導(dǎo)航
上宣德小組隸屬勐先鎮(zhèn)宣德村，位于勐先鎮(zhèn)南部，距縣城47.5公里，距鎮(zhèn)政府駐地14公里，距宣德村委會(huì)1公里。全組共有農(nóng)戶65戶326人，是一個(gè)純哈尼族寨子。當(dāng)?shù)厮追Q上宣德村民小組的哈尼族為“布都族”,布都族是哈尼族的一個(gè)支系，在長期的生產(chǎn)生活中積累形成的，是寧洱哈尼族的一個(gè)縮影，也是普洱茶文化的典型代表。
傳統(tǒng)文化：上宣德有自己的語言，飲食習(xí)俗，自紡自織自染自繡的服飾，有獨(dú)具民族特色的婚嫁喪葬習(xí)俗，祭竜神、祭茶神等。哈尼族民間傳統(tǒng)文化習(xí)俗祭祀，活動(dòng)包括主持一年一度的祭籠、六月二十四火把節(jié)、哈尼族老人歸終開路、叫魂等儀式保留得完整全面，舉行開路﹙喪事﹚，在祭祀活動(dòng)中莊重虔誠，所吟誦的祭文內(nèi)容全面，是當(dāng)?shù)毓嶙迦罕娝粗睾统缟械墓爬蟼鹘y(tǒng)習(xí)俗，代代相傳已有幾百年的歷史。
（一）婚嫁、祭祀文化上宣德有獨(dú)特的婚嫁禮俗，他們在民族情歌中找到自己的心上人，用甜美的歌聲坦露心扉，互相表達(dá)愛慕之情，互贈(zèng)愛情信物，確定終身。在新婚之夜不入洞房，新婚必須在“持訴”家過夜，新娘出嫁時(shí)，新郎必須從-里把新娘背到竜芭為止，新娘和送親隊(duì)伍到了寨子邊必須經(jīng)過橄欖大戰(zhàn)方能進(jìn)寨，打橄欖戰(zhàn)一是驅(qū)鬼魔，二是新郎新娘蜜月后的生活像吃橄欖一樣回味無窮。姑娘出嫁那天，為了感謝父母的養(yǎng)育之恩，表達(dá)對父母的的眷戀之情，都會(huì)唱起哭嫁調(diào)，母親為女兒換上新嫁衣，叮囑女兒到婆家要與婆家人融洽相處，勤儉持家，并祝福她婚姻幸福美滿。在這一天，為了迎接新娘的到來，男方在迎新的路上跳起整齊、歡快的筷子舞，表達(dá)對新婚的慶賀，在熱鬧的筷子聲中，共同祝愿新郎新娘的婚后生活甜甜蜜蜜，百年好合。
上宣德至今還保留上原始古樸的民族傳統(tǒng)節(jié)日“苦努節(jié)”。農(nóng)歷六月二十四日這天，哈尼人便穿上節(jié)日的盛裝，前往“竜樹林”祭拜竜村及白鷴鳥，哈尼“阿布漠比”念著咒語，請求竜村年年都長出茂密的新葉來，迎接更多的白鷴鳥，給哈尼人帶來吉祥、幸福和豐收。
?。ǘ┥a(chǎn)生活文化哈尼人善于織染上布，紡線不用紡車，亦不用專門時(shí)間，哈尼婦女自織自染，所織的土布結(jié)構(gòu)緊密，構(gòu)圖豐富。哈尼婦女心靈手巧，人人能夠刺繡美麗的花邊圖案。哈尼族人穿著用布多為自紡、自織、自染、自縫。男子多穿-色或深藍(lán)色棉布對襟上衣和大褲襠折腰褲，青布裹頭。女子服飾因自稱和住地不同而異?！昂滥帷迸哟┣嗌薏紳M看對襟雙扣上衣，長至膝蓋，下擺左右開口至腰部，后腰間系皺布，胸前上端鑲繡彩色滾邊，滿肩進(jìn)縫有紅、黃、綠幾種顏色的花紋；富有人家用白銀做紐扣，左右胸襟飾以銀花紅纓，系筒裙；藍(lán)布包頭、布包頭的邊上繡棉線，后端邊上繡有紅、黃、綠色花紋；未婚女子腰系白腰帶，婚后改系藍(lán)腰帶?！氨碳s”女子身穿長衣和自織自染自做的-色棉布筒裙，掛項(xiàng)圈，喜戴流蘇耳墜、銀鐲，腰系白色和粉紅色的圍腰；未婚女子頭戴青布小帽，已婚者發(fā)辯纏于頂，并改青布小帽為青布包頭，小帽和包頭布上均鑲銀泡料珠?！拔髂j(luò)”婦女身穿青衣，無紐扣而釘線排銀泡，腰系白短裙青布包頭。哈尼族男女從早到晚一般多赤足，節(jié)日及做客穿自做的南面布鞋，并用青布包腳。
