梨示范基地
      紅梨,又稱紅肖梨,大城子鎮(zhèn)是華北地區(qū)最大的紅梨產地,素有“紅梨之鄉(xiāng)”的美稱。據史料記載:燕山山脈多為片麻巖,野生植物資源豐富,其支脈錐峰山周圍野梨甚多,尤以紅梨為最。明朝初,紅梨就已被人們栽培利用。至清初,滿蒙族入關,因其顏色深紅、風味獨特,深得偏愛,并大量繁殖和栽培。
      如今,北溝村開始打造精品紅肖梨示范基地,成立泉水河紅肖梨專業(yè)合作社,吸納23戶果農入社,在土壤管理、新型治保措施、精品包裝等方面進行全面打造。因地處燕山山脈的山前緩坡,獨特的沙壤土、較大的晝夜溫差與充足的日照,賦予了這里的紅肖梨更優(yōu)良的營養(yǎng)品質,其具有糖度高、砂量小、色澤鮮艷、口感清脆等特點,且富含維生素及鈣、鐵、鋅等微量元素,還有生津止渴、清肺利咽的功效。梨子極耐儲藏,在簡易條件下可儲存至來年六月份,且吃起來口味甘甜清香?,F在全村有紅肖梨樹7500株,散生于山上,目前已發(fā)展精品紅肖梨2000株,預計產量5萬斤,可實現收入10萬元。(圖為泉水河"V"字型長城)
      張珊珊 朱東方/文 參考資料《北京市密云縣地名志》、《北京市百科全書密云卷》、《密云縣地名志》
      

    張莊子村

      張莊子村屬大城子鎮(zhèn)所轄行政村,位于鎮(zhèn)域東南部,距密云縣城30公里。村域面積881.5公頃,大部分為山地、旱坡地,自然風景優(yōu)美。該村地處梨花頂山西北麓山地,地勢南高北低,村落沿谷地呈帶狀。元代以前成村,以村民姓氏得名?,F全村共有473戶,1292口人,村民主要收入來源于林果業(yè),現有果樹3340畝、12萬株,以板栗、核桃、紅肖梨為主,年產量82萬公斤,人均純收入約7400元。為了更好地保護和改善農村生態(tài)環(huán)境,使現有的資源得到合理開發(fā)和利用,村里投入大量資金用于改水、改廁、推廣新型清潔能源及村容村貌整治,改善人居環(huán)境。其中,硬化街道12000平方米,安裝路燈210盞,方便群眾出行;實施改水工程,鋪設主管道2000米,保證全村飲用水安全;新建改建三格式無害化戶廁432個,新建公廁兩座;治理村內河道1500米;修建村民文化活動和休閑健身場所1處;拆除違章建筑,清理亂堆亂放,清運垃圾和廢棄物1000立方米。失落的兩處村落遺址張莊子村曾經有兩處遼金時期的村落遺址,一個是張莊梨園子古遺址,該遺址位于張莊子村的一個自然村搖樹峪村北,遺址面積約30畝,四周群山環(huán)抱,東高西低。另一處張莊房殼廊古遺址位于張莊子村西北100米,面積約7畝,遺址南高北低??脊湃藛T曾在這兩處遺址發(fā)現過墻基及遼金時期的磚頭、瓦礫、陶片等。如今,兩處遺址均被村民修上了梯田,栽上了核桃、梨等果樹,已看不出任何遺址的痕跡。神奇的“子母石” 梨寨村是張莊子村的一個自然村, 早在明清年間成村,村落由山谷延伸至梨花頂山腳下。關于梨花頂山的得名還有一個傳說,據傳唐代女英雄樊梨花,曾安營扎寨于這洞壑幽深、巖奇林秀的深山中,故名梨花頂。就在這梨花頂山的山谷里,有一種奇怪的石頭,大石頭的表面鑲嵌著無數小石頭,當地村民管它叫做“子母石”,像這樣的石頭在三公里長的溝壑里到處可見。曾經有村民試圖將粘連緊密的小石頭鑿開,但使出九牛二虎之力也無法將大石頭與小石頭分開。近年來,經常會有一些地質專家來此考察,專家說像這樣的巖石,在中國只分布于兩個地區(qū),一處位于青海省,另外一處就是這里。但這樣奇特的石頭究竟是怎么形成的?還有待于專家考證。村書記介紹,未來該村將利用此處大面積奇石資源,修建一處巖石主題公園,供專家學者考證、游人游玩。千畝金銀花開遍山野盛夏時節(jié),在張莊子村的樹林下、山坡上、河灘邊,大片大片的金銀花競相開放,香氣撲鼻。據了解,金銀花有很好的食用價值,曬干后的金銀花可做藥材、飲料、保健茶等。 2008年,張莊子村從“中國金銀花之鄉(xiāng)”山東省平邑縣引進了10萬株金銀花,種植面積達1000畝。按畝產干花100公斤、每公斤收購價60—80元來計算,可實現經濟收入七八百萬元,經濟價值十分可觀。同時,金銀花的種植還可帶動村里150戶農民就業(yè)。目前,該村與山東省沂蒙山藥業(yè)簽訂了銷售訂單,待金銀花成熟后參照市場指導價收購,為農戶解決了后顧之憂。此外,成片的金銀花極具觀賞價值。村書記說,村里將大力發(fā)展金銀花種植產業(yè),供游人觀光采摘,可帶動民俗旅游業(yè)的發(fā)展,進一步促進農民增收。(圖為梨寨村罕見的子母石。)張珊珊 朱東方/文 參考資料《密云縣志》、《北京市密云縣地名志》
      

