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　　坪貫村位于坪山鄉(xiāng)的北部，距鄉(xiāng)政府5公里，與中壩鎮(zhèn)，楓香鄉(xiāng)接壤，全村總戶數(shù)280戶，1151人，行政區(qū)面積8.9平方千米，耕地面積1450畝，轄11個村民組，該支部現(xiàn)有黨員34人。主要產(chǎn)業(yè)有烤煙、茶葉。 　　坪貫是貢茶的發(fā)源地，村右側(cè)塘背董山盛產(chǎn)毛尖茶，色美，品位極佳，曾為貢品。民傳：“初春有一秀才進京赴考，路見坪貫見塘背董的茶葉爭先破嘴抽新芽，速采摘加工，帶進京城。正遇當朝皇帝娘娘久病求無良藥，得飲此茶后病愈”，從此得名，據(jù)公元780年陸羽著《茶經(jīng)》載“黔中生思州、播州、費州、夷州往得之，具味極佳。 　　近年來，在縣委、政府的高度重視下，在坪山鄉(xiāng)黨委、政府的指導下，坪貫茶也遠銷全國各地，目前，坪貫已形成了上千畝的優(yōu)質(zhì)茶園基地。 　　為積極配合“中國苔茶之鄉(xiāng)”的打造，在第三批學習實踐科學發(fā)展觀活動中，坪山鄉(xiāng)圍繞“打造‘中國苔茶之鄉(xiāng)’，我鄉(xiāng)該做什么”這個主題，投入資金在坪貫村建立了坪貫貢茶陳列室，旨在對貢茶歷史和貢茶文化進行挖掘和宣傳。 　　通過深入挖掘和收集，陳列室共展出了古代制茶機械，飲茶器皿、茶具，陳放茶葉的手工工藝品以及通過現(xiàn)代加工工藝制成的坪貫貢茶系列茶產(chǎn)品，其中包括傳統(tǒng)加工茶葉的揉茶機，祭祀所用的茶具，普通百姓用于泡茶的陶制品以及獲得貴州省十大名茶稱號的泉都牌坪山翠芽。陳列室還用圖片、文字的方式展現(xiàn)和記載了坪貫古茶道、貢茶老茶樹，收集了茶經(jīng)、神龍傳說等有關(guān)貢茶的歷史故事，介紹了貢茶的傳統(tǒng)加工工藝等。 　　

　　鳳凰屯村位于坪山鄉(xiāng)政府所在地，全村總?cè)丝?132人，其中，農(nóng)業(yè)人口1884人，非農(nóng)業(yè)人口248人，行政區(qū)面積25.6平方公里，耕地面積2212畝，轄18個村民組，支部共有黨員44人，茶葉加工廠4家，茶葉加工小作坊11個，茶園面積上千畝，烤煙種植面積上千畝。 　　魚泉溝位于鳳凰屯村，距鄉(xiāng)所在地3公里,。藏匿于深山峽谷之內(nèi)，魚泉閃爍耀眼、晶瑩剔透，始終不增減也不渾。雖然水量不大，只有800米長，但是一年四季長流不懈，源頭位于斷谷崖下，是一段暗河內(nèi)各種魚類大量繁殖，其中就有國家二級保護動物大鯢（娃娃魚），重的達5公斤以上，還有鱉、小龜、螃蟹等兩棲動物。斷谷崖頂草木蔥翠，野果遍地，常常有彌猴出現(xiàn)，西席于林崖間，是他們自由生活的天堂。 　　鳳凰屯村高家坡茶園，位于坪山鄉(xiāng)政府北側(cè)0.5公里處，茶園坐東向西，茶壟成行，呈南北向一字排開，如一條條綠色的飄帶飄逸在山坡上。該茶園是農(nóng)業(yè)學大寨時“工、農(nóng)、商、學、兵”的學農(nóng)基地，由全村人民共同墾植，生產(chǎn)的名優(yōu)茶遠銷海內(nèi)外，且供不應(yīng)求，曾摘取中國食品博覽會“兩金一特”的桂冠。 　　茶園四季碧綠，遠似綠洲，近似畫廊，行游其間，蔥郁的茶壟令人心曠神怡，流連忘返，微風吹拂，綠浪飄逸，傾傾欲動，仿佛進入世外仙境。 　　每年春天，茶樹萌發(fā)新芽，居住在附近的仡佬族姑娘，三個一群，五個一伙，身著各式花衣，手挎提籃，歡呼雀躍于茶壟間，一邊采茶，一邊對歌，清新的茶香、婀娜多姿的身影、甜美的歌聲融為一體，其情其景別有一番韻味。 　　

