丹巴縣位于甘孜藏族自治州東部，是甘孜州的東大門,東與阿壩州小金縣接壤，南和東南與康定縣交界，西與道孚縣毗鄰，北和東北與阿壩州金川縣相連。幅員面積5649平方公里，境內(nèi)高山對峙，峰巒重疊，峽谷深邃，景色獨(dú)特。地勢西高東低，海拔1700－5521米，縣城位于大渡河畔的章谷鎮(zhèn)，海拔1800米。全縣轄15個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），總?cè)丝?6829人，是一個(gè)以藏、漢民族為主體的多民族聚居縣。
解放后五十多年，尤其是改革開放二十年的建設(shè)，丹巴的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)得到了長足發(fā)展。交通、通訊、能源、水利建設(shè)得到較快發(fā)展。全縣15個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）基本實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)通公路。全縣通車?yán)锍?39公里，特別是在朱總理2001年來甘孜州視察后，交通建設(shè)步伐進(jìn)一步加快。八（美）丹（巴）公路、小（金）丹（巴）公路、丹（巴）刷（金寺）路、瓦（斯溝）丹（巴）路四條出境公路的通縣油路工程的順利完成，徹底解決該縣交通瓶頸的制約。光纖通訊、移動(dòng)通訊、無線尋呼、因特網(wǎng)業(yè)務(wù)和ADSL信息高速公路的開通，縮短了與外界的時(shí)空距離，信息通訊已深入到各個(gè)領(lǐng)域。能源建設(shè)步伐加快，在建的招商引資項(xiàng)目1.5萬千瓦的陡水巖電站工程，2003年4月第一期工程竣工投產(chǎn)，使鄉(xiāng)通電率達(dá)80％，村通電率達(dá)74％。大大改善該縣電力供應(yīng)緊張的局面。十年教育行動(dòng)計(jì)劃的實(shí)施，文教衛(wèi)生事業(yè)蓬勃發(fā)展。
一、自然資源
丹巴屬川西峽谷的一部份，是典型的高山峽谷地貌，由于青藏高原季風(fēng)型氣候影響，氣候呈典型的立體氣候,特殊的地質(zhì)構(gòu)造，發(fā)達(dá)水系，使丹巴的自然資源豐富，
由于其獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造，境內(nèi)有豐富的礦產(chǎn)資源，現(xiàn)已探明的有金、銀、鉛、鋅、銅、鉑族、鎳、白云母、花崗石、石灰石、等20余種，在已探明的礦床中，特大型礦床1處，大型礦床5處，中型礦床7處，小型礦床16處。楊柳坪鉑鎳礦儲(chǔ)量位居全國第二，半扇門鄉(xiāng)關(guān)洲硅礦會(huì)儲(chǔ)量就高達(dá)15億噸．
二、野生動(dòng)植物資源
全縣林地358.5萬畝，草地228.3萬畝，耕地11萬畝，其它用地249.6萬畝。森林覆蓋率29.2％，植被覆蓋率41％。
1、植物資源
丹巴縣是西南地區(qū)重點(diǎn)林區(qū)，生態(tài)環(huán)境良好，植物資源豐富，是不可多得的植物基因庫。植被群落從低海拔到高海拔分為6個(gè)類型，其植被主要成垂直分布，共有草本植物342種，木本植物57科，119屬、223種；有云杉、冷杉、鐵杉、樺木等，珍稀樹種有紅豆杉、檀木；藥用植物有227種，主要有無花果、黨參、貝母、天麻、當(dāng)歸。常見經(jīng)濟(jì)木有蘋果、梨、花椒、核桃、杜仲、厚樸等。森林植物產(chǎn)品豐富，有松茸、羊肚菌、黃絲菌、猴頭菌、大腳菇、木耳等幾十種可食用、藥用的野生菌和野生食用植物。
2、動(dòng)物資源
有國家一類重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物6種，國家二類保護(hù)動(dòng)物30余種，省重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物30余種，主要保護(hù)動(dòng)物有白唇鹿、胡兀鷲、藏酋猴、黑熊、馬麝、白臀鹿、藏原羚、獐、盤羊、白馬雞、鸚鵡、藏馬雞、錦雞、旱獺、白馬雞等。
三、種養(yǎng)業(yè)資源
有豐富的農(nóng)業(yè)資源，種養(yǎng)業(yè)發(fā)展迅速。
1、種植業(yè)中主要有花椒、核桃、蘋果、梨、天麻、杜仲、糧食作物等。丹巴的“金冠”、“紅冠”、“紅星”蘋果獲國家、省優(yōu)質(zhì)證書。被列為優(yōu)質(zhì)蘋果商品生產(chǎn)基地縣之一。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要以小麥、玉米、青稞、豆類、油菜、蔬菜等作物，具有較高的開發(fā)價(jià)值。
2、養(yǎng)殖業(yè)資源豐富。有廣闊的草地資源和品種繁多的飼養(yǎng)資源。主要有牦牛、犏牛、綿羊、山羊、豬、雞等，特別是野生動(dòng)物養(yǎng)殖和繁育取得了成功的經(jīng)驗(yàn)，為野生動(dòng)物的培育和科研提供科學(xué)依據(jù)。
四、水利資源
丹巴處于長江上游，境內(nèi)水系發(fā)達(dá)，河流縱橫，溪溝密布，多達(dá)131條，大金川河、小金川、革什扎河、東谷河在縣城附近匯入大渡河，流域面積4721平方公里，水利資源極其豐富，水能理論蘊(yùn)藏量386萬千瓦，境內(nèi)還有豐富的地?zé)豳Y源，有一定的開發(fā)價(jià)值。
五、旅游資源
旅游資源涉獵自然旅游資源、歷史文化旅游資源和社會(huì)旅游資源三大類，17個(gè)亞種，30個(gè)小類。有奇異壯麗的自然景觀，有旖旎瑰麗的民族風(fēng)情，古老而神秘的民族歷史文化，是四海嘉賓休閑度假、探險(xiǎn)旅游、回歸大自然的最佳去處。
1、自然旅游資源。獨(dú)特而復(fù)雜的地質(zhì)構(gòu)造和變質(zhì)巖水系，勘稱“地質(zhì)百慕大”，已成為國內(nèi)地學(xué)研究的熱點(diǎn)之一。由于大自然的鬼斧神工之妙，形成了維我獨(dú)有的河流景觀，氣象景觀,自然風(fēng)光。
2、歷史文化資源。丹巴素有“千碉之國”、“美人谷”之稱，是嘉絨文化的發(fā)祥地之一，民族文化悠久，有國內(nèi)獨(dú)有、世界罕見的中路、梭坡古碉群，有天人合一，具有濃烈的民族風(fēng)格的嘉絨藏族民居．有新時(shí)期時(shí)代古石棺群，土司官寨，有鮮明的民族特色、文化底蘊(yùn)極其深厚，內(nèi)涵豐富的嘉絨民族風(fēng)情，有不同旋律、不同情調(diào)、不同寓意的鍋莊、嘉絨藏戲、嘉絨藏族多姿多彩的服飾，精彩的弓箭舞及賽馬等傳統(tǒng)文體活動(dòng)，有頂毪衫和搶頭帕等頗為獨(dú)特的丹巴嘉絨藏族婚戀習(xí)俗，還有特色濃厚的傳統(tǒng)婚禮和喪葬習(xí)俗。
3、社會(huì)旅游資源。有每年農(nóng)歷七月初十至十五的墨爾多山廟會(huì)；農(nóng)歷四月初八的轉(zhuǎn)山會(huì)；農(nóng)歷十一月十二日的嘉絨-年；還有觀花節(jié)、燃燈節(jié)、賞花節(jié)、咂酒節(jié)等。
4、旅游商品資源。旅游商品資源十分豐富，有獨(dú)具特色的民族工藝品、土特產(chǎn)品和當(dāng)?shù)鼐哂袀鹘y(tǒng)特色的飲食文化，具有當(dāng)?shù)靥厣图o(jì)念意義的旅游商品。
5、產(chǎn)業(yè)旅游資源。有初具規(guī)模的干水果基地，蘋果、梨、核桃、花椒等果園眾多，觀光農(nóng)業(yè)獨(dú)具特色，別有情趣。農(nóng)作物由于氣候差異，形成成熟期差異，有著“人間四月芳芬盡，山寺桃花始盛開”的景象，有獨(dú)具特色的觀光生態(tài)農(nóng)業(yè)資源?！ ?
| 人口 | 面積 | 行政代碼 | 郵編 | 區(qū)號(hào) | 地圖 |
|---|---|---|---|---|---|
| 約6萬人 | 4656平方公里 | 513323 | 626300 | 0836 | 查看 丹巴縣谷歌衛(wèi)星地圖 |
| 地區(qū) | 人口 | 面積 | 下屬行政區(qū)域 | 衛(wèi)星地圖 |
|---|---|---|---|---|
| 章谷鎮(zhèn) | 約1萬人 | 18.5平方公里 |
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| 巴底鄉(xiāng) | 約1萬人 | 491.9平方公里 |
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| 巴旺鄉(xiāng) | 0 | 163.9平方公里 |
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| 聶呷鄉(xiāng) | 約3000人 | 51.4平方公里 |
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| 革什扎鄉(xiāng) | 約5000人 | 372.4平方公里 |
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| 邊耳鄉(xiāng) | 約2000人 | 996.4平方公里 |
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| 丹東鄉(xiāng) | 0 | 1172平方公里 |
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| 東谷鄉(xiāng) | 0 | 1253.6平方公里 |
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| 水子鄉(xiāng) | 約3000人 | 90.5平方公里 |
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| 格宗鄉(xiāng) | 約4000人 | 389.2平方公里 |
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| 梭坡鄉(xiāng) | 約3000人 | 118.8平方公里 | 莫洛村 | 查看 梭坡鄉(xiāng)谷歌衛(wèi)星地圖 |
| 岳扎鄉(xiāng) | 0 | 0 |
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| 半扇門鄉(xiāng) | 0 | 231.7平方公里 |
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| 太平橋鄉(xiāng) | 約4000人 | 163.3平方公里 |
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| 地區(qū) | 簡介 |
|---|---|
| 康定市 |
康定縣位于甘孜州東部。北緯29°39＇～30°45ˊ，東經(jīng)101°33ˊ～102°38ˊ。東與寶興、天全、瀘定、石棉縣交界，南接九龍、木里縣，西鄰雅江縣，北靠小金、丹巴、道孚縣。東西最寬140公里，南北最長180公里，面積11422.75平方公里。 康定是我國西部地區(qū)重要的歷史名城。古為羌地：三國蜀漢稱“打箭爐”，唐屬吐蕃；元置宣撫司；明置宣慰司，清雍正七年（一七二九年）置打箭爐廳；光緒三十四年（一九○八年）改設(shè)康定府；一九三九年建西康省，設(shè)省會(huì)于康定；一九五○年三月康定解放，為四川省甘孜藏族自治州首府至今。一曲《康定情歌》使康定名揚(yáng)海內(nèi)外。 1990年底有人口96687人，其中城鎮(zhèn)人口34301人，農(nóng)村人口62386人；藏族54149人，漢族40052人，回族883人，彝族301人，余為蒙古、苗、壯、布依、滿、瑤、白、土家、納西等民族。 古為羌地。漢隸沈黎郡。隋為嘉良地。唐縣境東北部為中川、會(huì)野等羈縻州，屬雅州；西部錄于吐蕃。宋繼之。元置長河西魚通寧遠(yuǎn)宣慰司。明承元制，崇禎十二年（1639），固始汗在木雅設(shè)置營官。清康熙四二年（1701）清軍平定木雅營官昌側(cè)集烈之亂后，復(fù)設(shè)明正長河西魚通寧遠(yuǎn)宣慰司（簡稱“明正土司”）。雍正十一年（1733）置打箭爐廳，設(shè)同知。光緒二十九年（1903）升為直隸廳，隸建昌道，三十四年（1908）改為康定府。民國2年（1913）設(shè)康定縣，屬川邊特別行政區(qū)。1935年紅軍長征路經(jīng)縣境，在金湯建立蘇維埃政府，在孔玉、新和、捧塔、三和、麥崩、前溪建立鄉(xiāng)蘇維埃政府。民國28年（1939）西康建省，省會(huì)設(shè)康定。1950年，屬西康省藏族自治區(qū)；康定為西康省藏族自治區(qū)人民政府駐地。1955年屬四川省甘孜藏族自治州，康定仍為州府駐地。1990年全縣轄7區(qū)、24鄉(xiāng)、1鎮(zhèn)、240個(gè)村、254個(gè)村民小組、10個(gè)居委會(huì)、57個(gè)居民小組。縣府駐爐城鎮(zhèn)，距省府成都366公里。 縣名來歷 康定系漢語名，因丹達(dá)山以東為“康”，取康地安定之意，故名。藏語稱康定為“打折多”，意為打曲（雅拉河）、折曲（折多河）兩河交匯處。舊史曾譯作“打煎爐”，后通譯“打箭爐”，簡稱爐城。 康定縣自然資源極為豐富，在11458.5平方公里的土地上，目前已探明的礦產(chǎn)資源有金、銀、鉛等。礦產(chǎn)資源潛在價(jià)值為1000億元以上。野生動(dòng)物300余種，國家一、二級保護(hù)動(dòng)物大熊貓、云豹、白唇鹿、小熊貓等40余種，在有川西云杉、冷杉等珍稀植物生長的茂密森林里，盛產(chǎn)著蟲草、鹿茸、貝母、天麻、麝香等名貴中藥材，康定境內(nèi)河流縱橫，水量充沛，以大渡河為中心的水力資源水能蘊(yùn)藏量達(dá)334萬千瓦，可開發(fā)量為167萬千瓦，同時(shí)地?zé)豳Y源極為豐富，有“溫泉城”之稱。 自然地理 康定縣位于甘孜州東部。北緯29°39＇～30°45ˊ，東經(jīng)101°33ˊ～102°38ˊ。東與寶興、天全、瀘定、石棉縣交界，南接九龍、木里縣，西鄰雅江縣，北靠小金、丹巴、道孚縣。東西最寬140公里，南北最長180公里，面積11422.75平方公里。 康定縣境地處四川盆地西緣山地和青藏高原的過渡地帶。地勢由西向東傾斜。 康定縣境地處四川盆地西緣山地和青藏高原的過渡地帶。地勢由西向東傾斜。大雪山中段的海子山、折多山、貢嘎山由北向南縱貫縣進(jìn)，將其他為東西兩兩大部他，東部為高山峽谷我，多數(shù)山峰在5000米以上，“天府第一峰”貢嘎山在縣境東南沿，海拔7556米，峽谷高差3500米以上；西部和西北部為丘狀高原及高山深谷區(qū)。 貢嘎山 貢嘎山坐落在青藏高原東部邊緣，位于四川省康定、瀘定兩縣分界處，是橫斷山脈大雪山的主峰，海拔7556米，東經(jīng)141.8度，北緯29.6度，是四川省第一高峰，被譽(yù)為“山中之王”。 貢嘎山由結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、質(zhì)地堅(jiān)硬的巨大閃長花崗巖侵入體組成，在終年長久的寒凍風(fēng)化作用下，陡峭如削，攀登不易，極目遠(yuǎn)眺貢嘎山，宛如一座巨大的金字塔，屹立于群峰之上，高大險(xiǎn)峻，氣勢磅礴。 貢嘎山是中國冰川最為發(fā)達(dá)的山峰之一。數(shù)以百條的冰川，面積達(dá)三百平方公里，其中，海螺溝冰川長30公里，面積220平方公里，海拔3500米，是世界罕見的低海拔冰川。貢嘎山地貌復(fù)雜，生物氣候帶垂直分布清晰，動(dòng)植物生長良好。 貢嘎山是進(jìn)行登山探險(xiǎn)和高山旅游的勝地。 貢嘎山周圍聚集了海拔5000米以上的高峰20余座。其中：中山峰海拔6886米，愛德嘉峰6618米，熱德賣峰6549米，筆架山5880米，設(shè)海子山5878米，白海子山5924米，田海子山6070米。 跑馬山 跑馬山位于康定爐城鎮(zhèn)東南邊。城依傍著山，山護(hù)衛(wèi)著城。自古，跑馬山就和山下的人有著不解之緣。跑馬山處處美景浪漫，亙古就天設(shè)地造了這座公園。上山，恍如進(jìn)入仙界，你會(huì)悟到中華西塞天外天。那真、那美一定會(huì)洗滌你的俗念，在跑馬山公園，你定會(huì)感到，登上了靈山。跑馬山公園的主要景觀有：五色海、詠雪樓、吉祥禪院、凌云白塔、跑馬坪、浴佛池、飛云廊、東關(guān)亭、觀音閣。 康定縣自然資源極為豐富，在11458.5平方公里的土地上，目前已探明的礦產(chǎn)資源有金、銀、鉛等。礦產(chǎn)資源潛在價(jià)值為1000億元以上。野生動(dòng)物300余種，國家一、二級保護(hù)動(dòng)物大熊貓、云豹、白唇鹿、小熊貓等40余種，在有川西云杉、冷杉等珍稀植物生長的茂密森林里，盛產(chǎn)著蟲草、鹿茸、貝母、天麻、麝香等名貴中藥材，康定境內(nèi)河流縱橫，水量充沛，以大渡河為中心的水力資源水能蘊(yùn)藏量達(dá)334萬千瓦，可開發(fā)量為167萬千瓦，同時(shí)地?zé)豳Y源極為豐富，有“溫泉城”之稱。 全縣地處大雪冊中段，境內(nèi)山川縱橫，奇特的地形地貌，形成了豐富絢麗多姿，融自然、人文為一體的旅游名勝景觀。打箭爐自古多名勝，昔有十景：天都飛瀑、溫泉浴月、雙寺云林、仙海澄波、灌頂突泉、雅加銀屏、郭達(dá)停云、子耳樵歌、四橋雪浪、樂頂梵音。解放后，縣境旅游資源逐步開發(fā)，對外開放，主要有國家級貢嘎山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的木格措風(fēng)景區(qū)、跑馬山風(fēng)景區(qū)和塔公草原風(fēng)景區(qū)。 歷史沿革 康定系漢語名，因郭達(dá)山以東為“康”，取康地安定之意，故名。藏語稱康定為“打折多”，意為打曲（雅拉河）、折曲（折多河）兩河交匯處。舊史曾譯作“打煎爐”，后通譯“打箭爐”，簡稱爐城。 古為羌地。漢隸沈黎郡。 隋為嘉良地。 唐縣境東北部為中川、會(huì)野等羈縻州，屬雅州；西部錄于吐蕃。 宋繼之。元置長河西魚通寧遠(yuǎn)宣慰司。明承元制，崇禎十二年（1639），固始汗在木雅設(shè)置營官。 清康熙四二年（1701）清軍平定木雅營官昌側(cè)集烈之亂后，復(fù)設(shè)明正長河西魚通寧遠(yuǎn)宣慰司（簡稱“明正土司”）。 雍正十一年（1733）置打箭爐廳，設(shè)同知。 爐城東北面陡峻挺拔之山名“郭達(dá)山”；山巔有一箭桿高聳，所以又名“箭桿山”。 郭達(dá)山又被視為康定睛雨表。山頂云收霧散即是天氣晴朗的預(yù)兆，每當(dāng)云霧彌漫，則必有雨,至，累驗(yàn)不誤，故有“留 間卜雨花”之譽(yù)。 光緒二十九年（1903）升為直隸廳，隸建昌道，三十四年（1908）改為康定府。 民國2年（1913）設(shè)康定縣，屬川邊特別行政區(qū)。 1935年紅軍長征路經(jīng)縣境，在金湯建立蘇維埃政府，在孔玉、新和、捧塔、三和、麥崩、前溪建立鄉(xiāng)蘇維埃政府。 民國28年（1939）西康建省，省會(huì)設(shè)康定。 1950年，屬西康省藏族自治區(qū)。 1955年，屬四川省甘孜藏族自治州。 1990年全縣6區(qū)、1鎮(zhèn)、22鄉(xiāng)?？h治甘孜鎮(zhèn)，距州府康定384公里，離省會(huì)成都742公里。 “跑馬溜溜的山，康定溜溜的城……”一首優(yōu)美動(dòng)人的《康定情歌》，使康巴高原上這座歷史文化名城享譽(yù)海內(nèi)外。 風(fēng)土人情 獻(xiàn)“哈達(dá)”是藏族人民最普遍的一種禮節(jié)。在西藏，婚喪節(jié)慶、迎來送往、拜會(huì)尊長、覲見佛像、送別遠(yuǎn)行等，都有獻(xiàn)“哈達(dá)”的習(xí)慣。獻(xiàn)“哈達(dá)”是對對方表示純潔、誠心、忠誠、尊敬的意思。據(jù)說，藏民進(jìn)了寺廟大門，先獻(xiàn)一條哈達(dá)，然后參拜佛像，到各殿參觀，隨坐，到離別時(shí)，還在自己坐過的座位后邊放一條哈達(dá)，表示我人雖離去，但我的心還留在這里。 “哈達(dá)”是一種生絲織品，紡得稀松如網(wǎng)，也有用絲綢為料的。上品“哈達(dá)”織有蓮花、寶瓶、傘蓋、海螺等表示吉祥如意的各種隱花圖案。哈達(dá)的質(zhì)料，因經(jīng)濟(jì)條件不同而異，但人們并不計(jì)較質(zhì)料的優(yōu)劣，只要能表達(dá)主人的—‘片良好祝愿就行了。哈達(dá)的長短不一，長者 l至2丈，短者3至5尺。藏族認(rèn)為白色象征純潔、吉利，所以，哈達(dá)—‘般是白色的。此外，還有五彩哈達(dá)，顏色為藍(lán)、白、黃、綠、紅。藍(lán)色表示藍(lán)天，白色是白云，綠色是江河水，紅色是空間0神，黃色象征大地。五彩哈達(dá)是獻(xiàn)給菩薩和近親時(shí)做彩箭用的，是最珍貴的禮物。佛教教-釋五彩哈達(dá)是菩薩的服裝。所以，五彩哈達(dá)只在特定的情況下才用。 獻(xiàn)“哈達(dá)”的動(dòng)作因人而異，一般來說，要用雙手捧哈達(dá)，高舉與肩平，然后再平伸向前，彎腰給對方，這時(shí)，哈達(dá)正與頭頂平，這表示對對方尊敬和最大的祝?！槿缫?。對方以恭敬的姿態(tài)用雙手平接。對尊者、長輩獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)要雙手舉過頭，身體略向前傾，將哈達(dá)捧到座前或足下；對平輩或下屬，則可以系在他們的頸上。獻(xiàn)哈達(dá)在西藏十分普遍，甚至人們互相通信時(shí)，也在信封內(nèi)附上一條小哈達(dá)，以示祝福和問候。特別有趣的是，藏民出門時(shí)也隨身帶上幾條哈達(dá)，以備在途中遇到久別的親戚、朋友時(shí)使用?！肮_(dá)”在不同情況下代表著不同的意義。佳節(jié)之日，人們互獻(xiàn)哈達(dá)，表示祝賀行日愉快，生活幸福；婚禮上呈獻(xiàn)哈達(dá)，意味著祝愿新婚夫婦恩愛如山、白頭偕老；迎賓時(shí)奉獻(xiàn)哈達(dá)，表示一片虔誠、祈禱菩薩保佑；葬禮上獻(xiàn)哈達(dá)，是表示對死者哀悼和對死者家屬的安慰。 關(guān)于哈達(dá)的由來有多種說法。其中有一種說法，說是漢朝張騫出使兩域路過西藏，向當(dāng)?shù)氐牟柯涫最I(lǐng)獻(xiàn)帛，古代漢族以帛為贄，象征純潔無瑕的友誼。這樣一來，藏族部落就以為這是一種表示友好、祝福的禮節(jié)，而月是從中原興盛之大邦傳來的大禮節(jié)，所以就 直沿用至今。還有—種說法，說是古代西藏法王八思巴會(huì)見元世祖忽必烈后帶回西藏的，當(dāng)時(shí)帛上有萬里長城圖案和“吉祥如意”字樣。后來人們又對哈達(dá)的由來作了一些宗教方面的解釋，說它是仙女身上的飄帶，并以它的潔白象征圣潔和至高無上。 康定縣地處川藏咽喉，歷史悠久，是一個(gè)多民族、多教派，且以藏傳佛教為主的民族聚居縣，全縣 35 座宗教活動(dòng)場所中就有 31 座藏傳佛教寺廟，天主教、基督教、伊斯蘭教各一座，其中藏傳佛教教派齊全。康定縣傳統(tǒng)的佛教文化，構(gòu)成了豐富的人文景觀。 藏傳佛教傳入康定已有一千多年的歷史，曾經(jīng)受西藏政教合一的影響，宗教信仰早已深深地扎根于人民群眾中。目前藏傳佛教的紅、黃、花、黑、白五個(gè)教派分布全縣，而且寺廟建筑堂煌，在藏區(qū)有一定的聲譽(yù)。 藏傳佛教有其宗教節(jié)日和宗教活動(dòng)。康定各寺廟的宗教節(jié)日和宗教活動(dòng)，因教派不同和寺廟大小而異，但大體上也有相似之處。其中又以農(nóng)歷四月初八釋加牟尼生日（浴佛節(jié)）特別隆重，這一天各寺廟都要舉行盛大的法會(huì)祈禱，因此這一天是康定人民的“轉(zhuǎn)山會(huì)”、“春游日”。還有佛燈節(jié)（俗稱園根會(huì)）農(nóng)歷 10 月 25 日是黃教宗巴圓寂之日，格魯派寺廟，如安覺寺在該寺所有墻頭屋檐點(diǎn)上數(shù)以萬計(jì)的酥油園根燈，光明閃灼如星橋火城，十分壯觀，全城所有信徒都到該寺朝拜，康定人民又稱園根會(huì)為“燈燈節(jié)”。 宗教活動(dòng)有念經(jīng)、跳神，還有--、入藏受戒、學(xué)經(jīng)、考“格西”等，此外還要負(fù)責(zé)經(jīng)典書籍管理，-印刷，管理寺外群眾請僧念經(jīng)、-以及祈禱等。 藏傳佛教是藏族傳統(tǒng)文化的載體，尤其體現(xiàn)在文化和藝術(shù)方面。如各寺廟都有佛畫（唐卡畫尤為著名）藏經(jīng)（大藏經(jīng)很珍貴）寺塔、金石文物（海螺、佛塔）等，藏傳佛教在藏族歷史上和藏族人民心中占有不同尋常的地位，宗教對藏族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等方面產(chǎn)生了相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響。 南無寺，位于康定城南郊，是康定縣境內(nèi)著名的黃教寺廟之一，是康定人民過宗教活動(dòng)和傳統(tǒng)節(jié)日的游憩勝地。南無寺原名拉姆則寺，清朝乾隆皇帝賜名“南無寺”，因而揚(yáng)名至今。 金剛寺，為歷代明正土司修建，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)非常雄厚，建設(shè)規(guī)模宏偉，屬紅教。其中一幅高 30 米、寬 10 米的巨幅唐卡畫，距今有 200 多年的歷史，被有關(guān)部門鑒定為國家二級文物，甘孜州一級文物。 塔公寺，全名“一見解脫如意寺”，為薩迦派寺廟，距今已有一千多年的歷史，傳說文成公主入藏時(shí)在此暫住，摹擬攜往拉薩的一尊釋迦牟尼像留供寺中，因而塔公素有“小拉薩”之稱，朝拜人絡(luò)繹不絕，塔公寺的嘎 . 土登尼瑪-是著名的藏學(xué)家。具有千年歷史的藏傳佛教古剎——塔公寺，已被列入國家二級文物保護(hù)單位，是國家級旅游風(fēng)景點(diǎn)。 