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　　東山社區(qū)：位于古北口鎮(zhèn)西側。
　　

　　北頭社區(qū)：位于古北口鎮(zhèn)北側。
　　

　　南菜園社區(qū)：位于古北口鎮(zhèn)南側。
　　

　　古北口社區(qū)：位于古北口鎮(zhèn)政府所在地。
　　

　　龍洋村：位于古北口鎮(zhèn)西南3公里處。
　　

　　楊莊子村：位于古北口鎮(zhèn)西南2.5公里處。
　　

　　潮關村：位于古北口鎮(zhèn)西南2公里處。
　　

　　河西村位于北京市密云縣古北口鎮(zhèn)潮河西岸，四面環(huán)山，是一個小型盆地。河西原名柳林營，公元前127年武帝元朔二年建駐軍城（奚城），經過680年滄桑由城演變?yōu)榇迓?，已?100多年的歷史了。
　　在村域6平方公里的范圍內，有西大梁和沿青龍山至東關的北齊長城，有姊妹樓沿臥虎山至八道樓的明長城，萬壽山上的呂祖廟，北面的萬壽行宮、明朝的清真寺等。
　　河西村的古老文化，建筑風格，古建筑的廟宇，歷史政治事件，戰(zhàn)爭的記載，神話傳說，民族的特色等吸引著大批游客前來觀光旅游。他們在感受這里的自然氣息的同時，也深深地被河西村的文化底蘊所感染。一年四季游客絡繹不絕。
　　村內流傳的一種獨特語言，被北京稱為“半拉子話”的“露八分”，是明朝末年由古北口流傳至北京的。是中國少有的民間用語。
　　

　　古北口村
　　來到古北口鎮(zhèn)古北口村，在村南緊鄰出關處的隧道旁，一座四米高用行楷鏤金大字寫著“古御道”的仿古牌樓，格外顯眼。沿牌樓望去，在青山綠樹的掩映下，一條四米寬用青石板鋪成的古道蜿蜒伸向蟠龍山深處。村支部書記宋立濱介紹說，起初這條古御道是1682年清康熙出關時修建的，如今為了重塑邊塞文化、發(fā)展休閑經濟，鎮(zhèn)里參照當年的歷史文獻對其進行了復古改造，整條御道寬4米，長1500米，全部用花崗巖板鋪成。古御道的改造將為前來古北口旅游的游客又多提供了一個好去處。
　　古北口村又稱河東村，地處蟠龍山腳下，潮河東岸，是一個名勝古跡眾多的小山村。全村共有469戶，1170口人。2005年，村里投資共投資數(shù)百萬元，對旅游開發(fā)道路進行硬化，在村中心修建全民健身園一處，對全村進行無害化改廁，搭節(jié)能吊炕120戶，修建垃圾填埋場，村民的生活質量顯著提高。當年實現(xiàn)人均純收入6000元，被評為市級生態(tài)文明村。
　　蟠龍山
　　古北口封口鎖關的天然屏障之一蟠龍山就位于古北口村村北，蟠龍山與潮河西岸的臥虎山兩山對壘，構成了長城內外分水嶺，具有重要的戰(zhàn)略意義，是歷代軍家必爭之地。
　　蟠龍山頭東尾西，龍尾伸入潮河東岸，與臥虎山虎尾相對而不相銜，都為潮河留出一個缺口，自然形成了潮河的通道，使河水暢流無阻，而缺口處的長城水門關，又是古北口一大勝景。蟠龍山的龍頭是兩座小山峰，象征龍須。在龍頭南端仔細觀察，有兩處巖石又恰似龍的兩只眼睛。龍頭、龍須和龍角組成了龍的頭型，越看越逼真。蟠龍山有遠到近，從低到高，從窄到寬，龍身蜿蜒起伏，頭尾相襯，說是蟠龍確似蟠龍。