哈尼人有種茶、制茶、喝茶的傳統(tǒng)，茶是哈尼人飲食中不可缺少的飲料，生活中離不開茶，紅百喜事需要茶，喜慶節(jié)日要喝茶，“喝門”來了要敬茶，哈尼人熱情好客，都能喝上一杯哈尼人親自制作的茶。
哈尼族是能歌善舞的民族。節(jié)日、婚禮、祭祀至農(nóng)閑時(shí)，宣德村及至幾個(gè)村的人聚在一起，吹拉彈唱，熱鬧非凡。若遇討親嫁女，幾里外的歌手都會(huì)趕來相聚唱歌和跳笙，夜以繼日，以示祝賀。民歌也是哈尼族中最喜愛和廣為流傳的一種形式，特別是青年人交朋友、談戀愛均喜用對唱山歌的方式進(jìn)行。此外還有“祝酒歌”、“合歡歌”、“苦情調(diào)”、“哭嫁調(diào)”、“送葬歌”等。
哈尼樂器主要有三弦、二胡、蘆笙、嗩響、響篾（口弦）等。吹葉子是哈尼族喜愛的既簡單又動(dòng)聽的娛樂活動(dòng)，也是小伙子邀約姑娘的一種方式。各自均有自己的小調(diào)，有三弦舞、蘆笙舞、勞動(dòng)舞、動(dòng)物舞等。
?。ㄈ╋嬍澄幕汗嶙逡源竺诪橹魇?，逢年過節(jié)吃糯米飯、糍粑、餌塊、湯圓。春節(jié)殺年豬，并舂糍粑、餌塊敬獻(xiàn)天地和0。出嫁過的姑娘也要帶著酒肉和粑粑回娘家祭祖，外出的人要在除夕晚上回家吃團(tuán)圓飯，象征全家和睦，全年吉祥如意。哈尼族喜食酸辣食品，嗜煙、酒、茶。
?。ㄋ模┙ㄖ幕汗嶙宓淖》恳话阌姓亢投?，有的還有地廳、組線四合院。正房有木架結(jié)構(gòu)的樓房，以石為墻基，土基砌墻，樓上堆糧食和瓜菜，樓下中隔為堂層，供獻(xiàn)祖先宗神，左右兩隔為臥室。若有較多兒女即住在耳房（廂房），左耳房為廚房。與正房平行者稱為地廳或?qū)d，一般為茅草蓋頂?shù)哪炯馨駱訕欠?，樓上堆放柴木、農(nóng)具，樓下關(guān)牲畜。清貧者只一幢茅草樓房，樓上作臥室及堆放糧食、瓜菜，樓下關(guān)牲畜及放柴草、農(nóng)具，山墻外為廚房、灰房等。1950年以后多已建成有樓有墻的瓦房，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，有一些先富起來的建成了鋼混結(jié)構(gòu)的平頂樓房。
信息來源：云嶺先鋒網(wǎng)
| 人口 | 面積 | 行政代碼 | 郵編 | 區(qū)號 | 地圖 |
|---|---|---|---|---|---|
| -- | -- | 530821105 | 665000 | -- | 查看 宣德村谷歌衛(wèi)星地圖 |
| 地區(qū) | 人口 | 面積 | 下屬行政區(qū)域 | 衛(wèi)星地圖 |
|---|---|---|---|---|
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暫無數(shù)據(jù) |
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| 地區(qū) | 簡介 |
