導(dǎo)航
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周謙，1915年出生于天津城內(nèi)北門里大街一個教育世家。自幼聰穎好學(xué)，少年時代即崇敬岳飛、文天祥、林則徐等民族英雄，富于正義感和愛國精神，l935年，在日本帝國主義制造華北事變，加緊實施侵華陰謀，民族危機日益嚴(yán)重的情況下．他懷著挽救民族危亡的滿腔熱情，積極投入一二九運動，先后加入“中華民族解放先鋒隊”和中國共產(chǎn)黨，投身于抗日救亡的偉大洪流。
1936年春，周謙發(fā)起組織了一個以學(xué)習(xí)革命理論、探索民族解放道路為目的的革命團體：讀書會?；顒拥攸c在東樓村(在今河西區(qū))新忠厚里5號市立東樓村短期小學(xué)。當(dāng)時，周謙利用在市教育局任職員的方便條件，設(shè)法安排地下黨員于文擔(dān)任這所學(xué)校的校長，為讀書會的活動提了掩護。參加讀書會的有公大紗廠工人郭長年、方如冰，上海電影表演學(xué)校的翟強，河北工學(xué)院學(xué)生馮慶西，私人診所護士王征等人。通過參加讀書會的活動，這些人提高了革命覺悟，后來相繼加入了共產(chǎn)黨。
讀書會學(xué)習(xí)的內(nèi)容很豐富，有黨的“八一”宣言，瓦窯堡會議文件，半公開的刊物《長城》和公開出版的救亡報刊如《大眾生活》《永生》、《婦女生活》等。此外還廣泛閱讀了艾思奇的《大眾哲學(xué)》《辯證唯物論教程》等社會科學(xué)著作和高爾基的《母親》、田軍的《八月的鄉(xiāng)村》、肖紅的《生死場》等進步文學(xué)作品。
周謙和讀書會的愛國熱血青年一直以高昂的救國熱情，準(zhǔn)備拿起武器，走上抗日前線。周謙在讀書會成員中提出，一旦日寇占領(lǐng)天津，就拉出去，建立一支“津南抗日游擊隊”。他通過“民先”隊組織、利用到王蘭莊農(nóng)民夜校教課的機會，團結(jié)了一批農(nóng)民青年，對王蘭莊警察所的情況進行了調(diào)查。并和幾個有救亡思想的警察交上朋友，他還告訴王征利用機會多準(zhǔn)備一些藥品，為奔赴抗日前線作必要的準(zhǔn)備。
為了廣泛開展抗日宣傳，1936年春，周謙和翟強一道，團結(jié)市立師范、匯文中學(xué)、中西女中等校學(xué)生和一部分話劇愛好者組建了青玲話劇團。這個劇團約有40人，都是積極開展抗日救亡宣傳的進步青年。大家從家里湊集演出服裝，動手制作或租用道具，主動捐助租場費，在農(nóng)村、學(xué)校、工人夜校多次演出了《放下你的鞭子》、《天明》、《出關(guān)》等話劇。
每場演出，周謙都以高度的政治警惕性進行周密細(xì)致的部署，一般都要在前后臺安排一些身體強健的劇團成員，既要防備國民黨當(dāng)局的干涉。又要警惕日本便衣特務(wù)的搗亂。周謙還特別提出。
在演出遭到破壞的緊急情況下，劇團成員要沉著應(yīng)付。混在觀眾中脫離現(xiàn)場。話劇團的演出獲得了成功，在當(dāng)時產(chǎn)生了廣泛的影響，演出中常常出現(xiàn)這樣的場面：當(dāng)演出達(dá)到0時，臺上臺下強烈共鳴，觀眾和演員一齊高呼“不當(dāng)-奴!”“打倒日本帝國主義!”等口號，極大地激和鼓舞了廣大群眾抗日救亡的熱情。
周謙抗日活動引起天津日本特務(wù)機關(guān)的極大仇視。l937年七七事變爆發(fā)后，平津人民大力聲援在盧溝橋奮起抗戰(zhàn)的二十久軍官兵，周謙隨同團結(jié)救亡團體代表赴北平慰問。在返津后的一兩天，大約7月11或12日深夜，日本便衣特務(wù)闖進他家，逮捕了周謙，隨即押往“日本憲兵隊”(俗稱“紅帽衙門”，因為日本憲兵的帽箍是紅的)，被抓進這個魔窟的人可以說是九死一生。
周謙入獄后。教育界人士出面營救，日本侵略者野蠻地加以拒絕。連探監(jiān)也不允許。不久，天津淪陷，與周謙聯(lián)系的黨員和“民先”隊員大都按照黨的指示轉(zhuǎn)移到敵后抗日根據(jù)地，走上抗日戰(zhàn)場。
后求，與周謙押在同一牢房的《大公報》記者曹春冰出獄后，寫了一一本名為《被日寇囚系八個月記》的小冊子。其中對周謙的寧死不屈民族氣節(jié)和斗爭意志作了記載。
他多次在審訊中被打得遍體鱗傷，奄奄一息。但從不痛苦呻吟。在最后一次被抬出牢房以后，再沒有回來!
周謙烈士就這樣慘死于日本法西斯之手，為中華民族的解放事業(yè)獻出了年輕的生命。
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