　　蟠龍山長城敵樓眾多，城墻有土墻、石墻、撞墻，獨具特色，其中又以將軍樓最為有名。將軍樓為五眼樓，是古北口長城中段中最精美的一座敵樓。這里視野開闊，地勢險要，是大關往東到二十四眼樓之間的制高點，居指揮地位。在古北口歷次大小戰(zhàn)爭中，將軍樓都被作為占領和進攻古北口重要目標之一。將軍樓做工講究，下部條石合縫，上部磨磚到頂；中心室為八角藻井頂，站在其中，猶如步入中軍大帳；四邊有4個磚柱，游人在里面唱歌還會發(fā)出悅耳的回音；貼近箭窗砌橫向小筒拱，就像是今日的窗簾槽；樓門的石柱上還雕刻著兩朵蒂蓮花，就連上端四周的磚檐也是五層磚的雙層棱角檐。頂部望京亭規(guī)模較大，也是做工最精細的一處。將軍樓處處給人以精致、細膩、秀美之感，仿佛它不是一座人間戰(zhàn)爭的防御設施，而是上蒼的仙境樓閣。
　　古北口村名勝古跡知多少
　　歷史上古北口村是一個多民族聚集的地方，由于宗教信仰和生活習慣的不同，在這個地處邊塞小山村里存在著廟宇林立的奇特景觀。據(jù)資料記載，到民國初年，古北口村大大小小的廟宇共有14處之多，其中真武閣廟2座，三官廟3座（天、地、水），關帝廟5座（其中兩座廟的對面有戲臺，有2座關公是綠袍紅臉的），東橫街孤山七神廟1座，北門坡外財神廟1座，藥王廟1座，楊令公廟1座。每年，楊令公廟、藥王廟都有定期的廟會，熱鬧非常。
　　在這些眾多的廟宇中，最有名的要數(shù)楊令公廟了。楊令公名楊業(yè)（又稱楊繼業(yè)），北宋名將，其“楊家將”抵抗外族侵略、忠貞不屈的英雄的故事在民間廣為傳頌。也許有人會問楊令公戰(zhàn)斗的主要地方在今山西雁門關和大同一帶，為什么令公祠卻建在了古北口村了呢？原來，楊業(yè)殉國后，遼帝聞訊大喜，急令將其首級放在匣中送給鎮(zhèn)守南部邊境的大將耶律休哥，并傳示諸軍，以壯軍威，路過今古北口，而古北口人敬重楊令公的忠勇，就在今古北口村東門里立祠。
　　正因為楊令公祠坐落在密云境內，所以在我縣流傳著許多“楊家將”的傳說，其中尤以楊家將夜戰(zhàn)日本侵略軍最為膾炙人口。相傳在戰(zhàn)火紛飛1933年，日本侵略軍進攻古北口，戰(zhàn)場岌岌可危之際，楊家將大展神威，楊令公率楊家將北出關口，躍馬揮槍，奮勇廝殺了一夜，殺的日軍尸橫遍野，血流成河。被殺的暈頭轉向的日軍不知從哪里來的神兵天將，整整一天一夜未敢邁進古北口一步。第二天上午，當?shù)匕傩者M令公祠燒香祭祀時，發(fā)現(xiàn)楊令公坐騎通身是漢，楊六郎的槍尖上血痕斑斑，穆桂英的繡花鞋缺了一個腳尖，余太君的龍須拐杖掉了一根飄長的龍須，楊排風的“燒火棍”被燎黑了棍頭。人們這才恍然大悟，是楊家將大顯神通，嚇退了小日本。
　　除令公廟外，古北口村還有多處勝景，像琉璃影壁、三眼井、古北口陣亡將士紀念碑等等，如今的古北口村正以嶄新的面貌闊步向前，迎接八方游客。（楊小峰 陳宗順/文）
　　

　　司馬臺村
　　如今在司馬臺村司馬臺景區(qū)檢票處，游客只需將印有條形碼的景區(qū)明信片門票在檢票設備前輕刷一下，系統(tǒng)就會自動放行。據(jù)景區(qū)負責人介紹，今年該景區(qū)推出了北京市首個“智能化郵資明信片門票售檢系統(tǒng)”，游覽后，游客還可將已含有郵資的明信片門票寄給親朋好友或收藏。