|---|---|
| 蚌扎村 |
蚌扎位于寧洱縣勐先鎮(zhèn)宣德街對門勐先大河畔，居民臨山而住，是哈尼族最集中的一個(gè)地方，“被人們稱為“哈尼鋪席”（哈尼語音譯為：哈尼寨子）。蚌”為泉水，“扎”為知了，“蚌扎”意為知了多的泉水邊。距縣城30公里，距鎮(zhèn)政府14公里。全村有農(nóng)戶79戶352人，均為哈尼族。 傳統(tǒng)文化：蚌扎傳承著哈尼人那代代相傳的茶文化，茶俗、茶藝、茶道別具一格，特有的哈尼民風(fēng)民俗、文化藝術(shù)與以茶會(huì)友、以茶待客、以茶為舞、以茶入歌、以茶集貿(mào)、以茶興農(nóng)等結(jié)合在一起，具有濃厚的民族文化傳統(tǒng)和民族風(fēng)情，被稱之為“蚌扎文化”，是寧洱哈尼的一個(gè)縮影，也是普洱茶文化民間的典型代表。蚌扎至今仍傳承著民族民間傳統(tǒng)的生產(chǎn)、生活習(xí)俗。有自己的語言，飲食習(xí)俗，自紡自織自染自繡的服飾，有獨(dú)具民族特色的婚嫁喪葬習(xí)俗，祭竜神、祭茶神等。 “苦努節(jié)”是蚌扎哈尼族的民族傳統(tǒng)節(jié)日，“苦努節(jié)”又稱六月二十四或稱新米節(jié)，是一個(gè)慶祝新谷成熟，新米上市的節(jié)日每年的農(nóng)歷六月二十四日，哈尼人穿上節(jié)日的盛裝，前往哈尼圣地“竜樹林”祭拜竜林和白鷴鳥。哈尼“阿布漠比”念著咒語，請求竜林竜神年年都長出茂密的新葉來，迎接更多的白鷴鳥，給哈尼人帶來吉祥、幸福和豐收。屆時(shí)，哈尼漢子給來賓們獻(xiàn)上清香純正的哈尼“節(jié)節(jié)”（現(xiàn)做現(xiàn)喝的茶）和濃烈醉人的“哈尼芝寶”（自釀?dòng)衩拙疲?；讓客人們盡情欣賞原生態(tài)的哈尼舞蹈和領(lǐng)略原汁原味的茶藝茶道演示；讓你品味哈尼美食，感受哈尼風(fēng)情，領(lǐng)略哈尼文化。 蚌扎哈尼文化內(nèi)容豐富，以酒歌民謠、舞蹈等為盛，尤善以歌傳情。主要有敬酒歌、敬茶歌、迎客歌、送客歌、男女情歌對唱（葉子調(diào)）、祭茶王歌、紡線織布歌、刺繡歌、阿米車和三弦舞、蘆笙舞、勞動(dòng)舞、筷子舞等；樂器主要有三弦、二胡、蘆笙、嗩吶、響蔑、木鼓以及隨手可得的葉子、葫蘆、竹筒等。每年“苦努節(jié)”哈尼少男少女相約后山唱山歌、對情歌，歌聲婉轉(zhuǎn)，情深意長，直讓人遐思遐想。如遠(yuǎn)方的客人來到蚌扎山寨，來時(shí)唱熱情洋溢的《迎客調(diào)》，走時(shí)則唱依戀不舍的《送客歌》，哈尼雅咪將制作的溜包戴在客人胸前，跳著不舍的舞蹈，溜包則散發(fā)出一股股誘人的哈尼茶香味！ 蚌扎哈尼族“三道茶”民俗保留得比較完整。首道茶（薄荷茶），二道茶（綠茶），三道茶（炒茶），哈尼族常說：“一喝薄荷茶，常綠不老，清香四溢；二喝綠茶，喝希望，喝幸福；三喝炒茶，喝豐收喜悅，喝人生百味?！边@就是哈尼族喝三道茶之說法。 蚌扎文化獨(dú)特、別具一格，有著深厚的民族文化底蘊(yùn)，以張學(xué)材、王詠梅、李映忠為代表的哈尼文化傳承人，正保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)著蚌扎哈尼文化的神秘魅力。 