導(dǎo)航
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王褒（漢朝）字子淵，生卒年不詳。蜀資中(今四川省資陽市雁江區(qū))人 ,他的生卒年失載，只知他的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)主要在漢宣帝（公元前73～前49年在位）時(shí)期。他是我國(guó)歷史上著名的辭賦家。
王褒少年時(shí)期就善于寫詩，工于作賦，對(duì)音樂也有較高的修養(yǎng)。當(dāng)時(shí)的漢宣帝是一個(gè)十分喜愛文學(xué)與音樂的皇帝，自己也會(huì)創(chuàng)作，因而經(jīng)常征召各地在這方面有造詣的文士到長(zhǎng)安。擔(dān)任皇家的文學(xué)、音樂方面的“待詔”。益州刺史王襄得知王褒是位很有才學(xué)的人，就請(qǐng)他來到成都，讓他在成都寫詩，并將他寫的詩配上音樂歌唱。王褒又為王襄作傳，故深得其賞識(shí)，上奏推薦王褒有過人之才。漢宣帝立即下令召見。
王褒進(jìn)京之后，漢宣帝就出了個(gè)題目，要他寫一篇《圣主得賢臣頌入這篇文章怎么寫。王褒是頗費(fèi)了一番斟酌的。構(gòu)思時(shí)他想到了馬，所以文中便出現(xiàn)了馬跑的“情景”，“縱馳騁騖，忽如景靡。過都越國(guó)，蹶如歷塊。追奔電，逐遺風(fēng)，周流八極，萬里壹息。何其遼哉，人馬相得也！”王褒以寫馬寫出善御者六轡在手，操縱自如，意在用良御御駿馬比喻圣主得賢臣，從一個(gè)側(cè)面反映了漢宣帝勵(lì)精圖治的景象。這篇文章是王褒散文的代表作，描述十分生動(dòng)，音樂也頗為急促，使人如見其馬，如聞其聲。這篇文章深得漢宣帝的好感，他任命王褒為待詔，不久又升為諫議大夫。 王褒又寫有《僮約》，這是他的作品中最有特色的文章，記述他在四川時(shí)所親身經(jīng)歷的事。
神爵三年（公元前59年），王褒到“煎上”即渝上（今四川彭州市一帶）時(shí)，遇見寡婦楊舍家發(fā)生主奴糾紛，他便為這家奴仆訂立了一份契券，明確規(guī)定了奴仆必須從事的若干項(xiàng)勞役，以及若干項(xiàng)奴仆不準(zhǔn)得到的生活待遇。這是一篇極其珍貴的歷史資料，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了受到漢宣帝贊賞的《圣主得賢臣頌》之類的辭賦。在《僮約》中有這樣的記載：“膾魚炮鱉，烹茶盡具”；“牽犬販鵝，武陽買茶”。這是我國(guó)，也是全世界最早的關(guān)于飲茶、買茶和種茶的記載。由這一記載可以知道，四川地區(qū)是全世界最早種茶與飲茶的地區(qū)；武陽（今四川彭山）地區(qū)是當(dāng)時(shí)茶葉主產(chǎn)區(qū)和著名的茶葉市場(chǎng)。此外，他所描述的當(dāng)時(shí)奴仆們的勞動(dòng)生活，奴伴關(guān)系，是研究漢代四川社會(huì)情況的極為重要的材料，可以使人從中了解到西漢社會(huì)生活的一個(gè)側(cè)面。
王褒特別善于寫詠物小賦，他是漢代寫詠物小賦的代表作家。其代表作《洞蕭賦凡《甘泉賦人在當(dāng)時(shí)即獲得了很高的評(píng)價(jià)。洞蕭本是古代的一種排蕭，發(fā)音清晰而幽靜，在宮廷和民間都廣泛使用。
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