    碰河寺村

      碰河寺村
      碰河寺村屬大城子鎮(zhèn)所轄行政村,位于鎮(zhèn)域北部,距密云縣城40公里。全村共有村民140戶、399口人,村域總面積6.8平方公里。據資料記載,該村因村左右兩條山泉河于村南匯流,匯流處曾修有一寺廟,故名碰河寺,清代成村。
      2008年,碰河寺村因地制宜加強基礎設施建設和環(huán)境整治力度,硬化村內街道4500平方米,安裝路燈76盞,改善了村民的出行條件;修建健身公園一處,為村民休閑健身提供了場所;對村內進行綠化美化1500平方米;實行減量化、資源化措施,每20戶設有一個封閉式垃圾桶,以保持村內環(huán)境衛(wèi)生整潔;進行無害化廁所改造135戶,在全村推廣清潔能源的使用,搭建節(jié)能吊炕130鋪,安裝太陽能熱水器135個;為讓村民喝上干凈的自來水,鋪設自來水管線4500米,村民生活水平顯著提高。當年實現人均純收入7000多元,被評為市級文明生態(tài)村。
      飲馬池
      飲馬池村是碰河寺村的一個小自然村,地處人頭崖山東麓南北向山溝中。因該村村北有一天然的山泉蓄水池,牧群常在此飲水,故名。據當地村民講,村名原是“印馬池”后演變?yōu)榻衩?,關于“印馬池”的來歷在村里還流傳著一個傳說。
      在飲馬池村后山的山腳下,有一個大水坑,無論天多干旱,這里的水總是滿滿的??忧懊嬗幸粔K屋地大小的青石板,石板上有一個大馬蹄印兒,約有半寸深。
      相傳,穆桂英在一次戰(zhàn)斗后路過這里,她的戰(zhàn)馬又累又渴,恰巧發(fā)現了這個大水坑。馬渴急了,奔向大水坑,剛要低頭喝水,前蹄由大青石板上滑了一下,失去了支撐力。正在這時,那匹高頭大馬猛然間騰空一躍,將身體立了起來,正好一條后腿有力地支在了青石板上。由于用力太大,馬蹄把石板深深地踩了一個蹄印兒。從此以后,人們就把這個大水坑改叫“飲馬池”了。村子也因此而得名“印馬池”。隨著時間的演變,久而久之,村名就被改成了“飲馬池”。
      綠色食品基地
      碰河寺村地處錐峰山西麓山地,屬深山區(qū),村民收入主要來源于林果業(yè)。為使村里生產的農副產品得到統(tǒng)一的管理,2008年,村里建立了涉及120戶農戶,占地4000畝的板栗、核桃、紅肖梨和小雜糧等綠色食品基地,并成立了基地專業(yè)服務隊,為村民提供生產管理、技術培訓、銷售等一條龍服務。
      在基地日常管理上,服務隊嚴格控制各種污染,增施有機肥,推廣科學配方施肥技術、生物農藥和生物防治技術,并采取實名制即在每一戶生產的農副產品上貼上種植戶信息標簽,以保證所生產的農副產品的安全質量。
      村書記介紹說,現在綠色食品基地年產農副產品27.5萬公斤,目前還只是局限于縣內銷售,銷售狀況不是很好,最近村里正在與沈陽一大型批發(fā)市場進行洽談,準備進一步拓寬銷售渠道,計劃在今秋收獲之后將村里生產的農副產品打入沈陽市場,使村民的收入有一個新的增長點。
      鄭雪梅 鄭延祥/文 參考資料《北京市密云縣地名志》、《北京密云民間故事》
      