　　老寨村位于坪山鄉(xiāng)南部，距政府所在地10公里，全村664人，農(nóng)業(yè)人口650，非農(nóng)業(yè)人口14人，轄7個村民組，行政區(qū)面積11.5平方公里，耕地面積1324畝，村支部現(xiàn)有黨員18人，村內(nèi)有硐上百畝優(yōu)質(zhì)烤煙基地，老寨村森林保存較好，境內(nèi)有遠近聞名的佛教名山-----繼梵山垂恩寺，每年三月初三，六月十九，來自石阡、鎮(zhèn)遠、施秉、岑鞏等縣的善男信女來此朝山拜佛，一派熱鬧的景象。 　　繼梵山垂恩寺在坪山鄉(xiāng)南部老寨村果報、花土灣與鎮(zhèn)遠縣大地鄉(xiāng)苗寨坳的交界處，自清代康熙以來一直香火鼎盛，每逢農(nóng)歷三月初三、六月十九等佛教節(jié)日，來自石阡、鎮(zhèn)遠、施秉等縣的善男信女、居士香客、云集到此朝山拜佛，寺內(nèi)頓時熱鬧起來，摩肩接踵，鐘聲、鼓聲、磬聲、詩經(jīng)聲不絕于耳，裊裊香霧縈繞寺廟，一派熱鬧場景，是遠近聞名的佛教名山。 　　石象河人工湖位于老寨村石象組寨子下，距石鎮(zhèn)公路分界處2公里，因山上洞內(nèi)一石似石象，故名為石象河.二十世紀七十年代興建發(fā)電站進而形成的人工湖，湖為不規(guī)則的長條形，長2公里，寬400余米，湖面積60余畝。湖南側(cè)半山，坪山至五德公路蜿蜒而過，屹立于公路最高處---洞老殼，湖景盡收眼底.湖水東進西出，湖兩側(cè)多生闊葉林、綠竹，倒影湖中，山水難分，形成一副絕妙的山水畫。半山上多位仡佬族村寨，裊裊炊煙，湖光山色融為一體，自然而和諧，湖里游魚成群，依稀有鴛鴦戲耍湖面。夏天，湖岸邊的仡鄉(xiāng)青年，常撐木筏，游樂湖中，撒網(wǎng)打魚，樂此不疲。此湖不失為觀覽湖光山色、垂釣的絕好之處。 　　

　　坪嶺村位于坪山鄉(xiāng)東北部，是原沙坪村撤并后的一個小村，距坪山鄉(xiāng)政府15公里，全村782人，其中農(nóng)業(yè)人口763人，非農(nóng)業(yè)人口19人，行政區(qū)面積17平方公里，耕地面積1680畝，轄7個村民組，現(xiàn)有黨員17人，是儺堂戲的繼承地，有儺戲演員8人，演出時，穿上-的服裝，戴上面具，在鑼、缽、鼓、小馬鑼和嗩吶的交響聲中進行表演，演出一般要三天三夜，祈求豐收和驅(qū)鬼逐疫祭祀的一種民間文化和習俗，境內(nèi)還有民間“開荒業(yè)主，古老仙人”之說的神秘的處所---------“鹽井塘”。 　　在坪嶺村甘塘組，有一座花墳，前門寬6.6米，長7.26米，高1米，墳額雕雙龍戲珠，墳檐雕有雙獅，墓聯(lián)“椿壽光陰頓萎拆，萱年花甲在春風”。 　　陳李氏獨墓墳一，寬2米，高1.5米，臺檐雕有八仙圖案，四柱、中兩亮柱對聯(lián)，中額刊有扇形詩，兩壁雕藤花，碑立于清同治年，完好無損，對聯(lián)為“母德難忘堪勒石，子恩未報應(yīng)垂碑“。 　　

