導(dǎo)航
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
鄭小谷（1801-1872年），也叫鄭獻(xiàn)甫，自號(hào)“識(shí)字耕田夫”，廣西象州縣寺村鎮(zhèn)大井村委白石村人，清代著名教育家、經(jīng)學(xué)家、詩(shī)人、學(xué)者，廣西歷史上最有影響的壯族歷史文化名人，素有“江南才子”和“兩粵宗師”之稱。
鄭小谷先生出身書(shū)香世家，其遠(yuǎn)祖為東漢經(jīng)學(xué)家鄭玄，父親為清代庠生；其外祖父張夢(mèng)驥為清代進(jìn)士。鄭小谷先生自幼受到良好的家庭教育，從小養(yǎng)成勤奮好學(xué)的習(xí)慣，且工詩(shī)善對(duì)，聰穎過(guò)人。15歲中秀才，25歲中舉人，35歲中進(jìn)士。中進(jìn)士當(dāng)年即1835年留京任刑部江蘇、云南司主事。因不滿官場(chǎng)黑暗，為官只14個(gè)月就以雙親“年老乞養(yǎng)”為由，辭歸故里。此后，鄭小谷先生不復(fù)出仕，以讀書(shū)著書(shū)教書(shū)度其一生，曾在廣州、宜州、桂林、象州等地11家書(shū)院任主講，著有經(jīng)學(xué)、文學(xué)、詩(shī)歌等著作數(shù)百萬(wàn)字。有關(guān)他的傳聞、軼事在象州縣及來(lái)賓市和廣東一帶廣為流傳，至今不衰，他為后世、為家鄉(xiāng)留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。
鄭小谷先生自幼酷愛(ài)讀書(shū)，一生嗜書(shū)如命，終日手不釋卷，須臾不離。他說(shuō)“書(shū)之養(yǎng)我，猶水之養(yǎng)魚(yú)；魚(yú)不能須臾離水，吾不能一刻離書(shū)?！睙o(wú)論居家還是外出，只要拿起書(shū)，就忘了饑渴，不知早晚，且“更歷寒暑不膩也”。鄭小谷先生提倡博學(xué)強(qiáng)記，他說(shuō)“書(shū)讀一遍味同嚼蠟，讀十遍苦中有甘，讀百遍苦盡甘來(lái)?！边@正符合“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的道理。鄭小谷先生強(qiáng)調(diào)學(xué)無(wú)止境，他認(rèn)為：“凡物闕斯補(bǔ)，補(bǔ)斯完，完斯止，學(xué)無(wú)所謂完也；凡物少斯補(bǔ)，補(bǔ)斯足，足斯止，學(xué)無(wú)所謂足也。故事皆可補(bǔ)，惟學(xué)無(wú)可補(bǔ)?！编嵭」认壬簧胺Q活到老學(xué)到老的典范，而且家中藏書(shū)頗豐，僅補(bǔ)學(xué)軒里的藏書(shū)就多達(dá)9000多冊(cè)。
鄭小谷先生注重游歷。他在晚年寫(xiě)的《識(shí)字耕田夫別傳》中稱自己“不好作官人，也不好講學(xué)，而好讀書(shū)、好游山……讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”鄭小谷先生生于1801年，逝于1872年，在其72歲生涯中，超過(guò)一半的時(shí)間——約40年是在外鄉(xiāng)渡過(guò)的。足跡涉及桂、粵、湘、鄂、豫、冀、魯、蘇、浙、贛等省，在交通和旅游業(yè)開(kāi)發(fā)遠(yuǎn)不如今天的清代，能有如此大范圍游歷活動(dòng)的人，不說(shuō)是絕無(wú)僅有，也是十分罕見(jiàn)的。進(jìn)京會(huì)試，一朝大比，本來(lái)是十分緊張十分激烈的拼搏，但他在四次趕考往返途中都根據(jù)名勝古跡之所在，選取不同的路線，盡可能多地游歷祖國(guó)大好河山。大量的游歷活動(dòng)為鄭小谷先生提供了詩(shī)文創(chuàng)作的靈感和內(nèi)容，使其詩(shī)文常常是“言皆有觸發(fā)”。鄭小谷現(xiàn)存的詩(shī)作近3000首，其中一大板塊是紀(jì)游之作；而且在其的著作中，紀(jì)游詩(shī)文與其他各類詩(shī)文相比較，藝術(shù)性較高，生命力也較強(qiáng)，這除了得益于他“讀萬(wàn)卷書(shū)”之外，還應(yīng)該得益于他“行萬(wàn)里路”。