貢嘎寺，是著名的藏學(xué)者貢嘎-剃度的地點(diǎn)，屬白教，貢嘎-的“真身”至今還在貢嘎寺保存。這樣更增添了人跡罕至的貢嘎寺神秘感。貢嘎寺先后培養(yǎng)出不少有名望的-，如多生、志布汪布、貢嘎降措、志清湯東迦布、客志等。 康定——“情歌的故鄉(xiāng)”。有厚重多元的文化資源，概括起來康定豐富多彩的文化主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 一是遺留在大渡河沿岸的石棺葬文化；二是遺留在貢嘎山麓的高碉文化；三是復(fù)雜多元的語言文化，比較典型的魚通語、木雅語；四是因地域而形成的迥然不同的服飾文化；五是古老的民風(fēng)民俗；六是寺廟樂舞及建筑文化；七是具有現(xiàn)代色彩的大眾文化，校園文化等等。 康巴是歌的海洋，而康定的“歌”又具有其獨(dú)特的魅力，享譽(yù)中外的“康定情歌”、粗獷高昂的木雅山歌。情濃質(zhì)樸的雅拉山歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的子耳樵歌都會(huì)使人沉醉欣然…… 讓我們在這歌海中采幾朵小花： 請聽： 太陽落山又落巖，情哥去又早來。 路上殘花休要采，家中牡丹正在開。 這是一首雅拉山歌，歌中之情，使人玩味無窮…… 再聽： 望見山頭的太陽，想起山后的村莊。 看見綠色的樹木，想起家中的爹娘。 聽見布谷的歌聲，想起心上的姑娘。 再欣賞流傳在康定街頭巷尾的童謠： 月亮走，我也走， 我給月亮打黃酒。 月亮來，我也來， 我給月亮打草鞋。 古往今來，許多朝廷命官或是藏族的高僧大德，以及漢族的文人墨客，都在康定留下了他的足跡或傳說，如雍正年間的果親王，國畫大師張大千曾在康作紀(jì)游詩： 蹬道撐百艋，溪聲礙九折。 放月欲披裘，移得海門潮。 此外，川劇藝術(shù)家陳書航，舞蹈藝術(shù)家戴愛蓮也曾在康定作過精彩表演。 溜溜跑馬山，摘朵白云就是歌； 滔滔折多河，捧把浪花都是情。 作為康定人，我們自豪 作為東道主，我們榮幸。 經(jīng)濟(jì)概況 近年來，康定縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體質(zhì)量和效益有所改善，在一定程度上國民經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)持續(xù)快速發(fā)展勢頭。 2002年全縣國內(nèi)生產(chǎn)總值為32046萬元，比上年增長11.4%，其中第一產(chǎn)業(yè)增加值7793萬元，增長1.6%；第二產(chǎn)業(yè)增加值7924萬元，增長55.2%；第三產(chǎn)業(yè)增加值16329萬元，增長2.2%；人均GDP2933元。三次產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重由2001年的26.7:17.4:55.9調(diào)整到2002年的24.3:24.7:51.0，第二產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)的中地位正在得到加強(qiáng)。第一產(chǎn)業(yè)中畜牧業(yè)仍是主導(dǎo)力量。2002年共接待游客8.7萬人，主要景區(qū)直接經(jīng)濟(jì)收入105萬元。 2002年農(nóng)牧民人均純收入1056元。國有經(jīng)濟(jì)單位從業(yè)人員平均收入15819元，城鎮(zhèn)集體經(jīng)濟(jì)單位人員平均收入10139元，其他各種經(jīng)濟(jì)類型單位平均每人收入6436元。 2002年本級財(cái)政收入2790.8萬元，財(cái)政支出12439.0萬元，近80%的支出需要通過中央政府和省政府的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付來解決。 行政區(qū)劃 康定縣位于甘孜州東部。北緯29°39＇～30°45ˊ，東經(jīng)101°33ˊ～102°38ˊ。東與寶興、天全、瀘定、石棉縣交界，南接九龍、木里縣，西鄰雅江縣，北靠小金、丹巴、道孚縣。 Kangding Xian 513321 626000 縣人民政府駐爐城鎮(zhèn) 2004年，康定縣轄3個(gè)鎮(zhèn)（爐城、姑咱、新都橋）、18個(gè)鄉(xiāng)（雅拉、時(shí)濟(jì)、前溪、舍聯(lián)、麥崩、三合、金湯、捧塔、沙德、吉居、瓦澤、塔公、呷巴、普沙絨、甲根壩、朋布西、孔玉、貢嘎山）。 風(fēng)景名勝 康定古稱“打箭爐”，位于甘孜東部。自古以來就是康巴地區(qū)政治、文化的中心，亦是漢藏茶馬互市的中心。一首譽(yù)滿全球的《康定情歌》使這里成為“情歌的故鄉(xiāng)”。著名的跑馬山、廣袤的塔公草原、雄偉的貢嘎山（海拔7556米）、原是粗獷的木格措、美麗的玉龍溪草原和多彩的泉華池……，無一不是大地鬼斧神工的杰作。 而跑馬山原名“拉姆則”，藏語意為仙女山，因康定明政土司在山上跑馬祭祖而稱“跑馬山”。這里是情歌的故鄉(xiāng)，視茶馬古道的重鎮(zhèn)，每年農(nóng)歷四月初八，山上都要舉行“康定四月八轉(zhuǎn)山會(huì)”，游溜溜的山水、唱溜溜的情歌。 莫溪溝生態(tài)旅游區(qū)位于四川省康定縣六巴鄉(xiāng)境內(nèi)，是貢嘎山國家級風(fēng)景名勝和國家級自然保護(hù)區(qū)的重要組織部分，面積約1000平方公里．由界碑石，人中尾海、巴旺海、石榴村、貢嘎寺、玉龍西、泉華灘、荷花海等組成。 莫溪溝生態(tài)旅游區(qū)為暖溫潤性的復(fù)合帶生態(tài)系統(tǒng)，有6個(gè)垂直帶，由貢嘎山和子梅山組成的高山峽谷，具有氣勢磅的貢巴冰川及多彩的冰川地貌，坐落在海拔3700米第四紀(jì)冰川測磯提上的貢嘎寺，已有700多年歷史，是康定地區(qū)噶舉派有名的寺廟.坐落在海拔3400米莫溪溝谷地的子梅村和魏石達(dá)村，是名符其實(shí)的“世外桃源”。 該旅游區(qū)觀光價(jià)值十分豐富，有蔥蘢茂密的原始森林，種類繁多的野生動(dòng)植物，出露較多的溫泉，神采繽紛的奇峰異石，旖旎的峽谷風(fēng)光，絢麗多姿的瀑布群、氣勢磅礴的冰川，云霧繚繞的高山湖泊，神奇的貢嘎旗云，以及源遠(yuǎn)流長的宗教文化，是徒步旅游和登山探險(xiǎn)以及科考的好場所。該項(xiàng)目擬建日接待引500人次的景區(qū)游人中心、賓館和配套設(shè)施，包括景區(qū)公路與步行道，景區(qū)的水電、通訊等基礎(chǔ)設(shè)備和景點(diǎn)建設(shè)。 康定是藏族自治州州府所在地，是甘孜州經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心。國務(wù)院總理-同志到此，深情的贊嘆，稱這里是：“海外仙山，蓬萊圣地”。 康定幅員面積1.16萬平方公里，總?cè)丝?0.8萬，是以藏族為主，漢、回、彝、羌等多民族的聚居縣。 康定城坐落在群山層疊的峽谷之中，兩岸峰巒夾峙。折多河、雅拉河浪卷雪山之水穿城而過，城南有跑馬山，高出街市約300米，山頂有草坪，白塔掩映于密林中由跑馬山攀登50里，有五色海一處，深不可測，每逢斜陽，四山映入水中，呈現(xiàn)千奇百怪之景。再登山頂西望，雪山萬里，潔白無瑕，屏巒般的雅加雪峰在陽光照射下閃爍著銀輝。 城之北郭達(dá)山，山腰插有鐵箭桿一支，俗稱三國諸葛亮與牦牛國王相約，借一箭之地，此箭射此為界。每逢午后，有煙出岫，帶紫紅色者，預(yù)兆來日必有大風(fēng)；帶濃黑色者，次日必雨；如呈白色，則必晴空。故稱郭達(dá)山為康定氣象臺(tái)。 康定城周圍溫泉資源極為豐富，自古又以二道橋溫泉美名遠(yuǎn)揚(yáng)。 城北，有一美景，人稱“野人?！?，藏語叫“木格措”，離城二十余公里。這里有雪山草原、溫泉湖泊、疊瀑碧潭、杜鵑花山、奇峰異石、茂密森林，交相輝映。四季景色變幻無窮?！? 西山子耳坡，坡上野花遍地，松林茂密，依坡憑眺，雪山在望。沿子耳坡西邊，是有名的“柳林雙寺”——南無寺、金剛寺。 作為茶馬互市的重鎮(zhèn)、“鍋莊文化”的發(fā)祥地，民族文化走廊的腹心，藏區(qū)特有的民間歌舞、文學(xué)藝術(shù)，在這里融合交流，加之外來文化的碰撞滲透，產(chǎn)生了世人稱絕的《康定情歌》。 康定地形觀山望日，分折東、折西兩地，古有“西出爐關(guān)天盡頭”之說。折西緊連乾寧、兩地，木雅立曲河貫穿塔公營官、沙德等地，浩浩蕩蕩奔入雅礱江。雅拉貢布雪山潔白無瑕，古老的塔公寺，金碧輝煌。文成公主進(jìn)藏，漢藏聯(lián)姻，留下佛像，護(hù)佑草原。沿木雅立曲河前行，你所體悟到的不是綠水青山的悅目舒適，也不是溢光流彩的富麗堂皇，它的奪人心魄恰恰是那種現(xiàn)代文明看來一無所有的殘破的“荒”與“古”。沒有比“荒”更博大和接近原始自然的意境，沒有比“古”更曲折漫長的時(shí)光。時(shí)空的延續(xù)和縱深在這里以史詩般的景觀，讓你感受到人類遠(yuǎn)古文明的最早形態(tài)，遙想人類文化發(fā)展與毀滅生生不息的無限循環(huán)。 “蜀山之王”貢嘎雪山傲然聳立于群山之上，名為：白馬洛珠。貢嘎山的美、奇、秀聲名遠(yuǎn)播，大小冰川三十多條在康定境內(nèi)，茂密的原始森林、古老的貢嘎寺，夢幻般沉睡于歲月中，這里有你想象中的天地，還有你永遠(yuǎn)無法破譯的千古之謎。 折東地區(qū)以魚通、金湯、孔玉等為代表的河谷文化，沿大渡河兩岸繁衍生息的藏漢人民，千百年來形成了自己獨(dú)有的山地文化康定地區(qū)金湯、魚通、孔玉等地有大量新石器時(shí)代、戰(zhàn)國、商周時(shí)代、漢代留下的很多石棺墓和陶體、陶器、石器等珍貴文物，有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值?？刀ň硟?nèi)大渡河沿岸群峰疊屏、江河奔流。雪山冰川、荒野草甸、河谷農(nóng)田、原始森林密布其間。至今在崇山峻嶺中還能見到野牛、熊貓之類的珍稀動(dòng)物，康定，是一幅永遠(yuǎn)畫不完的畫，一首永遠(yuǎn)唱不完的情歌…… 貢嘎山被譽(yù)為“蜀山之王”，藏語“貢”為雪，“嘎”為白，意為潔白無瑕的雪峰。貢嘎山是橫斷山系的第一高峰，也是世界著名高峰之一。主峰海拔7556米，主峰及其周圍姊妹峰終年白雪皚皚，晴天金光閃閃，陰天云海茫茫，姿態(tài)神奇莫測，可謂自然界一大奇觀。 貢嘎山地區(qū)是現(xiàn)代冰川較完整的地區(qū)，由于冰川運(yùn)動(dòng)，造就了舉世罕見的冰川奇觀。區(qū)內(nèi)有大型的冰川五條（海螺溝冰川、燕子溝冰川、磨子溝冰川、貢巴冰川、巴旺冰川），其中的海螺溝冰川海拔僅2850米，其冰瀑布高1080米，寬1100米，堪稱我國最大的冰瀑布。 從南坡大渡河河谷至主峰頂水平距離29公里，而相對高差6556米，因而造就了生物、氣候分布的多樣性和垂直變化，形成了帶譜完整，層次鮮明，成為世界罕有的生態(tài)景觀。 本世紀(jì)以來，世界各國探險(xiǎn)家、科學(xué)家到貢嘎山登山、探險(xiǎn)和考察。這里是我國地理、生物、冰川等科考基地。 以貢嘎山為中心的貢嘎山風(fēng)景名勝區(qū)于1988年8月被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級風(fēng)景名勝區(qū)，目前是我國面積最大環(huán)境容量最大的風(fēng)景區(qū)，景區(qū)總面積10000余平方公里，包括海螺溝、燕子溝、木格措、塔公、五須海、貢嘎西南坡等景區(qū)。 |
| 瀘定縣 |
瀘定縣位于四川省西部二郎山西麓、甘孜藏族自治州東南 部，界于邛崍山脈與大雪山脈之間，大渡河由北向南縱貫全境。 東與石棉縣相連，位于東經(jīng)101°46′－102°25′，北緯29°54′－30°10′。 南北長69.2公里，東西寬49.9公里，全縣總面積2165.35平方公里 （未含爭議區(qū)域面積198．48平方公里）。 全縣轄4鎮(zhèn)8鄉(xiāng)，57個(gè)村民委員會(huì)，居住著漢、藏、彝、回、羌、蒙、苗、納西族等14種民族，共計(jì)77099人（2001年末）。 川藏公路穿越東北部， 是進(jìn)藏出川的咽喉要道，素有甘孜州東大門之稱。東距省會(huì)成都285公里，西距州府所在地康定49公里，南距石棉縣112公里，北距丹巴縣125公里。瀘定縣地處四川盆地到青藏高原過渡帶上，受東南、西南季風(fēng)和青藏高原冷空氣雙重影響，氣候垂直差異明顯，海拔1800米以下地區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)氣候，為有名的干熱河谷地區(qū)?？h境內(nèi)最高海拔（貢嘎山）7556米。瀘定氣候冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，冬季干燥溫暖，季均溫度7.5℃；夏季溫涼濕潤，季均溫度22.7℃；年平均氣溫16.5℃，年平均無霜期279天，年均降雨量664.4毫米。境內(nèi)平壩、臺(tái)地、山谷、高山平原、冰川俱全，為世界所罕見。 瀘定縣城已有兩千多年歷史，特別是康熙皇帝親賜"瀘定橋"因經(jīng)軍在此取得輝煌勝利而蜚聲中外，成為全國首批重點(diǎn)文物之一。城區(qū)文物館內(nèi)展有建立蘇維埃政權(quán)的前后情況和紅軍遺留在瀘定的實(shí)物，被列為國防教育基地。河西沙壩建成有高31.25米的"紅軍飛奪瀘定橋紀(jì)念碑"系全省青少年革命傳統(tǒng)教育基礎(chǔ)，全城共有四痤橋梁橫跨大渡河（其中兩痤為吊橋）。河西沙壩留學(xué)生有法國籍教士所修天主教堂，紅軍飛奪瀘定橋是曾將此作為戰(zhàn)前會(huì)址。舊城區(qū)內(nèi)有朱德同志長征經(jīng)瀘定時(shí)的居住舊址及十八軍1951年進(jìn)藏時(shí)修建的船頭鋼纜吊橋，均被列為縣級文物保護(hù)單位。 瀘定縣城的對外交通主要有：國道318線穿城而過，全縣運(yùn)輸單一，只有公路運(yùn)輸。對外交通設(shè)施用地7.03公頃，人均6.39平方米。2001年底，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值192萬元，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值1017.78萬元，商飲業(yè)總產(chǎn)值431萬元。有鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上工業(yè)企業(yè)多家，工業(yè)類型以食品、機(jī)械、建材工業(yè)為主導(dǎo)，骨干企業(yè)有釀造廠、機(jī)械廠、皮革廠、石材廠。瀘橋鎮(zhèn)的對外交通聯(lián)系幾乎完全依靠國道318線，此線沿大渡河?xùn)|岸，經(jīng)鐵索橋橋頭通過城區(qū)，是聯(lián)系瀘定內(nèi)外經(jīng)濟(jì)和商品流通的重要紐帶。 自然地理 瀘定縣境地處青藏高原東部邊緣，屬川西高山高原最深陷之峽谷區(qū)。地貌類型從低中山峽谷區(qū)直至高山、極高山區(qū)。 瀘定縣地處青藏高原東南緣的橫斷山脈，屬典型高山峽谷區(qū)。山體呈南北走向，縣境內(nèi)高山林立，谷深壁陡，溝壑交錯(cuò)，許多山峰都在4000米以上，其中西南與康定縣接壤之貢嘎山是其主峰，海拔7556米，為全省最高峰，被譽(yù)為“蜀山之王” 。二郎山海拔3437米。嶺谷相間，山嶺到大渡河的水平距離，不超過10公里，而嶺谷相對高差達(dá)3000米以上。（貢嘎山主峰到大渡河河谷相對高差達(dá)6500多米），形成高差大，坡面短，坡度陡峭，山高坡陡，高差懸殊，巖體破碎，巖石裸露這一特殊地貌特征。 瀘定縣地處四川盆地到青藏高原過渡帶上，受東南、西南季風(fēng)和青藏高原冷空氣雙重影響，氣候垂直差異明顯，海拔1800米以下地區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)氣候，為有名的干熱河谷地區(qū)?？h境內(nèi)最高海拔（貢嘎山）7556米。 瀘定氣候冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，冬季干燥溫暖，季均溫度7.5℃；夏季溫涼濕潤，季均溫度22.7℃；年平均氣溫16.5℃，年平均無霜期279天，年均降雨量664.4毫米。境內(nèi)平壩、臺(tái)地、山谷、高山平原、冰川俱全，為世界所罕見。 礦產(chǎn)資源 瀘定縣地質(zhì)位置屬康滇地軸北緣，南北擠壓帶東側(cè)，處在攀西地質(zhì)縫合線古裂谷的中北部，境內(nèi)褶皺斷裂等地質(zhì)構(gòu)造極為發(fā)育，區(qū)內(nèi)廣泛出露有各地質(zhì)時(shí)代的各類巖層，為形成各種礦產(chǎn)提供了良好的地質(zhì)成礦條件和場地。 境內(nèi)礦產(chǎn)各類較多，儲(chǔ)量大，品位高，極具開發(fā)潛力，現(xiàn)已探明的礦有：鉛、鋅、鉻、鎢、黃金、云母、石棉、錳、大理石、花崗石、漢白玉、石灰石、石膏、煤及礦泉水和溫泉等礦產(chǎn)資源三十余種。已基本探明儲(chǔ)量為：鉛鋅22萬噸、錳35萬噸、鐵218萬噸、銀25萬噸、硅石5000萬噸、石灰石2500萬噸、石膏15萬噸、礦泉水年流量64萬立方米、花崗石19億立方米。 生物資源 瀘定縣森林面積82438.5公頃，森林覆蓋率38.78%，境內(nèi)野生生物資源種類繁多，具有很高的經(jīng)濟(jì)開發(fā)價(jià)值，開發(fā)潛力巨大。最具有開發(fā)價(jià)值的特色生物資源有藥用植物、野生食用菌、珍稀動(dòng)植物培植和山野菜等。 藥用生物資源蘊(yùn)藏量較大，中藥材中占重要比重的藥用植物達(dá)700多種，約占全州已知種類的30%，常年收購的藥用植物有50多種，年收購量在30-40萬公斤之間。藥用生物主要有冬蟲夏草（年產(chǎn)量受降水量影響有較大波動(dòng)）、貝母（年產(chǎn)量2000-3000公斤）、天麻（年產(chǎn)量5000公斤以上）、大黃（年平均產(chǎn)量10000公斤）、薯蕷（年平均產(chǎn)量60萬公斤）、蟲婁（年平均產(chǎn)量10萬公斤以上）、杜仲、當(dāng)歸、黨參、獨(dú)活、首烏等。各類野生生物地域分布相對集中。 野生食用菌蘊(yùn)藏量大，種類多，分布廣。多為農(nóng)民自然采集少量供應(yīng)市場，尚未很好開發(fā)。據(jù)初步調(diào)查，種類達(dá)30多種，分布于峽谷、山原區(qū)的森林、灌叢中，主要有：松茸、木耳、羊肚菌、蕎巴菌、雞蛋菌、刷把菌、猴頭菌等。 珍稀植物種類較多，主要有紅豆杉、康定木楠、連香樹、麥吊杉、銀杏等40多種國家保護(hù)的珍貴植物。 境內(nèi)有野生哺乳動(dòng)物31科69種；鳥類43科167種；爬行類5科10種；兩棲類3科4種。其中屬國家保護(hù)的珍稀動(dòng)物有37種。海螺溝內(nèi)常綠闊葉林帶和針闊混交林帶，是珍稀動(dòng)物牛羚、獼猴、大熊貓、小熊貓、馬麝、巖羊、紅腹角雉等動(dòng)物的生要棲息地，溝內(nèi)還有海螺斑、三尾鳳蝶，屬世界珍品。 山野菜資源較豐富，有山白菜、蕨菜、香椿、刺五加、魚腥草等野菜數(shù)十種，山野菜類植物無污染、營養(yǎng)價(jià)值高，屬綠色食品，越來越受到城市消費(fèi)者的青睞，具有廣闊的開發(fā)潛力。 歷史沿革 清康熙四十五年（1706）四川巡撫奏準(zhǔn)在大渡河的安樂（藏語稱阿壟）修建鐵索橋，橋成后康熙帝賜名為“瀘定橋”，“瀘”之河（修橋奏折誤稱為瀘河），“定” 表示平定“西爐”之亂后瀘河一帶安定。置縣時(shí)便以橋取縣名。 瀘定縣歷史悠久，地建笮都縣始于漢初，唐高祖武德元年設(shè)置嘉良縣、大渡縣，晉改設(shè)晉樂縣等，宋實(shí)行縻州管理制度，元、明代推行土司制度，設(shè)長河土千戶、冷邊和沈邊長官司，清宣統(tǒng)三年置瀘定橋委員會(huì)。 民國元年設(shè)瀘定縣和化林縣，民國二年改化林縣為縣佐，瀘定始為單一的縣，隸屬西康省政府。 1950年3月瀘定解放,1956年1至9月屬雅安專區(qū)，1956年10月轉(zhuǎn)劃屬甘孜藏族自治州至今。 風(fēng)土人情 藏族在迎接客人時(shí)除用手蘸酒彈三下外，還要在五谷斗里抓一點(diǎn)青稞，向空中拋撒三次。酒席上，主人端起酒杯先飲口，然后一飲而盡，主人飲完頭杯酒后，大家才能自由飲用。飲茶時(shí)，客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過飲用，否則認(rèn)為失禮。吃飯時(shí)講究食不滿口，嚼不出聲，喝不作響，揀食不越盤。用羊肉待客，以羊脊骨下部帶尾巴的一塊肉為貴，要敬給最尊敬的客人。制作時(shí)還要在尾巴肉上留一綹白毛，表示吉祥。 獻(xiàn)哈達(dá)是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀，表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。哈達(dá)是藏語，即紗巾或綢巾。它以白色為主，亦有淺藍(lán)色或淡黃色的，一般長約1.5米至2米，寬約20厘米。最好的是藍(lán)、黃、白、綠、紅五彩哈達(dá)。五彩哈達(dá)用于最高最隆重的儀式如佛事等。 經(jīng)濟(jì)概況 瀘定縣2001年底，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值192萬元，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值1017.78萬元，商飲業(yè)總產(chǎn)值431萬元。有鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上工業(yè)企業(yè)多家，工業(yè)類型以食品、機(jī)械、建材工業(yè)為主導(dǎo)，骨干企業(yè)有釀造廠、機(jī)械廠、皮革廠、石材廠。瀘橋鎮(zhèn)的對外交通聯(lián)系幾乎完全依靠國道318線，此線沿大渡河?xùn)|岸，經(jīng)鐵索橋橋頭通過城區(qū)，是聯(lián)系瀘定內(nèi)外經(jīng)濟(jì)和商品流通的重要紐帶。 行政區(qū)劃 瀘定縣2001年底，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值192萬元，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值1017.78萬元，商飲業(yè)總產(chǎn)值431萬元。有鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上工業(yè)企業(yè)多家，工業(yè)類型以食品、機(jī)械、建材工業(yè)為主導(dǎo)，骨干企業(yè)有釀造廠、機(jī)械廠、皮革廠、石材廠。瀘橋鎮(zhèn)的對外交通聯(lián)系幾乎完全依靠國道318線，此線沿大渡河?xùn)|岸，經(jīng)鐵索橋橋頭通過城區(qū)，是聯(lián)系瀘定內(nèi)外經(jīng)濟(jì)和商品流通的重要紐帶。 風(fēng)景旅游 瀘定縣位于四川省甘孜藏族自治州東南部，貢嘎山東坡，二郎山西麓，大渡河由北向南貫穿縣境，是古代通往藏區(qū)的“唐蕃古道”和現(xiàn)川藏路經(jīng)過的地方，素有“康巴東大門”之稱。 瀘定縣旅游資源豐富、分布廣泛，遍及四鎮(zhèn)八鄉(xiāng)?？h境內(nèi)的旅游景點(diǎn)以大渡河為界分為東西兩個(gè)不同景觀組合的片區(qū)。西片區(qū)位于國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)一貢嘎山東坡，包括燕子溝、雅家埂等生態(tài)旅游區(qū)在內(nèi)，是一處以冰川、湖泊、雪峰、森林、溫泉等自然景觀為主，唐蕃古道、紅軍長征遺址及民俗風(fēng)情等人文景觀為輔的綜合性景觀旅游區(qū)；東片區(qū)以瀘定縣城瀘橋鎮(zhèn)為中心，包括二郎山森林公園和嵐安鄉(xiāng)歷史文化旅游區(qū)在內(nèi)，是一處以大橋文化、長征文化、古遺址文化及民俗風(fēng)情等人文景觀為主，高山、峽谷、森林、湖泊等自然景觀為輔的綜合性景觀旅游區(qū)。 1、冰川、雪峰：貢嘎山東坡永久冰雪線高度大約為4900m左右，所以境內(nèi)5000m以上的高山、極高山區(qū)一般均有山岳型冰斗冰川與小型山谷冰川發(fā)育。其中除了冰斗冰川是登山探險(xiǎn)者專門欣賞的景觀外，海螺溝、磨子溝、燕子溝、南門關(guān)溝等處的冰川地貌景觀一般游客均可就近觀看，甚至親自攀登，以充分領(lǐng)略大自然之神奇魅力。 2、原始森林：貢嘎山東坡是甘孜州原始森林集中分布的地區(qū)之一，海螺溝冰川森林公園以現(xiàn)代冰川伸入原始森林為特色，森林面積達(dá)70平方公里，森林中繁花似錦，古樹參天，是吸引游人的重要場所。 3、湖泊景觀：距縣城最近的湖泊為興隆鎮(zhèn)海子山的沈村海子，從沈村步行上山三四里路即可到達(dá)。海子所在部位為第四紀(jì)紅色粘土形成的臺(tái)地，臺(tái)地中部有一個(gè)狹長的山間湖泊，它像一顆鑲嵌于群山中的碧玉，與山下的大渡河玉帶遙相呼應(yīng)，每當(dāng)朝霞初起，湖面碧波蕩漾，恬靜的湖光山色使人流連忘返；另一個(gè)著名的高山湖泊是雅家埂雪山坎附近的豬腰子海，湖中水天一色，湖畔原始森林、杜鵑林與湖景融為一體，是游人理想的觀光場所。 4、溫泉、熱泉：境內(nèi)磨西——雅家埂地區(qū)地處貢嘎山東坡地?zé)釒е?，已知溫泉有灣東溫泉、海螺溝溫泉（4處）、杉樹坪溫泉、燕子溝溫泉、躍進(jìn)坪（長河壩）溫泉等八處，其地表溫度介于29度－80度。海螺溝二號(hào)營溫泉位于海拔2660m的支溝內(nèi)，有數(shù)處泉眼，最高的泉眼水溫可達(dá)92度，視流量約5L/S，該泉含多種礦物質(zhì)和化學(xué)元素，無色透明，是優(yōu)良的醫(yī)用、藥用、飲用礦泉水。 5、飛流瀑布：本區(qū)大小瀑布難以計(jì)數(shù)，其中以海螺溝景區(qū)青石板溝、龍通溝的階梯狀瀑布較為壯觀，有聲若驚雷的油榨溝瀑布引人入勝。 