導(dǎo)航
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西晉文學(xué)家。字孟陽(yáng)。安平(今河北安平)人。生卒年不詳。性格閑雅，博學(xué)多聞。曾任佐著作郎、著作郎、記室督、中書侍郎等職。西晉末年世亂，托病告歸。張載與其弟張協(xié)、張亢，都以文學(xué)著稱，時(shí)稱“三張”。其中，載、協(xié)相近，亢則略遜一籌。《文心雕龍》說(shuō)：“孟陽(yáng)、景陽(yáng)，才綺而相埒。”一說(shuō)，“三張”指張華與張載、張協(xié)二人，張亢不在其內(nèi)。
傳說(shuō)張載貌丑，外出時(shí)頑童常以石擲之，以致“投石滿載”。在《幼學(xué)瓊林》中亦有“投石滿載，張孟陽(yáng)丑態(tài)堪憎”之語(yǔ)?？梢姽湃擞袝r(shí)也會(huì)以貌取人。
性格閑雅，博學(xué)多聞。曾任佐著作郎、著作郎、記室督、中書侍郎等職。西晉末年世亂，托病告歸。張載與其弟張協(xié)、張亢,都以文學(xué)著稱,時(shí)稱三張。其中,載、協(xié)相近,亢則略遜一籌?！丁段男牡颀垺贰氛f(shuō)：孟陽(yáng)、景陽(yáng)，才綺而相埒。一說(shuō)，三張指張華與張載、張協(xié)二人，張亢不在其內(nèi)。太康初，張載至蜀省父,道經(jīng)劍閣,因著《劍閣銘》。銘文先寫劍閣形勢(shì)的險(xiǎn)要，次引古史指出國(guó)之存亡，在德不在險(xiǎn)的道理，被后人譽(yù)為文章典則（張溥《張孟陽(yáng)景陽(yáng)集題辭》），晉武帝曾派人鐫之于石。張載今存詩(shī)10余首。較可取的有《七哀詩(shī)》 2首。其一北芒何壘壘描寫漢代帝王陵寢被毀后的景象，慨嘆世道亂離和滄桑變化。其三秋風(fēng)吐商氣寫秋風(fēng)掃林，滿目凄涼的景色：陽(yáng)烏收和響，寒蟬無(wú)余音，肅肅高桐枝,翩翩棲孤禽。仰聽離鴻鳴,俯聞蜻□吟。通過景物的描繪，寓情于景，表現(xiàn)了作者在黑暗現(xiàn)實(shí)中的孤獨(dú)苦悶心情。此外,張載還有幾篇賦、頌和銘文。其中《□汜賦》當(dāng)時(shí)曾受到傅玄的推崇，是張載的成名之作。明人張溥把張載和張協(xié)的作品輯為《張孟陽(yáng)景陽(yáng)集》，收在《漢魏六朝百三家集》中。
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