    大龍門村

      大龍門村
      大龍門村位于大城子鎮(zhèn)北部,因座落在龍門山東麓山溝中,始稱龍門溝。1949年后分龍門溝為大、小龍門和上庵3個村,主村稱大龍門。大龍門峽谷幽深,林木茂盛,龍泉谷河順山而下,貫穿全村。佇足舉目,山色清秀如畫,滿目青翠,俯身挽溪,頓感神清氣爽,清涼無比,儼然一處遠離都市喧鬧的“世外仙境”。
      大龍門全村共有106戶,320口人。2005年,該村共投資300多萬元,硬化街道4000平方米,安裝路燈15盞,鋪設改水管道4000米,砌護路壩、花墻1500米,粉刷墻壁4000平方米,栽植綠化苗木4000株,購置垃圾桶、垃圾車,成立專業(yè)保潔隊伍,建立垃圾收集運輸系統(tǒng),實施果園標準化生產基地建設,栽植板栗、核桃、精品杏等果樹5萬棵,完成引水上山水利配套工程,修建環(huán)山路4000米,村民的生活質量顯著提高。當年實現人均純收入6700多元,被評為市級生態(tài)文明村。

      朝祿農業(yè)生態(tài)園
      過大龍門主村繼續(xù)前行就到了上庵自然村,這里座落著一座集種、養(yǎng)殖及新品種試驗推廣于一體的農業(yè)綜合開發(fā)試驗基地——朝祿農業(yè)生態(tài)園。該園區(qū)是通過土地流轉方式建立的,占地(山場)3000畝。2005年,在縣農業(yè)種植中心和農科所的大力支持下,該生態(tài)園積極開發(fā)奧運蔬菜項目建設,試種了彩椒、菜花、櫻桃西紅柿和無籽西瓜等17個品種的“奧運菜”獲得成功并開始批量推廣。據生態(tài)園負責人王朝貴介紹,在去年試種成功的基礎上,今年園區(qū)又引種了彩椒、番茄等60種“奧運蔬菜”。目前,該園區(qū)已被市科委、北京市農林科學院確定為山區(qū)生態(tài)農業(yè)綜合開發(fā)試驗區(qū)。
      大龍門龍泉
      提起大龍門村,最出名的就要數龍泉谷中的“龍泉”了。夏季烈日炎炎之時,你把手伸進泉水中,清涼無比,時間稍長,便有冰入骨髓之感;隆冬時節(jié),冰天雪地,銀白世界,這泉卻蒸騰著熱氣,給人帶來縷縷暖意。這一景觀極為奇特罕見。村民曾言,每到臘月黃昏之時常見有龍形之物到泉邊飲水,龍泉之名由此而得。泉的妙處還在于它的傳說:在很久很久以前,這座泉邊有一個尼姑庵,有一位尼姑在此修行。當時泉中流出的不是水,而是金燦燦的小米,從石壁上的泉眼緩緩流出,每天流出的米正好供那位尼姑一天食用。日復一日,年復一年,米泉就那樣緩慢而持續(xù)地流著。附近的村民也知道此事,但也只把它當作一件奇聞來傳,沒有人去打它的主意。誰知有幾個貪婪懶惰的人聽說后,拿著錘、鑿來了,他們把泉眼的洞鑿大,想讓米流得更快更多,這樣就可以免去稼穡之苦。然而,出乎意料的是,流出來的東西快了,多了,也仍然是黃燦燦,卻不再是小米,而變成了細沙。從此尼姑只得云游它方,不知所往,庵也破敗下來,再也沒有神奇色彩籠罩著這座谷,它也就同周圍的群山沒有了區(qū)別,甚至更荒涼。那些人知道錯了,每天都到泉邊跪拜,求得上天的原諒。他們認錯的誠意感動了上天,上天決定恢復此泉,但為了懲戒人們的貪婪之心,流出來的不再是米,而是清澈的泉水。人們用泉水澆灌土地,辛勤勞作之后才能得到豐收的糧食,也把它作為飲用水,以驅除百病。從此,此泉又有了一個名稱——圣水泉。它能驅除百病,因而很多不育的婦女也來此朝拜,飲用泉水,以求上天賜予子孫,所以也叫它送子觀音泉。
      如今,來此求水的人更多,但他們不是求觀音送子,而是看中了它的療疾作用。此地百年村史中,無人患過心腦血管病、糖尿病、癌癥等現代多發(fā)病,且人多長壽,其秘訣就在這青山奇水之中,因而乾隆皇帝有一詠景聯(lián)曰:“巖秀原增壽,水芳可謝醫(yī)”。俗語更流傳著“龍泉谷內走一走,最少能活九十九”的說法,可見其治療養(yǎng)生之功。 (楊小峰 鄧德喜/文)
      