鄭小谷先生才思敏捷，工詩(shī)善對(duì)。道光十二年（1832年），鄭小谷先生第三次赴京應(yīng)試，還是名落孫山，回到象州，他決心下科取勝，便不再外出授館，只在家中專心讀書(shū)，并題詩(shī)一首，懸于書(shū)房，以作自勉，表達(dá)其“文不驚人誓不休”的志向。其詩(shī)曰：
鹿鳴無(wú)份速歸舟，勞碌江湖冷淡游。
魁解讓人知此日，詩(shī)書(shū)困我到何秋？
名難成已羞難掩，文不驚人誓不休。
料想嫦娥終有約，三更燈火再添油。
咸豐八年(1858年)，鄭小谷先生到廣東順德鳳山書(shū)院主講時(shí)，發(fā)現(xiàn)有人在學(xué)堂門口右側(cè)貼出“誰(shuí)人挑水江邊賣？”的上聯(lián)以試其才；鄭小谷看罷即以“是我移花嶺上栽！”的下聯(lián)應(yīng)對(duì)，貼在學(xué)堂門口左側(cè)。次日早上，學(xué)堂門口右側(cè)又貼出“竹筍如槍，誰(shuí)人敢來(lái)槍上立？”的上聯(lián)再次挑戰(zhàn)，鄭小谷先生不假思索又對(duì)以“草茅似劍，黃蜂偏向劍中窠！”的下聯(lián)應(yīng)戰(zhàn)。這樣，學(xué)堂門口便出現(xiàn)了“雙對(duì)”奇觀，往來(lái)觀者絡(luò)繹不絕，很多人圍在門口議論紛紛，拍手叫絕。
鄭小谷先生一生主要有三大歷史貢獻(xiàn)。
一是設(shè)館教書(shū)，培養(yǎng)人才。鄭小谷先生做官僅14個(gè)月，辭官歸里后，潛心教學(xué)，先后在廣西德勝書(shū)院、慶江書(shū)院，桂林榕湖書(shū)院、秀峰書(shū)院，廣東順德鳳山書(shū)院、廣州粵華書(shū)院，象州象臺(tái)書(shū)院、柳州柳江書(shū)院以及桂林孝廉書(shū)院等11個(gè)書(shū)院任主講，門生遍嶺南，被譽(yù)為“兩粵宗師”。不少學(xué)生后來(lái)考中了進(jìn)士，有的官至按察使。
二是著書(shū)立說(shuō)，流芳后世。鄭小谷先生著作宏富，著有《四書(shū)翼注論文》12卷、《愚一錄》12卷、《補(bǔ)學(xué)軒文集》6卷、《續(xù)刻補(bǔ)學(xué)軒文集》6卷、《補(bǔ)學(xué)軒文集外編》4卷，詩(shī)集《鴉吟集》、《鶴唳集》、《雞尾集》、《鷗閑集》、《幽女集》等24卷，纂修《象州志》等等，堪稱“著作等身，文與人齊”。他的詩(shī)作“數(shù)量和藝術(shù)質(zhì)量，在嶺南壯族古典詩(shī)人中，他是卓然獨(dú)立的大家；即使置于19世紀(jì)中期的整個(gè)中國(guó)詩(shī)壇，也是一顆光華灼灼的大星?！?br />三是查勘土地，核定田畝。同治七八年間（1868-1869年），鄭小谷先生年屆七十，歸里賦閑，不斷聽(tīng)到鄰人鄉(xiāng)親反映多年戰(zhàn)亂之后，田畝易主頻繁，田額與派糧不符，官府征糧多無(wú)憑據(jù)，常憑印象征收，結(jié)果讓奸滑之人鉆了空子，造成舞弊和0，使奸滑者得利，老實(shí)人吃虧，導(dǎo)致糾紛和訴訟頻發(fā)，且“歷年為害多矣”。值此之際，鄭小谷不顧年事已高，立即敦促時(shí)任象州州牧李世椿進(jìn)行全州范圍的田賦清理，并身體力行，帶領(lǐng)族人協(xié)助李世椿歷時(shí)三個(gè)月完成“以糧系田，以田系村、系里”的田賦清理工作。此后，象州農(nóng)民無(wú)失契之田，官府無(wú)空頭數(shù)據(jù)；農(nóng)民定限以完糧，官府無(wú)差催之苦；收“飛灑之弊盡除，偽混之訟亦休”之效，上下皆大歡喜，時(shí)稱“一條鞭法”。
同治十一年(1872年)仲春，年逾古稀的鄭小谷先生應(yīng)桂林巡撫劉蔭渠之邀，赴桂林主講孝廉書(shū)院。當(dāng)年病逝于孝廉書(shū)院，其子鄭潠及當(dāng)?shù)毓偌澪娜藢W(xué)子100余人扶柩，從桂林至象州，一站接著一站，百里扶歸，葬于水站村背，立碑紀(jì)念。后來(lái)，朝庭誥封鄭小谷為“中憲大夫”；象州百姓將鄭小谷先生的牌位供祀于象州孔廟“鄉(xiāng)賢祠”里，以激勵(lì)后人發(fā)奮讀書(shū)，大展宏圖。
[以上內(nèi)容由"蚌殼"分享。]