6、古樹、珍禽：古樹名木主要有海螺溝的“麥吊杉王”（高50m以上），苞木解柯寄生樹，磨西古香杉樹（杉木樹王），桂花坪野桂花林（有5000株），新興的康定木蘭古樹等；海螺溝青石板、大灣子、熱水溝常綠闊葉林帶和針闊混交林帶，是珍稀動(dòng)物牛羚、獼猴、大熊貓、小熊貓、馬麝、巖羊、紅腹角雉等動(dòng)物的重要棲息地。 7、奇峰怪石：貢嘎山現(xiàn)代冰川侵蝕形成了貢嘎山區(qū)核心部分極為典型的角峰、刃脊、冰斗、懸谷、“U”形谷等重要的地貌景觀。這在溝谷相對開闊的燕子溝中現(xiàn)代冰川活動(dòng)形成的冰蝕與冰磧地貌可一覽無遺，進(jìn)入藥王廟后不久，即可看到溝左的石筍峰、駱駝峰，溝右的七女峰、望夫峰等尖峭的冰蝕山峰；正因?yàn)樯絼荻妇恍┮虻卣鸹虮捞鴫嬄溆诠鹊椎木薮笊绞材塥?dú)立成景，如得妥北的花石包，體積達(dá)7324立方米，系大渡河西岸摩崗嶺之山巖因地震墜落于大渡河?xùn)|岸而形成，大渡河谷由原先的寬暢突然束窄而形成風(fēng)口，這一地形的改變使這里始終有強(qiáng)勁的谷風(fēng)吹過，故爾成為“花石吹簫”的景點(diǎn)；又如新興躍進(jìn)坪以西有一處叫爆巖的地名，自該處滾落的兩個(gè)大石塊恰好位于通往雅家埂景區(qū)公路的兩側(cè)，猶如景區(qū)大門的兩個(gè)守衛(wèi)，謂之“門神石”，與溝尾之“關(guān)門石”遙相呼應(yīng)。 8、氣象景觀：貢嘎山高聳入云，從馬日崗等地可觀賞主峰和中山峰的雄姿，從長草壩黃崩溜等地可看到“金色雪山”最佳畫面，從黃崩溜和羌活棚九斗巖可觀海螺溝云海；主峰海拔3437m的二郎山，埡口東為亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū)，埡口西為亞熱帶干熱河谷季風(fēng)氣候區(qū)，這里氣象變化萬千，時(shí)而晴空萬里，遠(yuǎn)觀貢嘎雪山，白雪皚皚，時(shí)而云霧繚繞，滾滾濃云，如飛瀑空懸，使人仿佛置身云海仙境。 瀘定橋是一座懸空架在大渡河上的鐵索橋，瀘定橋最早出名是康熙皇帝親自定名并題寫的。當(dāng)時(shí)，這里（古稱瀘河）發(fā)生昌側(cè)集烈之亂被平定，所以叫瀘定橋。1935年，紅軍長征路過此處，受敵阻擊，經(jīng)過兩小時(shí)激戰(zhàn)， " 十八勇士 " 飛奪瀘定橋，因此而名揚(yáng)中外。 清康熙四十四年（1705年），康熙皇帝因軍事需要及藏漢貿(mào)易方便下旨修建瀘定鐵索橋，并御筆親題橋名“瀘定橋”，意為-已平，瀘河已經(jīng)安定。瀘定橋結(jié)構(gòu)特殊，造型別致。橋身由十三根碗口粗的鐵鏈組成，其中底鏈九根，扶手四根。每根鐵鏈由862至977節(jié)鐵環(huán)相扣，均由熟鐵鍛造，共重21噸左右，橋身凈空101.67m，寬2.9m，猶如十三條巨蟒橫空出世，令人驚嘆不已。橋臺(tái)全用條石砌就，形如碉堡，下設(shè)落井，用生鐵鑄成的地龍樁與臥龍樁錨固鐵鏈。橋亭為典型的明清建筑，飛檐翹角、古樸大方、造型別致。亭脊游龍走獸栩栩如生、十分壯觀。 瀘定橋自建成以來一直以軍事要塞和藏漢交流的重要通道著稱，被譽(yù)為“東環(huán)瀘水三千里，西出鹽關(guān)第一橋”。1935年5月29日，中國工農(nóng)紅軍紅四方面軍在長征途中英勇飛奪瀘定橋一戰(zhàn)，一舉粉粹了蔣介石妄圖把紅軍變?yōu)榈诙€(gè)石達(dá)開的陰謀，打開了北上抗日的通道，譜寫了中國革命史上不朽的一頁，素有“十三根鐵鏈劈開了通往共和國之路”的壯美贊譽(yù)。毛澤東同志也為此而寫下了“大渡橋橫鐵索寒”的壯麗詩句，瀘定橋自此名揚(yáng)中外，巍然屹立于大渡河上，向后人展示著不朽的革命精神。 解放后，瀘定人民在橋東修建了瀘定橋革命文物陳列館，在距橋約500米的河西沙壩建成了紅軍飛奪瀘定橋紀(jì)念碑。1961年3月4日，瀘定橋被國務(wù)院首批確定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1992年被四川省委、省人民政府定為四川省青少年愛國主義教育基地；1996年瀘定橋被中宣部、國家教委、團(tuán)中央、文化部等六部委確定為全國中小學(xué)愛國主義教育基地；2001年被中宣部定為全國愛國主義教育示范基地。 今天的瀘定橋已成為中外游人瞻仰、緬懷先烈，接受革命傳統(tǒng)和愛國主義教育及觀光、旅游的勝地。為了紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍英勇飛奪瀘定橋的偉大勝利、緬懷革命先烈，展示他們的豐功偉績和勤勞勇敢的瀘定人民在這片熱土上所創(chuàng)造的歷史、文化和改革開放以來瀘定縣所發(fā)生的翻天覆地、日新月異的變化。2005年瀘定人民在紅軍飛奪瀘定橋紀(jì)念碑公園內(nèi)重建了紅軍飛奪瀘定橋紀(jì)念館。紀(jì)念館的外觀造型獨(dú)特，氣勢雄偉，融合了川西民居、藏式建筑、明清古建筑的元素，與紀(jì)念碑公園大門、紅軍飛奪瀘定橋紀(jì)念碑形成了一條延伸的紅色文化游覽中軸線。紀(jì)念館屋頂模擬天安門城樓，寓意“十三根光禿禿的鐵鏈托起了共和國”。 紅軍飛奪瀘定橋紀(jì)念館占地1600平方米，建筑面積3449平方米，地下一層，地面局部三層，主展廳分布在一、二樓。展區(qū)共分5個(gè)單元，其中，第一單元為戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，突重圍長征路上現(xiàn)曙光；第二單元為搶險(xiǎn)飛奪，瀘定橋上譜寫英雄史詩；第三單元為傳播火種，在瀘定顯紅軍英雄本色；第四單元為北上征程，艱苦卓絕誓做抗日先鋒；第五單元為瀘定歷史文化廳。以紅軍長征為主線，以飛奪瀘定橋?yàn)橹攸c(diǎn)，綜合利用了聲、光、電等現(xiàn)代技術(shù)，較為全面展示了紅軍飛奪瀘定橋的驚、險(xiǎn)、奇、絕和對中國革命所產(chǎn)生的重大意義。館內(nèi)共計(jì)收藏、展示各類歷史文物、圖片、資料等400余件。該館功能完善，設(shè)有多功能廳、會(huì)議廳、留言室、游客休息室等。 二郎山為瀘定縣與天全縣的界山，因1950年解放軍修筑公路 時(shí)一曲“歌唱二郎山”而名聞天下，也是甘孜州繼《康定情歌》后聞名四海的旅游勝地。 二郎山整體呈北偏東走向；主峰海拔高3437m，南側(cè)的火夾 溝公路埡口高2987m。埡口東為天全北亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū),啞口西為瀘定北亞熱帶于熱河谷季風(fēng)氣候區(qū)。自火夾溝埡口東望為陰山，那里潮濕多雨。西望為陽山，這里氣候爽朗，光照充足,可見貢嘎雪山熠熠生輝；俯瞰大渡河，宛若一條玉帶蜿蜒南流。1958年建設(shè)的二郎山人工林場，早已郁蔽成林。二郎山上經(jīng)常云霧紛繞，上午往往是晴空萬里。下午霧氣即從山腳升起，頓時(shí)從現(xiàn)口涌來滾滾濃云，奔騰飛瀉，如飛瀑空懸，轉(zhuǎn)瞬間又變成潔白的浮云；使人仿佛置身云海仙境。 山上的原始森林除了松、杉、樺外，還有珍貴的珙桐、樟和楠木，山上各色野花爭奇斗艷，更有那四季輪流開放的三、四十種杜鵑。從山腳往上，一路景色，變化萬千．山腳溪水潺潺，岸芷汀蘭；山腰花紅柳綠，草木蔥蘢；高山霜葉片片，層林盡染；山頂玉樹瓊枝，晶瑩璀璨。集春花、夏綠、秋實(shí)、冬雪之風(fēng)光于一處，融自然之美景于一山。自二郎 山隧道貫通后，原盤山公路便可成為一條很好的游山道。 燕子溝風(fēng)景區(qū)位于蜀山之王一貢嘎山東麓、瀘定縣西南部，距縣城60km的新興鄉(xiāng)境內(nèi)。屬國家4A級風(fēng)景區(qū)海螺溝的姊妹溝。溝長40km，景區(qū)面積100千平方米。年降雨量1200毫升，平均氣溫8.5℃、燕子溝風(fēng)景區(qū)低海拔現(xiàn)代冰川、森林、山峰和溫、冷泉、珍稀動(dòng)植物薈萃，古樸秀麗的自然生態(tài)景觀形成了她獨(dú)特的魁力。 從溝口到貢嘎山主峰，海拔落差大，不同的海拔高度形成不同的植物被帶。溝內(nèi)有植物4000余種，觀賞植物數(shù)百種、花卉二百余種，如康定木蘭、杜鵑、百合、蘭草及名貴中藥材冬蟲夏草、貝母、天麻等。動(dòng)物300多種，珍稀動(dòng)物二十余種如小熊貓、羚 羊、羚牛、獼猴等，猶以燕子溝三尾鳳蝶、斑蝶為世界極品。 燕子溝有海拔5900m以上的山峰十五座。溝內(nèi)有挺拔險(xiǎn)峻、高聳云天的奇山異石，如：藥王廟旁拔地而起，猶如一巨形竹筍直刺蒼穹的竹筍峰；藥水溝旁四座拔地而起的石筍直沖云天，形如正行進(jìn)于取經(jīng)途中的唐僧師徒的唐僧師徒石筍峰；朱家溝年輕少婦背著小孩焦急地盼望丈夫狩獵歸來的望夫臺(tái)；狀如犀牛角獨(dú)立群峰之中的犀牛角峰等，這些獨(dú)具特色、千奇百怪的角峰群其形狀栩娜如生．巧奪天工，猶為壯觀。 溝內(nèi)有多處礦溫泉，水溫在20℃—45℃之間，屬碳酸鈉或碳酸氫鈣中性溫泉，水質(zhì)無色透明，無異味和有害成分，以藥于來為代表的優(yōu)質(zhì)礦泉水，被評為中國十六名泉之一。 八十年代初期至九十年代，日本、英國、加拿大、美國、瑞士、澳大利亞等國際登山愛好者十余次經(jīng)燕子溝向貢嘎山主峰挑戰(zhàn)，也未能征服它，燕子為成為了征服貢嘎山探險(xiǎn)勇士們的登山基地。 燕子溝既可供登山、探險(xiǎn)、科學(xué)考察、高山滑雪溜冰，又是旅游觀光、休閑避暑、療養(yǎng)、回歸大自然的好去處。燕子溝正以她獨(dú)有的神奇魁力吸引千千萬萬的中外旅游者，成為川西生態(tài)旅 游環(huán)線上新興旅游景點(diǎn)。 |
| 丹巴縣 |
丹巴縣位于甘孜藏族自治州東部，是甘孜州的東大門,東與阿壩州小金縣接壤，南和東南與康定縣交界，西與道孚縣毗鄰，北和東北與阿壩州金川縣相連。幅員面積5649平方公里，境內(nèi)高山對峙，峰巒重疊，峽谷深邃，景色獨(dú)特。地勢西高東低，海拔1700－5521米，縣城位于大渡河畔的章谷鎮(zhèn)，海拔1800米。全縣轄15個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），總?cè)丝?6829人，是一個(gè)以藏、漢民族為主體的多民族聚居縣。 解放后五十多年，尤其是改革開放二十年的建設(shè)，丹巴的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)得到了長足發(fā)展。交通、通訊、能源、水利建設(shè)得到較快發(fā)展。全縣15個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）基本實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)通公路。全縣通車?yán)锍?39公里，特別是在朱總理2001年來甘孜州視察后，交通建設(shè)步伐進(jìn)一步加快。八（美）丹（巴）公路、?。ń穑┑ぃò停┕?、丹（巴）刷（金寺）路、瓦（斯溝）丹（巴）路四條出境公路的通縣油路工程的順利完成，徹底解決該縣交通瓶頸的制約。光纖通訊、移動(dòng)通訊、無線尋呼、因特網(wǎng)業(yè)務(wù)和ADSL信息高速公路的開通，縮短了與外界的時(shí)空距離，信息通訊已深入到各個(gè)領(lǐng)域。能源建設(shè)步伐加快，在建的招商引資項(xiàng)目1.5萬千瓦的陡水巖電站工程，2003年4月第一期工程竣工投產(chǎn)，使鄉(xiāng)通電率達(dá)80％，村通電率達(dá)74％。大大改善該縣電力供應(yīng)緊張的局面。十年教育行動(dòng)計(jì)劃的實(shí)施，文教衛(wèi)生事業(yè)蓬勃發(fā)展。 一、自然資源 丹巴屬川西峽谷的一部份，是典型的高山峽谷地貌，由于青藏高原季風(fēng)型氣候影響，氣候呈典型的立體氣候,特殊的地質(zhì)構(gòu)造，發(fā)達(dá)水系，使丹巴的自然資源豐富， 由于其獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造，境內(nèi)有豐富的礦產(chǎn)資源，現(xiàn)已探明的有金、銀、鉛、鋅、銅、鉑族、鎳、白云母、花崗石、石灰石、等20余種，在已探明的礦床中，特大型礦床1處，大型礦床5處，中型礦床7處，小型礦床16處。楊柳坪鉑鎳礦儲(chǔ)量位居全國第二，半扇門鄉(xiāng)關(guān)洲硅礦會(huì)儲(chǔ)量就高達(dá)15億噸． 二、野生動(dòng)植物資源 全縣林地358.5萬畝，草地228.3萬畝，耕地11萬畝，其它用地249.6萬畝。森林覆蓋率29.2％，植被覆蓋率41％。 1、植物資源 丹巴縣是西南地區(qū)重點(diǎn)林區(qū)，生態(tài)環(huán)境良好，植物資源豐富，是不可多得的植物基因庫。植被群落從低海拔到高海拔分為6個(gè)類型，其植被主要成垂直分布，共有草本植物342種，木本植物57科，119屬、223種；有云杉、冷杉、鐵杉、樺木等，珍稀樹種有紅豆杉、檀木；藥用植物有227種，主要有無花果、黨參、貝母、天麻、當(dāng)歸。常見經(jīng)濟(jì)木有蘋果、梨、花椒、核桃、杜仲、厚樸等。森林植物產(chǎn)品豐富，有松茸、羊肚菌、黃絲菌、猴頭菌、大腳菇、木耳等幾十種可食用、藥用的野生菌和野生食用植物。 2、動(dòng)物資源 有國家一類重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物6種，國家二類保護(hù)動(dòng)物30余種，省重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物30余種，主要保護(hù)動(dòng)物有白唇鹿、胡兀鷲、藏酋猴、黑熊、馬麝、白臀鹿、藏原羚、獐、盤羊、白馬雞、鸚鵡、藏馬雞、錦雞、旱獺、白馬雞等。 三、種養(yǎng)業(yè)資源 有豐富的農(nóng)業(yè)資源，種養(yǎng)業(yè)發(fā)展迅速。 1、種植業(yè)中主要有花椒、核桃、蘋果、梨、天麻、杜仲、糧食作物等。丹巴的“金冠”、“紅冠”、“紅星”蘋果獲國家、省優(yōu)質(zhì)證書。被列為優(yōu)質(zhì)蘋果商品生產(chǎn)基地縣之一。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要以小麥、玉米、青稞、豆類、油菜、蔬菜等作物，具有較高的開發(fā)價(jià)值。 2、養(yǎng)殖業(yè)資源豐富。有廣闊的草地資源和品種繁多的飼養(yǎng)資源。主要有牦牛、犏牛、綿羊、山羊、豬、雞等，特別是野生動(dòng)物養(yǎng)殖和繁育取得了成功的經(jīng)驗(yàn)，為野生動(dòng)物的培育和科研提供科學(xué)依據(jù)。 四、水利資源 丹巴處于長江上游，境內(nèi)水系發(fā)達(dá)，河流縱橫，溪溝密布，多達(dá)131條，大金川河、小金川、革什扎河、東谷河在縣城附近匯入大渡河，流域面積4721平方公里，水利資源極其豐富，水能理論蘊(yùn)藏量386萬千瓦，境內(nèi)還有豐富的地?zé)豳Y源，有一定的開發(fā)價(jià)值。 五、旅游資源 旅游資源涉獵自然旅游資源、歷史文化旅游資源和社會(huì)旅游資源三大類，17個(gè)亞種，30個(gè)小類。有奇異壯麗的自然景觀，有旖旎瑰麗的民族風(fēng)情，古老而神秘的民族歷史文化，是四海嘉賓休閑度假、探險(xiǎn)旅游、回歸大自然的最佳去處。 1、自然旅游資源。獨(dú)特而復(fù)雜的地質(zhì)構(gòu)造和變質(zhì)巖水系，勘稱“地質(zhì)百慕大”，已成為國內(nèi)地學(xué)研究的熱點(diǎn)之一。由于大自然的鬼斧神工之妙，形成了維我獨(dú)有的河流景觀，氣象景觀,自然風(fēng)光。 2、歷史文化資源。丹巴素有“千碉之國”、“美人谷”之稱，是嘉絨文化的發(fā)祥地之一，民族文化悠久，有國內(nèi)獨(dú)有、世界罕見的中路、梭坡古碉群，有天人合一，具有濃烈的民族風(fēng)格的嘉絨藏族民居．有新時(shí)期時(shí)代古石棺群，土司官寨，有鮮明的民族特色、文化底蘊(yùn)極其深厚，內(nèi)涵豐富的嘉絨民族風(fēng)情，有不同旋律、不同情調(diào)、不同寓意的鍋莊、嘉絨藏戲、嘉絨藏族多姿多彩的服飾，精彩的弓箭舞及賽馬等傳統(tǒng)文體活動(dòng)，有頂毪衫和搶頭帕等頗為獨(dú)特的丹巴嘉絨藏族婚戀習(xí)俗，還有特色濃厚的傳統(tǒng)婚禮和喪葬習(xí)俗。 3、社會(huì)旅游資源。有每年農(nóng)歷七月初十至十五的墨爾多山廟會(huì)；農(nóng)歷四月初八的轉(zhuǎn)山會(huì)；農(nóng)歷十一月十二日的嘉絨-年；還有觀花節(jié)、燃燈節(jié)、賞花節(jié)、咂酒節(jié)等。 4、旅游商品資源。旅游商品資源十分豐富，有獨(dú)具特色的民族工藝品、土特產(chǎn)品和當(dāng)?shù)鼐哂袀鹘y(tǒng)特色的飲食文化，具有當(dāng)?shù)靥厣图o(jì)念意義的旅游商品。 5、產(chǎn)業(yè)旅游資源。有初具規(guī)模的干水果基地，蘋果、梨、核桃、花椒等果園眾多，觀光農(nóng)業(yè)獨(dú)具特色，別有情趣。農(nóng)作物由于氣候差異，形成成熟期差異，有著“人間四月芳芬盡，山寺桃花始盛開”的景象，有獨(dú)具特色的觀光生態(tài)農(nóng)業(yè)資源?！ ? |
| 九龍縣 |
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| 雅江縣 |
位于甘孜州南部。北緯29.03－30.30，東經(jīng)100.19－101.26 。東鄰康定縣，南界涼山州木里縣，西南靠理塘縣，北連道孚、新龍縣。面積7637平方公里。1990年總?cè)丝?6474人，其中農(nóng)業(yè)人口31652人，非農(nóng)業(yè)人口4822人；藏族32951人，漢族3504人，余為回、彝 、羌等民族。 東漢為白狼國地。隋為附國地。唐、宋屬吐蕃。元屬吐蕃等處軍民宣慰使司。境內(nèi)雅礱江以東地方，明代為長河西寧遠(yuǎn)魚通宣慰司轄。清分屬于里塘、明正兩土司轄地，置呷拉、亞曲喀、八角樓、尼馬中、八衣絨、奪雅中等土百戶。清康熙五十八年（1719），于河口設(shè)渡口，駐兵鎮(zhèn)守，雍正年間置德靖營。乾隆四十三年（1778）置中渡汛。光緒三十四年（1908）趙爾豐實(shí)行改土歸流時(shí)，劃出明正土司所屬雅礱江以東各土百戶地和里化崇西土司地河縣，隸屬康定府。民國3年（1914），更名雅江縣，屬川邊行政區(qū)。1936年5月，紅軍到達(dá)雅江，成立雅江縣博巴政府。民國28年（1939），屬西康省第一行政督察區(qū)。1950年，屬西康省藏族自治區(qū)。1955年10月，屬四川省甘孜藏族自治州。1990年全縣4區(qū)、16鄉(xiāng)、1鎮(zhèn)。縣治河口鎮(zhèn)，距州府康定147公里，離省會(huì)成都513公里。 雅江，藏語名“亞曲喀”，即“河口”之意。因系雅礱江重要渡口之一，清軍曾設(shè)汛守備，置縣時(shí)也曾以河口命名，后更名雅江，是其縣治所處位置在雅礱江邊而得名。 自然環(huán)境 地處川西北丘狀高原山區(qū)，地勢北高南低?？h境屬大雪山中段，西沙魯里山。西南部是極高山 地貌，海拔5000米以上；中部為河谷地貌；東北和西北部為山原地貌。山原占92.5％，極高山占5％，平壩占2.5％。大部分地區(qū)海拔3000米以上，山脊超過4000米，海拔5000米以上山峰35座。東緣努其巴山峰，海拔5252米，為全縣最高點(diǎn)，最低為牙衣河鄉(xiāng)布林永河口，海拔2266米。雅礱江由縣西北入，納鮮水河、臥龍寺溝、吉珠溝、霍曲諸水，南流出境。屬青藏高原亞濕潤氣候區(qū)，年平均氣溫11 ，1月均溫1.4 ，7月均溫18 。年降水量650毫米，無霜期188天，年均日照2319小時(shí)。 經(jīng)濟(jì)資源 縣境自然條件，適宜林、牧、農(nóng)綜合發(fā)展。全縣有林地512.83萬畝，其中森林面積170余萬畝，木材蓄積量2700萬余立方米，主要樹種有冷杉、云杉、高山松、樺等，形成造材、育材、采伐、加工、銷售一條龍的經(jīng)營體系。林產(chǎn)品收入，在縣財(cái)政收入中占有重要比例，1990年林業(yè)產(chǎn)值62萬元（1980年不變價(jià)，下同）。有草地524.4萬畝，1990年各類牲畜224253頭（只），畜產(chǎn)品產(chǎn)量牛羊肉648噸、牛奶2965噸、羊毛28噸、牛毛20噸、牛絨4 噸，牧業(yè)總產(chǎn)值622萬元。有耕地7.5萬畝，1990年農(nóng)作物播種面積5.03萬畝，糧食總產(chǎn)7374噸，主產(chǎn)玉米、小麥、青稞及洋芋，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值250萬元。1990年全縣農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值為1305萬元，農(nóng)牧民人平收入511元。 經(jīng)濟(jì)林木有桃、核桃、蘋果、花椒等，盛產(chǎn)松茸、木耳。珍貴動(dòng)物有鹿、獐、盤羊、熊等。名貴中藥材有麝香、鹿茸、蟲草、貝母、大黃、黃芪等。1990年副業(yè)產(chǎn)值371萬元。 礦藏有云母、鋰輝石、綠柱石及黃金。工業(yè)企業(yè)有農(nóng)機(jī)具修理、縫紉、電力、木材加工等，1990年工業(yè)總產(chǎn)值778萬元。有裝機(jī)容量250千瓦以上電站3座，基本保證了縣城生產(chǎn)和生活用電。川藏公路 （現(xiàn)318國道）東西向橫貫縣境，雅（江）道（孚）公路從北部出境，雅（江）新（龍）公路由西部出境，境內(nèi)4區(qū)9鄉(xiāng)通公路，通車?yán)锍?94公里。有郵電局（所）4處，電話交換機(jī)186部，郵路總長167公里，農(nóng)村投遞路線長420公里。 社會(huì)發(fā)展 全縣有商業(yè)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)165個(gè)，1990年社會(huì)商品零售總額1189萬元，城鄉(xiāng)集市貿(mào)易成交額335萬元，國營商業(yè)純購進(jìn)506萬元，純銷售1615萬元。 文教衛(wèi)生 解放前，全縣僅有小學(xué)3所，學(xué)生數(shù)十。縣城只有一個(gè)設(shè)備簡陋的看病診所。解放后，經(jīng)過41年的發(fā)展，至1990年有小學(xué)32所，在校生1952人；中學(xué)2所，在校高中生127人，初中生423人；中小學(xué)專任教師239人。醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)38個(gè)，床位143張，衛(wèi)生技術(shù)人員138人。有文化館（站）3個(gè)，電影院1個(gè)，電影放映單位11個(gè)，有線廣播站縣1個(gè)、鄉(xiāng)16個(gè)，-地面接收站11個(gè)?！? 雅江地大物博，資源豐富?，F(xiàn)有森林面積172.97萬畝，木材畜積量2737.7萬M3。已勘明的礦產(chǎn)資源有鋰、錫、金、云母、鉛鋅等12種，鋰輝礦石總儲(chǔ)量8029萬噸，礦化均勻，品位為1.36％。水利資源極其豐富，全縣集雨面積80平方公里以上的河流21條，雅礱江縱貫縣境227公里，是梯級開發(fā)水利資源的理想河流。 雅江山川秀麗，原始森林遮天蔽日，德差鄉(xiāng)一帶108個(gè)高山湖泊一個(gè)緊鄰一個(gè)，俯瞰如一串明珠，全境本身就是一座巨大的未加雕琢的天然公園。進(jìn)入慶大溝，溪流、森林、瀑布、湖泊、草原融為一體，令人流連忘返，已批準(zhǔn)為省級森林公園。帕母嶺景區(qū)，流傳著離奇的仙山與宗教的傳說，在帕母林看佛光、彩霞和日出，遠(yuǎn)眺貢嘎山、大炮山,在森林中采集松茸，與猴群、野豬、獐子和小鳥為伴，十分愜意。郭崗頂景區(qū)的日月湖、古堡充滿幽情，站在郭崗頂西望，原始森林中的一片草原酷似中國地形圖，草原中悠閑的牛羊恰如大中城市在地圖上的圈點(diǎn)，令人神往。塔子壩阿薩扎的高山牧場，高山湖泊，高山野生動(dòng)物，使游客感到大自然的特殊情趣。 雅江的農(nóng)副土特產(chǎn)品眾多，名貴中藥材有蟲草、貝母、雪蓮花等。雅礱江的高山雪水細(xì)鱗魚(雅魚)味鮮無比，青杠林中盛產(chǎn)的松茸香氣撲鼻，很受國內(nèi)外客商的青睞。還有牛肝菌、刷把菌、猴頭菌、雞蛋菌等幾十種野生食用菌，都是絕對無污染的綠色食品，很有開發(fā)前景。 民族風(fēng)情 雅江是藏族聚居區(qū)，具有豐厚的文化底蘊(yùn)。雅江人人能歌善舞，鍋莊、弦子、山歌、酒歌、箍箍卦等藏區(qū)流行的五大歌舞形式在雅江的村寨、牧場廣為流傳。境內(nèi)的“跺踢卓”是獨(dú)具特色的“鴛鴦舞”，舞者男女默契、若即若離。 雅江的宗教文化，具有很強(qiáng)的包容性，黃教、白教、紅教、黑教、花教五大流派境內(nèi)都齊全。濃郁的宗教色彩，使人覺得已不是什么宗教，而是超越教派的藏文化。藏文化在建筑中充分體現(xiàn)，片石砌成的古碉式的民居，由藏式門、藏式窗裝點(diǎn)得十分壯觀。走進(jìn)堂屋，壁柜上繪有十二生肖圖、龍鳳呈祥圖、虎豹鎮(zhèn)邪圖、日月星辰圖，連放鍋盆碗盞的廚柜上也繪有花草魚蟲等，金碧輝煌。盤坐在藏床上，面對藏桌上的酥油茶、糌粑、奶酪、青稞酒、砣砣肉，狂歡大嚼，其樂融融。 從情歌之鄉(xiāng)康定西行到雅江，進(jìn)入雅礱江畔的夢幻世界，可充分領(lǐng)略藏區(qū)自然景觀和民族風(fēng)情，令人心曠神怡。 |
| 道孚縣 |
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| 爐霍縣 |