    墻子路村

      墻子路村
      墻子路村位于大城子鎮(zhèn)東北部,地處清水河北岸峽谷地帶,梨花頂東北麓,環(huán)境優(yōu)美,歷史悠久,京承鐵路從村北橫貫而過,交通便利。全村共有300戶,778口人。2005年,村里累計投入資金400多萬元,硬化街道8000米(磚墁巷道、水泥硬化主街),修建跨清水河大橋一座,安裝路燈100盞,在全村推廣太陽能、液化氣等新型清潔能源以及節(jié)能吊炕、節(jié)能灶等節(jié)能技術,修建村民文化活動和休閑健身場所2處,在建立專業(yè)保潔隊伍基礎上,實施黨員包片、門前三包的措施,人人動手,保證環(huán)境整潔等,村民的生活質量得到顯著提高。當年實現人均純收入6800多元,被評為市級生態(tài)文明村。
      “墻子雄關”

      作為防御入侵的一處重要關隘,墻子路以險要的地形、牢固的城池被譽為“墻子雄關”,成為薊鎮(zhèn)西協(xié)四路之一。墻子路地處密云與興隆、平谷交界處,山路崎嶇,山勢險要,是東北進關的一個交通要道,也是通往冀東平原的必經之路。入口處兩座山峰對峙,一夫當關,千人難進,路狹人稀,山高溝窄,自古便是兵家必爭之地。
      墻子路從明代起就是兵家逐鹿的戰(zhàn)場,這里戰(zhàn)火時起,戰(zhàn)云彌漫。在歷史記載中,清軍三破墻子路的戰(zhàn)事頗為有名。
      1629年、1636年皇太極兩次率軍攻打北京,大肆劫掠而歸。1638年,皇太極第三次攻打北京城,這次他把目光對準了密云東部的重要關口——墻子路(墻子嶺)。正因為墻子路在軍事上的扼守京師東大門的險要位置,所以皇太極志在必得,他命清軍分兩路,其中左翼由大將岳托、杜度率領的清軍于9月25日從墻子路入關,大敗明軍,與右路軍會師于通州,橫掃京郊,京師-,清軍大勝而歸。
      1642年,清軍再至墻子路,面對鋪天蓋地而來的清軍,明薊遼總督吳阿衡率軍拼死血戰(zhàn),無奈明軍兵無戰(zhàn)心,將無斗志。最終,吳阿衡戰(zhàn)死沙場,墻子路再次被清軍踩在腳下,清軍飽掠多日后順原路出關。
      1644年,明朝被李自成起義軍推翻,清軍趁勢南下,在多爾袞率領下,開始了猛烈的攻擊。時年5月,清軍第三次突破墻子路關,一舉定都北京,拉開了一統(tǒng)華夏的序幕。
      原汁原味墻子路民間花會
      去年正月十五,筆者有幸看到了墻子路民間花會的熱鬧場面。早上,天還不亮,就見一撥一撥的村民前往村子北頭的三堂廟遺址前去燒香。三堂廟是村里丁字街北面的一座古廟,早年大殿內供有數十尊青銅古佛,鑄造精美,多姿多態(tài),廟內有戲臺?,F在這里建有一座成人學校,前面是一個大廣場。雖然廟已不存,但大家還是按以前的老習慣,到這里來燒香拜佛。多少年來從古至今,祖祖輩輩遺傳下來的民間習俗仍然在這里延續(xù)著。
      上午九時,南邊村口傳來了歡快的鑼鼓聲,鞭炮聲聲震耳欲聾,走會正式開始了。首先看到的是“金鑼開道”,總督管殷維國精神抖擻打一桿小旗頭前引路,緊隨其后的是龍門旗,巨大的橫幅上寫著“墻子路民間花會”七個大字,后面五顏六色的龍旗隨風飄舞。再往后看分別是中幡、舞幡、獅子、吵子檔、大鼓、高蹺、二韃子摔跤、豬八戒背媳婦、十不閑、雄關腰鼓隊、小車會、音樂和地秧歌十四種隊伍的表演。每隊前面都有頭旗領隊,整個隊伍由250多人組成。那場面猶如八仙過海,各顯其能,浩浩蕩蕩開始往村北丁字街行進。
      隊伍行進得很緩慢,每過一家門口,這家的門前都擺著一張桌子,上面放著煙酒、水果糕點等禮品,門兩邊燃放著兩掛鞭炮,于是花會的各種隊伍就會在這家門口表演一番,并與這家的主人互相問候過年好,互祝新年快樂。這種形式當地稱之為“敬神”。這種“敬神”的場面在北京城里的廟會上是根本看不到的。
      時間臨近中午,隊伍才走到三堂廟遺址的廣場前面。這時各隊伍中的頭旗都要到前面去燒香拜佛,然后每種隊伍都要在廣場上為大家表演一番。此時廣場上人山人海,四周圍的墻上、房屋上、樹上都是人,場子被越擠越小,這時只見兩頭獅子來了個就地十八滾,馬上又滾出一個較大的場子來,節(jié)目繼續(xù)表演。
      墻子路花會是一種很寶貴的文化遺產,因為這種文化是老百姓自己創(chuàng)造的,是民間文化的源頭,它直接產生于人民群眾之中,代表著一種民族的情感、信仰和理想,是直接和生活融為一體的。所以墻子路花會只有在墻子路這種鄉(xiāng)村環(huán)境中表演,才能真正體現出它那原汁原味的鄉(xiāng)土之情和文化價值。(楊小峰 鄧德喜/文)
      