　　司馬臺村位于古北口鎮(zhèn)東部，司馬臺長城腳下，自然風景優(yōu)美，旅游資源豐富。全村共有390戶，1116口人。2005年，村里投入資金數(shù)百萬元，硬化村內街道1450平方米，為二、五村民小組進行自來水改造，在主村建標準化公廁一個，安裝路燈20個，建社區(qū)服務站和幼兒園房屋16間，建固定垃圾池6個，對司馬臺村至長城1500多米公路進行加寬，進一步提高了旅游服務功能等，村民的生活質量顯著提高。當年實現(xiàn)人均純收入6000多元，被評為市級生態(tài)文明村。
　　司馬臺長城中國長城之最
　　司馬臺長城始建于明朝洪武初年（公元1373年），后經隆慶、萬歷年間重修加固而成。它東起望京樓，西至后川口，全長5.7公里，有敵樓35座（包括已毀的水中樓一座）。以索橋為界，東線16座樓，西線18座樓，是萬里長城中敵樓比較稠密的一段。司馬臺長城山勢陡峭，雄偉險峻，構思精巧，設計奇特，工程宏偉浩大，具有很高的軍事、建筑、藝術等方面的科學考察價值，是萬里長城線上原貌保持最好的十分突出的一個重要地段。
　　沿東線前行，一路上，有見證著中國抗日戰(zhàn)爭史的“白樓”，精美的“將軍樓”、苗條的“仙女樓”，直至司馬臺一線長城的最高點“望京樓”，期間還可見單邊墻、文字磚、天池、空中長城、障墻、天梯、天橋等奇特長城景觀。值得一提的是，如果您在爬長城的過程中，感覺累了，還可在東五樓乘坐索道直接下山。司馬臺西線長城較平緩，有完整的城墻，有大量的文字磚群，有富于變化的敵樓，還有搗米的石臼、麒麟影壁、障墻等。
　　綜觀司馬臺長城，可用“險、密、全、巧、奇”五字概括。險：司馬臺長城沿刀削斧劈似的山脊修筑，蜿蜒曲折，驚險無比，尤其天梯和天橋兩段，更是險中有險。天梯是單面墻長城，坡陡墻窄，最窄處不足半米，呈直梯狀沿山體上升，兩側是陡峭懸崖，置身其上，俯首下望，令人目眩。天梯頂端不遠處便是天橋，長不逾百米，寬約40厘米左右，兩側又是懸崖絕壁，令人不寒而栗，這里可說是明長城中依山設險，險上加險的最險要地段之一。密：兩敵樓相距最近幾十米，最遠不過300多米，若按當年明代筑長城的規(guī)定，每500米修一座敵樓的話，可見此段長城是一處例外。全：城墻和敵樓的建筑形式奇特多樣。從外觀看，敵樓有單眼樓、雙眼樓、三眼樓、四眼樓和五眼樓，上下相通的雙層樓和三層樓。從內部結構看，有磚結構、磚木結構、磚石結構，又有單室、雙室、多室之分；房屋布局有“田”字形、“井”字形、“日”字形、“川”字形；樓頂變化多樣，有平頂、穹隆頂、八角藻井頂、覆斗頂；就連門窗也新穎別致，有邊門、中間門、有磚券和石券，還有技藝精湛的雕花花崗巖石門。這些都是長城上不可多得的珍貴文物。巧：體現(xiàn)在進可功退可守步步為營的障墻上，尤其是小天梯上的障墻，在20多米的垂直落差內，從最頂上的障墻箭孔射箭，可以通過所有的障墻射孔，一直達到最下的射孔，精巧之至，令人贊嘆。奇：那構筑在溶洞上的長城，洞與城的巧妙組合，在整個明長城中絕無僅有，令人稱奇叫絕。司馬臺長城雖以山勢險陡、長城雄奇為景，卻不乏碧波蕩漾、湖光山色的優(yōu)美環(huán)境。
　　長城是中國也是世界上非常重要的文化遺產，而司馬臺長城更是這份遺產中一顆耀眼的明珠。無愧于著名長城專家羅哲文的評價：“中國長城是世界之最，而司馬臺長城又堪稱中國長城之最?！?