　　長溪村位于坪山鄉(xiāng)東部，與岑鞏縣的客樓和石阡縣五德新華相臨，全村人口612人，其中：農(nóng)業(yè)人口606人，非農(nóng)業(yè)人口6人，行政區(qū)面積10平方公里，耕地面積576畝，轄7個村民組，村支部現(xiàn)有黨員22人。 　　近年來，長溪村在鄉(xiāng)黨委、政府的領(lǐng)導下，借助新華苔茶和坪山貢茶的發(fā)展和管理，大力發(fā)展茶葉生產(chǎn)，目前，也形成了以村支部書記------雷德嬋（女）為茶葉產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)示范戶的茶葉帶模式，有新植茶園400余畝，老茶園300余畝。 　　木偶戲傳入坪山鄉(xiāng)長溪村仡聘一代，已傳承六代，現(xiàn)仍然保存完好，能獨立演出，演出戲班共6人，都是60歲以上的老藝人，是當?shù)刎罾凶鍌鞑ァ爸?、孝、仁、義”倫理道德文化和在節(jié)慶、農(nóng)閑時自娛自樂的一個地方文藝種。 　　木偶戲衣著樸素大方，沒有固定的限制。臉譜多樣，主要分男臉譜和女臉譜兩大類。其中男臉譜又分：正生、皇生、小生、花臉、紅臉、黑臉；女臉譜又分：正旦、旁旦、老旦。樂器簡易，主要有：鑼、鈸、鼔、小馬鑼、鎖啦等。劇種也沒有固定的限制。演出地點靈活多樣，以帳篷-，隨處可演。唱腔為大漢腔，樂韻豐富。演出時，隨著人物的出場，藝人根據(jù)劇情在幕下擺弄木偶人物的神、行、勢，再配以自白、對話、唱詞、道具音樂，便成了劇情連貫、逼真的畫面。坪山鄉(xiāng)仡聘木偶戲班演出的劇目主要有《三國演義》、《說唐》、《征東》、《征西》、《封神榜》等古典名劇以及把一些具有教育意義的民間故事編排稱劇本。同時，仡聘的歷代木偶戲藝人在生活實踐中不斷的創(chuàng)作，推陳出新，把本地的一些鄉(xiāng)間小調(diào)融入唱腔之中不斷的豐富，使得該地木偶戲的音韻、演藝技巧經(jīng)常在縣內(nèi)外演出，深受觀眾的喜愛。 　　

　　牛場村位于坪山鄉(xiāng)東部，與五德鎮(zhèn)的新華村相鄰，全村轄6個村民組，總?cè)丝?76人，其中農(nóng)業(yè)人口553人，非農(nóng)業(yè)人口23人，行政區(qū)面積17.6平方公里，耕地面積1739畝，牛場村支部現(xiàn)有黨員16人。 　　近年來，在鄉(xiāng)黨委、政府的領(lǐng)導下，牛場村依托自身的地理優(yōu)勢，學習新華苔茶、坪山貢茶的加工技術(shù)和管理模式，加大了村茶葉、烤煙產(chǎn)業(yè)的大突破，新植面積600余畝，老茶園400余畝，烤煙種植面積500余畝形成了優(yōu)質(zhì)茶葉、烤煙的產(chǎn)業(yè)帶。 　　牛場村一帶的儺堂戲班已有百年多的歷史。儺堂戲班演員20余人，演出時，穿上-的服裝，戴上面具，在鑼、缽、鼓、小馬鑼和嗩吶的交響聲中進行表演，演出一般要三天三夜。 　　儺戲，是該地乞佬族人驅(qū)鬼逐疫祭祀的一種法事表演活動，具有原始宗教意義和巫文化現(xiàn)象。在該地有較完整的保存意義。儺堂有“沖儺”、“還愿”兩種形式，“沖儺”比較簡單，凡是有災(zāi)病的人家，為祈求平安消災(zāi)祛病，即請幾個儺戲法師，經(jīng)一天一晚祭祀即可?！斑€愿”是許愿求平安、求長壽已如愿的人家，擇良辰酬謝神靈，經(jīng)三天三夜的祭祀即可，在此基礎(chǔ)上，又吸收了民間小調(diào)，發(fā)展成了娛人的文化表演節(jié)日，并且增加了不戴面具的插戲，使儺堂表演逐漸形成具有人物、音樂、完整故事情節(jié)及表演的儺堂戲。儺戲的音樂分唱腔和打擊兩部分，法事主要用儺腔，間用少量禪腔、道士調(diào)，正戲用民歌小調(diào)、插少量儺腔，外戲借用其他劇種的腔調(diào)和民歌調(diào)。在表演過程中，為了顯示神的功力，還有一些特殊的表演形式，如上刀梯、下油鍋、踏火鏵等具有神秘的儺戲技巧。坪山鄉(xiāng)以儺戲為中心而伴生的儺戲、儺面、儺技等儺文化，吸引了許多專家學者的關(guān)注，是研究乞佬族民俗、文化、藝術(shù)、宗教的珍貴活材料，同時也是游客探奇的一道套餐。 　　近幾年來，這支較完整的儺戲班子仍然名噪鄉(xiāng)縣。在縣城春節(jié)聯(lián)歡活動中，他們原汁原味的表演，使人們感到儺戲的魅力，領(lǐng)略到儺戲的真韻，但愿這一“活寶石瑰寶”文化能夠經(jīng)久不衰地傳承下去。 　　