    柏崖村

      柏崖村位于大城子鎮(zhèn)東部,距密云縣城35公里,下轄柏崖、孝女臺、前沙嶺、瓦窯溝、黃門廟5個自然村,村域總面積7.24平方公里,共有373戶,1058口人。因該村地處滿山翠柏的懸崖峭壁南側,始稱柏崖根,清代成村,清末簡化為今名。
      五指山的傳說
      在柏崖村中部有一座形似左手五指的小山,它的五根手指長短和人手一般無二,而且骨節(jié)分明,彎曲錯落,遠遠看去就像一只巨掌佇立在群峰之中。那么,這座山是怎么來的呢?
      相傳,摩訶迦葉尊者安心修習頭陀苦行,他不愿過竹林精舍或祗園精舍的僧團生活,喜歡露天-,冢間觀尸,樹下補衣。在苦行旅途中,迦葉尊者發(fā)現了一個很清靜的小村莊,就決定留在這里修行一段時間再上路。
      一天,迦葉尊者正在山中鉆研佛法,忽然聽到后山傳來一陣陣呼救聲,他開了-向遠處望去,只見一只斑斕猛虎正襲擊山下種田的幾個村民。村民們奮起抵抗,拿著鋤頭、鐵鏟向猛虎反擊,卻因猛虎的兇殘,漸漸支撐不住,馬上要成了猛虎的口中物。迦葉尊者見狀,放下手中的佛經,向后山飛去,并使出佛音傳耳向那只猛虎大喝:“孽障,不得殺傷人命”。那只猛虎見天上飛來個頭陀要壞自己的事,就趕緊叼起兩個村民向東面的群山逃去。迦葉尊者遠遠看到猛虎不聽勸阻叼了人就跑,于是伸出左手向猛虎一掌拍去,掌風掃過,飛沙走石,猛虎頓時被擊飛了兩三米。見勢不妙,猛虎放下村民灰溜溜地逃跑了。迦葉尊者救了村民,繼續(xù)回山中修行,而被他一掌劈出的山峰卻成了手掌的形狀,日夜向人們訴說著迦葉尊者救護村民的故事。
      聰慧勇敢的柏崖人
      柏崖村的村民聰慧、勤勞、勇敢,幾十年來涌現出很多令人敬佩的人,也有很多可歌可泣的故事值得稱頌。
      村民王士田在種田之余,經九年潛心觀察研究,于1984年寫出《梨莖蜂發(fā)生規(guī)律及習性新見解》論文。昆蟲界的專家們對此論文的評價是“澄清了我國昆蟲、植保界中一個混淆了近四十年的問題,既有生產上的實用價值,又有理論上的修訂意義?!睘榇耍跏刻锉槐本┦腥嗣裾谟杼氐葎趧幽7?。
      1985年8月5日,一場幾十年不遇的暴雨侵襲了柏崖村,柏崖段的鐵路涵洞被山上沖下來的淤泥堵死,路基坍塌。村民趙德明、吳長杰等10余人發(fā)現后馬上冒雨給大城子鐵路工區(qū)送險報。大雨滂沱,他們走了5公里,終于到了大城子鐵路工區(qū)。到達后,幾位村民用紅布裹在手電筒上,站在鐵軌邊搖晃著電筒向鐵路上即將行來的火車示警。在趙德明等人去大城子報險時,柏崖村的村民們自發(fā)組織搶修鐵路,他們冒雨將500多根枕木填好,又將被沖毀的600多平方米路基填好,將涵洞清理干凈。村民們這次的冒雨攔截列車報險和搶修鐵路,搶救了千余名旅客生命,保護了國家列車安全。他們的忘我精神受到市、縣政府的表彰和獎勵。
      

