曲硐村隸屬于云南省大理州永平縣博南鎮(zhèn)，地處縣城南邊，距博南政府所在地2公里，到鎮(zhèn)道路為柏油路，交通方便，距縣城5公里。東鄰銀江大河，南鄰大保高速公路，320國道從北邊經(jīng)過。曲硐村僅有一個(gè)自然村，轄33個(gè)村民小組。
曲硐村分為大東門、小東門、西門、北門四道門，曲硐村歷來人戶密集，曾幾度設(shè)過縣署。1872年（清同治十一年），永平縣城從老街移到曲硐，縣府設(shè)在東門。1892年（光緒十八年），縣城又由曲硐遷移老街。1912年（民國元年）縣城又由老街遷移曲硐，縣府設(shè)在北門，1936年（民國25年）因滇緬公路繞道云龍，又才搬出曲硐。
曲硐地處昆畹公路要道，古稱“博南古道”是下關(guān)至保山的交通咽喉和重要物資集聚地。曲硐回族人口居住最集中，是全省最大的回族聚居地。據(jù)有關(guān)史籍記載，回族進(jìn)入曲硐起源于1253年時(shí)忽必烈率領(lǐng)十萬大軍進(jìn)攻大理國，有許多由中細(xì)亞細(xì)及阿拉伯地區(qū)征調(diào)的信仰伊斯蘭教的種族充當(dāng)了士兵，他們分住在今保山以東、紅河以北，征戰(zhàn)結(jié)束，他們長期居住在此，從事生產(chǎn)生活，逐漸發(fā)展成為今天的回族。
開齋節(jié)是是曲硐回族的三大節(jié)日之一，也是居住在永平境內(nèi)的回族群眾最為隆重的盛大節(jié)日。在齋月里，按伊斯蘭教教義要求，穆斯林要做到靜性寡欲，白天戒絕飲食，即使是不守齋的，也要盡力節(jié)制自己的食欲，決不允許在公共場所吃喝。齋月的開始和結(jié)束，均以見新月為準(zhǔn)。齋月有時(shí)是二十九天，有時(shí)是三十天。經(jīng)過一個(gè)月的封齋，完成了“真主”規(guī)定的“使命”，于伊斯蘭教教歷十月開齋，故稱開齋節(jié)?！ ?
| 人口 | 面積 | 行政代碼 | 郵編 | 區(qū)號(hào) | 地圖 |
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| -- | -- | 532928101 | 672600 | -- | 查看 曲硐村谷歌衛(wèi)星地圖 |
| 地區(qū) | 人口 | 面積 | 下屬行政區(qū)域 | 衛(wèi)星地圖 |
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暫無數(shù)據(jù) |
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| 地區(qū) | 簡介 |
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| 曲硐村 |
曲硐村隸屬于云南省大理州永平縣博南鎮(zhèn)，地處縣城南邊，距博南政府所在地2公里，到鎮(zhèn)道路為柏油路，交通方便，距縣城5公里。東鄰銀江大河，南鄰大保高速公路，320國道從北邊經(jīng)過。曲硐村僅有一個(gè)自然村，轄33個(gè)村民小組。 曲硐村分為大東門、小東門、西門、北門四道門，曲硐村歷來人戶密集，曾幾度設(shè)過縣署。1872年（清同治十一年），永平縣城從老街移到曲硐，縣府設(shè)在東門。1892年（光緒十八年），縣城又由曲硐遷移老街。1912年（民國元年）縣城又由老街遷移曲硐，縣府設(shè)在北門，1936年（民國25年）因滇緬公路繞道云龍，又才搬出曲硐。 曲硐地處昆畹公路要道，古稱“博南古道”是下關(guān)至保山的交通咽喉和重要物資集聚地。曲硐回族人口居住最集中，是全省最大的回族聚居地。據(jù)有關(guān)史籍記載，回族進(jìn)入曲硐起源于1253年時(shí)忽必烈率領(lǐng)十萬大軍進(jìn)攻大理國，有許多由中細(xì)亞細(xì)及阿拉伯地區(qū)征調(diào)的信仰伊斯蘭教的種族充當(dāng)了士兵，他們分住在今保山以東、紅河以北，征戰(zhàn)結(jié)束，他們長期居住在此，從事生產(chǎn)生活，逐漸發(fā)展成為今天的回族。 開齋節(jié)是是曲硐回族的三大節(jié)日之一，也是居住在永平境內(nèi)的回族群眾最為隆重的盛大節(jié)日。在齋月里，按伊斯蘭教教義要求，穆斯林要做到靜性寡欲，白天戒絕飲食，即使是不守齋的，也要盡力節(jié)制自己的食欲，決不允許在公共場所吃喝。齋月的開始和結(jié)束，均以見新月為準(zhǔn)。齋月有時(shí)是二十九天，有時(shí)是三十天。經(jīng)過一個(gè)月的封齋，完成了“真主”規(guī)定的“使命”，于伊斯蘭教教歷十月開齋，故稱開齋節(jié)?！ ? |
暫無數(shù)據(jù)
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