爐霍縣位于甘孜藏族自治州中北部，幅員面積5796平方公里。東接道孚縣，西北與甘孜縣相鄰，西南與新龍縣接壤，北面毗鄰色達(dá)縣，東北則與阿壩州的壤塘、金川兩縣相鄰。川藏317線從東南至西北貫通全境，歷為去藏抵青之要衢和茶馬古道之重鎮(zhèn)。 爐霍縣境內(nèi)森林眾多，河流縱橫，氣候和風(fēng)景都非常宜人，藏民族英雄嶺·格薩爾曾在這里征戰(zhàn)。爐霍作為霍嶺大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場，留下了無數(shù)動(dòng)人的傳說和豐富的遺跡，讓人懷想與留連。 城市特點(diǎn)：康北中心，交通要地。屬半農(nóng)半牧區(qū)?？h城駐地：新都鎮(zhèn)，距成都654公里，距康定291公里。郵編：626500縣城海拔：3250米 人 口：3.9萬 (2003)，藏族人口占92%以上 縣名來歷：爐霍，昔稱“霍爾章谷”，藏語“霍爾”意指蒙古人,“章谷”意為山巖石上。因霍爾章谷土司的官寨處于 山巖上，系蒙古族后裔,故稱“霍爾章谷″。清光緒二十三年終（1897）置屯時(shí)取名“爐霍″，因爐（打箭爐）至霍爾為入藏要道,故名。 自然條件 氣候特點(diǎn)：屬青藏高原亞濕潤氣候區(qū),夏季溫暖,冬春寒冷,空氣干燥,風(fēng)沙較大。年均溫度6.4℃,最高溫度31.0℃,最低 溫度-24.0℃， 1月均溫－3.7°C，7月均溫14.6°C 年日照數(shù)2605小時(shí)，無霜期94天。 爐霍縣境內(nèi)森林眾多，河流縱橫，氣候和風(fēng)景都非常宜人，藏民族英雄嶺·格薩爾曾在這里征戰(zhàn)。爐霍作為霍嶺大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場，留下了無數(shù)動(dòng)人的傳說和豐富的遺跡，讓人懷想與留連。 民族風(fēng)情 爐霍是甘孜州的康北中心、北路重鎮(zhèn)。來到此間，可憑吊古跡，賞玩美景，鑲滿朵朵白云的天宇悠遠(yuǎn)湛藍(lán)，映襯著雪山、森林、湖泊和草原。樹木掩映中，是雕梁畫棟的藏式建筑，其間有久負(fù)盛名的格魯派寺廟覺日寺、壽靈寺，在起伏的山巒間傳承著豐富而深厚的藏文化。而那些散落在路旁、河谷的民居更是讓人嘆為觀止，其華美、富麗、精致，絲毫不遜于名揚(yáng)中外的道孚民居。無論是民居還是寺院，都是不可錯(cuò)過的游覽之地，它們內(nèi)部的繪畫和雕塑，都是巧奪天工的藝術(shù)品，給你無窮的想象。 每年八月，帳篷在花的海洋中遠(yuǎn)接天邊。那是草原上的盛會(huì)，那是連接五湖四海的一種交流，那是聲名遠(yuǎn)播的望果節(jié)。草原是歡樂的海洋，姑娘們個(gè)個(gè)美若天仙，小子們個(gè)個(gè)英俊剽悍，歌舞、服飾，賽馬等絕佳的表演，讓天下人沉醉。 山水美麗，一個(gè)賽一個(gè)的美景呈現(xiàn)：卡莎湖易日溝、旦都喀、宗塔草原、阿拉溝……。當(dāng)你從馬爾康西行爐霍，翻越老則山俯瞰爐霍時(shí)，你會(huì)生發(fā)無比豪情，嘆高原美景多嬌；當(dāng)你從爐霍往北去往甘孜或西藏時(shí)，鑼鍋梁子的一覽眾山小又會(huì)成為你胸中永遠(yuǎn)的定格；若是從康定出發(fā)去往爐霍時(shí)，那些醉人的美景，就那么輕易入眼…… 行政區(qū)劃 爐霍縣轄1個(gè)鎮(zhèn)、15個(gè)鄉(xiāng)：新都鎮(zhèn)、泥巴鄉(xiāng)、雅德鄉(xiāng)、洛秋鄉(xiāng)、斯木鄉(xiāng)、宜木鄉(xiāng)、仁達(dá)鄉(xiāng)、朱倭鄉(xiāng)、旦都鄉(xiāng)、充古鄉(xiāng)、更知鄉(xiāng)、卡娘鄉(xiāng)、宗塔鄉(xiāng)、宗麥鄉(xiāng)、上羅柯馬鄉(xiāng)、下羅柯馬鄉(xiāng)。 歷史沿革 爐霍系藏語“山巖村”之意。因原為霍爾章谷所屬四土司之地。東南與打箭爐毗連，故名。清置爐霍屯。1914年設(shè)縣。 2000年，爐霍縣轄1個(gè)鎮(zhèn)、15個(gè)鄉(xiāng)?！「鶕?jù)第五次人口普查數(shù)據(jù)：全縣總?cè)丝?9603人，其中各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口（人）： 新都鎮(zhèn) 8908 泥巴鄉(xiāng) 2113 雅德鄉(xiāng) 2449 洛秋鄉(xiāng) 1793 斯木鄉(xiāng) 2387 宜木鄉(xiāng) 2705 仁達(dá)鄉(xiāng) 2080 朱倭鄉(xiāng) 2287 旦都鄉(xiāng) 2314 充古鄉(xiāng) 1787 更知鄉(xiāng) 1357 卡娘鄉(xiāng) 1014 宗塔鄉(xiāng) 1780 宗麥鄉(xiāng) 2489 上羅柯馬鄉(xiāng) 1769 下羅柯馬鄉(xiāng) 2371 2004年，爐霍縣轄1個(gè)鎮(zhèn)（新都）、15個(gè)鄉(xiāng)（泥巴、雅德、洛秋、斯木、宜木、仁達(dá)、朱倭、旦都、充古、更知、卡娘、宗塔、上羅柯馬、宗麥、下羅柯馬）。 |
| 甘孜縣 |
甘孜縣位于甘孜藏族自治州西北部，雅礱江上游。地處東經(jīng)99°08′——100°25′，北緯31°24′——32°54′。“甘孜”為寺廟名稱，意為潔白美麗的地方，擁有1300年建制史，因五世0弟子霍·曲吉昂翁彭措在此創(chuàng)立第一座格魯巴寺廟而得名。上下千年，縱古論今，甘孜得“天時(shí)，”擁 “地利”，江山多嬌，英雄輩出，人杰地靈。內(nèi)連康定、成都、外連青海、西藏、甘肅，作為康北交通樞紐，歷來商賈云集，生意興旺，堪為康北經(jīng)貿(mào)中心。甘孜幅員遼闊，土地肥美，牧場無垠，水豐草茂，五谷豐登，羊肥馬壯，堪稱“雪域明珠”。 “甘孜”藏語乃潔白美麗之意。那里自然風(fēng)光綺麗，良哥山、巴顏額拉山、果拉狼山、沙魯里山巍峨四周，雅礱江像一條碧綠的飄帶緩緩流過廣袤肥沃的田野。這里有景色秀美，相傳是蓮花生大師在藏區(qū)點(diǎn)化的24座神山之一的奶龍神山和充滿神秘色彩的扎日擁康神山，有探險(xiǎn)旅游的好去處扎曲河,更有廣闊無垠、牧歌悠揚(yáng)的達(dá)通瑪草原風(fēng)光。 甘孜人杰地靈。千百年來，世代生息繁衍在這片土地上的勤勞勇敢的藏族人民，用他們驚人的智慧，超常的創(chuàng)造力譜寫了燦爛輝煌，值得整個(gè)藏民族驕傲和自豪的歷史。古樸莊嚴(yán)的甘孜寺、大金寺、德貢波、東谷寺等43座古剎名寺，為甘孜這塊燦爛的明珠更加增彩溢輝；五大教派齊全的藏傳佛教、風(fēng)格獨(dú)特的寺廟建筑、民間建筑以及藏畫、手工藝品、古樸風(fēng)韻的民間舞蹈、文學(xué)藝術(shù)等，特別是名揚(yáng)天下的甘孜踢踏為甘孜奠定了厚重的文化底蘊(yùn)，甘孜堪稱文化之都。 甘孜人才輩出，群星燦爛。那里有格薩爾的傳奇故事和古老遺跡。那片古老而神奇的土地上曾孕育了噶瑪噶舉教派的創(chuàng)始人都松欽巴，倡建霍爾十三座寺廟的哲蚌寺法王昂翁彭措，著名愛國人士阿旺嘉措，著名宗教愛國人士五世格達(dá)-，并譜寫了-總司令與五世格達(dá)-之間“軍愛民、民擁軍”的千古頌歌。甘孜縣還誕生了新中國培養(yǎng)的第一位藏族將軍——楊世喜將軍，孕育出了第一位藏族博士——格勒博士。 風(fēng)土人情 覺安欽巴，意為“十五供品”，亦稱“酥油花”。它是以酥油為原料，以人物、花卉、飛禽、走獸、樹木等人和事物為主題的一種高超的手工油塑藝術(shù)，具有悠久的歷史。 相傳在一千三百多年前，唐太宗李世民之女文成公主與第三十二代吐蕃贊普松贊干布聯(lián)姻時(shí)，藏族人民為了表示敬意，在文成公主從京城長安帶來的一尊十二歲佛祖像前供奉了一束酥油花，從此，相沿成了藏族人民的習(xí)俗。酥油花初期以蓮花為主，題材較為單一，后來，這種習(xí)俗傳到各大寺廟，酥油花的題材和工藝又有了新的發(fā)展，成了藏區(qū)各大寺廟獨(dú)有的一種高超的油塑藝術(shù)。 甘孜縣酥油花的制作在藏區(qū)可謂獨(dú)樹一熾，其制作工藝精湛、考究、造物形象逼真，表現(xiàn)形式多樣，涉及人物、花卉、佛像、樹木、飛禽、走獸等無所不包，且講究年年內(nèi)容翻新，用各種造型組成各種故事情節(jié)，集藝術(shù)性、欣賞性、故事性、趣味性為一體，堪稱藏區(qū)一絕。 每年春節(jié)前一個(gè)月，制作酥油花的藝人們便將純凈的酥油揉以各色染料，開始制作酥油花，到了每年-正月十五日燈節(jié)會(huì)上，藝人們便將精心制作的酥油花在寺廟的大經(jīng)殿前的院內(nèi)展出，一年一度，成為盛會(huì)。由于這些酥油花造型生動(dòng)，神態(tài)逼真，花樣新穎，色彩絢麗，深受各族人民的喜愛。 藏戲是藏族人民以歌舞形式表現(xiàn)文學(xué)內(nèi)容及現(xiàn)實(shí)生活的一種綜合表演形式，它是在藏族宗教儀式和酬神醮鬼、民間歌舞、說唱表演等不同藝術(shù)土壤上形成的。 一、藏戲的萌芽、雛形、復(fù)興與普及過程 據(jù)藏史資料記載，吐蕃王朝建立以前，西藏出現(xiàn)了最早的原始宗教----笨波教。從其內(nèi)容上看，它是一種萬物神靈的信仰。活動(dòng)主要是通過巫師作為神靈的化身，是溝通百姓與神靈關(guān)系的中間媒體。巫師通過舞蹈的方式使神靈賜福于眾生，禳禍免災(zāi)。這樣就構(gòu)成對神靈祈求的如祭祀、祈禱、巫覡之術(shù)等各種教儀，巫師自然就成了笨波教舉行宗教儀式和占卜祈禱的舞蹈家。隨著社會(huì)的前進(jìn)和宗教的發(fā)展，已進(jìn)入奴隸制的藏族民間藝術(shù)不斷得以發(fā)展和完善，如與舞蹈相結(jié)合的“魯”體民歌和笨波教“搖鼓作聲”宗教祭神法舞“巫舞”不斷地發(fā)展、變化、形成了以娛神驅(qū)鬼，禳災(zāi)迎祥的“羌姆”?？傊扒寄贰?是在西藏原始宗教“笨波”祈慶媚神，搖鼓作聲的巫師儀式的基礎(chǔ)上，吸收民間土風(fēng)舞演變而來的宗教舞蹈。 八世紀(jì)吐蕃王朝的贊普赤松德贊（公元718-----785年）派大臣前往阿富汗迎請高僧蓮花生大師入藏宏揚(yáng)佛法，于-土羊年（公元779年），在山南建造了西藏佛教第一座寺廟----- 桑耶寺。蓮花生大師到藏后，大力推行佛教，竭力把佛教和笨教相融合，根據(jù)佛經(jīng)故事將佛教教義和笨波教義巫師祈神儀式以及土風(fēng)舞相結(jié)合，改編成一種新的西藏佛教祭神舞蹈形式。這種宗教舞蹈雖然帶有相當(dāng)濃厚的佛教儀式性，但它是當(dāng)時(shí)百性的若干思想情感和愿望的生動(dòng)體現(xiàn)，是藏族民間歌舞和民間 表演形式的最初代表形式。在《蓮花生傳》中記載；“譯經(jīng)師 （蓮花生）在桑耶寺慈氏洲譯經(jīng)竣工后，由長老手持譯經(jīng)繞務(wù)孜殿三周，排成行列，戴上假面，擊鼓跳舞，為所譯經(jīng)典開光。”之后，這種儀式便沿襲下來，形成了現(xiàn)在藏族寺廟舉行的所謂 “跳神”。藏史《巴協(xié)》中記載；“吐蕃贊普赤松德建筑桑耶 寺，蓮花生大師為調(diào)伏惡鬼所行軌儀中，率先應(yīng)用了一種舞蹈”。 這就是藏族跳舞“羌姆”的兆始。這些舞蹈形式和內(nèi)容在第司. 桑吉嘉措的藏醫(yī)著作《亞色》中有記載；“在桑耶寺落成典禮上，臣民們進(jìn)行‘卓’、‘魯’、‘協(xié)’等文藝活動(dòng)。‘卓’是戴面具的鼓舞；‘魯’是只唱不舞；‘協(xié)’是即唱又舞?！?這時(shí)的演員全是僧人，表演時(shí)有時(shí)配上誦經(jīng)為伴唱，這就形成 了啞劇性的跳神頌佛祈愿的新形式。 在藏史《薩迦世系史》中記載：“-木狗年（1034）年時(shí)，卓地（現(xiàn)西藏薩迦寺附近）有大廟會(huì)，往觀焉，百技雜藝 之中，有巫師多人，自在女二十八人，戴面具，手持兵器，另有長辮女擊鼓，隨之而舞，至為奇觀......?！边@就是說在十 一世紀(jì)以宗教祭神法舞為主的藝術(shù)形式中，摻雜了百技雜藝等內(nèi)容，還正式出現(xiàn)了男女合舞的場面，并出現(xiàn)了自在女、巫師等形象的戲劇人物了。這進(jìn)一步說明了“羌姆”已由單純的宗教儀式發(fā)展為既媚神又娛人的藝術(shù)形式，更加接近了世俗化。 相傳十四世紀(jì)，噶舉派僧人唐東杰波（1385----1464年，后藏地區(qū)民間出現(xiàn)的傳奇人物）是藏戲的改革者和創(chuàng)新者，他把“羌姆”等宗教儀式由寺廟引向了民間。唐東杰波一心想為眾生謀利，立志在雪域各條江河建造鐵索橋。為建造鐵索橋募捐集資，他吸收了當(dāng)時(shí)各地民間藝術(shù)表演形式，并邀請了山南窮結(jié)縣一戶叫白拉家的七位能歌善舞的姊妹組成演出班子，二人扮獵人，二人扮王子，二人扮仙女，一人擊鈸，唐東杰波親自編導(dǎo)節(jié)目，設(shè)計(jì)唱腔唱詞，利用寺廟里活動(dòng)的跳舞神舞蹈形式，以穿插進(jìn)佛“本生”的故事和民間傳說為內(nèi)容，編排了具有簡單故事情節(jié)的歌舞劇，到各地村場小巷賣藝募捐，并教化眾生。七姊妹組成的“賓頓雪巴”就是最早的藏戲白面具派， 這就使過去較為單純的跳神舞“羌姆”逐漸戲劇化，在啞劇性的情節(jié)化舞蹈中開始出現(xiàn)了說和唱。隨著表演手段的不斷加強(qiáng)， 使這一新生的藝術(shù)表演形式逐漸從宗教儀式中分離了出來，形成藏族戲劇藝術(shù)的雛形。這一改革順應(yīng)了時(shí)事，受到老百姓的普遍歡迎，從而使改革后的藝術(shù)表演形式流行更為廣泛，徹底實(shí)現(xiàn)了藏戲由寺院走向民間，并使之完全成為藏區(qū)世俗化的一種歌舞藝術(shù)。 五世0阿旺.洛絨嘉措建立甘丹頗章（當(dāng)時(shí)藏區(qū)地方政權(quán)），統(tǒng)一西藏后，拉達(dá)克地區(qū)曾派一支歌舞隊(duì)前來拉薩祝賀，那翩翩舞姿，悅耳的音樂，使0如癡如醉，便遴選十二、三歲的男童（小扎巴）派往拉達(dá)克地區(qū)學(xué)習(xí)歌舞。五世0在北京覲見大清順治皇帝時(shí)，經(jīng)常出席宴會(huì)，游樂觀戲，從漢族戲劇藝術(shù)和宮廷歌舞中受到一定啟發(fā)。返藏后五世0在藏族民間小戲的基礎(chǔ)上，對藏戲內(nèi)容和表現(xiàn)形式都進(jìn)行了豐富和完善，使藏戲成為一種獨(dú)立于宗教活動(dòng)及各種民間藝術(shù)之外的，具有一 整套獨(dú)特演出形式的藏民族表演藝術(shù)。為使藏戲表演職業(yè)化，五世0把演員從寺院中分離出來，成為專職藝人，并組成西 -史上第一個(gè)職業(yè)藏戲班子----覺木隆。同時(shí)，把藝人所用唱本由敘述體發(fā)展為代言體，這便形成了后來所見的演出“腳 本”。并使藏戲表演在前后藏地區(qū)和山南發(fā)展普及以后，各地職業(yè)劇團(tuán)如雨后春筍般地紛紛出現(xiàn)。據(jù)藏史記載，當(dāng)時(shí)每年參 加噶廈組織雪頓節(jié)的獻(xiàn)演劇團(tuán)達(dá)十二個(gè)，從而形成了早期藏戲 的白、藍(lán)面具兩派。 二、甘孜藏戲的種類與源流 甘孜縣素有“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，“能說話就會(huì)唱歌，能走路就會(huì)跳舞”，是對能歌善舞的甘孜人民的真實(shí)寫照，縣內(nèi)藏戲表演十分普及。目前，縣境內(nèi)的藏戲可以分為羌姆、阿姐 拉姆、協(xié)、夏卓等，簡述于后； 1.羌姆：意為寺廟跳神。它是宗教意識(shí)與民間舞蹈相結(jié)合的產(chǎn)物，來源于藏族早期笨波教的祭禮舞蹈，甘孜各教派的羌姆大約在公元八至九世紀(jì)由西藏傳入。跳神的時(shí)間和次數(shù)根據(jù)各寺的具體情況而定，地點(diǎn)一般在寺院內(nèi)大殿前的廣場上，是屬一種具有嚴(yán)密程序的舞蹈藝術(shù)，無論提動(dòng)作的組合，還是隊(duì)形的變化，各寺都有一定的規(guī)范程式，通過專門負(fù)責(zé)舞蹈訓(xùn)練的舞師，依照跳神舞譜的指點(diǎn)和自身的言傳身教而代代相傳。樂器主要有 大鼓、鈸、長號(hào)、海螺、法鈴、嗩吶等。擊鼓是舞蹈中最為重 要的節(jié)拍指示，從舞蹈的內(nèi)容表現(xiàn)形式大體可以分為驅(qū)邪禳災(zāi)舞、0保佑舞、賜福消禍舞、祭祀娛神舞，神鳥仙獸舞等。 2.協(xié)：又叫“弦子”。在甘孜縣境內(nèi)有孔薩協(xié)欽、仲薩協(xié)、 格達(dá)協(xié)，郎扎協(xié)等，其中白利寺五世格達(dá)-創(chuàng)建于二十世紀(jì)三、四十年代的格達(dá)弦子尤為著名。起初用此歌舞祭祀亡魂、超度靈魂、免荒災(zāi)。以后逐漸豐富其內(nèi)容而流傳于民間。表演 時(shí)無伴奏樂器，起舞時(shí)，男女兩隊(duì)輪歌共舞，圍成圓圈，相對而立，男演員抬頭，女演員低頭，沿著弧線，先慢后快，邊歌邊舞，舞蹈的腳步動(dòng)作矯健，帶有“夏卓”的風(fēng)韻。據(jù)說格達(dá)-寫了二十四首詩歌，并教演員唱， 這樣就形成了獨(dú)特的格達(dá)弦子有唱跳的民間舞。 3.夏卓：俗稱“踢踏舞”。甘孜踢踏舞最先是由西藏傳入的一種舞蹈形式。大約在300多年前由甘孜寺、大金寺僧侶從西藏日喀則學(xué)回。最初其內(nèi)容主要是以詩歌的形式贊頌上師、父母、地方官和祈求吉祥等為主。夏卓傳到甘孜之初由寺廟掌握，表演者皆為男性，一般都在每年秋季進(jìn)行表演，后來流入民間后則無時(shí)間和性別的限制，踢踏舞表演，不限人數(shù)，少則一人，多則數(shù)百人，表演時(shí)舞者身著盛裝但不佩腰刀，腳或腰部需掛１串響鈴，以增添音響色彩。解放后，踢踏舞經(jīng)過業(yè)余和專業(yè)舞蹈工作者繼承借鑒，廣采博收各種踏步的節(jié)奏長處，形成了 “甘孜踢踏”優(yōu)美的踏步旋轉(zhuǎn)，側(cè)身騰躍等獨(dú)特的技巧動(dòng)作，豐富了舞蹈的表現(xiàn)力，形成了具有本地特色的“甘孜踢踏”。甘孜踢踏舞曾于1964年應(yīng)邀赴京參加了全國少數(shù)民族業(yè)余文藝會(huì)演，獲得了優(yōu)秀節(jié)目獎(jiǎng)；1980年參加全國農(nóng)民業(yè)余文藝調(diào)演，獲得了優(yōu)秀節(jié)目獎(jiǎng)；1990年， 參加全省首屆少數(shù)民族藝術(shù)節(jié)，獲得表演一等獎(jiǎng)；還獲得州、縣頒發(fā)的多項(xiàng)獎(jiǎng)。 4.阿姐拉姆：即甘孜藏戲。-鐵鼠年（1780年）從西藏傳入，當(dāng)年，甘孜寺阿巴扎倉嘎洛勒巴去西藏日喀則噶丹寺學(xué)習(xí)“迥巴”派藏戲，帶回劇本和“嘎爾”（祭祀舞）的樂譜及制作精致形象逼真的面具工藝，并把所學(xué)的藏戲藝術(shù)使授給甘孜寺阿巴扎倉藏戲團(tuán)，次年，地方-認(rèn)為這種行為泄露了天機(jī)而勒令藏戲團(tuán)停演。-鐵狗年1790年），甘孜寺第三世郎扎-.向巴克珠又重建了劇團(tuán)。-水猴年（1932年），日嘉-接管了劇團(tuán)，并表演了藏戲劇目《郎薩雯波》，從此，藏戲在甘孜得到了發(fā)展，形成了具有自己獨(dú)特風(fēng)格的甘孜藏戲。 解放前，每年的-7月，在甘孜寺舉行大型佛事活動(dòng)后，該寺的澤尼扎倉劇團(tuán)和阿巴扎倉劇團(tuán)分別以八大藏戲?yàn)閮?nèi)容演出3至7天藏戲。 甘孜藏戲在為豐富群眾文化生活、繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化方 面作出了重要貢獻(xiàn)。在甘孜，每逢佳慶節(jié)日的文娛活動(dòng)中，藏 戲都是必演的劇目之一。甘孜藏戲除在本縣城、鄉(xiāng)村的演出外， 還參加了多次省內(nèi)外的演出： 1986年，甘孜藏戲參加了甘孜州“跑馬山之秋”文藝調(diào)演； 1989年，甘孜藏戲應(yīng)邀參加了“中國上海國際舞美藝術(shù)” 演出； 1990年，在甘孜州第二屆文藝調(diào)演及建州40周年慶?；顒?dòng) 中，甘孜藏戲演出隊(duì)以出色的表演，贏得了廣泛贊譽(yù)； 1991年9月，甘孜藏戲參加了中國四川國際電視節(jié)演出； 1993年8月至10月，甘孜藏戲演出隊(duì)在北京八達(dá)嶺等地演出， 歷時(shí)兩個(gè)月。 1994年，甘孜藏戲參加四川省第二屆少數(shù)民族藝術(shù)節(jié)演出； 1995年6月至11月，甘孜藏戲在北京，北戴河等地演出； 1996年6月至10月，甘孜藏戲參加大連和自貢市藝術(shù)節(jié)演出。 甘孜藏戲演出隊(duì)每次都以其獨(dú)特、精彩的表演，獲得了很 高的榮譽(yù)，并得到了國內(nèi)外、省、州以及兄弟縣來賓和觀眾的 好評和贊揚(yáng)。 達(dá)通瑪大草原位于甘孜縣城西北部，那里天高云淡、空氣清新、陽光明媚。放眼望去，廣闊無垠的大草原恰似藍(lán)天下的一塊巨大的綠毯。成群的牛羊恰似點(diǎn)綴其上的朵朵鮮花，那種遼闊悠遠(yuǎn)的美麗，令人如醉如癡，流連忘返。大草原除景色美麗外，還有著名的古剎奇觀、神秘的宗教習(xí)俗和鮮為人知的民間習(xí)俗等，等待人們?nèi)グl(fā)掘和探索。 一、古剎奇觀 由于達(dá)通瑪?shù)靥幋ú馗咴沟兀О倌陙?與外界交往較少。因而，宗教活動(dòng)在這里發(fā)育十分完整，至今還保留著許多古老而神秘的宗教文化。達(dá)通瑪草原的著名寺廟扎拉寺是目前甘孜縣境內(nèi)十一座寧瑪教（紅教）寺院中最著名的一座。該寺坐落在達(dá)通瑪區(qū)查龍鄉(xiāng)政府所在地，海拔3980米， 距縣城100公里，有甘達(dá)公路相通。 扎拉寺名的來源為達(dá)通瑪境內(nèi)有達(dá)、扎兩條溝，而寺廟就 建在扎溝中的支溝內(nèi)，由此得名“扎拉寺”是“支溝寺”之意。根據(jù)《甘孜州藏傳佛教寺院志》記載：在達(dá)通瑪境內(nèi)有一座噶嘉圣山，圣山的頂上修建了兩座笨波寺（黑教）。一座叫德拉 寺，另一座稱扎饒忍扎噶寺，后一座寺廟是由凱珠強(qiáng)波郎覺（1130年圓寂）的弟子曲杰瑪創(chuàng)建，當(dāng)時(shí)的施主是蘇日戈巴（蒙古族，至今達(dá)通瑪轄屬還有蘇日戈巴家族的后裔）。- 弟五勝生火豬年（1287），-益西貢波把扎饒忍扎噶寺改宗 為寧瑪教（紅教），并遷址到現(xiàn)在的地方，命名為“扎拉寺”， 從那時(shí)起，扎拉寺寺名沿用至今。 1、寺廟建筑莊嚴(yán)巍峨。該寺坐落在一片綠色的草灘之中，寺廟金碧輝煌，神殿內(nèi)塑有一尊蓮花生大師像，高約五米，呈 金黃色，大師神態(tài)端莊肅穆，面略帶微笑。莊重巍峨的蓮花生大師像坐落在凈土銅色山宮；寺內(nèi)還設(shè)有密顯教修習(xí)講授院， 其金頂和琉璃瓦在陽光下閃閃發(fā)亮。大殿周圍經(jīng)旗桿、轉(zhuǎn)經(jīng)房和僧舍林立，寺廟周圍還建有大量的佛塔，散布著上百頂牧民 帳篷，特別引人注目的是寺廟后的神山上插滿了無數(shù)經(jīng)旗，微風(fēng)吹動(dòng)，經(jīng)旗獵獵，給人以氣勢磅礴和莊嚴(yán)肅穆之感，使之不由得肅然起敬。 2、紅教經(jīng)典來源及教義特點(diǎn)：從經(jīng)典來源來講，寧瑪教可分為兩種。一種叫作“噶瑪”，又稱為口傳，這種口傳經(jīng)典主要是根據(jù)公元八、九世紀(jì)以來翻譯的密宗經(jīng)典，在民間由父子或師徒相傳而沿襲下來的。另一種叫“德瑪”，又稱伏藏，據(jù)說是八世紀(jì)末蓮花生大師等人把密宗經(jīng)典埋在地下，幾百年后被人挖掘出來進(jìn)行傳授的。 奇特的教義：寧瑪派修習(xí)的教義主要是0，主張人的心體是純凈的，心體本質(zhì)是“遠(yuǎn)離塵垢”的；重密輕顯，苦修凈心-。在修習(xí)方法上顯得十分特別，他們習(xí)慣在深山密林里搭棚或選僻靜的巖穴里獨(dú)自修習(xí)密法。他們練氣功以把握心體，以氣養(yǎng)身，并逐月縮食，力圖練就僅在口內(nèi)含數(shù)粒青稞就能維持生命的境界。此外，修習(xí)者還有意在隆冬雪地和酷暑烈日之下赤身-，苦練把心安住一境的功夫，擺脫各種欲望和心意，以求達(dá)到0法的成果。 3、獨(dú)具風(fēng)格的佛事活動(dòng)：達(dá)通瑪寧瑪教法會(huì)內(nèi)容除了僧人集中在大殿念經(jīng)以外，還組織僧人跳神。跳神是為配合經(jīng)典內(nèi)容說教的舞蹈，同時(shí)，也是宗教和民族風(fēng)俗習(xí)慣相結(jié)合的節(jié)慶活動(dòng)，跳神的僧人主要是年輕的僧人，并提前在本寺專門訓(xùn)練。有成套和系統(tǒng)的舞蹈動(dòng)作和準(zhǔn)確鮮明的舞蹈語匯。跳神時(shí) 要戴上馬、牛、鹿、猴、大鵬鳥、獅子等家畜和野獸的面具。每年-六月十日至十五日在大殿前跳神，由寺廟的樂隊(duì)伴奏，主要樂器有白螺，大號(hào)、小、嗩吶、鑼、鼓、鈸等。“桑東”在藏語中是燒香的意思，-六月十日至十五日，扎拉寺特別熱鬧，漫山遍野香煙繚繞，人們頭頂藍(lán)天，面向神山，燃起放在柏樹枝青稞、酥油、大米、糌粑等物的火堆，其含義是向神供奉，祈求神靈保佑平安吉祥。善男信女仿佛看到了神靈的威嚴(yán)和天地的莊重，此時(shí)此刻神靈的力量仿佛取代了個(gè)人的意志，在廣闊的草原上，在這樣一種特有氛圍中人們實(shí)現(xiàn)了心理上平衡和滿足。 藏傳佛教跳神不僅是宗教活動(dòng)，也是一種民俗節(jié)日。當(dāng)吉祥的節(jié)日來臨之際，人們便絡(luò)繹不絕地向寺院匯集，善男信女點(diǎn)起酥油燈，燒香拜佛，捐錢贈(zèng)物以求神靈保佑吉祥。稍后，寺廟將舉行跳神舞會(huì)，善男信女靜心觀賞，身心全部沉浸在那情節(jié)起伏跌宕的劇情當(dāng)中，這時(shí)，隨著劇情中善惡美丑的撞擊，人們的心靈真正受到了一次洗禮和凈化。跳神活動(dòng)期間，青年男女身著艷裝，談情說愛，結(jié)交情侶，成為跳神會(huì)上的又一亮 點(diǎn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的宗教法會(huì)已注入新的內(nèi)容，它不但是一種宗教法會(huì)，同時(shí)，也是人民群眾喜愛的民族傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)。 