    大城子村

      大城子村:位于大城子鎮(zhèn)東北側。
      

    張泉村

      張泉村:位于大城子鎮(zhèn)以北5公里處。
      

    下柵子村

      下柵子村:位于大城子鎮(zhèn)以東8公里處。
      

    蒼術會村

      蒼術會村:位于大城子鎮(zhèn)東北9公里處。
      

    程各莊村

      程各莊村:位于大城子鎮(zhèn)東北5公里處。
      

    高莊子村

      高莊子村:位于大城子鎮(zhèn)東北2公里處。
      

    南溝村

      南溝村:位于大城子鎮(zhèn)以東10公里處。
      

    聶家峪村

      聶家峪村:位于大城子鎮(zhèn)東南1公里處。
      

    后甸村

      后甸村:位于大城子鎮(zhèn)西南4公里處。
      

    王各莊村

      王各莊村:位于大城子鎮(zhèn)以西1公里處。
      

    莊頭村

      莊頭村:位于大城子鎮(zhèn)西南1公里處。
      

    楊各莊村

      楊各莊村
      在楊各莊村健身公園的墻壁上,《女孩有法定繼承權》、《計劃生育四字歌》、《獨生子女一次性獎勵發(fā)放程序和必備材料》等計劃生育宣傳展板依次排列。村支部書記張印良告訴我們,以前村民對于計劃生育的了解只局限在“只生一個好”、“超生罰款”的層面,現在我們將計劃生育的內容做成展板懸掛在健身園內,使村民在健身的同時也學習了知識。如今村民對計劃生育的認識有了普遍提高,對我們開展工作也給予了極大的支持。張印良指著《獨生子女一次性獎勵發(fā)放程序和必備材料》說:“目前這是村民關注最多的一塊展板。通過一段時間的觀察,對村民更關注哪方面的內容也有了一定的了解,在適當的時候我們會對展板的內容進行更換。”
      楊各莊村位于大城子鎮(zhèn)東部,北靠錐峰山,洪門川河環(huán)村而過。全村共有150戶,450多口人,經縣有關部門測定,該村森林覆蓋率高達85%,幾乎沒有裸露地表。2005年,村里投資500多萬元對人居環(huán)境進行綜合治理,建成占地6.5畝的休閑健身公園一座;打機井4眼,鋪設自來水管道3000米,修水塔一座;完成街道硬化9600平米,安裝街燈60盞,油飾街道2200平米,砌花墻300米,栽植各類花草樹木8000株;入戶改廁100戶,完成全村98%廣播電視入戶,新建衛(wèi)生室一個。當年實現人均純收入7300元,被評為市級生態(tài)文明村。