　　司馬臺水庫冬不結冰
　　剛進入司馬臺景區(qū)，便可見到碧波蕩漾的司馬臺水庫（又稱鴛鴦湖），令人稱奇的是無論冬天多么寒冷，水庫的水都沒有結過冰。據(jù)村里的老人講，在司馬臺西段長城根下，有一眼熱水泉，常年流淌著水溫38℃的溫泉，流出數(shù)十米水溫不減。過去的時候，當?shù)卮迕癯泶算逶?，泉水不僅能消除疲勞，還對人體濕疹、關節(jié)炎、皮膚瘙癢等癥有治療作用。就在離這口溫泉不遠的東山根下，還有一口冷泉，泉水冰冷刺骨，一冷一暖，兩泉對峙，猶如天造地設，妙趣橫生。1977年，密云縣政府修建了這座司馬臺水庫，庫水由溫泉和冷泉匯集而成，汩汩流淌，形成冬不結冰的水庫。駐足岸邊，波光粼粼，清澈見底，青山、綠樹、長城，倒映在水中，孕育了雄關古城與山水風光交相輝映的詩情。 (楊小峰 陳宗順/文)
　　

　　湯河村
　　湯河村位于古北口鎮(zhèn)東部,南至101國道1公里,東北距司馬臺長城約5公里,馬（場）北（甸子）公路經過村北，交通便利。村境內河流長3.5公里，四季常流直入潮河，水資源豐富。據(jù)資料記載，明代修長城時，于湯河入境處設關口，稱湯河口，村址位于湯河中游東岸，村以河命名。
　　湯河村共有349戶，1240多口人。2005年，該村投入資金200多萬元，硬化街道18000平方米；對全村進行自來水改造和無害化改廁；做好綠化美化工作，在村中壘街邊花墻、設固定密閉式垃圾桶和垃圾箱；為促進全民健身,在村邊修建了一個占地30畝（包括水面）的全民健身公園，安裝健身器材14件（套）；依托司馬臺長城景區(qū)發(fā)展民俗旅游、住宿、餐飲、垂釣項目，扶持旅游觀光采摘業(yè)和生態(tài)農業(yè)等等，村民的生活質量得到了顯著提高。當年實現(xiàn)人均純收入6400多元，被評為市級文明生態(tài)村。
　　湯河王千
　　在湯河村流傳著許多關于王千的故事，這些故事的真實性已經無從考證，但湯河村的確有過王千其人。王千，古北口鎮(zhèn)湯河人，清朝咸豐年間生人，民國初年去世（1851——1920年之間）。
　　王千自幼十分能吃，一個人的飯量比全家人都要大，由于家里貧窮，除去在自家吃飯以外，他還到本村的各家去討些飯。十四、五歲時，父母都故去，家里又很貧困，吃不上飯，就到外村去給人放牛。因為他吃得太多，牛的主人幾次要辭退他，女主人看他很孤苦，一次一次地向男人為他說情。有一次兩家的牛頂架頂紅了眼，兩家的主人都很著急，又沒有辦法拉開。此時只見王千脫了褂子赤著上身上前，趁著兩頭牛相對著低下頭，把犄角向著對方攢勁的時候，他兩只手抓住兩頭牛的犄角，使勁往地上按，按得兩頭牛直喘氣，把地按成兩個坑。緊接著，他把兩頭牛往兩邊一摔，都扔出去一丈多遠。這下子，牛就不再打架了。從此，路上有鐵瓦車陷在河里，載重的大車上不去梁，木料太粗抬不動等需要大力氣的事，村民都會找他來幫忙。
　　河西大府衙門有一任提督，是一位力舉千斤的武將，每天要吃一斗米，一斗面，還有一只羊或者一頭豬。他聽說王千是個大力士，就派人把王千請來。這位提督見到王千瘦小枯干，不像是個有力氣的人，問：
　　“你一天能吃多少東西？”
　　“一頓一斗米的飯，還要有一挑子青菜，才能吃得差不多?！?
　　“要是吃肉呢？”
　　“一天可以吃下一百斤的豬肉?！?
　　提督和他在一起吃了三天。第四天，提督叫他一同到大門外，提督把大門外那兩頭六、七尺高的大石獅子都搬出了很遠，問他：
　　“你能給搬回來嗎？”
　　“試試看?！?