二、保佑平安的嘛呢石堆、經(jīng)幡、經(jīng)墻 當(dāng)你來到達(dá)通瑪大草原上，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)到處都會(huì)遇到刻有藏文的石堆，藏語叫“嘛呢”。它是藏傳佛教六字真言“奄嘛呢叭咪哞”的簡稱。 據(jù)說經(jīng)常默念六字真言可以消災(zāi)免禍、一生平安。因而，藏族人不管走到哪里，都要表示這種心愿，于是形成了藏區(qū)處處有嘛呢石堆的宗教景觀。人們?yōu)槠砬笃桨捕紩?huì)主動(dòng)刻嘛呢石，并將它們堆起來，這樣通過一代又一代虔誠信教徒的堆積，嘛呢石堆越堆越大，平時(shí)人們經(jīng)過石堆時(shí)都要主動(dòng)添加石頭，伴以口誦六字真言，并自左向右繞行數(shù)圈，可以說嘛呢石堆已成為藏族群眾從事日常佛事活動(dòng)的場所。 經(jīng)幡：在達(dá)通瑪大草原深處的青山綠地，圣湖清溪之濱經(jīng)?？梢钥吹綌?shù)不清的經(jīng)幡在飄揚(yáng)。特別是在扎拉寺背后神山陽坡上重重疊疊地插滿了數(shù)以萬計(jì)的經(jīng)幡。在嘉仁塘的經(jīng)墻外圍繞著的這些經(jīng)幡都用多條牦牛繩或尼龍繩支起，幾十層掛滿經(jīng)幡的環(huán)狀繩索將經(jīng)墻的周圍緊緊地圍住，形成了一個(gè)由經(jīng)幡組成的大金字塔。在茫茫的草原上，出現(xiàn)這樣一個(gè)經(jīng)幡飄揚(yáng)的龐然大物，自然使游子心情震撼，假如你來到這里掛上一張經(jīng)幡，你就為自己許下一個(gè)祈禱平安的心愿。站在經(jīng)墻或神山的經(jīng)幡 下，人們似乎感受到了一種神秘莫測力量的存在。 三、讓靈魂升華的地方-----臺(tái) -，其來源說法不一，普遍認(rèn)為是一種人生獻(xiàn)身精神的體現(xiàn)。-臺(tái)是藏區(qū)人死后用來舉行葬禮的地方。-臺(tái)一般設(shè)在高山陽坡之上。四周沒有什么特別的標(biāo)志，它是人生的最后一站，死者將被送到這里，-會(huì)念經(jīng)為死者指明天堂之路，不久，作為神仙化身的禿鷲紛紛結(jié)隊(duì)飛來，將死者尸體食盡，然后飛向遙遠(yuǎn)的天空，相傳這樣能將死者帶入天堂，并使自己的靈魂進(jìn)入來世的領(lǐng)地。而達(dá)通瑪?shù)?臺(tái)卻與眾不，-臺(tái)坐落在離扎拉寺1公里的南端，距山腳有350多米高的一片綠色山坡之中，濃密的青草和各色野花，散發(fā)著沁人心脾的芬芳。這里空曠幽靜，莊嚴(yán)肅穆。這里的經(jīng)幡堪稱藏區(qū)之最，密密麻麻、重重疊疊、遮天蔽日。條形的嘛尼經(jīng)墻、呈金字塔形的經(jīng)幡、靈塔仿佛造就了一個(gè)極樂世界，使人感受到一種心靈的震撼，一種從今生到來世的暢想，這是游牧文化的古老遺風(fēng)。 四、服飾 牧民的藏衣，一般都具有長袖、大襟、腰寬等的特點(diǎn)。根據(jù)用料的不同可分為羊皮藏袍，皮毛藏袍和布料藏袍等三種藏袍。皮毛藏袍是用老綿羊皮鞣好逢制的，縫制好的皮襖叫“雜巴”。女式皮襖衣襟邊用三種紋式的氆氌綴裝飾，氆氌上鑲有紅、黑兩道平布。穿著皮襖時(shí)，袍內(nèi)配穿一件半高領(lǐng)、斜開衣襟的錦緞鎖邊的夾襯衣，襯衣多半以紫紅色、咖啡色、黃色和白色綢緞縫制。腰系長長的紅色繭綢，身后打一個(gè)結(jié)，腰帶的側(cè)旁佩掛一個(gè)嵌有珊瑚的銀制奶鉤，奶鉤最早為勞動(dòng)工具，后來逐漸演變?yōu)檠b飾品。羔兒皮藏袍是把小羊羔皮鞣好后加工縫制，衣面一般都配紅、黃、綠等色的錦緞料子，這種縫制好的藏袍叫“查日”。女式藏袍沿邊鑲以水獺皮邊。男式藏袍沿邊鑲以虎皮或豹皮。看起來既美觀又大方。布料藏袍有單、夾兩種，根據(jù)氣候變化隨時(shí)更換，系上腰帶后，使腰際形成大行兜囊。內(nèi)衣配穿一件白色或其它顏色的襯衣，天氣暖或勞動(dòng)時(shí)，即把袖子束在腰上，極為方便。牧民男女夏天都頭戴寬邊禮帽。冬天一般戴狐皮帽，狐皮帽呈圓筒，帽后開叉，帽沿上翻，皮毛外露，頂部用彩緞制作。戴上以后，盡顯草原牧民灑脫剽悍。牧區(qū)婦女一般將頭發(fā)梳成數(shù)百根細(xì)辮子，下接黑色絲線，上面飾有瑪瑙、琥珀、珊瑚、松耳石等珠寶。 五、飲食 牧民平時(shí)多以糌粑、酥油、牛奶、酸奶、牛肉、奶渣等為主食，茶是不可缺少的飲料，每餐都離不開茶。牧民熱情好客，客人到了就可以就餐。以酥油湯和人參果、酸奶中加白糖、包子、藏八寶粥、酥油茶或牛奶等可口食品款待貴客。遇重大節(jié)日和各種禮儀時(shí)，用新鮮酥油、人參果、黃糖合并做成方塊，用酥油鑲色做成各種吉祥圖案，藏語稱“體”，作為款待和饋贈(zèng)貴賓的珍貴禮品。 六、民間體育盛會(huì)----賽馬 每年的賽馬活動(dòng)是達(dá)通瑪最主要的群眾性娛樂活動(dòng)，牧民認(rèn)為賽馬活動(dòng)是免災(zāi)解難，六畜興旺，保佑平安的一件大事，因而都踴躍參加，賽馬開始前，騎手們要牽馬繞柏枝堆轉(zhuǎn)三圈，同時(shí)，口誦祝愿-，高呼“拉索羅”、“扎西德勒”以示祝福。騎手一般是十五歲左右 的少年。主持-的長者把馬及騎手引向賽馬場跑道的起點(diǎn)上，排列整齊后，一聲鈴響，騎手們各自快馬加鞭沖向終點(diǎn)。賽馬獲前三名的騎手將獲得一根哈達(dá)和不同數(shù)量的大茶，其余 騎手也將獲得表示祝賀的哈達(dá)一根，并口呼吉祥如意。-上還將舉行在馬背上射擊和拾哈達(dá)等高難度動(dòng)作的比賽。比賽期間，還要舉行牦牛舞、獅子舞、摔跤、拔河、舉重等演出的體育比賽。賽馬是草原牧民體現(xiàn)自己驍勇的盛大活動(dòng)，賽馬期間，整個(gè)草原都將沉浸在熱烈、吉祥、歡樂的氣氛中。 七、美麗的達(dá)通瑪草原資源豐富 達(dá)通瑪草原有蟲草、貝母等名貴藥材。色須塘，藏語為“金盆寶地”之意，這里黃金儲(chǔ)量豐富。遼闊的達(dá)通瑪草原上還棲息著馬熊、獐子、磐羊、鹿、黃羊等野生動(dòng)物，有“棒打獐子，瓢舀魚”的美稱?！ ? |
| 新龍縣 |
位于甘孜州中部北緯30°23ˊ－31。32／，東經(jīng)99。37／－100。54／。東鄰爐霍、道孚縣，南接理塘、雅江縣，西依白玉縣，西靠德格縣，北界甘孜縣。東西窄，南北長，面積8675平方公里。 人口與民族 1990年總?cè)宋锴?0066人，其中農(nóng)業(yè)人口34568人，非農(nóng)業(yè)人口5498人，藏族35461人，漢族4591人，余為彝、回族。 建置沿革 古為白狼國地。隋屬附國。唐、寧屬葉蕃。元至元十年（1273）封“瞻對本沖”，為瞻對第一代土司。至元二十五年（1288），置喇馬兒剛等處招討司。明洪武六年（1373），冊封上、下瞻對5土司。洪武七年（1374），設(shè)沙可萬戶府和兆日千戶所。清康熙四十年（1701）， 置喇滾安撫司。雍正六年（1728）至乾隆十年（1745），先后分授上、中瞻為長官司、下瞻對安撫司，故稱“三瞻”。道光二十八年（1848），中瞻波日。工布朗結(jié)控制全瞻對。同治四年（1865）起成為西藏在川所轄達(dá)船46年之“飛地”。宣統(tǒng)三年（1911），置瞻對設(shè)治委員。民國五年（1916），置瞻化縣。1936年5月，紅軍經(jīng)瞻化，成立了瞻化縣博巴政府和雄龍西、尤拉西、甲拉西等待1個(gè)鄉(xiāng)博巴政府。民國28年（1939），屬西康省第四行政督察區(qū)。1950年，屬西康省藏族自治區(qū)。1955年屬四川省甘孜藏族自治州。1990年轄4區(qū)、1鎮(zhèn)、23鄉(xiāng)?？h治如龍鎮(zhèn)，距州府康定產(chǎn)75公里，離省會(huì)成都841公里。 縣名來歷 新龍，藏語名“梁茹”，意為森林間的谷。昔稱“瞻對”，意為鐵打成疙瘩?？h城駐地，藏語稱“珠母宗”，意為雌龍，因城后夏熱山形如臥龍；1950年解放，藏語改稱縣城為“主沙宗”，“沙”意為新，寓為舊龍換新，故名。1951年廢原縣名“瞻化”，更名為新龍，寓“龍獲新生”。 自然環(huán)境 處川西北丘狀高原山區(qū)，屬沙魯里山北段，北部最高點(diǎn)卡洼洛日，海拔5992米，南部最低點(diǎn)子拖西鄉(xiāng)雅礱江河谷，海拔2760米?？h境平均海拔3500米以上，呈寬闊圓滑的山原地貌。高原面呈南北走向，北高南低。全境由高山峽谷、高山低谷、高原低山丘陵、現(xiàn)代冰川冰蝕地貌組成。雅礱江北入南出，西納阿色曲、霍曲、通宵河及熱衣曲，東有仁達(dá)等水注入。屬青藏高原亞濕潤氣候區(qū)，年平均氣溫7。4C，1月平均氣溫－3。5C，7月平均氣溫15。1C。年降水量603。5毫米，年均日照2160。8小時(shí)，無霜期115天。垂直氣候變化顯著。 經(jīng)濟(jì)資源 1990年，全縣有耕地面積9。05萬畝，播種6。04萬畝，糧食總產(chǎn)52454噸，農(nóng)村人平有365斤。有草場面積860。18萬畝，年末各類牲畜存欄數(shù)249580頭（只），產(chǎn)肉1999噸，牛、羊、奶6332噸，羊毛48噸，牦牛毛46噸，牛絨43噸。 有森林面積370。52萬畝，木材蓄積量3387萬立方米。林業(yè)是新龍縣經(jīng)濟(jì)潛力之一。野生動(dòng)物有豹、馬鹿、白唇鹿、斑羚、林麝、馬麝、黑熊、馬熊、盤羊、巖羊等。盛產(chǎn)蟲草、貝母、鹿茸、麝香、黃芪、大黃乖名貴中藥材，并已開發(fā)松茸生產(chǎn)出口創(chuàng)匯。 礦藏有銅、鎳、鋅、鉬、鎢、水晶等。麥科有儲(chǔ)量豐富的黃金。 水力資源蘊(yùn)藏量54。6萬千瓦，可開發(fā)量為21萬千瓦，已建電站5座，裝機(jī)容量4437千瓦，電力資源尚待開發(fā)。 縣境工業(yè)及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)有木材采伐加工、農(nóng)機(jī)、電力、食品加工等。1990年工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值4153萬元（1980年不變價(jià)，下同），其中農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值2484萬元，工業(yè)總產(chǎn)值1669萬元?？h境公路通車25條721公里，與甘孜、白玉、理塘、雅江、道孚相連，區(qū)鄉(xiāng)基本通車。有郵電局（所）5處，郵路總長114公里，農(nóng)村投遞線312公里，電話線路3路，電報(bào)線路子路，電話交換機(jī)158部。 商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)129個(gè)，社會(huì)商品零售額803。91萬元，純購進(jìn)總額外328。82萬元，其中農(nóng)產(chǎn)品購進(jìn)123。82萬元，純銷售592。33萬元。 文教衛(wèi)生 1950年僅有小學(xué)1所，4名教師。1990年發(fā)展為小學(xué)說26所，在校生2084人，專任教師132人；中學(xué)2所，在校生505人。專任教師65人；還有幼兒園2所，托兒所1所。有縣醫(yī)院、農(nóng)村衛(wèi)生院、衛(wèi)生防疫站、婦幼保健站等醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)21個(gè)，醫(yī)務(wù)人員192人，床位206張。有廣播站、-地面接收站、電影放映、文化館等文化事業(yè)單位58個(gè)。 |
| 德格縣 |
位于甘孜州西北部。北緯31°24ˊ－32°43ˊ，東經(jīng)98°12ˊ－98°41ˊ。東與甘孜縣毗鄰，南與白班縣相連，西與西藏江達(dá)縣隔金沙江相望，北與石渠縣接壤。面積11031平方公里。 人口民族 1990年總?cè)丝?9746人，其中農(nóng)業(yè)人口55675人，非農(nóng)業(yè)人口4089人，藏族57771人，占96.7%，余為漢、彝等民族。 建置沿革 古為“董族”地。西漢為“動(dòng)黏”地。隋唐之初分屬白蘭和附國。唐貞觀十二年(638)，屬吐蕃轄下多康六崗之色莫崗。元屬吐蕃等路宣慰使司都元帥府，以俄反為中心置朵甘思田地里管軍民都元帥府。明洪武六年(1373)年，置朵甘衛(wèi)，翌年升為怵甘行都指揮司，增置朵甘思宣慰司。清雍正六年(1728)年，置林蔥安撫司、德爾格忒安撫司；雍正十年(1732)，升德爾格忒安撫司為宣慰司。宣統(tǒng)元年(1909)置德化州。民國2年(1913)年為藏軍所據(jù)，改設(shè)“德西”。民國21年(1932)，恢復(fù)德格縣，隸西康特別行政區(qū)。民國28年(1939)年，屬西康省第四行政督察區(qū)。1950年屬西康藏族自治區(qū)。1955年10月屬四川省甘孜藏族自治州。1978年，鄧柯縣撤銷，劃入德格2個(gè)區(qū)、8個(gè)鄉(xiāng)。1990年全縣轄6區(qū)、26鄉(xiāng)、1鎮(zhèn)?？h治更慶鎮(zhèn)，距州府康定587公里，離省會(huì)成都953公里。 縣名來歷 元初，薩迦派第一代祖師、第一代薩迦法王八思巴，途經(jīng)德格，將德格第二十九代四郎仁欽，選定為“色班”（法王膳食堪布），稱其具有“四部十善”的品質(zhì)和福份，賜名“四德十格之大夫”，從此，四郎仁欽即以“德格”作為家族名，地名隨家族名稱為德格，亦為縣名。（四部指法、財(cái)、欲、解脫。十善指近牧、遠(yuǎn)牧善草、建房、耕種善土、飲用、灌溉善水、砌墻、制磨善石、造屋、作薪善木）。 自然環(huán)境 自川西北丘狀高原區(qū)，雀兒山綿亙?nèi)h，屬橫斷山系沙魯里山北段分支，金沙江河谷地帶。南部主峰絨麥俄扎海拔6168米，為全縣最高點(diǎn)，最低點(diǎn)為西南解與白班縣交界之麥典河口，海拔2980米。雀兒山將縣境分為東北、西南兩大部分。東北部高，河谷寬平、土壤肥厚、古夷平面保存完整，為丘狀高原地貌。西南部低，河流深切、高差懸殊，為高山峽谷地貌。境內(nèi)現(xiàn)代冰川發(fā)育，有冰川30余條，高山湖泊較多，海拔5000米以上山峰30座。雅礱江北入東出，有巴曲、玉曲等12條支流。金沙江為西部界河，有色曲、麥曲等5條支流。屬大陸性季風(fēng)高原型氣候，空氣干燥，氣溫較低，長冬無夏。年平均氣溫東北部0℃以下，西南部6.5℃，1月均溫－2.8℃，7月均溫14.5℃，年降水是611.3毫米，無霜期83天，年均日照管2051小時(shí)。 經(jīng)濟(jì)資源 境內(nèi)自然資源豐富，已探明礦藏20余種、礦點(diǎn)36處，主要礦種有銅、鉛、鋅、鎳、錫、鎢、金、銀等。有森林面積86.61萬畝，活立木蓄積是1516萬立方米，有杉、柏、樺等樹。林間草地多熊、豹、白唇鹿、獐、盤羊、猞猁、旱獺、白馬雞、貝母雞等動(dòng)物資源。出產(chǎn)960余種動(dòng)植物和礦物藥材，尤以“八烏蟲草”、“玉隆大黃”著名。經(jīng)濟(jì)以牧為主，有牧業(yè)用地929.84萬畝。1990年有和類牲畜牧業(yè)4290頭（只），產(chǎn)肉2292噸、奶9103噸、羊毛34噸、牦牛毛51噸、牛絨38噸，產(chǎn)值1752萬元（1980年不變價(jià)，下同）。農(nóng)作物以青稞、小麥為主，1990年糧食總產(chǎn)7192噸，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值2801萬元。農(nóng)牧民人平純收入527元。工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，現(xiàn)有工業(yè)企業(yè)7個(gè)，包括電力、汽車運(yùn)輸、印刷等，工業(yè)總產(chǎn)值392萬元。川藏公路（國道317線）東西橫穿縣境。有省道馬（馬尼干戈）石（石渠）公路，經(jīng)縣境東部1區(qū)3鄉(xiāng)。有區(qū)鄉(xiāng)公路6條，林區(qū)公路8條，總長275公里。有郵電局（所）9處，郵路長694公里，設(shè)電話線條10條，電報(bào)電路3路，電話交換機(jī)165部，農(nóng)村投遞路線長453公里。有國營、集體、個(gè)體商業(yè)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)206個(gè)。社會(huì)商品零售總額1478萬元。國營商業(yè)商品純購進(jìn)總額314萬元，純銷售總額985萬元。 文教衛(wèi)生 德格縣在藏區(qū)享有“雪山下的文化古城”的稱譽(yù)。德格藏文化，繼承和發(fā)展了藏區(qū)古代宗教文化。歷史上境內(nèi)藏文化學(xué)者云集。創(chuàng)建于1729年的德格印經(jīng)院，是迄今全國最大的藏文印經(jīng)院，素有“藏民族文化寶庫”稱，為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。德格方言為康區(qū)標(biāo)準(zhǔn)語言。德格藏區(qū)在挖掘、整理、利用古代藏醫(yī)藥文獻(xiàn)，研制名貴藏藥，醫(yī)治慢性病及消化系統(tǒng)疾病等有較大突破，為甘孜州藏醫(yī)藥醫(yī)療、教學(xué)、科研基地。德格素有“格薩爾王故里之稱”，格薩爾王傳記在德格是家喻戶曉，人人皆知。德格縣下有眾多歷史悠久，文化精博的寺廟，如宗薩寺，甘慶寺，礱雅寺，這些寺廟在藏區(qū)享有盛譽(yù)。民國時(shí)期，全縣僅有小學(xué)3所，其中時(shí)辦時(shí)停的2所。解放后，發(fā)生較大變化，至1990年已有小學(xué)26所，在校生2361人，小學(xué)教師234人；中學(xué)1所，在校高中生79人，初中生188人，專任教師27人；幼兒園1所，入園幼兒133人。有縣醫(yī)院、藏醫(yī)院、區(qū)鄉(xiāng)衛(wèi)生院（所）等衛(wèi)生醫(yī)療機(jī)構(gòu)32個(gè)、床位92張，每千人有2.34個(gè)衛(wèi)生技術(shù)人員。文化事業(yè)發(fā)展較快，已建有水泥球場4個(gè)，排球場5個(gè)，乒乓球場12個(gè)，棋類室30個(gè)，1050個(gè)座位的電影院1個(gè)，6個(gè)電影放映隊(duì)，2個(gè)錄像室，文化館1所，圖書室6個(gè)，藏書記處10余萬冊，建有廣播站縣1站、鄉(xiāng)27站、村117站，-地面接收站3個(gè)。 |
| 白玉縣 |
白玉縣位于四川西部?？h境東、南與巴塘縣、理塘縣接壤，西隔金沙江與西藏江達(dá)、貢覺縣相望，北與德格縣、甘孜縣毗鄰。東西寬128.8km，南北長134.4km。總面積10386平方千米?？?cè)丝?萬人（2004年），其中藏族占95%以上。 縣人民政府駐建設(shè)鎮(zhèn)，郵編：627150。代碼：513331。區(qū)號(hào)：0836。拼音：Baiyu Xian 歷史沿革 歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。東漢白玉縣系白狼國夷地。隋為附國所屬婢藥部落，曾慕義內(nèi)附。唐隸吐蕃；宋屬嶺國。元初歸附中央王朝，置“亦思馬兒甘軍民萬戶府”于沙馬， 屬朵甘行都指揮使司，崇禎十二年（1639）后漸為德格土司所轄。清末改土歸流于宣統(tǒng)元年（1909）置麻隴設(shè)治局，轄白玉一部分，清末宣統(tǒng)二年（1910）十一月設(shè)武城縣，三巖委員，轄白玉蓋玉區(qū)部分，同年改置白玉州，民國2年（1913）改稱白玉縣，隸屬川邊特別行政區(qū)。民國7年（1918）被藏軍占領(lǐng)后劃屬西藏，歷時(shí)14年。民國21年（1932）歸屬西康。1955年10月并入四川省?！肚鍖?shí)錄》記巴塘、德格兩條傳統(tǒng)入藏道路之間為“山暗巴地方系通藏大道”簡稱“山巖”、“山艾”、“山暗”。具有重要的戰(zhàn)略地理位置。 區(qū)位特征 地處青藏高原向云貴高原的過渡地帶，屬橫斷山脈北段，金沙江上游東岸。位于東經(jīng)98度36分至99度56分與北緯30度22分至31度40分之間。東與新龍縣接壤，南與巴塘、理塘兩縣毗鄰，西隔金沙江與西藏貢覺、江達(dá)縣相望，北與甘孜，德格兩縣交界。東西跨越128.8公里，南北縱橫143.4公里，幅員面積10591平方公里。屬獨(dú)特的大陸性季風(fēng)高原型氣候，年均溫度7.7度。年降水量500--800毫米，年平均日照總數(shù)2133.6小時(shí)，年光合有效照射量65.5244千卡/平方厘米，縣府駐地麻通鎮(zhèn)，海拔3030米，城區(qū)河谷海拔2950米。 人口與民族 1990年總?cè)丝?9,189人，其中農(nóng)業(yè)人口35,254人，非農(nóng)業(yè)人口3,935人，藏族35,690人占91%，漢族3,494人占8.9%，余為彝族、滿族、苗族等民族。 地貌 西北丘狀高原山區(qū)，全境屬沙魯里山地段。南與巴塘縣接壤之麻貢嘎山峰海拔5,725m，最低處山巖鄉(xiāng)金沙江河谷海拔2640m。縣境東部為山原地貌，西部及南端為高山峽谷，東北部為淺切割山原及丘原?？h境西金沙江自北向南流，隔江與西藏相望。東岸納偶、贈(zèng)曲、降曲三水注入。多寬谷價(jià)地及平壩。 氣候 陸性季風(fēng)高原型氣候，年平均氣溫7.7oC，1月平均氣溫-1.6oC，7月平均氣溫15.8oC。年降水量600mm，無霜期156天年均日照時(shí)數(shù)2,133.6小時(shí)。 具特色的白玉縣城。依山傍水，金沙江支流偶曲河水穿中而過，形成面積20萬平方米的河?xùn)|、河西兩條主街。集現(xiàn)代建筑風(fēng)格與民族特色于一體，宏偉壯觀；位于河西街的白玉賓館，設(shè)備齊全，成為多功能的接待中心，城市改建近年來發(fā)展較快，縣城布局合理，綠化優(yōu)美小巧玲瓏。主街為水泥路面，有塞外江南之感覺；沿河新建濱河路，寬大規(guī)整，為游人提供漫步觀賞的最佳去處。 相關(guān)傳說 （一）白玉的傳說 玉，系藏語的譯音，白——吉祥盛德，玉——地域或地方。相傳該地是如來佛和觀世音菩薩傳授無上密咒0之圣地；其四周地形組成吉祥的圖案，系吉祥盛德之處所，故以“吉祥盛德之地”為其命名“白玉”。 ?。ǘ└峦纤聜髡f 玉嘎拖寺是我國藏傳佛教寧瑪派（紅教）六大寺院之一。其中敏珠林寺與嘎拖寺最為著名?！案峦稀睘椴卣Z譯音，意為嘎字上面。傳說建寺挖到一巨石，石上有天然生成的藏文“嘎”字，寺廟建于此上，故名嘎拖寺。 ?。ㄈ┌舱滤碌膫髡f 玉縣麻邛鄉(xiāng)境內(nèi)有座佛教寺院叫安章寺，意為“齊全寺”。 說很早以前，這里的草原居住著許多牧民，其中一戶牧民一連五胎生了五個(gè)眉目清秀的兒子，大兒叫松松、二兒叫呷馬、三兒名白瑪、四兒名郎加、老五稱多吉扎西。五個(gè)兒子一個(gè)比一個(gè)聰明，而且先后都被西藏、昌都及其他寺廟尋訪認(rèn)定定為轉(zhuǎn)世-靈童，并都坐了床。 家生五子，子子皆轉(zhuǎn)世靈童，真是世間罕見，奇聞傳遍藏區(qū)各地。這戶牧民深感這是世代行善積德的姓，五子皆-是祖輩功德齊全的象征。為了紀(jì)念該家祖輩的功德，為了懷念這一祥瑞的佛門盛事，當(dāng)?shù)匕傩赵谏B(yǎng)五位靈童的地方修了一座金碧輝煌的佛教寺院，并命名“安章寺”，從此“安章”亦成為這一地區(qū)的名稱。 ?。ㄋ模┰P的傳說 玉縣建設(shè)有個(gè)名叫“扎盤”的村莊，意為“撒頭發(fā)之地”。 說唐代文成公主入藏與藏王松贊干布合婚時(shí)，路經(jīng)此地。公主見當(dāng)了氣候溫和，風(fēng)景秀麗，引人入勝，決定在此安營扎寨，休息幾日，以恢復(fù)長途旅行之疲勞。公主在小溪邊梳洗完畢，梳子上落下不少頭發(fā)，她撿起梳落的頭發(fā)沉思良久后，讓侍女將頭發(fā)撒在山谷草壩之中。自此這一地區(qū)便得名“扎盤”，即文成公主撒頭發(fā)之地。 [2] |
| 石渠縣 |