      爬錐峰山
      在楊各莊村西有一條小道,驅車前行約5分鐘路程,就到了北京市最大的原始側柏林區(qū)——錐峰山林場。徒步前行,我們來到一處小型攔水壩處,至此林區(qū)的路分成了兩條——東溝和西溝。
      東溝直通錐峰山主峰,該峰峰頂尖如錐,峰座形如錐把,“錐峰山”也因此得名。一路走來,只見巖崖多變,松柏滿山,奇花異草,景出天然,更有“曬經石”、“五仙洞”等景觀引人入勝。錐峰山不僅風光秀麗、奇峰異采,更以傳說眾多而久負盛名。其中最有名的要數“蓋頂李”的故事了,傳說從前,河北省三河縣來了個姓李的漢子,在楊各莊落了腳。他聰明過人,勤勞智慧。當時村里人做飯有鍋沒蓋,他就用高粱稈給村里人打蓋頂,所以人們都稱他“蓋頂李”。這年春耕時節(jié),十幾家村民找蓋頂李幫忙,他都答應了下來。不想第二天,家家都有他的身影。后來這件事被官府知道了,就誣陷他收買人心,蓄意謀反。蓋頂李沒法只好逃進了錐峰山,從此他夜住山洞,白天在山上栽松植柏,過著“饑時松柏籽,渴飲山泉水”的艱苦生活。就這樣年復一年,日復一日,原來的荒山禿嶺變翠綠成蔭。但這里荒無人煙,與世隔絕的荒山生活使他心涼。這天,他走下山,行至山谷,遠遠地看到一個老婦人,手拿一根鐵棒,吃力地在石頭上磨著。他走進老人,不解地問道:“借問老婆婆,何故磨它?”老人頭也不抬地告訴他:“磨根繡花針,給小女做件嫁衣。”老婆婆又道:“古語不是說鐵打房梁磨繡針,功夫到了自然成嘛!”說完就不見了。蓋頂李從中得到啟示,又回到山上開山植樹,為后世子孫造福去了。
      據說磨針的老婆婆是觀音菩薩變的,特來點化他。后來又有人說,觀音菩薩幾次試探他,他都沒有再下山。就這樣,蓋頂李的事越傳越神,有人說他已經修行成仙了,就稱他為老祖爺,并征集錢糧,在山上為蓋頂李立碑建廟。后來,在每年的陰歷十月十五日蓋頂李被逼上山的日子,十里八鄉(xiāng)的村民們都會來這里送道糧,懷念這位“錐山老祖”?,F如今,由于年久失修,老祖廟已經塌毀,再者作為大型林場的錐峰山是我縣的重點防火單位,上香燒紙的習俗也就不存在了。
      據張印良介紹,走西溝,沿途會看到一排石砌的房屋,那是70年代知青居住的,保存較完整。在十幾里的地方,還有一個約半間房大小的山洞,那里曾是抗戰(zhàn)時期豐灤密聯(lián)合政府的一個辦公地。
      逛板栗園
      楊各莊村屬于山區(qū)村,山多林多。多年以來,該村結合實際,以發(fā)展林果為主導,著重建設綠色生態(tài)果品基地。生產果品主要包括核桃、板栗、紅肖梨等,年產干果20多萬噸,遠銷河北等地。
      近年來楊各莊村重點發(fā)展生態(tài)觀光采摘,于2001年在村南建成了一個占地200畝的標準化板栗觀光采摘園,并聯(lián)系鎮(zhèn)林業(yè)站給予技術支持。據鎮(zhèn)林業(yè)站周自軍介紹說,該村的板栗基地完全按照標準化種植,是安全無公害食品。在采摘園內,筆者看到板栗已經長出了果實,可以預見,不久以后游人在這里就可以采摘到新鮮的板栗了。(楊小峰 鄧德喜/文)
      


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