　　他綰起袖子，毫不費力，就給搬回來放在原處，以后，提督又留他在衙門里住了三天，就叫他回家了。
　　提督對這樣的大力士為什么不用呢？據(jù)提督后來對別人說，是因為王千吃完了飯就得去大便，拉的很多，還要很長時間?？墒怯械娜苏f，恐怕不是這個原因，而是提督怕人說王千比他力氣大，有王千就不顯他了。
　　那一年四月十八娘娘廟會，北甸子的龍福老會里有湯河的中幡，王千就是一個耍中幡的人。在廟會上，周圍很多村的花會來表演，都爭著要先“參頂進香”，就互相爭吵，還打起架來。王千走到前面把大家一攔說：“我把耍的這架中幡的竹筒里灌滿沙子，哪一家的花會能把它托上娘娘廟山頂，就讓哪一家的花會首先‘參頂進香’。如果沒有人托得上去，就請看我的?！贝蠹已劭粗堰@根兩丈多高，七、八寸粗的竹筒灌滿了山下的大粒沙子，跟沒裝沙子一樣，他便把中幡托上了娘娘廟頂。于是在也沒人和他們村爭了。
　　后來，據(jù)說王千是因為凍餓而死的。
　　湯河香草園
　　芳香醉人沁心脾，葳蕤綠潤滿山園。日前，筆者在湯河村本市最大的一座香草園內，領略到了獨具特色的地中海香草的芬芳。
　　該香草園占地200畝，共引種產自地中海地區(qū)的迷迭香、四季薰衣草、鼠尾草等47種香草。香草的用途廣泛，既可以做炒菜調料，又可藥用助消化、降血脂，工業(yè)上還能提取香油精，另外還可以做觀賞植物。據(jù)園中農藝師介紹，除了利用香草發(fā)展觀光旅游，園區(qū)的香草還銷往北京的各大飯店以及花卉市場。
　　據(jù)了解，園區(qū)采用“公司+農戶”的經營模式，帶動了湯河村30多名農民增收致富，村民僅在香草園內勞作的工資收入年人均可達4000多元。（楊小峰 鄭小雙/文）
　　

　　北臺村
　　北臺村屬古北口鎮(zhèn)所轄行政村，位于鎮(zhèn)域西南部，距密云縣城48公里。全村共有村民262戶，642口人，村域總面積6.2平方公里。據(jù)資料記載，該村地處潮河東岸，因村址位于山口內高臺上，故名。
　　2008年，北臺村因地制宜加強基礎設施建設和環(huán)境整治力度，硬化村內街道2.5萬平方米，安裝路燈60盞，改善了村民的出行條件；修建占地3500平方米的健身公園一處，為村民休閑健身提供了場所；壘砌花墻3000米，對村內進行綠化美化1.2萬平方米，栽植各種花草樹木1萬株；進行無害化廁所改造249戶，在全村推廣清潔能源的使用，搭建節(jié)能吊炕257鋪，安裝太陽能熱水器269個，村民生活水平顯著提高。當年實現(xiàn)人均純收入8000多元，被評為市級文明生態(tài)村。
　　北臺玉蔥
　　北臺村的蔥，翠綠的葉、白嫩的莖，像玉一樣細嫩，所以被稱為“北臺玉蔥”。據(jù)村里老人講，古北口人最愛吃的荷葉餅和薄餅，如果不能卷著北臺的玉蔥，就覺得不香，用別處的蔥是頂替不了的；不論孩子、大人得了傷風感冒，用些北臺的玉蔥熬水一喝，就會水到病除；脾胃虛弱，食欲不佳的人，吃些北臺的玉蔥蘸醬，就會胃口大開。古北口人倘有幾天吃不著北臺的玉蔥，就要想方設法去找來。北臺的玉蔥為什么這么受寵呢，老人向我們講了一個美麗的傳說。