石渠縣位于四川最西北部。總面積24944平方千米?？?cè)丝?萬人（2004年）?？h人民政府駐尼呷鎮(zhèn)，郵編：627350。代碼：513332。區(qū)號(hào)：0836。拼音：Shiqu Xian。 石渠縣轄2個(gè)鎮(zhèn)、20個(gè)鄉(xiāng)：尼呷鎮(zhèn)、洛須鎮(zhèn)、真達(dá)鄉(xiāng)、奔達(dá)鄉(xiāng)、正科鄉(xiāng)、麻呷鄉(xiāng)、德榮馬鄉(xiāng)、俄多馬鄉(xiāng)、長沙貢馬鄉(xiāng)、呷衣鄉(xiāng)、格孟鄉(xiāng)、蒙宜鄉(xiāng)、新榮鄉(xiāng)、宜牛鄉(xiāng)、蝦扎鄉(xiāng)、起塢鄉(xiāng)、阿日扎鄉(xiāng)、長須貢馬鄉(xiāng)、長沙干馬鄉(xiāng)、長須干馬鄉(xiāng)、溫波鄉(xiāng)、瓦須鄉(xiāng)。 石渠，是四川海拔最高、面積最大、位置最邊遠(yuǎn)的縣，越過石渠，就到達(dá)了青海省的玉樹藏族自治州。石渠，藏語名“扎溪卡瓦”，意即雅礱江源頭。石渠系藏語“色須”譯音，以境內(nèi)建于清乾隆二十一年（1760）的黃教寺廟“色須貢巴”而得名。 民族風(fēng)情 石渠在甘孜州西北部，與青海稱多、達(dá)日、瑪多接壤，距離康定696公里，距離成都1054公里。這里的平均海拔為4250米，比拉薩還要高600多米，氣候相當(dāng)惡劣。因?yàn)樘厥獾牡乩砦恢茫@里生活著逐水草而居的18個(gè)原始游牧部落——太陽部落。部落中的牧民與外界很少往來，相對封閉，至今仍保留著原始部落的一些戒規(guī)和習(xí)俗。石渠藏語名“扎溪卡”，意即雅礱江源頭。石渠系藏語“色須”譯音，因境內(nèi)的黃教寺廟“色須貢巴”而得名。這里的年平均氣溫在-7℃，最冷的時(shí)候是-45℃。獨(dú)特的高原氣候和游牧部落文化塑造了石渠美麗燦爛的自然景觀和人文景觀。 石渠還擁有獨(dú)特風(fēng)俗，在這里，男女戀愛是不受束縛的，這里的婚俗有一點(diǎn)像瀘沽湖邊的“走婚”，只要雙方愿意，就可以在一起。 社會(huì)發(fā)展 石渠縣是處于風(fēng)雪高原地帶，冬季非常寒冷，冬季不適于旅游。一年中最好的季節(jié)在6月至10月。成都至石渠沒有直達(dá)的班車，只有先到康定然后從康定轉(zhuǎn)車去石渠，需要三天兩夜才能到達(dá)。 石渠縣有農(nóng)業(yè)銀行，在縣城范圍內(nèi)可以通手機(jī)，在街上不太容易找到長途電話，電信局可以打長途電話?？梢陨暇W(wǎng)。 石渠的賓館和招待所一般都沒有熱水洗澡。住宿也可以選擇住藏民的帳篷，這里的人都很好客。一天一人的吃住花費(fèi)為20元。 石渠的物價(jià)比較高。一碗面5元。石渠縣城里可以吃到川菜。但當(dāng)?shù)厝耸且圆夭蜑橹?。主食為牦牛肉。如果需要打聽什么事情，可以問在那里開餐館的漢族老板，他們一般是當(dāng)?shù)厝f事通，有什么問題問他們應(yīng)該沒有錯(cuò)。 在石渠住宿飲食都不貴，但水果蔬菜和日用品卻相對貴些。石渠有相當(dāng)多的特色物品可以購買。有各式各樣漂亮的藏族服飾與工藝品，野生藥材也非常豐富，雪蓮花和人參果在這里可用很合理的價(jià)格買到。另外，石渠的草原上出產(chǎn)一種個(gè)頭較小的白色蘑菇，非常美味，7－8月出蘑菇時(shí)可以吃到。 查加部落 石渠縣存在不少的游牧部落，他們逐草而居，在25000多平方公里的土地上，自由遷徙，過著自給自足的生活。雖然政府給他們劃出定居點(diǎn)，但游牧民族自由的天性讓他們難以定居下來。 遷徙過程中也不能忘卻與神的對話和交流，于是，在轉(zhuǎn)場的浩蕩大軍之中，多了一群僧人，他們平日里勞作，做法事時(shí)便住進(jìn)移動(dòng)的帳篷寺廟，100多平方米的帳篷寺廟中放有佛像、法器和五顏六色的經(jīng)幢，那氛圍與固定的寺廟并無兩樣，對信徒的佑護(hù)當(dāng)也一樣。這個(gè)移動(dòng)的寺廟始建于1791年，由卻支·仁切布創(chuàng)建，名叫查加寺，屬寧瑪派（紅教）。 在利山的周圍，今天仍然有少數(shù)原始游牧部落存在，那是一些尚未被現(xiàn)代文明之光照亮的角落，那里的人們?nèi)栽谘匾u著自己固有的文化傳統(tǒng)，處于一種較為封閉落后的生產(chǎn)生活狀態(tài)。它就像活化石一樣，為人類了解和認(rèn)識(shí)自己的歷史提供了一個(gè)活標(biāo)本。換句話說，現(xiàn)代社會(huì)的人們可以由此回歸歷史，回到人類的"童年"。正因?yàn)槿绱耍谖幕祟悓W(xué)方面的研究價(jià)值，已引起了有關(guān)專家學(xué)者的濃厚興趣。過去草原上的游牧民族素以部落相稱，如今石渠雖然已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但這里的人們?nèi)匀幌矚g稱自己為"扎溪卡瓦"，即"雅礱江源頭的部落"，就像我們自稱炎黃子孫一樣，有一種民族自豪感，可見部落文化對他們的影響之深。在扎溪卡草原還有著這樣一個(gè)傳說：相傳在很久遠(yuǎn)以前的年代，一頭神牦牛被冰雪禁錮在了格拉丹冬雪山上，有一群勇敢的康巴漢子爬上雪峰，從太陽引來了火種，終于使冰雪融化了，神牦牛蘇醒了，一股清亮亮的雪水從它的鼻孔中噴涌而出，從此草原上才有了涓涓溪水和清清的河流，也才有了肥隆的牛羊和悠揚(yáng)的牧歌……太陽與火因此成為康巴藏族崇拜的圖騰，扎溪卡也就有了一個(gè)更響亮的名字――太陽部落。 歷史沿革 清末設(shè)石渠縣。一名色許。系藏語，意為淺而多石的河流（指雅礱江）。 2000年，石渠縣轄2個(gè)鎮(zhèn)、20個(gè)鄉(xiāng)：尼呷鎮(zhèn)、洛須鎮(zhèn)、蝦扎鄉(xiāng)、起塢鄉(xiāng)、宜牛鄉(xiāng)、新榮鄉(xiāng)、蒙宜鄉(xiāng)、溫波鄉(xiāng)、瓦須鄉(xiāng)、長須干馬鄉(xiāng)、長須貢馬鄉(xiāng)、阿日扎鄉(xiāng)、長沙干馬鄉(xiāng)、真達(dá)鄉(xiāng)、奔達(dá)鄉(xiāng)、正科鄉(xiāng)、麻呷鄉(xiāng)、德榮馬鄉(xiāng)、格孟鄉(xiāng)、呷衣鄉(xiāng)、長沙貢馬鄉(xiāng)、俄多馬鄉(xiāng)?！「鶕?jù)第五次人口普查數(shù)據(jù)：全縣總?cè)丝?3489人，其中各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口（人）： 尼呷鎮(zhèn) 4476 洛須鎮(zhèn) 2743 真達(dá)鄉(xiāng) 2251 奔達(dá)鄉(xiāng) 1308 正科鄉(xiāng) 2979 麻呷鄉(xiāng) 2092 德榮馬鄉(xiāng) 2408 俄多馬鄉(xiāng) 5662 長沙貢馬鄉(xiāng) 2874 呷衣鄉(xiāng) 4402 格孟鄉(xiāng) 2662 蒙宜鄉(xiāng) 3033 新榮鄉(xiāng) 2473 宜牛鄉(xiāng) 2612 蝦扎鄉(xiāng) 2651 起塢鄉(xiāng) 2799 阿日扎鄉(xiāng) 2769 長須貢馬鄉(xiāng) 2598 長沙干馬鄉(xiāng) 2369 長須干馬鄉(xiāng) 2338 溫波鄉(xiāng) 3064 瓦須鄉(xiāng) 2926 2004年，石渠縣轄2個(gè)鎮(zhèn)（尼呷、洛須）、20個(gè)鄉(xiāng)（蝦扎、起塢、宜牛、新榮、蒙宜、溫波、瓦須、長須干馬、長須貢馬、阿日扎、格孟、呷衣、真達(dá)、奔達(dá)、正科、麻呷、德榮馬、俄多馬、長沙貢馬、長沙干馬）。 |
| 色達(dá)縣 |
色達(dá)縣位于青藏高原東南緣，甘孜藏自治州西北部，北緯31°38′-33°20′，東經(jīng)98°48′-101°00′。地處兩?。ㄋ拇?、青海）三州（本省的阿壩州、甘孜州、青海的果洛州）六縣（阿壩的壤塘、本州的甘孜、爐霍、石渠，果洛州的達(dá)日、班瑪）結(jié)合部，東鄰阿壩藏羌族自治州壤塘縣，北與青海省班瑪、達(dá)日兩縣接壤，西、南海拔4127米，轄4區(qū)2鎮(zhèn)15鄉(xiāng)、66個(gè)行政村。 全縣平均海拔3893米，幅員面積9338.98平方公里，南部色爾壩區(qū)地屬河谷臺(tái)地，分布有少量耕地，宜農(nóng)宜牧，余區(qū)皆為純牧業(yè)區(qū)。全縣2002年7960戶，36167人， 其中： 藏族34513人， 占95.7％，其余有漢、回、羌、蒙等民族。2001年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)確定為全國592個(gè)國家扶貧工作重點(diǎn)縣之一，是甘孜州海拔最高、氣候最寒冷、自然條件最差的以藏民族為主的民族聚居的純牧業(yè)縣之一，也是全國五大牧區(qū)之一的川西北牧區(qū)的重要組成部分，國家確定的120個(gè)重點(diǎn)牧業(yè)縣和全省十大純牧業(yè)縣之一。 色達(dá)縣城海拔3893.9米，距康定444公里，經(jīng)馬爾康到省會(huì)成都666公里。色達(dá)在藏語里的意思是“金馬”，因歷史上曾在色達(dá)境內(nèi)出土了一塊馬形的金塊而得名?，F(xiàn)在，色達(dá)還是一個(gè)盛產(chǎn)黃金的地方。由于特定的歷史原因，色達(dá)一直沒有得到很好的開發(fā)，2002年以前，這里公路不暢通，所以這里一直保留著原始的生活狀態(tài)。 色達(dá)縣城的海拔較高，氣候嚴(yán)寒．年平均氣溫在０℃以下。色達(dá)縣是一個(gè)比較一般的高原小鎮(zhèn)，沒有什么特別的地方。色達(dá)最有名的還是世界上最大的佛學(xué)院――五明佛學(xué)院。佛學(xué)院在距離色達(dá)縣城30公里左右的山谷里，風(fēng)景優(yōu)美，不時(shí)能看到猴子出沒。 色達(dá)縣是個(gè)藏傳佛教寺廟比較集中的地方，全部為紅教（寧瑪派）寺廟，除了著名的五明佛學(xué)院，還有花數(shù)千萬元才最后完工的吉祥藏經(jīng)院、歌樂它鄉(xiāng)的勒窮寺、甲學(xué)鄉(xiāng)的拉則寺、納折貢巴寺以及打隆寺、色拉寺、和3000多年前的石棺墓、塘亞溝、哈青溝古建筑遺跡等等，讓人贊嘆不已。 地理 色達(dá)境內(nèi)地形復(fù)雜。地處巴顏喀拉山南麓，大地構(gòu)造屬川西地槽系巴顏喀拉山褶皺帶，全境海 拔大多在4000米以上，整個(gè)地勢由西北向東南傾斜，西北高，東南低。全境大部分為典型的丘狀高原，西北部溪河密布，排水不暢，沼澤發(fā)育。級差小于30度，少數(shù)山峰凸出于高原面700-900米，海拔4000米以上為典型的丘原地貌，相對高度500-1000米；海拔3500以下的巴爾壩河谷地帶，河流深切，流水浸蝕嚴(yán)重，為高原山原地貌?？偯娣e中高原面積約占84％；山原占15％；平壩占1％。 全境為三斷層所切，呈西北或西向，屬金湯弧西翼。色達(dá)斷層沿歌樂沱--洛若--色達(dá)一線斜穿泥曲（河）上紅科；康勒斷層沿塔子--康勒一線穿泥曲（河）流域；鮮水河斷層，僅在達(dá)曲（河）右側(cè)出現(xiàn)。三斷層除歌樂沱--洛若--色達(dá)斷層，相對穩(wěn)定外，其余斷層均處于活動(dòng)狀態(tài)。 達(dá)曲、色曲、泥曲、杜曲4條河流縱貫全境，咆哮東流，支流密如蛛網(wǎng)，水能蘊(yùn)藏量63.479萬千瓦，利用率只占005-0.7％，資源極為豐富，但均未能利用。色達(dá)山區(qū)有高山、丘陵、灘地、河谷、湖泊，地形交錯(cuò)復(fù)雜，為野生獸禽棲身創(chuàng)造了自然環(huán)境，獸類、禽類、魚類、植物等資源豐富。 氣候 色達(dá)氣候?qū)俅箨懶愿咴撅L(fēng)型，年平均氣溫—0.16℃，1月平均氣溫 —11.1℃，7月均溫9.9℃，極端最低氣溫—36.3℃，極端最高氣溫23.7℃，長冬無夏，4季均可出現(xiàn)霜、雪，大氣含氧量不足標(biāo)準(zhǔn)的60％。日均溫≥3℃，活動(dòng)積溫1000′C，≥5℃活動(dòng)積溫850℃，≥10℃活動(dòng)積溫150℃。光照充足，年太陽總輻射為80—200千卡/cm。 年平均日照時(shí)數(shù)2451.1小時(shí)。平均降水量65L4毫米，多集中6-9月，平均降水量都在100毫米以上，其余月量平均100毫米以下，占全年總降水量的77％。歷年季風(fēng)長達(dá)7個(gè)月，八級以上大風(fēng)年均68天，集中于12月-4月間，全境多年平均無霜期為21天，海拔3700米以下地區(qū)稍長，高海拔區(qū)無絕對無霜期。 資源 ?。ㄒ唬┠翗I(yè)資源。色達(dá)是國務(wù)院列120個(gè)重點(diǎn)牧業(yè)縣之一，也是四川西北重點(diǎn)牧業(yè)縣之一。全境草原面積寬廣，有6653.73平方公里，占地總面積的71.2％，牧草以莎草科、禾本科、菊科和薔薇科等科組成，約56科、259種，能作飼料的達(dá)100余種，是牧業(yè)生產(chǎn)得天獨(dú)厚的特大優(yōu)勢。畜種資源以牦牛為主犏牛、馬、草地型藏羊和山羊組合，牦牛為高原優(yōu)勢品種，能耐寒、而粗飼、抗病性能強(qiáng)，可在海拔4000米以上草地、零下40度以上環(huán)境中照常覓食，生長發(fā)育，享有“高原之舟”的美稱。2002年全縣各類牲畜441134（只匹），其中牦牛：274818頭，馬18711匹，綿羊和山羊147605只。牲畜出欄86178頭，出欄率占19.8％，商品畜51726頭（只匹），占11.9％。 （二）林業(yè)資源?？h境有林地面積201.44萬畝，占總土地面積的14.94％，森林覆蓋率2.67％，活立木總蓄積807.5萬立方米。 ?。ㄈ┑V業(yè)資源。境內(nèi)礦藏有金、銀、銅、錫、鋅、汞、泥炭、大理石等21處，黃金蘊(yùn)藏量達(dá)10噸以上，4大河流均分布砂金。 ?。ㄋ模┺r(nóng)業(yè)資源。2002年色達(dá)縣糧食播種面積為720公頃，其它作物播面15公頃，糧食總產(chǎn)1880噸。主產(chǎn)小麥、青稞、豌豆、胡豆、土豆等一年一熟作物。 （五）水資源。全境4條大河流，河谷寬淺，多支叉和心灘，一級階地發(fā)育，形成高原平壩。達(dá)曲（河）、泥曲（河）系雅礱江水系，泥曲（河）發(fā)源于巴顏喀拉山南麓，流長約230公里，杜曲（河）、色曲（河）為大渡河水系，色曲（河）源于境內(nèi)拖汝溝等地，流長144公里。多年平均徑流總量為49.36億立方米，水能蘊(yùn)藏63.479萬千瓦，僅色曲（河）、泥曲（河）水能蘊(yùn)藏量就在26萬千瓦以上。流域面積100平方公里的支流達(dá)18條。水能資源豐富，但利用率低，現(xiàn)僅有色曲河上開發(fā)利用2360千瓦，利用率僅為0.37％。到目前為止，全縣共有小型水電站3座，裝機(jī)5臺(tái)，裝機(jī)總?cè)萘?360千瓦，其中國營電站1座，裝機(jī)2臺(tái)，裝機(jī)容量320千瓦。年發(fā)電量680千瓦時(shí)，人均年擁有用電量194.04千瓦時(shí)，生活用電量216萬千瓦時(shí)，戶均年生活用電量410千瓦時(shí)，工業(yè)用電量82萬千瓦時(shí)，農(nóng)業(yè)用電量35萬千瓦時(shí)，其它用電量43萬千瓦時(shí)。全縣共有4個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）5個(gè)村1341戶6263人通電，鄉(xiāng)通電率為17.5％。至今人有泥朵、大則、康勒、然充、大章、亞龍、塔子、年龍、楊各、旭日、甲學(xué)、歌樂沱13個(gè)鄉(xiāng)61行政村6362戶28781人的用電問題沒有得到解決。在當(dāng)前科技日新月異、飛速發(fā)展的情況下，由于沒有電色達(dá)人民長期聽不到廣播，看不上電視，不能及時(shí)了解黨的方針政策，造成人們思想觀念相對落后，阻礙了全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。為了解決全縣廣大農(nóng)牧業(yè)長期缺電的現(xiàn)狀，我縣組織了大量的技術(shù)力量對全縣可開發(fā)河流進(jìn)行了逐一勘測，并委托有資質(zhì)的單位開展了項(xiàng)目前期工作，完成了7個(gè)電站的初設(shè)、科研報(bào)告，其中曾達(dá)電站已于2002年9月正式動(dòng)工建設(shè)，該電站建成后，可解決旭日、楊各、甲學(xué)、歌樂沱4個(gè)鄉(xiāng)12個(gè)村1516戶5000人的用電問題。2003年5月日格電站立項(xiàng)，即將動(dòng)工建設(shè)。 交通 色達(dá)縣地理位置特殊，鐵路、航空、水運(yùn)交通尚屬空白，相對而方公路交通較為發(fā)達(dá)。解放前，色達(dá)沒有一寸公路，沒有一座公路交通橋，運(yùn)輸物資僅靠人有背畜馱。解放后，色達(dá)在國家、省、州各部門的重視和關(guān)心下，公路交通從無到有，得到了長足發(fā)展，截止目前全縣已發(fā)展為爐（霍）色（達(dá)）、翁（達(dá)）兩（河口）、色（達(dá)）鑼（鍋梁子）、色甘四季要出境公路，其中亞然路、泥然路、大章路是沿山形河道修建的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)低、通車能力差、自然災(zāi)害頻繁，歷史上泥然路、大章路曾一度報(bào)廢，一九九五年、一九九七年我縣在省、州以工代賑、交通部門的大力支持下，多方籌集資金，修復(fù)并貫通了泥然、大章兩條鄉(xiāng)道公路，但是當(dāng)時(shí)由于縣級財(cái)力薄弱、爭取的建設(shè)資金極為有限，只能將這兩條路建成揭開草皮，沒有橋路因冰雪封冰、泥石流等原因常年阻道在半年以上，嚴(yán)重制約了該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 目前全縣共有爐色（20公里油路）、色色（82公里油路）、翁達(dá)（35公里油路）、色鑼（28公里油路、23公里泥結(jié)碎石路）、色班（20公里油路、38公里泥結(jié)碎路）、亞然（142公里等外級公路）、泥然（48公里簡易公路）、色大（93.5公里簡易公路）八條縣鄉(xiāng)公路，總里程623.5公里，其中縣鄉(xiāng)道公路530.5公里（油路247公里，等外級公路142公里，簡易公路141.5公里），礦山、林區(qū)簡易公路93公里，真正意義上的村道公路為零，除縣鄉(xiāng)公路覆蓋了6個(gè)行政村委會(huì)外，其余的60個(gè)行政村村委會(huì)均未通公路。公路交通發(fā)展對加強(qiáng)商品流通、改善全縣干部群眾的生產(chǎn)生活條件、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)各民族共同進(jìn)步、推動(dòng)全縣經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)進(jìn)步發(fā)揮了重要作用。隨著公路事業(yè)的發(fā)展，道路客貨運(yùn)輸業(yè)也得到了相應(yīng)發(fā)展，運(yùn)輸裝備能力逐漸提高，2002年全縣擁有各類機(jī)動(dòng)車232輛，其中民用汽車130余輛，客運(yùn)出租車20輛，短途客運(yùn)面包車16輛，中短途中大型客運(yùn)車20余輛。從“要致富、先修路”的切實(shí)意義上講，長期以來色達(dá)在交通方面落后的狀況，是本地區(qū)各方面嚴(yán)重滯后的主要因素。 文化 色達(dá)歷史悠久。民族民間宗教文化博大精深，加之是《格薩爾王傳》的發(fā)祥地之一，民族文化源遠(yuǎn)流長，色達(dá)草原廣袤縱深、綠厚似毯、花香沁人、雪山冰川、層巒錦鄉(xiāng)、溪河潺潺、牛羊擠行、野生動(dòng)植物品種繁多，自然景觀和人文景觀異彩紛呈。以格文化、寺廟宗教文化為代表的民族民間文化占有極為重要的地位。但是色達(dá)縣文化建設(shè)投入較少，發(fā)展緩慢，全縣沒有一所大型的綜合文化娛樂場館，電影業(yè)名存實(shí)亡，電視普及率不到20％。 通訊 目前全縣擁有年龍、色曲、泥曲3條農(nóng)話中繼線路，1條光纜通訊線路，通訊業(yè)發(fā)展較快，2002年全縣固定電話發(fā)展到1080戶，手機(jī)720部。 縣城 色達(dá)縣城面積1.8平方公里，常住人口7802人，多年流動(dòng)人口平均為8000人，是全縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，縣城由“井”字形道路組成“三縱六橫”街道（10.39公里），近年來，隨著改革開發(fā)的不斷深入與發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)有了相應(yīng)發(fā)展，城市人民生活水平不斷提高和完善，人口活動(dòng)日益頻繁，與之相適應(yīng)的城市綜合功能不齊的矛盾越來越突出，特別是縣城生活污水、工礦企業(yè)污水、冰雪融水難以排泄，冬季排水明溝冰結(jié)堵寒，無法通過有限的簡易排水系統(tǒng)收集和排泄，污水肆意橫流，沉積物任意排放，致使許多街面不能行人，不僅污染了城市環(huán)境，破壞了城市生態(tài)，而且影響了縣域經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展和縣城居民的身心健康。為此，我縣委托資質(zhì)單位對縣城道路進(jìn)行了“四縱八橫”結(jié)構(gòu)規(guī)劃，于2003年開始實(shí)施縣城發(fā)展規(guī)劃。 |
| 理塘縣 |
理塘縣 理塘縣位于四川省西部、甘孜藏族自治州西南部的金沙江與雅礱江之間，橫斷山脈中段，地處東經(jīng)99°19′～100°56′，北緯28°57′～30°43′。東毗雅江，南鄰木里、稻城、鄉(xiāng)城縣，西接巴塘，北連白玉、新龍縣。全縣版圖南北最長215公里，東西最寬155公里，總幅員14182平方公里?？h政府駐地高城鎮(zhèn)，平均海拔4014.178米，距州人民政府駐地康定285公里，距四川省會(huì)成都654公里?？h城地處平坦的理塘草壩，四周群山環(huán)抱、山巒起伏，是連接國道318線和省道217線的結(jié)合部,素有“西藏門戶”、 “中華高城”、“雪域圣地”、“草原明珠”之稱，又是成都—康定—理塘—亞丁—香格里拉旅游大環(huán)線上的中心城市，是甘孜州南部地區(qū)重要的物質(zhì)中轉(zhuǎn)地和商品集散地。同時(shí)，也是南部五縣經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)服務(wù)中心。自古以來，茶馬互市、商賈云集、是甘孜州南部交通、商貿(mào)中心（亦稱康南貿(mào)易中心），具有重要的經(jīng)濟(jì)和地理位置。2005年，全縣轄5個(gè)片區(qū)工作委員會(huì)、24個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），231個(gè)村民委員會(huì)，282個(gè)村民小組。有藏族、漢族、蒙古族、回族、納西族、土家族、彝族、苗族、羌族9個(gè)民族，共有人口50740人，其中藏族47918人，占總?cè)丝诘?4%。 理塘因廣袤無垠的毛埡草壩而得名。藏語稱“勒通”，“勒”意為青銅，“通”意為草壩、地勢平坦；語意為平坦如銅鏡似的草壩。境域隋屬利豆，唐屬吐蕃，元屬山西行省。元至元九年（1272年）置李唐州，后設(shè)奔不兒亦失剛招討使司；元二十五年（1288年）設(shè)錢糧總管府。明置里塘宣撫司，后為扎兀東思麻千戶所；明末清初為固始汗屬地；清康熙四十八年（1709年）設(shè)正副營官，屬青海和碩特部；康熙五十七年（1718年）內(nèi)附四川??；雍正七年（1729年）置里塘正副宣撫司，屬打箭爐廳；光緒三十二年（1906年）置理化縣；宣統(tǒng)三年（1911年）奏準(zhǔn)置里化廳，轄稻壩（稻城）、定鄉(xiāng)（鄉(xiāng)城）、順化（理塘）等縣。土司制度始于元，至清而興。民國元年（1912年）設(shè)里化府，民國三年（1914年）置理化縣。1950年5月31日理化縣解放，翌年5月更名為理塘縣。 信息來源：理塘縣人民政府網(wǎng) |
| 巴塘縣 |
巴塘縣巴塘縣巴塘縣巴塘縣 巴塘縣位于甘孜州西部。北緯28°46－30°38′，東經(jīng)98°58′－99°45′。東接鄉(xiāng)城、理塘縣，南連得榮縣，西隔金沙江與西藏芒康、鹽井、貢覺縣和云南省德欽縣相望，北與白玉縣交界。南北長約260公里，東西寬約45公里。面積8186平方公里。 1990年總?cè)丝?7256人，其中農(nóng)業(yè)人口42044人，非農(nóng)業(yè)人口5212人。藏族44601人，漢族1986人，余為納西、彝、回、羌等民族。 古為羌地。漢系白狼國地。唐屬吐蕃。元屬朵甘思宣慰司都元師府轄，并置奔不思招討司。明屬朵甘衛(wèi)生都指揮使司，港武七年（1374）置磨兒勘招討司，境內(nèi)又置刺宗千戶所。明隆慶二年至崇禎十二年（1568－1639），屬云南麗江土知府木氏管轄。后轉(zhuǎn)隸青海和碩部固始汗統(tǒng)治。清雍正六年（1728），置巴塘糧臺(tái)。雍正七年（1729）年，置巴塘宣撫司，下轄7個(gè)土百戶。光緒三十三年（1907），“改土歸流”后置巴安縣，翌年升為巴安府。民國2年（1913），復(fù)為巴安縣。民國14年（1925）屬西康特別行政區(qū)。民國28年（1939），屬西康省第五行政督察區(qū)。1950年屬西康省藏族自治區(qū)。1951年更名巴塘縣。1955年屬四川省甘孜藏族自治州。1990年全縣（包括敦縣撤銷后劃歸巴塘的1個(gè)區(qū)4個(gè)鄉(xiāng)）轄5區(qū)、21鄉(xiāng)、1鎮(zhèn)?？h治夏邛鎮(zhèn)，距州府康定483公里，離省會(huì)成都公里?！? 巴塘，最早見于清康五十八年（1719）《清實(shí)錄》，系藏語譯音，意為“綿羊聲壩”，含吉祥之意。巴塘縣駐地，原系四山生命，綠野中開的一片草地，放牧牛羊，到處一片“咩咩”叫聲，藏語“咩”即為“巴”音，因而以聲音定地名，取名“巴塘”。 自然地理 巴塘縣位于甘孜州西部。介于東經(jīng)98°58′—99°45′，北緯28°46′—30°38′之間。東接鄉(xiāng)城、理塘縣，南連得榮縣，西隔金沙江與西藏芒康、鹽井、貢覺縣和云南省德欽縣相望，北與白玉縣交界。 巴塘地處川西北丘養(yǎng)高原山區(qū)。沙魯里山脈高聳于縣境東部，橫斷山脈縱貫全縣。北部黨吉曾然峰海拔6060米，為全縣最高點(diǎn)。其余諸峰多在5000米左右。最低處為縣境西南角貢波鄉(xiāng)美榮龍村，海拔2240米。全縣平均海拔3300米以上。東北部屬山原區(qū)，中部和西北部屬高山峽谷區(qū)，西南部屬金沙江干旱河谷區(qū)。 巴塘縣境內(nèi)的海子山平均海拔4500米，最高峰果銀日則海拔為5020米，共有1145個(gè)大小海子。其規(guī)模密度在我國是獨(dú)一無二的，故名海子山。海子山位于理塘與稻城兩縣之間。 扎金甲博神山：峭壁嶙峋、山巖裸露、山型奇特?zé)o比的扎金甲博神山山上怪石林立，形態(tài)萬千，獨(dú)特的風(fēng)貌使它在多山的高原仍是那般出眾。 生態(tài)資源：全縣有森林面積1202955畝，占幅員面積的10.32％；森林積蓄量達(dá)20187691立方米；耕地面積57120畝，占0.49%。珍稀野生動(dòng)植物品種豐富，有木本植物100余種、草本植物1200多種；有國家一類保護(hù)動(dòng)物白唇鹿和黑金絲猴，國家二類保護(hù)動(dòng)物雪豹、藏羚、盤羊、藏馬雞、藏雪雞、經(jīng)腹角雉、班頭雁、黑頸鶴及大批三類保護(hù)動(dòng)物。 礦產(chǎn)資源：巴塘縣地質(zhì)屬川西地槽區(qū)結(jié)構(gòu)，各褶皺斷帶區(qū)多處于川、藏“歹”字形急劇轉(zhuǎn)折部，具有良好的成礦條件和場地?，F(xiàn)已探明的礦藏有鉛、鋅、銀、錫、銅等19種，大型礦床8處，中型礦床4處，小型礦床3處，礦點(diǎn)32處，礦化點(diǎn)22處，主要分布于北部和中東部，儲(chǔ)量大，品位高，僅夏塞銀礦中的金屬儲(chǔ)量就達(dá)100多萬噸，極具開發(fā)潛力。 