近年來，蚌扎文化也不斷走向外面世界，央視二臺(tái)旅游風(fēng)向標(biāo)、央視三套《同一首歌》欄目組、央視《魅力12—魅力普洱》、北京電視臺(tái)、省《茶馬古道》攝制組，云南電視臺(tái)、昆明電視臺(tái)、《云南日報(bào)》、《光明日報(bào)》、《百名攝影家》、中國民族文化與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究協(xié)會(huì)、《社會(huì)主義論壇》等媒體媒介，均到過蚌扎采風(fēng)采訪拍攝，蚌扎的哈尼文化終于邁出走向山外的第一步。 信息來源：云嶺先鋒網(wǎng) |
| 宣德村 |
上宣德小組隸屬勐先鎮(zhèn)宣德村，位于勐先鎮(zhèn)南部，距縣城47.5公里，距鎮(zhèn)政府駐地14公里，距宣德村委會(huì)1公里。全組共有農(nóng)戶65戶326人，是一個(gè)純哈尼族寨子。當(dāng)?shù)厮追Q上宣德村民小組的哈尼族為“布都族”,布都族是哈尼族的一個(gè)支系，在長期的生產(chǎn)生活中積累形成的，是寧洱哈尼族的一個(gè)縮影，也是普洱茶文化的典型代表。 傳統(tǒng)文化：上宣德有自己的語言，飲食習(xí)俗，自紡自織自染自繡的服飾，有獨(dú)具民族特色的婚嫁喪葬習(xí)俗，祭竜神、祭茶神等。哈尼族民間傳統(tǒng)文化習(xí)俗祭祀，活動(dòng)包括主持一年一度的祭籠、六月二十四火把節(jié)、哈尼族老人歸終開路、叫魂等儀式保留得完整全面，舉行開路﹙喪事﹚，在祭祀活動(dòng)中莊重虔誠，所吟誦的祭文內(nèi)容全面，是當(dāng)?shù)毓嶙迦罕娝粗睾统缟械墓爬蟼鹘y(tǒng)習(xí)俗，代代相傳已有幾百年的歷史。 ?。ㄒ唬┗榧蕖⒓漓胛幕闲掠歇?dú)特的婚嫁禮俗，他們在民族情歌中找到自己的心上人，用甜美的歌聲坦露心扉，互相表達(dá)愛慕之情，互贈(zèng)愛情信物，確定終身。在新婚之夜不入洞房，新婚必須在“持訴”家過夜，新娘出嫁時(shí)，新郎必須從-里把新娘背到竜芭為止，新娘和送親隊(duì)伍到了寨子邊必須經(jīng)過橄欖大戰(zhàn)方能進(jìn)寨，打橄欖戰(zhàn)一是驅(qū)鬼魔，二是新郎新娘蜜月后的生活像吃橄欖一樣回味無窮。姑娘出嫁那天，為了感謝父母的養(yǎng)育之恩，表達(dá)對父母的的眷戀之情，都會(huì)唱起哭嫁調(diào)，母親為女兒換上新嫁衣，叮囑女兒到婆家要與婆家人融洽相處，勤儉持家，并祝福她婚姻幸福美滿。在這一天，為了迎接新娘的到來，男方在迎新的路上跳起整齊、歡快的筷子舞，表達(dá)對新婚的慶賀，在熱鬧的筷子聲中，共同祝愿新郎新娘的婚后生活甜甜蜜蜜，百年好合。 上宣德至今還保留上原始古樸的民族傳統(tǒng)節(jié)日“苦努節(jié)”。農(nóng)歷六月二十四日這天，哈尼人便穿上節(jié)日的盛裝，前往“竜樹林”祭拜竜村及白鷴鳥，哈尼“阿布漠比”念著咒語，請求竜村年年都長出茂密的新葉來，迎接更多的白鷴鳥，給哈尼人帶來吉祥、幸福和豐收。 ?。ǘ┥a(chǎn)生活文化哈尼人善于織染上布，紡線不用紡車，亦不用專門時(shí)間，哈尼婦女自織自染，所織的土布結(jié)構(gòu)緊密，構(gòu)圖豐富。哈尼婦女心靈手巧，人人能夠刺繡美麗的花邊圖案。