導(dǎo)航
千佛洞石窟
石窟兩側(cè)的底層，各有對(duì)稱(chēng)的造像十六尊。其中緊靠正壁的六尊為十二緣覺(jué)，接著是十六羅漢，靠窟口為一對(duì)道教造像和一對(duì)天神像。緣覺(jué)又稱(chēng)“獨(dú)覺(jué)”，梵語(yǔ)是“辟支佛”，是生在無(wú)佛之世，自悟十二因緣的道理而得解脫生死輪回，證入涅槃果位者。石窟中緣覺(jué)造像約高85厘米，結(jié)跏趺坐，雙手置膝間，身下為仰覆蓮座。其中前五尊頭戴風(fēng)帽，胸飾纓珞，第六尊戴蓮瓣法冠，冠上有化佛。緣覺(jué)之下，第七尊至第十四尊為十六羅漢，形體較緣覺(jué)略小。諸羅漢或衣或裸，或靜或動(dòng)，或徒手或持物，各具情態(tài)，活潑生動(dòng)。羅漢是梵語(yǔ)“阿羅漢”的簡(jiǎn)稱(chēng)，原來(lái)指原始的小乘佛教所達(dá)到的最高成就。據(jù)唐代玄奘大師所譯《大阿羅漢難提密多羅所說(shuō)法住記》，這十六羅漢分別為：賓度羅跋啰惰阇、迦諾迦伐蹉、迦諾迦跋厘惰阇、蘇頻陀、諾矩羅、跋陀羅、迦理迦、伐阇羅弗多羅、戍博迦、半托迦、羅怙羅、那伽犀那、因揭陀、伐那婆斯、阿氏多、注荼半托迦。
石窟兩側(cè)二層至第七層均為小像，每層高20-25厘米，各有小佛像85-95尊，小佛像高可18-20厘米，衣著各異，面目不同。因系頁(yè)巖雕鑿，風(fēng)化比較嚴(yán)重。
千佛洞石窟地方志乘無(wú)載，從石窟造像來(lái)看，大約開(kāi)鑿于宋元時(shí)期，據(jù)窟內(nèi)所遺明弘治三年(1490年)刻石的《終南道闞行緣記敘碑》云：明弘治三年，有鐵關(guān)通異，號(hào)徹空禪師卓錫于此，精修梵行。石窟當(dāng)修鑿于宋元時(shí)期，至晚也應(yīng)在明代初期。此石窟是陜南漢水流域首次發(fā)現(xiàn)的佛教石窟寺，現(xiàn)為陜西省文物保護(hù)單位。從石窟中遺留碑碣看，該石窟寺與禪宗的臨濟(jì)宗有密切關(guān)系，對(duì)研究中國(guó)石窟藝術(shù)的發(fā)展和安康佛教宗派盛衰等，有一定的參考價(jià)值。