水能資源：境內(nèi)江河自然落差達(dá)360米，水資源總量為36.6億立方米，其理論蘊(yùn)藏量達(dá)283萬千瓦，可開發(fā)量25萬千瓦，年發(fā)電量達(dá)17.8億千瓦時(shí)，現(xiàn)僅開發(fā)6135千瓦。 中藥材資源：巴塘中藥材資源十分豐富，是全州、全省主要的藥材產(chǎn)區(qū)和重要的藥材寶庫。名貴藥材有：蟲草、黨參、知母、貝母、丹皮、鹿茸、大黃、熊膽、經(jīng)景天、雪蓮、藏紅花等。巴塘的主要?jiǎng)?chuàng)匯產(chǎn)品是松茸，年產(chǎn)達(dá)200多噸，主要銷往日本。 林果資源：全縣水果品種多，產(chǎn)量大，主要有蘋果、梨、杏、石榴、柑桔、葡萄、核桃等，僅蘋果、核桃的種植面積就達(dá)9000畝。巴塘蘋果因其果形美、色澤鮮、味道好、品種多、耐儲(chǔ)藏而聞名遇迎巴塘核桃亦以品種優(yōu)良、果大殼薄、含油多、產(chǎn)量高而被列為甘孜州南部林果致富工程重點(diǎn)實(shí)施項(xiàng)目。 歷史沿革 巴塘，最早見于清康五十八年（1719）《清實(shí)錄》，系藏語譯音，意為“綿羊聲壩”，含吉祥之意。巴塘縣駐地，原系四山生命，綠野中開的一片草地，放牧牛羊，到處一片“咩咩”叫聲，藏語“咩”即為“巴”音，因而以聲音定地名，取名“巴塘”。 古為羌地。 漢系白狼國地。唐屬吐蕃。 元屬朵甘思宣慰司都元師府轄，并置奔不思招討司。 明屬朵甘衛(wèi)生都指揮使司，港武七年（1374）置磨兒勘招討司，境內(nèi)又置刺宗千戶所。 明隆慶二年至崇禎十二年（1568－1639），屬云南麗江土知府木氏管轄。后轉(zhuǎn)隸青海和碩部固始汗統(tǒng)治。 清雍正六年（1728），置巴塘糧臺(tái)。 雍正七年（1729）年，置巴塘宣撫司，下轄7個(gè)土百戶。 光緒三十三年（1907），“改土歸流”后置巴安縣，翌年升為巴安府。 民國2年（1913），復(fù)為巴安縣。 民國14年（1925）屬西康特別行政區(qū)。 民國28年（1939），屬西康省第五行政督察區(qū)。 1950年屬西康省藏族自治區(qū)。 1951年更名巴塘縣。 1955年屬四川省甘孜藏族自治州。 1990年全縣（包括敦縣撤銷后劃歸巴塘的1個(gè)區(qū)4個(gè)鄉(xiāng)）轄5區(qū)、21鄉(xiāng)、1鎮(zhèn)?？h治夏邛鎮(zhèn)，距州府康定483公里，離省會(huì)成都公里。 風(fēng)土人情 弦子，是藏族人民十分喜愛的一種民間歌舞。在藏區(qū)，一提起弦子，都會(huì)不由自主地想到巴塘，因?yàn)榘吞磷怨乓詠砭捅蝗藗冏u(yù)為“弦子的故鄉(xiāng)”。2000年5月，國家文化部將巴塘縣正式命名為“中國民間藝術(shù)(弦子)之鄉(xiāng)”。 巴塘縣地處川滇藏三省區(qū)結(jié)合部，幅員面積7844平方公里，人口4．5萬，其中藏族占95％，是一個(gè)以藏民族為主的少數(shù)民族聚居縣。境內(nèi)氣候溫和，山川秀麗，物華天寶。千百年來，生活在這里的各族兒女創(chuàng)造了燦爛的文化和獨(dú)特的民族風(fēng)情，特別是婀娜多姿的巴塘弦子，不但風(fēng)靡整個(gè)藏區(qū)，而且蜚聲海內(nèi)外，成為藏民族文化藝術(shù)寶庫中的一朵奇葩。 巴塘弦子的形成 巴塘弦子，藏語叫“諧”，是歌舞的意思，全稱“嘎諧”，意為圓圈舞，西-稱之為“康諧”，即“康巴人跳的舞”，迄今有一千多年的歷史；她的故鄉(xiāng)就在四川省甘孜藏族自治州巴塘縣?！鞍吞料易印钡脑涂梢宰匪莸竭h(yuǎn)古時(shí)期的“歌卓”。 早在戰(zhàn)國時(shí)期，巴塘隸屬白狼古國。當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力十分低下，面對大自然的風(fēng)霜雪雨等各種自然災(zāi)害，人們毫無辦法，于是迷信鬼神、信仰祖先，崇拜圖騰，便產(chǎn)生了一種叫“歌卓”的祭祀舞蹈。每當(dāng)集體祭祀時(shí)，參加者由年長者排頭，自然分成兩排，不論男女，互相牽手或搭抱，彎腰垂首，圍著篝火舞蹈?！靶U夷所處”，“冬多霜雪，夏多和雨，寒溫時(shí)適”不僅是對巴塘自然環(huán)境的寫照，也是白狼羌人跳歌卓舞最古老的歌詞。 在唐代，“歌卓”逐漸深入到人民群眾當(dāng)中，成為在生產(chǎn)勞動(dòng)之余、時(shí)令佳節(jié)之期、婚喪嫁娶之時(shí)所跳的集體舞蹈。其隊(duì)形也由兩排變?yōu)閳A圈；其舞姿由彎腰垂首變?yōu)槭治枳愕?，人們稱之為“嘎諧”(圓圈舞)，這便是巴塘弦子的雛形。 經(jīng)宋元兩代到明清兩朝，“嘎諧”在巴塘得以迅速發(fā)展，特別是在清康熙年間，川滇藏陜等省的漢、回、藏等各族商人到巴塘經(jīng)商，促進(jìn)了巴塘縣地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加之茶馬古道的興盛，使巴塘成為多民族文化交匯的走廊，這時(shí)的“嘎諧”在充分吸取其他藝術(shù)特長的基礎(chǔ)上完全成熟，成為藏區(qū)獨(dú)樹一幟的民間歌舞藝術(shù)一一巴塘弦子。 巴塘弦子形成后，最初沒有樂器伴奏。清光緒三十二年(公元l906年)，趙爾豐在巴塘改土歸流后，因往來巴塘的商旅甚多，文化交流頻繁，于是巴塘弦子在原來歌舞的基礎(chǔ)上，吸收外來歌舞的長處，開始試用樂器伴奏，從而使巴塘弦子風(fēng)韻獨(dú)具，并在康巴地區(qū)乃至整個(gè)藏區(qū)開始流傳。 巴塘弦子的樂器為胡琴。其第一把胡琴是一個(gè)弦子藝人用牦牛角做琴筒，用羊皮蒙琴面，用枝條做拉弓，用馬尾做弓弦和琴弦制作而成的。后來，有人將牛角琴筒改為圓木琴筒而流傳至今．琴頭多由龍頭或?qū)毸斞b飾，意寓吉祥。這種胡琴音質(zhì)純正，音量厚重，音色深沉，既適合于行進(jìn)間跳動(dòng)時(shí)拉奏，又易于制作，深受琴手的喜愛。 巴塘弦子的特點(diǎn) 巴塘弦子歌舞是集詩、琴、歌、舞于一體的綜合藝術(shù)，歌舞以琴手為核心，整個(gè)舞蹈的節(jié)奏由琴手掌握，跳弦子歌舞必有藏二胡伴奏。 跳巴塘弦子舞不受人數(shù)和場地限制，在弦胡手的帶領(lǐng)下，男性在前，女性在后，并按能歌善舞者及長者在前的習(xí)慣排列，按順時(shí)針方向圍成圓圈且按順時(shí)針方向舞動(dòng)；領(lǐng)舞的弦胡手是控制節(jié)奏和整場弦子舞高低潮的主導(dǎo)者。弦子舞開始時(shí)，由領(lǐng)舞的弦胡手引入，所有的參舞者按照這個(gè)曲子特定的舞步隨節(jié)奏翩翩起舞，邊舞邊唱，循環(huán)反復(fù)，舞曲的速度由慢逐漸加快，把舞曲推向0，一場弦子舞結(jié)束時(shí)，所有參舞者齊聲高喊“諧亞”，意即跳得好，跳得盡興。在稍作休息后，當(dāng)領(lǐng)舞的弦胡手拉起另一首曲子時(shí)，參舞者再次翩翩起舞，如此一曲曲跳下去，直至弦子舞會(huì)結(jié)束。 巴塘弦子的唱詞內(nèi)容可分為七種類型：祭歌、團(tuán)聚歌、風(fēng)土人情歌、婚嫁歡歌、情歌、悲歌、祝福歌，其中有六字一句、四句一組的；有八字一句、兩句一組的，每首歌詞都可以放進(jìn)任何一支弦子曲調(diào)中舞唱。弦子曲調(diào)優(yōu)美，短小精悍，節(jié)奏整齊，易唱易記。女性舞姿以柔美見長，男性舞姿柔中剛勁豪放。與藏區(qū)其他地方的弦子相比，巴塘弦子最突出的特點(diǎn)是更加輕盈抒情、優(yōu)美典雅，主要體現(xiàn)在曲調(diào)旋律、弦胡拉奏手法和舞蹈姿勢上。 從曲調(diào)旋律上講，巴塘弦子突出藏區(qū)典型農(nóng)耕文化的細(xì)膩、注重柔和多變，優(yōu)美抒情的特點(diǎn)，從漢族和其他少數(shù)民族音樂中汲取了適合自身需要的元素和手法，形成了自己特有的風(fēng)格。一是音域?qū)拸V，旋律變化更加豐富細(xì)膩，調(diào)子多為6調(diào)式、5調(diào)式、2調(diào)式，也往往有幾種調(diào)式交替出現(xiàn)。二是裝飾音用得相對較多，某些樂句的尾部，別的地方不加裝飾音或只加一個(gè)裝飾音，而巴塘弦子卻加有兩個(gè)裝飾音，第二個(gè)裝飾音時(shí)值很短(多為三十二分音符或六十四分音符)，或上揚(yáng)或下滑，不僅使曲調(diào)更加優(yōu)美，而且也更加抒情。三是從節(jié)奏速度上講，巴塘弦子旋律由慢到快，節(jié)奏優(yōu)揚(yáng)，充分體現(xiàn)其典雅風(fēng)格。 從二胡的拉奏上看，巴塘弦子技巧更豐富更講究。先說按弦的指位，用的是第一指節(jié)的中部或第一指節(jié)與第二指節(jié)之間的位置來按弦，比通常的弦胡手用第二與第三指節(jié)之間的位置來按弦，手指靈活得多；再看弦胡拉奏的把位，巴塘弦子的弦胡手通常不換把位，碰上樂曲出現(xiàn)比第一個(gè)把位最高音還高時(shí)，是將小指和無名指下移至所需位置來按弦，這樣難度更大，效果卻更明顯;在空弦的節(jié)奏性指顫音上，巴塘弦子用得很多，不僅在樂句尾部加裝飾性節(jié)奏時(shí)用，在樂句中某個(gè)過度音上也適時(shí)地加上短暫的指顫音，用得很巧，為曲子增色不少。 從舞姿上講，巴塘弦子的舞者身姿端莊，抬頭挺胸，有彎腰的動(dòng)作時(shí)，也保持上半身的挺直。長袖是其一大特點(diǎn)，舞動(dòng)長袖使其有翩然之感，雙臂舞動(dòng)幅度就大，因而有舒展飄逸之美。其他地區(qū)的弦子，雙臂舞動(dòng)是隨音樂節(jié)拍有明顯的停頓動(dòng)作，而巴塘弦子則不停頓，講究行云流水般的優(yōu)美流暢感。巴塘弦子踏步、擦步、跨腿步、前點(diǎn)步等舞步也非常輕盈優(yōu)美，有流暢感。 巴塘弦子的影響 弦子在巴塘的普及：弦子在巴塘非常普及，城鄉(xiāng)各地男女老少?zèng)]有不會(huì)跳的。他們除在勞動(dòng)之余、時(shí)令佳節(jié)、朋友聚會(huì)、耍壩子時(shí)盡情歌舞外，還在婚喪嫁娶、開張營業(yè)、喬遷新居、祝壽賀歲之時(shí)以跳弦子為主人支撐場面。在巴塘，無論是城鎮(zhèn)還是鄉(xiāng)村，無論是耄耋之年的老人還是三歲孩童，只要一聽到胡琴聲就會(huì)忘情地跑去結(jié)隊(duì)歡舞，圍著篝火或火塘，跳個(gè)通宵達(dá)旦，甚至跳上幾天幾夜也絲毫沒有倦意。人們常說，巴塘人“會(huì)說話就會(huì)唱歌，會(huì)走路就會(huì)跳舞”，可以說弦子已滲透到生活的每一個(gè)角落，影響著每一位巴塘人的生活和心態(tài)。 弦子在藏區(qū)乃至全國的影響：從上個(gè)世紀(jì)初葉到現(xiàn)在，著名舞蹈家戴愛蓮，音樂家胡松華、羅念一、劉廷禹，畫家葉淺予、李喚民等國內(nèi)著名專家學(xué)者先后到巴塘，對巴塘弦子進(jìn)行采風(fēng)、學(xué)習(xí)、考察。 《人民日報(bào)》、《人民畫報(bào)》、《民族畫報(bào)》、中央電視臺(tái)、中央人民廣播電臺(tái)、中央新聞紀(jì)錄電影制片廠等國內(nèi)主要媒體對巴塘弦子均作過大篇幅的多次宣傳和專題報(bào)道。 1945年，為參加國共兩黨重慶談判代表舉辦的專場晚會(huì)上，著名舞蹈家戴愛蓮女士為毛澤東、-、蔣介石表演的第一個(gè)節(jié)目就是巴塘弦子。 1954年，在波蘭華沙舉辦的世界青年聯(lián)歡節(jié)上，舞蹈《巴塘弦子》就是中國代表團(tuán)參演的主要節(jié)目之一。 1964年，巴塘縣業(yè)余演出隊(duì)到北京參加全國少數(shù)民族文藝調(diào)演，弦子舞《拉起二胡上北京》受到周總理和賀龍?jiān)獛浀暮迷u，全體演員還受到毛主席、-、-、-的親切接見。 1986年，全國人大副委員長十世班禪大師視察藏區(qū)到巴塘?xí)r，觀看了由數(shù)百人表演的巴塘弦子后，異常高興，對巴塘弦子大加贊揚(yáng)，并向演員親手賜予哈達(dá)。 歌曲《毛主席的光輝》、舞蹈《洗衣歌》、歌劇《柯山紅日》、舞劇《花仙卓瓦桑姆》、電影《女-》、電視劇《格薩爾王》、電視紀(jì)錄片《唐蕃古道》、1996年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上的歌舞節(jié)目《巴塘連著北京》等一大批非常有影的響音樂作品或主題音樂，其音樂素材均取自于巴塘弦子。 1988年，四川省文化廳將巴塘縣城所在地夏邛鎮(zhèn)命名為“四川省特色(弦子)文化鄉(xiāng)(鎮(zhèn))；2000年，國家文化部授予巴塘縣“中國民間藝術(shù)(弦子)之鄉(xiāng)”。 巴塘弦子是巴塘人民用勤勞和智慧創(chuàng)造的輝輝煌文化藝術(shù)，不僅在巴塘有著深厚的群眾基礎(chǔ)，而且在整個(gè)藏區(qū)廣為流傳。隨著民族文化的不斷發(fā)展，巴塘弦子這一民族藝術(shù)寶庫中的奇葩，經(jīng)過不斷的繼承和創(chuàng)新，將會(huì)越開越艷麗。 經(jīng)濟(jì)概況 1、社會(huì)經(jīng)濟(jì)概況 巴塘縣地處四川省西北邊陲，自然條伯惡劣，人煙稀少，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后。介經(jīng)過多年的艱苦奮斗，社會(huì)以濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，各個(gè)方面有了長足的進(jìn)步發(fā)展，各個(gè)方面有了長足的進(jìn)步，人民生活水平得到了一事實(shí)上的提高。巴塘縣2002年GDP為1.10億元，人均GDP2300元；固定資產(chǎn)投產(chǎn)總額0.53億元；城鎮(zhèn)職工月均工資1194.2元；農(nóng)村人均年收入772元。第一、二、三產(chǎn)業(yè)在GDP中的比值為33∶22∶44。 巴塘縣各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的共同特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)總量小。因此，巴塘縣委、縣0決定加大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的力度，尋求新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，培育新的經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)，謀求社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)、跨越式發(fā)展。 2、林業(yè)經(jīng)濟(jì)狀況 巴塘肥在1983年縣林業(yè)局成立之后，全面開展了設(shè)林防火、以法治林、封山育林、防治病蟲害和采種育苗的工作，成片更新造林2000多平方米，義務(wù)植樹70多萬株，積極推廣林業(yè)科技，大力發(fā)展適生經(jīng)濟(jì)林木，林業(yè)經(jīng)濟(jì)有了較大的發(fā)展。 1998年，天然林禁伐后，巴塘縣林業(yè)戰(zhàn)線廣大職工堅(jiān)決擁護(hù)黨和0的決策，積極投身到植樹造林，建設(shè)秀美山川的活動(dòng)中去，為長江上游的生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)作出了較大的貢獻(xiàn)。 3、巴塘縣旅游發(fā)展規(guī)劃 巴塘的旅游資源十分豐富，縣委、縣0決定把旅游業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)來培育和發(fā)展，于2001年成立了文化旅游局，正積極著手編制巴塘縣旅游發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃綱要，對巴塘縣“十五”期間旅游業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略方針、總體布局、基礎(chǔ)建設(shè)、產(chǎn)品開發(fā)、營銷策略、保護(hù)規(guī)劃、線路布局、資金籌措、實(shí)施對策等作出宏觀規(guī)劃，將為巴塘縣勾畫出旅游業(yè)快速發(fā)展的美好藍(lán)圖。 在甘孜州旅游發(fā)展總體規(guī)劃中，對巴塘旅游資源折評價(jià)因其多樣性等特色而名列前茅。在其總體布局中被列為三個(gè)片區(qū)的“康南片區(qū)”、“三個(gè)輻射主軸線”的“南軸線”，四大旅游目的地之第一；在按旅游產(chǎn)品作的“旅游線路規(guī)劃”中，涉及巴塘、措普溝的有11條。由此可見，巴塘——措普森林公園在全州旅游業(yè)發(fā)展中具有很高的價(jià)值、重要的地位和作用。 行政區(qū)劃 巴塘縣位于甘孜州西部。北緯28°46－30°38′，東經(jīng)98°58′－99°45′。東接鄉(xiāng)城、理塘縣，南連得榮縣，西隔金沙江與西藏芒康、鹽井、貢覺縣和云南省德欽縣相望，北與白玉縣交界。 Batang Xian 513335 627650 縣人民0駐夏邛鎮(zhèn) 2004年，巴塘縣轄1個(gè)鎮(zhèn)（復(fù)邛）、18個(gè)鄉(xiāng)（竹巴龍、拉哇、波密、中心絨、地巫、蘇哇龍、昌波、中咱、亞日貢、莫多、甲英、松多、黨巴、波戈溪、列衣、德達(dá)、措拉、茶洛）。 |
| 鄉(xiāng)城縣 |
鄉(xiāng)城鄉(xiāng)城縣位于四川省西部青藏高原東南緣，地處四川省甘孜藏族自治州西南陲，橫斷山脈中北段，地跨東經(jīng)99度22分—100度04分，北緯28度34分—29度39分，東鄰稻城縣，北接理塘縣，西與巴塘、得榮縣毗鄰，南與云南省香格里拉縣接壤。全縣東西寬68.6公里，南北長120.7公里，幅員面積5007.78平方公里，轄三個(gè)片區(qū)工委，1鎮(zhèn)11鄉(xiāng)，51個(gè)村民委員會(huì)，130個(gè)村民小組?？h治桑披鎮(zhèn)，海拔2856米，距州府康定488公里，距省會(huì)成都860公里，距云南迪慶州州府所在地香格里拉222公里，距云南昆明930公里。 鄉(xiāng)城縣地處橫斷山脈中北段，沙魯山系南端，云貴高原向青藏高原的過渡地帶，地勢東北高、西南低。最高海拔為縣城東南面的薩茍峰5336米，最低海拔為南部洞松鄉(xiāng)的仲達(dá)村2560米，相對高差懸殊，構(gòu)成東北高西南低的坡狀傾斜面。境內(nèi)依山勢走向的碩曲、定曲、瑪依三條河流由北向南并列縱貫全境，把全縣地貌切割為三谷、四山、六面坡。定曲河以西及其上游和瑪依河上游、碩曲河以東廣大地區(qū)為山原地表，約占總面積68％，中部和南部主要為高山峽谷地帶，占29％，平壩分布零散，僅占3％，由于所處地理位置優(yōu)越、氣候溫和、資源豐富，故有康巴江南之美譽(yù)。 自然資源 鄉(xiāng)城縣具有豐富的自然資源，全縣有耕地34912畝，人均1.57畝，其中，一年兩熟5011畝，兩年三熟10081畝，一年一熟19820畝?，F(xiàn)有森林面積408.02萬畝，活力木蓄積量1270萬立方米，森林覆蓋率21％，植物種共615種，樹木種50余種。河谷地區(qū)出產(chǎn)多種溫帶水果和干果，是蘋果的最適生長區(qū)，鄉(xiāng)城蘋果色澤艷麗、光潔無繡，香甜可口，是四川省優(yōu)質(zhì)蘋果。全縣共種植經(jīng)濟(jì)林木9000萬株，年產(chǎn)各類果品210萬公斤。境內(nèi)現(xiàn)有草地 421.1萬畝，其中牧業(yè)用地278.5萬畝，理論載畜量25.678萬個(gè)羊單位，全縣各類牲畜存欄11.9萬頭只（匹）。 境內(nèi)動(dòng)物種類繁多，其中有國家一、二級保護(hù)動(dòng)物品種54種，經(jīng)濟(jì)價(jià)值較高的野生藥材有黃芪、雪蓮花、雪山一枝蒿、紅景天、蟲草、貝母等。鄉(xiāng)城以松茸為代表的野生食用菌產(chǎn)量大，質(zhì)量好，味美可口，遠(yuǎn)銷日本等國，由此也使鄉(xiāng)城有了“中國松茸之鄉(xiāng)”的美稱。鄉(xiāng)城屬“三江”成礦帶，有金、銀、錫、鎢、銅、鋅銻等多種礦產(chǎn)，具有很大的開發(fā)潛力。碩曲、定曲、瑪依三條河流在縣境內(nèi)總流長300公里，總流量23.92億立方米，一級支流21條，有72條支溝和眾多沖溝，大小海44個(gè)，水能蘊(yùn)藏豐富，理論蘊(yùn)藏83.94萬千瓦，可開發(fā)量為48.91萬千瓦。 風(fēng)景旅游 鄉(xiāng)城縣距著名的“香格里拉”僅80余公里，距稻城“亞丁”80余 華里，處于大理—麗江—中甸—鄉(xiāng)城—稻城—理塘—康定這條黃金旅游線的中轉(zhuǎn)站，集山水自然風(fēng)光與人文景觀于一體。鄉(xiāng)城縣歷史悠久，具有豐富的康巴文化積淀，古老的民風(fēng)民俗、悠久的宗教文化、獨(dú)特的藏式建筑、粗獷豪放的民間歌舞和艷麗多彩的藏家服飾、星羅棋布的高山湖泊、古木參天的原始森林、種類繁多的野生動(dòng)物、刀砍斧削的高山峽谷、綠草如茵的牧場、皚皚的雪峰、湍急的河流、“小江南”的田園風(fēng)光，構(gòu)成了鄉(xiāng)城縣奇異多彩的旅游景觀。 縣內(nèi)有藏傳佛教派中除黑教以外的紅、黃、花、白四大教派寺廟27座，其中，東藏最大的黃教寺廟之一桑披嶺寺；獨(dú)具一格的白色藏房；融合了藏、漢、納西三大民族風(fēng)格，在整個(gè)藏區(qū)獨(dú)樹一幟的鄉(xiāng)城奇異的女式藏裝-“瘋裝”，被稱為“鄉(xiāng)城三絕”。 社會(huì)發(fā)展 黨的十一屆三中全會(huì)以來，特別是國家實(shí)施扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃以來，鄉(xiāng)城縣的經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn)，取得了顯著的成效，獲了長足的進(jìn)步。2002年，全縣國內(nèi)生產(chǎn)總值8511（現(xiàn)價(jià)）萬元，第一、二、三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值比為：26.4：32.4：41.2。 縣財(cái)政收入315萬元，糧食總產(chǎn)量8854噸，農(nóng)牧民人均純收入908元。全縣共有電站15座，總裝機(jī)3413千瓦，年發(fā)電量1030千瓦時(shí)。全縣有水利設(shè)施161條，長482公里，其中，“三面光”水渠長13.69公里，水池105口，容積8.72萬立方米，其中，保灌耕地2.01萬畝，省道理鄉(xiāng)、中鄉(xiāng)公路（s217線）在縣境內(nèi)總長150公里，其中，中鄉(xiāng)公路84公里：縣道鄉(xiāng)得公路162公里，鄉(xiāng)道65.5公里，其中，洞松公路9公里、定波公路23公里、白依公路32公里、青德公路1.6公里；村道公路共有44條，長176公里， 全縣100％的鄉(xiāng)(鎮(zhèn))和86％的行政村通了公路。全縣電話裝機(jī)1346部，每千人電話擁有量達(dá)4.5部，移動(dòng)通訊（手機(jī)、傳呼）用戶達(dá)1406戶，全縣互聯(lián)網(wǎng)用戶已達(dá)18戶。 鄉(xiāng)城縣于1995年在全省民族地區(qū)率先實(shí)現(xiàn)了"普六"和"普實(shí)"，1999年完成了高標(biāo)準(zhǔn)掃除青壯年文盲任務(wù)?，F(xiàn)共有中學(xué)1所、小學(xué)42所、幼兒園1所，其中，鄉(xiāng)中心小學(xué)11所， 村小30座，全縣學(xué)齡兒童入學(xué)率90％，在校學(xué)生鞏固率96％，普九步伐逐步加快。 全縣各級各類衛(wèi)生醫(yī)療機(jī)構(gòu)達(dá)47個(gè)，其中，縣級醫(yī)療機(jī)構(gòu) 4個(gè)，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）衛(wèi)生院11個(gè)，村醫(yī)療室28個(gè)，機(jī)關(guān)醫(yī)務(wù)室和個(gè)體醫(yī)療站點(diǎn)4個(gè)，基本形成了縣、鄉(xiāng)、村三級醫(yī)療衛(wèi)生、預(yù)防保健網(wǎng)絡(luò)。全縣廣播、電視覆蓋率分別達(dá)93.8和90.3％。人口自然增長率一直控制在12‰以內(nèi)。 建置沿革 古為白狼羌地。唐屬吐蕃。元屬吐蕃等路宣慰司。明屬朵甘都司地；嘉靖三十三年（1554），屬云南麗江木土司管轄。清屬里塘土司轄地；光緒三十三年（1907）趙爾在實(shí)行“改土歸濟(jì)”后，于三十四年（190＊）秦準(zhǔn)置定鄉(xiāng)縣隸巴安府。民國2年（1913），屬川邊道。民國28（1939），屬西康省第五行政督察區(qū)。1950年屬西康省藏族自治區(qū)。1951年更名為鄉(xiāng)城縣。1955年，屬四川省甘孜藏族自治州至今。1990年全縣轄3區(qū)、12鄉(xiāng)、48村。縣人民0駐地桑披。距州府康定488公里，離省會(huì)成都860公里。 縣名來歷 鄉(xiāng)城，藏語譯意為“手中佛珠”！因?yàn)樵卩l(xiāng)城碩曲.瑪依.定曲三條河流由北向南眾貫全境.宛如一串串佛珠！鄉(xiāng)城由此得名！ 經(jīng)濟(jì)資源 解放前，經(jīng)濟(jì)十分落后，1949年全縣工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值只有150萬元。解放后，經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展。1990年全縣工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值1191萬元，是1949年的10.8倍。糧食總產(chǎn)量923.7萬噸，主產(chǎn)小麥、玉米、青稞，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值963萬元。有各類牲畜103141頭（只），豬、牛、羊肉產(chǎn)量541噸，牛、羊皮4808張、毛2.6萬俊。全縣木材林面積408.02萬畝，木材蓄積量為127.3萬立方米.以杉、松、柏、樺、楊主為。獨(dú)特的氣候條件，適宜溫帶水果生長，主要水果有梨、蘋果、水密桃、葡萄、柿、石榴等。 野生動(dòng)植物資源豐富，屬國家一、十級保護(hù)動(dòng)物有金錢豹、云豹、動(dòng)豹、白唇鹿、黑頸鶴、金雕、玉帶雕、水獺、猞猁、小熊貓等53種，常見鳥類有紅嘴山鴉、大杜鵑、小云雀25種，珍稀瀕危植物有金鐵鎖（又名土人參）、長苞冷杉、海菜花、延齡草等。藥用植物有黃芪、雪蓮花、雪山一枝蒿、紅景天、蟲草、貝母等。鄉(xiāng)城松茸產(chǎn)量大、質(zhì)量好，已出口創(chuàng)匯。 現(xiàn)已查明的礦產(chǎn)資源有鉛、鋅、鎢、錫礦廠，露天開采，品位較高，截止1990年生產(chǎn)礦砂160噸，產(chǎn)值300萬元。水力資源蘊(yùn)藏量32萬千瓦，可開發(fā)利用6.9萬千瓦。全縣有全民和集體工業(yè)企業(yè)17個(gè)，主要有電力、采礦、農(nóng)機(jī)、建材、釀酒等，1990年工業(yè)總產(chǎn)值228萬元。 1990年，全縣有各類工商行業(yè)476個(gè)（含個(gè)體 戶），全年社會(huì)商品零售額1024萬元，商品購進(jìn)總值168萬元，銷售總值643萬元。1990年全縣城鄉(xiāng)儲(chǔ)蓄存款余額460.33萬元。解放前交通閉塞，只有驛道；解放后，1958年修通了第一條公路中（云南省中甸縣）鄉(xiāng)（鄉(xiāng)城）公路，以扣又修通了理（塘）鄉(xiāng)（城）公路。到1990年，全縣12個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）都通了公路，通車?yán)锍?14公里。并實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)通郵路、通電話，基本改變了交通閉塞和信息不靈的狀況。 文教衛(wèi)生 1949年全縣僅有小學(xué)和短期小學(xué)3所、教師3人，在校學(xué)生100余人。 解放以來，教育事業(yè)發(fā)展較快，截止1990年有完全中學(xué)1所，小學(xué)24所，幼兒園2所，中小學(xué)在校生1939人，教職工181人。開辦寄宿制中學(xué)班3個(gè)，在校生120人，專任教師12人；開辦寄宿制小學(xué)班18個(gè)，學(xué)生125人，專任教師32人。衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展較快，到1990年有縣醫(yī)院、縣中藏醫(yī)院、鄉(xiāng)衛(wèi)生院（所）等醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)23個(gè)，骨各類醫(yī)務(wù)人員108人。文化設(shè)施人無到有，現(xiàn)有建筑面積832.平方米的文化館大樓，藏書1.2萬余冊 |
