導(dǎo)航
烏江霸王祠為文化旅游景點(diǎn)。
霸王祠是為紀(jì)念西楚霸王項(xiàng)羽自刎烏江而建的，歷史已相當(dāng)久遠(yuǎn)，位于馬鞍山江對(duì)岸的和縣烏江鎮(zhèn)。和縣，隸屬安徽省巢湖市，古稱(chēng)和州，同樣有著悠久的歷史?！吧讲辉诟?，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，唯吾德馨”，這一出自《陋室銘》的名句盡人皆知，而劉禹錫筆下那個(gè)“苔痕映階綠，草色入簾青，談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”的陋室就是他在和州做官時(shí)居住的一個(gè)小巧、樸素的院落，如今這里已經(jīng)成了游人們爭(zhēng)相光顧的景點(diǎn)。
霸王祠建于烏江鎮(zhèn)以南1.5公里處，距長(zhǎng)江直線距離也約1.5公里，祠內(nèi)有霸王的黃楊木巨型雕像一尊，只見(jiàn)霸王身體前傾，雙眼圓睜，一手仗劍，一腳向前踏出，威風(fēng)一如往昔。據(jù)史載，楚漢相爭(zhēng)的時(shí)候，項(xiàng)羽和劉邦各自擁有一批文能安邦、武能定國(guó)的文臣武將，本來(lái)劉邦實(shí)力并不比項(xiàng)羽強(qiáng)，怎奈，項(xiàng)羽剛愎自用，每每在關(guān)鍵時(shí)刻不能接受謀臣的計(jì)謀，就連被他尊為亞父的謀士范增最后都哀嘆“豎子不足與謀”。他與劉邦決戰(zhàn)于垓下（今安徽省靈壁縣東南），被劉邦用四面楚歌徹底地瓦解了軍心，身邊的寵妾虞姬拔劍自刎，而他則帶著殘部一路南逃，行至今天和縣烏江的長(zhǎng)江岸邊，后面追兵漸近，眼前大江阻隔，只有烏江亭長(zhǎng)駕一葉小舟欲渡他過(guò)江逃命，想起隨他多年的將士到如今不是戰(zhàn)死沙場(chǎng)，就是在這江邊拼死，真是愧對(duì)江東的家鄉(xiāng)父老，他無(wú)論如何也不愿一個(gè)人過(guò)江，只是托付亭長(zhǎng)把他的烏騅馬渡過(guò)江，隨后自刎于江邊，幻滅了他的一番宏愿和本來(lái)可能成就的霸業(yè)。然而，千百年來(lái)，在我們這樣一個(gè)勝者為王敗者寇的文化環(huán)境里，從史家到文人乃至老百姓，都給予這個(gè)落敗英雄以少有的寬容和崇敬，史家以王侯的規(guī)格為他立傳，文人幻想他可能東山再起，老百姓則很實(shí)際地給他立祠供奉，并尊他為項(xiàng)王菩薩。時(shí)至今日，在烏江，每逢農(nóng)歷初一和十五，霸王祠里項(xiàng)羽的雕像前總是香煙繚繞，四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的村民們都趕來(lái)參加一場(chǎng)小型廟會(huì)，人們或以物易物，或說(shuō)唱游樂(lè)，在喧囂中，佇立著的項(xiàng)羽似乎也多了幾分歡愉，少了些許威嚴(yán)。
史書(shū)載：霸王祠最盛時(shí)有廳、殿、廂、室99間半之多，自唐而降，官民依時(shí)祭祀，千年香火不斷。大殿內(nèi)供著霸王和虞姬的神像，兩旁木柱掛著清朝貢生范琴波的對(duì)聯(lián)：“司馬千乃漢臣本紀(jì)一篇不信史官無(wú)曲筆；杜師雄是豪土靈祠大哭至今墓木有余悲。”正中為享殿豎有霸王立像。
享殿后是墓區(qū)，通往墓臺(tái)的石板神道為古松掩映，旁立4對(duì)石人石獸，粗獷簡(jiǎn)約，典型的明代雕塑風(fēng)格。墓臺(tái)四周有仿白玉欄桿，中立“西楚霸王衣冠家”碑石一方。墓成橢圓狀，左側(cè)有地下墓道。
烏江鎮(zhèn)
烏江，地處和縣東北，自長(zhǎng)江逆水而上，是八百里皖江的第一鎮(zhèn)。二千年前，楚霸王項(xiàng)羽在此“不肯過(guò)江東”，從而結(jié)束了楚漢之爭(zhēng)，烏江也因此而馳名天下。
全鎮(zhèn)總面積141平方公里，人口7萬(wàn)人，轄11個(gè)村，4個(gè)社（居）委。2004年實(shí)現(xiàn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值6.2億元，其中工業(yè)產(chǎn)值4億元，財(cái)政收入2125萬(wàn)元，農(nóng)民人均純收入3311元。
今天的烏江區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯…… 詳細(xì)++