導(dǎo)航
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黃彥坊（生卒年不詳），字言可，號鶴潭。城廂鄉(xiāng)夏黃村人。壯族。嘉慶十八年（1813年）以拔貢出任雒容縣（今廣西鹿寨縣境）教諭。還鄉(xiāng)后較留意地方掌故，接觸平民百姓，觀察社會生活。他的詩文，以敘事記俗為主。一方面針砭時弊，對時事提出了較切合實(shí)際的見解；另一方面，熱情地歌詠了人民的勞動和生活，給后人對當(dāng)時的社會生活、生產(chǎn)條件、時令農(nóng)時、生活習(xí)俗等都得到較為廣泛的了解。如《婚姻紀(jì)俗詩十六首》、《嶺山農(nóng)事紀(jì)候詠十二首》、《捕蝗記》、《戒年擄牛說》、《戒磨苗說》等詩文，很有地方色彩，有較強(qiáng)的社會意義，屬于現(xiàn)實(shí)主義作品。其兩篇記述水災(zāi)的詩。描繪武緣一帶在道光年間連續(xù)遭災(zāi)的慘象，刻畫災(zāi)民的痛苦呻吟和頑強(qiáng)掙扎，曲折地指斥了統(tǒng)治階級無視民生、救助不力、陷民水災(zāi)的冷漠態(tài)度。兩詩的題材相同，寫法不一樣，表明詩人有意運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)手法，從不同角度去反映生活。 其著作還有《寒氈尚友論》 16卷， 《惜分堂稿》1卷，今已佚。
《壯族文學(xué)史》認(rèn)為：“武鳴的壯族文人，數(shù)百年來，在關(guān)注農(nóng)民方面，沒有人趕得上黃彥坊。”
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