| 稻城縣 |
稻城縣位于四川省西部，青藏高原東南緣，橫斷山脈東側(cè)。東南與涼山州木里縣接壤，西界鄉(xiāng)城縣，并與云南省中甸縣毗鄰，北連理塘縣，總幅員面積7323平方 公里，呈長條形。1990年，全縣轄3個(gè)區(qū)、14個(gè)鄉(xiāng)以及金珠集市1個(gè)，隸屬四川省甘孜藏族自治州。全縣有藏族、漢族、納西族、回族、蒙古族、苗族、彝族、土家族、黎族、白族等民族，共有人口25445人，其中藏族24496人，占全縣總?cè)丝诘?6.27％?？h人民政府駐金珠集市，海拔3740米，是甘孜州第四高城，距州府康定432公里，距省會(huì)成都810公里。稻城山川秀麗，文化悠久。馳名的有終年積雪不化的貢嘎雪山，風(fēng)光絢麗的“五色?！保橇_棋布的海子山大小湖泊（海子），水流湍急的稻城河.有名的查合溫泉等風(fēng)景名勝，讓人流連忘返。還有貢嘎郎吉嶺寺的佛像，扎郎寺的雕刻，日依寺的壁畫，海子山發(fā)掘的“恐龍牙齒”化石和“桉樹”化石，波瓦山發(fā)現(xiàn)的“樹葉”化石等古跡文物，具有極高的科研價(jià)值。 縣境內(nèi)，屬橫斷山系的貢嘎雪山和海子山，坐落南北，約占全縣總面積的三分之一?？h境地形復(fù)雜，北高南低、西高東低，最高點(diǎn)為南部的貢嘎雪山薩內(nèi)日峰，海拔6032米，最低處為東義區(qū)南部色空村，海拔1900米。全縣 地勢自西北而東南，山脊河谷相間，天然劃分為三個(gè)類型區(qū)：北部為典型的丘狀高原，海子山駢稻城河，海拔3600—5020米，高差1420米，丘狀、冰蝕 巖盆和斷陷盆地遍于表面，草原遼闊，是發(fā)展畜牧業(yè)的良好基地；中部為半高山山原地貌，波瓦山駢赤土河，平均海拔3500米以上；南部高山狹谷區(qū)，俄初山駢 東義河，海拔 2000～5000米以上，溪流發(fā)達(dá)，森林茂密，宜于經(jīng)濟(jì)林木的發(fā)展。 全縣水系縱橫。稻城河流均屬金沙江水系，三大河流為 稻城河、赤土河、東義河，均流入木里縣水洛河注入金沙江。在高山狹谷中還有終年流水不斷的溪溝60多條，其中積水面積在100平方公里以上的有12條。全 縣河流天然落差大，電力蘊(yùn)藏量達(dá)22.6萬千瓦，待開發(fā)利用?？h境內(nèi)還有大小湖泊（海子）1145個(gè)，面積3200平方公里，最大的為興伊錯(cuò)湖，面積 7.5平方公里，為常年淡水湖。這些湖泊均在海拔4000米以上的縣境北部冰蝕地形區(qū)，難以直接利用，但為縣內(nèi)河流提供了豐富的水源。 稻城溫泉資源豐富，出-有20余處，分布在茹布鄉(xiāng)、省母鄉(xiāng)、蒙自鄉(xiāng)、日瓦鄉(xiāng)、各卡鄉(xiāng)等。特別是縣城東南3公里處貢巴山北麓的“茹布查卡”（查合溫泉），出 口處水溫一般為68℃，最高水溫達(dá)80℃，流量1.33公升／秒，晝夜流量高達(dá) 7000立方米，可建裝機(jī)容量2000千瓦以上的地?zé)犭娬?。該處泉水無色、無沉積物，不含硫，為村民世代飲用，又能浸泡治病，馳名州內(nèi)外，是本縣得天獨(dú)厚的自然財(cái)富。 民族 不管環(huán)境如何惡劣，生活遭遇怎樣的艱辛，他們始終堅(jiān)信：“明天的太陽一定會(huì)從東方升起”勇敢的闖蕩世界，盡情的享受生命，仁慈的善待生靈，不斷的積德行善。正如他們的歌中唱到的“血管里響著馬蹄的聲音，眼里是圣潔的太陽”，“胸膛是野心和愛的草原”。 這就是稻城康巴人，象山一樣雄健的體魄，象草原一樣寬闊的胸膛，象溪流般清澈純凈的心靈。 稻城是一個(gè)藏族聚居縣。唐朝時(shí)期（667），吐蕃王朝第三十二世贊普松贊干布舉兵征服了白狼國，從此稻城隸吐蕃。被統(tǒng)治長達(dá)210年。據(jù)古藏文文史資料《敦煌本?吐蕃歷史文書》記載，吐蕃統(tǒng)治時(shí)期由于宏揚(yáng)佛法，創(chuàng)立寺廟，藏傳佛教隨政治力量深入人心。歷時(shí)數(shù)百年，吐蕃逐步與康區(qū)境內(nèi)諸部落聯(lián)合為同一民族。據(jù)有關(guān)專家考察認(rèn)為，藏族是在千百年歷史進(jìn)程中逐漸形成發(fā)展起來的，主要是古代羌人諸部長期交錯(cuò)雜居，相互自然同化。共同發(fā)展的結(jié)果。因此，稻城藏族的形成無疑是吐蕃和稻城土著人以及白狼部落融合的結(jié)果。 解放前，稻城漢族很少。清光緒三十二年（1906）。趙爾豐在稻城實(shí)行“改土歸流”，設(shè)置地方流官統(tǒng)治時(shí)，隨之而來的清兵、商人來稻城，從那時(shí)起稻城有了漢族的活動(dòng)，有的與當(dāng)?shù)厝私Y(jié)婚繁衍子孫，而且逐漸改變了當(dāng)?shù)厝说陡鸱N的生產(chǎn)狀態(tài)。據(jù)《甘孜州文史資》第七輯載：稻城第一個(gè)漢人是隨趙爾豐當(dāng)兵來稻城，以后流落在稻壩茹布村，與當(dāng)?shù)夭刈迮私Y(jié)婚的周萬靈，生育子女二男一女，以后遷居鄉(xiāng)城（定鄉(xiāng)）。 民國時(shí)期從內(nèi)地來稻城經(jīng)商、做生意的較為頻繁，民國二十六年（1937）劉文輝統(tǒng)治康區(qū)時(shí)，派部隊(duì)鎮(zhèn)守各地，后有的撤走，有的流落在當(dāng)?shù)?，稻城也是如此? 解放后，黨和政府為幫助和建設(shè)少數(shù)民族地區(qū)，派干部、科技人員、教師、醫(yī)生和解放軍指戰(zhàn)員等支援稻城，其中有相當(dāng)一部分漢族與稻城藏族通婚安家落戶，生兒育女，為建設(shè)稻城發(fā)展生產(chǎn)作出了積極貢獻(xiàn)。同時(shí)利用科學(xué)方法引進(jìn)和試種了青稞、小麥、玉米等作物良種，科學(xué)種植各種蔬菜，以及縫紉、釀造、雕刻、銀爐等手工藝作業(yè)和房屋、橋梁建造業(yè)，給稻城的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了大的影響。另外，漢族還把他們的風(fēng)俗習(xí)慣、生活習(xí)性帶到了稻城。1990年，全縣共有漢族1284人，占總?cè)丝诘?.04％。 稻城縣的人口中，除藏族、漢族外，其他民族人口很少。清末民初各保、正、村清查人口時(shí)，全縣總?cè)丝谥谐?0余戶漢族外。其余均為藏族。以后由于外地與稻城通婚，流落、做工、經(jīng)商等原因。以及解放后派往福城支援建設(shè)的人員，逐漸改變了稻城的民族成份。1990年人口普查時(shí)統(tǒng)計(jì)，全縣其他民族共有56人，占0.22％。 信仰 在歷史發(fā)展的長河中，宗教滲透到藏區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、民俗以及社會(huì)生活的方方面面。稻城藏族全民信教，全縣共有大小寺廟１４座，教派眾多。不僅有原始宗教－苯教（呷拉貢寺），還有藏傳佛教的若干流派，鄧坡寺－寧瑪派（紅教），扎郎寺，熱烏寺－噶當(dāng)派、薩迦派（花教），蚌普寺、直共寺－噶舉派（白教），貢嘎郎吉嶺寺、雄登寺－格魯派（黃教）等。宗教傳入和發(fā)展。 藏傳佛教有規(guī)模地傳入稻城是在公元11世紀(jì)末期到15世紀(jì)末期的近四百年的時(shí)間里，由于統(tǒng)治階級在藏區(qū)一貫采用懷柔-和封建土司政策，促使藏、番的寺俗封建領(lǐng)主統(tǒng)治力量的擴(kuò)大和加強(qiáng)，薩迦政權(quán)及弟悉帕摩主巴政權(quán)時(shí)期，教主均兼攝政務(wù)，即政教合一的統(tǒng)治形式。這一時(shí)期。為不同封建領(lǐng)主統(tǒng)治基礎(chǔ)服務(wù)，藏傳佛教形成了不同派別如薩迦派、噶舉派、格魯派，各派為了擴(kuò)大自己的勢力，廣收信徒， 積極傳播和發(fā)展。 據(jù)傳，最早傳入稻城的是噶舉派，距今已有820余年的歷史。噶舉派噶瑪巴?都松軟巴（1110～1193），新龍人，于南宋淳熙五年（1178年0），游至邦普（奔波）這塊寶地，建立了稻城縣最早的白教寺廟、明永樂年間，洛增郎吉（原系白教徒）從師宗喀巴后，建黃教寺于翁根寺上。廣收信徒。弘揚(yáng)佛教，嚴(yán)格修行，不重酒色財(cái)氣，重經(jīng)重律。在藏傳佛教的傳入和發(fā)展過程中，格魯派是最后一個(gè)傳入稻城的教派，但它后來居上，發(fā)展較快，勢力最強(qiáng)，到目前其社會(huì)影響及僧侶人數(shù)、寺廟規(guī)模均居前列。 解放后，黨和政府十分重視廣大群眾的宗教信仰自由.特別是經(jīng)過民主改革和四反運(yùn)動(dòng)，廢除了寺廟的封建特權(quán)和剝削。壓迫制度，廣大群眾獲得了經(jīng)濟(jì)和政治上的徹底解放?！?”期間，由于“左”的思想影響，寺廟遭到了一些破壞，宗教政策貫徹受到了一定阻撓，但在十一屆三中全會(huì)后作了糾正。到1990年，經(jīng)州、縣批準(zhǔn)開放了12座寺廟，并建立了寺廟管理委員會(huì)。全縣現(xiàn)有格魯派（黃教）、噶舉派（白教）、薩迪派（花教）三種教派。格魯派、噶舉派是稻城縣的兩大主要教派，為廣大群眾所虔誠信仰 風(fēng)俗 稻城大地山河俊秀，草場廣茂，少有地理及精神方面的約束。在這種水土的潤養(yǎng)中，稻城人不但體格健碩英武，人性中更多了自由豪邁的一面，尤其是稻城漢子們，心氣之間，斗志之盛，絕不是勞作于田壟或伏身于寫字間的人可與之相比的。他們的額頭與眼睛純潔而明亮，帶著健康而清新的曠野氣息。稻城女人勤勞善良、勇敢大方，懷著對生活最美好的憧憬，她們甘為親人、為信仰耗盡其所有，無論疾病、貧窮，能在她們身上感覺的只有忍耐和寬容。 稻城人美德：仁愛、節(jié)儉、從容和有禮貌。重信守諾，少言多行。民風(fēng)強(qiáng)悍純樸，有經(jīng)商和旅行的傳統(tǒng)，對生活以及宗教充滿熱情并執(zhí)著。 稻城人的愛好：馬、刀、槍、及自己的家人。 稻城人的信仰：“然而在稻城，人間的戀愛其實(shí)并不算一回事，群眾們所崇拜的唯一英雄事業(yè)，乃是在靈性方面的”（摘自云丹嘉措之《五智-彌伴傳奇》）。 稻城人均是敢愛敢恨的磊落漢子?？筛杩善膼矍楣适滤奶幜鱾?。但稻城人最執(zhí)著的追求是佛法。這種執(zhí)著中柔合他們的性格因素，顯得堅(jiān)強(qiáng)了許多?？祬^(qū)有全藏最有力最鮮艷的風(fēng)馬旗，還有全藏最大最高的瑪尼堆，這些像塔像城一樣在康巴地區(qū)大地上靜佇的東西寄托了稻城人無比的虔誠和供奉。稻城還有全藏最執(zhí)著的朝圣者，他們結(jié)著伴，磕著等身長頭，在遠(yuǎn)如云南到啊里的眾多神山圣湖間堅(jiān)毅向前。稻城自古都是藏傳佛教興盛的地方，名寺遍寺。 稻城得念青貢嘎日松貢布神山以及貢嶺寺、雄登寺、奔波寺、著杰寺等深厚的宗教基礎(chǔ)，更是如此。 稻城人的裝束：稻城人愛美。歷來重儀容一修飾。 稻城男人裝束上最明顯的是英雄結(jié)以示勇武。稻城街頭時(shí)可見到。英雄結(jié)既纏扎于頭發(fā)間的紅色絲線穗。稻城人比較團(tuán)結(jié)，英雄結(jié)這種這種尚武精神的傳統(tǒng)遺留一則可以增強(qiáng)集體榮耀感，二則可以起到修飾儀容的作用。 稻城一帶的稻城女孩衣著明麗繁復(fù)，特別是頭飾，鑲金嵌珠，盡顯富貴，奪人眼目。 信息來源：稻城亞丁旅游門戶網(wǎng) |
| 得榮縣 |
“得榮”舊稱“得隆”，原為巴塘土司轄地。1911年“改土歸流”始設(shè)縣治。民國時(shí)期屬西康省管轄。1950年成立人民0，駐地松麥，隸屬四川省甘孜藏族自治州。1992年行政區(qū)劃調(diào)整，將原巴塘縣白松、茨巫、貢波3鄉(xiāng)劃歸得榮，并將0駐地松麥鄉(xiāng)撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)。 地理位置 地處東經(jīng)99°07′--99°34′，北緯28°09′--29°10′。位于四川省西南部，屬金沙江干旱河谷區(qū)。北部與本州巴塘、鄉(xiāng)城縣相連，東南與云南省中甸縣相鄰，西南與云南省德欽毗鄰?？h城松麥鎮(zhèn)距成都市1024公里。 政區(qū)劃分 轄1鎮(zhèn)11鄉(xiāng)，126個(gè)行政村。 人口面積 總?cè)丝?.3萬人，其中，非農(nóng)業(yè)人口0.3萬人。總?cè)丝谥?，藏族人口?9%，其他如漢、蒙古、回、彝、納西等10個(gè)民族人口僅占1％。 縣境東西最大距離44公里，南北最大距離112公里?？偯娣e2869平方公里，其中耕地3.53萬畝，人均耕地1.5畝，人口密度8人\平方公里。 地形地貌 得榮縣地處川西高山高原區(qū)，位于青藏高原的邊緣地區(qū)。由于第四紀(jì)以來受各種地質(zhì)內(nèi)外營力的作用，地表逐漸抬升，切割形成了典型的封閉式高山峽谷地貌。境內(nèi)角峰刀脊、溝谷狹窄，山高坡陡，山脈和河流呈南北走向。最高海拔5599米（下?lián)砗笊缴椒澹?，最低海?990米（金沙江邊）相對高差為3609米。 氣候資源 得榮縣的氣候按地理地帶性劃分屬亞熱帶，按中國氣候區(qū)劃分屬高原氣候區(qū)（即康滇氣候區(qū)）。從得榮縣局部氣候條件來看，由于受西風(fēng)環(huán)流的南支急流和印度洋氣候控制，以及青藏高原和重重高山屏障的作用，太平洋氣候影響極小，蒸發(fā)量大、日照充足、輻射強(qiáng)烈、晝夜溫差大、氣候類型多樣、垂直變化顯著等特點(diǎn)。其氣候垂直帶普通常為5帶，即：干旱河谷亞熱，海拔1990--2500M,年均溫14--16℃,最冷月均溫5--8℃，最熱月均溫22℃,大于或等于0℃積溫5300℃，大于或等于10℃積溫4458℃，年降水量308MM，年蒸發(fā)量2360MM，年相對濕度45％，年日照時(shí)數(shù)1967小時(shí)，年無霜期245天；半干旱暖溫帶，海拔2500--2750M,年均溫13--15℃，最冷月均溫1--5℃，最熱月均溫20℃，大于或等于0℃積溫3880--4400℃，年降水量314MM，年蒸發(fā)量2443MM,年相對濕度54％。年日照時(shí)數(shù)1739小時(shí)，年無霜期240天；中山溫帶，海拔2750--3250M,年均溫9--13℃，最冷月均溫-2--3℃，最熱月均溫16℃，大于或等于10℃積溫2400--3800℃，年降水量360MM，年蒸發(fā)量1813MM，年相對濕度54％，年日照時(shí)數(shù)2092小時(shí)，年無霜期170天；亞高山寒溫帶，海拔3250--4250M，年均溫4.5--8.8℃，最冷月均溫-3.2 ℃，最熱月均溫11.2℃，大于或等于10 ℃積溫930--2400℃，年降水量510MM，年蒸發(fā)量1135MM，年相對濕度67％，年日照時(shí)數(shù)2512小時(shí)，年無霜期126天；高山亞寒帶，海拔4250M以上，年均溫-1℃，最冷月均溫-9.1℃，最熱月均溫7.1℃，年降水量540MM，年蒸發(fā)量987MM，年相對濕度76％，年日照時(shí)數(shù)2023小時(shí)，年無霜期120天。 土地資源 由于特殊的地貌類型、土地的利用率較低。全縣土地面積2869.34平方公里，含430.4萬畝。其中高山、極高山413.2萬畝，占總面積的96％，平壩17.2萬畝僅占總面積的4％。全縣現(xiàn)有耕地3.53萬畝，占總面積的0.82％。耕地中：水澆地1.26萬畝，人平0.62畝，干地1.54萬畝，人均0.71畝。全縣播種面積4.0315萬畝，復(fù)種指數(shù)151％。全縣有三類農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域：一是高山一季區(qū)生產(chǎn)區(qū)，有耕地1.4115萬畝，占耕地面積的17％，生產(chǎn)青稞、元根、洋芋、蓮花白、蘿卜、白菜等，糧食以青稞、洋芋為主。二是假二熟區(qū)生產(chǎn)區(qū)，有耕地面積0.45萬畝，占總耕地面積的5.46％，生產(chǎn)小麥、玉米、青稞、洋芋、豌豆、蕎麥、元根和各種蔬菜。三是海拔2800米以下的河谷兩熟區(qū)。主產(chǎn)麥類、玉米等各種經(jīng)濟(jì)作物和蔬菜，經(jīng)濟(jì)作物產(chǎn)量都較高，但無成片種植習(xí)慣，目前，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平不高，中低產(chǎn)面積大，尚有70％的中低產(chǎn)田土需要改造。 得榮縣草地資源多分布于海拔4200米以上的高山地區(qū)，有天然草場200萬畝；部分為林間灌叢草地，總面積為45.6883萬畝。因超載過牧，草場退化嚴(yán)重，產(chǎn)草量低，均為夏秋季節(jié)性放牧地，冬春季節(jié)的牧草全靠農(nóng)作物稿桿和農(nóng)戶的割草基地來維持。 有人形容得榮縣的森林植被為“頭上戴帽子，腳上穿雙襪，中間光肚子”，的確反映了我縣植被較差，水土流失嚴(yán)重的狀況。海拔3250米以上的陰坡多為森林，山腳村寨周圍、溝河沿岸有園林和風(fēng)景樹。全縣有森林70萬畝，木材蓄積量為578.1841萬立方米，以松、杉、樺木等為主的優(yōu)質(zhì)木材占70％以上，有林果面積5000畝，主要種類有核桃、梨、桃、柑桔、石榴等經(jīng)濟(jì)林木，總計(jì)20多萬株，年產(chǎn)水果800萬斤左右，收入近200至400萬元，隨著長江上游防護(hù)林工程和農(nóng)田防護(hù)體系工程的啟動(dòng)，該縣植被差、生態(tài)環(huán)境惡劣、水土流失嚴(yán)重的狀況將得到有效遏制。 水能資源 該縣有“一江四河”，均為長江上游金沙江水系。金沙江由北向南經(jīng)過縣境西部和南部，境內(nèi)流長104公里?？h境內(nèi)有4條主要河流、11條山溪、9個(gè)高山湖泊和200余處泉水。4條主要河流即定曲河、由北向南縱貫全境，境內(nèi)長70公里；瑪依河，由東向西流入定曲河，境內(nèi)流長22公里；崗且河，由東向西流入金沙江，境內(nèi)流長14公里。全縣主要河道224公里，徑流總量（不含金沙江）52.28億立方米，電力理論蘊(yùn)藏量達(dá)34.31萬千瓦。全縣有灌溉渠道２４３條、總長３８９ 公里，其中“三面光”水渠１１０條、101.3公里，“混凝土”水塘７８口、容量１７５６１立方米，保灌面積1.06萬畝，解決了1.87 萬人、８５６７１（只）的人畜飲水問題。全縣有電站１１座，裝機(jī)容量２２３３千瓦，高壓線路２９４公里，低壓線路１９３公里，變壓器１６３臺(tái)，容量５９７０kv/A，全年發(fā)電量５５０萬kw.h，至九七年底，通電２３６８戶，通電率這７１.3％。 生物礦產(chǎn) 得榮縣有天然草場２００萬畝，森林７０萬畝，水域面積1.96畝，有各類牲畜１１３５７８頭（只），其中耗牛、犏牛和山羊占７０％，肉類、毛絨、皮類產(chǎn)品價(jià)廉質(zhì)高，深受經(jīng)營者和消費(fèi)者青睞。有熊、豹、獐、鹿、羚羊等５０多種珍稀動(dòng)物和松茸、木耳、香菇、蟲草、貝母、丹皮、黃芪、野枸杞等１００余種高維菌種與藥用植物，還有多種魚類和水獺等水生動(dòng)物。其中，松茸年產(chǎn)量達(dá)１５０－－２００噸。 縣內(nèi)基本探明的礦種有１６種，３０個(gè)礦點(diǎn)，主要有金、銀、銅、鐵、水晶、玉石等。但還需探明其儲(chǔ)量、品位及開采價(jià)值。與此同時(shí)，得榮既有雄奇險(xiǎn)峻的山川景觀，又有獨(dú)具特色的旅游資源，以下?lián)碜匀伙L(fēng)景區(qū)、嘎金雪山風(fēng)景區(qū)、白松茨巫田園風(fēng)光、金沙江第一灣、“翁甲寺”佛教圣地等為內(nèi)涵的“中國西部太陽谷”旅游業(yè)正在興起。 自然災(zāi)害 １、森林生態(tài)系統(tǒng)退化、生態(tài)經(jīng)濟(jì)功能明顯降低 據(jù)歷史記載，得榮縣河谷地帶曾經(jīng)有森林和灌木覆蓋，生態(tài)系統(tǒng)相對穩(wěn)定，水土流失相對較少。但由于多年來的毀林濫伐、開荒、森林植被遭到嚴(yán)重破壞，森林面積減少。建國后也因經(jīng)營不合理，原始森林砍伐過度，毀林開墾，使森林生態(tài)環(huán)境再度遭到破壞。 由于特殊的自然地理環(huán)境和長期不合理開發(fā)利用，金沙江、定曲河、瑪曲河、許曲河、崗曲河兩岸半荒漠化，干旱河谷范圍擴(kuò)大。 海拔2600米以上的中、高山區(qū)因砍伐開墾，原始天然林變成殘次林、灌木林地、森林面積、植被組成和森林群落類型減少，森林質(zhì)量降低。 和森林息息相關(guān)的森林動(dòng)物也因生息繁衍的環(huán)境惡化和范圍縮小及人為破壞，其種類和數(shù)量也在減少。森林生態(tài)系統(tǒng)退化，森林生態(tài)、經(jīng)濟(jì)功能明顯降低。 2、草地生態(tài)系統(tǒng)退化 草地生態(tài)是可再生資源，但多年以來，由于對草地資源重用輕管，超載放牧、挖藥、毀草開荒等人為因素的影響，加上鼠蟲害嚴(yán)重、投入低、建設(shè)滯后等原因，草地生態(tài)系統(tǒng)明顯退化。 中高山區(qū)植被稀疏，草層低矮，蓋度小，產(chǎn)草量低，草質(zhì)差，部分草地地表裸露，牧草地嚴(yán)重退化。 草地退化的結(jié)果，致使產(chǎn)草量降低，載畜量減少，蓄水保土等生態(tài)功能下降，草地區(qū)的水蝕、風(fēng)蝕日益嚴(yán)重。 3、水土流失面積大，危害嚴(yán)重 因長期對森林植被的砍伐、破壞、過度放牧、陡坡耕作等人為因素和特殊的自然地理、地質(zhì)條件的制約，水土流失面積不斷增加。全縣水土流面積為2562.8平方公里，占全縣總面積的89％。年土壤侵蝕量為1983.59萬噸，侵蝕模數(shù)為7740噸/KM2.年，相當(dāng)于沖走厚50厘米的土地59486畝，損失有機(jī)質(zhì)168.61萬噸（有機(jī)質(zhì)8.5％）、全氮3.97萬噸（N=0.2％）、全磷1.98萬噸（P=0.1％）、全鉀19.84萬噸（K=1％）。 4、干旱、泥石流等災(zāi)害頻繁發(fā)生 由于得榮縣地處西南干旱中心，是全省降雨量最少的地區(qū)，春旱、夏旱、伏旱、冬旱發(fā)生頻率高。本來就少雨的干旱河谷，加上頻繁的高溫伏旱，使植被生長就更困難。 得榮縣重大泥石流災(zāi)害、洪災(zāi)每年均有發(fā)生，給人民生產(chǎn)、生活造成極大損失，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)從1984年至1998年直接經(jīng)濟(jì)損失就達(dá)近1億元。 5、農(nóng)地地力下降 得榮縣有耕地面積3.53萬畝。其中：水澆地1.26萬畝，干地1.54萬畝。所有干地均無灌溉條件，完全處于靠天吃飯狀況。土壤石礫含量高，蓄水保肥能力差，加之改土、施肥等措施跟不上，廣種薄收，對地力消耗較大，造成耕地地力下降，農(nóng)作物產(chǎn)量不高。 |