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郝昭，字伯道，三國魏太原郡榆次縣人。生年不詳，卒于魏太和二年（228）。年少時體格強健，好戲斗戰(zhàn)，常為眾童之首，及長見義勇為，小有名氣于鄉(xiāng)里。逮青年從軍行武，勇武有力，由士卒拔于標首為部曲都，再擢為將領。魏文帝黃初二年（221），隨鎮(zhèn)西將軍曹真赴河西（今陜甘交錯地帶）討伐胡治元等多處叛亂，郝昭不畏死、不辱命，戰(zhàn)戰(zhàn)奮勇，立功甚多，遂升至將軍，封號“雜號將軍”?！半s號”為何爵、何意？無見載，不得而知矣。此后的余生，郝昭獻身于國之西陲，南與西蜀對壘，北與諸羌抗衡，戍邊一生。
魏明帝太和元年（227），西平郡（今甘肅皋蘭）守將麹英，趁新帝登基，國政欠穩(wěn)之隙，在西蜀丞相諸葛亮的策動之下，叛魏，殺臨羌縣令。一時間曹魏西陲，風雨飄搖，民心動蕩。河西守將、雜號將軍郝昭，受命于危難之際，率軍討伐叛軍，很快將叛亂彈壓下去，將叛首麹英梟首示眾。行動之快，較果之大，解決之徹底，史稱“民夷畏服”。
依當時劉蜀丞相、家喻戶曉的諸葛亮預謀，西平郡一但策反成功，他即率蜀軍西出祁山，便可順利拿下曹魏大片疆土。然而，郝昭平叛迅雷不及掩耳，由于失去叛軍的呼應，此次蜀軍兵出祁山之役受挫，原計劃頓成泡影。也就是在這年秋末，屯兵祁山的蜀軍，轉道而攻，準備東出陳倉（今陜西寶雞），再尋戰(zhàn)機。平叛之后的郝昭也想到蜀軍長期備兵，絕不會因前役失機，便全盤放棄，或許會從東線再舉攻伐，遂將此想法報知上司鎮(zhèn)西將軍曹真。曹真對郝昭的分析完全贊成，令郝昭先期進入陳倉，修筑城池，堅壁清野，做好防敵準備。
太和二年（228）十二月，蜀軍果然奇兵突襲魏邊，兵圍陳倉，由于早做防備，郝昭以陳倉城為據(jù)，梗阻蜀軍東進。諸葛亮見魏軍有備，又是能征善戰(zhàn)的郝昭鎮(zhèn)守陳倉，為減少傷亡，兵不血刃而得要塞，遂派郝昭的同鄉(xiāng)蜀臣靳詳臨城勸降。郝昭站于城樓對城下勸降的靳詳說：“魏家科法，卿所練也；我之為人，卿所知也。我受國恩多而門戶重，卿無可言者。但有，必死耳！卿還謝諸葛，便可攻也。”大意是：靳詳啊，魏國皇家的條律法令，你是非常熟悉的；我的為人，你也是知道的。我郝昭深受國恩，又為名門大族，你不必再費口舌了。我有的只是與此城共存亡！請你回告諸葛亮，我謝謝他枉費苦心，快來攻城吧。
靳詳如是回稟諸葛丞相，諸葛亮命靳詳二次勸降。靳詳再去城下勸說郝昭：“你的守城人馬無幾，你要自取滅亡呢，還是歸順諸葛丞相呢？”郝昭聽罷，正色道：“前言已定矣。我識卿耳，箭不識也！”靳詳無奈，只好怏怏作罷。
諸葛亮早已探知，城內守備魏軍只有千余，援軍一時根本不可能趕到，見郝昭不聽規(guī)勸，反而以死抗爭，遂命圍城蜀軍搭架云梯，推啟沖車（攻城的一種可移動戰(zhàn)車），猛攻陳倉。郝昭則指揮守城兵眾，拼死反擊，不讓寸分。眼看圍攻陳倉已是十余日，蜀軍死傷者眾，城中守兵亦不得援兵，糧草無濟。為迅速拿下陳倉，以免久攻不下、魏國援兵來時腹背受敵，蜀軍采取一浪高過一浪的攻城戰(zhàn)術，待攻戰(zhàn)最酣之時蜀軍動用十丈之高的井闌（攻城高架）居高臨下向城中射箭，繼而又讓兵眾運土填平城壕，壘起土坡至與城高，以便直接登城。而郝昭又在城內筑起一道高墻，如同城垣，使攻上城墻的蜀軍被新筑高墻所阻障，仍不得入城。最后，諸葛亮又揮軍深挖地道欲潛入城中，而郝昭則針對蜀軍縱向地道，橫挖地溝分段截擊，力阻蜀軍入城。如此，兵來將擋、水來土掩，直把陳倉攻防之戰(zhàn)演繹得前無古人、后無來者。
中國古代的戰(zhàn)爭是非常脆弱的，經(jīng)不起長時間的拉鋸。發(fā)生在公元228年，距今近1800年的這次蜀攻魏御的攻堅戰(zhàn)役，一直進行了將至一月，最后因曹魏援軍到來，蜀軍才不得不退出戰(zhàn)場，再次鎩羽而撤。郝昭則因為此次以少勝多、以弱勝強的陳倉防御戰(zhàn)打得有聲有色，最終獲勝而飲譽當年，傳名后世，成為曹魏護國的英雄。戰(zhàn)后，魏明帝頒詔嘉獎郝昭善守，賜爵列侯，并親自召見郝昭，以示褒獎。在召見郝昭時，他興奮地對中書令孫資說：“你們家鄉(xiāng)有你倆這樣豪放直爽的人，為將軍者又儀表堂堂，如此威武，我還有什么可憂慮的呢？”然而，天不假年，就在郝昭聲譽如日中天、將受到朝廷進一步的重用、可以為國做更大的貢獻時，忽因病猝死，走完了自己行武戍邊、征戰(zhàn)疆場的一生。
臨終之前的郝昭，深知自己英雄苦短、難續(xù)天年，在彌留之際，把兒子郝凱喚至榻前，告誡道：“我一生用兵酣戰(zhàn)，身為將軍，為作戰(zhàn)需要，不得已時也干掘墳取材、用棺木作攻城用具之事，所以深知厚葬不僅對死者無益，還會遭至墳被掘、尸被暴的惡遇。我死之后，葬儀要簡，槨物要儉。更何況時下我們遠離家鄉(xiāng)，祖墳很遠，無需興師動眾返柩故里，只要在這個地方（陳倉）不管東西南北找個地方入土為安就可以了。”郝昭之子頗孝，對父命言聽計從，將其父從儉從速而殮。
一代驍將郝昭，生則兼顧天下，出生入死；死則從儉為楷，傳之于后。古之仁人，鮮有于此。
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