導(dǎo)航
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張煋，字漢輝，又字燦輝，號輝齋，又號霽庵，別號東嶺山人。今萊城區(qū)張家洼街道辦事處張家洼村人，為清代中期萊蕪著名畫家之一，生卒不詳。
據(jù)傳，張煋生于書香門第，父親是一位學(xué)識較深的教書先生。因家中人口多，張煋的祖父母又常年臥病在床，在“家有三斗糧，不做孩子王”的年代，其生活窘迫是可想而知的。識文斷字的父親因看破紅塵的緣故，他教兒子張煋讀書，卻并不主張讓張煋謀功名，趨仕途。
也許張煋自幼受父親熏陶的緣故，9歲時就能誦文作詩，出口成章，聰慧異常，被村人稱為“神童”。10歲那年，父親發(fā)現(xiàn)他對繪畫情有獨鐘，常?？此粋€人靜靜地觀看花鳥蟲魚和翠竹綠樹，有時竟忘了吃飯。村中有一老人，養(yǎng)了一只頗通人性的牧羊犬，他每次帶著犬去北山坡放牧牛羊，小張煋總是悄悄地尾隨其后，仔細地觀察犬、牛、羊的每一個細微的動作，熟記于心?；丶液蟠υ偃?，畫于紙上，竟神采飛動，活靈活現(xiàn)。父親非常高興，便千方百計地搜尋一些古人前賢的繪畫，讓他學(xué)習(xí)、臨摹。待他18歲時，畫技已相當(dāng)精湛，在當(dāng)?shù)匦∮忻麣?。他先是為鄉(xiāng)鄰畫壁墻畫、畫人像，后又為各村廟宇畫椽畫和壁畫……一時間，上門相邀者絡(luò)繹不絕。
大凡古今名畫大家，能自立面貌，必勤于筆墨。師古人兼師造化，功力既深，參化入微，遂能功成名就。張煋自然深諳其理。就在他出名之后若干年，仍不時出游寫生，遍覽萊蕪之域，登山觀壑，涉河視水，筆耕不輟。其畫作之多，可謂盈箱滿篋，數(shù)以萬計。他深知，胸有丘壑，才能筆染煙霞。據(jù)說，他在創(chuàng)作《百鹿圖》的時候，有過這樣一段動人的經(jīng)歷。作者的故鄉(xiāng)張家洼村，雖地處丘陵，但尚為平坦。周圍雖有山，但山不高，也不大，也沒有郁郁蔥蔥的大森林，只生活著一些兔、狐、狼之類的小獸，根本見不著梅花鹿的影子。他聽說萊蕪南山有一個養(yǎng)百只鹿的李姓山人，便帶上一袋干糧，頂著烈日徒步走了六十多里路，費盡周折找到養(yǎng)鹿人的牧場山嶺，說明來意住了下來。白天，他就仔細觀察鹿群，看它們吃草，看它們飲水，看它們奔跑，看它們臥憩，看它們倚樹搔癢，看他們角抵嬉戲，甚至看它們?nèi)瞿蝈硎骸⒁灰凰佼嬒聛?。晚上，他便與李姓山人在一盞如豆的油燈下促膝暢談，詢問梅花鹿的生活習(xí)性和放養(yǎng)趣事。如此住了半月，方滿載而歸。
張煋嘔心瀝血創(chuàng)作的《百鹿圖》，實在是一幅傳世佳作。它筆墨生動傳神，構(gòu)圖疏密有致，處處體現(xiàn)著一種天趣盎然、磊落瀟灑的面貌。同時，那百只梅花鹿也形態(tài)各異，畫面柔和而寧靜，充分體現(xiàn)出一種平和而溫馨的氣氛。就因為張煋攝取了古人之精華，脫去世人之俗念，敢為他人之不為，獨創(chuàng)自家之面貌，才使這美好的自然景物，一旦在畫家的筆下出現(xiàn)，便表現(xiàn)出萬般情思，展現(xiàn)出各自的風(fēng)姿神貌來。觀看張煋那深沉冷峻、野逸蒼茫的佳作，直讓人爽朗舒展，清新雋逸，遠離喧囂，了卻煩倦與浮躁，連心靈也仿佛得到了洗滌、升華。
遺憾的是，由于歷史的原因，張煋的畫只傳下來了《百鹿圖》、《墨竹》、《鯉魚》四幅屏、《花鳥》四幅屏一宗，其《百鹿圖》為萊蕪市館藏文物。2004年10月由華文出版社出版的《萊蕪市文物志》一書，記載了張煋《百鹿圖》的簡介：“工筆山水，紙芯，綾裱。橫幅橫3.56米，縱0. 4米。畫芯橫2. 76米，縱0. 3米。在山水、樹草中，有各種形態(tài)的梅花鹿百只。畫芯左下有‘輝高張煋，歲在庚寅（1830年——編者注）實秋節(jié)寫意’款和一方印。”
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