　　佛頂山村位于美麗的佛頂山腳下，與施秉縣馬溪鄉(xiāng)、石阡縣甘溪鄉(xiāng)，接壤，全村288戶，總?cè)丝?300人，耕地面積2246畝，轄11個村民組，現(xiàn)有黨員31人。 　　村內(nèi)有著名的天生橋瀑布，包溪峽谷和飛水崖瀑布以及神奇的堯上民族文化村，這些美麗的景點成了人們旅游觀光的好去處，堯上民族文化村在2007年還被評為“全國鄉(xiāng)村文化旅游飛燕獎”的殊榮。 　　佛頂山村有著悠久的歷史文化，在縣委、政府的關(guān)心下，在坪山鄉(xiāng)黨委、政府的傾力打造下，如今的堯上民族文化村也成為了全縣的一個旅游熱點，來到堯上，你可以欣賞到薅草鑼鼓、花燈、金錢桿、毛龍、上刀山表演，坐馬車，撐木船，喝仡家人的攔路酒、和仡家姑娘對唱山歌，嘗美味的烤全羊、黃水粑和農(nóng)家小吃，是游客旅游觀光的好去處，讓人流連往返。 　　佛頂山村還是養(yǎng)殖、種植的發(fā)展大村，村內(nèi)有坪洋寨千畝精品水果基地，小河溝水晶葡萄種植基地，堯上生豬飼養(yǎng)基地，農(nóng)場茶葉產(chǎn)業(yè)帶，如今，佛頂山正以飛一般的發(fā)展速度向人們展示著一個時代性的新農(nóng)村面貌。 　　

　　大坪村位于坪山鄉(xiāng)南部，與施秉縣、鎮(zhèn)遠縣接壤，全村總面積13.5平方公里，總?cè)丝?85人，共186戶，轄13個村民組，是一個地廣人稀，人戶居住較為分散的行政村，全村共有黨員17人，各類大中專畢業(yè)生17人，其中研究生1人；本科生9人，專科7人；中專2人。大坪村巖溶地貌奇特，多處具有旅游觀賞價值和開發(fā)潛力，比如大溪溝雨露山的碧云洞，曾在貴陽“勞作科技報”浙江省紹興商報上刊登過兩期引資引商，引起了不少越商的興趣，白巖山的宗教文廟，小塘的紅軍墳等都是具有歷史意義的，都是因為交通路況較差而未能實現(xiàn)開發(fā)的愿望。 　　冷水溪峽谷長約16--17公里，與包溪峽谷連接。進入冷水溪會給你一種刺激探險的享受。冷水溪因其水夏季過于冰冷而得名，溪水清澈見底，如若你腳踩進白嘩嘩的水里，會立刻感到一般透骨冰冷似覺兩腿麻木，幾分鐘后才適應(yīng)過來。峽谷狹長而幽深，懸崖絕壁，藤蔓疊嶂，群峰遮蓋，林隙漏下幾縷陽光，斑斑點點，顯得格外耀眼，尤如舞臺上搖曳的燈光。時而聽見鳥的歌聲，或不知是哪種動物的叫聲；時而你看見一兩條蛇在路邊的叢林里穿梭、給人一種毛骨悚然的感覺。溪里怪石林立、殘木，需要擇路辟徑而行。每一次攀越或拐彎過后，眼前的景色都在變新，會給你帶來新的驚喜和收獲。瀑展閘門的冷水溪電站、大吉大利的啊彌陀佛石雕、冷水溪尼姑庵、燕子博天、大崖房、臥水兔、龜望石、冷水溪瀑布群等景點全都集中在這里。 　　魚泉溝藏匿于深山峽谷之內(nèi)，魚泉閃爍耀眼、晶瑩剔透，始終不增減也不渾。雖然水量不大，只有800米長，但是一年四季長流不懈，源頭位于斷谷崖下，是一段暗河內(nèi)各種魚類大量繁殖，其中就有國家二級保護動物大鯢（娃娃魚），重的達5公斤以上，還有鱉、小龜、螃蟹等兩棲動物。斷谷崖頂草木蔥翠，野果遍地，常常有彌猴出現(xiàn)，西席于林崖間，是他們自由生活的天堂。