哈尼族人穿著用布多為自紡、自織、自染、自縫。男子多穿-色或深藍(lán)色棉布對襟上衣和大褲襠折腰褲，青布裹頭。女子服飾因自稱和住地不同而異?！昂滥帷迸哟┣嗌薏紳M看對襟雙扣上衣，長至膝蓋，下擺左右開口至腰部，后腰間系皺布，胸前上端鑲繡彩色滾邊，滿肩進(jìn)縫有紅、黃、綠幾種顏色的花紋；富有人家用白銀做紐扣，左右胸襟飾以銀花紅纓，系筒裙；藍(lán)布包頭、布包頭的邊上繡棉線，后端邊上繡有紅、黃、綠色花紋；未婚女子腰系白腰帶，婚后改系藍(lán)腰帶?！氨碳s”女子身穿長衣和自織自染自做的-色棉布筒裙，掛項(xiàng)圈，喜戴流蘇耳墜、銀鐲，腰系白色和粉紅色的圍腰；未婚女子頭戴青布小帽，已婚者發(fā)辯纏于頂，并改青布小帽為青布包頭，小帽和包頭布上均鑲銀泡料珠?！拔髂j(luò)”婦女身穿青衣，無紐扣而釘線排銀泡，腰系白短裙青布包頭。哈尼族男女從早到晚一般多赤足，節(jié)日及做客穿自做的南面布鞋，并用青布包腳。 哈尼人有種茶、制茶、喝茶的傳統(tǒng)，茶是哈尼人飲食中不可缺少的飲料，生活中離不開茶，紅百喜事需要茶，喜慶節(jié)日要喝茶，“喝門”來了要敬茶，哈尼人熱情好客，都能喝上一杯哈尼人親自制作的茶。 哈尼族是能歌善舞的民族。節(jié)日、婚禮、祭祀至農(nóng)閑時(shí)，宣德村及至幾個(gè)村的人聚在一起，吹拉彈唱，熱鬧非凡。若遇討親嫁女，幾里外的歌手都會(huì)趕來相聚唱歌和跳笙，夜以繼日，以示祝賀。民歌也是哈尼族中最喜愛和廣為流傳的一種形式，特別是青年人交朋友、談戀愛均喜用對唱山歌的方式進(jìn)行。此外還有“祝酒歌”、“合歡歌”、“苦情調(diào)”、“哭嫁調(diào)”、“送葬歌”等。 哈尼樂器主要有三弦、二胡、蘆笙、嗩響、響篾（口弦）等。吹葉子是哈尼族喜愛的既簡單又動(dòng)聽的娛樂活動(dòng)，也是小伙子邀約姑娘的一種方式。各自均有自己的小調(diào)，有三弦舞、蘆笙舞、勞動(dòng)舞、動(dòng)物舞等。 ?。ㄈ╋嬍澄幕汗嶙逡源竺诪橹魇常昴赀^節(jié)吃糯米飯、糍粑、餌塊、湯圓。春節(jié)殺年豬，并舂糍粑、餌塊敬獻(xiàn)天地和0。出嫁過的姑娘也要帶著酒肉和粑粑回娘家祭祖，外出的人要在除夕晚上回家吃團(tuán)圓飯，象征全家和睦，全年吉祥如意。哈尼族喜食酸辣食品，嗜煙、酒、茶。 ?。ㄋ模┙ㄖ幕汗嶙宓淖》恳话阌姓亢投浚械倪€有地廳、組線四合院。正房有木架結(jié)構(gòu)的樓房，以石為墻基，土基砌墻，樓上堆糧食和瓜菜，樓下中隔為堂層，供獻(xiàn)祖先宗神，左右兩隔為臥室。若有較多兒女即住在耳房（廂房），左耳房為廚房。與正房平行者稱為地廳或?qū)d，一般為茅草蓋頂?shù)哪炯馨駱訕欠浚瑯巧隙逊挪衲尽⑥r(nóng)具，樓下關(guān)牲畜。清貧者只一幢茅草樓房，樓上作臥室及堆放糧食、瓜菜，樓下關(guān)牲畜及放柴草、農(nóng)具，山墻外為廚房、灰房等。1950年以后多已建成有樓有墻的瓦房，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，有一些先富起來的建成了鋼混結(jié)構(gòu)的平頂樓房。 信息來源：云嶺先鋒網(wǎng) |
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