　　相傳，有一年春天，村里有很多人都得了瘟疫。王母娘娘派天宮里的玉蔥仙女下凡，給村里的人治病。村民在玉蔥仙女的幫助下，都好了起來，村里的瘟疫解除了。從此村民都喜歡上了玉蔥仙女。玉蔥仙女也覺得人間比天上好，不想再回到天上去了。不久，村里一個勤勞善良的小伙和玉蔥仙女相愛了，他們成了一對恩愛的夫妻。王母娘娘知道玉蔥仙女和凡人成婚后，認為這是給上天丟臉，就派天兵來捉玉蔥仙女回去?？墒怯袷[仙女生活在人群中，天兵很難發(fā)現(xiàn)。王母娘娘惱羞成怒，又派閃娘來用電光尋找，緊接著就是雷公的一聲炸雷，玉蔥仙女一下被劈的粉身碎骨。此時碰巧玉蔥仙女已有身孕，炸雷把她的子女散布到村子的土地上，于是，很快，村子的土地上都長起了白嫩嫩、綠油油的小玉蔥。
　　雖然老人講的只是個傳說，但是北臺玉蔥確實是歷史悠久，遠近聞名。村書記告訴記者，北臺玉蔥，蔥籽代代相傳，產出的蔥口感好，鮮、嫩、甜，而且耐保存。現(xiàn)在村里正在發(fā)展100畝的大蔥種植，下一步將成立合作社，將北臺玉蔥品牌做大做強，真正成為村里的主導產業(yè)，帶動村民增收致富。
　　北臺軋鼓
　　走進北臺村，陣陣鼓聲響徹天空，原來是軋鼓隊正在練習。北臺軋鼓起源于清代康熙年間，乾隆年間與車道峪的獅子，湯河的中幡、什不閑，井峪的龍王架，北甸子的高蹺、吵子、號佛、音樂、五虎棍一并被皇封為龍福老會。
　　北臺村的軋鼓隊由13人組成，共有八面軋鼓，每個鼓有20多斤重，鼓帶斜挎肩頭，邊走邊擊鼓，鼓聲隆隆，驚天動地。每逢節(jié)慶或者廟會的日子，軋鼓隊都會隨龍福老會出來走會。
　　保潔員上崗闖三關
　　為使北臺村村容更加整潔，能夠早日成為文明生態(tài)村，2007年底，北臺村先后召開了三次兩委班子會議，經過集思廣益決定采用公開招聘、競爭上崗的方式聘用保潔員。
　　北臺村從2006年開始創(chuàng)建文明生態(tài)村，那時村里設定了三個保潔員的崗位，由村里的貧困戶和獨生子女戶擔任，保潔員每人每月300元，但村里的保潔效果并不明顯，村民的意見也很大。招聘啟事貼出后，村里50多名村民都遞交了申請書、保證書。通過兩委班子優(yōu)中選優(yōu)、一周的公示和三個月適用這三關后，過關的三名村民與村委會簽訂了責任協(xié)議書，獲得了上崗機會。
　　鄭雪梅 鄭小雙/文 參考資料《北京市密云縣地名志》、《古北口傳說故事》
　　

　　北甸子村位于古北口鎮(zhèn)中部，距密云縣城55公里 。該村下轄盆窯、北甸子、申家溝、西莊、下灣子5個自然村，村域總面積為 8.37平方公里，共有459戶、1500口人。據(jù)資料記載，該村因地處潮河北岸山腳淤積平地上，遂以此得村名。
　　2006年，北甸子村大力加強生態(tài)環(huán)境建設，硬化街道1.65萬平方米，安裝路燈90盞，方便了村民出行；對全村的自來水進行改造，打井兩眼，安裝凈化裝置、水表等設備，使村民喝上了安全、衛(wèi)生水；全村進行無害化改廁，并推廣使用太陽能、節(jié)能吊炕等清潔能源；為豐富村民的業(yè)余文化生活，新建健身公園兩處，并配套健身設施。村民的生活條件得到顯著改善，當年實現(xiàn)人均純收入7381元，被評為市級文明生態(tài)村。
　　興龍寺
　　在北甸子村村東，有一座興龍寺，當?shù)匕傩沼址Q太陽廟，傳說是為了紀念太陽神后羿射日而建。
　　據(jù)資料記載，興龍寺建于明朝初期，分東西兩院。西院有大殿3間，名為太陽殿，祭太陽神像，兩邊的墻壁上繪有“蠶吐絲”、“蜂釀蜜”等彩色壁畫。與西院面積相同的東院，有兩層大殿。前殿祭關羽像，關羽像兩側是四大金剛像。前殿兩側有月亮門通向后殿。后殿名佛儀殿，祭如來佛祖像，佛祖像兩邊是十八羅漢。
　　東西兩院前方為“月臺”，“月臺”上的四棵古柏，每一棵都很粗，兩人合抱都抱不過來。古柏歷盡滄桑，仍盡職盡責地守護著興龍寺。
　　龍福老會
　　每年的“太陽神生日”，北甸子的龍福老會都走花會來慶祝。那么龍福老會是怎么來的呢？
　　清朝康熙年間，有一年夏天大旱，北甸子的人到西龍?zhí)度デ笥?。為什么到西龍?zhí)肚笥昴兀吭瓉?，這個季節(jié)的雨，多是從西北來的雷陣雨，即“對流雨”。西龍?zhí)对谖鞅?，所以人們就認為這個季節(jié)的雨是由西龍?zhí)兜暮邶堌撠煛Ｇ笥旰莒`驗，一場大雨應時而來。北甸子的人就走起了會，隨走隨演的去西龍?zhí)丁爸x雨”。當花會走到南天門梁與下甸子之間的時候，有一群官差在“打道”（為皇帝出巡開路），把演花會和看花會的人都打散了?？墒恰褒埻跫堋钡年犖闆]來得及躲開，被夾在了大道中間。這時，乾隆皇帝的鑾駕到了近前。乾隆皇帝走下輦來，問道：“這是什么？”
　　“這是我們求雨的龍王架，因為下了及時雨，我們去向龍王爺‘謝雨’的?！睍鬃呱锨皝砘卮?。
　　“嗯，這是好事，你們托‘龍’的福，是‘龍福會’呀！這會是什么時候成立的呀？”
　　“相傳是康熙年間成立的。”
　　“那可是‘老會’啦！”
　　“謝萬歲爺?shù)摹狻　?
　　乾隆皇帝馬上吩咐鑾駕讓開道路，叫“龍王架”先過去，可是“龍王架”剛往起一抬，有一根架桿折了。這怎么走呢？乾隆皇帝看到，就命人把鑾駕的備用轎桿拿出一根用到“龍王架”上。
　　從此以后，北甸子的花會，就是有半乘鑾駕御賜的“龍福老會”了。在這以后，皇帝又賜了兩副“金頂玉棍”，龍福老會的身價就更高了，不論到哪一個廟會，也得在別的花會以前“參鼎”和“進香”，直到參拜完了，出來以后，別的花會才能進廟門。
　　現(xiàn)在，北甸子的龍福老會發(fā)展為十一檔：車道峪的獅子；北臺的軋鼓、少林；湯河的中幡、十不閑；井兒峪的龍王架；北甸子的高蹺、吵子、號佛、音樂、五虎棍。每逢節(jié)慶或是廟會的日子，龍福老會都要出來走會。
　　古北口柴蛋雞合作社
　　北甸子村的古北口柴蛋雞合作社成立于2004年，有15戶農戶入社，是一個“支部+公司+協(xié)會+農戶”形式的農民合作組織。由地方政府為合作社提供政策引導、輿論支持和協(xié)調部分貸款；由北農大動物科技有限公司提供雛雞，北京安農科技公司負責飼料支持，北京好吉樂農業(yè)有限公司負責銷售。公司、合作社、農戶共同進入市場，參與競爭，漸漸地形成利益共享、風險共擔的經濟共同體，從而實現(xiàn)了真正意義上的農業(yè)產業(yè)化經營。
　　古北口柴蛋雞合作社推廣的品牌是柴草家自由放養(yǎng)雞蛋，以“回歸鄉(xiāng)土，品味自然”為經營理念。由于柴草家自由放養(yǎng)雞蛋品種優(yōu)良、營養(yǎng)美味、安全可靠，因此給合作社的農戶帶來了良好的經濟效益和社會效益。